Tainá Piccolo > Recent Status Updates

não a decifrei. mas ela também não me decifrou. encaramo-nos de igual para igual. ela me aceitou, eu a aceitei. cada um com seu mistério.

é preciso antes saber, depois esquecer. só então se começa a respirar livremente.

o ponto de partida deve ser: "não sei". o que é uma entrega total.

sou um ser. e deixo que você seja. isso lhe assusta? creio que sim. mas vale a pena. mesmo que doa. dói só no começo.

sinto que já cheguei quase à liberdade. a ponto de não precisar mais escrever.

Mas há a vida que é para ser intensamente vivida, há o amor. Há o amor. Que tem que ser vivido até a última gota. Sem nenhum medo. Não mata.

Ela não se esconde, como dizem, por modéstia. Ela se esconde para poder entender seu próprio segredo.

o jeito era mesmo esperar, esperar. talvez minutos apenas, talvez horas, enquanto sua sede era de anos.

Tudo só porque tinham prestado atenção, só porque não estavam bastante distraídos. Só porque, de súbito exigentes e duros, quiseram ter o que já tinham. Tudo porque quiseram dar um nome; porque quiseram ser, eles que eram.

Então a grande dança dos erros. O cerimonial das palavras desacertadas. Ele procurava e não via, ela não via que ele não vira, ela que, estava ali, no entanto. No entanto ele que estava ali.

Andavam por ruas e ruas falando e rindo, falavam e riam para dar matéria peso à levíssima embriaguez que era a alegria da sede deles. Por causa de carros e pessoas, às vezes eles se tocavam, e ao toque - a sede é a graça, mas as águas são uma beleza de escuras - e ao toque brilhava o brilho da água deles, a boca ficando um pouco mais seca de admiração. Como eles admiravam estarem juntos!

Há alguma coisa aqui que me dá medo. Quando eu descobrir o que me assusta, saberei também o que amo aqui. O medo sempre me guiou para o que eu quero; e, porque eu quero, temo. Muitas vezes foi o medo quem me tomou pela mão e me levou. O medo me leva ao perigo. E tudo o que eu amo é arriscado.

Prenderam-me na liberdade. Mas liberdade é só o que se conquista. Quando me dão, estão me mandando ser livre.

eu estava tão feliz que me encolhi num canto do táxi de medo pois a felicidade também dói.

pretendi deixar dito também de como a visão - de como o modo de ver, o ponto de vista - altera a realidade, construindo-a.

o que nos salva da solidão é a solidão de cada um dos outros

eu era dois pés endurecidos no chão e um coração que de tão vazio parecia morrer de sede.

sem falar que estava permanentemente ocupada em querer e não querer ser o que eu era, não me decidia por qual de mim, toda eu é que não podia;

às vezes tenho a impressão de que escrevo por simples curiosidade intensa. é que, ao escrever, eu me dou as mais inesperadas surpresas. é na hora de escrever que muitas vezes fico consciente de coisas, das quais, sendo incosciente, eu antes não sabia que sabia.

mas a infinitesimal derrota, até agradável (pois ar em movimento é brisa)

ela se enganchou um instante em si mesma, atrapalhou-se um segundo como um sonâmbulo que esbarra sua liberdade numa cadeira, suspirou um instante, parte involuntariamente para aliviar o que se tornara de algum modo intenso, parte voluntariamente para apressar sua própria metamorfose em fato.

Elas reconheciam que as diferenças entre suas histórias eram centrais para suas identidades e, ao fazer isso, também criavam essas identidades e afirmavam a potência da diferença.

A identidade, segundo Cavarero, não é algo que possuímos de forma inata e então revelamos, mas algo que compreendemos por meio das narrativas que nos são fornecidas por outras pessoas (...) Ulisses 'nunca havia chorado antes, e decerto não chorou quando o que está ouvindo agora realmente aconteceu. Apenas quando ele ouve a história é que se torna plenamente consciente de seu significado.'

Não há uma boa resposta sobre ser mulher; a arte pode estar na maneira como recusamos a pergunta. (Solnit)

Mas só porque a pergunta pode ser respondida, isso não quer dizer que eu tenha de respondê-la, ou que ela deva ser feita.

Se a heroína infantil aceita o futuro a partir de uma distância confortável, e a adolescente é cegamente empurrada na direção dele por forças que estão além de seu controle, a heroína adulta vive dentro desse futuro há muito antecipado e o vê como algo sombrio, amargo e decepcionante.

São cegas em relação a essa cegueira, assim como as heroínas distópicas são cegas em relação à sua própria bravura, e todas elas são magicamente cegas ao fato de serem muito bonitas (...) assim como os cantores pop que elogiam as garotas que não sabem que são bonitas, esses antolhos formam uma parte crucial da atratividade feminina.

Nas séries românticas mais conhecidas, a opacidade do futuro (e sua subsequente inevitabilidade) está relacionada à personalidade da heroína; essas garotas são tão passivas e apagadas, sempre à espera de assumir a pungência da vida de outra pessoa.

Elas têm desejos corriqueiros de serem bonitas e amáveis. Mas seus interesses próprios não são capazes de traí-las, não arruínam tudo. Elas vivem no mundo do jeito que são.

Nós pagamos muito pelas coisas que consideramos preciosas, mas também começamos a acreditar que as coisas são preciosas se alguém nos faz pagar muito por elas.