Jeyamohan's Blog, page 28
October 11, 2025
கல்வி,கடிதம்
அன்பின் ஆசிரியருக்கு ,
பள்ளிக்கல்வியை பற்றிய தங்களது அக்கறையை நீங்கள் தொடர்ந்து வெளிப்படுத்தி வருவதால் தங்களிடம் கேட்கலாம் என்று தோன்றியதால் இந்த கேள்வி.
சமீபத்தைய நண்பர் – அரசு ஆசிரயருடனான உரையாடலாலில், அரசுப்பள்ளியின் சேர்க்கை விகிதம் ஐம்பது சதவீதற்கிற்கும் கீழே சென்று இருப்பதாக கேட்டேன். இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்-ன் இந்த கட்டுரையும் இதை உறுதி செய்கிறது. Private School Enrollment: Education Ministry flags steady increase in private school enrolment in states, asks them to reverse trend
அமெரிக்கா போன்ற வளர்ந்த நாடுகளில் 90 % மேலான மாணவர்கள் அரசு அல்லது அரசு உதவி பெரும் பள்ளிகளிலேயே தங்கள் மாணவர்களை படிக்க வைக்கும் போது, இந்தியா போன்ற நாடு தனது பட்ஜெட்டில் 15 சதவிகிதத்தை பள்ளிக்கல்விக்கு ஒதுக்குகிறது, (தமிழ்நாட்டிலும் ஏறக்குறைய 12 இல் இருந்து 15 சதமானம் இருக்கலாம்). இப்படியிருக்க சேர்க்கை விகிதம் குறையும் போது, வரும் கால அரசுகள் இந்த செலவை சுமையாக கருதலாம் அல்லவா? ஆனால் எங்கேயேனும் ஒரு பின்தங்கிய கிராமத்து மாணவன் கல்வியறிவு கிடைக்காமல் போய்விடக்கூடாது என்பதற்காக மாற்று முடிவையும் அரசாங்கத்தால் யோசிக்க இயலாது. சேர்க்கை விகிதம் குறைந்த பல்வேறு பள்ளிகள் நிரந்தமாக மூடும் நிலையில் உள்ள செய்திகளும் வந்த வண்ணம் உள்ளன.
கதாநாயகி நாவலை வாசித்து கொண்டிருக்கும் போது, மதிய உணவு திட்டத்தை பற்றிய சித்திரம் அளித்த உள எழுச்சியில் அதை பற்றிய செய்திகளை வாசித்து கொண்டு இருந்தேன். இந்தியாவிலேயே முதல் முறையாக காமராஜர் 1956 இல் மதிய உணவு திட்டத்தை ஆரம்ப பள்ளிகளில் செயல்பட வைத்துள்ளார். இந்தியா அப்போதுதான் உருவாகி வந்துகொண்டு இருக்கிறது. நாற்பத்தி ஏழில் விடுதலை என்றாலும், 52 இல் தான் முதல் தேர்தலை முடித்து அரசமைத்திருக்கிறது. அப்போது மத்திய அரசு உணவு தன்னிறைவுக்கான திட்டங்களை யோசித்து கொண்டிருக்கையில் இங்கே காமராஜர் கல்விச் சாலையில் உணவளிப்பதை பற்றி யோசித்திருக்கிறார்.தமிழகத்தை தொடர்ந்து கேரளா 60களிலும், குஜராத் போன்ற மாநிலங்கள் 80களிலும், இன்னும் சில மாநிலங்கள் மிகவும் பிந்தி நீதிமன்ற அறிவுறுத்தலின் பேரிலும் இந்த திட்டத்தை தொடங்கியுள்ளனர் என்று அறியும் போது காமராஜரின் தொலைநோக்கு வியப்பில் (உலக அளவிலும் வளரும் நாடுகளில் காமராஜர் கொண்டு வந்த திட்டமே முன்னோடி திட்டமாக தெரிகிறது) ஆழ்த்துகிறது.
இவ்வாறெல்லாம் வளர்க்கப்பட்ட பள்ளி கல்வியின் இன்றைய நிலையை பார்க்கும் போது இது என்னவாக போகிறது என்பது கவலை அளிக்கிறது.
பிரகாஷ்
கோவை
A meeting at University of Southern California
தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு சந்திப்பு. அக்டோபர் 15 அன்று மாலை 6 முதல் 7 வரை. என் அறம் கதைகளின் ஆங்கில மொழியாக்கம் அமெரிக்காவில் வெளிவருவதை ஒட்டிய நிகழ்வு இது.
அமெரிக்காவில் பிறந்து வளர்ந்த இளையதலைமுறை மாணவர்களால் திரட்டப்படும் கூட்டம் இது. மதிப்புமிக்க பல்கலையில் நிகழும் இக்கூட்டம் அறம் கதைகளின் இன்றைய முக்கியத்துவத்திற்கான சான்றும்கூட.
Stories fo the True USA Macmillanநுகர்வுப் பண்பாடு, ஹெடோனிஸம்
ஹிப்பி கலாச்சாரம் நுகர்வுக்கு எதிரானது என்ற கொள்கையில் இருந்தே பிறந்தது. கட்டற்ற காதல்/காமம் என்பது நுகர்விற்கும், கார்பொரேட் லட்சியங்களுக்கும் எதிரான ஒரு இயக்கமாக உருவானது. 1980 பிறகு ரீகன் வந்து பழையபடி அமெரிக்கா நுகர்வு கலாச்சாரத்திற்குள் சென்றது என்பதே இங்கு பரவலான கருத்து.
நுகர்வு, ஹெடோனிஸ பண்பாடு-கடிதம்I often wonder about this. India is a very ancient country with diverse lifestyles and cultural roots. Why are our writers not interested in exploring this depth and instead engage in petty discussions about what is happening in the West?
Diving into the depthநுகர்வுப் பண்பாடு, ஹெடோனிஸம்
ஹிப்பி கலாச்சாரம் நுகர்வுக்கு எதிரானது என்ற கொள்கையில் இருந்தே பிறந்தது. கட்டற்ற காதல்/காமம் என்பது நுகர்விற்கும், கார்பொரேட் லட்சியங்களுக்கும் எதிரான ஒரு இயக்கமாக உருவானது. 1980 பிறகு ரீகன் வந்து பழையபடி அமெரிக்கா நுகர்வு கலாச்சாரத்திற்குள் சென்றது என்பதே இங்கு பரவலான கருத்து.
நுகர்வு, ஹெடோனிஸ பண்பாடு-கடிதம்I often wonder about this. India is a very ancient country with diverse lifestyles and cultural roots. Why are our writers not interested in exploring this depth and instead engage in petty discussions about what is happening in the West?
Diving into the depthOctober 10, 2025
ஒரு பெரும் தொடக்கத்தின் முகப்பில்…
அமெரிக்கா வந்து இப்போது சான் பிரான்ஸிஸ்கோவில் இருக்கிறோம். இந்த முறை நூலறிமுக நிகழ்வுகள்தான் தொடர்ச்சியாக நிகழவுள்ளன. என்னுடைய அறம் கதைகளின் ஆங்கில மொழியாக்கமான Stories of the True நூலின் அறிமுக நிகழ்வுகள் இவை.
இவற்றின் முழு விவரங்களை விஷ்ணுபுரம் இலக்கிய வட்டம் (அமெரிக்கா) தொடர்புக்கு vishnupuramusa@gmail.com மற்றும் contact@vishnupuramusa.org ஆகிய மின்னஞ்சல்களின் வழியாக தெரிந்துகொள்ளலாம்.
Farrar, Straus and Giroux போன்ற ஒரு மதிப்பு மிக்க பதிப்பகம் வழியாக ஒரு தமிழ் நூல் வெளிவருவது மிக அரிய ஒரு நிகழ்வு. அதை தமிழுக்கான ஒரு வாய்ப்பாகவே நான் கருதுகிறேன். அடுத்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் வெள்ளை யானை நாவலின் மொழியாக்கமான The White Elephant வெளிவரவுள்ளது. அடுத்து உடனே ஏழாம் உலகம் நாவலின் மொழியாக்கமான The Abyss வெளிவருகிறது.
Stories of the True மற்றும் The Abyss இரண்டுமே அமெரிக்க மொழிபெயர்ப்பாளர் குழும விருதுக்கான சர்வதேச அளவிலான இறுதிப்பட்டியலில் இடம்பெற்றவை. (Alta AMERICAN LITERARY TRANSLATORS ASSOCIATION) அமெரிக்காவில் இந்நூல்கள் வெளியாக இதுவே காரணம். அவ்விருது விழாவில்தான் தமிழ் என்னும் மொழி இருப்பதே அமெரிக்க இலக்கியவாசகர்களுக்குத் தெரியாது என்னும் திகைக்கச்செய்யும் தகவலை அறிந்தோம். பல லட்சம் தமிழர்கள் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்தும்கூட நமக்கான பண்பாட்டு வெளி இங்கே இல்லை. நாம் ஒரு தலைமறைவுச்சமூகமாகவே இங்கே வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறோம்.
தமிழ் விழாக்களோ, அரசியல் விருந்தினரோ அந்த வெளியை உருவாக்க முடியாது. சீரிய இலக்கியம் மட்டுமே அந்த வெளியை உருவாக்கமுடியும். அதற்கு அமெரிக்கா மதிக்கும் நவீனத் தமிழிலக்கியம் இங்கே வந்துசேரவேண்டும். அதைத்தான் அன்று உணர்ந்தோம். இன்று அதற்கான ஒரு வாய்ப்பு அமைந்துள்ளது. அதையே விரிவாக்கம் செய்ய முயல்கிறோம்.
இந்நூல்களின் வெற்றி என்பது மேலும் தமிழ்நூல்களை இங்கே கொண்டுவர வழியமைக்கும். அதற்கான பெருமுயற்சியில்தான் நவீனப்படைப்பாளிகளை இங்கே கொண்டுவந்து, ஓர் அமெரிக்க- தமிழ் நவீன இலக்கிய மாநாட்டை நடத்தும் முயற்சியில் இருக்கிறோம். விஸா பிரச்சினைகளால் அது கொஞ்சம் தாமதமாகிறது.
நடுவே திரு பப்ளிஷர்ஸ் என்ற பேரில் லண்டன் மையமாக்கி ஒரு தமிழ்ப்பதிப்பகம் தொடங்கும் முயற்சியில் உள்ளோம். பதிவு, அலுவலக இடம் அமைத்தல், ஊழியர் தேர்வு முடிந்துவிட்டது. நவீனத்தமிழிலக்கிய நூல்களை லண்டன் வழியாக உலக இலக்கியம் நோக்கிக் கொண்டுசெல்வது எங்கள் நோக்கம். அதற்குரிய தமிழ் நூல்களை தெரிவுசெய்துகொண்டிருக்கிறோம். எனக்கு அமெரிக்கா அளிக்கும் ஏற்பை தமிழ் நவீன இலக்கியத்திற்கு பயன்படுத்துவதே திட்டம்.
அமெரிக்காவில் வெளியாகும் மொழியாக்க நூல்களுக்கு அமெரிக்காவில் வாழும் அந்தந்த மொழியினர் அளிக்கும் முதற்கட்ட வாசிப்புதான் அடித்தளம். உதாரணமாக, ஒரு கொரிய நூல் வெளிவந்தால் அமெரிக்கா வாழ் கொரியர்கள் சில ஆயிரம் பிரதிகள் வாங்கிவிடுவார்கள். கொரியா, துருக்கி, ஹங்கேரி போன்ற நாடுகளே அவர்களின் நூல்களை அவ்வாறு முன்னிறுத்துகின்றன. வியட்நாம், பிலிப்பைன்ஸ் போன்ற நாடுகளில் இருந்து அமெரிக்காவில் குடியேறியவர்கள் அவர்களின் மொழியில் இருந்து மொழியாக்கம் செய்யப்பட்ட நூல்களை வாங்கி அவை மேலும் வெளிவர வழியமைக்கிறார்கள்.
இவ்வாறு மொழியாக்க நூல்களை வாங்குவதற்கான முதன்மைக் காரணம் தங்கள் தாய்மொழியை அறியாத தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மொழியாக்கங்கள் வழியாக தங்கள் பண்பாட்டை அறிமுகம் செய்வதுதான்.தங்கள் நாடுகளின் நவீன இலக்கியங்களின் மொழியாக்கங்களை வாசிக்கும் கொரிய, துருக்கி குழந்தைகள் அந்தப்பண்பாடுகளை ஆழமாக அறிந்துகொள்கின்றன என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
பண்பாட்டை அறிய தகவல்களை அறிந்துகொள்வது உதவாது. உணர்வுரீதியான ஆழ்ந்த புரிதலை இலக்கியமே அளிக்கமுடியும். பண்பாட்டுக்குள் சென்று வாழும் அனுபவத்தையே இலக்கியம் அளிக்கிறது. பெருமைபேசும் பண்பாட்டுப் பிரச்சாரத்தால் எப்பயனும் இல்லை. ஒரு பண்பாட்டின் வெற்றியையும் தோல்வியையும் முன்வைக்கும் நவீன இலக்கியப்படைப்புகளே அமெரிக்காவின் நவீன இளைய தலைமுறையை கவரமுடியும்.
அத்தகைய ஒரு கவனத்தை தமிழ்ப்பண்பாட்டின் மேல் அமெரிக்கத் தமிழ்க்குழந்தைகளுக்கு அளிக்க முதன்மையான நூல் அறம் என முடிவுசெய்தே அதை முதலில் கொண்டுவந்தோம். அது ஒரு பண்பாட்டுப் பிரச்சார நூல் அல்ல. பெருமைபேசும் நூல் அல்ல. தமிழ்ப்பண்பாட்டின் அவலம், தேக்கநிலை எல்லாமே அதில் உள்ளன. ஒரு சராசரி அமெரிக்கக்குழந்தை அவ்வாறு இனம், சாதி உள்ளிட்ட பல்வேறு அடக்குமுறைகளையும் பிற சமூகப்பிரச்சினைகளையும் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கும் என்பதை அமெரிக்கக் கல்விமுறையை கவனிக்கும் எவரும் அறிந்திருப்பார்கள். அக்குழந்தைகளிடம் எதையும் ஒளிக்கமுடியாது. ஆனால் அறம் கதைகள் அந்த எதிர்மறைச்சூழல்களிலும் வென்று மேலெழுந்த தமிழின் அறவுணர்வை முன்வைப்பவை.
ஆகவேதான் தமிழில் மிக அதிகமாக விற்ற சிறுகதைத்தொகுதியாக இன்று அறமே உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் இருபதாயிரம் பிரதிகள் விற்றுக்கொண்டிருக்கும் அந்நூல் இரண்டு லட்சம் பிரதிகளை நெருங்கிக்கொண்டிருக்கிறது. அதே அளவு இந்தியாவில் ஆங்கிலம், கன்னடம், தெலுங்கு, மலையாள மொழிகளிலும் அந்நூல் ஏற்பு பெற்றுள்ளது. அமெரிக்காவில் பிறந்து வளர்ந்த இளையோர் அக்கதைகளை உணர்வுபூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதை கண்டுகொண்டிருக்கிறேன்.
பல நண்பர்கள் ஆங்கில நூலை வாங்கி பிள்ளைகளுக்கும் பிள்ளைகளின் தோழர்களுக்கும் பரிசளிக்கிறார்கள். நூறு நூல்கள் வரை மொத்தமாக வாங்கி பரிசளித்தவர்களும் உள்ளனர். ஏனென்றால் அறம் ஒரு பெரிய தொடக்கம். அது நம்மை நம் மாண்புகளுடன் அறிமுகம் செய்யும் படைப்பு.
சிறிய எளிய காழ்ப்புகளின் ஓசை எந்தப் பெருமுயற்சிக்கும் எதிராக ஒலிக்கும். ஆனால் தமிழ்விக்கி போன்ற எங்கள் முன்னெடுப்புகள் எல்லாமே எளிய பாகுபாடுகளை கடந்து தமிழுக்கான பெரும்பணியாகவே இன்று நிலைகொள்கின்றன. இந்த முயற்சியும் அவ்வாறே அனைத்துத் தமிழிலக்கியத்திற்கும், தமிழ்ப்பண்பாட்டுக்கும் கொடையாக அமையும் என உறுதியளிக்கிறோம். பெரிய தருணங்களின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை உணரும் ஆர்வலர்களையே நம்பியிருக்கிறோம்.
எப்போதுமே நம்பிக்கையுடன் முழுத்தீவிரத்துடன் முயல்வதே எங்கள் வழி. அதையே இம்முறையும் செய்கிறோம். நண்பர்களின் முழு ஒத்துழைப்பை கோருகிறோம்.
தரிசனங்கள் எளிமையானவை
தரிசனங்கள் எத்தனை எளிமையானவை, அவற்றை தர்க்கபூர்வமாக ஆக்கும் சிந்தனைகளே சிக்கலானவை என விளக்கும் ஓர் உரை. நான் பயணத்திலேயே இருப்பதனால் வெவ்வேறு ஊர்களில் காணொளிகள் பதிவாகின்றன. இந்தக் காணொளி கொடைக்கானலில் மணி ரத்னத்தின் இல்லத்தில் எடுத்தது.
விஷ்ணுபுரம் ரமேஷ் பிரேதன் நினைவு விருது – 2 – சஜு
ரமேஷ் பிரேதன் நினைவாக 2025 ஆண்டில் வழங்கப்படும் விஷ்ணுபுரம் ரமேஷ் பிரேதன் நினைவு விருது நாட்டாரியல் ஆய்வாளர், எழுத்தாளர் சஜுவுக்கு வழங்கப்படுகிறது.
ரூ ஒருலட்சமும் சிற்பமும் அடங்கியது இந்த விருது.
சஜு நாட்டாரியல் ஆய்வாளர், கவிஞர். குமரி மாவட்டம் மணவாளகுறிச்சி பகுதியில் நாட்டார் தெய்வம், கலைகள் சார்ந்த ஆய்வுகள் நிகழ்த்தி வருகிறார். நாட்டுப்புறத் தாளவாத்தியக் கலைஞராகவும் செயல்பட்டுவருகிறார்.
சஜு
சஜு – தமிழ் விக்கி/* inline tdc_css att */.tdi_1{padding-top:12px !important;padding-bottom:8px !important;border-color:#eaeaea !important;border-style:solid !important;border-width: 1px 0px 1px 0px !important;}/* custom css */.tdi_1 .td_block_inner{width: 100%;
margin-left: -20px;
margin-right: -20px;
}.tdi_1:after{
content: '';
display: table;
clear: both;
}.tdi_1 .td-image-wrap{
padding-bottom: 100%;
}.tdi_1 .entry-thumb{
background-position: center 50%;
}.tdi_1 .td-image-container{
flex: 0 0 30%;
width: 30%;
display: block; order: 0;
}.ie10 .tdi_1 .td-image-container,
.ie11 .tdi_1 .td-image-container{
flex: 0 0 auto;
}.tdi_1 .td-module-container{
flex-direction: row;
border-color: #eaeaea !important;
}.ie10 .tdi_1 .td-module-meta-info,
.ie11 .tdi_1 .td-module-meta-info{
flex: 1;
}.tdi_1 .td-module-meta-info{
padding: 1% 5%;
border-color: #eaeaea;
}.tdi_1 .td_module_wrap{
padding-left: 20px;
padding-right: 20px;
padding-bottom: 18px;
margin-bottom: 18px;
}.tdi_1 .td-module-container:before{
bottom: -18px;
border-color: #eaeaea;
}.tdi_1 .entry-thumb,
.tdi_1 .entry-thumb:before,
.tdi_1 .entry-thumb:after{
border-radius: 500px;
}.tdi_1 .td-post-vid-time{
display: block;
}.tdi_1 .td-post-category:not(.td-post-extra-category){
display: none;
}.tdi_1 .td-author-photo .avatar{
width: 20px;
height: 20px;
margin-right: 6px;
border-radius: 50%;
}.tdi_1 .td-excerpt{
display: none;
column-count: 1;
column-gap: 48px;
font-size:= !important;
}.tdi_1 .td-audio-player{
opacity: 1;
visibility: visible;
height: auto;
font-size: 13px;
}.tdi_1 .td-read-more{
display: none;
}.tdi_1 .td-author-date{
display: none;
}.tdi_1 .td-post-author-name{
display: none;
}.tdi_1 .td-post-date,
.tdi_1 .td-post-author-name span{
display: none;
}.tdi_1 .entry-review-stars{
display: none;
}.tdi_1 .td-icon-star,
.tdi_1 .td-icon-star-empty,
.tdi_1 .td-icon-star-half{
font-size: 15px;
}.tdi_1 .td-module-comments{
display: none;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1){
margin-bottom: 0;
padding-bottom: 0;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1) .td-module-container:before{
display: none;
}.tdi_1 .td-module-title a{
box-shadow: inset 0 0 0 0 #000;
}.tdi_1 .entry-title{
font-size:21px !important;line-height:1.2 !important;
}html:not([class*='ie']) .tdi_1 .td-module-container:hover .entry-thumb:before{
opacity: 0;
}@media (min-width: 768px) {
.tdi_1 .td-module-title a {
transition: all 0.2s ease;
-webkit-transition: all 0.2s ease;
}
}/* landscape */@media (min-width: 1019px) and (max-width: 1140px){.tdi_1 .td_module_wrap{
padding-bottom: 18px;
margin-bottom: 18px;
padding-bottom: 18px !important;
margin-bottom: 18px !important;
}.tdi_1 .td-module-container:before{
bottom: -18px;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1){
margin-bottom: 0 !important;
padding-bottom: 0 !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap .td-module-container:before{
display: block !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1) .td-module-container:before{
display: none !important;
}.tdi_1 .td-module-title a{
box-shadow: inset 0 0 0 0 #000;
}.tdi_1 .entry-title{
font-size:20px !important;line-height:1.2 !important;
}@media (min-width: 768px) {
.tdi_1 .td-module-title a {
transition: all 0.2s ease;
-webkit-transition: all 0.2s ease;
}
}}/* portrait */@media (min-width: 768px) and (max-width: 1018px){.tdi_1 .td_module_wrap{
padding-bottom: 18px;
margin-bottom: 18px;
padding-bottom: 18px !important;
margin-bottom: 18px !important;
}.tdi_1 .td-module-container:before{
bottom: -18px;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1){
margin-bottom: 0 !important;
padding-bottom: 0 !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap .td-module-container:before{
display: block !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1) .td-module-container:before{
display: none !important;
}.tdi_1 .td-module-title a{
box-shadow: inset 0 0 0 0 #000;
}.tdi_1 .entry-title{
font-size:17px !important;line-height:1.2 !important;
}@media (min-width: 768px) {
.tdi_1 .td-module-title a {
transition: all 0.2s ease;
-webkit-transition: all 0.2s ease;
}
}}/* phone */@media (max-width: 767px){.tdi_1 .td_module_wrap{
padding-bottom: 18px;
margin-bottom: 18px;
padding-bottom: 18px !important;
margin-bottom: 18px !important;
}.tdi_1 .td-module-container:before{
bottom: -18px;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1){
margin-bottom: 0 !important;
padding-bottom: 0 !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap .td-module-container:before{
display: block !important;
}.tdi_1 .td_module_wrap:nth-last-child(1) .td-module-container:before{
display: none !important;
}.tdi_1 .td-module-title a{
box-shadow: inset 0 0 0 0 #000;
}@media (min-width: 768px) {
.tdi_1 .td-module-title a {
transition: all 0.2s ease;
-webkit-transition: all 0.2s ease;
}
}}var block_tdi_1 = new tdBlock();block_tdi_1.id = "tdi_1";block_tdi_1.atts = '{"modules_on_row":"","limit":"10","hide_audio":"yes","show_btn":"none","show_excerpt":"none","show_review":"none","show_com":"none","show_date":"none","show_author":"none","image_floated":"float_left","sort":"oldest_posts","category_id":"11301","image_width":"30","meta_padding":"1% 5%","modules_category":"","modules_category_margin":"","custom_title":"\u0bb5\u0bbf\u0bb7\u0bcd\u0ba3\u0bc1\u0baa\u0bc1\u0bb0\u0bae\u0bcd \u0bb0\u0bae\u0bc7\u0bb7\u0bcd \u0baa\u0bbf\u0bb0\u0bc7\u0ba4\u0ba9\u0bcd \u0ba8\u0bbf\u0ba9\u0bc8\u0bb5\u0bc1 \u0bb5\u0bbf\u0bb0\u0bc1\u0ba4\u0bc1 2025 ","custom_url":"\/tag\/\u0bb0\u0bae\u0bc7\u0bb7\u0bcd-\u0baa\u0bbf\u0bb0\u0bc7\u0ba4\u0ba9\u0bcd-\u0ba8\u0bbf\u0ba9\u0bc8\u0bb5\u0bc1-\u0bb5\u0bbf\u0bb0\u0bc1\u0ba4\u0bc1\/","post_ids":"-223412","tdc_css":"eyJhbGwiOnsiYm9yZGVyLXRvcC13aWR0aCI6IjEiLCJib3JkZXItYm90dG9tLXdpZHRoIjoiMSIsInBhZGRpbmctdG9wIjoiMTIiLCJwYWRkaW5nLWJvdHRvbSI6IjgiLCJib3JkZXItY29sb3IiOiIjZWFlYWVhIiwiZGlzcGxheSI6IiJ9fQ==","show_cat":"none","excerpt_col":"","m16_el":"20","ajax_pagination":"load_more","f_title_font_size":"eyJhbGwiOiIyMSIsImxhbmRzY2FwZSI6IjIwIiwicG9ydHJhaXQiOiIxNyJ9","f_title_font_line_height":"1.2","f_ex_font_size":"=","f_ex_font_line_height":"","image_height":"100","hide_image":"","modules_gap":"","meta_info_horiz":"","container_width":"100","image_radius":"500","tag_slug":"\u0bb0\u0bae\u0bc7\u0bb7\u0bcd-\u0baa\u0bbf\u0bb0\u0bc7\u0ba4\u0ba9\u0bcd-\u0ba8\u0bbf\u0ba9\u0bc8\u0bb5\u0bc1-\u0bb5\u0bbf\u0bb0\u0bc1\u0ba4\u0bc1","block_type":"td_flex_block_1","separator":"","block_template_id":"","title_tag":"","mc1_tl":"","mc1_title_tag":"","mc1_el":"","category_ids":"","autors_id":"","installed_post_types":"","offset":"","show_modified_date":"","time_ago":"","time_ago_add_txt":"ago","time_ago_txt_pos":"","el_class":"","td_ajax_filter_type":"","td_ajax_filter_ids":"","td_filter_default_txt":"All","td_ajax_preloading":"","m_padding":"","all_modules_space":"36","modules_border_size":"","modules_border_style":"","modules_border_color":"#eaeaea","modules_border_radius":"","modules_divider":"","modules_divider_color":"#eaeaea","h_effect":"","image_size":"","image_alignment":"50","video_icon":"","video_popup":"yes","video_rec":"","spot_header":"","video_rec_title":"","video_rec_color":"","video_rec_disable":"","autoplay_vid":"yes","show_vid_t":"block","vid_t_margin":"","vid_t_padding":"","video_title_color":"","video_title_color_h":"","video_bg":"","video_overlay":"","vid_t_color":"","vid_t_bg_color":"","f_vid_title_font_header":"","f_vid_title_font_title":"Video pop-up article title","f_vid_title_font_settings":"","f_vid_title_font_family":"","f_vid_title_font_size":"","f_vid_title_font_line_height":"","f_vid_title_font_style":"","f_vid_title_font_weight":"","f_vid_title_font_transform":"","f_vid_title_font_spacing":"","f_vid_title_":"","f_vid_time_font_title":"Video duration text","f_vid_time_font_settings":"","f_vid_time_font_family":"","f_vid_time_font_size":"","f_vid_time_font_line_height":"","f_vid_time_font_style":"","f_vid_time_font_weight":"","f_vid_time_font_transform":"","f_vid_time_font_spacing":"","f_vid_time_":"","meta_info_align":"","meta_width":"","meta_margin":"","meta_space":"","art_title":"","art_btn":"","meta_info_border_size":"","meta_info_border_style":"","meta_info_border_color":"#eaeaea","meta_info_border_radius":"","modules_category_padding":"","modules_cat_border":"","modules_category_radius":"0","modules_extra_cat":"","author_photo":"","author_photo_size":"","author_photo_space":"","author_photo_radius":"","review_space":"","review_size":"2.5","review_distance":"","art_excerpt":"","excerpt_gap":"","excerpt_middle":"","excerpt_inline":"","show_audio":"block","art_audio":"","art_audio_size":"1.5","btn_title":"","btn_margin":"","btn_padding":"","btn_border_width":"","btn_radius":"","pag_space":"","pag_padding":"","pag_border_width":"","pag_border_radius":"","prev_tdicon":"","next_tdicon":"","pag_icons_size":"","f_header_font_header":"","f_header_font_title":"Block header","f_header_font_settings":"","f_header_font_family":"","f_header_font_size":"","f_header_font_line_height":"","f_header_font_style":"","f_header_font_weight":"","f_header_font_transform":"","f_header_font_spacing":"","f_header_":"","f_ajax_font_title":"Ajax categories","f_ajax_font_settings":"","f_ajax_font_family":"","f_ajax_font_size":"","f_ajax_font_line_height":"","f_ajax_font_style":"","f_ajax_font_weight":"","f_ajax_font_transform":"","f_ajax_font_spacing":"","f_ajax_":"","f_more_font_title":"Load more button","f_more_font_settings":"","f_more_font_family":"","f_more_font_size":"","f_more_font_line_height":"","f_more_font_style":"","f_more_font_weight":"","f_more_font_transform":"","f_more_font_spacing":"","f_more_":"","f_title_font_header":"","f_title_font_title":"Article title","f_title_font_settings":"","f_title_font_family":"","f_title_font_style":"","f_title_font_weight":"","f_title_font_transform":"","f_title_font_spacing":"","f_title_":"","f_cat_font_title":"Article category tag","f_cat_font_settings":"","f_cat_font_family":"","f_cat_font_size":"","f_cat_font_line_height":"","f_cat_font_style":"","f_cat_font_weight":"","f_cat_font_transform":"","f_cat_font_spacing":"","f_cat_":"","f_meta_font_title":"Article meta info","f_meta_font_settings":"","f_meta_font_family":"","f_meta_font_size":"","f_meta_font_line_height":"","f_meta_font_style":"","f_meta_font_weight":"","f_meta_font_transform":"","f_meta_font_spacing":"","f_meta_":"","f_ex_font_title":"Article excerpt","f_ex_font_settings":"","f_ex_font_family":"","f_ex_font_style":"","f_ex_font_weight":"","f_ex_font_transform":"","f_ex_font_spacing":"","f_ex_":"","f_btn_font_title":"Article read more button","f_btn_font_settings":"","f_btn_font_family":"","f_btn_font_size":"","f_btn_font_line_height":"","f_btn_font_style":"","f_btn_font_weight":"","f_btn_font_transform":"","f_btn_font_spacing":"","f_btn_":"","mix_color":"","mix_type":"","fe_brightness":"1","fe_contrast":"1","fe_saturate":"1","mix_color_h":"","mix_type_h":"","fe_brightness_h":"1","fe_contrast_h":"1","fe_saturate_h":"1","m_bg":"","color_overlay":"","shadow_shadow_header":"","shadow_shadow_title":"Module Shadow","shadow_shadow_size":"","shadow_shadow_offset_horizontal":"","shadow_shadow_offset_vertical":"","shadow_shadow_spread":"","shadow_shadow_color":"","title_txt":"","title_txt_hover":"","all_underline_height":"","all_underline_color":"","cat_bg":"","cat_bg_hover":"","cat_txt":"","cat_txt_hover":"","cat_border":"","cat_border_hover":"","meta_bg":"","author_txt":"","author_txt_hover":"","date_txt":"","ex_txt":"","com_bg":"","com_txt":"","rev_txt":"","audio_btn_color":"","audio_time_color":"","audio_bar_color":"","audio_bar_curr_color":"","shadow_m_shadow_header":"","shadow_m_shadow_title":"Meta info shadow","shadow_m_shadow_size":"","shadow_m_shadow_offset_horizontal":"","shadow_m_shadow_offset_vertical":"","shadow_m_shadow_spread":"","shadow_m_shadow_color":"","btn_bg":"","btn_bg_hover":"","btn_txt":"","btn_txt_hover":"","btn_border":"","btn_border_hover":"","pag_text":"","pag_h_text":"","pag_bg":"","pag_h_bg":"","pag_border":"","pag_h_border":"","ajax_pagination_infinite_stop":"","css":"","td_column_number":1,"header_color":"","color_preset":"","border_top":"","class":"tdi_1","tdc_css_class":"tdi_1","tdc_css_class_style":"tdi_1_rand_style"}';block_tdi_1.td_column_number = "1";block_tdi_1.block_type = "td_flex_block_1";block_tdi_1.post_count = "1";block_tdi_1.found_posts = "1";block_tdi_1.header_color = "";block_tdi_1.ajax_pagination_infinite_stop = "";block_tdi_1.max_num_pages = "1";tdBlocksArray.push(block_tdi_1);விஷ்ணுபுரம் ரமேஷ் பிரேதன் நினைவு விருது 2025
விஷ்ணுபுரம் ரமேஷ் பிரேதன் நினைவு விருது – 1 – தேவி லிங்கம்
ரமேஷ் பிரேதன், கடிதங்கள்
விஷ்ணுபுரம் விருது பெறும் படைப்பாளி ரமேஷ் பிரேதன் அவர்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். ரமேஷ் பிரேமுடன் இணைந்து எழுதிய காலகட்டத்திலேயே அவர்களை வாசிக்க ஆரம்பித்தவன். இனி ரமேஷ் தமிழின் முக்கியமான படைப்பாளியாக காலத்தில் நிலைகொள்வார்.
அவருடைய படைப்புகளை அவருடைய ஆளுமையைக் கொண்டு மட்டுமே மதிப்பிடமுடியும். மதிப்பிடவேண்டும். உதாரணமாக தொடக்க காலகட்டத்தில் இருந்தே ரமேஷ் பெயர் உள்ள படைப்புகளில் உடல் சார்ந்த ஒரு அப்செஷன் உண்டு, உடல்மேல் பெரும் பற்றும் இருக்கும். உடல்மேல் பெரும் வெறுப்பும் இருக்கும். உடலை இச்சாசக்திகொண்டு இயங்கச்செய்யும் ஒரு துடிப்பு என எனக்கு தோன்றுவதுண்டு. சிலசமயம் அந்த இச்சாசக்தியை அவர் எதிர்மறையாகவும் பார்க்கிறார். முழுப்படைப்புலகிலும் ரமேஷ் அந்த இச்சாசக்தி – உடல் என்கிற இருமையை எப்படி கையாள்கிறார் என்று பார்ப்பது அவருடைய படைப்புலகை அணுகுவதற்கான மிகச்சிறந்த வழியாகும்.
அவர் ஒரு காலத்தில் பிறருடன் சேர்ந்து எழுதினார். ஆனால் அவையும் அவருடைய படைப்புகள் மட்டும்தான். அவருடைய பெர்சனாலிட்டிதான் அவற்றிலே உள்ளது. அல்லது அவருடைய நிரந்தரமான தத்தளிப்பு. எழுத்தாளர் என ஒரு தனி ஆளுமை இல்லை என்ற பின் நவீனத்துவக் கருத்தை முன்வைத்து அவர் சேர்ந்து எழுதியிருக்கலாம். ஆனால் எழுத்தாளன் என்னும் ஆளுமை உண்டு என்றுதான் நான் நினைக்கிறேன். அது எழுதுவதற்கு முன்பு இருக்கும் ஒரு திட்டவட்டமான ஆளுமை இல்லை என்று சொல்லலாம். எழுத எழுத கண்டடைந்து நிறுவப்படும் ஒரு அடையாளம் அது. அதுதான் இன்றைய ரமேஷ்.
ஸ்ரீதர் மகாலிங்கம்
அன்புள்ள ஜெ
ரமேஷ் பிரேதனுக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள விஷ்ணுபுரம் விருது பாராட்டுக்குரியது. ஓர் இலக்கியச் சூழல் என்பது எல்லாவகையான எழுத்துக்களும் கொண்டது. எல்லா எழுத்துக்களுக்கும் ஓர் இடம் உண்டு. எல்லா மரங்களும் இணைந்ததே காடு என நான் நினைக்கிறேன். ஒவ்வொன்றையும் ஒவ்வொரு வகையில் காட்டுக்குப் பங்களிப்பாற்றுபவை என்று எடுத்துக்கொள்ளலாம். எல்லா தரப்பையும் ஏற்கும்போதுதான் ஒரு விருது பயனுள்ளதாகிறது. ரமேஷ் பிரேதனை நான் காட்டிலுள்ள எட்டிமரம் என்று நினைப்பதுண்டு. கடுமையான கசப்பும், சீற்றமும், ஒவ்வாமையும் கொண்ட எழுத்து என நான் நினைக்கிறேன். அந்த மரமும் இயற்கையின் ஓர் உச்சம்தான். அவருடைய பங்களிப்பு அந்த தீவிரத்தாலானது. அவருக்கு என் வாழ்த்துக்கள்.
சா.கிருஷ்ணகுமார்
கலைஞனின் உயிர்த்தெழல் ரமேஷ் பிரேதன் நினைவஞ்சலி ரமேஷ் நினைவுகள், சிறுமைகள். ரமேஷ், கடிதங்கள் ரமேஷ் அஞ்சலிகள், கடிதங்கள்கொடைமடம், சுக்கிரி- உரையாடல்
அன்புள்ள ஜெ,
ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோவிட் காலத்தில் நண்பனிடமிருந்து ஒரு செய்தி வந்தது. ஜெயமோகன் கதைகளை சிலர் ஸூம் வழியாக இன்று உரையாடுகிறார்கள் என்று. அன்றைய ‘ஆனையில்லா’ கதை பற்றிய உரையாடலில் சுனில் கிருஷ்ணன், ஜாஜா, காளிபிரசாத், விஜய்சூரியன், சிட்னி கார்த்திக், விஜயராகவன், சுபஸ்ரீ இன்னும் பல நண்பர்கள் பங்கேற்று கதையின் வடிவம், மொழி, நிகழும் சூழல் என பல அடுக்குகளைப் பற்றிப் பேசினார்கள். சிறுகதை உரையாடல் என்பதைத் தாண்டி அன்றைய காலகட்டத்தில் ஒரு கொண்டாட்டமான மனநிலையை அந்த சந்திப்பு உருவாக்கியது.
அதைத் தொடருவதென முடிவெடுத்து ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் அடுத்தடுத்த புனைவுக் களியாட்டுக் கதைகளுக்கு ஸூம் அழைப்புகள் திட்டமிடப்பட்டன. அடுத்த சில வாரங்களில் இச்சந்திப்புகள் சுக்கிரி என்ற பேரில் வாட்ஸாப் குழுவாக இணைக்கப்பட்டு சந்தோஷ், கணேஷ் இருவரால் முன்னெடுக்கப்பட்டன.
இந்த ஐந்து வருடங்களில் தங்கள் புனைவுக்களியாட்டுக் கதைகளைப் பேசி முடித்தபின் அ.மு, அம்பை, திலீப்குமார், நாஞ்சில்நாடன், வண்ணதாசன், வண்ணநிலவன், சு.ரா, ஜெயகாந்தன், கோணங்கி, அசோகமித்திரன், கு.அழகிரிசாமி, தி.ஜெ, ல.சா.ரா, புதுமைப்பித்தன், கி.ரா இன்னும் பல எழுத்தாளர்களின் கதைகளையும் சேர்த்து மொத்தம் 250 கதைகளுக்கு மேல் அடங்கும்.
மீண்டும் கடந்த மூன்று வாரங்களாக திசைகளின் நடுவே, போதி, மாடன் மோட்சம் என்று உங்கள் கதைகளுக்குத் திரும்பியுள்ளோம். சிலர் வெளியேற, புதிய வாசகர்கள் இணைய என்று ஒவ்வொரு வாரமும் 15 நண்பர்களாவது இந்த உரையாடலில் பங்கேற்றுத் தொடர்கிறார்கள்.
இதன் நீட்சியாக மாதமொருமுறை ஒரு நாவல் பற்றிய உரையாடலையும் முன்னெடுக்க உள்ளோம். ஒவ்வொரு வாரமும் சிறுகதை உரையாடலை ஒருங்கிணைக்கும் நண்பர் பழனிஜோதி அக்டோபர் 12ம் தேதி எழுத்தாளர் சாம்ராஜ் எழுதிய ‘கொடை மடம்’ பற்றி தன் வாசிப்பை முன்வைக்கிறார். அதன் பின் நண்பர்களுடன் கலந்துரையாடலும், எழுத்தாளர் சாம்ராஜ் உரையும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
அழைப்பிதழில் உள்ள ஸூம் இணைப்பைப் பயன்படுத்தி ஆர்வமுள்ள நண்பர்கள் வரும் ஞாயிறு மாலை 5 மணிக்கு பங்கேற்க வேண்டுகிறேன். தொடர்ந்து பங்கெடுத்து நட்பார்ந்த சூழலைத் தொடரும் சுக்கிரி நண்பர்களுக்கும், இவை அனைத்திற்கும் காரணமான ஆசிரியர் உங்களுக்கும் நன்றி.
ZOOM Meeting link:
https://us02web.zoom.us/j/81824287154?pwd=VlVEOEpZNFUrMFUwWlAzMS8yeGdJdz09
Meeting ID: 818 2428 7154
Passcode: 197116
அக்டோபர் 12, ஞாயிறு மாலை 5 மணி (இந்திய நேரம்)
***
சுக்கிரி சிறுகதை கூட்டுவாசிப்பு – சனிக்கிழமை, மாலை 5 மணி (இந்திய நேரம்)
***
அன்புடன்,
ராஜேஷ்.
Of Men, Women And Witches is long listed
My Book Of Men, Women And Witches is long listed for the best nonfiction book award of Bangalore Lite Fest 2026
அத்துடன் அங்கு பெரும்பாலானவர்கள் இளைஞராக இருப்பதும் ஒரு முக்கியமான விடுதலையாக இருக்கிறது. எனக்கு யோகம் தியானம் ஆகியவற்றில் ஈடுபாடு உண்டு. ஆனால் அந்த வகையான வகுப்புகளுக்கு செல்லும் போதெல்லாம் அங்கே முதியவர்களை சந்திக்கிறேன். அவர்களெல்லாம் பெரும்பாலும் ஏதேனும் உடல்நிலை சிக்கலினால் தான் அங்கு வருகிறார்கள்
சூழல் கடிதம்
Jeyamohan's Blog
- Jeyamohan's profile
- 845 followers


