Roslan Hamid's Blog, page 63

Rejab 17, 1442: 'Benih ni dah penuh, mana mahu buang'...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)

BERITA sedih dua beradik rentung dalam rumah sedangkan ayah mereka berada di luar manakala si ibu jauh di negara asing bertugas sebagai jururawat menggembalikan ingatan kepada celoteh ayah, ibu dan saya tidak lama dulu mengenai nasib keluarga yang hidup 'terpisah-pisah' dek hambatan tertentu.

Takziah diucapkan kepada keluarga ini, kita berdoa semoga Allah SWT merahmati kita semua termasuk keluarga ini; dan pada kesempatan ini izinkan 'hamba' mencelotehkan pandangan yang 'tak seberapa ini'. Bukanlah niat 'hamba' untuk menghiris perasaan sesiapa, tetapi mengharapkan pembaca dapat membuat sedikit renungan, ya lakukan muhasabah diri.

Sekarang ini jika jutaan pendatang asing sama ada yang secara halal atau haram memasuki negara kita untuk bekerja, sejumlah warga kita termasuklah golongan wanita, khasnya di kalangan isteri dan ibu yang meninggalkan suami dan anak-anak 'menyahut seruan' untuk bertugas di luar negara.

Ramai pendatang asing bertarung hidup, mereka ke sini mencari sesuap dua nasi kerana kesukaran hidup di negara masing-masing tetapi 'orang kita' ke luar negara sebahagiannya kerana mahu merebut peluang memperolehi pendapatan berganda-ganda daripada pekerjaan asal mereka di sini.

Golongan ini termasuklah jururawat, sebahagiannya sudah mempunyai pekerjaan di sini tetapi memilih untuk 'berhijrah' - bekerja di negara asing termasuklah Arab Saudi. 

Salah seorang daripadanya adalah saudara penulis, jadi hal inilah yang mencetuskan 'polemik' (bahan celoteh) penulis, ayah serta ibu penulis ketika minum pagi tidak lama dulu.

Selepas lama 'berbahas', ayah penulis mengungkapkan "orang lelaki ni (suami) jika benih sudah penuh, mana mereka mahu buang?" Kata-kata ini menyebabkan kami terdiam sebentar kerana maksudnya sungguh mendalam. Ia kelihatan 'satu lawak kasar' tetapi adalah hakikat. 

Ya, jika seorang isteri sudah memilih untuk meninggalkan keluarga buat masa yang sangat lama (ada yang balik enam bulan atau setahun sekali) apa yang akan jadi kepada suami dan anak masing-masing?

Kita ambil 'hal ehwal suami' dulu. Kebanyakan orang lelaki (saya sebut kebanyakan kerana tidak semua lelaki begini) yang sudah berkahwin 'tidak betah' hidup tanpa sang isteri di sisi. Mereka begitu manja dan berlagak macam raja. Semuanya hendak disediakan oleh isteri. Soal makan minum, pakaian dan maaf cakap 'soal seks' adalah 'keutamaan mereka'.

Bercakap 'soal seks', marilah kita akui bahawa naluri kebanyakan manusia (terutama lelaki) adalah ke arah itu. Cuma yang membezakannya adalah hubungan (perlakukan) halal dan haram. Yang halal...'fadhal' (silakan)...ya ada lelaki yang pening kepala jika lama tak dapat 'benda tu'...seperti yang bapa saya katakan," kalau benih (kantung) sudah penuh..mana mahu buang" kerana si isteri tidak berada di sisi. Apakah si suami 'boleh tahan' menunggu sampai enam bulan atau setahun?  Itu pun sekejap cuma...mungkin si isteri bercuti seminggu dua atau sebulan pada hujung tahun.

Mungkin ada orang berkata, lelaki ini mementingkan dirinya sendiri; kenapa tak tanya apa nasib isteri yang 'berkorban' untuk bekerja di luar negara? Mereka berkata isteri pun kesepian, menanggung derita berpisah dengan suami dan anak-anak tetapi 'ada orang ambil kisah pengorbanan mereka'?

Seperti yang diutarakan pada awal celoteh ini, orang kita kebanyakannya ke luar negara untuk bekerja adalah untuk mendapatkan pendapatan yang berganda banyaknya. Di sini mereka sudah ada kerja, bukan menganggur. Soal material menjadi keutamaan mereka; ya apa sebenarnya mereka mahu daripada perolehan yang berganda itu...rumah besar, kereta besar, peralatan rumah yang hebat-hebat; ya apa lagi...bukankah semuanya mahu besar-besar belaka?

Hakikatnya wang bertimbun tidak semestinya mendatangkan bahagia. Amat malang jika si isteri bertungkus-lumus bekerja di rantau orang tanpa menyedari si suami yang kesepian 'sudah terbang' ke pangkuan wanita lain sama ada secara halal (dia berkahwin lain) atau yang kurang iman 'membuang benihnya di tempat-tempat haram'.

Ohh, kalau 'suami menderita', si anak apatah lagi. Mereka hilang kasih sayang ibu...si bapa pula bukan boleh diharapkan sangat...kejap-kejap tinggalkan rumah...ke kedai kopilah dan yang lebih teruk ke disko dan 'nightclub', subhanallah amat malang nasib anak-anak. Ada yang ditinggal bersendiran, menumpang kasih kepada nenek dan datuk dan tak kurang juga kepada pengasuh (orang gaji).

Bercakap pasal orang gaji teringat saya 'ngomelan' seorang teman mengenai kawannya: "Gaji banyak, buat rumah besar dan hebat...tetapi yang 'sedap' duduk dalam rumah mewah itu orang gaji...dia mana ada masa nak berehat kerana siang malam kerja, kerja, kerja...Ya kerja, kerja dan kerja sampai masuk 'rumah paling sempit' (kuburlah tu)!

Rejab 16, 1442: Berkorbanlah sebagai ibu bapa, anak...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Hai orang-orang beriman! Sesungguhnya (meminum) al-Khmar (arak), berjudi, (berkorban) untuk berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan."

"Sesungguhnya syaitan itu bermaksud untuk menimbulkan permusuhan dan kebencian antara kamu lantaran meminum al-Khamr (arak) dan berjudi itu, dan menghalangi kamu daripada mengingati Allah subhanahu wata'ala daripada sembahyang maka berhentilah kamu daripada mengerjakan pekerjaan itu." (Maksud ayat 90-91 Surah al-Maa'idah)

SALAH satu aspek diberi penekanan pada Majlis Konvokesyen Universiti Teknologi Petronas (UTP) Tronoh yang saya hadiri tidak lama dahulu adalah kepentingan kepada graduan mengasihani, menghormati dan mengenang budi ibu bapa masing-masing.

Yalah, pada majlis graduasi UTP itu, bekas pelajarnya akan memasuki pasaran industri dan mula mendaki tangga kejayaan dan kebanggaan hidup satu demi satu; jadi peringatan daripada pihak tertinggi universiti termasuklah Pro Canselornya ketika itu, Tan Sri Sidek Hassan pada ucapan penutup, pada saya adalah tepat pada ketika masyarakat kita semakin hilang nilai kemanusiaan dan keagamaannya sebagai ibu bapa dan anak. Biasanya orang akan bercakap mengenai anak (dalam kes ini graduan universiti) yang perlu menilai pengorbanan ibu bapa masing-masing sehingga mereka mengecapi kejayaan tetapi jarang pemikiran orang melampaui kepada hakikat bahawa sebagai ibu atau bapa kita juga adalah seorang anak, persoalannya di manakah ibu dan bapa kita semasa kita berasa bangga terbabit dalam pembinaan kejayaan anak-anak kita.

Sebenarnya, kejayaan awal (mendapat ijazah) daripada pelbagai pancoraba yang akan ditempoh anak kita itu adalah perhatian dan pengorbanan banyak pihak daripada kita sebagai ibu bapa, datuk neneknya, guru, ustaz, pengasuh, orang gaji, jiran, sahabat, pensyarah, tukang masak, tukang sapu, pemandu bas, makcik kantin dan sebagainya. Pendeknya, semua anggota dan institusi masyarakat (seperti sekolah, media massa dan masjid) mempunyai saham masing-masing.

Pada hari mulia Aidiladha ini, alangkah baiknya jika merujuk kepada kisah-kisah pengorbanan insan-insan mulia yang kisah mereka direkodkan dalam al-Quran. Antaranya kisah keluarga Nabi Ibrahim a.s. yang menyaksikan bukan saja Nabi Ibrahim berkorban sebagai seorang bapa (yang diperintah Allah menyembelih anaknya Nabi Ismail a.s) tetapi juga sebagai seorang anak (mendakwah bapanya), sebagai seorang suami dan pelbagai peranan lagi. Demikian juga Nabi Ismail a.s. dan ibunya Siti Hajar yang berkorban diri bagi mendapat reda Illahi.

Secara kebetulan ketika saya berada di UTP, saya membawa buku bertajuk ‘Air Mata Ibu’ (terbitan BSP) karya Norani Abd Hamid dan sempatlah saya ‘mencuri-curi’ membacanya pada waktu terluang. Apabila saya membaca kisah-kisah sedih mengenai nasib ibu yang dipaparkan penulis, perasanlah saya bahawa dalam banyak kes bukan seseorang anak itu menjadi sombong sejak azali tetapi dibentuk demikian. Antaranya, mereka menjadi sombong dan derhaka kerana pengaruh isteri (mahukan kehidupan mewah dan benci ibu mentua), kawan (terbabit dalam dunia dadah) dan pesona kehidupan duniawi. Kisah terbanyak dipaparkan adalah pengaruh isteri di atas kederhakaan seseorang anak.

Berdasarkan ini, pada pendapat saya adalah tepat untuk universiti mengingatkan graduannya supaya sentiasa kasih, menghormati dan mengenang jasa orang tua mereka. Ya, ketika baru melangkah dunia pekerjaan, insya-Allah semuanya ‘baik-baik’ belaka, tetapi selepas meniti kejayaan demi kejayaan dan terpaksa mengharungi desakan hidup seperti kesuntukan masa dalam membina kerjaya dan kepenatan membesarkan anak-anak dan ditimbuni hutang piutang, dikhuatiri sedikit demi sedikit mereka mula menyisihkan ibu bapa masing-masing. Apatah lagi jika pasangan masing-masing adalah daripada ‘jenis sombong bodoh’, pengaruh mereka akan membuatkan si anak lupakan daratan. Kata orang, kerana isteri yang cantik punya hal, ibu bapa pun ditolak ke tepi. Itulah kisahnya yang dipaparkan melalui buku yang saya baca itu seperti ‘Si Tanggang Moden’, ‘Ikut Telunjuk Isteri’ dan ‘Buang Ibu di Rumah Kebajikan’. Si Tanggang dulunya adalah ‘anak ibu’ (anak baik) tetapi selepas berjaya dalam pelayaran dan memperisterikan wanita hartawan, tidak mahu mengaku ibunya sendiri.

Demikianlah kita berdoa bersungguh-sungguh agar anak-anak kita termasuklah yang bergelar graduan dijauhkan diri daripada sifat Si Tanggang itu (mulanya baik tetapi berakhir dengan menderhaka kepada ibu bapa sendiri) semata-mata kerana diri mula diulit dengan harta dunia, pasangan (isteri atau suami) cantik atau kacak, kemasyhuran dan kuasa. Jadi pada pandangan hamba yang daif ini, adalah tepat untuk universiti mengingatkan anak didiknya untuk sentiasa berbakti kepada orang tua sepanjang hayat mereka malah selepas kematian seperti mendoakan dan berbakti atas nama mereka.

Rejab 14, 1442: Kisah kegelapan malam, Israk Mikraj (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)

MEMANDU jauh pada waktu malam jarang saya lakukan. Tetapi tidak lama dahulu, saya berupaya memandu dari Melaka ke Pulau Pinang mulai jam 10.00 malam sehingga 3.00 pagi; tanpa henti kecuali mengisi minyak di Seremban.

Saya sendiri tidak menyangka dapat melakukannya. Sebenarnya ada inspirasi kenapa saya boleh berbuat demikian. Pada siang hari sebelum itu, berlaku kematian di kampung saya. Si mati ketika sakitnya pernah saya ziarahi. Kini dia sudah kembali ke rahmatullah, siang tadi jenazahnya dimasukkan ke lubang kubur.

Sambil memandu saya membayangkan perjalanan jauh allahyarham. Perginya tidak kembali. Suatu hari saya juga akan mati, jadi saya membayangkan diri dimasukkan ke dalam kubur. Alangkah gelap dan sempitnya. Saya pernah masuk ke sebuah bilik sempit dan gelap; rimasnya tak tertanggung menyebabkan saya cepat-cepat keluar.

Sekarang ini kita menghampiri sambutan Israk Mikraj. Pengalaman dahulu pada masa ini, banyak kelas pengajian di masjid yang saya hadiri, ustaznya membicarakan bab mati. Seorang ustaz memberitahu apabila berlaku kematian, roh akan diiringi malaikat melepasi tahap-tahap langit untuk ke Sidratulmuntaha menemui Allah SWT.

Apabila tiba di langit pertama; berlaku dialog dengan penjaga langit pertama. Amalannya dibuka, apabila ia buruk, roh akan dilemparkan kembali ke tubuhnya. Jika di langit pertama saja sudah tidak lulus, bagaimana mahu ke langit kedua dan seterusnya?

Selepas jenazah dimasukkan dalam kubur, bagaimana nasib si fulan, demikian fikirku sepanjang perjalanan itu. Si fulan itu bukan siapa, tetapi diri aku. Masuk kubur seorang diri, tiada berteman. Mahu tidak mahu setiap orang akan masuk ke dalam kubur. Enam kaki di dalam bumi. Kubur yang gelap dan mengerikan itu. Ada kala jengking, ulat, ular, oohh aku tidak dapat bayangkan nasib aku nanti.

Ulat dan cacing akan mencungkil biji mataku, kemudian meratah tubuh badanku. Ngeri aku memikirkannya menyebabkan mataku terbuka luas, tidak terasa mengantuk. Apabila membayangkan kedahsyatan termasuk kegelapan dalam kubur; tidak terasa kegelapan di lebuh raya itu. Lagipun di lebuh raya kerap ada cahaya lampu kenderaan tetapi bagaimana dalam kubur? Tidakkah ia gelap, segelap-gelapnya!

Segera aku teringat ceramah Israk Mikraj seorang pakar motivasi, Dr Rozey Baba di sebuah masjid berhampiran rumahku. Kata beliau, setiap tahun kita menyambut Israk dan Mikraj sehinggakan kisahnya sudah kita hafaz tetapi apakah ia sudah mengubah hidup kita? Adakah kita sudah bertukar menjadi baik atau makin lama makin buruk?

Beliau berkata keseluruhan kisah Israk dan Mikraj bertujuan mentauhidkan Allah SWT yang semuanya sudah disampaikan oleh Rasul-Nya, Muhammad s.a.w. Apabila seseorang itu yakin kepada Allah, dia mesti meyakini Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, Hari Kiamat dan Qada dan Qadar-Nya. Perkara yang diyakini inilah dinamakan Rukun Iman.

Dr Rozey bertanya adakah sebagai umat Nabi Muhammad s.a.w., kehidupan harian kita berpandukan ajaran dan sirah baginda. Adakah suami hari ini mencontohi baginda dan isteri mencontohi isteri-isteri baginda, terutama Khadijah Al-Khauwalid r.a.?

Misalnya, pada kali pertama menemui Malaikat Jibrail, Nabi Muhammad s.a.w. balik ke rumah dengan keadaan tubuh menggigil. Khadijah menyambutnya dengan baik sekali, membaring dan kemudian menyelimutkan baginda. Sesudah pulih barulah Khadijah membuka mulut, bertanya apa yang berlaku.

Tetapi apa yang berlaku hari ini apabila suami balik dari pejabat atau tempat kerja dalam keadaan kusut masai. Isteri akan menambah beban suami dengan bertanya itu dan ini; ada tidak mempedulikan si suami dan apa pula yang mengadu hal, mengherdik dan memarahi si suami kerana penghasilan suami tidak memuaskan hatinya.

Nabi Muhammad s.a.w. pula menunjukkan contoh teladan suami paling baik dengan menjahit sendiri pakaian dan kasutnya yang koyak, tetapi apakah suami hari ini melakukannya atau mengherdik si isteri. Demikianlah betapa jauhnya kita yang mengaku umat Muhammad ini jauh daripada suri teladan yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w. serta isteri-isteri serta sahabat-sahabat baginda.

Ironinya setiap tahun kita menyambut Israk Mikraj; masjid penuh dengan hadirin termasuk jemaah wanita tetapi perangai kita tidak berubah. Bagi wanita bukankah Allah dan Rasul-Nya sudah menyuruh menutup aurat termasuk rambut tetapi masih ramai yang degil. Jadi untuk apa kita mendengar kisah Israk Mikraj yang diulang-ulang setiap tahun sedangkan sikap kita tidak berubah, tanya Dr Rozey.

Bukankah dalam Israk Mikraj itu Nabi ditunjukkan wanita yang diseksa kerana mendedahkan aurat, tetapi sesetengah wanita mendengarnya saja saban tahun tetapi tetap enggan berubah. Mereka tetap berfesyen dengan pakaian yang mampu menggegarkan iman tok imam berserban tebal sekalipun.

Nabi juga diperlihatkan golongan lain seperti yang menghantuk kepala (tidak solat), perut besar (makan riba), makan daging busuk (penzina) dan bibir besar dan dubur disula (makan harta anak yatim), tetapi apakah semua ini menginsafkan kita yang saban tahun mendengar kisah Israk Mikraj?

Misalnya, muamalat kita; apakah urusan jual beli kita bebas daripada unsur riba? Adakah rumah atau kereta yang kita beli itu betul-betul menepati kehendak Islam? Jawapannya mungkin tidak, kita hanya pandai bercakap sedangkan amalan kita tersasar jauh daripada ajaran Islam.

Dr Rozey berkata sudah berbuih mulut penceramah mengulangi-ulangi kisah Israk Mikraj tetapi ummah masih begitu juga sedangkan orang bukan Islam mendapat banyak pengajaran daripadanya.

Misalnya penciptaan kapal terbang dan roket adalah berdasarkan iktibar Israk Mikraj. Orang Barat dalam tertanya-tanya bagaimana Nabi Muhammad s.a.w. boleh bergerak begitu pantas antara Makkah dan Palestin, kemudian ke langit; mencipta kenderaan mempercepatkan perjalanan tetapi kebanyakan umat terus terngangga mulut mengikuti kisah Israk Mikraj saban tahun!

Rejab 13, 1442: Understanding Isra' Mi'raj as a layman (U)

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

"Do not spy one another,

nor let any of you backbite others..." (Hujurat 49: 12)

“GLORY to (Allah) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things).” - Al-Israa': 1

Subhanallah, how time flies...we are now observing Isra' (Israk) and Mi'raj (Mikraj) at the end of the month of Rajab; in a month time (after the month of Shaaban) it would be Ramadan (the fasting month) then it would be 'Hari Raya Aidilfitri'.

Isra' and Mi'raj was the miraculous night journey of Prophet Muhammad s.a.w. (peace be upon him) from Makkah to al-Quds (Jerusalem) and from there he ascended to the upper heavens and Sidratul-Muntaha. This journey is believed to have taken place just over a year before Prophet Muhammad s.a.w. migrated from Makkah to Madinah, on the 27th of Rajab.

In welcoming the month of Rajab, Shaaban and Ramadan, it is advisable for Muslims to increase their good deeds to get closer to Allah SWT. Ramadan is the month when good deeds will be rewarded multi-fold by Allah SWT. It it is ‘Lailatul Qadr’ (the Night of Destiny) where one would be rewarded for his/her deeds for that night better than a 1,000 months.

However it is norm for some Muslim Malays in Malaysia to focus on 'Hari Raya' compared to Ramadan - nowadays stores, shops and other business identities are going all out to promote their wares. Perhaps 'Hari Raya' sales is synonym to some housewives (women) who would like not only themselves 'to be brand new' such as in dressing' but also their homes - they would change carpets, curtains and cushion covers.

Back to 'our Isra' and Mi'raj story' - in one of the 'tazkirah' (lessons) on the subject by an 'ustaz' (religious teacher), he made a comparison between the event and 'Hijra' that was Prophet Muhammad s.a.w. journey from Makkah to Madinah after 13 years propagating Islam in the city.

To his audience, the 'ustaz' stressed that Isra' and Mi'raj was a test to the human race regarding their faith (iman) where else 'Hijra' was clearly an example for Muslims to put into practice regarding their journey in life.

To the human mind, it was impossible for the Prophet s.a.w. to make the Isra' and Mi'raj journey in not more than a night because for the journey from Makkah to al Quds, Arab caravans travelling by camels at that time needed one month and another one month for the journey back. Nowadays travelling by plane for the same journey of some 1,000 kilometers takes a few hours.

And for the journey from Jerusalem to the upper heavens and Sidratul-Muntaha, only Prophet Muhammad s.a.w as the chosen one by Allah SWT could make it and he took a short period of time.

If Prophet Muhammad s.a.w. could went to Jerusalem, to Sidratul-Muntaha and back to Makkah 'just like lightning', then why his 'Hijra' journey of Makkah-Madinah which was only about 400 kilometers, he and his best companion, Abu Bakar took a long time? Why didn't he traveled 'like lightning' to the city?

The 'ustaz' said Isra' and Mi'raj was a 'mukjizat' (miracle) blessed by Allah SWT to Prophet Muhammad s.a.w.. Allah SWT acknowledged so in the Qur'an in Surah Al-Israa': 1 with the meaning: “Glory to (Allah) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things).” - Al-Israa': 1

The  'ustaz'  said Allah SWT, The Almighty, The Most Powerful on everything and matters in the universe could do anything as He wish including taking Prophet Muhammad s.a.w. for a journey from Makkah to al-Quds and then to the upper heavens in a short span of time, that is not even a night.

It was Allah SWT that made the journey possible. Allah is The Creator of time and space. It is His wish to do anything including time. In Ayahs 80-81 Surah Yasin, Allah SWT says: “Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them? Aye, that He is! for He is the All-Wise Creator. But His command, when He intendeth a thing, is only that he saith unto it: Be! And it is.”

For the understanding of a layman (ordinary people); the 'ustaz' gave an example. You are bound for a journey to London from Kuala Lumpur. You wanted to spend a few days only. When you packed your suitcase, an ant accidently was trapped inside it. It went to London with you.

When you were back, the ant went out of the bag and to some of his friends he told them he had gone to London, some 10,000 kilometers from Kuala Lumpur. Would the another ants believed that he had gone and back from London only for a few days? They would laughed at the ant and accused it as being mad but the fact was that the ant was telling the truth!

Isra' and Mi'raj was a miracle and all was needed from us was to believe it. It was a test of faith (imam) that is to surrender ourselves to Allah SWT, The Most Powerful Who could do anything He wishes.

But what about 'Hijra'?, asked the 'ustaz' who continued: "The Prophet s.a.w. was setting an example for us lead our own life. We must strive, work hard, be patience, honest and most important be always be modest and humble among human beings and to Allah SWT surrender ourselves wholeheartedly. There is no short cut to success either in worldly matters or in the 'akhirah' (Hereafter).

Another ustaz in his talk on Isra' and Mi'raj, cautioned congregators, that time seemed and was being felt 'to be  shorter by each day'. "I am sure that many of us realize that time flies fast. After waking up in the morning, then its midday, and then its evening and then we are back in the morning..."

Regarding 'this feeling', Anas reported that the messenger of Allah said: "The hour (Doomsday) shall not come until time will be considered short, and a year will appear like a month, a month like a week, a week like a day, a day like an hour and an hour like a flash of fire." (Tirmidhi)

Thus, the ustaz reminded Muslims not to waste their time; there is a hadith which states: "Grasp five things before five others: your youth before your decrepitude, your health before you fall sick, your wealth before going into poverty, your free time before you get busy and lastly your life before your death. (Tirmidhi)

He said one aspect of importance regarding Isra' and Mi'raj was regarding 'solat' (prayers) which was ordered by Allah SWT directly to Prophet Muhammad s.a.w at Sidratul-Muntaha.

"Thus," said the ustaz. "Muslims must remember that their 'solat' are their 'mi'raj' to Allah SWT. By doing 'solat' they have a direct link to Allah SWT. If you remember Allah SWT, He will remember you, if you do not, then you are lost in this world and what more in the Hereafter."

Allah created time; hence He can do whatever He wants to with it. If the Prophet could travel, witness and experience many miracles during the short span of time (according to human being calculation) during Isra' and Mi'raj, Allah SWT out of His Mercy has also awarded Muslims bountiful rewards in the Hereafter if they perform their good deeds including performing 'solat' during special times and places.

For example when one performs his obligations and good deeds during ‘Lailatul Qadr’ (the Night of Destiny) during Ramadan, then he/she would be rewarded for his/her deeds for that night better than a thousand months (1 night = 83 years 4 months!).

Then if one performs his obligations for example saying his prayers in the Haram Masjid, then he would be rewarded 100,000 times more than the rewards at ordinary masjids. At the Prophet’s Masjid in Madinah it is 1,000 times and at the Al-Aqsa Masjid it is 500 times!

In conclusion, Allah SWT Is The Most Powerful; (remember Ayah 1 of Surah 17 (Al-Israa’) begins with 'Subhanallah' with the meaning Glory to Allah), thus He can  do whatever He wishes including those which contradict the law of nature such as Isra' and Mi'raj and turn the huge fire which was to burn Prophet Ibrahim (Abraham) a.s. cold and the Prophet was saved from it and how He made seven youth sleep in a cave for more than 300 years as mentioned in Surah Al-Kahfi

Rejab 11, 1442: Pemimpin; usah zalimi diri sendiri...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa sesungguh manusia itu dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran. (Al-Asr 1-4)

BIJAK pandai berkata rasa hati, sikap, perancangan, pelan tindakan dan akhirnya tindakan seseorang apabila melihat sesuatu menggambarkan dirinya yang sebenar. Ambil contoh mudah laut; bagaimana cara seseorang itu melihat anugerah alam (Allah SWT) ini?

Berdiri di pantai (lokasi) yang sama, seorang pencinta alam (seperti pelukis) mungkin merenung jauh ke laut, dia melihat keindahan pemandangan sang suria terbenam di ufuk barat lantas memuji Yang Maha Pencipta; seorang pengkritik mungkin tidak merenung jauh ke laut sebalik melihat di pantai dan berkata, "alangkah kotornya pantai ini...penuh dengan barangan buangan!"

Seorang kaki pancing apabila melihat laut, mungkin akan berkata, "sekarang musim banyak ikan, besok aku akan turun ke laut"; seorang penyelam mutiara atau pencari harta karun berbisik, "laut sekarang tenang, besok aku akan menyelam..."; seorang 'jurutera minyak' mungkin berbisik, "esok aku akan berangkat ke pelantar minyak...selamat tinggal wahai anak isteriku" manakala seorang penakluk berkata kepada tenteranya, "di sebarang laut ini ada wilayah untuk kita tawan."

Demikian juga pemimpin; apabila melihat 'kuasa di tangannya' ada yang berbisik; "hah ini peluang untuk aku mencurah bakti pada rakyat"; ada yang berkata-kata dalam hatinya, "inilah peluang untuk aku mendapatkan rumah besar, kereta besar dan segala yang besar"; ada yang berkata, "inilah peluang untuk aku balas dendam serta memadamkan rekod jenayahku (tutup kejahatan)" dan yang beriman pula berkata-kata, "kuasa ini amanah Allah, aku akan gunakan untuk berbakti kepada-Nya."

Bercakap mengenai kuasa ini, adalah lumrah untuk yang berkuasa 'menindas' yang kurang berkuasa. Perhatikan bahawa di pejabat bos mendera pekerja, apabila balik rumah si pekerja melepaskan geram kepada isteri, si isteri pula memarahi anak, si anak pula menendang kucing dan kucing pula membalas dendam dengan 'mempermain-mainkan' tikus.

Demikianlah adat permainan dunia, yang kuat menindas yang lemah, yang lemah menindas yang lebih lemah dan yang lebih lemah menindas yang terlalu lemah. Adalah lumrah orang berkuasa menindas orang tidak berkuasa dan orang kaya menindas orang miskin. 

Dalam rumahtangga, ada ibu bapa yang mendera si anak, sehingga ada kes menyebabkan kematian si anak. Anak yang tidak mengerti apa-apa, dicucuh dengan puntung rokok, disimbah air panas dan aneka penderaan lain. Ada pula suami mendera isteri dan yang lebih takjub, ada isteri mendera suami. 

Di peringkat antarabangsa pula, negara berkuasa dan kaya menindas negara miskin. Tidak menghairankan jika ada negara berkuasa 'membuli' negara lemah. Dan bukanlah sesuatu yang luar biasa jika negara berkuasa dan kaya berpadu tenaga untuk terus berkuasa. 

Demikianlah manusia dan tamadunnya berpaksi kepada hukum rimba. Dunia bukan tempat hisab (amal baik dan jahat akan dihitung di akhirat), jadi selalulah berlaku ketidakadilan. Yang berkuasa selalunya terlepas manakala yang lemah dizalimi tetapi ingatlah bahawa hidup adalah ibarat roda - sekejap kita berada di atas dan sebentar lagi kita berada di bawah. Kalau kamu berkuasa hari ini, esok sedar-sedar saja awak 'tidak ada apa-apa lagi'. 

Kuasanya sebenarnya tidak berada di tangan seseorang atau sesuatu pihak buat selama-lamanya. Semuanya akan berakhir, hakikatnya kuasa di tangan seseorang atau pihak hanya sebentar saja. 

Seorang manusia itu tidak sentiasa akan kuat dan berkuasa. Yang muda akan tua, yang berkuasa akan lemah - semuanya menuju kemusnahan. Yang kuat dan berkuasa tadi akan menerima pembalasan masing-masing.

Orang yang mendera anaknya ketika si anak masih kecil, akan didera pula pada masa tuanya. Mungkin yang mendera itu si anaknya sendiri. 

Pemimpin yang melakukan kezaliman lambat-laun akan menerima pembalasannya. Ramai pemimpin ternama dan berkuasa dunia mati dalam keadaan penuh penghinaan. Pada zaman purba, nama-nama seperti Firaun, Hamman dan Qarun dicatatkan dalam al-Quran. 

Pada zaman moden ini, ramai pemimpin gah, mengakhiri kehidupan penuh penghinaan. Antaranya diktator Ferdinand Marcos, Idi Amin dan Shah Reza Pahlavi. Dan mutakhir ini, Muammar Gaddafi (Libya), Saddam Hussein (Iraq) serta Suharto (Indonesia) semuanya tersungkur penuh kehinaan. 

Tetapi insan dizalimi mati penuh penghormatan. Nama mereka terus subur, seolah-olah masih hidup di kalangan insan. Antara yang mencatat sejarah sedemikian ialah Syed Qutb, Hassan al-Banna, Hamka dan Maududdi. 

Ada peribahasa berbunyi, apa yang ditanam itulah yang akan dituai. Jika kezaliman yang ditanam, kezalimanlah yang akan diterimanya, jika kasih sayang ditanam, kasih sayanglah yang akan dituai. 

Sehubungan itu, diingatkan pada diri sendiri dan pembaca sekalian supaya muhasabah diri. Usahlah asyik menuduh orang lain zalim, sedangkan kita menzalimi diri sendiri - selepas mati tidak mungkin kita dihidupkan semula untuk menebus dosa kezaliman kita. 

Kepada pemimpin, koreksilah (cermin-cerminlah) diri - apatah aku ini zalim dan apakah nanti akan mengakhiri hidup seperti Muammar Gaddafi atau Saddam Hussein? Tolonglah, jangan 'syok sendiri' dengan kepimpinan kita kononnya dapat mensejahteraan rakyat sedangkan rakyat sudah meluat. Pergilah (berundur) sebelum rakyat memaksa awak pergi!

Rejab 10, 1442: Tua mengajar kita bersyukur, berterima kasih...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 

SEMAKIN tua diri ini semakin keraplah kita ke hospital; menyedarkan diri bahawa kita kian hampir ke kubur. Kalau tak sedar lagi, berlagak bagaikan orang muda, tak tahulah apa nak dikata. Sedar-sedarlah diri bahawa dunia sudah kata pergi, kubur kata mari...

Selain diri kita yang perlu menerima rawatan akibat pelbagai 'penyakit tidak berjangkit' seperti diabetes dan darah tinggi, rakan taulan dan saudara mara daripada 'golongan veteran' pun sama - ada yang dimasukkan ke wad, jadi semakin keraplah kita ke hospital termasuk menziarahi mereka.

Terkenang seorang saudara dekat yang terlantar di katil hospital -  melihatnya cukup menginsafkan; apabila nikmat bercakap beliau ditarik Allah SWT, dia hanya mampu memandang; dia dan pengunjung tidak lagi dapat berkomunikasi. 

Suatu ketika air mata meleleh di pipinya, ada pelawat berkata dia mendengar apa diperkatakan tetapi tidak mampu menunjukkan reaksi sama ada melalui mimik muka apatah lagi pergerakan anggota dan percakapan.

Demikianlah manusia akan hilang apa dia nikmati. Kebanyakan orang tidak menyedari nikmat dicurahi Illahi yang dianggap biasa seperti kemampuan bercakap, melihat dan berjalan sehingga ia ditarik balik. Manusia menang tidak menginsafinya sehinggalah ‘mulut mereka dipenuhi tanah’ (maksudnya sudah berada dalam kubur). Sesudah mati barulah diketahui nikmat hidup.

Seorang ustaz dalam kuliah mingguannya di masjid berhampiran rumah penulis ketika membentangkan permasalahan nikmat ini menarik perhatian penulis. Katanya, nikmat itu hanya dapat dirasai apabila berlaku perkara bertentangan; misalnya nikmat sihat dirasai apabila seseorang itu sakit; nikmat berjalan selepas kaki tiada; nikmat kaya selepas jatuh miskin; dan nikmat berkeluarga selepas bercerai-berai.

Ustaz itu berkata nikmat Allah SWT tersangat banyak, tidak terhitung manusia. Beliau membawa kisah seorang lelaki bani Israil yang beribadat ratusan tahun, kemudian mendakwa dia memasuki syurga kerana banyaknya amalannya. Allah memerintahkan ditimbang amalan dia dengan nikmat sebelah matanya; ternyata timbangan mata itu lebih berat menyebabkan dia dilemparkan ke dalam neraka. 

Seorang Muslim perlu menyedari nikmat terbesar Allah SWT kepadanya adalah Islam, iman dan tergolong umat Nabi Muhammad s.a.w. Kata ustaz tidak guna menjadi kaya atau berkuasa tetapi tidak termasuk tiga kategori ini. Katanya, umat Nabi Muhammad s.a.w. sangat beruntung kerana nabi-nabi pun mahu menjadi umat rasul akhir zaman tetapi tidak terlaksana.

Pembaca boleh mengikuti perbahasan mengenai nikmat ini dalam kitab-kitab agama atau tazkirah, jadi penulis tidak berhajat melanjutkan perbahasan mengenainya tetapi mahu menjurus kepada antara perkara dinikmati penulis sekarang ini.

Nikmat pertama adalah kehadiran ibu bapa di sisi sedangkan sebahagian besar rakan seusia, orang tua mereka sudah meninggal dunia. Orang yang masih ada ibu bapa tidak menyedari nikmat ini sehinggalah mereka tiada.

Seorang rakan memberitahu dia tersangat rindukan ibu bapanya. Malangnya mereka sudah tiada. “Apabila hari raya, berhajat jua pulang ke kampung tetapi untuk apa? Ayah dan ibu sudah tiada, jadi saya tidak terpanggil untuk pulang,” katanya sayu.

Demikianlah apabila tiada, barulah terasa nikmat itu. Kedua-dua orang tua saya masih ada, dan nikmat bersama merekalah yang penulis hendak nyatakan. Sudah pasti perkara yang hendak dinukilkan itu terlalu banyak, kerana keterbatasan ruang, cukuplah saya nyatakan satu dua saja.

Ayah saya sudah lebih 25 tahun pencen daripada pekerjaannya sebagai tukang kebun sekolah. Tentulah wang pencennya tidak seberapa. Tetapi hampir setiap hari ada saja buah tangan (sarapan seperti roti canai dan nasi lemak) dibelikannya untuk anak-anak saya (rumah saya dan rumahnya sebelah menyebelah).

Saya menjadi malu sendiri, sepatutnya saya yang melakukan perkara itu, tetapi perkara sebaliknya berlaku. Saya terasa begitu sebak, kerana tidak puas-puas orang tua membiayai saya sejak daripada bayi dulu sampailah diri saya yang sudah beruban!

Ibu saya pula tidak jemu-jemu membimbing saya; dulu masa kecil dia mengajar saya membaca al-Quran, kemudian kelima-lima anak saya juga diajarnya. Semua sudah khatam di tangannya, oohh, cukup besar jasanya yang tidak putus-putus daripada dulu sampai sekarang.

Jadi, apakah yang dapat saya lakukan; hanya ucapan terima kasih tidak terhingga dan memanjatkan doa kepada mereka; “Ya Allah Kau kasihanilah mereka sebagaimana mereka mengasihani aku semasa aku kecil dulu.”

Kemudian Allah SWT berikan isteri yang terlalu baik kepada saya. Nikmat pemberian-Nya dalam bentuk isteri atau suami jarang dihebahkan manusia termasuk oleh pasangan masing-masing. Jarang orang melihat kecantikan, kehebatan dan kemuliaan pasangan sendiri; selalunya mereka melihat isteri atau suami orang lebih cantik, lebih hebat.

Atas nikmat kurnia-Nya, penulis mengucapkan terima kasih kepada isteri yang telah menghadiahkan lima cahaya mata (setakat inilah) dan tentulah derita mengandung, melahir serta membesarkan mereka, dia lebih mengetahui dan merasainya lebih daripada saya. 

Atas semua jasa dan pengorbanan insan-insan ini serta adik-beradik, saudara-mara, guru, sahabat dan semua; penulis sebagai menghargai dan mensyukuri nikmat-Nya, mengucapkan ribuan terima kasih, semoga Allah SWT membalasnya dengan sebaik-baik ganjaran. Inilah antara perkara yang dapat penulis lakukan sebelum nikmat-Nya ditarik balik. Sekali lagi, terima kasih semua; hanya ini mampu diucapkan oleh penulis yang telah tua ini...

Rejab 9, 1442: Refleksi 8 - Perguna 5 sebelum datang 5...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Sedekat-dekat hamba kepada Tuhannya ialah waktu ia sujud, oleh kerananya maka perbanyaklah doa ketika itu." (Sahih Muslim)

MENULIS celoteh ini, saya baharu pulang dari sebuah hospital swasta...ceritanya begini. Pada Khamis, 11 Februari selepas mengalami sakit perut dan pinggang beberapa hari, saya ke sebuah klinik berhampiran. 

Saya ada rekod di klinik itu, jadi mudahlah doktor mengdiagnosis saya ada batu karang dalam buah pinggang. Saya di'skan' - memang betul ada tanda-tanda hitam pada buah pinggang kanan.

Doktor itu menginskripsi tiga jenis ubat untuk saya - satu pecah batu, dua ubat tahan sakit dan ketiga ubat Ural (Effervescent Granules) yang berbuih macam Eno apabila dimasukkan ke dalam air.

Hari Sabtu (13 Februari) selepas makan tengah hari, tatkala ke tandas, terkejut saya melihat air kencing berdarah. Selepas itu, asyik nak buang air kecil sahaja...daripada air kencing berdarah menjadi kencing berdarah...saya panik.

Saya sudah berpeluh-peluh, keluarga mengejarkan saya ke sebuah hospital swasta. Sekarang ini bukan mudah nak masuk hospital...kena 'check' itu dan ini. Dipendekkan cerita, saya memang ada masalah batu karang...daripada perbualan isteri dan doktor, saya ada dengar-dengar kos rawatan lanjutan - 15K ke 20K.

Selepas diberi ubat dan ditetapkan temujanji dengan doktor pakar, saya dibawa pulang. Alhamdulillah, kencing semakin kurang berdarah...sakit pun mulai surut; saya mohon pembaca berdoalah kepada Allah semoga Allah SWT memberikan keafiatan kepada saya dan semua yang kurang sihat. Amin.

Apabila sakit begini, teringat sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas; Nabi s.a.w. bersabda, bermaksud: "Perguna 'lima' sebelum datang 'lima' - masa mudamu sebelum tua, masa sihatmu sebelum sakit, masa kamu berada (kaya) sebelum jatuh papa (miskin), masa lapangmu sebelum sibuk dan masa hidupmu sebelum mati."

Kehidupan satu perjalanan cukup singkat; masanya diibaratkan berteduhnya seorang pengembara di bawah sebatang pokok sebelum berangkat pergi. Hidup perlu diisi segala keperluannya, apabila bertemu Allah nanti tidaklah kita membawa tangan kosong, atau lebih malang, membawa onar dan keburukan diri.

Tidak lama dahulu, rakan-rakan lama mengadakan majlis 'reunion' (perjumpaan semula). Ketika perpisahan puluhan tahun lalu, kami remaja menginjak ke usia dewasa. Pada pertemuan semula ini, ada yang 'berkelakuan gila-gila' bagaikan remaja, hakikatnya kami sudah menginjak ke usia tua - 'dunia kata pergi, kubur kata mari!'

Tidak sedarkah sejumlah daripada rakan-rakan sudah meninggal dunia dan ada yang sakit-sakit seperti diri ini?

Seorang rakan mendapat teguran, mengapa dia berlagak begitu. Jawapannya mencetuskan pelbagai reaksi. Ada yang merasakan lucu, tidak kurang mengambil sikap 'selamba' manakala ada menyatakan rasa meluat kepada pengakuan bahawa; "Well, I am a young man trapped inside an old body" (aku seorang muda yang terperangkap.dalam tubuh seorang tua). 

Ada yang berkomen: "Saya dari pusat ke atas saja nampak tua, dari pinggang ke bawah muda weh!" Berfikirlah dengan keras untuk memahami apa maksud 'mamat tua' ini! 

Subhanallah, sudah tua mengaku muda. Sudahlah tu, perhati dan telitilah bagaimana berbezanya 'rasa badan' ketika berusia 20-an dulu berbanding 50 dan 60-an kini. Ada seorang bijak pandai merumuskan begini: ohh, alangkah malangnya nasibku ketika tua, ketika mataku diperlukan untuk dibuka (seperti di kelas pengajian masjid malah ketika solat) ia kerap tertutup pula (tidur) tetapi apabila diperlukan untuk ditutup pada dinihari (tidur) ia terbuka pula (terjaga). 

Badan kerap sengal-sengal manakala pelbagai 'penyakit tidak berjangkit' seperti kencing manis, darah tinggi, lemah jantung dan gaut mula menyerang menyebabkan seseorang itu tidak boleh lagi bermewah-mewah menikmati makanan sedap seperti durian, rambutan, hasil laut dan daging sebaliknya terpaksa berpuas hati dengan memakan bijirin, biskut dan roti kering.

Sebagai seorang 'tak berapa muda',  eloklah saya celotehkan pembaca terutama yang masih muda supaya mempergunakan sepenuhnya masa muda  untuk melakukan ibadah semaksimumnya, yalah sebelum kamu menjadi tua. 

Apabila sudah tua, apatah apabila penyakit 'sudah datang', sukar menunaikan ibadat dengan selesa. Misalnya, jika Allah SWT uji kita dengan 'kerap-kerap kencing' atau 'kencing tak tos' atau tak boleh kencing (kerana pembesaran prostat -atau ada batu karang, nauzubillah), tahulah kita tinggi rendah dunia ini. Demikian juga jika kita 'dianugerahkan' penyakit gaut, untuk bergerak sikit saja sendi-sendi rasa berbisa apatah lagi untuk berdiri lama dan berbongkok ketika solat. Kemudian, apatah lagi jika kita sudah terlantar di katil di rumah atau wad hospital. Untuk menunaikan solat waktu yang wajib itu pun ramai yang tak buat apatah lagi nak buat ibadat sunat.

Untuk menunaikan ibadah haji, seseorang itu perlu sihat tubuh badannya termasuk dari segi fizikalnya. Terlalu banyak aktiviti memerlukan pergerakan tubuh badan malah untuk berulang alik antara tempat kediaman dan Masjidilharam untuk solat waktu juga memerlukan kemantapan tubuh apatah lagi bagi menjayakan rukun dan wajib haji dan umrah seperti berwukuf di Arafah, bermalam di Mudzalifah dan Mina serta melontar di Jamrah. 

Demikianlah, pergunakah masa muda untuk memaksimumkan ibadah. Namun sebagai manusia, kita sentiasa leka. Ada bijak pandai berkata dalam kehidupan ini mudah benar seseorang itu tersadung; ketika kanak-kanak dan remaja, ilmu tiada pengalaman pun tiada jadi tersadunglah kita; kemudian apabila muda, tenaga banyak, ilmu dan pengalaman kurang maka tersadung juga kita; kemudian apabila sudah tua, ilmu dan pengalaman sudah banyak, malangnya tenaga sudah habis, maka akhirnya tersadung juga kita.

Rejab 7, 1442: Now everybody can 'waqaf' (U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)

1. By the declining day,

2. Lo! Man is in a state of loss,

3. Save those who believe and do good works, and exhort 

one another to truth and exhort one another to endurance.

FOR his every Sunday 'kuliah subuh' (early morning lesson) at a 'masjid' near my house, the  ‘ustaz’ was discussing on the subject of ‘waqaf' (the Malay spelling is 'wakaf'). 

'Waqaf' means an endowment made by a Muslim to a religious, educational (one great example is the Al-Azhar University), or charitable cause. The Oxford-Fajar Dictionary defines ‘waqaf’ as something given (as a donation) for common use.

The 'ustaz' said there are many 'hikmah' (benefits) of 'waqaf'; among others it could bring one closer to Allah SWT, fulfills one wishes, give maximum opportunity to a Muslim to gain as much as possible rewards in the Hereafter and the 'pahala' (rewards) would 'flow forever', enable Muslims to embark projects beneficial for mankind and fulfills the needs of the poor.

To many Malays, the word ‘waqaf’ points to ‘tanah' or 'harta wakaf’ which means lands and buildings donated for religious use. For lands, they could be benefited such as for burial grounds and building of ‘masjids’ while buildings could be used as business identities of which monies derived from rents could be used to finance masjid's actitivities. 

Giving up ones land for 'waqaf' needs 'a lot of sacrifice' for the love of the religion. This practice was common during our forefathers but nowadays when 'land is like gold-mine' (too expensive) it is hard to have 'tanah wakaf' or the public giving up their lands. 

Well, giving away lands for religious purposes will be a good idea if the land can be utilized for the benefit of the society.

This is as according to the saying of the Prophet Muhammad (peace be upon him, s.a.w.), narrated by Abu-Hurairah (may Allah be pleased with him): ‘Allah’s Messenger s.a.w. said: “When  the  son  of  Adam dies no further reward is recorded for his actions, with three exceptions: charity whose benefit is continuous, knowledge from which benefit continues to be reaped, or the supplication of a righteous son (for him).” - Hadith Muslim

Well, 'waqaf' is one of the alternatives to which we could choose to donate our properties. There are several types of 'waqaf' with different management styles. Many Muslims want to do 'waqaf' but have no high valued properties such as land and building, but do not be despaired because we could do it in a very small scale.

Recently a representative of 'Rumah Bakti Al-Kausar, Bangi' (home for orphans) came over to my house, pleading me to book their 'waqaf' (land) which could be bought at RM30 per square foot. Yes with a few ringgits in hand, we could do the 'wakaf'.

Recently my mother handed to me RM400 in cash and asked if there were Islamic bodies nearby that could accept the money as 'waqaf'. I was not sure but anyway I took the money to the office of the 'majlis agama Islam negeri' (state Islamic religious council).

Yes, the  state  Islamic  religious  council was  given the  authority to  collect cash  'waqaf'.  Not only officials there accepted the RM400 cash for 'waqaf' but they told me the public can make small contributions for example RM10, RM50 or RM100 for 'waqaf'. This means that nowadays everybody can wakaf!

If we could not 'waqaf' valuable properties such as land and buildings, why not do it in a small scale even if they do not fall under the category of 'waqaf'. Readers of my column would notice that from time to time I had written suggestions that 'insha-Allah' (if Allah Wills) hopefully could open up our minds to do simple things that we hope to please Allah SWT and as our 'little and small contributions' to others.

In one article entitled 'Freeing ourselves from the burden of carrying coins', I encouraged readers to calculate a habit of putting away all our loose coins into donation boxes every time we do our shopping. The money is for 'simpanan selepas anda mati' (savings for your life in the Hereafter, or in crude language - savings for your life in your grave).

For example if you 'dump' a total of RM2 in the form of shillings in a day, in a month it would be RM60, in a year in would be RM720 and in 10 years it would be RM7,200 and in 20 years (before you die) it would be RM14,400 -- perhaps enough for you to buy a simple home just like the PPRT (Projek Rumah Rakyat Termiskin) house.

'Insha-Allah' your 'rumah PPRT' would be converted into a grand palace 'or to a larger scale' in Paradise (which is eternal) for Allah SWT says: "Whatever you spend in the cause of Allah shall be paid to you in full and you shall not be treated unjustly." (Qur'an 8:60)

Another 'project' readers could think to embark is by acting as though we have one more school going son or daughter whom we have to give he/she pocket money - but for this purpose you put that 'pocket money' say RM3 every 'subuh' (early morning) to the 'Tabung Masjid' (masjid donation box) each time we go the masjid for our 'subuh' prayers.

It is great to begin your day with a 'sadaqah' (giving donation) as there is a hadith on it: Abu Hurairah (may Allah be pleased on him) reported: The Prophet s.a.w. said: “Two angels descend every morning, and one says: ‘O Allah, give him who spends something, in place of what he spends.’ The other one says: ‘O Allah, give destruction to him who withholds”. (Al-Bukhari and Muslim)

If you do that 'istiqamah' (consistently), in a month your 'acting son or daughter' ('tabung akhirat' - hereafter fund) would have RM90; in a year it would be RM1,080, in ten years it would be RM10,800 and in 20 years it would be RM21,600. Well, that amount in the eyes of some rich people may be small but if you are sincere it is big in the Eyes of Allah SWT if you do it sincerely.

Dear brothers and sisters, if you choose to donate nothing every morning (not even 10 sen); then I am afraid when you update your 'bank account of Tabung Akhirat' it would be nil (0) or 'had a negative figures' (for example you have borrowed money from someone but not repaid it), you would be 'panicked' as you have 'no money' to spend for 'your life in the Hereafter'!  

In this world you would feel bad when you have no RM, American dollars, pound sterling and whatsoever then what would be like when 'you have nothing' in the Hereafter.

In this world you could borrowed money from relatives and friends or worst still beg in the streets but it the Hereafter, there is no help; if you want help from Allah SWT, do it in this world because the Hereafter is a place to reap harvest of our good deeds sowed on earth and not a place to say our repent to Allah SWT or obey His orders.

Remember that once we were 'thrown' inside our graves, there is no way we could return back - it was a one way ticket journey - we would face all consequences ourselves - so dear readers be equipped with all requirements before embarking on that 'no returning journey'. 

If for a journey say to the United States for a month stay we readied the requirement such as passports and clothes months before, than whats are preparation for our 'never ending journey' of the Hereafter?

Well, why not prepared ourselves for 'that day' and one way to do it is by giving up our small amount of money, say RM10, RM30 or RM100 for 'waqaf' (for example in buying a square foot of land)...yes nowadays everybody can 'waqaf'.

But if you still do not have 'that money' (nothing to give) or 'too tight' (to hold on) to your money, think of other ways to please Allah SWT and his creatures such as smiling to our brothers, saying 'Assalamualaikum' for it is also a 'sadaqah'! And with 'your body' you still could 'sadaqah' for example you could give your hands in helping others!

Rejab 6, 1442: ‘Everthing will vanish except Islam’

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w. 

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr) 1. By the declining day, 2. Lo! Man is in a state of loss, 3. Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance. 

“At 50 you will realize that the ‘nikmat’ (gift) of God will be taken away from you one by one,” said an ‘ustaz’ (religious teacher) who was giving a lecture on lessons to be learned at a masjid near my house recently. 

One ‘nikmat’ is we have to give way on food, said the ‘ustaz’. He said one will realize that at 50 his/her teeth would start falling, so he/she would have the ‘nikmat’ of eating good but ‘tough’ food such as beef declining as the days went by and when one is tested positive for having hypertension and is confirmed a diabetic then his/her ‘normal’ diet would have to go as well. 

“Then it is the time for ‘no more sugar please’ or please, no ‘kambing’ (mutton) for me.’ So you would realize that the ‘nikmat’ of having good food was being taken away from you. 

“As you get matured religiously, you will realize that everything you ‘own’ would not ‘stick’ with you. Your black and beautiful hair would be gone, being replaced by ‘silver’ ones; your body and bones would ache; your youthful look gone gone and when you look at the mirror an old tired face would stare back at you!”

At times while reminiscing our fate including our lost ‘ability and beauty’, we would question ourselves; why were we sent into this world and where we are heading for? On why we were sent into this world, in Surat Adh-Dhariyat 51:56 (The Winnowing Winds) Allah SWT says, with the meaning; “I have only created jinn and men, that they may serve Me.” Yes, human existence along with jinn is to worship Allah SWT. 

“Then would came a fateful day when your 'roh' (soul) leaves your body. Your body would be buried six feet underground in your grave. So everything would vanish from you except for one that is ‘Islam’. If you are a practising Muslim, your ‘amal’ (good deeds) would be by your side, but if you don’t have any…how are you going to face those days which is 'kekal' (forever)…,” says the ‘ustaz’. 

So we have to be ‘syukur’ (thankful to Allah SWT) for being Muslims. And among human being to whom should we be thankful in bringing us on the straight path as Muslims? He is none other than Prophet Muhammad s.a.w. 

Prophet Muhammad s.a.w. had brought the words of God and before him there was a line of prophets from Adam to Nuh (Noah), Ibrahim (Abraham), Daud (David), Musa (Moses) and Isa (Jesus). They were the main prophets from more than 124,000 prophets, all inviting mankind to the path of true peace and obedience to one true God. 

The main prophets too had the ‘kitab’ (books of Allah) with the al-Qur’an which was revealed to Prophet Muhammad as the final guidance to mankind until ‘kiamat’ (end of the world). So use the Qur'an to guide our lives. 

Human beings are weak and unknowledgeable so they had to depend on Allah SWT who at His mercy sent prophets and His books as their guidance. The job of human beings was to follow and obey Allah SWT instructions contained in the Qur’an and examples shown by the Prophet s.a.w. 

A book ‘Pearls of the Prophet – A Guide to successful life from the sayings of Prophet Muhammad (peace be upon him)’ has this note about Prophet Muhammad s.a.w. “It is remarkable that his career covered all possible spheres of life such as that of a preacher in a mosque, as a worldly man amongst family and friends, as a man of piety, as a leader, as a soldier, a reformer, a politician, a statesman, an administrator and finally as a ruler of a vast kingdom. 

“He had the privilege therefore of not only laying down rules of guidance in all such capacities but also gave a practical illustration of these rules. It is these sayings and doings of the Prophet that form the subject matter of Hadith – a guide to successful life from the Prophet.” 

 Prophet Muhammad (s.a.w.) is the unanimous choice of scholars as the greatest man in history. Hart in his book ‘The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History’ ranked the Prophet first, while Lamartine / Histoire de la Turquie / Paris 1854 asked; If greatness of purpose, smallness of means, and astounding results are the criteria of human genius, who could dare to compare any great man in modern history with Muhammad?” 

So western scholars have acknowledged that Prophet Muhammad is the greatest man and of course the greatest politician of all time, so who are we to stray away from his way in life including in politics? 

Prophet Muhammad s.a.w., the final Prophet and Messenger of God, taught us the full and complete meaning of Islam (surrender and commitment to the will of God) through his words, his actions and the revealed Book – the Holy Qur’an. 

Some Muslims nowadays are not practicing the Prophet’s teaching in its truest sense; they are giving the wrong impression about Islam. They seem to follow and adhere to what benefits them and abandon the teachings that are against their interests. 

The ‘ustaz’ reminded Muslims to show their love for the Prophet by always remembering him by way of pronouncing the ‘salawat’ (salutations to the Prophet) and to adhere and follow all his teachings and actions. 

So what are the teachings of the Prophet s.a.w. or to cut short what is Islam that would safe us in this world and after our death when we were buried six feet underground? In the book ‘Essence of Islam’ (Islamic Outreach-ABIM), it is stated that Islam means complete submission or surrender to the will of Allah SWT (The Most High). 

Islam also means peace and the way to achieve peace. Islam teaches that there is only one God, who is called Allah in Arabic. Since the time of emergence of the first man on earth, God in His mercy raised among men numerous prophets or messengers and the last of all the messengers was Muhammad s.a.w. 

Islam is not a new religion. It consists of the same basic message which God has given in all true religions, and all prophets brought this same message for our guidance. 

 Muhammad s.a.w., the final Prophet and Messenger of God, taught us the full and complete meaning of Islam (surrender and commitment to the will of God) through his words, his actions and the revealed book, the Holy Qur’an. 

All Muslims actions are governed by the principles of ‘halal’ (permissible) and ‘haram’ (forbidden, unlawful or sinful). It is ‘halal’ to be involved in business activities but ‘haram’ in practising ‘riba’ (usury). 

Only ‘Islam’ (our ‘amal’or work) would help us when we are buried deep inside our graves – everything else would vanish from us; where would be our status, power, posts, positions, youthful looks, strengths, cleverness, monies, luxury cars, bungalows, lands and so on; they are of no help at all. 

But the Prophet s.a.w. had given us the assurance that after death there would be three things that could continously benefit a person: 1) sadaqa (charity) 2) knowledge that he spreads, and 3) children who pray for him. So 'grab' these things before it is too late!

Rejab 5, 1442: Isteri boleh ‘rompak’ harta suami (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"...Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba'), sejak hari pertama adalah lebih patut kamu solat di dalamnya. Di dalam masjid itu ada orag-orang yang ingin membersihkan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih." (Maksud Ayat 108 Surah At-Taubah)

SUATU malam – pada sesi pengajian antara maghrib dan isyak di sebuah masjid berhampiran rumah penulis - ada jemaah terkejut apabila ustaz yang mengajar memberitahu isteri boleh ‘merompak’ harta suami. Mungkin mereka terfikir macam-macam, bagaimana dan apa yang boleh ‘dirompak’ oleh seorang isteri.

Ustaz yang mensyarahkan bab berkaitan tanggungjawab suami, menjelaskan antara kewajipan suami terhadap isterinya adalah memberi nafkah termasuklah keperluan asasi seperti makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggal.

“Jika si suami gagal menyediakan keperluan asasi ini, tidak menjadi kesalahan kepada isteri untuk mendapatkan haknya itu walaupun melakukan tindakan secara zahir dilihat tidak bermoral seperti mencuri wang suami,” katanya. Malah katanya, si isteri boleh ‘merompak’ bagi mendapatkan wang sara hidup daripada suami yang kedekut dan tidak mahu belajar apatah lagi mengerti hukum-hakam agama.

Sebenarnya syarahan mengenai bolehnya si isteri ‘mencuri’ harta suami sudah beberapa kali saya dengar. Seorang ustaz dalam kuliahnya yang saya hadiri tidak lama dulu, berkata si isteri boleh menyeluk wang yang disimpan dalam poket si suami yang digantung di rumah jika ternyata si suami tidak memberikan nafkah hidup kepadanya.

Penulis Syahidah daripada voa-islam.com (berpangkalan di Jakarta) merakamkan: “Bayangkan saja ketika seorang isteri harus rela menjadi pencuri di rumahnya sendiri, Mencuri yang seharusnya menjadi miliknya sendiri, daripada orang yang dia abdikan hidupnya dengan ikhlas dan ringan hati, namun nyata tidak memberikan haknya. Masya-Allah... bahkan wang yang dicurinya bukanlah untuk kesenangan isteri melainkan untuk memenuhi perut anak-anaknya yang lapar. Lalu...di manakah letak keteladanan suami sebagai ayah sekali gus pemimpin keluarga?

“Pernahkan anda sejenak membayangkan ketika anda tidak tahu untuk apa dan untuk siapa anda bekerja. Ketika kekayaan dan kelimpahan rezeki anda sudah di tangan, namun setelah habis dibelanjakan, kebahagiaan dan kepuasan anda pun akan selesai sampai di situ. Lahiriah anda akan berkata puas, namun batin anda akan tetap kosong kerana yang anda rasakan adalah tetap...sendiri. Maka, sebenarnyalah kebahagiaan itu adalah daripada isteri dan anak- anak anda. Merekalah harta yang sesungguhnya yang anda miliki dan tidak akan pernah tergantikan dan atau terbeli dengan apapun. Kedermawanan anda terhadap rezeki dan material yang anda miliki itulah yang akhirnya kembali membahagiakan anda.

“Subhanallah, ternyata memberi menumbuhkan keajaiban bagi sang pemberi dan penerimanya.Ketika anda sampai di rumah, isterilah yang menyambut dan menyiapkan keperluan anda. Anak- anak memberikan keceriaan kepada anda sehingga mengalihkan anda sejenak daripada kepenatan dunia kerja dan mengajak berfantasi dalam kelucuan dunia mereka. Dan kesemua itu tentu saja lebih berharga daripada segala material yang anda kejar.

“Apakah anda masih ingat satu hal bahawa harta anda tidak menemani anda saat di kubur nanti. Namun kebahagiaan dan kebanggan anak- anak anda atas ketokohan seorang bapa mereka akan selalu terkenang. Anak- anak anda dengan suka rela dan ikhlas hati mendoakan anda supaya diampuni dan ditempatkan di tempat mulia di sisi Allah, dan... itulah yang akan abadi untuk anda. Ketika seorang suami mengikhlaskan bahagian rezeki yang diperjuangkannya untuk keluarga, maka saksikanlah bahawa kebanggan sebagai seorang idola pahlawan keluarga akan selalu disematkan untuk anda.Walaupun anda masih atau telah tiada di dunia ini.”

Demikianlah betapa hebatnya digambarkan seorang bapa yang sanggup berkorban bagi menyediakan keperluan anak isterinya. Namun pada hari ini apabila hampir semua pasangan suami isteri mempunyai karier masing-masing semakin ramai suami mengabaikan kewajipan menyediakan nafkah asasi ini. Malah ada yang berkongsi belanja bagi memenuhi keperluan asasi seperti makanan dan penyediaan rumah (sama ada sewa atau pembelian)

Menurut ustaz, pokoknya suami wajib menyediakan kemudahan asasi itu, bukan isteri. Namun jika si isteri rela membantu, hal itu tidak menjadi masalah. Namun perlu diingatkan kepada suami-suami, menyediakan nafkah adalah tanggungjawab sepenuhnya oleh suami.

Ustaz juga mengingatkan dalam bab nafkah hidup ini ada lagi satu lagi tanggungjawab yana sering diabaikan oleh hampir semua suami iaitu memberi nafkah khas untuk si isteri (wang belanja untuk diri isteri). Kebanyakan suami berpendapat wang nafkah sara hidup asas sudah memadai, jadi tidak langsung memberi wang untuk kegunaan peribadi isteri lebih-lebih lagi isteri bekerja dan memperolehi pendapatan lumayan malah ada yang lebih daripada gaji suami.

Menurut ustaz walaupun isteri mempunyai pendapatan sendiri, tetap menjadi kewajipan kepada suami untuk melunaskan bayaran nafkah peribadinya. Beliau mengingatkan: “Di dunia kita boleh lepas, kalau di akhirat nanti isteri kita tuntut wang nafkah itu, bagaimana kita mahu membayarnya kerana ketika itu dinar dan dirham tidak laku lagi?”