Hilal Asyraf's Blog, page 137

October 3, 2012

Berita: Intervensi kerajaan Brunei dalam pembasmian kemiskinan


Picture by UmarMita



 


Usaha pembasmian kemiskinan dalam masyarakat Brunei melalui Program Pengupayaan Asnaf Zakat (PROPAZ) telah menunjukkan kemajuan untuk membawa keluar kelompok miskin daripada cengkaman dan lingkaran ganas yang menghalang mereka daripada menikmati kesejahteraan hidup. Amat membanggakan apabila para peserta ini memiliki tahap pengetahuan dan kemahiran yang melayakkan mereka untuk mendapat pekerjaan di sektor swasta atau kerajaan. Malah ada yang sangat berkeyakinan untuk memulakan bisnes biar pun secara kecil-kecilan dan menepati pepatah ‘sikit-sikit lama-lama menjadi bukit’, bisnes adalah sektor ekonomi yang amat sesuai bagi mereka untuk berusaha sendiri mengubah hidup.



Kemiskinan merupakan fenomena global termasuk dalam kalangan negara-negara maju. Di Brunei, walaupun jumlah kelompok miskin secara relatifnya adalah kecil, ia tidak wajar dibiarkan. Justeru, penglibatan Majlis Ugama Islam Brunei (MUIB) melalui Urus Setia Program PROPAZ dan Pusat Pembangunan Belia boleh menjadi model kepada program intervensi pembasmian kemiskinan supaya keluarga miskin tidak terus terperangkap dalam kitaran ganas kemiskinan. Jika ibu bapa, anak dan cucu dari keluarga miskin ini tidak dapat keluar dari belenggu kemiskinan, besar kemungkinan generasi akan datang akan terus berada dalam kedaifan.


Penentuan terhadap kelompok yang miskin ditentukan oleh Pendapatan Garis Kemiskinan (PGK) dan beberapa kaedah lain. Namun Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu menyatakan golongan yang benar-benar miskin atau dikelompokkan sebagai miskin mutlak ialah berpendapatan hanya US$2 sehari. Bagaimanapun takrifan miskin di Brunei harus melihat keperluan dan senario yang ada di dalam negara.


Dalam memberi takrifan terhadap miskin, tiga aspek yang boleh diambil kira. Pertama, pengambilan kalori. Sejumlah kalori perlu diambil oleh individu atau isi rumah untuk melayakkan mereka tidak dikelompokkan sebagai miskin. Kedua, keperluan asas. Pendekatan ini mengambil kira jumlah wang yang diperlukan bagi membeli barangan keperluan untuk hidup termasuk makanan dan barangan bukan makanan. Ketiga, kemiskinan relatif yang menggunakan ukuran pendapatan garis kemiskinan (PGK) untuk menentukan kelompok miskin dalam masyarakat. Kumpulan miskin yang mendapat separuh pendapatan daripada PGK dikategorikan sebagai miskin mutlak atau miskin tegar.


Menentukan kaedah yang tepat dalam mengenal pasti golongan sasar sangat penting. Ini kerana implikasi dasar yang akan digubal dan dilaksanakan oleh agensi kerajaan akan menentukan keberkesanan program kemiskinan, peruntukan bajet yang mencukupi dan yang lebih penting ialah kelompok sasar dapat keluar daripada lingkaran ganas kemiskinan dengan cepat.


Negara-negara yang masih memiliki kelompok miskin yang ramai sering kali menilai kaedah program pembasmian yang digunakan. Namun begitu, dalam banyak pendekatan yang digunakan, penglibatan kerajaan amat memberi perubahan yang ketara. Di Malaysia, inisiatif kerajaan telah berjaya mengurangkan kadar kemiskinan menyebabkan kadar kemiskinan menurun setiap tahun. Pada tahun 1970, kadar kemiskinan di negara itu ialah 52.4 peratus, 6.8 peratus pada tahun 1997 dan sehingga tahun 2007 masih terdapat 5.1 peratus. Melalui Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9) 2006-2010, Malaysia berjaya mengurangkan kadar kemiskinan kepada 2.8 peratus pada tahun 2010 dengan peruntukan sebanyak RM11.52 bilion.


Kejayaan ini disumbangkan oleh banyak perkara seperti memiliki data lengkap kelompok miskin, dasar yang komprehensif, bajet yang cukup dan keazaman politik kerajaan untuk menghapuskan kemiskinan. Contohnya dalam mengenal pasti kumpulan sasar yang benar-benar miskin, kerajaan Malaysia menggunakan kaedah bancian untuk mendapatkan jumlah isi rumah miskin, seterusnya diberi pelbagai bantuan supaya mereka keluar dari status miskin.


Di Indonesia kerajaan negara itu menggunakan pendekatan memberi bantuan modal kepada kelompok sasar untuk memulakan bisnes dan perusahaan. Manakala di Brazil, kerajaan negara itu menggunakan kaedah pendapatan asas atau ‘basic income.’


Dalam era moden dan persaingan hari ini, kemiskinan bukan lagi suatu misteri. Ia boleh diatasi dan kunci kepada perubahan ini ialah pendidikan. Memberi pendidikan yang lengkap, peluang yang lebih luas kepada pekerjaan serta membuka sektor perkhidmatan dan pembuatan pasti dapat menghapuskan kelompok miskin khususnya miskin tegar.


 

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 03, 2012 10:15

Intervensi kerajaan Brunei dalam pembasmian kemiskinan

Usaha pembasmian kemiskinan dalam masyarakat Brunei melalui Program Pengupayaan Asnaf Zakat (PROPAZ) telah menunjukkan kemajuan untuk membawa keluar kelompok miskin daripada cengkaman dan lingkaran ganas yang menghalang mereka daripada menikmati kesejahteraan hidup. Amat membanggakan apabila para peserta ini memiliki tahap pengetahuan dan kemahiran yang melayakkan mereka untuk mendapat pekerjaan di sektor swasta atau kerajaan. Malah ada yang sangat berkeyakinan untuk memulakan bisnes biar pun secara kecil-kecilan dan menepati pepatah ‘sikit-sikit lama-lama menjadi bukit’, bisnes adalah sektor ekonomi yang amat sesuai bagi mereka untuk berusaha sendiri mengubah hidup.


Kemiskinan merupakan fenomena global termasuk dalam kalangan negara-negara maju. Di Brunei, walaupun jumlah kelompok miskin secara relatifnya adalah kecil, ia tidak wajar dibiarkan. Justeru, penglibatan Majlis Ugama Islam Brunei (MUIB) melalui Urus Setia Program PROPAZ dan Pusat Pembangunan Belia boleh menjadi model kepada program intervensi pembasmian kemiskinan supaya keluarga miskin tidak terus terperangkap dalam kitaran ganas kemiskinan. Jika ibu bapa, anak dan cucu dari keluarga miskin ini tidak dapat keluar dari belenggu kemiskinan, besar kemungkinan generasi akan datang akan terus berada dalam kedaifan.


Penentuan terhadap kelompok yang miskin ditentukan oleh Pendapatan Garis Kemiskinan (PGK) dan beberapa kaedah lain. Namun Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu menyatakan golongan yang benar-benar miskin atau dikelompokkan sebagai miskin mutlak ialah berpendapatan hanya US$2 sehari. Bagaimanapun takrifan miskin di Brunei harus melihat keperluan dan senario yang ada di dalam negara.


Dalam memberi takrifan terhadap miskin, tiga aspek yang boleh diambil kira. Pertama, pengambilan kalori. Sejumlah kalori perlu diambil oleh individu atau isi rumah untuk melayakkan mereka tidak dikelompokkan sebagai miskin. Kedua, keperluan asas. Pendekatan ini mengambil kira jumlah wang yang diperlukan bagi membeli barangan keperluan untuk hidup termasuk makanan dan barangan bukan makanan. Ketiga, kemiskinan relatif yang menggunakan ukuran pendapatan garis kemiskinan (PGK) untuk menentukan kelompok miskin dalam masyarakat. Kumpulan miskin yang mendapat separuh pendapatan daripada PGK dikategorikan sebagai miskin mutlak atau miskin tegar.


Menentukan kaedah yang tepat dalam mengenal pasti golongan sasar sangat penting. Ini kerana implikasi dasar yang akan digubal dan dilaksanakan oleh agensi kerajaan akan menentukan keberkesanan program kemiskinan, peruntukan bajet yang mencukupi dan yang lebih penting ialah kelompok sasar dapat keluar daripada lingkaran ganas kemiskinan dengan cepat.


Negara-negara yang masih memiliki kelompok miskin yang ramai sering kali menilai kaedah program pembasmian yang digunakan. Namun begitu, dalam banyak pendekatan yang digunakan, penglibatan kerajaan amat memberi perubahan yang ketara. Di Malaysia, inisiatif kerajaan telah berjaya mengurangkan kadar kemiskinan menyebabkan kadar kemiskinan menurun setiap tahun. Pada tahun 1970, kadar kemiskinan di negara itu ialah 52.4 peratus, 6.8 peratus pada tahun 1997 dan sehingga tahun 2007 masih terdapat 5.1 peratus. Melalui Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9) 2006-2010, Malaysia berjaya mengurangkan kadar kemiskinan kepada 2.8 peratus pada tahun 2010 dengan peruntukan sebanyak RM11.52 bilion.


Kejayaan ini disumbangkan oleh banyak perkara seperti memiliki data lengkap kelompok miskin, dasar yang komprehensif, bajet yang cukup dan keazaman politik kerajaan untuk menghapuskan kemiskinan. Contohnya dalam mengenal pasti kumpulan sasar yang benar-benar miskin, kerajaan Malaysia menggunakan kaedah bancian untuk mendapatkan jumlah isi rumah miskin, seterusnya diberi pelbagai bantuan supaya mereka keluar dari status miskin.


Di Indonesia kerajaan negara itu menggunakan pendekatan memberi bantuan modal kepada kelompok sasar untuk memulakan bisnes dan perusahaan. Manakala di Brazil, kerajaan negara itu menggunakan kaedah pendapatan asas atau ‘basic income.’


Dalam era moden dan persaingan hari ini, kemiskinan bukan lagi suatu misteri. Ia boleh diatasi dan kunci kepada perubahan ini ialah pendidikan. Memberi pendidikan yang lengkap, peluang yang lebih luas kepada pekerjaan serta membuka sektor perkhidmatan dan pembuatan pasti dapat menghapuskan kelompok miskin khususnya miskin tegar.


 

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 03, 2012 10:15

October 2, 2012

Kehidupan: Yang Kita Ada Hanyalah Sekarang.

[image error]


Hanya sekarang yang kita ada, untuk memohon keampunanNya – Picture by UmarMita of LangitIlahi


 


Melihat-lihat gambar semasa kecil, meningkat remaja, dan remaja membuatkan saya rasa rawan. Saya sentiasa berkata kepada diri saya sendiri, bahawa kalau diberi pilihan, saya akan pulang ke masa dahulu untuk mengubah diri.


Memang, manusia dalam meneruskan kehidupan, ada kalanya dia melakukan perkara-perkara bodoh.


Bila teringatkan perkara bodoh yang dia lakukan, dia akan terasa ingin kembali untuk pada waktu sebelum dia melakukan kebodohan.


Namun, manusia tidak mempunyai semalam. Juga manusia belum tentu menghadiri esok. Dan manusia belum tentu meghabisi hari ini. Yang manusia ada hanyalah sekarang.


Sekarang untuk dia hargai, dan membuat peningkatan diri.



Ramai tidak menghargai


Kita menjalani hidup sehari-hari tanpa gusar. Seakan-akan semalam itu boleh kita kutip kembali bila-bila masa. Seakan-akan juga esok itu 100% pastinya ada. Sepertinya kita amat yakin, hari ini kita mampu kita tamatkan dengan baik.


Ramai tidak menghargai kehidupan, lantas mengisinya dengan perkara yang sia-sia.


Saya tidak mengira sia-sia itu dengan apa yang manusia lihat sia-sia. Tetapi saya mengira sia-sia itu dengan apa yang Allah SWT katakan sebagai sia-sia.


“Katakanlah (wahai Muhammad): “Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya? (Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan”. Merekalah orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan denganNya; oleh itu gugurlah amal-amal mereka; maka akibatya Kami tidak akan memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka, pada hari kiamat kelak.” Ayat 103-105 Surah Al-Kahfi.


Saya tidak peduli kalau kita lakukan sesuatu, dan manusia tidak menilainya, atau manusia tidak memberikan perhatian terhadapnya. Sebagai contoh – ikhlas, niat yang bersih, amalan qiam di malam hari, berapa helai bacaan Al-Quran kita, berapa zikir kita wiridkan, berapa rapatnya hubungan kita dengan Allah SWT.


Sebab saya hanya peduli, apa yang Allah kira pada kita. Apa yang Allah nilai.


Dan saya sentiasa yakin, apa-apa sahaja yang Allah katakan baik untuk kita lakukan, itu semestinya baik untuk hubungan kita dengan manusia sekeliling. Allah tidak pernah menyuruh kita melakukan sesuatu yang membawa mudarat pada diri dan juga orang ramai.


Cuba fikirkan.


Namun. Ramai yang tidak menghargai. Waktu-waktu diberikan, dihabiskan untuk memenuhi kehendak manusia semata-mata. Untuk memenuhi tuntutan mereka sahaja. Sebab itu, hendak dapat banyak A, atau mendapat pointer yang tinggi, atau mendapat laba yang besar, atau hendak menyenangkan hati manusia lain, manusia sanggup berbohong, menipu dan melakukan perkara-perkara yang tidak sepatutnya.


 


Nanti Allah akan tanya


Adakah saya rasa rugi dengan masa belakang saya, rasa ingin kembali, hanya kerana kenangan-kenangan yang berharga? Hanya kerana rasa rindu dengan suasana-suasana yang ada pada waktu-waktu dahulu?


Itu bukan masalahnya. Yang membuatkan saya rasa rawan, terkilan, dan kadangkala terasa hati, adalah kerana apabila saya melihat waktu-waktu belakang saya, maka saya akan terfikir, bagaimana Allah SWT akan bertanya pada saya akan hari-hari yang telah saya lalui itu.


Dan saya sudah tidak boleh memperbaikinya.


Adakah sesiapa yang dapat kembali kepada semalam?


Jadi bagaimana? Bagaimana kalau Allah tanya?


“Sesungguhnya (dengan keterangan-keterangan yang tersebut), Kami memberi amaran kepada kamu mengenai azab yang dekat (masa datangnya), – iaitu hari seseorang melihat apa yang telah diusahakannya; dan orang yang kafir akan berkata (pada hari itu): “Alangkah baiknya kalau aku menjadi tanah (supaya aku tidak dibangkitkan untuk dihitung amalku dan menerima balasan)”. Surah An-naba’ ayat 40.


 


Sebab itu, sekarang adalah amat berharga


Manusia tidak nampak, bahawa dia akan pulang kepada Yang Maha Berkuasa. Yang Maha Bijaksana. Yang Maha Memerhatikan. Yang Maha Mengetahui.


Sebab itu, waktu sekarang, mereka salah gunakan dengan hidup untuk perkara lain. Kebanyakan perkara, atau kesemua perkara yang dilakukan, tidak dihubungkan dengan Allah SWT. Kerja, tidak dihubungkan dengan Allah. Studi, tidak dihubungkan dengan Allah. Canda, tidak dihubungkan dengan Allah. Makan minum, riadhah, kehidupan seharian, langsung tidak dihubungkan kepada Allah SWT. Sebab itu, perkara-perkara tidak syara’ menembus masuk dan menyerang kehidupan manusia dari segenap arah.


Sedangkan, sekarang adalah berharga. Sebelum ia bertukar menjadi masa lalu, semalam, minggu lepas, bulan lepas, setahun lepas, 10 tahun lepas.


“Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian – Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.” Surah Al-‘Asr ayat 1-3.


Tidakkah manusia benar-benar faham, bahawa mereka hanya mempunyai sekarang?


Sekaranglah masa memohon ampun, sekaranglah masa memperbaiki diri, sekaranglah masa mengubati hati, sekaranglah masanya untuk menggerakkan diri ke arah Yang Kekal Abadi.


Kita hanya ada sekarang.


Tidakkah manusia memerhatikan?


 


Penutup: Nanti bila Allah berpaling…


Allah SWT adalah Yang Maha Penyayang, Maha Pengasih, Maha Mencintai, Maha Pengampun. Tiada yang mampu menandingi kasih-sayang-Nya. Tiada siapa yang mampu menandingi cinta-Nya. Tiada yang mampu menyaingi keampunan-Nya.


Tetapi akan wujud satu hari, di mana Allah SWT tidak lagi membuka kasih sayang-Nya, melainkan kepada mereka yang telah mendapat kasih sayang-Nya. Akan tiba satu hari di mana Allah menutup ampunan-Nya melainkan untuk mereka yang telah diampunkan-Nya. Akan sampai satu hari di mana  Allah menutup cinta-Nya melainkan untuk mereka yang telah dicintai-Nya.


Itulah dia Hari Akhirat.


Allah akan murka semurka-murkanya pada mereka yang telah diberi peluang tetapi mensia-siakannya. Allah akan marah semarah-marahnya, pada mereka yang telah diberi peringatan tetapi tidak mengendahkannya.


Hari itu Allah akan berpaling.


“Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta”. Lalu berkatalah orang yang berdosa: “Wahai Tuhanku, mengapa Engkau himpunkan daku dalam keadaan buta, padahal aku dahulu melihat?” Allah berfirman: “Demikianlah keadaannya! Telah datang ayat-ayat keterangan Kami kepadamu, lalu engkau melupakan serta meninggalkannya, dan demikianlah engkau pada hari ini dilupakan serta ditinggalkan”.” Surah Toha 124-126


Dan kita hanya punya kehancuran. Ketika itu kita tidak punya lagi ‘sekarang’ atau ‘hari esok’. Yang kita hanya ada adalah apa-apa yang telah kita lepaskan.


Tergantung di neraka. Di tengah-tengah kematian dan kehidupan.


“Dan (sebaliknya) orang yang sangat celaka akan menjauhinya, Dia lah orang yang akan menderita bakaran neraka yang amat besar (azab seksanya), Selain dari itu, ia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup senang.” Surah Al’A’laa ayat 11-13.

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 02, 2012 16:19

Himmah : Jangan Bantu Syaitan Ke Atas Saudaramu !

[image error]


~ Untuk saudaramu, apa yang kamu suka untuk dirimu. ~

Picture by Umar Mita of LangitIlahi


 


Lewat kebelakangan ini, kita mendengar ada segelintir agamawan yang mudah-mudah memberi label dan menuduh sesat kepada agamawan yang lain. Saya tidaklah mahu komen panjang isu ini. Lagipun, orang yang membuat tuduhan berkenaan sudah pun menzahirkan permohonan maafnya melalui saluran yang sama juga. Saya berharap agar permohonan maaf ini juga beserta dengan perubahan sikap agar tidak meneruskan lagi sikap sesat-menyesatkan orang ini.


Apapun, bukanlah isu sesat-menyesatkan ini yang menjadi fokus saya. Saya lebih suka untuk berbincang dalam artikel kali ini berkaitan dengan masalah sikap kita terhadap saudara kita.


Yang saya maksudkan dengan saudara di sini, bukanlah persaudaraan yang berdiri di atas ikatan darah dan keturunan, tetapi persaudaraan yang berdiri di atas asas iman dan Islam.


 


Saudara Kita Adalah Sebahagian Daripada Kita


Kadangkala, saya melihat segelintir umat Islam seolah-olah menjadikan saudaranya sendiri sebagai musuhnya. Saudaranya yang berdiri di atas Islam yang sama yang dibawa oleh Nabi s.a.w., yang telah lama mengucap dua kalimah syahadah, hidup dengan cara hidup Islam, berakhlak dengan akhlak Islam.


Beria-ia segelintir orang ‘menyerang’ dan menjadikan saudaranya sebagai sasaran tohmahan, sedangkan saudaranya itu dikenali di mata masyarakat sebagai orang yang baik-baik.


Berbanding orang Islam yang jauh sekali kehidupannya daripada Islam, hidup pun bukan dengan cara hidup Islam, kita biarkan pula orang jenis begitu.


Perkara ini kadangkala merisaukan kita. Orang yang melakukan kebenaran, menyebarkan kebaikan pula dituduh dengan pelbagai macam tuduhan buruk, sedangkan orang-orang yang bebas melakukan maksiat dan meragut harta rakyat tidak pula dipedulikannya.


Dan orang yang dituduh itu pula, bukanlah orang yang jauh. Saudaranya sendiri yang hidup di atas asas Islam yang sama. Bahkan, akhlak dan peribadinya pula memang dikenali sebagai seorang yang berperibadi baik. Kalau dihitung sekalipun kebaikannya selama ini dengan kesilapannya itu, terasa kebaikan kita itu lebih kecil dari apa yang dilakukannya.


Lalu, bukankah saudara kita itu adalah sebahagian daripada kita?


Renungi sabda Nabi s.a.w. yang mafhumnya :


“Perumpamaan orang mukmin itu dalam perkara berkasih sayang dan saling cinta-menyintai adalah seperti sebatang tubuh. Apabila salah satu anggota tubunhnya berasa sakit, maka seluruh anggota tubuh yang lain turut merasai akan kesakitannya” [ Muttafaq ‘Alaih]


 


 


Tipu Daya Syaitan Untuk Memperdayakan Hubungan Kita


Syaitan itu berada di mana-mana memperdayakan kita. Tetapi, setiap kali kita melakukan kejahatan atau perkara yang tidak baik, bukanlah syaitan yang menggerakkan tubuh kita, tetapi kita sendirilah yang menggerakkan tubuh kita dengan pilihan yang telah kita lakukan.


Syaitan hanya menghasut dan mendorong saja. Pilihan untuk melakukan akhirnya balik kepada diri kita juga.


Kitalah yang akan menjayakan atau menggagalkan misi syaitan itu.Syaitan dan iblis, memang tugasnya untuk memecah-belahkan manusia dan menjauhkan kita dari Allah. Tinggal kita saja, mahu pilih untuk menjayakan tugas iblis itu atau menggagalkannya?


Hal ini telah dinyatakan oleh Allah s.w.t. dalam Al-Quran, surah Al-Araf, ayat 16 yang bermaksud :


“Iblis berkata, ‘Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalangi mereka (dari berjalan di atas) jalan-Mu yang lurus.”


Syaitan memang lebih suka sekiranya hubungan kita dengan saudara kita, yang berdiri di atas paksi Islam yang sama, beriman kepada Allah, beriman kepada apa yang dibawa oleh Rasul s.a.w. berpecah-belah dan mengalami masalah. Kadang, atas nama agama, kita terpedaya dengan hasutan itu lalu menuruti dan memulakan krisis merosakkan hubungan antara kita dengan saudara kita.


 


Kenapa Segelintir Kita Seringkali Suka Menjayakan Misi Iblis Itu?


Kadang, bila tersebar berita tidak baik tentang sahabat kita yang dulu kita kenali dirinya sebagai orang yang baik, maka kadangkala kita pun ikut turut serta menyebarkannya. Tidak pula kita kaji akan kebenaran cerita tersebut. Tidak pula kita pergi jumpa dan tanya sahabat kita, apakah benar perkara itu seperti yang didakwakan?


Tak kurang juga ada yang terus mentohmah dan mencaci maki.


“Kata budak sekolah agama. Tapi, perangai macam haram !”


“Ambik syariah saja. Belajar tinggi-tinggi, tapi couple.”


“Dia ni dah sesat. Murtad !”


Benarkah cerita yang kita dengar tentang dia itu? Benarkah sahabat kita itu bercouple? Benarkah sahabat kita itu melakukan seperti yang didakwakan itu?


Kenapa cepat benar kata-kata yang menghukum keluar dari mulut kita sebelum kita benar-benar mengkaji kesohihan berita tersebut?


Apalagi, berita itu berkait dengan peribadi seorang yang memang kita pun kenalinya sebagai seorang baik, bahkan kita pun pernah bersahabat dekat dengan dia, apalagi kita ini diikat dengan persaudaraan muslim dengannya, maka apakah yang menghalang kita untuk mengkaji dan memastikan kesohihan perkara itu?


Jangan terburu-buru, saudaraku. Jangan terburu-buru. Terburu-buru adalah sikap syaitan.


Kalau berita itu benar sekalipun, apakah pantas untuk kita mencaci maki, mentohmah, menuduh sesat, memberi labelan dan menyebarkan fitnah tentangnya kepada orang ramai?


Apakah adab dan akhlak kita ketika berdepan dengan kesalahan sahabat kita?


Beri teguran kepadanya. Nyatakan kebenaran padanya dengan cara yang hikmah. Ajak dia untuk tinggalkan kemungkaran yang telah dilakukannya itu.


Itulah akhlak kita yang sepatutnya. Bukan selepas kita tahu dia itu salah, kita terus hebahkan kesalahannya pada umum.


“Si fulan bin si fulan ni telah melakukan salah sekian sekian.”


Tanpa membetulkannya, kita telah merosakkan lagi hubungan antara kita dengan dia. Bahkan, kita telah membantu misi iblis ke atas saudara kita itu. Apakah kita lebih suka saudara kita itu dihina dan ditohmah oleh orang ramai? Apakah kita lebih suka perkara tidak baik yang kalau menimpa ke atas diri kita pun, kita akan membencinya, inikan pula menimpa saudara yang seakidah dan seIslam kita?


 


Begini Sepatutnya Kamu Kepada Saudara Kamu


Saya suka ajak kita untuk merenung sebuah kisah yang telah dirakamkan oleh Dr Ali As-Solabi berkaitan dengan Umar Al-Khattab ketika mana dia ingin membetulkan seorang peminum arak.


Peminum arak ini berkeras dengan dosa minum araknya dan tidak mahu meninggalkannya. Lalu, pada suatu hari, Umar pun meminta seorang penulis untuk menulis surat kepada peminum arak itu.


Dalam surat itu, Umar telah memasukkan ayat 1-3 dari surah Ghafir. Ayat itu membawa maksud :


“Ha mim. Turunnya kitab (Al-Quran ini) dari Allah Yang Maha Perkasa (lagi) Maha Mengetahui. yang mengampuni dosa dan menerima taubat, yang keras hukuman-Nya, yang memiliki kurnia. Tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nyalah (semua makhluk kembali).”


Umar telah berpesan kepada pengutus surat itu supaya menyampaikan surat itu kepada peminum arak itu setelah mana dia benar-benar sedar. Kemudian, Umar mengajak siapa yang bersama dengannya untuk mendoakan agar hati orang itu terbuka untuk bertaubat.


Bila surat itu sampai kepada lelaki itu dan dia pun mula membaca, dia berkata, “Tuhanku telah berjanji untuk mengampunkanku dan Dia juga telah mengingatkanku dengan hukuman-Nya.”  Dia mengulang-ulang kata-kata itu sehingga dia menangis.


Akhirnya dia telah membuang semua araknya dan menjauhinya. Bila Umar mendengar apa yang telah dikatakan oleh lelaki itu, Umar pun berkata, “Beginilah yang sepatutnya kamu buat. Sekiranya kamu mendapati ada di kalangan kamu yang tergelincir berbuat kesalahan, betulkanlah dia, berdoalah untuk dia dan janganlah menolong syaitan ke atas dirinya (dengan menghina dan mencaci maki).”


Lihatlah Umar. Umar tidak menghukum seorang peminum arak, yang dosanya memang sangat besar di sisi Allah sebagai orang yang sesat, kafir dan sebagainya yang tidak baik. Bahkan, Umar mencari jalan untuk sentiasa membetulkannya di samping berdoa meminta Allah membantu usahanya.


Itulah yang sewajarnya kita contohi.


 


Penutup : Apa Yang Kita Tidak Suka Menimpa Diri Kita, Itu Juga Sepatutnya Yang Kita Tidak Suka Menimpa Saudara Kita


Seorang muslim adalah saudara kepada muslimnya yang lain.


Ketika mana dia melihat saudara seIslamnya melakukan kesalahan, adalah menjadi tanggungjawabnya untuk membetulkan dan menegurnya. Bukan mendedahkan dan menelanjangkan kesalahannya.


Sebagaimana kita tidak suka apa-apa yang tidak baik menimpa diri kita, maka begitu jugalah sepatutnya kita tidak suka jika ada perkara-perkara tidak baik menimpa saudara kita.


Ketepikan soal kedudukan dan nama. Kalau benar kita ini memperjuangkan Islam, merasai bahawa kekuatan Islam itu dibina atas kesatuan umatnya, maka khilaf pada masalah-masalah furu’ (cabang) tidak sepatutnya sampai membawa kita mengkafirkan dan menyesatkan saudara kita sendiri.


Kita mungkin berbeza dari segi pendapat dan buah fikir, tetapi dalam hati kita sentiasa ada rasa cinta terhadap dia, kerana dia adalah saudara kita.


Janganlah kita bantu menjayakan misi syaitan ke atas dirinya. Kadangkala, kita mungkin berbicara atas nama agama untuk menguatkan hujah kita, tetapi bicara kita itu tidak lebih dari hiasan untuk membenarkan misi syaitan berjaya ke atas saudara kita itu.


Berhati-hatilah.


Kita ingin luaskan lagi bulatan kebaikan ini. Kalau kita sendiri yang memulakan perpecahan ini, maka bagaimana mungkin kita dapat meluaskan bulatan kebaikan ini?


Maka, berlaku benarlah ke atas saudaramu. Banteras hasutan syaitan dan janganlah menjadi penolongnya ke atas saudaramu sendiri !

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on October 02, 2012 04:42

September 30, 2012

Fotografi: Planting Our Iman


(Exif: Canon EOS 7D | 50mm | f2.8 | 1/6400s )

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 30, 2012 19:18

Pemuda: Berkatalah Yang Luarbiasa, Ibarat Pokok Menjulang Ke Langit

[image error]


Pemuda satria ummah! Saya mulakan penulisan saya pada kali ini dengan sabda Rasulullah SAW:


Sesiapa yang yakin kepada Allah dan hari akhirat, dia perlu bercakap yang baik-baik atau diam sahaja.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)


Luarbiasa! Hadith ini menguji iman kita. Ternyata percakapan dan diam kita seharian ada hubung kaitnya dengan keyakinan kita kepada Allah dan Hari Akhirat. Kalau kita faham dengan jelas tips yang diberikan Rasulullah SAW pada kita ini, nescaya kita akan melihat majoriti umat akan mengungkapkan kata-kata yang mengharmonikan kehidupan. Tiada fitnah, umpatan, kata macian, kata kesat, sindiran, pembohongan dan seangkatan dengannya. Kalau lisan yang keluar dari mulut kita sedemikian, aqidah kita masih lemah dan tidak berenergi iman. Masalahnya sekarang, kita banyak bercakap. Suka bercakap. Dan sudah selautan kata kita lepaskan ke bumi dan kepada manusia. Apa yang kita cakapkan? Banyak mana lisan kita itu menunjukan kita ini hamba Allah, bukan manusia yang egois kerana bijak bercakap dan suka bercakap? Ikut sedap mulut orang kata.


Sampaikan Kebenaran


Hampir 7000 orang telah membanjiri Dataran Bandaraya Johor Bahru  pada 28 September 2012. Kenapa, ada konsert hebat ke? Tidak. Tetapi mereka berhimpun mahu mendengar kata-kata hebat dari orang yang hebat yang menjadi ikon kepada umat sedunia. Yang telah mengislamkan ramai golongan non muslim, seorang pendakwah dan penceramah yang pakar di dalam perbandingan agama. Ya, mereka hadir untuk ke ceramah Dr. Zakir Naik. Beliau yang merupakan seorang doktor perubatan dari Mumbai, India. Ceramah beliau bertajuk ‘Prophet Muhammad SAW in World’s Religious Scriptures’, Dr Zakir Naik, 47, telah menghuraikan tentang kewujudan kisah Nabi Muhammad SAW di dalam kitab Hindu, kitab Buddha serta Bible.


Luarbiasa wahai pemudaku, Dr. Zakir Naik mengajar kita erti hadith Nabi SAW yang telah kita tadaburi sebentar tadi. Bercakaplah perkara yang baik. Kata-kata yang dapat mengajak dan menyeru manusia kepada kebaikan yang luas disediakan oleh Allah SWT. Bertuturlah dengan perkataan yang dapat memenuhi pemikiran dan jiwa dengan kebesaran Allah, kemuliaan Rasulullah SAW dan kebenaran agama ini.


Mesej saya pada tulisan kali ini adalah untuk memperbetulkan paradigm pertuturan, percakapan, perbualan, chatting dan lisan kita yang akan membawa kemuliaan kepada kita di sisi Allah SWT. “Stop” yang selain dari itu atau sebaiknya diam sahaja kerana Allah.  Maka berusahalah agar cakap dan lisan kita adalah seruan dakwah. . Menyeru manusia kepada Allah  adalah satu kemuliaan yang besar. Firman Allah yang bermaksud:


“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah mengerjakan amal yang soleh dan berkata: Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang menyerah diri.” (Fushilat: 33)


Seru dengan perkataan yang baik, mengajak kepada Allah dan amalkan juga. Inilah percakapan yang hidup. Cakap serupa bikin. Bukan merapu. Atau kosong dari nilai iman. Cakap kosong memang banyak kita ini, maka kosong jugalah amalannya. Maka goyahlah masa depannya di akhirat nanti. Huhu..:-)


Teori Asas Komunikasi Rabbani


Ayat Allah SWT dalam surah Fushilat: ayat 33 memang luarbiasa, ianya adalah teori asas komunikasi yang hidup yang didatangkan terus dari Allah SWT. Seni komunikasi rabbani. Inilah komunikasi yang paling produktif dan dikehendaki oleh bumi ini. Komunikasi dakwah. Komunikasi yang membawa mesej rabbani/ketuhanan hanya sanya kepada Allah. Semua kita suka berbicara dan telah banyak berkata-kata. Teliti sebentar kalam ucapan kita. Selaraskan dengan tuntutan komunikasi orang-orang yang menyerah diri kepada Allah SWT. Walaupun sekadar berkata tidak, jangan, ya, tidak tahu, entah, ok dan sebagainya.


Persoalan saya, apakah hari ini kita kurang berkomunikasi rabbani seperti mana tuntutan dalam ayat di atas? Perhatikan umat kita. Tak perlu jauh, lihat sahaja di bumi tercinta kita. Masyarakat kita kelihatan celaru kefahaman Islam dan gaya kehidupannya. Sehinggakan perkara asas seperti solat, puasa dan menutup aurat masih ramai yang mengabaikan.


Para pemuda sekalian, perhatikan informasi ini, dan mula berfikir. Satu kajian telah dilakukan oleh penyelidik Universiti Kebangsaan Malaysia dikalangan remaja Islam Malaysia. Penyelidikan ini diketuai oleh Prof. Datuk Shamsul Amri Baharuddin. Dalam kajian itu ada 3 dapatan yang merunsingkan kita iaitu:


Menunaikan solat 5 waktu penuh sehari semalam – hanya 28.7%


Puasa penuh bulan Ramadhan – 64.2%


Wajib menutup kepala untuk wanita – 69.3%


Kajian dari Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) pada tahun 2011 di sekolah di Kuala Lumpur membabitkan lima kelas mendapati hanya pelajar di tiga kelas yang mempunyai pengetahuan agama. Dua kelas lagi tidak mempunyai pengetahuan agama, termasuk tidak tahu mengucap dua kalimah syahadah. Bagaimana mereka solat ya?


Soalan saya kepada anda semua lagi, apakah yang mereka dengar dan apakah yang mereka cakap dalam kehidupan seharian? Buat ibu bapa, apa yang kita katakan pada anak-anak kita? Kepada para guru, apa yang kita ungkapkan pada anak didik kita? Buat anak muda, apa yang kita celotehkan sesama kawan kita? Buat para mahasiswa, apa yang kita banyak bicarakan, masa depan umat atau cit cat kosong. Apa yang diseru dalam Himpunan Sejuta Belia Negara? Ada yang banyak berbicara, dalam FB, sms, warung, cafe, padang futsal, skype dan macam-macam lagi. Namun sampaikah mesej kalimah yang baik yang mengangkat kembali maruah umat? Generasi muda kelihatan semakin jauh keimanan mereka kepada Allah. Kata-kata apa yang dilepaskan oleh umat ke bumi sehingga mengaburkan pandangan hati kepada Allah?


Kata Luarbiasa Ibarat Pokok Menjulang Ke Langit


Ya! Kita harus kembali perbetulkan komunikasi kita. Ini tugas kita semua. Mulai saat ini, perhatikan setiap kata kita. Ajar lidah kita berbicara dengan kalimah yang mulia, kalimah yang baik dan kalimah yang berpahala. Firman Allah SWT:


“Perumpamaan Allah kepada kalimah yang baik ialah seperti pokok yang baik dan asalnya (akarnya) teguh dan cabangnya menjulang ke langit , menghasilkan buah dengan izin tuhan-Nya dan demikianlah perumpamaan Allah kepada manusia semoga mereka beroleh peringatan” (Ibrahim : 25).


Perumpamaan yang indah. Kalimah yang baik disebutkan oleh Ibn Katsir RA melalui riwayat yang dibawa oleh Ali ibn Abi Thalhah bahawa ianya ditafsirkan oleh Ibn Abbas RA sebagai “ Kalimah Syahadah” iaitu kalimah tauhid. Kalimah yang membawa kita semakin dekat kepada Allah. Himpunlah jutaan anak muda, dah serulah mereka kepada Allah, bukan kepada kecelaruan identiti dan halatuju.


Berkata yang baik akan menjadikan kita orang yang bermanfaat. Ianya adalah kombinasi hati kita dengan Allah SWT. HDA, hubungan dengan Allah. Barulah kita akan menyaksikan bumi kita dipenuhi dengan pokok-pokok (para penyeru kebenaran) yang cabangnya menjulang ke langit, memayungi manusia.


Berkatalah yang Allah suka. Apatah lagi kata itu membangkitkan selera keimanan kita kepada Allah, walaupun kata itu diungkapkan di padang Futsal, di tepi pantai, di bilik asrama, di dalam pejabat, di cafe kantin, di wall FB, di Tweet dan sebagainya.


Kekosongan Jawatan Penyeru Kebenaran


Anak muda, kita kekurangan penyeru kebenaran. Kita mahu seramai mungkin yang berbicara dengan hikmah dan menjelaskan kebaikan agama ini kepada umat dan dunia. Kita perlu ramaikan Jaafar Bin Abi Talib, salah seorang model dari komunikator terbaik dari universiti Rasulullah SAW. Pemuda yang petah berkata, berani mengungkap kemuliaan dan keindahan Islam. Mari kita belajar komunikasi rabbani dari beliau.


Jaafar Abi bin Ali Talib menyertai rombongan awal kaum Muslimin untuk berhijrah ke Habsyah (Ethiopia) dan tinggal di sana selama beberapa tahun. Selama berada di Habsyah, Jaafar menjadi jurubicara yang lancar dan sopan sesuai dengan panji Islam yang dipegangnya. Ini berlaku semasa penghijrahan kaum Muslimin ke Habsyah.


Penghijrahan itu membuatkan puak Quraisy berasa tidak senang hati. Maka mereka pun menghantar utusan untuk mempengaruhi dan memperdayakan pemerintah Ethiopia. Pemerintah Habsyah ketika itu bernama Najashi (Negus) yang menganut agama Nasrani.


Utusan puak Quraisy telah membawa banyak hadiah untuk memujuk pemerintah Habsyah agar tidak membenarkan kaum Muslimin tinggal di sana.


Najashi sebagai pemerintah telah mengadakan satu pertemuan. Pertemuan itu dihadiri oleh kaum Muslimin, puak Quraisy dan pemimpin-pemimpin agama Najashi.


Pada kesempatan itulah, puak Quraisy telah berkata: “Wahai Raja yang mulia, telah menyusur ke negeri paduka orang yang bodoh dan tolol. Mereka tinggalkan agama nenek moyang dan tidak pula menganut agama paduka, tetapi mereka membawa agama baru yang tidak pernah kami kenali.”


Najashi pun bertanya kepada kaum Muslimin: “Agama apakah yang kamu bawa yang bukan agama kami?”


Jaafar pun bangkit berdiri. Dilepaskannya pandangan ramah penuh kecintaan kepada baginda Raja yang telah berbuat baik menerima mereka dan menjawab dengan sopan serta penuh keyakinan sekali.


Katanya: “Wahai paduka yang mulia. Dahulu kami memang orang-orang bodoh dan jahil, kami menyembah berhala , memakan bangkai, melakukan pekerjaan keji, memutuskan tali silaturahim, menyakiti tetangga dan orang yang berhampiran. Waktu itu yang kuat memakan yang lemah, hingga datanglah masanya Allah mengirim Rasul-Nya kepada kami dari kalangan kami. Kami kenal asal-usul, kejujuran, ketulusan, dan kemuliaan jiwanya. Ia mengajak kami untuk mengesakan Allah dan mengabdikan diri pada-Nya, dan agar membuang jauh-jauh apa yang pernah kami sembah bersama bapak-bapak kami dulu, berupa batu-batu dan berhala. Beliau menyuruh kami bicara benar, menunaikan amanah, menghubungkan silaturrahim, berbuat baik kepada tetangga dan menahan diri dari menumpahkan darah serta semua yang dilarang Allah. Dilarangnya kami berbuat keji dan zina, mengeluarkan ucapan bohong, memakan harta anak yatim, dan menuduh berbuat jahat terhadap wanita-wanita yang baik-baik. Lalu kami benarkan dia dan kami beribadah kepada Tuhan Yang Maha Esa dan tidak kami persekutukan sedikit pun juga, dan kami haramkan apa yang diharamkan-Nya kepada kami; dan kami halalkan apa yang dihalalkan-Nya untuk kami.


Dan oleh sebab itulah kaum kami memusuhi kami., kerananya kaum kami sama memusuhi kami, dan menghalang kami dari agama kami agar kami kembali menyembah berhala lagi, dan kepada perbuatan-perbuatan jahat yang pernah kami lakukan dulu. Maka sewaktu mereka memaksa dan menganiaya kami, kami keluar hijrah ke negeri paduka, dengan harapan agar mendapatkan perlindungan paduka dan terhindar dari perbuatan-perbautan aniaya mereka….”


Ja’far bin Abi Thalib mengucapkan kata-kata mempesona ini laksana cahaya fajar. Kata-kata itu membangkitkan perasaan dan keharuan pada jiwa Najashi, lalu baginda bertanya, “Apakah anda ada membawa sesuatu (wahyu) yang diturunkan atas Rasulmu itu?” Jawab Ja’far bin Abi Thalib, “Ada” Tegas Negus lagi, “Cubalah bacakan padaku.”


Ja’far membaca surat Maryam 1-4, yang ertinya:


“Kaaf Haa Yaa’ ‘Ain Shaad. Mengingat rahmat Rabmu kepada hamba-Nya Zakaria. Ketika ia berseru kepada Rabbnya dengan suara perlahan-lahan. Dia berdo’a, “Wahai Rabbku, sesungguhnya tulangku sudah lemah, dan kepalaku sudah beruban, dan aku belum pernah beruntung (bila) memohon kepada Engkau, wahai Rabbku.”


Mendengar itu, Negus lalu menangis dan para pendeta serta pembesar-pembesar agama lainnya pun tidak tertahan untuk menitiskan air matanya. Sewaktu air mata lebat dari baginda sudah terhenti, ia pun berpaling kepada kedua utusan Quraisy itu seraya berkata, “Sesungguhnya apa yang dibaca tadi dan yang dibawa oleh Isa AS sama memancar dari satu pelita. Kamu keduanya dipersilakan pergi! Demi Allah, kami tak akan menyerahkan mereka kepada kamu!”


Indah..memang indah pemuda ini mencontohkan kepada kita. Inilah yang kita kekurangan saat ini, menyebab bumi kekeringan cahaya. Pemuda yang tiap katanya adalah sebaik-baik perkataan. Para pemuda dan pemudi yang benar dalam percakapannya, dengan izin Allah akan membuka pintu hati manusia. Perkataan yang dihamburkannya memenangkan Islam di muka bumi. Tiap perkataan yang keluar adalah cerminan hati yang beriman dengan penuh keyakinan dan tekad kepada Allah. Sembang santai yang menggugah jiwa.


Penutup


Semoga kita memuhasabah kembali apa yang kita cakapkan selama ini. Egois kita untuk merasa bangga dengan “style” dan gaya cakap kita yang jauh dari petunjuk Allah dan Rasul-Nya, kita leraikan sahaja. Belajarlah berkata yang Allah redha. Bukankah kita mahu mencari redha Allah? Buat para pemuda pemudi yang bersemangat dalam dakwah, terus sampaikan kebenaran walaupun satu ayat. Pelihara niat, luruskan matlamat, perbaiki komunikasi kita, dan lontarkan kata-kata kebenaran dengan hikmah demi meraih redha Allah dan demi memenangkan Islam. Wallahualam.

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 30, 2012 09:52

Agama: Belanjawan Insan dengan Tuhan


Dua tiga hari ini kecoh di dalam media berkenaan belanjawan negara. Namun saya bukan ingin membicarakan tentang isu ini secara terperinci kerana saya bukan ahli dalam bidang ini. Walaupun begitu ia tidak bermakna untuk saya tidak terus cakna. Hanya setia menanti penulisan daripada orang berautoriti supaya kita tidak menjadi bagai katak dibawah tempurung.



Suka saya mengajak sama-sama kita meninjau beberapa perkara. Dalam kesibukan parti politik Malaysia membincangkan hal belanjawan negara, ada bajet belanjawan yang mungkin ramai manusia lupa. Sebelum saya mengupas apa yang terbuku di minda, teliti makna belanjawan yang saya rujuk dalam kamus dewan online yang membawa makna anggaran pendapatan dan perbelanjaan dalam suatu jangka waktu.


Tidak akan rugi selama-lamanya


Berdasarkan maksud belanjawan yang telah saya nyatakan, saya ingin kaitkannya dengan urusan perniagaan kerana ia lebih dekat dengan sistem keluar masuk kewangan yang mellibatkan pendapatan dan perbelanjaan. Adapun bukanlah saya ingin menghuraikan sisi bentuk mana-mana jenis perniagaan sesama manusia tetapi ia adalah perniagaan kita dengan Allah.


Allah s.w.t berfirman:


Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? (As-saff:10)


Allah s.w.t menawarkan kepada kita suatu jenis perniagaan yang mana ia tidak pernah merugikan manusia dan tidak menguntungkan Allah meski kita terima ataupun tidak. Bahkan manusia itu sendiri memperoleh keuntungan sama ada di dunia mahupun akhirat.


Bagaimana?


1. Beriman kepada Allah


Ketaatan kepada Allah sebagai pencipta sebenarnya adalah fitrah manusia. Selalunya saya akan berikan dalil daripada Al-Quran atau hadis tentang perkara berkaitan agama. Cuma kali ini saya lebih suka membawakan sebuah cerita yang pernah ditulis dalam majalah Readers Digest sebagai tatapan.


Kisah ini berkenaan seorang tentera Jerman yang juga adalah seorang atheis yang tidak pernah kenal dengan mana-mana agama sepanjang hidupnya. Negara Jerman merupakan negara pertama dalam sejarah peperangan yang melakukan strategi menghantar tentera dari udara melalui payung udara. Ketika tiba hari peperangan tersebut, dia merupakan orang pertama yang diarahkan untuk terjun. 


Dalam perasaan risau dan takut, dia terjun dari ketinggian yang melebihi 1000 kaki. Ketika terjun, sebelum membuka payung terjunnya, dia tersebut perkataan “Ya Allah” dalam perasaan gundah gulana tersebut secara tidak sengaja. Akhirnya dia berjaya mendarat dengan selamat tetapi dia terdiam selama beberapa minit. Dia bermonolog kepada dirinya “mengapa aku menyebut perkataan itu? Bagaimana aku boleh menyebut sebegitu”. Setelah beberapa tahun, dia telah mempercayai tentang kewujudan tuhan rentetan daripada peristiwa tersebut. Tetapi sayangnya, agama yang dipilihnya ialah Kristian.


Walaupun dia memeluk agama Kristian, tetapi sekurang-kurangnya dia tahu sebenarnya wujudnya tuhan. Bukan kata cukup sekadar itu, sememangnya islam adalah yang terbaik. Cuma, yang penting yang cuba saya sampaikan adalah merasai kewujudan tuhan adalah fitrah seorang insan meski dia masi belum memeluk Islam.


2. Beriman kepada rasul


Percaya dengan perutusan rasul dan apa yang baginda bawa sahaja tidak memadai bahkan perlu lebih lagi dengan berusaha mengikut jejak langkah baginda dan lahirkan rasa cinta. Rasa itu mestilah terbit dari hati dan dibukti dalam amalan sehari-hari. Baru-baru ini, timbul isu menghina nabi. Sebagai muslim yang mahu menjadikan nabi sebagai contoh walau tidak begitu sempurna, saya dan rakan-rakan (LangitIlahi) telah berusaha dengan sedikit ilmu yang ada, kami mempertahankan baginda sekadar kemampuan. Hakikatnya, masih belum memadai oleh itu perjuangan harus diteruskan. Meskipun demikian, rasa cinta kita tidak akan pernah sama rasa cinta para sahabat kepada baginda.


Disebutkan dalam sirah ketika mana islamnya Abu Quhafah, bapa kepada Abu Bakr r.a, beliau menangis. Lalu baginda bertanya: “mengapakah engkau menangis wahai Abu Bakar”. Beliau menjawab: “Jika tangan bapa saudara kamu (Abu Talib) tempat bapa aku sekarang ini (memeluk islam) lebih menggembirakan kamu lebih lagi aku suka.”


Begitulah kecintaan Abu Bakr r.a kepada nabi hingga mendahulukan apa yang nabi suka daripada dirinya. Terdapat banyak lagi kisah yang dirakamkan dalam buku sirah yang menunjukkan kecintaan para sahabat kepada baginda seperti Zaid Ibn Harithah yang melindungi nabi hingga beliau sendiri tercedera ketika peristiwa di Taif, Ali r.a menggantikan tempat tidur baginda ketika hijrah dan banyak lagi.


3. Berjuang membela dan menegakkan agama Allah


Mungkin ada yang tersalah sangka menyebarkan kefahaman Islam kepada manusia terletak pada pundak ustaz-ustaz atau pada bahu NGO-NGO tertentu. Walhal ia adalah tanggungjawab bersama yang perlu digalas oleh semua manusia. Allah berfirman:


“Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)”. (Ali-Imran:110)


Melihat ayat ini lebih teliti Allah menggunakan perkataan ‘umat’ yang merujuk kepada suatu kumpulan masyarakat yang terdiri daripadanya sekelompok individu. Sebab itu, bagi saya cita-cita untuk membina sebuah negara Islam adalah dengan membina umatnya terlebih dahulu bukan membina negara serta-merta yang akhirnya hanya akan tinggal nama.


Keluasan pandangan


Berjuang membela agama Allah janganlah disempitkan dengan berjuang menentang musuh berupa manusia semata bahkan melawan godaan nafsu dan syaitan yang merupakan musuh yang nyata. Oleh sebab itu, sebahagian ulama’ membahagikan perjuangan atau berjihad kepada 2 bahagian yang utama seperti yang telah disebutkan.


Dalam pada itu, terdapat perbahasan tentang jihad mana yang lebih utama. Saya suka mengambil pendapat jihad melawan hawa nafsu terlebih dahulu berdasarkan hujah jika kita lihat syariat puasa dan arahan untuk berperang (perang badar) diturunkan pada nabi pada tahun ke dua hijrah. Namun, Allah Maha Bijaksana, Dia mendidik nafsu manusia untuk tunduk dahulu kepada-Nya sebelum musuh tunduk kepada mereka dalam peperangan tersebut di mana berlaku dalam bulan ramadhan selepas pensyariatan.


Asam Garam


Dalam dunia globalisasi kini, untuk manusia terus istiqamah dalam perjuangan ia adalah suatu perkara yang mencabar kerana melawan musuh berupa manusia mungkin setelah sampai seruannya sahaja tetapi melawan hawa nafsu bila-bila masa dan dimana-mana pun jua. Tambahan lagi, dalam perjuangan ini tidak disediakan karpet merah, tidak pula menjanjikan harta yang mewah bahkan mungkin menuntut pula harta dan diri manusia.


Oleh itu dalam pada kita berusaha untuk istiqamah, bina kekuatan dalaman kita dengan hubungan yang kuat bersama Yang Esa di samping mencari faktor-faktor luaran yang boleh mengukuhkan kaki kita seperti sahabat soleh yang setia, menimba pengalaman daripada orang tua-tua dan sebagainya.


Ganjaran


“(Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga ” Adn “. Itulah kemenangan yang besar”. (As-saff:12)


Maka apa lagi yang manusia perlukan selain daripada pengampunan Allah terhadap hamba ditambah pula dengan ganjaran syurga yang tidak terhitung nikmatnya? Sudah tentu tiada kerana hidup manusia di dunia sementara sebaliknya kejayaan sebenar menanti apabila kita sudah berada di syurga nanti. InsyaAllah.


Kesimpulan


Bajet belanjawan dari sudut perbelanjaan dan dapatan pada asalnya terhad pada jangka waktu tertentu bertepatan dengan usia manusia yang akan meninggal dunia. Namun Allah Maha Pemurah menyediakan kita dapatan(ganjaran) yang kekal selama-lamanya jika kita berusaha menggapainya meskipun kita hanya berbelanja(berjuang) hanya dalam lingkungan usia yang sementara.


 

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 30, 2012 07:42

Belanjawan Insan dengan Tuhan


Dua tiga hari ini kecoh di dalam media berkenaan belanjawan negara. Namun saya bukan ingin membicarakan tentang isu ini secara terperinci kerana saya bukan ahli dalam bidang ini. Walaupun begitu ia tidak bermakna untuk saya tidak terus cakna. Hanya setia menanti penulisan daripada orang berautoriti supaya kita tidak menjadi bagai katak dibawah tempurung.


Suka saya mengajak sama-sama kita meninjau beberapa perkara. Dalam kesibukan parti politik Malaysia membincangkan hal belanjawan negara, ada bajet belanjawan yang mungkin ramai manusia lupa. Sebelum saya mengupas apa yang terbuku di minda, teliti makna belanjawan yang saya rujuk dalam kamus dewan online yang membawa makna anggaran pendapatan dan perbelanjaan dalam suatu jangka waktu.


Tidak akan rugi selama-lamanya


Berdasarkan maksud belanjawan yang telah saya nyatakan, saya ingin kaitkannya dengan urusan perniagaan kerana ia lebih dekat dengan sistem keluar masuk kewangan yang mellibatkan pendapatan dan perbelanjaan. Adapun bukanlah saya ingin menghuraikan sisi bentuk mana-mana jenis perniagaan sesama manusia tetapi ia adalah perniagaan kita dengan Allah.


Allah s.w.t berfirman:


Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya? (As-saff:10)


Allah s.w.t menawarkan kepada kita suatu jenis perniagaan yang mana ia tidak pernah merugikan manusia dan tidak menguntungkan Allah meski kita terima ataupun tidak. Bahkan manusia itu sendiri memperoleh keuntungan sama ada di dunia mahupun akhirat.


Bagaimana?


1. Beriman kepada Allah


Ketaatan kepada Allah sebagai pencipta sebenarnya adalah fitrah manusia. Selalunya saya akan berikan dalil daripada Al-Quran atau hadis tentang perkara berkaitan agama. Cuma kali ini saya lebih suka membawakan sebuah cerita yang pernah ditulis dalam majalah Readers Digest sebagai tatapan.


Kisah ini berkenaan seorang tentera Jerman yang juga adalah seorang atheis yang tidak pernah kenal dengan mana-mana agama sepanjang hidupnya. Negara Jerman merupakan negara pertama dalam sejarah peperangan yang melakukan strategi menghantar tentera dari udara melalui payung udara. Ketika tiba hari peperangan tersebut, dia merupakan orang pertama yang diarahkan untuk terjun. 


Dalam perasaan risau dan takut, dia terjun dari ketinggian yang melebihi 1000 kaki. Ketika terjun, sebelum membuka payung terjunnya, dia tersebut perkataan “Ya Allah” dalam perasaan gundah gulana tersebut secara tidak sengaja. Akhirnya dia berjaya mendarat dengan selamat tetapi dia terdiam selama beberapa minit. Dia bermonolog kepada dirinya “mengapa aku menyebut perkataan itu? Bagaimana aku boleh menyebut sebegitu”. Setelah beberapa tahun, dia telah mempercayai tentang kewujudan tuhan rentetan daripada peristiwa tersebut. Tetapi sayangnya, agama yang dipilihnya ialah Kristian.


Walaupun dia memeluk agama Kristian, tetapi sekurang-kurangnya dia tahu sebenarnya wujudnya tuhan. Bukan kata cukup sekadar itu, sememangnya islam adalah yang terbaik. Cuma, yang penting yang cuba saya sampaikan adalah merasai kewujudan tuhan adalah fitrah seorang insan meski dia masi belum memeluk Islam.


2. Beriman kepada rasul


Percaya dengan perutusan rasul dan apa yang baginda bawa sahaja tidak memadai bahkan perlu lebih lagi dengan berusaha mengikut jejak langkah baginda dan lahirkan rasa cinta. Rasa itu mestilah terbit dari hati dan dibukti dalam amalan sehari-hari. Baru-baru ini, timbul isu menghina nabi. Sebagai muslim yang mahu menjadikan nabi sebagai contoh walau tidak begitu sempurna, saya dan rakan-rakan (LangitIlahi) telah berusaha dengan sedikit ilmu yang ada, kami mempertahankan baginda sekadar kemampuan. Hakikatnya, masih belum memadai oleh itu perjuangan harus diteruskan. Meskipun demikian, rasa cinta kita tidak akan pernah sama rasa cinta para sahabat kepada baginda.


Disebutkan dalam sirah ketika mana islamnya Abu Quhafah, bapa kepada Abu Bakr r.a, beliau menangis. Lalu baginda bertanya: “mengapakah engkau menangis wahai Abu Bakar”. Beliau menjawab: “Jika tangan bapa saudara kamu (Abu Talib) tempat bapa aku sekarang ini (memeluk islam) lebih menggembirakan kamu lebih lagi aku suka.”


Begitulah kecintaan Abu Bakr r.a kepada nabi hingga mendahulukan apa yang nabi suka daripada dirinya. Terdapat banyak lagi kisah yang dirakamkan dalam buku sirah yang menunjukkan kecintaan para sahabat kepada baginda seperti Zaid Ibn Harithah yang melindungi nabi hingga beliau sendiri tercedera ketika peristiwa di Taif, Ali r.a menggantikan tempat tidur baginda ketika hijrah dan banyak lagi.


3. Berjuang membela dan menegakkan agama Allah


Mungkin ada yang tersalah sangka menyebarkan kefahaman Islam kepada manusia terletak pada pundak ustaz-ustaz atau pada bahu NGO-NGO tertentu. Walhal ia adalah tanggungjawab bersama yang perlu digalas oleh semua manusia. Allah berfirman:


“Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)”. (Ali-Imran:110)


Melihat ayat ini lebih teliti Allah menggunakan perkataan ‘umat’ yang merujuk kepada suatu kumpulan masyarakat yang terdiri daripadanya sekelompok individu. Sebab itu, bagi saya cita-cita untuk membina sebuah negara Islam adalah dengan membina umatnya terlebih dahulu bukan membina negara serta-merta yang akhirnya hanya akan tinggal nama.


Keluasan pandangan


Berjuang membela agama Allah janganlah disempitkan dengan berjuang menentang musuh berupa manusia semata bahkan melawan godaan nafsu dan syaitan yang merupakan musuh yang nyata. Oleh sebab itu, sebahagian ulama’ membahagikan perjuangan atau berjihad kepada 2 bahagian yang utama seperti yang telah disebutkan.


Dalam pada itu, terdapat perbahasan tentang jihad mana yang lebih utama. Saya suka mengambil pendapat jihad melawan hawa nafsu terlebih dahulu berdasarkan hujah jika kita lihat syariat puasa dan arahan untuk berperang (perang badar) diturunkan pada nabi pada tahun ke dua hijrah. Namun, Allah Maha Bijaksana, Dia mendidik nafsu manusia untuk tunduk dahulu kepada-Nya sebelum musuh tunduk kepada mereka dalam peperangan tersebut di mana berlaku dalam bulan ramadhan selepas pensyariatan.


Asam Garam


Dalam dunia globalisasi kini, untuk manusia terus istiqamah dalam perjuangan ia adalah suatu perkara yang mencabar kerana melawan musuh berupa manusia mungkin setelah sampai seruannya sahaja tetapi melawan hawa nafsu bila-bila masa dan dimana-mana pun jua. Tambahan lagi, dalam perjuangan ini tidak disediakan karpet merah, tidak pula menjanjikan harta yang mewah bahkan mungkin menuntut pula harta dan diri manusia.


Oleh itu dalam pada kita berusaha untuk istiqamah, bina kekuatan dalaman kita dengan hubungan yang kuat bersama Yang Esa di samping mencari faktor-faktor luaran yang boleh mengukuhkan kaki kita seperti sahabat soleh yang setia, menimba pengalaman daripada orang tua-tua dan sebagainya.


Ganjaran


“(Dengan itu) Allah akan mengampunkan dosa-dosa kamu, dan memasukkan kamu ke dalam taman-taman yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, serta ditempatkan kamu di tempat-tempat tinggal yang baik dalam Syurga ” Adn “. Itulah kemenangan yang besar”. (As-saff:12)


Maka apa lagi yang manusia perlukan selain daripada pengampunan Allah terhadap hamba ditambah pula dengan ganjaran syurga yang tidak terhitung nikmatnya? Sudah tentu tiada kerana hidup manusia di dunia sementara sebaliknya kejayaan sebenar menanti apabila kita sudah berada di syurga nanti. InsyaAllah.


Kesimpulan


Bajet belanjawan dari sudut perbelanjaan dan dapatan pada asalnya terhad pada jangka waktu tertentu bertepatan dengan usia manusia yang akan meninggal dunia. Namun Allah Maha Pemurah menyediakan kita dapatan(ganjaran) yang kekal selama-lamanya jika kita berusaha menggapainya meskipun kita hanya berbelanja(berjuang) hanya dalam lingkungan usia yang sementara.


 

1 like ·   •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 30, 2012 07:42

September 29, 2012

English Column: The Budget – Of smiles and frowns

 


Picture by Umar Mita


And so the 2013 budget is finally announced.


Much to the wait of many, the national budget managed to spread meaningful smiles on some parties, especially those who are at the receivers’ end – civil servants, middle income workers, students and not to mention bachelors with not so much money in their pockets (hehe).


While voices could also be heard echoing here and there, lamenting “there’s not much of anything for me” or “be ready, harga barang confirm naik punya”, the ‘budget from the rakyat for the rakyat’ as a local newspaper dub it today is still entertaining to study, and to an extent, quizzical.


I belong to that pack of crowd who smiled and frowned a lot when reading the new budget announced yesterday. Well I don’t know if that was the case as I happened to be reading it from Malaysiakini. The facts were presented as they are, in emotionless words, leaving me the freedom to interpret them they way I want it (well at least that is how I believe news reading should be done). Probably I would have been all-smiles and frown-free if I read them first from the local ‘mainstream’ newspapers. Who knows, right?


Cotton candies


The fact is, I smiled as I am due to be getting cotton candies from the government. I literally promised myself to join the beeline for the RM250 promised for bachelors with income below RM2000. I will also give a full-fledged dedication to secure my book voucher worth RM250 (wow, a RM50 raise!) and maybe some other perks promised for middle-income earners like me. You know, people who once in a while had to enjoy 2-minute noodles because they have to and not because they just want to? OK, that’s me (hmm…I wonder if I need to restock today) :p


Shish. Now, back to reality.


The fact is, despite the irreversible long smile I have been styling since yesterday, my forehead muscles are still aching, screaming “When are you going to stop frowning?”


God, I wish I have the answer to that question, a mantra if I would, to silence it forever. I frown to the fact that taxes on alcohol and tobacco are not to be raised while subsidy on sugar (worth 20 cents) is revoked. I also frown to the fact that youth aged 21 to 30 years old will get rebates for purchase of smart phones with 4G connectivity. Despite the temptation that is starting to boil and gurgle in my insides to scavenge the nearest iPhone store, I pause to reflect on how is that useful in clamping down the increasing national debt of a staggering RM502.4 billion. Woohoo!


Mind you, that’s RM502.4 followed by nine zeros…nine guys, nine!


This somehow makes me wonder if I’m living in a state of illusion, like I am Alice in Wonderland. This land I am living in surely is full of wonders…people say they have cars, when actually the banks own them. People claim they own houses, when actually the banks loaned them. People say they have a country, when actually it’s almost sold off, and nobody is telling them!


Talking about big money especially those with a lot of zeros can sometimes get you vertigo. I personally experienced this when visiting a neighbouring country early this year. The normal toilet pay-per-entrance fee of 20 cents seemed unreasonably cheap when you hear the old lady at the door says, “Lima ratus, pak!” and looking at your tubby wallet then kinda make you feel like a Robert Kuok in the making. :)


Anyway, no matter how you look at it, and which part you belong to prior to the 2013 budget, always remember to  activate your ‘all seeing eye’ when studying the facts and figures tabled  for your eyes. Candies are sweet, yes, but too much taken just means another visit to the dentist. Say thanks (to men) and be grateful to Allah for giving you what you most rightly deserve.


The layman’s term


For me another layman in this blessed country, to plan a budget is to expand the wallet and fortress the pocket. Included under this umbrella is to give what is due to give, and to get what is due to get. And for me to put my trust on a person to plan my budget means the exact same purpose.  As my accountant, giving me to spend what I should keep isn’t going to win you any merit. And disallowing me from getting what I deserve will naturally..hmm..double the effect.


Dr. Tariq Suwaidan, a Muslim Brotherhood scholar said,


“Muslims don’t cheat, and they don’t win by cheating. Assuming that you know a pilot got his flying licence by cheating, would you board the plane he flies?”


*Goosebumps*


Before I end, let us all reflect upon the call from Allah to seek the means, ways and avenues to get to Him. If the budget can be a means to win His love, then why not? (Eh, anybody saw any special allocation for Islamic education and social improvement next year?)


“O ye who believe! Do your duty to Allah, seek the means of approach unto Him, and strive with might and main in His cause: that ye may prosper.”

(al-Ma’idah : 32)


OK. Enough babbling. Now, where’s my budget again??

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 29, 2012 03:42

English Column: Of smiles and frowns

 


Picture by Umar Mita


And so the 2013 budget is finally announced.


Much to the wait of many, the national budget managed to spread meaningful smiles on some parties, especially those who are at the receivers’ end – civil servants, middle income workers, students and not to mention bachelors with not so much money in their pockets (hehe).


While voices could also be heard echoing here and there, lamenting “there’s not much of anything for me” or “be ready, harga barang confirm naik punya”, the ‘budget from the rakyat for the rakyat’ as a local newspaper dub it today is still entertaining to study, and to an extent, quizzical.


I belong to that pack of crowd who smiled and frowned a lot when reading the new budget announced yesterday. Well I don’t know if that was the case as I happened to be reading it from Malaysiakini. The facts were presented as they are, in emotionless words, leaving me the freedom to interpret them they way I want it (well at least that is how I believe news reading should be done). Probably I would have been all-smiles and frown-free if I read them first from the local ‘mainstream’ newspapers. Who knows, right?


Cotton candies


The fact is, I smiled as I am due to be getting cotton candies from the government. I literally promised myself to join the beeline for the RM250 promised for bachelors with income below RM2000. I will also give a full-fledged dedication to secure my book voucher worth RM250 (wow, a RM50 raise!) and maybe some other perks promised for middle-income earners like me. You know, people who once in a while had to enjoy 2-minute noodles because they have to and not because they just want to? OK, that’s me (hmm…I wonder if I need to restock today) :p


Shish. Now, back to reality.


The fact is, despite the irreversible long smile I have been styling since yesterday, my forehead muscles are still aching, screaming “When are you going to stop frowning?”


God, I wish I have the answer to that question, a mantra if I would, to silence it forever. I frown to the fact that taxes on alcohol and tobacco are not to be raised while subsidy on sugar (worth 20 cents) is revoked. I also frown to the fact that youth aged 21 to 30 years old will get rebates for purchase of smart phones with 4G connectivity. Despite the temptation that is starting to boil and gurgle in my insides to scavenge the nearest iPhone store, I pause to reflect on how is that useful in clamping down the increasing national debt of a staggering RM502.4 billion. Woohoo!


Mind you, that’s RM502.4 followed by nine zeros…nine guys, nine!


This somehow makes me wonder if I’m living in a state of illusion, like I am Alice in Wonderland. This land I am living in surely is full of wonders…people say they have cars, when actually the banks own them. People claim they own houses, when actually the banks loaned them. People say they have a country, when actually it’s almost sold off, and nobody is telling them!


Talking about big money especially those with a lot of zeros can sometimes get you vertigo. I personally experienced this when visiting a neighbouring country early this year. The normal toilet pay-per-entrance fee of 20 cents seemed unreasonably cheap when you hear the old lady at the door says, “Lima ratus, pak!” and looking at your tubby wallet then kinda make you feel like a Robert Kuok in the making. :)


Anyway, no matter how you look at it, and which part you belong to prior to the 2013 budget, always remember to  activate your ‘all seeing eye’ when studying the facts and figures tabled  for your eyes. Candies are sweet, yes, but too much taken just means another visit to the dentist. Say thanks (to men) and be grateful to Allah for giving you what you most rightly deserve.


The layman’s term


For me another layman in this blessed country, to plan a budget is to expand the wallet and fortress the pocket. Included under this umbrella is to give what is due to give, and to get what is due to get. And for me to put my trust on a person to plan my budget means the exact same purpose.  As my accountant, giving me to spend what I should keep isn’t going to win you any merit. And disallowing me from getting what I deserve will naturally..hmm..double the effect.


Dr. Tariq Suwaidan, a Muslim Brotherhood scholar said,


“Muslims don’t cheat, and they don’t win by cheating. Assuming that you know a pilot got his flying licence by cheating, would you board the plane he flies?”


*Goosebumps*


Before I end, let us all reflect upon the call from Allah to seek the means, ways and avenues to get to Him. If the budget can be a means to win His love, then why not? (Eh, anybody saw any special allocation for Islamic education and social improvement next year?)


“O ye who believe! Do your duty to Allah, seek the means of approach unto Him, and strive with might and main in His cause: that ye may prosper.”

(al-Ma’idah : 32)


OK. Enough babbling. Now, where’s my budget again??

 •  0 comments  •  flag
Share on Twitter
Published on September 29, 2012 03:42