Roslan Hamid's Blog, page 206
April 11, 2011
Benarkah pemimpin sanggup hidup mati bersama rakyat?
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Barangsiapa sembahyang isyak berjemaah seolah-olah ia telah sembahyang seperdua malam dan barangsiapa sembahyang subuh berjemaah seolah-olah ia telah sembahyang malam itu seluruhnya." (Riwayat Sahih Muslim)
***
NEGARA kita pernah dilanda jerebu teruk beberapa kali. Antaranya jerebu pada tahun 1996 yang turut melanda negeri Sarawak. Pada detik penuh gelisah itu, sejumlah anak dan isteri orang besar Sarawak sudah dihantar ke luar negara. Kerana jerebu saja mereka sudah lari, apatah lagi jika negeri atau negara dilanda musibah lebih besar.
Ketika Johor di landa banjir, ada pemimpin pergi makan nasi kandar di Australia. Mereka memilih untuk merasmikan sebuah restoran di negara orang daripada makan nasi kawah bersama rakyat yang dilanda bah. Demikianlah pemimpin ketika pilihan raya bermati-matian bercakap hidup mati mereka bersama rakyat, tetapi apabila terjadi musibah, sesetengah mereka segera bertindak menyelamatkan keluarga dan diri masing-masing dulu, nasib rakyat dikemudiankan.
Pemimpin 'auta' dan kaki kelentong ini cakap berdegar-degar. Minta rakyat berkorbanlah untuk negara; mempertahankan negara ke titisan darah terakhirlah, berjimat cermatlah dan ubah gaya hidup selepas kenaikan harga minyak, tetapi diri sendiri dan anak bini kaki joli, boros - menghabiskan harta negara, termasuk ketika berada di luar negara seperti di Dubai dan London.
Mereka meminta rakyat beramanahlah, sedangkan mereka khianat, melarikan wang berkarung-karung ke luar negara. Minta rakyat cintakan bahasa kebangsaanlah, sedangkan mereka menghancurkannya, menjayakan sesuatu projek untuk mengisi kantung sendiri dan kroni-kroni.
Pemimpin jenis tak tahu malu ini meminta rakyat bersikap patriotik, tetapi apabila berlaku jerebu, mereka hantar anak bini ke 'oversea', bercuti di Los Angeles dan Australia. Anak-anak orang besar termasuk menteri juga ke hantar belajar di luar negara, tidak payah mengikuti sukatan pelajaran di tanah air yang tiada standard ini.
Tak tahulah apa tindakan mereka jika meletus huru-hara dan perang. Agaknya mereka yang pertama hantar keluarga masing-masing ke 'oversea', biarlah rakyat hadapi kemelut itu. Berjuanglah rakyat ke titisan darah terakhir, kata mereka.
Pada ketika kehidupan rakyat meruncing dan terpaksa mengikat perut disebabkan kenaikan harga barang-barang, ramai daripada anggota keluarga terhormat ini masih ber'shopping' di London, Paris dan Dubai.
Masih ramai yang menunjukkan kemewahan dengan kenduri kahwin macam 'pesta puteri kayangan' atau macam anak Raja Donan - 40 hari 40 malam dan wang hantaran RM20,000 - RM30,000.
Mereka terus boros berbelanja sedangkan rakyat disuruh 'jimat, jimat, jimat' dan pada masa yang sama majalah, surat khabar dan TV terus menyiarkan kisah dan gambar perkahwinan 'luar biasa' ini. Apakah ini untuk dicontohi oleh rakyat yang saban hari bersarapan cekodok, lempeng, ubi rebus, nasi sejuk dan lauk lebihan semalam dengan kopi O panas atau pun air suam saja disebabkan gula dan kopi sudah naik harga?
Ketika musim pilihan raya ini (termasuk di Sarawak) banyak pemimpin sumpah-sumpah berkeliaran dalam masyarakat. Bukan main sopan santunnya kepada rakyat. Mesra rakyatlah, berjiwa rakyatlah; boleh jual ikanlah, boleh goreng mi, mereka berlagak seolah-olah senang susah rakyat adalah seiring dengan kehidupan mereka. Hakikatnya mereka tinggal di istana kayangan sedangkan rakyat di pondok buruk yang menunggu masa menyembah bumi.
Bagi calon-calon pilihan raya pula, masa meraih undi inilah kita nak tergelak tengok mereka tunjuk aksi pandai tunggang motosikal, basikal, naik becalah, masuk bawah kolong rumah oranglah dan masuk bendanglah.
Adegan ini masa meraih undi saja, lepas mereka jadi wakil rakyat, jadi YB jangan haraplah mereka buat kerja itu. Nanti dikatakan YB gilakah masuk bawah rumah orang? Tanyalah pada calon pemimpin BN yang masuk bawah rumah orang malah ada yang sanggup pikul keranda mayat.
Itulah namanya, banyak orang sudah jadi sumpah-sumpah pada masa pilihan raya. Binatang jenis sesumpah ini berlakon saja. Berlakon baik apabila diperlukan baik, dan berlakon jahat apabila diperlukan jahat. Itu depan orang, belakang orang siapa tahu? Hanya Allah Yang Maha Mengetahui.
Kalau dah tahu begitu tak baiknya spesies sesetengah calon, buat apalah dipilih pemimpin jenis sesumpah ini? Banyak orang kata, mereka mengikut saja. Orang undi pemimpin itu, aku pun undilah. Ketua kampung, imam kampung, pengerusi JKKK dan tok siak kampung pilih dia maka aku pun pangkahlah. Orang kata Pak Loh tu baik, aku pun pangkah Pak Loh.
Orang yang jenis ikut-ikut ini hendaklah takut akan ayat-ayat Allah, seperti Al-A'Raaf ayat 38-39 ini yang bermaksud: "...berkata golongan akhir (pengikut) mengenai golongan pertama (ketua) "Wahai Tuhan kami, mereka inilah yang menyesatkan kami, oleh itu berilah azab seksa yang berlipat ganda dari neraka." Allah berfirman "kamu masing-masing disediakan azab seksa yang berlipat ganda tetapi kamu tidak mengetahui." Dan berkata golongan ketua di antara mereka kepada golongan pengikut "Jika begitu tidak ada bagi kamu sebarang kelebihan atas kami." Allah berfirman "rasalah kamu azab seksa disebabkan apa yang telah kamu usahakan."
Demikianlah, janganlah diundi pemimpin dan calon sumpah-sumpah ini. Jangan fikir kita boleh terlepas tangan dengan perbuatan zalim dan kesesatan mereka (melesenkan arak, menggalakkan judi, pub dan disko, konsert sana konsert sini seperti Sure...) yang dilakukan sesetengah pemimpin ini sedangkan kita relakan tangan kita mengundi mereka. Oleh itu berfikirlah sebelum mengundi, bagaimana mahu menyelamatkan diri, anak isteri dan sekian muslimin dan muslimat daripada azab Allah SWT sebelum memangkah nanti.
Selepas rakyat nampak kemunafikan pemimpin-pemimpin ini, apakah mereka mahu terus dipilih memimpin kita? Pemimpin inilah yang awal-awal larikan anak bini ke 'oversea' ketika musibah menimpa negara seperti jerebu dan banjir sedangkan rakyat didahulukan untuk menderita. Jadi, tepuk dada, tanyalah selera.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Barangsiapa sembahyang isyak berjemaah seolah-olah ia telah sembahyang seperdua malam dan barangsiapa sembahyang subuh berjemaah seolah-olah ia telah sembahyang malam itu seluruhnya." (Riwayat Sahih Muslim)
***
NEGARA kita pernah dilanda jerebu teruk beberapa kali. Antaranya jerebu pada tahun 1996 yang turut melanda negeri Sarawak. Pada detik penuh gelisah itu, sejumlah anak dan isteri orang besar Sarawak sudah dihantar ke luar negara. Kerana jerebu saja mereka sudah lari, apatah lagi jika negeri atau negara dilanda musibah lebih besar.
Ketika Johor di landa banjir, ada pemimpin pergi makan nasi kandar di Australia. Mereka memilih untuk merasmikan sebuah restoran di negara orang daripada makan nasi kawah bersama rakyat yang dilanda bah. Demikianlah pemimpin ketika pilihan raya bermati-matian bercakap hidup mati mereka bersama rakyat, tetapi apabila terjadi musibah, sesetengah mereka segera bertindak menyelamatkan keluarga dan diri masing-masing dulu, nasib rakyat dikemudiankan.
Pemimpin 'auta' dan kaki kelentong ini cakap berdegar-degar. Minta rakyat berkorbanlah untuk negara; mempertahankan negara ke titisan darah terakhirlah, berjimat cermatlah dan ubah gaya hidup selepas kenaikan harga minyak, tetapi diri sendiri dan anak bini kaki joli, boros - menghabiskan harta negara, termasuk ketika berada di luar negara seperti di Dubai dan London.
Mereka meminta rakyat beramanahlah, sedangkan mereka khianat, melarikan wang berkarung-karung ke luar negara. Minta rakyat cintakan bahasa kebangsaanlah, sedangkan mereka menghancurkannya, menjayakan sesuatu projek untuk mengisi kantung sendiri dan kroni-kroni.
Pemimpin jenis tak tahu malu ini meminta rakyat bersikap patriotik, tetapi apabila berlaku jerebu, mereka hantar anak bini ke 'oversea', bercuti di Los Angeles dan Australia. Anak-anak orang besar termasuk menteri juga ke hantar belajar di luar negara, tidak payah mengikuti sukatan pelajaran di tanah air yang tiada standard ini.
Tak tahulah apa tindakan mereka jika meletus huru-hara dan perang. Agaknya mereka yang pertama hantar keluarga masing-masing ke 'oversea', biarlah rakyat hadapi kemelut itu. Berjuanglah rakyat ke titisan darah terakhir, kata mereka.
Pada ketika kehidupan rakyat meruncing dan terpaksa mengikat perut disebabkan kenaikan harga barang-barang, ramai daripada anggota keluarga terhormat ini masih ber'shopping' di London, Paris dan Dubai.
Masih ramai yang menunjukkan kemewahan dengan kenduri kahwin macam 'pesta puteri kayangan' atau macam anak Raja Donan - 40 hari 40 malam dan wang hantaran RM20,000 - RM30,000.
Mereka terus boros berbelanja sedangkan rakyat disuruh 'jimat, jimat, jimat' dan pada masa yang sama majalah, surat khabar dan TV terus menyiarkan kisah dan gambar perkahwinan 'luar biasa' ini. Apakah ini untuk dicontohi oleh rakyat yang saban hari bersarapan cekodok, lempeng, ubi rebus, nasi sejuk dan lauk lebihan semalam dengan kopi O panas atau pun air suam saja disebabkan gula dan kopi sudah naik harga?
Ketika musim pilihan raya ini (termasuk di Sarawak) banyak pemimpin sumpah-sumpah berkeliaran dalam masyarakat. Bukan main sopan santunnya kepada rakyat. Mesra rakyatlah, berjiwa rakyatlah; boleh jual ikanlah, boleh goreng mi, mereka berlagak seolah-olah senang susah rakyat adalah seiring dengan kehidupan mereka. Hakikatnya mereka tinggal di istana kayangan sedangkan rakyat di pondok buruk yang menunggu masa menyembah bumi.
Bagi calon-calon pilihan raya pula, masa meraih undi inilah kita nak tergelak tengok mereka tunjuk aksi pandai tunggang motosikal, basikal, naik becalah, masuk bawah kolong rumah oranglah dan masuk bendanglah.
Adegan ini masa meraih undi saja, lepas mereka jadi wakil rakyat, jadi YB jangan haraplah mereka buat kerja itu. Nanti dikatakan YB gilakah masuk bawah rumah orang? Tanyalah pada calon pemimpin BN yang masuk bawah rumah orang malah ada yang sanggup pikul keranda mayat.
Itulah namanya, banyak orang sudah jadi sumpah-sumpah pada masa pilihan raya. Binatang jenis sesumpah ini berlakon saja. Berlakon baik apabila diperlukan baik, dan berlakon jahat apabila diperlukan jahat. Itu depan orang, belakang orang siapa tahu? Hanya Allah Yang Maha Mengetahui.
Kalau dah tahu begitu tak baiknya spesies sesetengah calon, buat apalah dipilih pemimpin jenis sesumpah ini? Banyak orang kata, mereka mengikut saja. Orang undi pemimpin itu, aku pun undilah. Ketua kampung, imam kampung, pengerusi JKKK dan tok siak kampung pilih dia maka aku pun pangkahlah. Orang kata Pak Loh tu baik, aku pun pangkah Pak Loh.
Orang yang jenis ikut-ikut ini hendaklah takut akan ayat-ayat Allah, seperti Al-A'Raaf ayat 38-39 ini yang bermaksud: "...berkata golongan akhir (pengikut) mengenai golongan pertama (ketua) "Wahai Tuhan kami, mereka inilah yang menyesatkan kami, oleh itu berilah azab seksa yang berlipat ganda dari neraka." Allah berfirman "kamu masing-masing disediakan azab seksa yang berlipat ganda tetapi kamu tidak mengetahui." Dan berkata golongan ketua di antara mereka kepada golongan pengikut "Jika begitu tidak ada bagi kamu sebarang kelebihan atas kami." Allah berfirman "rasalah kamu azab seksa disebabkan apa yang telah kamu usahakan."
Demikianlah, janganlah diundi pemimpin dan calon sumpah-sumpah ini. Jangan fikir kita boleh terlepas tangan dengan perbuatan zalim dan kesesatan mereka (melesenkan arak, menggalakkan judi, pub dan disko, konsert sana konsert sini seperti Sure...) yang dilakukan sesetengah pemimpin ini sedangkan kita relakan tangan kita mengundi mereka. Oleh itu berfikirlah sebelum mengundi, bagaimana mahu menyelamatkan diri, anak isteri dan sekian muslimin dan muslimat daripada azab Allah SWT sebelum memangkah nanti.
Selepas rakyat nampak kemunafikan pemimpin-pemimpin ini, apakah mereka mahu terus dipilih memimpin kita? Pemimpin inilah yang awal-awal larikan anak bini ke 'oversea' ketika musibah menimpa negara seperti jerebu dan banjir sedangkan rakyat didahulukan untuk menderita. Jadi, tepuk dada, tanyalah selera.
Published on April 11, 2011 19:08
April 10, 2011
Tanam rumput tidak mungkin tumbuh padi…
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Orang yang menghendaki kehidupan sekarang (dunia), maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya Neraka Jahanam. Dia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir. Orang yang menghendaki kehidupan di akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh, iaitu seorang yang beriman, maka merekalah orang-orang yang mendapat balasan yang baik." (al-Isra' 17: 16-19)
***
PADA usia setahun kurang setengah abad ini, saya cuba bergaul dengan sebanyak mungkin golongan - daripada jemaah tabligh sehinggalah golongan geladangan termasuk pengemis di jalanan. Sungguh tidak mudah membuang rasa ego; sukar sekali untuk duduk-duduk bersama-sama golongan fukara ini yang amat dikasihi Rasulullah s.a.w.
Suatu hari ketika satu majlis 'bayan' jemaah tabligh, terdengar ungkapan ini yang begitu mengesankan hati saya. Kata si penyampai, kalau kita tanam rumput tidak mungkin tumbuh padi; tetapi kalau kita tanam padi, insya-Allah rumput (menerung) akan tumbuh.
Apa yang dimaksudkannya, jika kita mengejar dunia (menanam rumput) tidak mungkin kita dapat hasil akhirat (padi) tetapi jika kita menanam benih akhirat (padi), insya-Allah kedua-duanya kita dapat. Malah dunia (rumput) akan tetap mengikut si pengejar akhirat.
Pengalaman saya ketika bertawaf di Kaabah, bacaan paling kerap kedengaran di kalangan jemaah adalah 'Rabbana atina fiddunya hasanah, wafil akhirati hasana, waqina azabannar' yang bermaksud "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat; dan peliharalah kami daripada seksa neraka." (Surah Al-Baqarah, ayat 201)
Ya, koreksilah diri kita, marilah kita sama-sama berusaha mendapatkan kebaikan di dunia dan akhirat. Namun apa yang dapat disaksikan hari ini sebahagian besar manusia jadi pengejar dunia dan jarang benar memikirkan bahagian (saham) mereka di akhirat.
Marilah kita melihat contoh-contoh mudah dalam kehidupan bagi membuktikan kita ghairah mengejar dunia dan mengabaikan akhirat. Sebagai orang media, saya mengambil akhbar sebagai contoh. Dalam dunia penerbitan (termasuklah persuratkhabaran), malah dunia bisnes amnya, matlamat utama adalah untuk mendapat keuntungan – lagi besar lagi baik.
Sumber utama pendapatan akhbar adalah daripada jumlah jualan dan iklan. Bagi menarik pembaca (melariskan akhbar), antara kaedahnya adalah menyiarkan laporan sensasi dan penyiaran gambar artis terlondeh sana sini. Bagi iklan pula, penerbit jarang memikirkan soal haram, yang penting wang masuk. Jadi tidak hairanlah jika iklan perjudian seperti empat nombor ekor terus disiarkan akhbar. Akhbar laris, penerbit, peneraju dan wartawan berasa mereka berada di puncak dunia.
Demikian juga kisahnya dalam dunia penerbitan filem. Bagi memikat orang ramai menonton, diselitkan adegan ranjang dan artis-artis menonjolkan susuk tubuh masing-masing. Sebahagian besar daripada adegan dan aksi itu tidak perlu pun, ia hanya mahu dijadikan gimik atau daya tarikan semata-mata.
Jadi di sini, dapat dilihat betapa pihak-pihak berkaitan berlumba-lumba berusaha untuk mendapatkan bahagian mereka di dunia. Benar mereka boleh mendapatkan bahagian mereka di dunia seperti keuntungan besar seperti yang diidam-idamkan, tetapi bagaimana pula bahagian mereka di akhirat kelak?
Sebenarnya bahagian mereka di dunia itu pun menjadi sia-sia jika rezeki yang diperolehi tiada kebarakahan Allah SWT. Tidakkah kita insaf bahawa ada orang berpendapatan RM10,000 sebulan masih berkeluh kesah mereka tidak cukup wang sedangkan orang bergaji RM2,000 dapat membereskan urusan keluarga mereka dengan baik?
Bagi insan yang sedar akan dosa dan pahala atas setiap apa yang mereka kerjakan; usaha mereka dapat dijadikan modal dalam meraih keuntungannya di akhirat nanti. Misalnya seorang penulis yang berdakwah melalui penanya, mengajak orang membuat kebajikan; selain wang upah didapatinya, balasan pahala juga menantinya di akhirat nanti.
Seseorang yang menulis artikel lucah atau fitnah atau seorang jurugambar mengambil gambar artis separuh bogel juga akan mendapat ganjaran di dunia dan akhirat; di dunia dalam bentuk wang ringgit juga (tetapi tanyalah sama duit itu barakah atau tidak) manakala di akhirat nanti balasan seksa yang tidak terhingga azabnya. Ini kerana dia telah menjual agamanya (melanggar hukam-hakam agama) semata-mata untuk mendapatkan sedikit keuntungan di dunia.
Orang yang melakukan maksiat membabitkan dirinya sendiri seperti melihat filem lucah tentunya tidak sama dosanya dengan si tukang pembuat dan penyebarnya. Demikian juga pengikut dan pemimpin – si pemimpin adalah lebih berdosa kerana telah menyesatkan begitu banyak orang.
Sama seperti pemimpin yang menyesatkan ribuan atau jutaan pengikut, orang media yang menjadi tukang fitnah atau penyebar gambar lucah juga akan menanggung dosa teramat berat kerana sebaran mereka menjangkaui ratusan ribu malah jutaan pembaca.
Jika sebuah akhbar dicetak 350,000 naskhah sehari, kemungkinan jumlah pembacanya 1,000,000 orang; jadi cuba bayangkan dosa yang terpaksa ditanggung jika 2,000,000 biji mata terjojol menatap gambar lucah yang mereka siarkan!
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Orang yang menghendaki kehidupan sekarang (dunia), maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya Neraka Jahanam. Dia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir. Orang yang menghendaki kehidupan di akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh, iaitu seorang yang beriman, maka merekalah orang-orang yang mendapat balasan yang baik." (al-Isra' 17: 16-19)
***
PADA usia setahun kurang setengah abad ini, saya cuba bergaul dengan sebanyak mungkin golongan - daripada jemaah tabligh sehinggalah golongan geladangan termasuk pengemis di jalanan. Sungguh tidak mudah membuang rasa ego; sukar sekali untuk duduk-duduk bersama-sama golongan fukara ini yang amat dikasihi Rasulullah s.a.w.
Suatu hari ketika satu majlis 'bayan' jemaah tabligh, terdengar ungkapan ini yang begitu mengesankan hati saya. Kata si penyampai, kalau kita tanam rumput tidak mungkin tumbuh padi; tetapi kalau kita tanam padi, insya-Allah rumput (menerung) akan tumbuh.
Apa yang dimaksudkannya, jika kita mengejar dunia (menanam rumput) tidak mungkin kita dapat hasil akhirat (padi) tetapi jika kita menanam benih akhirat (padi), insya-Allah kedua-duanya kita dapat. Malah dunia (rumput) akan tetap mengikut si pengejar akhirat.
Pengalaman saya ketika bertawaf di Kaabah, bacaan paling kerap kedengaran di kalangan jemaah adalah 'Rabbana atina fiddunya hasanah, wafil akhirati hasana, waqina azabannar' yang bermaksud "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat; dan peliharalah kami daripada seksa neraka." (Surah Al-Baqarah, ayat 201)
Ya, koreksilah diri kita, marilah kita sama-sama berusaha mendapatkan kebaikan di dunia dan akhirat. Namun apa yang dapat disaksikan hari ini sebahagian besar manusia jadi pengejar dunia dan jarang benar memikirkan bahagian (saham) mereka di akhirat.
Marilah kita melihat contoh-contoh mudah dalam kehidupan bagi membuktikan kita ghairah mengejar dunia dan mengabaikan akhirat. Sebagai orang media, saya mengambil akhbar sebagai contoh. Dalam dunia penerbitan (termasuklah persuratkhabaran), malah dunia bisnes amnya, matlamat utama adalah untuk mendapat keuntungan – lagi besar lagi baik.
Sumber utama pendapatan akhbar adalah daripada jumlah jualan dan iklan. Bagi menarik pembaca (melariskan akhbar), antara kaedahnya adalah menyiarkan laporan sensasi dan penyiaran gambar artis terlondeh sana sini. Bagi iklan pula, penerbit jarang memikirkan soal haram, yang penting wang masuk. Jadi tidak hairanlah jika iklan perjudian seperti empat nombor ekor terus disiarkan akhbar. Akhbar laris, penerbit, peneraju dan wartawan berasa mereka berada di puncak dunia.
Demikian juga kisahnya dalam dunia penerbitan filem. Bagi memikat orang ramai menonton, diselitkan adegan ranjang dan artis-artis menonjolkan susuk tubuh masing-masing. Sebahagian besar daripada adegan dan aksi itu tidak perlu pun, ia hanya mahu dijadikan gimik atau daya tarikan semata-mata.
Jadi di sini, dapat dilihat betapa pihak-pihak berkaitan berlumba-lumba berusaha untuk mendapatkan bahagian mereka di dunia. Benar mereka boleh mendapatkan bahagian mereka di dunia seperti keuntungan besar seperti yang diidam-idamkan, tetapi bagaimana pula bahagian mereka di akhirat kelak?
Sebenarnya bahagian mereka di dunia itu pun menjadi sia-sia jika rezeki yang diperolehi tiada kebarakahan Allah SWT. Tidakkah kita insaf bahawa ada orang berpendapatan RM10,000 sebulan masih berkeluh kesah mereka tidak cukup wang sedangkan orang bergaji RM2,000 dapat membereskan urusan keluarga mereka dengan baik?
Bagi insan yang sedar akan dosa dan pahala atas setiap apa yang mereka kerjakan; usaha mereka dapat dijadikan modal dalam meraih keuntungannya di akhirat nanti. Misalnya seorang penulis yang berdakwah melalui penanya, mengajak orang membuat kebajikan; selain wang upah didapatinya, balasan pahala juga menantinya di akhirat nanti.
Seseorang yang menulis artikel lucah atau fitnah atau seorang jurugambar mengambil gambar artis separuh bogel juga akan mendapat ganjaran di dunia dan akhirat; di dunia dalam bentuk wang ringgit juga (tetapi tanyalah sama duit itu barakah atau tidak) manakala di akhirat nanti balasan seksa yang tidak terhingga azabnya. Ini kerana dia telah menjual agamanya (melanggar hukam-hakam agama) semata-mata untuk mendapatkan sedikit keuntungan di dunia.
Orang yang melakukan maksiat membabitkan dirinya sendiri seperti melihat filem lucah tentunya tidak sama dosanya dengan si tukang pembuat dan penyebarnya. Demikian juga pengikut dan pemimpin – si pemimpin adalah lebih berdosa kerana telah menyesatkan begitu banyak orang.
Sama seperti pemimpin yang menyesatkan ribuan atau jutaan pengikut, orang media yang menjadi tukang fitnah atau penyebar gambar lucah juga akan menanggung dosa teramat berat kerana sebaran mereka menjangkaui ratusan ribu malah jutaan pembaca.
Jika sebuah akhbar dicetak 350,000 naskhah sehari, kemungkinan jumlah pembacanya 1,000,000 orang; jadi cuba bayangkan dosa yang terpaksa ditanggung jika 2,000,000 biji mata terjojol menatap gambar lucah yang mereka siarkan!
Published on April 10, 2011 09:11
April 8, 2011
Zaman fitnah: Kembalilah kepada hukum-hakam Islam
***
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (ke hadapannya. Begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya, ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh, dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (seksa)-Nya." (Ali 'Imran 3: 30)
***
KITA tertarik dengan jawapan Presiden KeADILan, Dr Wan Azizah Ismail yang apabila ditanya bersediakah menonton video seks yang dikatakan membabitkan suaminya, Anwar Ibrahim, bertegas menyatakan sebagai seorang Islam beliau tidak menonton filem lucah (terkini Wan Azizah dan keluarga melihat petikan video itu demi mencari kebenaran).
Jawapan tegas Wan Azizah walaupun nampak mudah, sebenarnya adalah kunci jawapan kepada masyarakat hari ini yang diselubungi aneka maksiat, jenayah dan fitnah termasuk menggunakan media massa. Jawapan Wan Azizah bolehkah ditafsirkan bahawa setiap orang, masyarakat dan negara perlu kembali kepada Islam bagi meraih kebahagiaan dunia dan akhirat.
Alangkah harmoninya jika seseorang itu berpegang teguh kepada ajaran Islam, setiap permasalahan yang dihadapinya akan diselesaikan dengan kaedah Islam. Bagi Wan Azizah, menonton filem lucah hukumnya haram, lantas beliau menolak untuk menontonnya. Bukankah kaedah hukum-hakam Islam ini mudah sekali, yang jelas haram usah dilakukan, yang sah dari segi syarak, buatlah. Setiap perbuatan manusia itu tertakluk kepada hukum-hakamnya – wajib, haram, sunat, makruh dan haram – jadi untuk selamat dunia dan akhirat caranya cukup mudah; patuhi ketetapan hukum.
Jika menonton filem atau video lucah hukumnya haram, apatah lagi menerbit, mengedar, menyiar video atau gambar lucah. Takkan kaedah mudah ini tidak diketahui oleh rakyat negara ini – daripada mereka yang serendah-rendah kedudukan sehinggalah ketua agama dan negara? Tentunya terhadap pelanggar hukum-hakam ini ada hukumannya; orang yang menonton filem lucah dikenakan hukuman sebegini dan demikian halnya dengan orang yang menerbit dan mengedarkan gambar lucah.
Begitu indah dan hebatnya Islam, sehingga hal seperti perlakukan seks membabitkan suami isteri juga ada hukum-hakamnya. Ada perlakukan seks yang wajib, ada yang haram, sunat, makruh, harus dan haram. Sebagai contoh haram melalukan hubungan seks ketika isteri haid dan makruh jika suami atau isteri sakit. Jika perlakukan seks suami isteri juga peraturannya; apatah lagi hukum terhadap perkara membabitkan seks yang jelas keharamannya.
Jika menonton video lucah adalah haram seperti ditegaskan oleh Wan Azizah, tentunya menerbit dan mengedarkan video dan gambar lucah adalah 'terlebih' haram dan pelakunya perlu dihukum seberat-beratnya. Demikian juga mereka yang menuduh orang lain melakukan hubungan seks haram (berzina), kesalahannya amat berat, mereka perlu mengemukakan empat orang saksi. Jika gagal, mereka telah melakukan qazaf, mereka perlu disebat sebanyak 80 kali.
Namun apa yang menghairan dan mendukacitakan kita, situasi ini tidak berlaku di negara kita. Penyebar fitnah termasuk penerbit dan pengedar video lucah masih tidak dikenakan tindakan sekalipun mereka mengaku melakukannya. Mereka bebas untuk berkata-kata, malahan dianggap wira pula oleh pihak tertentu.
Nampaknya, kegentaran terhadap kehebatan hukum-hakam Islam tidak ada, oleh itu semakin menjadi-jadilah aneka maksiat, jenayah dan fitnah. Kita amat bimbang segala kejahatan ini gagal dibendung sebaliknya berleluasa yang akan memusnah dan menghancurkan masyarakat seterusnya negara kita.
Jadi pada zaman penuh fitnah ini, kita berharap dan berdoa agar hukum-hakam Islam dapat ditegakkan. Sesungguhnya pada hukum Islam ini (hudud) ada kehidupan; inilah jalan bagi menyelamatkan manusia yang semakin parah jalan kehidupannya. Apabila manusia tidak dipandu oleh hukum-hakam Allah, mereka menjadi sesat; mereka bukannya tidak dapat mewujudkan tamadun hebat kerana rakaman al-Quran menyatakan kehebatan tamadun Aad, Tsamut dan sebagainya tetapi tanpa roh yang dapat menyelamatkan mereka dunia dan akhirat.
Apa yang kita bimbangi, adakah kisah kaum Aad dan Tsamut akan berulang di tanah air kita. Ya, bangunan dan infrastruktur lainnya begitu hebat tetapi penghuninya semakin jauh daripada Allah SWT kerana rakyat dan pemimpin terutama orang berkuasa, berpengaruh dan berharta semakin berani mempermain-mainkan hukum-Nya.
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (ke hadapannya. Begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya, ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh, dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (seksa)-Nya." (Ali 'Imran 3: 30)
***
KITA tertarik dengan jawapan Presiden KeADILan, Dr Wan Azizah Ismail yang apabila ditanya bersediakah menonton video seks yang dikatakan membabitkan suaminya, Anwar Ibrahim, bertegas menyatakan sebagai seorang Islam beliau tidak menonton filem lucah (terkini Wan Azizah dan keluarga melihat petikan video itu demi mencari kebenaran).
Jawapan tegas Wan Azizah walaupun nampak mudah, sebenarnya adalah kunci jawapan kepada masyarakat hari ini yang diselubungi aneka maksiat, jenayah dan fitnah termasuk menggunakan media massa. Jawapan Wan Azizah bolehkah ditafsirkan bahawa setiap orang, masyarakat dan negara perlu kembali kepada Islam bagi meraih kebahagiaan dunia dan akhirat.
Alangkah harmoninya jika seseorang itu berpegang teguh kepada ajaran Islam, setiap permasalahan yang dihadapinya akan diselesaikan dengan kaedah Islam. Bagi Wan Azizah, menonton filem lucah hukumnya haram, lantas beliau menolak untuk menontonnya. Bukankah kaedah hukum-hakam Islam ini mudah sekali, yang jelas haram usah dilakukan, yang sah dari segi syarak, buatlah. Setiap perbuatan manusia itu tertakluk kepada hukum-hakamnya – wajib, haram, sunat, makruh dan haram – jadi untuk selamat dunia dan akhirat caranya cukup mudah; patuhi ketetapan hukum.
Jika menonton filem atau video lucah hukumnya haram, apatah lagi menerbit, mengedar, menyiar video atau gambar lucah. Takkan kaedah mudah ini tidak diketahui oleh rakyat negara ini – daripada mereka yang serendah-rendah kedudukan sehinggalah ketua agama dan negara? Tentunya terhadap pelanggar hukum-hakam ini ada hukumannya; orang yang menonton filem lucah dikenakan hukuman sebegini dan demikian halnya dengan orang yang menerbit dan mengedarkan gambar lucah.
Begitu indah dan hebatnya Islam, sehingga hal seperti perlakukan seks membabitkan suami isteri juga ada hukum-hakamnya. Ada perlakukan seks yang wajib, ada yang haram, sunat, makruh, harus dan haram. Sebagai contoh haram melalukan hubungan seks ketika isteri haid dan makruh jika suami atau isteri sakit. Jika perlakukan seks suami isteri juga peraturannya; apatah lagi hukum terhadap perkara membabitkan seks yang jelas keharamannya.
Jika menonton video lucah adalah haram seperti ditegaskan oleh Wan Azizah, tentunya menerbit dan mengedarkan video dan gambar lucah adalah 'terlebih' haram dan pelakunya perlu dihukum seberat-beratnya. Demikian juga mereka yang menuduh orang lain melakukan hubungan seks haram (berzina), kesalahannya amat berat, mereka perlu mengemukakan empat orang saksi. Jika gagal, mereka telah melakukan qazaf, mereka perlu disebat sebanyak 80 kali.
Namun apa yang menghairan dan mendukacitakan kita, situasi ini tidak berlaku di negara kita. Penyebar fitnah termasuk penerbit dan pengedar video lucah masih tidak dikenakan tindakan sekalipun mereka mengaku melakukannya. Mereka bebas untuk berkata-kata, malahan dianggap wira pula oleh pihak tertentu.
Nampaknya, kegentaran terhadap kehebatan hukum-hakam Islam tidak ada, oleh itu semakin menjadi-jadilah aneka maksiat, jenayah dan fitnah. Kita amat bimbang segala kejahatan ini gagal dibendung sebaliknya berleluasa yang akan memusnah dan menghancurkan masyarakat seterusnya negara kita.
Jadi pada zaman penuh fitnah ini, kita berharap dan berdoa agar hukum-hakam Islam dapat ditegakkan. Sesungguhnya pada hukum Islam ini (hudud) ada kehidupan; inilah jalan bagi menyelamatkan manusia yang semakin parah jalan kehidupannya. Apabila manusia tidak dipandu oleh hukum-hakam Allah, mereka menjadi sesat; mereka bukannya tidak dapat mewujudkan tamadun hebat kerana rakaman al-Quran menyatakan kehebatan tamadun Aad, Tsamut dan sebagainya tetapi tanpa roh yang dapat menyelamatkan mereka dunia dan akhirat.
Apa yang kita bimbangi, adakah kisah kaum Aad dan Tsamut akan berulang di tanah air kita. Ya, bangunan dan infrastruktur lainnya begitu hebat tetapi penghuninya semakin jauh daripada Allah SWT kerana rakyat dan pemimpin terutama orang berkuasa, berpengaruh dan berharta semakin berani mempermain-mainkan hukum-Nya.
Published on April 08, 2011 16:45
April 7, 2011
Pilihlah pemimpin kaya kerohanian bukan kaya harta!
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Sesungguhnya dalam tubuh jasad anak Adam itu ada seketul daging, apabila ia baik nescaya baiklah seluruh anggota tubuhnya dan apabila jahat ia nescaya jahatlah seluruh anggota tubuhnya. Ketahuilah! Iaitulah kalbu (hati)." (Hadis diriwayatkan Bukhari dan Muslim)
***
SAYA sungguh bertuah kerana dapat menatap dua buku Timur dan Barat hampir serentak di mana ada pendapat penulisnya kelihatan sama. Buku itu adalah 'Islam at the Crossroads' (Islam di Persimpangan Jalan) karya Muhammad Asad (Leopold Weiss) dan Mengenal Diri dan Wali Allah karya Mustapha Mohamed Al-Jiasi Al-Ahmadi.
Buku karya Muhammad Asad itu sudah lama saya beli tetapi mengulang kembali pembacaannya manakala buku karya Mustapha (seorang ustaz dari Kelantan) itu sedang disyarahkan oleh seorang tok guru di sebuah masjid berhampiran kampung saya.
Muhammad Asad membincangkan masalah umat Islam dewasa ini yang sebahagian besarnya meninggalkan ajaran dan budaya Islam sebaliknya melakukan penerimaan besar-besaran cara hidup Barat manakala Mustapha mengambil permasalahan umat dari segi kerohanian kerana tidak ramai orang Islam mengenal diri dan agama yang mereka anuti.
Dalam bab rumusannya, Muhammad Asad antara lain menyatakan: "...I have tried to show that Islam, in its true meaning, cannot benefit by an assimilation of Western civilisation. But, on the other hand, the Muslim world has today so little energy left that it does not offer sufficient resistance. The remnants of its cultural existence are being levelled to the ground under the pressure of Western ideas and customs." Ringkasnya Asad berkata orang Islam tidak dapat faedah daripada penerimaan tamadun Barat tetapi mereka terlalu lemah untuk menolaknya, menyebabkan saki-baki budaya mereka pupus di bawah tekanan idea dan cara hidup Barat.
Ustaz Mustapha pula menulis: "…umat Islam pada zaman moden ini sudah banyak kehilangan moral sifat-sifat kerohanian, tambahan pula kerosakan dunia hari ini adalah disebabkan tekanan-tekanan meniru peribadi kebudayaan Barat (maksiat) yang sangat pesat meluas di rantau ceruk kerana memang ia sangat sesuai dengan nafsu ammarah sehingga kebudayaan umat Islam sendiri hampir tertelan bulat-bulat oleh kebudayaan Barat.
"Maka kepada zaman-zaman yang seumpama ini bolehkah hendak diharap dapat membentuk sebuah masyarakat Islam yang makmur dalam erti kata sebenar yakni dalam serba maju bagi segi kebendaan ataupun kerohanian? Pada menjawabnya mustahil jika ada pemimpin yang benar-benar ikhlas dan bertanggungjawab terhadap agama Allah di mana ada keazaman hendak menjalan polisi politik supaya roh Islamiyah dan keimanan dapat hidup berkembang kembali dalam majoriti setiap anggota masyarakat.
"Kebenaran dan keikhlasan terhadap agama Allah sukar hendak dicari kecuali seorang pemimpin itu benar-benar kaya dengan sifat-sifat kerohanian sufiah yang tetap waja. Tinjaulah pemimpin-pemimpin besar dulu umpama Nabi kita Muhammad s.a.w. dan sahabat-sahabatnya adalah terdiri daripada manusia yang kaya dengan sifat-sifat kerohanian sufiah. Dengan demikian maka tak hairanlah bahawa negara-negara iman di zaman itu dapat ditegakkan di bumi Allah yang halal ini." (muka surat 51daripada buku Mengenal Diri dan Wali Allah karya Mustapha Mohamed Al-Jiasi Al-Ahmadi, Pustaka Aman Press, Kelantan)
Tok guru ketika mensyarahkan bab ini berkata, kerosakan dalam masyarakat kini adalah disebabkan oleh mereka yang diberi amanah menjadi khianat. Ada pemimpin dan pegawai khianat, mereka berlumba-lumba untuk menimbun kekayaan, sedangkan apa dikehendaki oleh Islam adalah setiap orang kaya dengan sifat kerohanian. Apabila seseorang itu kaya dengan sifat-sifat kerohanian maka apabila menjadi pemimpin dia akan menjadi pemimpin bertakwa, apabila dia menjadi pegawai kastam dia menjadi pegawai kastam bertakwa, dan apabila dia menjadi pegawai polis dia menjadi pegawai polis bertakwa.
Ini tidak, kata tok guru, pemimpin hanya tahu menimbun kekayaan, sesetengah pegawai kastam menggelapkan wang jutaan ringgit manakala ada segelintir anggota polis, duit kopi RM5 pun disapunya. Demikian juga ada penghulu dan tok sidang nak duit pelincir.
"Sebab apa semua ini berlaku? Mereka sebenarnya tidak kaya dengan sifat-sifat kerohanian dalam diri masing-masing. Mereka hanya mahu kaya harta benda saja, tengoklah rumah masing-masing, masya-Allah amat hebat sekali," kata tok guru.
Cara hidup materialistik Barat nampaknya sudah membarah dalam kehidupan masyarakat di mana kejayaan diukur antara lain daripada timbunan harta; soal halal dan haram ditolak ke tepi, jadi jelaslah kepada kita kebenaran pandangan diutarakan kedua-dua sarjana Islam dari Barat (Muhammad Asad) dan Timur (Ustaz Mustapha) itu.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Sesungguhnya dalam tubuh jasad anak Adam itu ada seketul daging, apabila ia baik nescaya baiklah seluruh anggota tubuhnya dan apabila jahat ia nescaya jahatlah seluruh anggota tubuhnya. Ketahuilah! Iaitulah kalbu (hati)." (Hadis diriwayatkan Bukhari dan Muslim)
***
SAYA sungguh bertuah kerana dapat menatap dua buku Timur dan Barat hampir serentak di mana ada pendapat penulisnya kelihatan sama. Buku itu adalah 'Islam at the Crossroads' (Islam di Persimpangan Jalan) karya Muhammad Asad (Leopold Weiss) dan Mengenal Diri dan Wali Allah karya Mustapha Mohamed Al-Jiasi Al-Ahmadi.
Buku karya Muhammad Asad itu sudah lama saya beli tetapi mengulang kembali pembacaannya manakala buku karya Mustapha (seorang ustaz dari Kelantan) itu sedang disyarahkan oleh seorang tok guru di sebuah masjid berhampiran kampung saya.
Muhammad Asad membincangkan masalah umat Islam dewasa ini yang sebahagian besarnya meninggalkan ajaran dan budaya Islam sebaliknya melakukan penerimaan besar-besaran cara hidup Barat manakala Mustapha mengambil permasalahan umat dari segi kerohanian kerana tidak ramai orang Islam mengenal diri dan agama yang mereka anuti.
Dalam bab rumusannya, Muhammad Asad antara lain menyatakan: "...I have tried to show that Islam, in its true meaning, cannot benefit by an assimilation of Western civilisation. But, on the other hand, the Muslim world has today so little energy left that it does not offer sufficient resistance. The remnants of its cultural existence are being levelled to the ground under the pressure of Western ideas and customs." Ringkasnya Asad berkata orang Islam tidak dapat faedah daripada penerimaan tamadun Barat tetapi mereka terlalu lemah untuk menolaknya, menyebabkan saki-baki budaya mereka pupus di bawah tekanan idea dan cara hidup Barat.
Ustaz Mustapha pula menulis: "…umat Islam pada zaman moden ini sudah banyak kehilangan moral sifat-sifat kerohanian, tambahan pula kerosakan dunia hari ini adalah disebabkan tekanan-tekanan meniru peribadi kebudayaan Barat (maksiat) yang sangat pesat meluas di rantau ceruk kerana memang ia sangat sesuai dengan nafsu ammarah sehingga kebudayaan umat Islam sendiri hampir tertelan bulat-bulat oleh kebudayaan Barat.
"Maka kepada zaman-zaman yang seumpama ini bolehkah hendak diharap dapat membentuk sebuah masyarakat Islam yang makmur dalam erti kata sebenar yakni dalam serba maju bagi segi kebendaan ataupun kerohanian? Pada menjawabnya mustahil jika ada pemimpin yang benar-benar ikhlas dan bertanggungjawab terhadap agama Allah di mana ada keazaman hendak menjalan polisi politik supaya roh Islamiyah dan keimanan dapat hidup berkembang kembali dalam majoriti setiap anggota masyarakat.
"Kebenaran dan keikhlasan terhadap agama Allah sukar hendak dicari kecuali seorang pemimpin itu benar-benar kaya dengan sifat-sifat kerohanian sufiah yang tetap waja. Tinjaulah pemimpin-pemimpin besar dulu umpama Nabi kita Muhammad s.a.w. dan sahabat-sahabatnya adalah terdiri daripada manusia yang kaya dengan sifat-sifat kerohanian sufiah. Dengan demikian maka tak hairanlah bahawa negara-negara iman di zaman itu dapat ditegakkan di bumi Allah yang halal ini." (muka surat 51daripada buku Mengenal Diri dan Wali Allah karya Mustapha Mohamed Al-Jiasi Al-Ahmadi, Pustaka Aman Press, Kelantan)
Tok guru ketika mensyarahkan bab ini berkata, kerosakan dalam masyarakat kini adalah disebabkan oleh mereka yang diberi amanah menjadi khianat. Ada pemimpin dan pegawai khianat, mereka berlumba-lumba untuk menimbun kekayaan, sedangkan apa dikehendaki oleh Islam adalah setiap orang kaya dengan sifat kerohanian. Apabila seseorang itu kaya dengan sifat-sifat kerohanian maka apabila menjadi pemimpin dia akan menjadi pemimpin bertakwa, apabila dia menjadi pegawai kastam dia menjadi pegawai kastam bertakwa, dan apabila dia menjadi pegawai polis dia menjadi pegawai polis bertakwa.
Ini tidak, kata tok guru, pemimpin hanya tahu menimbun kekayaan, sesetengah pegawai kastam menggelapkan wang jutaan ringgit manakala ada segelintir anggota polis, duit kopi RM5 pun disapunya. Demikian juga ada penghulu dan tok sidang nak duit pelincir.
"Sebab apa semua ini berlaku? Mereka sebenarnya tidak kaya dengan sifat-sifat kerohanian dalam diri masing-masing. Mereka hanya mahu kaya harta benda saja, tengoklah rumah masing-masing, masya-Allah amat hebat sekali," kata tok guru.
Cara hidup materialistik Barat nampaknya sudah membarah dalam kehidupan masyarakat di mana kejayaan diukur antara lain daripada timbunan harta; soal halal dan haram ditolak ke tepi, jadi jelaslah kepada kita kebenaran pandangan diutarakan kedua-dua sarjana Islam dari Barat (Muhammad Asad) dan Timur (Ustaz Mustapha) itu.
Published on April 07, 2011 19:11
April 5, 2011
The adventurous second honeymoon (Part 11)
***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Establish worship
and pay the poor due
and obey the messenger,
that haply ye may find mercy. (Nur 24:56)
***
A very close friend of mine, Haji Muzafar Jantan who sees me working hard at my desk, often cracks this joke: "Work and no play make Jack a dull boy!" I understand his intention. It means: "let's go for a cup of coffee" - previously at 'Restoran (Restaurant) Haslam' but nowadays we frequent a recently opened coffee house at the ground floor of Ibiz Hotel, just in front of our office in KL.
The same could be said about married life. Routine chores could make a couple's life dull, perhaps my idea of taking my wife for a 'second honeymoon' around the country could add a spark to our relationship of more than two decades.
To the Almighty, Allah SWT we prayed our married life would be blessed one; take note that on some wedding invitation cards, there are beautiful phrases such as, "We pray to Allah SWT that He blesses this couple as He had blessed the marriages of Prophet Muhammad (peace be upon him, pbuh) and Lady Khadijah; Prophet Yusof and Zulaika; and Prophet Adam and Hawa (Adam and Eve).
Regarding the importance of injecting spicy to one's married life; including taking one's wife on a journey, it was narrated by the Prophet's wife 'Aa'ishah who reported, that once, when she went on a journey with the Prophet (pbuh), and she challenged him to a race, and won. Later when she had gained weight, she raced him again, but this time he won, and told her, "This is for that."
"The conscientious Muslim does not neglect to relieve the tedium of routine life with his wife, so he spices their daily life with a little gentle humour and playfulness from time to time. In doing so, he follows the example of the Prophet (pbuh) whose whole life is the highest example for us.
"Although he is constantly busy with the overwhelming task of laying the foundation of Islam, building the Muslim ummah, directing the army in jihad, and numerous other concerns, he did not let that keep him from being an ideal husband to his wives, treating them in the best possible way, with a smiling face and a touch of gentle humour." – The Ideal Muslim by Muhammad Ali Al-Hashim (International Islamic Publishing House)
In Kota Bharu, I treated my wife at a Middle Eastern restaurant, Tarbush, and after lunch while driving I surprised her by following close behind a motorcycle ridden by a turbaned man wearing a sarong. "Why are following that man?" she asked. "You know him?"
"Nope," I replied. "It is almost Zuhur. I believe the man is going to a masjid. I am confident he would lead us to a masjid." Sure, the rider's journey ended on the grounds of Masjid Al-Redha, Jalan Merican, off Jalan Telipot, a road leading to Pengkalan Chepa. A few minutes after we arrived, there was the 'azan' (call of prayers).
Dear readers; why did I mentioned this 'uninteresting episode' of my journey? I was just trying to stress the importance of bringing one's wife to a masjid for prayers and most important of all, to let her follow 'tazkirah' (lessons) given there. Even though the best place for a woman to pray was is at home or better still in her room, it is obligatory for her to acquire knowledge on 'fardu ain' matters such as prayers, cleanliness and purity.
I confess that I took my wife to attend 'tazkirah' regulary in masjid only a few years back, after both of us had performed the hajj in 2005. Before that she was busy attending to the needs of the children; I alone took time off to attend the almost daily lessons between maghrib (dusk) and isyak (late evening) prayers.
To husbands; believe me when one's wife gets absorbed in tazkirah' at the masjid, one's married life gets better and better each day because both partners would have broadened their knowledge about their heavy responsibilities upon each other, their families, society, country and the ummah.
When a good (pious) woman heard a 'tazkirah' on the heavy burden and responsibilities of a wife to her husband, she would try her best to please her husband. Imagine the benefits to a husband or a wife when an 'ustaz' give a talk on this 'hadith' (tradition of the Prophet): "If I were to order anyone to prostrate to anyone else, I would have ordered the woman to prostrate before her husband." (Tirmidhi)
Then there is another hadith saying; "Any woman who dies, and her husband is please with her, will enter Paradise." (Bukhari and Muslim)
And this hadith is popular to 'some men' – "If a woman stays away from her husband's bed, the angels will curse her until morning." (Bukhari and Muslim).
Then there is a hadith that affirm man's position of 'qawwaam' (maintainer) over his wife and reinforce her obligation to obey and please him, and goes as far forbidding her to fast at times other than Ramadan or to receive guests without his permission: "The woman is not permitted to fast when her husband is present, without his permission, or to invite anyone into his house without his permission." (Bukhari and Muslim)
Nowadays many husbands cannot control their wives' activities; many go out their houses as they wish, receive strangers into their houses or worst still have extra marital affairs. Surely they have not attended lessons at the masjid; those who frequent 'tazkirah' too make mistakes, what more to those without these inputs.
A woman benefited a lot when her husband follows the guidance in Islam in his married life. At times, lessons on how to become a good husband are given during 'tazkirah' at the masjid.
The Prophet (pbuh) gave many recommendations concerning women, to the extend that he described the man who treats his wife well as being one of the best and among the elite of his ummah: "The believer who has the most perfect faith is the one whose behaviour is best, and the best of you are the ones who are best to their women." (Tirmidhi)
Nowadays when reading newspapers we often come across news of husbands mistreating their wives including cases of sadism such as pouring acid on their wives. Perhaps these husbands never took the opportunity to follow lessons at the masjid. During the Prophet (pbuh) time, some women came to the family of the Prophet (pbuh) complaining about their husbands.
So the Prophet (pbuh) announced to the men: "Many women have visited the family of Muhammad, complaining about their husbands. Verily those are not the best among you." (Abu Dawood, Nasaa'I and Ibn Maajah)
Men and women including the writer and readers could turn over a new leaf. Some ulemas (Islamic scholars) concluded than we have only three circumstances (times, periods) – yesterday, this moment, and tomorrow. Yesterday is history, tomorrow is uncertain. So make full use of this moment. My on-line friend, Dr Ahmad Azman Mohd Anuar sent me this beautiful posting; hopefully it could help us in soaring back our dull married life.
For everything there is a season,
And a time for every matter under heaven:
A time to be born, and a time to die;
A time to plant, and a time to pluck up what is planted;
A time to kill, and a time to heal;
A time to break down, and a time to build up;
A time to weep, and a time to laugh;
A time to mourn, and a time to dance;
A time to throw away stones, and a time to gather stones together;
A time to embrace, And a time to refrain from embracing;
A time to seek, and a time to lose;
A time to keep, and a time to throw away;
A time to tear, and a time to sew;
A time to keep silence, and a time to speak;
A time to love, and a time to hate,
A time for war, and a time for peace. – Ecclesiastes
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Establish worship
and pay the poor due
and obey the messenger,
that haply ye may find mercy. (Nur 24:56)
***
A very close friend of mine, Haji Muzafar Jantan who sees me working hard at my desk, often cracks this joke: "Work and no play make Jack a dull boy!" I understand his intention. It means: "let's go for a cup of coffee" - previously at 'Restoran (Restaurant) Haslam' but nowadays we frequent a recently opened coffee house at the ground floor of Ibiz Hotel, just in front of our office in KL.
The same could be said about married life. Routine chores could make a couple's life dull, perhaps my idea of taking my wife for a 'second honeymoon' around the country could add a spark to our relationship of more than two decades.
To the Almighty, Allah SWT we prayed our married life would be blessed one; take note that on some wedding invitation cards, there are beautiful phrases such as, "We pray to Allah SWT that He blesses this couple as He had blessed the marriages of Prophet Muhammad (peace be upon him, pbuh) and Lady Khadijah; Prophet Yusof and Zulaika; and Prophet Adam and Hawa (Adam and Eve).
Regarding the importance of injecting spicy to one's married life; including taking one's wife on a journey, it was narrated by the Prophet's wife 'Aa'ishah who reported, that once, when she went on a journey with the Prophet (pbuh), and she challenged him to a race, and won. Later when she had gained weight, she raced him again, but this time he won, and told her, "This is for that."
"The conscientious Muslim does not neglect to relieve the tedium of routine life with his wife, so he spices their daily life with a little gentle humour and playfulness from time to time. In doing so, he follows the example of the Prophet (pbuh) whose whole life is the highest example for us.
"Although he is constantly busy with the overwhelming task of laying the foundation of Islam, building the Muslim ummah, directing the army in jihad, and numerous other concerns, he did not let that keep him from being an ideal husband to his wives, treating them in the best possible way, with a smiling face and a touch of gentle humour." – The Ideal Muslim by Muhammad Ali Al-Hashim (International Islamic Publishing House)
In Kota Bharu, I treated my wife at a Middle Eastern restaurant, Tarbush, and after lunch while driving I surprised her by following close behind a motorcycle ridden by a turbaned man wearing a sarong. "Why are following that man?" she asked. "You know him?"
"Nope," I replied. "It is almost Zuhur. I believe the man is going to a masjid. I am confident he would lead us to a masjid." Sure, the rider's journey ended on the grounds of Masjid Al-Redha, Jalan Merican, off Jalan Telipot, a road leading to Pengkalan Chepa. A few minutes after we arrived, there was the 'azan' (call of prayers).
Dear readers; why did I mentioned this 'uninteresting episode' of my journey? I was just trying to stress the importance of bringing one's wife to a masjid for prayers and most important of all, to let her follow 'tazkirah' (lessons) given there. Even though the best place for a woman to pray was is at home or better still in her room, it is obligatory for her to acquire knowledge on 'fardu ain' matters such as prayers, cleanliness and purity.
I confess that I took my wife to attend 'tazkirah' regulary in masjid only a few years back, after both of us had performed the hajj in 2005. Before that she was busy attending to the needs of the children; I alone took time off to attend the almost daily lessons between maghrib (dusk) and isyak (late evening) prayers.
To husbands; believe me when one's wife gets absorbed in tazkirah' at the masjid, one's married life gets better and better each day because both partners would have broadened their knowledge about their heavy responsibilities upon each other, their families, society, country and the ummah.
When a good (pious) woman heard a 'tazkirah' on the heavy burden and responsibilities of a wife to her husband, she would try her best to please her husband. Imagine the benefits to a husband or a wife when an 'ustaz' give a talk on this 'hadith' (tradition of the Prophet): "If I were to order anyone to prostrate to anyone else, I would have ordered the woman to prostrate before her husband." (Tirmidhi)
Then there is another hadith saying; "Any woman who dies, and her husband is please with her, will enter Paradise." (Bukhari and Muslim)
And this hadith is popular to 'some men' – "If a woman stays away from her husband's bed, the angels will curse her until morning." (Bukhari and Muslim).
Then there is a hadith that affirm man's position of 'qawwaam' (maintainer) over his wife and reinforce her obligation to obey and please him, and goes as far forbidding her to fast at times other than Ramadan or to receive guests without his permission: "The woman is not permitted to fast when her husband is present, without his permission, or to invite anyone into his house without his permission." (Bukhari and Muslim)
Nowadays many husbands cannot control their wives' activities; many go out their houses as they wish, receive strangers into their houses or worst still have extra marital affairs. Surely they have not attended lessons at the masjid; those who frequent 'tazkirah' too make mistakes, what more to those without these inputs.
A woman benefited a lot when her husband follows the guidance in Islam in his married life. At times, lessons on how to become a good husband are given during 'tazkirah' at the masjid.
The Prophet (pbuh) gave many recommendations concerning women, to the extend that he described the man who treats his wife well as being one of the best and among the elite of his ummah: "The believer who has the most perfect faith is the one whose behaviour is best, and the best of you are the ones who are best to their women." (Tirmidhi)
Nowadays when reading newspapers we often come across news of husbands mistreating their wives including cases of sadism such as pouring acid on their wives. Perhaps these husbands never took the opportunity to follow lessons at the masjid. During the Prophet (pbuh) time, some women came to the family of the Prophet (pbuh) complaining about their husbands.
So the Prophet (pbuh) announced to the men: "Many women have visited the family of Muhammad, complaining about their husbands. Verily those are not the best among you." (Abu Dawood, Nasaa'I and Ibn Maajah)
Men and women including the writer and readers could turn over a new leaf. Some ulemas (Islamic scholars) concluded than we have only three circumstances (times, periods) – yesterday, this moment, and tomorrow. Yesterday is history, tomorrow is uncertain. So make full use of this moment. My on-line friend, Dr Ahmad Azman Mohd Anuar sent me this beautiful posting; hopefully it could help us in soaring back our dull married life.
For everything there is a season,
And a time for every matter under heaven:
A time to be born, and a time to die;
A time to plant, and a time to pluck up what is planted;
A time to kill, and a time to heal;
A time to break down, and a time to build up;
A time to weep, and a time to laugh;
A time to mourn, and a time to dance;
A time to throw away stones, and a time to gather stones together;
A time to embrace, And a time to refrain from embracing;
A time to seek, and a time to lose;
A time to keep, and a time to throw away;
A time to tear, and a time to sew;
A time to keep silence, and a time to speak;
A time to love, and a time to hate,
A time for war, and a time for peace. – Ecclesiastes
Published on April 05, 2011 17:36
April 4, 2011
Sayang Sarawak sungainya sempit…
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Apakah mereka menyangka bahawa Kami telah memberikan kepada mereka kekayaan dan anak-anak. Padahal, Kami ingin menyegerakan memberi kebaikan untuk mereka, tetapi mereka tidak mahu mengerti." (Al-Mukminun 23: 55-56)
***
SEUMUR hidup saya, hanya sekali saja saya berpeluang mengunjungi Bumi Kenyalang. Saya dan isteri menaiki kapal terbang dari KL ke Kuching, kemudian dari Kuching ke Sibu, juga dengan pesawat. Dari Sibu kami menaiki bot ekspres di Sungai (Batang) Rajang ke Sarikei yang 'transit' di pekan kecil seperti Bintangor. Saya saksikan sungai-sungai di Sarawak (termasuk Rajang) besar-besar dan panjang-panjang belaka, mencetuskan kehairanan saya mengapa seni kata sebuah lagu berbunyi, 'Sayang Sarawak sungainya sempit.'
Saya mencari-mencari seni katanya yang lengkap, maka terjumpalah saya bait ini.
Sayang Sarawak sungainya sempit,
Berbuah nanas lamun-lamunan,
Hendakku bawa perahuku sempit,
Tinggallah emas tinggal junjungan.
Disebabkan kurang pengalaman di Sarawak, maka saya tafsirkan ungkapan 'Sayang Sarawak sungainya sempit' berdasarkan tidak diterimanya Umno di Sarawak (tinggallah kamu di Semenanjung) sedangkan parti lain hatta PAS yang dicemuh oleh pemimpin BN sudah lama bertapak di sana malah akan bertarung lima kerusi pada pilihan raya negeri akan datang.
Pemimpin Umno-BN seperti Muhyiddin Yassin menyifatkan parti-parti Pakatan Rakyat terutama PAS sebagai hantu dan jembalang di Sarawak, hakikatnya Umno yang gagal mendapat tempat adalah hantu sebenar yang ditakuti orang Sarawak. Jadi mungkinkah Sungai Sarawak yang sempit itu bermaksud negeri itu tiada ruang bagi Umno kerana keadaan sudah sesak (sempit) dengan Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB) pimpinan Taib Mahmud sudah bermaharajalela sejak sekian lama?
Bagi orang Sarawak mungkinkah kisah betapa hantunya Umno ini menakutkan mereka sehingga tidak memberi peluang parti ini hatta mendirikan cawangan pun di Sarawak. Terkini kemunculan dan pengakuan Dato'T (Abdul Rahim Tamby Chik, Shazryl Eskay Abdullah dan Shuib Lazim) dan kes video lucah menunjukkan betapa hantu Umno hanya mahu menjayakan cita-cita masing-masing. Mereka bagaikan enau melepaskan pucuk masing-masing. Fitnah dan rasuah sudah menjadi kebiasaan sesetengah mereka. Takut orang Sarawak dibuatnya.
Kedudukan dan pangkat dan kuasa menjadi impian hantu-hantu ini. Semua berebut jawatan tertinggi. Matlamat menghalalkan cara (kaedah Machiavelli), yang penting aku berada di kemuncak kuasa. Itulah Umno, dulu kini dan selamanya. Hantunya bermain kotor untuk menjatuhkan satu sama lain.
Hantu-hantu ini tidak peduli orang yang dipijak dan fitnah. Yang penting mereka dapat memuaskan nafsu organ yang berada antara pusat dan lutut mereka. Soal dosa pahala tolak ketepi. Mungkin jenayah qazaf pun mereka tidak ambil 'pot' (peduli). Qazaf atau menuduh orang berzina adalah satu dari dosa besar yang layak dikenakan hukuman hudud. Tahu tak hantu-hantu ini jika bersabit kesalahan qazaf boleh disebat 80 kali? Hantu mana ada takut kena sebat!
Hantu-hantu Umno memang banyak menyusahkan rakyat termasuk saya yang pernah menjadi wartawan arus perdana sejak 1986, jadi tahulah aku sikit sebanyak pasal cerita hantu Umno ini. Tahun 1986 ini, hantu Umno berkelahi besar. Tup-tup Musa Hitam 'resign' daripada jawatan Timbalan Perdana Menteri. Sebelum itu, dia dan Dr Mahathir Mohamad dikatakan bagus 'kliknya'. Pemimpin 2M. Ini menyebabkan ada dua kumpulan dalam Umno. Ada geng Musa Hitam ada geng Dr Mahathir.
Peletakan jawatan Musa Hitam menyebabkan Umno berkrisis sepanjang tahun. Pemimpin menyalahkan satu sama lain. Sebagai pemberita, saya diheret ke sana, ke sini. Sanusi Junid, kata macam ini, Anwar Ibrahim (ini kisah dulu, sekarang sudah bertaubat kot?) kata macam itu pula. Ghafar Baba pula lain 'story', Khalid Yunus pula lain pula cakapnya.
Hantu-hantu Umno ini habiskan beras saja. Buat saya penat, dan orang lain penat. Sepatutnya mereka bersatulah, membangunkan bangsa, negara dan agama seperti yang sering dia orang ucapkan. Ini asyik bergaduh aja. Apabila bergaduh banyaklah tenaga, wang ringgit dan apa saja dibelanjakan untuk tujuan tidak berfaedah.
Kemudian tahun 1988 berlaku satu kejadian teramat dahsyat. Sebab asyik saman menyaman dan tidak puas hati, dalam satu kes, mahkamah putuskan Umno parti tidak sah. Ertinya Umno sudah mati. Umno sudah masuk kubur. Mungkin sudah jadi hantu.
Apabila Umno sudah mati, saya sebagai wartawan lagi susah. Kena berkejar sana, berlari sana, buat liputan. Bukankah hantu-hantu Umno ini menyusahkan rakyat saja. Bergaduh sampai parti diisytiharkan sudah mati. Apabila parti mati dan jadi hantu barulah mereka berpuas hati, agaknya.
Apabila Umno mati, ada geng pulak dalam Umno. Punyalah dia orang menyusahkan wartawan seperti saya dan banyak orang lain. Kejap kena kejar PJ, kejap kena pergi Bangsar. Pada satu majlis di PJ, aku dengar Rais Yatim dan Ku Li (Tengku Razaleigh Hamzah) lanyak cukup-cukup sama Dr Mahathir. Belasah sana, belasah sini. Itu tidak kena, ini tidak kena. Yang kena (bagus) dia orang saja. Turut hadir Rahmah Osman, mana agaknya puan ini sekarang?
Apabila Umno sudah mati, Dr Mahathir hidupkan Umno Baru. Mayat hidup balik. Ini betul-betul hantu. Masa mula-mula Umno Baru ini hidup, dalam suratkhabar, dituliskan Umno Baru, kemudian Umno (B) kemudian tidak pakai apa-apa lagi, Umno saja. Hakikatnya, parti yang ada sekarang adalah Umno Baru. Umno lama dah mati. Umno baru inilah yang banyak menyusahkan rakyat, dulu, kini dan...(tak beranilah aku tulis sebab besok siapa tahu).
Sepuluh tahun kemudian (1998), Umno sekali lagi menyusahkan rakyat. Besar juga kesnya. Kali ini Timbalan Presidennya merangkap TPM, Anwar Ibrahim dipecat. Apabila dipecat, Anwar pun buatlah 'tour' jelajah Malaysia, cerita dia dizalimi.
Selain Anwar, turut berceramah satu negara adalah salah seorang Naib Presiden Umno ketika itu, Abdullah Ahmad Badawi. Tujuannya untuk menenangkan ahli-ahli Umno. Ketika Anwar dipecat, Abdullah ada di Durban, Afrika Selatan, menghadiri Sidang Kemuncak Komanwel atas kapasitinya sebagai Menteri Luar, mewakilkan Mahathir.
Apabila balik (atau bergegas pulang?), Abdullah pun memulakan siri 'slow talk'nya kepada ahli-ahli Umno - menerangkan keadaan. Abdullah menjelajah kampung dan bandar, kononnya menceritakan keadaan sebenar. Beliau berusaha mengurangkan 'damage' yang sudah berlaku kepada Umno. Apa perkara sebenar yang diceritakan Abdullah itu?
Pada masa Anwar dipecat, saya sudah 'resign' daripada tugas sebagai wartawan. Saya sudah bosan dengan dunia kewartawanan begitu. Tetapi saya tetap mengikuti perkembangan semasa. Suatu hari saya sempat mengikuti 'talk' Abdullah kepada ahli-ahli Umno di Dewan Masjid Al-Azim yang terletak dalam Kompleks Masjid Al-Azim di tengah-tengah bandar Melaka.
Apa Abdullah cakap mengenai Anwar? Katanya, dia pun sedih dengan pemecatan Anwar. Mereka sama-sama dari Penang. Kongsi banyak perkara. Kongsi banyak rasa. Tetapi ada satu perkara yang tidak boleh ada dalam Umno, katanya. Ini kerana Anwar telah buat benda itu, dakwanya. Kerana sudah 'buat benda itu', Umno tidak dapat terima Anwar, katanya.
Demikianlah Umno berpecah lagi. Menyusahkan rakyat saja. Bukankah lebih baik semua tenaga yang ada digembleng untuk kebajikan rakyat. Ini asyik bergaduh saja, dulu, kini dan...Apabila banyak wang, tenaga, dan fikiran digunakan untuk bergaduh dan menaikkan diri sendiri, bila agaknya bangsa Melayu ini dapat ditolong.
Kalau betullah Umno dah tolong orang Melayu, baguslah. Tetapi aku percaya jika orang Umno, terutama pemimpinnya tidak bergaduh besar sepanjang masa, macam anjing dan kucing atau macam hantu, maka lebih banyaklah orang Melayu sudah tertolong. Apabila pemimpin asyik bergaduh macam mana rakyat nak jadi baik. Kata orang bapa borek, anak rintik.
Sebab apa pemimpin Umno ini asyik bergaduh? Salah satu sebabnya aku ingat, dia orang tidak amal Islam sepenuhnya dalam kehidupan. Jika terima Islam sepenuh, selamat dunia akhirat. Taklah selalu gaduh-gaduh macam sekarang. Ini nak hidup macam hantu (termasuklah toyol yang melarikan duit dan harta benda), jadi mana tak kerap bergaduh.
Orang Umno mahu ingat parti sendiri pun pernah mati, pernah jadi hantu. Nanti Melayu pula akan mati. Kesian Hang Tuah dengan 'Melayu Tak Hilang Dari Dunia'nya. Jadi tolonglah pemimpin Umno, jangan menyusahkan rakyat, dulu, kini dan...seperti yang awak sudah buat selama ini. Janganlah menambahkan 'kehantuan' anda di Sarawak.
Maka sebab itulah agaknya, orang Sarawak tak dapat terima Umno di bumi mereka. Maka berkokoklah Muhyiddin Yassin menyatakan parti-parti Pakatan Rakyat adalah hantu dan jembalang di Sarawak. Hakikatnya Umnolah hantu dan jerangkung, mungkin langsuir dan drakula (hisap darah rakyat) sebenar sehingga tidak dapat diterima orang Sarawak, al-maklumlah awal-awal lagi mereka sudah mendedangkan lagu, "Sayang Sarawak sungainya sempit…tidak boleh dibawa masuk kapal Umno."
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Apakah mereka menyangka bahawa Kami telah memberikan kepada mereka kekayaan dan anak-anak. Padahal, Kami ingin menyegerakan memberi kebaikan untuk mereka, tetapi mereka tidak mahu mengerti." (Al-Mukminun 23: 55-56)
***
SEUMUR hidup saya, hanya sekali saja saya berpeluang mengunjungi Bumi Kenyalang. Saya dan isteri menaiki kapal terbang dari KL ke Kuching, kemudian dari Kuching ke Sibu, juga dengan pesawat. Dari Sibu kami menaiki bot ekspres di Sungai (Batang) Rajang ke Sarikei yang 'transit' di pekan kecil seperti Bintangor. Saya saksikan sungai-sungai di Sarawak (termasuk Rajang) besar-besar dan panjang-panjang belaka, mencetuskan kehairanan saya mengapa seni kata sebuah lagu berbunyi, 'Sayang Sarawak sungainya sempit.'
Saya mencari-mencari seni katanya yang lengkap, maka terjumpalah saya bait ini.
Sayang Sarawak sungainya sempit,
Berbuah nanas lamun-lamunan,
Hendakku bawa perahuku sempit,
Tinggallah emas tinggal junjungan.
Disebabkan kurang pengalaman di Sarawak, maka saya tafsirkan ungkapan 'Sayang Sarawak sungainya sempit' berdasarkan tidak diterimanya Umno di Sarawak (tinggallah kamu di Semenanjung) sedangkan parti lain hatta PAS yang dicemuh oleh pemimpin BN sudah lama bertapak di sana malah akan bertarung lima kerusi pada pilihan raya negeri akan datang.
Pemimpin Umno-BN seperti Muhyiddin Yassin menyifatkan parti-parti Pakatan Rakyat terutama PAS sebagai hantu dan jembalang di Sarawak, hakikatnya Umno yang gagal mendapat tempat adalah hantu sebenar yang ditakuti orang Sarawak. Jadi mungkinkah Sungai Sarawak yang sempit itu bermaksud negeri itu tiada ruang bagi Umno kerana keadaan sudah sesak (sempit) dengan Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB) pimpinan Taib Mahmud sudah bermaharajalela sejak sekian lama?
Bagi orang Sarawak mungkinkah kisah betapa hantunya Umno ini menakutkan mereka sehingga tidak memberi peluang parti ini hatta mendirikan cawangan pun di Sarawak. Terkini kemunculan dan pengakuan Dato'T (Abdul Rahim Tamby Chik, Shazryl Eskay Abdullah dan Shuib Lazim) dan kes video lucah menunjukkan betapa hantu Umno hanya mahu menjayakan cita-cita masing-masing. Mereka bagaikan enau melepaskan pucuk masing-masing. Fitnah dan rasuah sudah menjadi kebiasaan sesetengah mereka. Takut orang Sarawak dibuatnya.
Kedudukan dan pangkat dan kuasa menjadi impian hantu-hantu ini. Semua berebut jawatan tertinggi. Matlamat menghalalkan cara (kaedah Machiavelli), yang penting aku berada di kemuncak kuasa. Itulah Umno, dulu kini dan selamanya. Hantunya bermain kotor untuk menjatuhkan satu sama lain.
Hantu-hantu ini tidak peduli orang yang dipijak dan fitnah. Yang penting mereka dapat memuaskan nafsu organ yang berada antara pusat dan lutut mereka. Soal dosa pahala tolak ketepi. Mungkin jenayah qazaf pun mereka tidak ambil 'pot' (peduli). Qazaf atau menuduh orang berzina adalah satu dari dosa besar yang layak dikenakan hukuman hudud. Tahu tak hantu-hantu ini jika bersabit kesalahan qazaf boleh disebat 80 kali? Hantu mana ada takut kena sebat!
Hantu-hantu Umno memang banyak menyusahkan rakyat termasuk saya yang pernah menjadi wartawan arus perdana sejak 1986, jadi tahulah aku sikit sebanyak pasal cerita hantu Umno ini. Tahun 1986 ini, hantu Umno berkelahi besar. Tup-tup Musa Hitam 'resign' daripada jawatan Timbalan Perdana Menteri. Sebelum itu, dia dan Dr Mahathir Mohamad dikatakan bagus 'kliknya'. Pemimpin 2M. Ini menyebabkan ada dua kumpulan dalam Umno. Ada geng Musa Hitam ada geng Dr Mahathir.
Peletakan jawatan Musa Hitam menyebabkan Umno berkrisis sepanjang tahun. Pemimpin menyalahkan satu sama lain. Sebagai pemberita, saya diheret ke sana, ke sini. Sanusi Junid, kata macam ini, Anwar Ibrahim (ini kisah dulu, sekarang sudah bertaubat kot?) kata macam itu pula. Ghafar Baba pula lain 'story', Khalid Yunus pula lain pula cakapnya.
Hantu-hantu Umno ini habiskan beras saja. Buat saya penat, dan orang lain penat. Sepatutnya mereka bersatulah, membangunkan bangsa, negara dan agama seperti yang sering dia orang ucapkan. Ini asyik bergaduh aja. Apabila bergaduh banyaklah tenaga, wang ringgit dan apa saja dibelanjakan untuk tujuan tidak berfaedah.
Kemudian tahun 1988 berlaku satu kejadian teramat dahsyat. Sebab asyik saman menyaman dan tidak puas hati, dalam satu kes, mahkamah putuskan Umno parti tidak sah. Ertinya Umno sudah mati. Umno sudah masuk kubur. Mungkin sudah jadi hantu.
Apabila Umno sudah mati, saya sebagai wartawan lagi susah. Kena berkejar sana, berlari sana, buat liputan. Bukankah hantu-hantu Umno ini menyusahkan rakyat saja. Bergaduh sampai parti diisytiharkan sudah mati. Apabila parti mati dan jadi hantu barulah mereka berpuas hati, agaknya.
Apabila Umno mati, ada geng pulak dalam Umno. Punyalah dia orang menyusahkan wartawan seperti saya dan banyak orang lain. Kejap kena kejar PJ, kejap kena pergi Bangsar. Pada satu majlis di PJ, aku dengar Rais Yatim dan Ku Li (Tengku Razaleigh Hamzah) lanyak cukup-cukup sama Dr Mahathir. Belasah sana, belasah sini. Itu tidak kena, ini tidak kena. Yang kena (bagus) dia orang saja. Turut hadir Rahmah Osman, mana agaknya puan ini sekarang?
Apabila Umno sudah mati, Dr Mahathir hidupkan Umno Baru. Mayat hidup balik. Ini betul-betul hantu. Masa mula-mula Umno Baru ini hidup, dalam suratkhabar, dituliskan Umno Baru, kemudian Umno (B) kemudian tidak pakai apa-apa lagi, Umno saja. Hakikatnya, parti yang ada sekarang adalah Umno Baru. Umno lama dah mati. Umno baru inilah yang banyak menyusahkan rakyat, dulu, kini dan...(tak beranilah aku tulis sebab besok siapa tahu).
Sepuluh tahun kemudian (1998), Umno sekali lagi menyusahkan rakyat. Besar juga kesnya. Kali ini Timbalan Presidennya merangkap TPM, Anwar Ibrahim dipecat. Apabila dipecat, Anwar pun buatlah 'tour' jelajah Malaysia, cerita dia dizalimi.
Selain Anwar, turut berceramah satu negara adalah salah seorang Naib Presiden Umno ketika itu, Abdullah Ahmad Badawi. Tujuannya untuk menenangkan ahli-ahli Umno. Ketika Anwar dipecat, Abdullah ada di Durban, Afrika Selatan, menghadiri Sidang Kemuncak Komanwel atas kapasitinya sebagai Menteri Luar, mewakilkan Mahathir.
Apabila balik (atau bergegas pulang?), Abdullah pun memulakan siri 'slow talk'nya kepada ahli-ahli Umno - menerangkan keadaan. Abdullah menjelajah kampung dan bandar, kononnya menceritakan keadaan sebenar. Beliau berusaha mengurangkan 'damage' yang sudah berlaku kepada Umno. Apa perkara sebenar yang diceritakan Abdullah itu?
Pada masa Anwar dipecat, saya sudah 'resign' daripada tugas sebagai wartawan. Saya sudah bosan dengan dunia kewartawanan begitu. Tetapi saya tetap mengikuti perkembangan semasa. Suatu hari saya sempat mengikuti 'talk' Abdullah kepada ahli-ahli Umno di Dewan Masjid Al-Azim yang terletak dalam Kompleks Masjid Al-Azim di tengah-tengah bandar Melaka.
Apa Abdullah cakap mengenai Anwar? Katanya, dia pun sedih dengan pemecatan Anwar. Mereka sama-sama dari Penang. Kongsi banyak perkara. Kongsi banyak rasa. Tetapi ada satu perkara yang tidak boleh ada dalam Umno, katanya. Ini kerana Anwar telah buat benda itu, dakwanya. Kerana sudah 'buat benda itu', Umno tidak dapat terima Anwar, katanya.
Demikianlah Umno berpecah lagi. Menyusahkan rakyat saja. Bukankah lebih baik semua tenaga yang ada digembleng untuk kebajikan rakyat. Ini asyik bergaduh saja, dulu, kini dan...Apabila banyak wang, tenaga, dan fikiran digunakan untuk bergaduh dan menaikkan diri sendiri, bila agaknya bangsa Melayu ini dapat ditolong.
Kalau betullah Umno dah tolong orang Melayu, baguslah. Tetapi aku percaya jika orang Umno, terutama pemimpinnya tidak bergaduh besar sepanjang masa, macam anjing dan kucing atau macam hantu, maka lebih banyaklah orang Melayu sudah tertolong. Apabila pemimpin asyik bergaduh macam mana rakyat nak jadi baik. Kata orang bapa borek, anak rintik.
Sebab apa pemimpin Umno ini asyik bergaduh? Salah satu sebabnya aku ingat, dia orang tidak amal Islam sepenuhnya dalam kehidupan. Jika terima Islam sepenuh, selamat dunia akhirat. Taklah selalu gaduh-gaduh macam sekarang. Ini nak hidup macam hantu (termasuklah toyol yang melarikan duit dan harta benda), jadi mana tak kerap bergaduh.
Orang Umno mahu ingat parti sendiri pun pernah mati, pernah jadi hantu. Nanti Melayu pula akan mati. Kesian Hang Tuah dengan 'Melayu Tak Hilang Dari Dunia'nya. Jadi tolonglah pemimpin Umno, jangan menyusahkan rakyat, dulu, kini dan...seperti yang awak sudah buat selama ini. Janganlah menambahkan 'kehantuan' anda di Sarawak.
Maka sebab itulah agaknya, orang Sarawak tak dapat terima Umno di bumi mereka. Maka berkokoklah Muhyiddin Yassin menyatakan parti-parti Pakatan Rakyat adalah hantu dan jembalang di Sarawak. Hakikatnya Umnolah hantu dan jerangkung, mungkin langsuir dan drakula (hisap darah rakyat) sebenar sehingga tidak dapat diterima orang Sarawak, al-maklumlah awal-awal lagi mereka sudah mendedangkan lagu, "Sayang Sarawak sungainya sempit…tidak boleh dibawa masuk kapal Umno."
Published on April 04, 2011 20:48
April 3, 2011
Betulkan kebiasaan salah yang dianggap kebajikan
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan (daripada sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Surah Yunus 62)
SAYA bukanlah seorang ustaz; pengetahuan dan amalan agama saya tersangatlah terhad, almaklumkan saya dulunya bersekolah Inggeris. Namun sejak 10 tahun kebelakangan ini selepas pulang daripada menunaikan haji (tahun 2002), saya membiasakan diri mendengar tazkirah di masjid sama ada pada waktu antara maghrib dan isyak dan selepas subuh (kuliah subuh).
Antara pelajaran terkini seorang uztaz adalah kaedah fiqh. Pada salah satu pengajiannya dia memberitahu kaedah fiqh mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama. Tidak ingat saya apa istilah bahasa Arab yang disebutnya. Misalnya apabila bertembung amalan wajib dan sunat pada suatu-suatu masa, perlu mengutamakan yang wajib daripada sunat.
Contoh diberikan, jika kita sampai ke masjid dalam keadaan bilal bersedia mengiqamatkan sembahyang, adalah tidak wajar untuk kita sembahyang sunat. Sembahyang jemaah itulah yang perlu diutamakan.
Semasa berada di Masjidilharam pula, kita disunatkan untuk mengucup Hajar Aswad. Namun orang terlalu sesak dan untuk mendekati Hajar Aswad kita perlu berasak-asak. Mungkin ada orang kita sakiti.
Menyakiti orang lain hukumnya haram dan wajib dijauhi. Jadi dalam kes ini, tidak perlulah kita mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad tetapi mendapat dosa dengan menyakiti orang lain. Ertinya wajib menjauhi menyakiti orang perlu diutamakan daripada mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad.
Apabila ustaz membuka ruang kepada soalan, saya pun lantas bertanya: "Ustaz ada menerangkan kaedah fiqh, mendahulukan yang utama; jadi saya mahu bertanya berkenaan dengan situasi ketika solat Jumaat. Saya perhatikan di kebanyakan masjid ketika imam (khatib) sedang membaca khutbah, jemaah menolak tong-tong duit yang beroda. Malah ada di sesetengah masjid, seorang petugas berjalan dari saf ke saf menghulurkan karung kepada jemaah bagi mengutip derma. Banyak jemaah menderma, mungkin ada yang malu dengan orang sebelah.
"Apakah hukumnya itu sedangkan kita tahu hukum mendengar khutbah Jumaat adalah wajib sedangkan menderma itu sunat saja. Bagaimana kedudukan kaedah fiqh tadi, mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama?"
Ustaz menyatakan memang benar hukum mendengar dan menghayati khutbah Jumaat adalah wajib, ada di sesetengah masjid sebelum khatib menyampaikan khutbah, bilal membacakan sebuah hadis yang menyatakan, "akan sia-sialah Jumaat seseorang itu jika dia bercakap-cakap hatta menyuruh sahabatnya diam."
Jadi, menurut ustaz perbuatan mengeluarkan duit dan memasukkannya dalam tong-tong yang diedarkan sewajarnya tidak dilakukan pada waktu khatib sedang berkhutbah. Ini kerana apa yang perlu dilakukan ketika itu adalah menumpukan sepenuh perhatian kepada khutbah.
Itulah yang wajibnya sedangkan menderma itu hanya sunat. Mengikut kaedah fiqh, yang wajib (mendengar khutbah) perlu diutamakan, dikhuatiri dengan melakukan sesuatu (termasuk menderma) akan melanggar hak wajib yang dikhuatiri boleh membuatkan seseorang yang melakukannya berdosa.
Ustaz mengesyorkan kepada pentadbiran masjid melakukan kegiatan mengutip derma sebelum khutbah Jumaat ataupun sesudah selesai solat Jumaat. Jemaah perlu difahamkan untuk menderma di luar waktu khatib sedang berkhutbah.
Tetapi persoalannya, bolehkah kebiasaan salah yang dianggap sebagai satu kebajikan ini boleh dihentikan dalam masyarakat? Tentunya tidak mudah, tetapi pihak yang bertanggungjawab termasuklah petugas masjid yang sendiri sibuk mengedarkan tong derma beroda itu perlu difahamkan akan kehalusan hukum hakam agama.
Ustaz menjelaskan ada beberapa lagi kebiasaan salah yang dianggap betul dalam masyarakat Melayu-Islam. Misalnya dalam bab solat berjemaah, biasanya jemaah akan bertolak-tolakkan antara satu sama lain supaya mengisi saf paling depan. Kononnya sifat merendah diri orang Melayu yang mengutamakan orang tua atau orang berpangkat.
"Ini tidak betul," kata ustaz. Menurut beliau sewajarnya setiap orang berebut-rebut untuk mendapatkan kedudukan pada saf pertama, apatah lagi yang paling hampir dengan imam. Bagi jemaah lelaki, yang terbaik adalah berada di saf paling depan, sebaliknya bagi jemaah perempuan, yang terbaik adalah yang di belakang sekali.
Ustaz memberitahu, dalam soal-soal ibadat, seseorang itu perlu mengutamakan dirinya dulu daripada orang lain. Namun dalam soal membabitkan keduniaan, seseorang itu perlu mengutamakan orang lain daripada dirinya sendiri.
Tetapi malangnya orang Melayu sudah terbalik cara penerimaan dan kebiasaannya. Misalnya, apabila seseorang itu mengajak rakannya pergi sembayang di masjid dia akan berkata: "Awak pergilah dulu." Sepatutnya dia perlu segera menyahut seruan itu kerana mengutamakan ibadat untuk dirinya sendiri.
Namun dalam hal dunia, kebanyakan orang mengutama dan membiasakan dirinya dulu. Misalnya dalam bab makan, tuan rumah makan dulu, tetamu kemudian. Sedangkan ada kisah Nabi s.a.w. dan seorang sahabatnya pernah menjemput sejumlah orang miskin ke rumah; orang miskin didahulukan minum susu daripada satu bekas sehingga sahabat itu bimbang adakah baki susu untuk dia dan Rasul kerana susunya sedikit; hakikatnya tetap ada kerana berlaku mujizat Nabi dan kebarakahan rezeki yang diutamakan kepada diri orang lain sebelum diri sendiri!
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan (daripada sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Surah Yunus 62)
SAYA bukanlah seorang ustaz; pengetahuan dan amalan agama saya tersangatlah terhad, almaklumkan saya dulunya bersekolah Inggeris. Namun sejak 10 tahun kebelakangan ini selepas pulang daripada menunaikan haji (tahun 2002), saya membiasakan diri mendengar tazkirah di masjid sama ada pada waktu antara maghrib dan isyak dan selepas subuh (kuliah subuh).
Antara pelajaran terkini seorang uztaz adalah kaedah fiqh. Pada salah satu pengajiannya dia memberitahu kaedah fiqh mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama. Tidak ingat saya apa istilah bahasa Arab yang disebutnya. Misalnya apabila bertembung amalan wajib dan sunat pada suatu-suatu masa, perlu mengutamakan yang wajib daripada sunat.
Contoh diberikan, jika kita sampai ke masjid dalam keadaan bilal bersedia mengiqamatkan sembahyang, adalah tidak wajar untuk kita sembahyang sunat. Sembahyang jemaah itulah yang perlu diutamakan.
Semasa berada di Masjidilharam pula, kita disunatkan untuk mengucup Hajar Aswad. Namun orang terlalu sesak dan untuk mendekati Hajar Aswad kita perlu berasak-asak. Mungkin ada orang kita sakiti.
Menyakiti orang lain hukumnya haram dan wajib dijauhi. Jadi dalam kes ini, tidak perlulah kita mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad tetapi mendapat dosa dengan menyakiti orang lain. Ertinya wajib menjauhi menyakiti orang perlu diutamakan daripada mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad.
Apabila ustaz membuka ruang kepada soalan, saya pun lantas bertanya: "Ustaz ada menerangkan kaedah fiqh, mendahulukan yang utama; jadi saya mahu bertanya berkenaan dengan situasi ketika solat Jumaat. Saya perhatikan di kebanyakan masjid ketika imam (khatib) sedang membaca khutbah, jemaah menolak tong-tong duit yang beroda. Malah ada di sesetengah masjid, seorang petugas berjalan dari saf ke saf menghulurkan karung kepada jemaah bagi mengutip derma. Banyak jemaah menderma, mungkin ada yang malu dengan orang sebelah.
"Apakah hukumnya itu sedangkan kita tahu hukum mendengar khutbah Jumaat adalah wajib sedangkan menderma itu sunat saja. Bagaimana kedudukan kaedah fiqh tadi, mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama?"
Ustaz menyatakan memang benar hukum mendengar dan menghayati khutbah Jumaat adalah wajib, ada di sesetengah masjid sebelum khatib menyampaikan khutbah, bilal membacakan sebuah hadis yang menyatakan, "akan sia-sialah Jumaat seseorang itu jika dia bercakap-cakap hatta menyuruh sahabatnya diam."
Jadi, menurut ustaz perbuatan mengeluarkan duit dan memasukkannya dalam tong-tong yang diedarkan sewajarnya tidak dilakukan pada waktu khatib sedang berkhutbah. Ini kerana apa yang perlu dilakukan ketika itu adalah menumpukan sepenuh perhatian kepada khutbah.
Itulah yang wajibnya sedangkan menderma itu hanya sunat. Mengikut kaedah fiqh, yang wajib (mendengar khutbah) perlu diutamakan, dikhuatiri dengan melakukan sesuatu (termasuk menderma) akan melanggar hak wajib yang dikhuatiri boleh membuatkan seseorang yang melakukannya berdosa.
Ustaz mengesyorkan kepada pentadbiran masjid melakukan kegiatan mengutip derma sebelum khutbah Jumaat ataupun sesudah selesai solat Jumaat. Jemaah perlu difahamkan untuk menderma di luar waktu khatib sedang berkhutbah.
Tetapi persoalannya, bolehkah kebiasaan salah yang dianggap sebagai satu kebajikan ini boleh dihentikan dalam masyarakat? Tentunya tidak mudah, tetapi pihak yang bertanggungjawab termasuklah petugas masjid yang sendiri sibuk mengedarkan tong derma beroda itu perlu difahamkan akan kehalusan hukum hakam agama.
Ustaz menjelaskan ada beberapa lagi kebiasaan salah yang dianggap betul dalam masyarakat Melayu-Islam. Misalnya dalam bab solat berjemaah, biasanya jemaah akan bertolak-tolakkan antara satu sama lain supaya mengisi saf paling depan. Kononnya sifat merendah diri orang Melayu yang mengutamakan orang tua atau orang berpangkat.
"Ini tidak betul," kata ustaz. Menurut beliau sewajarnya setiap orang berebut-rebut untuk mendapatkan kedudukan pada saf pertama, apatah lagi yang paling hampir dengan imam. Bagi jemaah lelaki, yang terbaik adalah berada di saf paling depan, sebaliknya bagi jemaah perempuan, yang terbaik adalah yang di belakang sekali.
Ustaz memberitahu, dalam soal-soal ibadat, seseorang itu perlu mengutamakan dirinya dulu daripada orang lain. Namun dalam soal membabitkan keduniaan, seseorang itu perlu mengutamakan orang lain daripada dirinya sendiri.
Tetapi malangnya orang Melayu sudah terbalik cara penerimaan dan kebiasaannya. Misalnya, apabila seseorang itu mengajak rakannya pergi sembayang di masjid dia akan berkata: "Awak pergilah dulu." Sepatutnya dia perlu segera menyahut seruan itu kerana mengutamakan ibadat untuk dirinya sendiri.
Namun dalam hal dunia, kebanyakan orang mengutama dan membiasakan dirinya dulu. Misalnya dalam bab makan, tuan rumah makan dulu, tetamu kemudian. Sedangkan ada kisah Nabi s.a.w. dan seorang sahabatnya pernah menjemput sejumlah orang miskin ke rumah; orang miskin didahulukan minum susu daripada satu bekas sehingga sahabat itu bimbang adakah baki susu untuk dia dan Rasul kerana susunya sedikit; hakikatnya tetap ada kerana berlaku mujizat Nabi dan kebarakahan rezeki yang diutamakan kepada diri orang lain sebelum diri sendiri!
Published on April 03, 2011 21:59
April 1, 2011
Mahu jumpa Illahi dengan 'saham' artis paling seksi?
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Ya, Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan ke atas pundak kami apa-apa yang tidak ada kesanggupan kami. Maafkan kami dan ampunilah dosa kami. Engkau wali (pemimpin) kami, maka tolonglah kami melawan kaum yang kafir." (Ali 'Imran 286)
***
TANGGAL 25 Mac 1991 sukar dilupakan. Pada tarikh ini Harian Metro, akhbar petang berbahasa Melayu pertama diterbitkan dan berada di pasaran. Sebagai antara pengasas Harian Metro, izinkan saya mengucapkan tahniah kepada akhbar ini sempena ulang tahunnya yang ke-20.
Saya berpendapat ada sekelumit peranan untuk saya menyatakan sesuatu berkenaan akhbar yang kini muncul sebagai yang terbesar edarannya di tanah air dengan kira-kira 350,000 naskhah sehari.
Sebenarnya sudah terlalu lama saya tidak membaca apatah lagi membeli Harian Metro atau Metro Ahad, namun pada Ahad lalu (27 Mac) ketika singgah di gerai akhbar, terkejut besar saya melihat gambar muka depan Metro Ahad mempamerkan tubuh seksi artis Fasha Sandha dan Rozita Che Wan dengan tajuk 'Paling Seksi'. Di dalamnya pula ada laporan 'Pinggul Fasha Menggoda'.
Saya membaca serba sedikit laporannya yang antara lain ditulis: "…Metro Ahad terpanggil untuk menjalankan satu kajian bagi mencari '5 Artis Paling Seksi' tanah air melalui laman web rasmi Kumpulan Harian Metro, MyMetro, bermula 7 Mac lalu.
"Pilihan lima artis paling seksi dan panas itu membabitkan 29 selebriti wanita dalam negara. Sejak carta undian ini dikeluarkan, maklum balas yang diterima daripada peminat seni dan pembaca akhbar ini cukup memberangsangkan dengan kira-kira 2,000 pembaca melakukan undian.
"Setakat ini, pelakon penuh kontroversi, Fasha Sandha masih menduduki tempat pertama carta undian. Pada minggu pertama, undian teratas mulanya memihak Rozita Che Wan. Namun, nama Fasha membuat kejutan pada minggu berikutnya apabila mendahului semua artis lain dengan rating sebanyak 14.76 peratus sehingga kelmarin."
Ada sudah jadi dengan Harian Metro/Metro Ahad yang menyambut ulang tahun ke-20-nya dengan sebuah konsert hebat di Dataran Merdeka? Saya ingatkan petugas Harian Metro mengadakan kenduri tahlil kesyukuran dengan mengadakan jamuan untuk kakitangan dan juga memberi makan kepada anak-anak di rumah kebajikan, rupa-rupanya ini jadinya.
Metro Ahad terpanggil untuk mencari lima artis paling seksi tanah air? Saya betul-betul naik darah dengan ungkapan yang digunakan oleh akhbar yang saya menjadi antara pengasasnya. Saya marah kerana apa yang dibuat oleh akhbar Metro hari ini, saya mempunyai sahamnya. Ini kerana bekas tangan seseorang itu akan terus dirasai oleh pembuatnya; jika seorang itu membuat amal salih misalnya mendirikan masjid, selagi masjid itu digunakan dia akan mendapat pahala, manakala bagi mereka yang mengasaskan kejahatan, dosa akan diterima selagi mana perbuatan jahat di ditiru atau diteruskan oleh orang lain.
Bagi saya terpanggilnya akhbar Metro untuk mencari artis paling seksi menggambarkan betapa merundumnya minda peneraju apatah lagi dalam meyemarakkan peranan akhbar dalam membina bangsa hebat yang terarah untuk selamat di dunia dan akhirat. Sebagai media massa berwibawa, akhbar berperanan untuk mendidik masyarakat dan bukan sebaliknya dan dalam kes Metro Ahad ini lagi teruk kerana artis diberi peranan untuk mencorak serta mengajar masyarakat terutama anak muda tampil paling seksi seperti mereka.
Saya sedar Harian Metro adalah sebuah kisah kejayaan luar biasa. Daripada cetakan harian hanya kira-kira 10,000 naskhah pada Mac 1991 kepada 350,000 naskhah kini, dibimbangi kejayaan ini (lambakan intan permata) telah menggelabukan mata sesetengah penerajunya. Ingatlah wahai rakan-rakan setugas yang semuanya beragama Islam, anda dan saya semuanya terikat kepada dosa dan pahala kepada setiap perbuatan dilakukan.
Teringat saya rakan-rakan lama yang sudah memasuki alam barzakh walaupun umur masih muda. Kenang-kenanglah Moe, Zil, Sin, Mat, Siah dan beberapa rakan wartawan lain yang sudah jadi arwah. Bukankah lebih baik bertahlil, memohon kepada Illahi memberkati akhbar kita seterusnya merahmati roh kawan-kawan agar mereka ditempatkan di kalangan orang beriman daripada berkonsert dan berpesta ria yang tidak pernah habisnya?
Moe, Zil, Sin, Mat dan Siah sudah pegi; entah esok, lusa kita pula akan berangkat sama. Apakah saham pencarian artis paling seksi mahu dijadikan bekalan bagi menemui Illahi?
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Ya, Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan ke atas pundak kami apa-apa yang tidak ada kesanggupan kami. Maafkan kami dan ampunilah dosa kami. Engkau wali (pemimpin) kami, maka tolonglah kami melawan kaum yang kafir." (Ali 'Imran 286)
***
TANGGAL 25 Mac 1991 sukar dilupakan. Pada tarikh ini Harian Metro, akhbar petang berbahasa Melayu pertama diterbitkan dan berada di pasaran. Sebagai antara pengasas Harian Metro, izinkan saya mengucapkan tahniah kepada akhbar ini sempena ulang tahunnya yang ke-20.
Saya berpendapat ada sekelumit peranan untuk saya menyatakan sesuatu berkenaan akhbar yang kini muncul sebagai yang terbesar edarannya di tanah air dengan kira-kira 350,000 naskhah sehari.
Sebenarnya sudah terlalu lama saya tidak membaca apatah lagi membeli Harian Metro atau Metro Ahad, namun pada Ahad lalu (27 Mac) ketika singgah di gerai akhbar, terkejut besar saya melihat gambar muka depan Metro Ahad mempamerkan tubuh seksi artis Fasha Sandha dan Rozita Che Wan dengan tajuk 'Paling Seksi'. Di dalamnya pula ada laporan 'Pinggul Fasha Menggoda'.
Saya membaca serba sedikit laporannya yang antara lain ditulis: "…Metro Ahad terpanggil untuk menjalankan satu kajian bagi mencari '5 Artis Paling Seksi' tanah air melalui laman web rasmi Kumpulan Harian Metro, MyMetro, bermula 7 Mac lalu.
"Pilihan lima artis paling seksi dan panas itu membabitkan 29 selebriti wanita dalam negara. Sejak carta undian ini dikeluarkan, maklum balas yang diterima daripada peminat seni dan pembaca akhbar ini cukup memberangsangkan dengan kira-kira 2,000 pembaca melakukan undian.
"Setakat ini, pelakon penuh kontroversi, Fasha Sandha masih menduduki tempat pertama carta undian. Pada minggu pertama, undian teratas mulanya memihak Rozita Che Wan. Namun, nama Fasha membuat kejutan pada minggu berikutnya apabila mendahului semua artis lain dengan rating sebanyak 14.76 peratus sehingga kelmarin."
Ada sudah jadi dengan Harian Metro/Metro Ahad yang menyambut ulang tahun ke-20-nya dengan sebuah konsert hebat di Dataran Merdeka? Saya ingatkan petugas Harian Metro mengadakan kenduri tahlil kesyukuran dengan mengadakan jamuan untuk kakitangan dan juga memberi makan kepada anak-anak di rumah kebajikan, rupa-rupanya ini jadinya.
Metro Ahad terpanggil untuk mencari lima artis paling seksi tanah air? Saya betul-betul naik darah dengan ungkapan yang digunakan oleh akhbar yang saya menjadi antara pengasasnya. Saya marah kerana apa yang dibuat oleh akhbar Metro hari ini, saya mempunyai sahamnya. Ini kerana bekas tangan seseorang itu akan terus dirasai oleh pembuatnya; jika seorang itu membuat amal salih misalnya mendirikan masjid, selagi masjid itu digunakan dia akan mendapat pahala, manakala bagi mereka yang mengasaskan kejahatan, dosa akan diterima selagi mana perbuatan jahat di ditiru atau diteruskan oleh orang lain.
Bagi saya terpanggilnya akhbar Metro untuk mencari artis paling seksi menggambarkan betapa merundumnya minda peneraju apatah lagi dalam meyemarakkan peranan akhbar dalam membina bangsa hebat yang terarah untuk selamat di dunia dan akhirat. Sebagai media massa berwibawa, akhbar berperanan untuk mendidik masyarakat dan bukan sebaliknya dan dalam kes Metro Ahad ini lagi teruk kerana artis diberi peranan untuk mencorak serta mengajar masyarakat terutama anak muda tampil paling seksi seperti mereka.
Saya sedar Harian Metro adalah sebuah kisah kejayaan luar biasa. Daripada cetakan harian hanya kira-kira 10,000 naskhah pada Mac 1991 kepada 350,000 naskhah kini, dibimbangi kejayaan ini (lambakan intan permata) telah menggelabukan mata sesetengah penerajunya. Ingatlah wahai rakan-rakan setugas yang semuanya beragama Islam, anda dan saya semuanya terikat kepada dosa dan pahala kepada setiap perbuatan dilakukan.
Teringat saya rakan-rakan lama yang sudah memasuki alam barzakh walaupun umur masih muda. Kenang-kenanglah Moe, Zil, Sin, Mat, Siah dan beberapa rakan wartawan lain yang sudah jadi arwah. Bukankah lebih baik bertahlil, memohon kepada Illahi memberkati akhbar kita seterusnya merahmati roh kawan-kawan agar mereka ditempatkan di kalangan orang beriman daripada berkonsert dan berpesta ria yang tidak pernah habisnya?
Moe, Zil, Sin, Mat dan Siah sudah pegi; entah esok, lusa kita pula akan berangkat sama. Apakah saham pencarian artis paling seksi mahu dijadikan bekalan bagi menemui Illahi?
Published on April 01, 2011 02:34
March 29, 2011
The adventurous second honeymoon
***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Surah 114
An-Nas, the second of the two cries for refuge and protection, takes its name from a recurring word which marks the rhythm in the Arabic. In this case protection is sought especially from the evil in a man's own heart in the hearts of other men.
An early Meccan revelation
MANKIND
Revealed at Mecca
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.
1. Say; I seek refuge in the Lord of mankind,
2. The King of mankind,
3. The God of mankind,
4. From the evil of the sneaking whisperer,
5. Who whispereth in the hearts of mankind,
6. Of the jinn of mankind. (The Meaning of the GLORIOUS QUR'AN, The Final Revelation, An Explanaory Translation by Muhammad Marmaduke Pickthall)
***
MY eldest child is 22 years old while the youngest of the five siblings is 9 years old. I thought the children could cope with life independently for a few days; the older ones could look after their younger brothers and sister; so during the recent school holidays (12-20th March), my wife and I made an 'adventurous journey' - the two of us jumped into our old faithful, a 1998 Iswara sedan to fulfill a long time wish to travel around the country; mind you only the two of us!
After buying and stocking food in the fridge for the children's needs, on that fateful morning of 14th March we were on the North South expressway traveling from Melaka to Kuala Lumpur. In the city we headed for KL Sentral. I thought how nice it would be if we could catch the 'romantic express' train to Hatyai, Thailand. Imagine the two of us, laying lazily in the comfort of the cabin, looking through the windows at beautiful landscapes and sceneries as the train passes the countryside. Alas, at the KTMB counter, the girl in charge said express train to Hatyai operates only on Saturday. Since that day was Monday, Plan A had to be cancelled.
We moved on to Plan B; I thought perhaps its nice to have a holiday in Kuching. We went to MAS office on the ground floor of the KL Sentral building. Since our holiday was not planed, gate crashing for the ticket proved that it was not worth it. The return ticket was RM908 per person. The air fares and accommodation bills could easily amount to a few thousands of ringgit. It was not worth while for a short holiday, so we abandoned the idea.
We needed time to think about our journey but by that time it was already evening. I remembered a recently opened new budget hotel in front of my office in Pekeliling Business Centre, named Hotel Ibiz. Why not try a night there? We were fortunate to have a room for RM63 as all other rooms were fully booked, claimed the girl at the receptionist counter.
The next morning we jumped again into our old faithful. "To the north or east?" asked my wife. "To the east coast," I replied, "The road there is toll free." Actually the journey was not 100 percent toll free, we had to pay some ringgits at the Gombak-Bentong stretch of highway. We exited at Bentong interchange and were on our way to Kota Bharu by using the federal route passing towns such as Bentong, Raub, Kuala Lipis, Gua Musang and Kuala Krai.
After leaving Bentong, when we passed a roadside sign which read Kota Bharu 340 km, I was nervous and scared, could this old car stand the long and arduous journey and what about the trip back? But like a 'true gentleman' I did not show my nervousness to my wife; I put on a calm face.
We stopped at Kuala Lipis town to say our prayers and after a quick lunch, were back on the Merapoh-Gua Musang road. I noticed the Bentong-Raub-Kuala Lipis-Gua Musang federal road, especially after Merapoh had small potholes here and there. Some potholes were big enough to pose danger to motorists especially when they were hard to be recognized when they were full of water during rainy days.
Perhaps the road would be in good shape if there is a by-election as the authorities concerned would push all their resources in the said area. The ride on the federal road between Gua Musang and Kuala Krai too was not smooth as there were potholes. Perhaps this hinterland road from Kuala Lipis to Kuala Krai was exposed to wear and tear because it was frequented by timber lorries.
We reached Gua Musang at about 5.00pm and in town, we stopped for a while at its famous immortal train station which is situated near a limestone hill which had a cave entrance facing the station.
This station reminded me one of my close friend's late father who had worked here until he retired in the 1990s. Imagine his father's great sacrifice; working and living here alone while his whole family members resided in Melaka. I was close to this honourable man who had passed away several months ago.
Gua Musang also reminded me about a famous Malay film, 'Pontianak Gua Musang'. I had seen the black and white film several times on TV. Gua Musang is located about 300 kilometers north of Kuala Lumpur, just north of the Kelantan-Pahang border. It lies some 180 kilometers south of Kota Bharu, the capital of Kelantan, making it the southernmost town, cum the southern gateway, of the state.
In the Gua Musang train station I saw about 30 passengers waiting for the train. Many of them were elderly women; some with baskets and plastic bags full of goodies, perhaps they had done their shopping in Gua Musang town and heading back to their hometowns along the railway line such as Kampung Bertam Bharu, Kemubu and Dabong.
I was made to understand the train service in Gua Musang district is very important to the people there; it is the main form of transport to the outside world. Many people from Merapoh in Pahang up to Kuala Krai in Kelantan depended on the train as the main mode of transportation. There are several local trains' service running between Tumpat (in Kelantan) to Gua Musang and between Tumpat and Kuala Lipis.
Some 'kampung folks' brought along with them vegetables including 'petai' and local fruits to be sold on the grounds of the Gua Musang train station.
The federal road from Gua Musang to Kuala Krai is wider compared to the Kuala Lipis-Gua Musang road. But as the previous road, this road too was not free from potholes and uneven path that could pose danger to motorists.
I have a suggestion here; why not the authorities concerned start cracking ideas to build a super highway in this interior part of the peninsular, perhaps connecting the Bentong section of the East Coat Highway to Kuala Lipis and then to Gua Musang and straight to Kuala Krai and Kota Bharu.
Please do away with politics but think about the benefit to the rakyat especially for the integration of the people from the West and East Coast!
Before reaching Kuala Krai town, it was turning dark and I too was exhausted. We looked for cheap hotel or home stay to stay for the night and we were lucky enough to spot Damai Inn which we had a double type of room for only RM50. Wow, it was really cheap; the room was clean while the facilities in good condition. After dinner, we had a good night sleep, waking up early the next day full of energy!
In the morning after saying our 'subuh' (dawn) prayers at Masjid Al-Ridha near a road intersection to Kota Bharu and Kuala Krai, we took the opportunity to have a warming up session in Taman Bandaran Kuala Krai which was not far away from the masjid. We parked our car at the main entrance which was in front of a small lake and then walked up a small hill to a bird park.
From there we walked and jogged on the walkway which is built around the lake. Near a school compound, a white and black spot kitten followed us. We had a good time playing with the cute kitten; it followed us everywhere we went. Playing with the animal was a kind of therapy for us.
During that treasured moments I felt relaxed, calmed and as I looked at my wife pressing and stroking her hands on the kitchen and it meowed softly, I thought what a great holiday (second honeymoon?) we had!
In that early morning, to me there seemed to be only 'the three of us' – my wife, I and the kitten. Mind you, only the three of us; we and a cat...Comel (Cute). But after sometime, we had a real problem. 'Cute' kept on following us as we were about to enter a main road. We were afraid the kitten would be run down by cars moving fast on that road. So, we had to 'get rid' off the kitten before we moved to the main road.
We saw a construction site and ran to it. The kitten followed. I pushed the kitten inside a gap which I knew the animal could easily jumped out to free itself. But surely it needed time to do it; so we took that spilt second opportunity to 'free' ourselves.
We ran as fast as we could, leaving the animal, meowing aloud. I laughed, my wife laughed too. We had a good laugh, perhaps the best laugh during our married life!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Surah 114
An-Nas, the second of the two cries for refuge and protection, takes its name from a recurring word which marks the rhythm in the Arabic. In this case protection is sought especially from the evil in a man's own heart in the hearts of other men.
An early Meccan revelation
MANKIND
Revealed at Mecca
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.
1. Say; I seek refuge in the Lord of mankind,
2. The King of mankind,
3. The God of mankind,
4. From the evil of the sneaking whisperer,
5. Who whispereth in the hearts of mankind,
6. Of the jinn of mankind. (The Meaning of the GLORIOUS QUR'AN, The Final Revelation, An Explanaory Translation by Muhammad Marmaduke Pickthall)
***
MY eldest child is 22 years old while the youngest of the five siblings is 9 years old. I thought the children could cope with life independently for a few days; the older ones could look after their younger brothers and sister; so during the recent school holidays (12-20th March), my wife and I made an 'adventurous journey' - the two of us jumped into our old faithful, a 1998 Iswara sedan to fulfill a long time wish to travel around the country; mind you only the two of us!
After buying and stocking food in the fridge for the children's needs, on that fateful morning of 14th March we were on the North South expressway traveling from Melaka to Kuala Lumpur. In the city we headed for KL Sentral. I thought how nice it would be if we could catch the 'romantic express' train to Hatyai, Thailand. Imagine the two of us, laying lazily in the comfort of the cabin, looking through the windows at beautiful landscapes and sceneries as the train passes the countryside. Alas, at the KTMB counter, the girl in charge said express train to Hatyai operates only on Saturday. Since that day was Monday, Plan A had to be cancelled.
We moved on to Plan B; I thought perhaps its nice to have a holiday in Kuching. We went to MAS office on the ground floor of the KL Sentral building. Since our holiday was not planed, gate crashing for the ticket proved that it was not worth it. The return ticket was RM908 per person. The air fares and accommodation bills could easily amount to a few thousands of ringgit. It was not worth while for a short holiday, so we abandoned the idea.
We needed time to think about our journey but by that time it was already evening. I remembered a recently opened new budget hotel in front of my office in Pekeliling Business Centre, named Hotel Ibiz. Why not try a night there? We were fortunate to have a room for RM63 as all other rooms were fully booked, claimed the girl at the receptionist counter.
The next morning we jumped again into our old faithful. "To the north or east?" asked my wife. "To the east coast," I replied, "The road there is toll free." Actually the journey was not 100 percent toll free, we had to pay some ringgits at the Gombak-Bentong stretch of highway. We exited at Bentong interchange and were on our way to Kota Bharu by using the federal route passing towns such as Bentong, Raub, Kuala Lipis, Gua Musang and Kuala Krai.
After leaving Bentong, when we passed a roadside sign which read Kota Bharu 340 km, I was nervous and scared, could this old car stand the long and arduous journey and what about the trip back? But like a 'true gentleman' I did not show my nervousness to my wife; I put on a calm face.
We stopped at Kuala Lipis town to say our prayers and after a quick lunch, were back on the Merapoh-Gua Musang road. I noticed the Bentong-Raub-Kuala Lipis-Gua Musang federal road, especially after Merapoh had small potholes here and there. Some potholes were big enough to pose danger to motorists especially when they were hard to be recognized when they were full of water during rainy days.
Perhaps the road would be in good shape if there is a by-election as the authorities concerned would push all their resources in the said area. The ride on the federal road between Gua Musang and Kuala Krai too was not smooth as there were potholes. Perhaps this hinterland road from Kuala Lipis to Kuala Krai was exposed to wear and tear because it was frequented by timber lorries.
We reached Gua Musang at about 5.00pm and in town, we stopped for a while at its famous immortal train station which is situated near a limestone hill which had a cave entrance facing the station.
This station reminded me one of my close friend's late father who had worked here until he retired in the 1990s. Imagine his father's great sacrifice; working and living here alone while his whole family members resided in Melaka. I was close to this honourable man who had passed away several months ago.
Gua Musang also reminded me about a famous Malay film, 'Pontianak Gua Musang'. I had seen the black and white film several times on TV. Gua Musang is located about 300 kilometers north of Kuala Lumpur, just north of the Kelantan-Pahang border. It lies some 180 kilometers south of Kota Bharu, the capital of Kelantan, making it the southernmost town, cum the southern gateway, of the state.
In the Gua Musang train station I saw about 30 passengers waiting for the train. Many of them were elderly women; some with baskets and plastic bags full of goodies, perhaps they had done their shopping in Gua Musang town and heading back to their hometowns along the railway line such as Kampung Bertam Bharu, Kemubu and Dabong.
I was made to understand the train service in Gua Musang district is very important to the people there; it is the main form of transport to the outside world. Many people from Merapoh in Pahang up to Kuala Krai in Kelantan depended on the train as the main mode of transportation. There are several local trains' service running between Tumpat (in Kelantan) to Gua Musang and between Tumpat and Kuala Lipis.
Some 'kampung folks' brought along with them vegetables including 'petai' and local fruits to be sold on the grounds of the Gua Musang train station.
The federal road from Gua Musang to Kuala Krai is wider compared to the Kuala Lipis-Gua Musang road. But as the previous road, this road too was not free from potholes and uneven path that could pose danger to motorists.
I have a suggestion here; why not the authorities concerned start cracking ideas to build a super highway in this interior part of the peninsular, perhaps connecting the Bentong section of the East Coat Highway to Kuala Lipis and then to Gua Musang and straight to Kuala Krai and Kota Bharu.
Please do away with politics but think about the benefit to the rakyat especially for the integration of the people from the West and East Coast!
Before reaching Kuala Krai town, it was turning dark and I too was exhausted. We looked for cheap hotel or home stay to stay for the night and we were lucky enough to spot Damai Inn which we had a double type of room for only RM50. Wow, it was really cheap; the room was clean while the facilities in good condition. After dinner, we had a good night sleep, waking up early the next day full of energy!
In the morning after saying our 'subuh' (dawn) prayers at Masjid Al-Ridha near a road intersection to Kota Bharu and Kuala Krai, we took the opportunity to have a warming up session in Taman Bandaran Kuala Krai which was not far away from the masjid. We parked our car at the main entrance which was in front of a small lake and then walked up a small hill to a bird park.
From there we walked and jogged on the walkway which is built around the lake. Near a school compound, a white and black spot kitten followed us. We had a good time playing with the cute kitten; it followed us everywhere we went. Playing with the animal was a kind of therapy for us.
During that treasured moments I felt relaxed, calmed and as I looked at my wife pressing and stroking her hands on the kitchen and it meowed softly, I thought what a great holiday (second honeymoon?) we had!
In that early morning, to me there seemed to be only 'the three of us' – my wife, I and the kitten. Mind you, only the three of us; we and a cat...Comel (Cute). But after sometime, we had a real problem. 'Cute' kept on following us as we were about to enter a main road. We were afraid the kitten would be run down by cars moving fast on that road. So, we had to 'get rid' off the kitten before we moved to the main road.
We saw a construction site and ran to it. The kitten followed. I pushed the kitten inside a gap which I knew the animal could easily jumped out to free itself. But surely it needed time to do it; so we took that spilt second opportunity to 'free' ourselves.
We ran as fast as we could, leaving the animal, meowing aloud. I laughed, my wife laughed too. We had a good laugh, perhaps the best laugh during our married life!
Published on March 29, 2011 16:21
March 28, 2011
Berbilion terima kasih – ilham terbaru daripada pemimpin Umno-BN
***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya." (Maksud ayat 26-27 Surah Al-Isra')
***
DULU apabila seseorang atau pihak terasa terhutang budi, dia akan mengungkapkan 'jutaan terima kasih'. Ungkapan ini biasa kita temui pada bahagian akhir surat ataupun dinyatakan seseorang pada permulaan atau pengakhiran ucapannya sebagai tanda penghargaan kepada pihak berkenaan.
Namun sekarang saya terlihat dan terdengar ungkapan 'berbilion terima kasih'.
Tidak tahulah saya sama ada perkembangan ini sesuatu yang positif atau negatif, yang jelas ungkapan itu lahir daripada kecenderungan pemimpin Umno-BN dan media budak suruhannya yang gemar mengumumkan projek berbilion-bilion ringgit. Apabila PM mengumumkan projek, kerap terkeluar daripada mulutnya berbilion-bilion ringgit.
Agaknya bagi masyarakat terutama orang Melayu dulu, angka tertinggi yang biasa padanya adalah jutaan sebab itu timbul ungkapan 'jutaan terima kasih' tetapi pemimpin Umno-BN telah mengajar mereka 'mengenal' angka bilion sebab itu kini ada pula ungkapan 'berbilion terima kasih'.
Seorang pengkaji budaya dan bahasa Melayu yang hanya mahu dikenali sebagai Cikgu Zu berpendapatan perubahan 'angka' yang dipadankan pada ucapan terima kasih membayangkan bahawa masyarakat kini semakin materialistik yang melihat keberuntungan sebagai matlamat mereka.
"Pemimpin menggegarkan minda mereka dengan projek berbilion-bilion ringgit, jadi mereka memuntahkannya kembali dengan mengungkapan ucapan berbilion terima kasih dan berbilion tanda penghargaan," katanya.
Bagi beliau ada kesan positif dan negatif daripada perkembangan ini tetapi yang negatif lagi banyak kerana 'budaya kebendaan' sudah terlalu jauh meresap dalam kehidupan masyarakat.
"Nilai-nilai murni dalam masyarakat semakin terhapus, orang kini melihat kepada wang ringgit semata-mata, anda ada ribuan atau jutaan ringgit itu mungkin dianggap masih kecil kerana generasi baru hebat memperkatakan berbilion-bilion ringgit," katanya.
Seorang penganalisis masyarakat, Abdullah Long berkata, perkembangan berkaitan isu rasuah juga membimbangkan kerana tertuduh misalnya dalam skandal Zon Bebas Pelabuhan Klang (PKFZ) membabitkan berbilion-bilion ringgit demikian juga tuntutan harta sepencarian isteri anak Ketua Menteri Sarawak yang mahu mendapatkan separuh daripada harta berbilion ringgit, menggambarkan masyarakat sudah terlalu dahsyat sikap kebendaannya.
Beliau berpendapat hal ini disuburkan oleh pemimpin Umno-BN yang daripada peringkat tertinggi sehingga bawah kerap menguar-uarkan atau dibabitkan dengan kesalahan membabitkan wang berbilion-bilion ringgit.
"Bagi mereka wang jutaan adalah kecil saja (ingat kes membawa berguni-guni wang ke Australia atau rasuah pemimpin membina istana), jadi rakyat terikut sama, mereka beransur-ansur meninggalkan ucapan 'ribuan atau jutaan terima kasih' sebaliknya mula mengungkapan 'berbilion terima kasih'," katanya.
Perubahan ungkapan ini mengingatkan kita bahawa pemimpin Umno-BN bagaikan enau melepaskan pucuk masing-masing, kini mereka gemar menonjolkan diri serta memikat rakyat dengan sebutan projek berbilion-bilion ringgit.
Kedudukan dan pangkat dan kuasa menjadi impian. Semua berebut jawatan tertinggi. Matlamat menghalalkan cara, yang penting aku berada di kemuncak kuasa. Itulah Umno, dulu kini dan selamanya, jadi tidak hairan lagi jika bukan jutaan ringgit bertukar tangan tetapi kini berbilion-bilion ringgit.
Siapa kuasai berbilion-bilion ringgit dialah akan dinobatkan sebagai pemimpin. Tiada berbilion ringgit, tiadalah peluang berada di singgahsana kuasa sebab itu pemimpin mereka seperti bekas PM, Dr Mahathir Mohamad pernah memberi amaran bahawa rasuah politik yang membarah dalam Umno perlu diberhentikan jika ingin melihat parti itu terus hidup.
Pemimpin Umno-BN berebut kuasa untuk berada di puncak sebab pada kedudukan itu mereka boleh mendapatkan berbilion-bilion ringgit. Tak percaya, tanyalah kepada bekas Presiden MCA, Dr Ling Liong Sik dan timbalannya yang kini dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan menipu PM ketika itu, Abdullah Ahmad Badawi membabitkan wang berbilion-bilion ringgit.
Untuk mendapatkan berbilion-bilion ringgit, mereka asyik bergauh. Baik Umno, MCA dan MIC, pemimpinnya asyik bercakaran untuk berada di puncak kuasa. Mereka yang sudah berkuasa enggan melepaskan jawatan.
Mereka mahu menjadi presiden 'dulu, kini dan selamanya'. Sepatutnya mereka bersatulah, membangunkan bangsa, negara dan agama seperti yang sering dia orang ucapkan. Ini asyik bergaduh aja. Apabila bergaduh banyaklah tenaga, wang ringgit dan apa saja dibelanjakan untuk tujuan tidak berfaedah.
Merebut jawatan di puncak yang menjanjikan akses kepada wang berbilion-bilion ringgit menyebabkan banyak perkara tidak diingini berlaku. Sekalipun ini membabitkan orang politik, rakyat menderita akibatnya.
Misalnya pada tahun 1988 berlaku satu kejadian teramat dahsyat. Sebab asyik saman menyaman dan tidak puas hati (tentunya untuk berada di puncak kuasa yang dapat akses kepada berbilion-bilion ringgit), dalam satu kes, mahkamah putuskan Umno parti tidak sah. Ertinya Umno sudah mati.
Masalahnya, Umno dibangunkan kembali dari kubur oleh Dr Mahathir. Itulah Umno Baru (Umno-B). Tetapi Dr Mahathir bijak, dia buang B, maka dipakaikan Umno saja sampai hari ini.
Demikianlah betapa kerap Umno, MCA dan MIC malah parti kecil seperti PPP berpecah. Menyusahkan rakyat saja. Bukankah lebih baik semua tenaga yang ada digembleng untuk kebajikan rakyat. Ini asyik bergaduh saja, dulu, kini dan selamanya.
Apabila banyak wang, tenaga, dan fikiran digunakan untuk bergaduh dan menaikkan diri sendiri, bila agaknya rakyat dapat ditolong. Jika inilah halnya sepanjang masa, maka wang berbilion-bilion ringgit itu akan masuk ke kantung mereka atau dimanfaatkan untuk rakyat? Jika untuk rakyat baguslah, izinkanlah saya dan pembaca ucapkan BERBILION terima kasih!
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya." (Maksud ayat 26-27 Surah Al-Isra')
***
DULU apabila seseorang atau pihak terasa terhutang budi, dia akan mengungkapkan 'jutaan terima kasih'. Ungkapan ini biasa kita temui pada bahagian akhir surat ataupun dinyatakan seseorang pada permulaan atau pengakhiran ucapannya sebagai tanda penghargaan kepada pihak berkenaan.
Namun sekarang saya terlihat dan terdengar ungkapan 'berbilion terima kasih'.
Tidak tahulah saya sama ada perkembangan ini sesuatu yang positif atau negatif, yang jelas ungkapan itu lahir daripada kecenderungan pemimpin Umno-BN dan media budak suruhannya yang gemar mengumumkan projek berbilion-bilion ringgit. Apabila PM mengumumkan projek, kerap terkeluar daripada mulutnya berbilion-bilion ringgit.
Agaknya bagi masyarakat terutama orang Melayu dulu, angka tertinggi yang biasa padanya adalah jutaan sebab itu timbul ungkapan 'jutaan terima kasih' tetapi pemimpin Umno-BN telah mengajar mereka 'mengenal' angka bilion sebab itu kini ada pula ungkapan 'berbilion terima kasih'.
Seorang pengkaji budaya dan bahasa Melayu yang hanya mahu dikenali sebagai Cikgu Zu berpendapatan perubahan 'angka' yang dipadankan pada ucapan terima kasih membayangkan bahawa masyarakat kini semakin materialistik yang melihat keberuntungan sebagai matlamat mereka.
"Pemimpin menggegarkan minda mereka dengan projek berbilion-bilion ringgit, jadi mereka memuntahkannya kembali dengan mengungkapan ucapan berbilion terima kasih dan berbilion tanda penghargaan," katanya.
Bagi beliau ada kesan positif dan negatif daripada perkembangan ini tetapi yang negatif lagi banyak kerana 'budaya kebendaan' sudah terlalu jauh meresap dalam kehidupan masyarakat.
"Nilai-nilai murni dalam masyarakat semakin terhapus, orang kini melihat kepada wang ringgit semata-mata, anda ada ribuan atau jutaan ringgit itu mungkin dianggap masih kecil kerana generasi baru hebat memperkatakan berbilion-bilion ringgit," katanya.
Seorang penganalisis masyarakat, Abdullah Long berkata, perkembangan berkaitan isu rasuah juga membimbangkan kerana tertuduh misalnya dalam skandal Zon Bebas Pelabuhan Klang (PKFZ) membabitkan berbilion-bilion ringgit demikian juga tuntutan harta sepencarian isteri anak Ketua Menteri Sarawak yang mahu mendapatkan separuh daripada harta berbilion ringgit, menggambarkan masyarakat sudah terlalu dahsyat sikap kebendaannya.
Beliau berpendapat hal ini disuburkan oleh pemimpin Umno-BN yang daripada peringkat tertinggi sehingga bawah kerap menguar-uarkan atau dibabitkan dengan kesalahan membabitkan wang berbilion-bilion ringgit.
"Bagi mereka wang jutaan adalah kecil saja (ingat kes membawa berguni-guni wang ke Australia atau rasuah pemimpin membina istana), jadi rakyat terikut sama, mereka beransur-ansur meninggalkan ucapan 'ribuan atau jutaan terima kasih' sebaliknya mula mengungkapan 'berbilion terima kasih'," katanya.
Perubahan ungkapan ini mengingatkan kita bahawa pemimpin Umno-BN bagaikan enau melepaskan pucuk masing-masing, kini mereka gemar menonjolkan diri serta memikat rakyat dengan sebutan projek berbilion-bilion ringgit.
Kedudukan dan pangkat dan kuasa menjadi impian. Semua berebut jawatan tertinggi. Matlamat menghalalkan cara, yang penting aku berada di kemuncak kuasa. Itulah Umno, dulu kini dan selamanya, jadi tidak hairan lagi jika bukan jutaan ringgit bertukar tangan tetapi kini berbilion-bilion ringgit.
Siapa kuasai berbilion-bilion ringgit dialah akan dinobatkan sebagai pemimpin. Tiada berbilion ringgit, tiadalah peluang berada di singgahsana kuasa sebab itu pemimpin mereka seperti bekas PM, Dr Mahathir Mohamad pernah memberi amaran bahawa rasuah politik yang membarah dalam Umno perlu diberhentikan jika ingin melihat parti itu terus hidup.
Pemimpin Umno-BN berebut kuasa untuk berada di puncak sebab pada kedudukan itu mereka boleh mendapatkan berbilion-bilion ringgit. Tak percaya, tanyalah kepada bekas Presiden MCA, Dr Ling Liong Sik dan timbalannya yang kini dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan menipu PM ketika itu, Abdullah Ahmad Badawi membabitkan wang berbilion-bilion ringgit.
Untuk mendapatkan berbilion-bilion ringgit, mereka asyik bergauh. Baik Umno, MCA dan MIC, pemimpinnya asyik bercakaran untuk berada di puncak kuasa. Mereka yang sudah berkuasa enggan melepaskan jawatan.
Mereka mahu menjadi presiden 'dulu, kini dan selamanya'. Sepatutnya mereka bersatulah, membangunkan bangsa, negara dan agama seperti yang sering dia orang ucapkan. Ini asyik bergaduh aja. Apabila bergaduh banyaklah tenaga, wang ringgit dan apa saja dibelanjakan untuk tujuan tidak berfaedah.
Merebut jawatan di puncak yang menjanjikan akses kepada wang berbilion-bilion ringgit menyebabkan banyak perkara tidak diingini berlaku. Sekalipun ini membabitkan orang politik, rakyat menderita akibatnya.
Misalnya pada tahun 1988 berlaku satu kejadian teramat dahsyat. Sebab asyik saman menyaman dan tidak puas hati (tentunya untuk berada di puncak kuasa yang dapat akses kepada berbilion-bilion ringgit), dalam satu kes, mahkamah putuskan Umno parti tidak sah. Ertinya Umno sudah mati.
Masalahnya, Umno dibangunkan kembali dari kubur oleh Dr Mahathir. Itulah Umno Baru (Umno-B). Tetapi Dr Mahathir bijak, dia buang B, maka dipakaikan Umno saja sampai hari ini.
Demikianlah betapa kerap Umno, MCA dan MIC malah parti kecil seperti PPP berpecah. Menyusahkan rakyat saja. Bukankah lebih baik semua tenaga yang ada digembleng untuk kebajikan rakyat. Ini asyik bergaduh saja, dulu, kini dan selamanya.
Apabila banyak wang, tenaga, dan fikiran digunakan untuk bergaduh dan menaikkan diri sendiri, bila agaknya rakyat dapat ditolong. Jika inilah halnya sepanjang masa, maka wang berbilion-bilion ringgit itu akan masuk ke kantung mereka atau dimanfaatkan untuk rakyat? Jika untuk rakyat baguslah, izinkanlah saya dan pembaca ucapkan BERBILION terima kasih!
Published on March 28, 2011 16:46
Roslan Hamid's Blog
- Roslan Hamid's profile
- 2 followers
Roslan Hamid isn't a Goodreads Author
(yet),
but they
do have a blog,
so here are some recent posts imported from
their feed.

