Cao Việt Dũng's Blog, page 48

Mörike & Büchner

(tiếp tục "(một người) Rigoni" và - cũng đến lúc cần - tiếp tục "trước" vẫn còn hơi lơ lửng)Đấy, vừa mới nói "đi ra khỏi lãng mạn", thì đã lại lãng mạn. À, nhưng Mörike và Büchner lãng mạn? Cũng có thể, nhưng không hẳn: không hoàn toàn, thậm chí hoàn toàn không. Nhất là Büchner; nhưng cũng cả Mörike.Hôm trước, nói đến chuyện hoàng đế (La Mã) Tibère gây ấn tượng rất lớn lên vô cùng nhiều thế hệ

(một người) Rigoni

(tiếp tục "sine, Tacite")

[tiện bút] những cây cầu

(không ở quận nào)(tiếp tục "sine, Tacite", "vẫn bẫy" và "thời chúng ta (7) thái độ")những cây cầu, những cây cầuAmsterdam là thành phố đặc biệt nhiều cầu - điều đó ai cũng biết, kể cả những người chưa bao giờ đặt chân đến đó. Khi tôi đến Amsterdam, sự có rất nhiều cầu của địa điểm đã khiến tôi làm một việc. Tôi mua một cái bưu thiếp, gửi nó cho một phụ nữ, trên tấm bưu thiếp ấy tôi viết, đại

sine, Tacite

Tacite/Tacitus: vậy là ta quay trở lại với thế giới La Mã (cũng đã tiếp tục luôn bài trong đường link vừa rồi: trong bài là hai nhân vật đầu tiên - ít nhất thì, những nhân vật đầu tiên mà ta biết; Tacite thì thuộc vào mấy thế kỷ sau đó, cụ thể hơn, Tacite sống ở đoạn sau cao trào Julius César-Auguste/Augustus, cũng tức là đoạn của bộ ba Virgile-Horace-Ovide; Tacite nhiều lần nói, thời của mình,

Trong hiệu sách (11) nhà biên tập

[đây chính là post thứ 2022: năm nay rất dễ chuyện hiệu sách sẽ bùng nổ, who knows]cũng như trong câu chuyện của sưu tầm, rồi đến lúc phải đề cập các cá nhân, sự "trong hiệu sách" cũng cần nhìn vào các đối tượng có vai trò không nhỏ (những người làm ra sách - ngay lập tức, câu hỏi sẽ là: có làm ra thật hay không?; câu hỏi mà tôi sẽ cố gắng trả lời); cá nhân thì nhìn chung chẳng là gì, nhưng -

Le Livre de Signes (1)

Le Livre de SignesÀ ma mère.Je suis, comme Wittgenstein (je ne dis pas cela pour me mesurer avec lui; d'ailleurs nous sommes différents sur tout le reste - la différence entre nous est si grande qu'elle pourrait pour un peu se transformer en indifférence; pour lui c'est plutôt le piano et Saint-Augustin), extrêmement obsédé par le démonstratif. C'est peut-être l'indice, qui sait?, d'un certain

lại đệ

(tiếp tục "vẫn bẫy", "thời chúng ta (7) thái độ" và "Về biểu đạt")Ta đã nói đến khát vọng đệ, tức là ham muốn có đệ. Hiển nhiên, đây là một dục vọng không hề nhỏ. Nhưng cần phải nhìn cả vào phía đối diện: để có điều đó, nhất thiết phải có chiều ngược lại - tức là, rất ngắn gọn, sự muốn được làm đệ.Cả điều này cũng lớn đến khó lường.

vẫn bẫy

cái bẫy ấy, bẫy của sự "trên trung bình", đã có thể thấy nó rõ hơn nhiều (sau những - người ta hay gọi là biến động - nhưng đó là chuyển động)và có thể nhìn sâu hơn: một cái gì đó, cứ nhìn nó mãi, thì nó sẽ ngượng ngùng mà trút bỏ hết những thứ che chắn (có thể là quần áo trên người)Trong câu chuyện giáo dục (nói rộng hơn, học vấn), yếu tố nước ngoài đã được nhìn nhận, nhưng mới chỉ là trên khía

lần thứ 7

(bìa: Phạm Đam Ca)các lần (lưu ý: sẽ rất khó theo dõi, vì theo trình tự ngược, đã thế lại còn italic):          lần thứ 6           lần thứ 5           lần thứ 4           lần thứ 3           lần thứ 2           lần thứ 1           và thêm một lần lẻVới riêng Marcel Proust, câu chuyện sẽ bắt đầu bằng prélude, tức là một sự trước, ngay trước; tức là, cách thức thể hiện (cũng như trình bày) sẽ

Về biểu đạt

cuối cùng thì cũng đã quay trở lại được với nó; kể ra cũng hơi lâu - và nữa(đây - một phần không nhỏ là để thực hiện một lời hứa: đã hứa rồi thì làm thôi; lẽ ra tôi đã đặt text này làm lời bạt cho bản dịch Hệ thống Mỹ thuật, nhưng cuối cùng tôi thấy tốt hơn hết là cứ để cho mọi thứ có một thuộc tính: thông thoáng)và như vậy, chúng ta nhanh chóng quay trở lại với KantKant chế ngự toàn bộ Hệ thống