Christos R. Tsiailis's Blog, page 13
January 15, 2012
ΤΟ ΔΑΚΡΥ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ
Το δάκρυ του έρωτα κυλάει για χρόνια στο αίμα κρυμμένο και κόκκινο,
Στα μάτια προπομπούς και περιπόλους στέλνει που κυλάνε κατασκοπεύοντας το φως,
Και όλοι πιστεύουν πως έρχεται έρωτας ένας κι άλλος ένας, σε μέρες σε μήνες σε έτη,
Και πως τη ζωή μας ζούμε μέσα σε αλεπάλληλους απόλαυσης βρόχους στο λαιμό.
Το δάκρυ του έρωτα χορεύει για αιώνες μαζί με τις ψυχές σου
-Όσο εσύ ολοκληρώνεσαι- μα δεν θα κυλήσει ποτέ απ' τα μάτια σου,
Πριν έρθει εκείνη η ζωή η τελευταία που η ψυχή σου θα ξέρει τα πάντα
Και θα βρεις τη ψυχή που θα σου το ελκύσει λίγο να ξεμυτήσει απ' τις αμυχές σου.
Το δάκρυ του έρωτα κρατάει τόξα και βέλη και σου τρυπάει τα μάτια ένδοθεν
-Με μίσος- που εσύ δεν καταλαβαίνεις το λάθος που κάνεις
να ερωτεύεσαι αυτό που βλέπεις κι όχι αυτό που θα μείνει αιώνια
Για να στέκεται δίπλα σου - μέσα σου - μαζί σου να το σιγοβράζει.
Κι όταν επιτέλους τελειώσουν οι μικρές παλίνδρομες περιπέτειες
Οι ψεύτικοι πόνοι και οι μικροεγωισμοί όταν γίνουν ανέκδοτα,
Το δάκρυ του έρωτα νικάει για χρόνια τους άλλους χυμούς μέσα σου
τα δάκρυα της αληθινής λύπης που θέλουν να τρέχουν αδιάκοπα.
Το δάκρυ του έρωτα όταν είσαι αληθινά με αυτόν που αγαπάς
Νικάει στους πολέμους της φύσης σου τους χυμούς της απέραντης χαζής ευτυχίας
Και - μην φοβηθείς ετούτο ποτέ – χαζά ποτέ ξανά δεν θα γελάσεις σαν χάνος
Κι ούτε ανώριμα δεν θα φανεί πως πράττεις όταν αληθινά ο καρπός σου πια ώριμος είναι.
Το δάκρυ του έρωτα μετά από αιώνες στο αίμα και στο λογισμό της αδράνειάς σουΠερνάει στους χυμούς του οργασμού σας,
Και έχετε το ίδιο δάκρυκι ας μην το ξέρατε προτού κι οι δύοΤην ίδια ώρα κλάψατε γοερά σε μια ανύποπτη προδιαγεγραμμένηαγκαλιά είκοσι χρόνια μετά.
Published on January 15, 2012 13:28
January 6, 2012
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΠΟΔΟΣΗΣ ΞΕΝΟΦΕΡΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΞΕΝΟΦΕΡΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ
franchising-σύμβαση δικαιοχρήσης
take-away ταχυφαγείο
αλκοόλ-οινόπνευμα
αμορτισέρ-ανάρτηση
αμπαζούρ-φωτιστικό
ανσανσέρ-ανελκυστήρας
ανφάς-προσωποπροβολή ή εμπροσθοτομή
βέτο-αρνησικυρία
βόλεϊ-πετοσφαιριση
βραχιόλι-περικάρπιο
γιοτ-θαλαμηγός
γκάζι-επιταχυντής
γκάλοπ-σφυγμομέτρηση ή δημοσκοπηση
γούστο (ο φέρων)-επιλεκτικός
γούστο-αρεσκεία
Δόκτωρ-Διδάκτωρ
ιμιτασιόν-απομίμηση
ίντερνετ-διαδίκτυο
κάλτσα και καλσόν-περιπόδιο.
κάμεραμαν και οπερατέρ-εικονολήπτης
καμουφλάζ-παραλλαγή
καπιταλισμός και καπιταλιστής -κεφαλαιοκρατία και κεφαλαιοκράτης
καρμπιρατέρ-αναμεικτήρας
κιτς-κακογουστιά
κόλπο-απάτη
κομάντος-καταδρομείς
κομπίνα-απάτη
κομπλέ-πλήρης
κομπλιμέντο-φιλοφρόνηση
κομφόρ-ανέσεις
κοντρόλ-έλεγχος
μανούβρα-ελιγμός
μάσκα-προσωπείο
μιλιταρισμός και μιλιταριστής-στρατοκρατία και στρατοκράτης
μινιατούρα-μικρογραφία
μοντάζ-ψυμιθίαση
μοντάρισμα-συναρμολόγηση
μοτέρ-κινητήρας
μπανάλ-κοινός
μπάσκετ-καλαθοσφαίριση
μπάτλερ-αρχιυπηρέτης
μπιλιάρδο-σφαιριστήριο
μποξ και μποξέρ-πυγμαχία και πυγμάχος
νορμάλ-φυσιολογικός
ντεκόρ-διακόσμηση
ντελίριο-παραλήρημα
ντεμοντέ-παλιομοδίτικος
ντοκουμέντο-τεκμήριο
ντοκτορά-διδακτορικό
οβάλ-ωοειδής
πάρκο-αλσύλλιο
πάσα και πασάρω -μεταβίβαση και μεταβιβάζω
πλαζ-παραλία
πορτ μπαγκάζ-χώρος αποσκευών
πουρμπουάρ-φιλοδώρημα
πρες κόνφερανς-συνέντευξη τύπου
πρεστίζ-κύρος
προφίλ-κατατομή
ρεβάνς-αντεκδίκηση
ρεφρέν-επωδός
ρουφιάνος-καταδότης
σαμποτάζ και σαμποτέρ-δολιοφθορά και δολιοφθορέας
σάντουιτς-αμφίψωμο
σασί-αμάξωμα
σελφ σέρβις-αυτοεξυπηρέτηση
σεφ-αρχιμάγειρας
σικ-κομψός
σινεμά-κινηματογράφος
σοκάρω-σκανδαλίζω
σουβενίρ-ενθύμιο
σούπερ μάρκετ-υπεραγορά
σουτιέν-στηθόδεσμος
σπίκερ-ομιλητής ή εκφωνητής
στοκ-απόθεμα
στρες-άγχος
στυλ-κομψότητα
τακτ-διακριτικότητα
ταμπλό-πίνακας οργάνων
τανκ-άρμα μάχης
τατουάζ-δερματοστιξία
τένις-αντισφαίριση
τούνελ-σήραγγα
τρακτέρ-γεωργικός ελκυστήρας
τραμ-τροχιοδρόμος
τράπουλα- δεσμίδα (παιγνιόχαρτων)
τρικ-τέχνασμα
τσεκάρω-ελέγχω
φέριμποτ-οχηματαγωγό πλοιάριο
φινέτσα-λεπτότητα
φλας μπακ-αναδρομή στο παρελθόν
φλάς-δείκτης κατεύθυνσης
franchising-σύμβαση δικαιοχρήσης
take-away ταχυφαγείο
αλκοόλ-οινόπνευμα
αμορτισέρ-ανάρτηση
αμπαζούρ-φωτιστικό
ανσανσέρ-ανελκυστήρας
ανφάς-προσωποπροβολή ή εμπροσθοτομή
βέτο-αρνησικυρία
βόλεϊ-πετοσφαιριση
βραχιόλι-περικάρπιο
γιοτ-θαλαμηγός
γκάζι-επιταχυντής
γκάλοπ-σφυγμομέτρηση ή δημοσκοπηση
γούστο (ο φέρων)-επιλεκτικός
γούστο-αρεσκεία
Δόκτωρ-Διδάκτωρ
ιμιτασιόν-απομίμηση
ίντερνετ-διαδίκτυο
κάλτσα και καλσόν-περιπόδιο.
κάμεραμαν και οπερατέρ-εικονολήπτης
καμουφλάζ-παραλλαγή
καπιταλισμός και καπιταλιστής -κεφαλαιοκρατία και κεφαλαιοκράτης
καρμπιρατέρ-αναμεικτήρας
κιτς-κακογουστιά
κόλπο-απάτη
κομάντος-καταδρομείς
κομπίνα-απάτη
κομπλέ-πλήρης
κομπλιμέντο-φιλοφρόνηση
κομφόρ-ανέσεις
κοντρόλ-έλεγχος
μανούβρα-ελιγμός
μάσκα-προσωπείο
μιλιταρισμός και μιλιταριστής-στρατοκρατία και στρατοκράτης
μινιατούρα-μικρογραφία
μοντάζ-ψυμιθίαση
μοντάρισμα-συναρμολόγηση
μοτέρ-κινητήρας
μπανάλ-κοινός
μπάσκετ-καλαθοσφαίριση
μπάτλερ-αρχιυπηρέτης
μπιλιάρδο-σφαιριστήριο
μποξ και μποξέρ-πυγμαχία και πυγμάχος
νορμάλ-φυσιολογικός
ντεκόρ-διακόσμηση
ντελίριο-παραλήρημα
ντεμοντέ-παλιομοδίτικος
ντοκουμέντο-τεκμήριο
ντοκτορά-διδακτορικό
οβάλ-ωοειδής
πάρκο-αλσύλλιο
πάσα και πασάρω -μεταβίβαση και μεταβιβάζω
πλαζ-παραλία
πορτ μπαγκάζ-χώρος αποσκευών
πουρμπουάρ-φιλοδώρημα
πρες κόνφερανς-συνέντευξη τύπου
πρεστίζ-κύρος
προφίλ-κατατομή
ρεβάνς-αντεκδίκηση
ρεφρέν-επωδός
ρουφιάνος-καταδότης
σαμποτάζ και σαμποτέρ-δολιοφθορά και δολιοφθορέας
σάντουιτς-αμφίψωμο
σασί-αμάξωμα
σελφ σέρβις-αυτοεξυπηρέτηση
σεφ-αρχιμάγειρας
σικ-κομψός
σινεμά-κινηματογράφος
σοκάρω-σκανδαλίζω
σουβενίρ-ενθύμιο
σούπερ μάρκετ-υπεραγορά
σουτιέν-στηθόδεσμος
σπίκερ-ομιλητής ή εκφωνητής
στοκ-απόθεμα
στρες-άγχος
στυλ-κομψότητα
τακτ-διακριτικότητα
ταμπλό-πίνακας οργάνων
τανκ-άρμα μάχης
τατουάζ-δερματοστιξία
τένις-αντισφαίριση
τούνελ-σήραγγα
τρακτέρ-γεωργικός ελκυστήρας
τραμ-τροχιοδρόμος
τράπουλα- δεσμίδα (παιγνιόχαρτων)
τρικ-τέχνασμα
τσεκάρω-ελέγχω
φέριμποτ-οχηματαγωγό πλοιάριο
φινέτσα-λεπτότητα
φλας μπακ-αναδρομή στο παρελθόν
φλάς-δείκτης κατεύθυνσης
Published on January 06, 2012 06:14
December 29, 2011
ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΕΚΔΟΣΗ.
ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ ΕΧΩ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ
- ΟΛΑ ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ 'The Omniconstant',
- ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΖΑ ΚΑΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ 'ΝΕΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ',
- ΟΛΑ ΤΑ ΕΚΑΤΟΛΕΞΑ ΠΕΖΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ 'Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΜΟΥ ΣΕ ΕΚΑΤΟ ΛΕΞΕΙΣ'
- ΟΛΑ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ 'IVAN PAGONOV DIVORCING TATIANA NATUROVA'
- ΤΟ ΜΑΚΡΟΣΚΕΛΕΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΣΕΛΙΔΟ ΠΟΙΗΜΑ 'Η ΓΡΑΜΜΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΥΣΤΕΡΙΑΣ'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'CGVR CONTINUUM'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'ΒΕΛΟΝΕΣ'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'ΜΗ ΜΟΥ ΠΛΕΝΕΙΣ ΤΟ ΦΛΥΝΤΖΑΝΙ'
- ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΩΝ 'ΕΜΜΟΝΕΣ' ΑΦΑΙΡΕΣΑ 5 ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ.
ΞΕΓΥΜΝΩΣΑ ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΟΙΩΘΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΣΧΗΜΑ! ΤΩΡΑ ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΝΑ ΤΟΛΜΗΣΩ ΝΑ ΠΑΩ ΣΤΟΥΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ ΜΕ ΤΑ ΕΤΟΙΜΑ ΠΡΟΣ ΕΚΔΟΣΗ ΒΙΒΛΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΘΑ ΔΕΚΤΟΥΝ ΝΑ ΕΚΔΟΣΟΥΝ. "ΔΑΚΤΥΛΑ ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΑ" ΟΠΩΣ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΓΓΛΕΖΟΙ.
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΙΓΟΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΑΝΕ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ Η ΠΗΓΑΙΝΑΝΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΠΙΟ ΠΑΛΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΑΝΕ ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ ΤΙΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ ΜΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΣΤΟΝ ΚΥΚΕΩΝΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΩΝ ΜΟΥ, ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΑΝ ΔΟΥΝ ΜΕ ΤΗ ΣΩΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΣΕ ΧΑΡΤΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΑΚΡΟΣΚΕΛΗ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΩΝ, ΘΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ, (ΕΞΑΙΡΟΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΓΕΥΣΗΣ, ΕΚΤΟΣ ΚΙ ΑΝ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΓΛΥΦΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ!)
ΑΝΤΙΟ, ΛΟΙΠΟΝ, ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΘΑ ΜΕ ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ... ΧΑΡΤΩΜΕΝΟ!
- ΟΛΑ ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΟΣ 'The Omniconstant',
- ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΖΑ ΚΑΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ 'ΝΕΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ',
- ΟΛΑ ΤΑ ΕΚΑΤΟΛΕΞΑ ΠΕΖΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ 'Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΜΟΥ ΣΕ ΕΚΑΤΟ ΛΕΞΕΙΣ'
- ΟΛΑ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ 'IVAN PAGONOV DIVORCING TATIANA NATUROVA'
- ΤΟ ΜΑΚΡΟΣΚΕΛΕΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΣΕΛΙΔΟ ΠΟΙΗΜΑ 'Η ΓΡΑΜΜΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΥΣΤΕΡΙΑΣ'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'CGVR CONTINUUM'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'ΒΕΛΟΝΕΣ'
- ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΜΟΥ 'ΜΗ ΜΟΥ ΠΛΕΝΕΙΣ ΤΟ ΦΛΥΝΤΖΑΝΙ'
- ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΩΝ 'ΕΜΜΟΝΕΣ' ΑΦΑΙΡΕΣΑ 5 ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ.
ΞΕΓΥΜΝΩΣΑ ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΟΙΩΘΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΣΧΗΜΑ! ΤΩΡΑ ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΝΑ ΤΟΛΜΗΣΩ ΝΑ ΠΑΩ ΣΤΟΥΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ ΜΕ ΤΑ ΕΤΟΙΜΑ ΠΡΟΣ ΕΚΔΟΣΗ ΒΙΒΛΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΝ ΘΑ ΔΕΚΤΟΥΝ ΝΑ ΕΚΔΟΣΟΥΝ. "ΔΑΚΤΥΛΑ ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΑ" ΟΠΩΣ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΓΓΛΕΖΟΙ.
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΙΓΟΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΑΝΕ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ Η ΠΗΓΑΙΝΑΝΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΠΙΟ ΠΑΛΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΑΝΕ ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ ΤΙΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ ΜΟΥ ΜΕ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΣΤΟΝ ΚΥΚΕΩΝΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΩΝ ΜΟΥ, ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΑΝ ΔΟΥΝ ΜΕ ΤΗ ΣΩΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΣΕ ΧΑΡΤΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΑΚΡΟΣΚΕΛΗ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΩΝ, ΘΑ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ, (ΕΞΑΙΡΟΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΓΕΥΣΗΣ, ΕΚΤΟΣ ΚΙ ΑΝ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΓΛΥΦΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ!)
ΑΝΤΙΟ, ΛΟΙΠΟΝ, ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΘΑ ΜΕ ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ... ΧΑΡΤΩΜΕΝΟ!
Published on December 29, 2011 23:27
December 20, 2011
My parody of "Santa Claus is coming to town"
You better calm down,
You better slow down,
Better look wise
I'm telling you why
Santa Claus is coming to town
You better watch out.
The others might err,
better keep safe
than body underground
Santa Claus is coming to town
He knows when you are speeding,
he knows if you maneuver,
he sees you if you cheat it,
So go slow for goodness sake!
Oh! You better not drink,
Or let others drive,
Better look wise
and take the bus,
Santa Claus is coming to town
Santa Claus is coming to town
He sees you if you daydream,
he hears the cell phone ring,
he hates it if you overtake,
so he might not come alone!
Santa Claus is coming to town
Santa Claus is coming to town
He sees you when you're speeding
He knows when you're fast
He knows if you've have license
So Death might come instead!
Sadness's now coming to town
Death is making a list
And he never checks twice
Don't send him a letter
Wanting a gift
Sadness's coming to town
Sadness's coming to town
If you ignore our dear Santa!
Published on December 20, 2011 14:12
December 19, 2011
My Fig Tree Don't Let Me Go.
"Where is your soul, now, my fig tree?
Where your eyes?
Are your roots still there, rotten, proud and grey,
The hair of fate upside down in dismay?
Where could this soul be flying?
Could she be in your seeds?
Inside your offspring?"
The little fig tree plants growing
Among the wild bushes behind houses,
A treat for a look,
A tree and a hook you can never escape. And it won't let go.
"Which yards are you now shading with your palm-like leaves?
Which children are you feeding with your sumptuous fruit?
Your holy empire,
The priests, your followers.
If I dig now where you have retired
And find the thirty pills I never took down,
What says you if I do so,
All the full quantity take with a single swallow and a pint of fine ouzo?"
-Once I heard an ancient Greek call out "OU ZO!" -
I watched as he fell wisely from a tall fig tree,
And I saw him die right there with splashed ripe figs under his body,
And green figs smirking with red slashes still falling on his smashed chest.
"Tell me Eternal Lady,
If I swallow them pills, still dive from up there and dance with your falling flesh,
Will it be over, will I be free?"
Published on December 19, 2011 12:37
December 13, 2011
Synexeia tou Prescription peri facebook kai internet se Trascription Ellinikis Glossas. (Meros BHTA)
Και βεβαίως φίλοι μου, ως συνέχεια του προηγούμενου μου άρθρου, τονίζω ότι ποτέ δεν δεν έβγαλα τον εαυτό μου έξω! Πάνω από όλα κάνω αυτοκριτική για τις φορές που κάνω κι εγώ αστεϊσμούς και εκφράζω εδώ πράγματα με τους φίλους και την οικογένειά μου που θα ήταν πιο ανθρώπινα αν λεχθούν από το στόμα μου και συνοδευμένα από τη μυρωδιά μου εκείνης της στιγμής είτε κρεμμύδι είχα φάει είτε μυρίζω άρωμα! Όπως το 'καλημέρα αγάπη μου' με ένα γλυκό χασμουρητό! Εδώ στο διαδίκτυο οι βλέψεις μου είναι στην κυριολεξία ψυχ - αγωγικές και εκπαιδευτικές και όχι διασκεδαστικές και δεν έχω ελεύθερο χρόνο να τον σπαταλώ άπρακτος, καθισμένος άσκοπα σε άσκοπες συζητήσεις.
Για να καταλάβετε τι ακριβώς εννοώ, μόλις τώρα ήρθα σπίτι από την προπόνηση, άνοιξα για να γράψω αυτό το άρθρο ως απάντηση σε μια φίλη σε σχετική συζήτηση που είχαμε και αφού νοιώσω ικανοποιημένος με την απάντησή μου, θα κλείσω το fb, θα πάω να διορθώσω ακόμη μερικές σελίδες από το βιβλίο μου και θα κοιμηθώ. Το δικό μου πρόβλημα είναι ότι ως συγγραφέας χρειάζομαι την πλατφόρμα του ίντερνετ για να διαφημίζω τη γραφή μου. Ταυτόχρονα, όμως, επειδή έχω τη 'φύση' του εκπαιδευτή, έχω την εσωτερική ανάγκη να λέω το λόγο που λίγοι ακούνε έξω από τα δόντια. Δεν είναι ανάγκη να είναι Λόγος Θεού. Δεν αισθάνομαι ανώτερος από εσένα ή από τον οποιοδήποτε. Ούτε είμαι. Απλά ψάχνω συνεχώς την πραγματική αλήθεια και την αλήθεια πίσω από το δεύτερο επίπεδο επιμάσκευσης όπως ανέφερα στο πρώτο μισό του άρθρου, δηλαδή το δεύτερο άβαταρ, το ψηφιακό χέρι του μυαλού, που έχει αρχίσει να διαστρεβλώνει τον άνθρωπο.
Να το σκεφτούμε διαφορετικά. Αν δεν είμαι εδώ και γίνω 'ούτοπος' και αποκλεισμένος από τα κοινά, πώς θα πω αυτά που πιστεύω για το διαδίκτυο, στην προσπάθειά μου να πετύχω τον ελάχιστο διαφωτισμό; Να τα γράψω σε εφημερίδα; Αφού οι νέοι αλλά και πολλοί μεγάλοι πια δεν διαβάζουν τίποτα σχεδόν σε χαρτί, όλα τα βλέπουν σε οθόνη! Γι αυτό θα είμαι πάντα εδώ για να θυμίζω την αντίθετη πλευρά, την απέναντη όχθη της λίμνης, την πραγματική αλήθεια, την ανάγκη για ύπαρξη ισορροπίας και αυτοελέγχου. Ναι, πιστεύω ότι έχω το δικαίωμα να είμαι εδώ για να κρίνω με αγάπη τους φίλους μου και τον εαυτό μου αυστηρότητα και να ισορροπώ, ισορροπόντας μαζί μου όσους περισσότερους μπορώ. Έτσι κι αλλιώς αυτούς (τους πολλούς) που δεν θα μπορέσω να ισορροπήσω, δεν έπρεπε από την αρχή να προσπαθήσω, γιατί και θα έχω αντίθετα αποτελέσματα, και θα πεισμώσω ανθρώπους απέναντι στο πρόσωπό μου.
Κι όμως, έτσι την είδα. Από μωρό ήμουνα έτσι. Αν την δούνε κι άλλοι έτσι ίσως αυτοί που ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ να δούνε κάτι. Από εκεί και πέρα όμως δεν θέλω να ζω τη ζωή μου από εδώ (από τα σχόλια και από το διαδίκτυο γενικά) και ούτε θέλω να μου λένε οι φίλοι μου 'καλημέρα' από εδώ ούτε 'καληνύκτα ' ούτε και τον πόνο τους ούτε τη χαρά τους. Στο διαδίκτυο θέλω μόνο να ενημερώνομαι από έγκυρες πηγές για τα δρώμενα στον κόσμο, να διαβάζω παλιά σημαντικά άρθρα ή για νέες ανακαλύψεις ή εφευρέσεις, να έχω επαγγελματικές συνδιαλλαγές, να ψωνίζω, να συζητώ με αυτούς που το επιζητούν περί φιλοσοφικών, φιλολογικών, γλωσσολογικών και κοινού ενδιαφέροντος κοινωνικών θεμάτων. Τόσα πράγματα θέλουν ώρες και μέρες. Πώς να αναλώνομαι και με τα μικροκοσμικά; Γι αυτό λέγονται έτσι αυτά, γιατί βιώνονται στο μικρόκοσμο του καθενός, η λέξη δεν είναι καθόλου υποτιμιτική. Τα καθημερινά ή συναισθηματικά θέλω να τα συζητώ στην καθημερινή ζωή με τους δικούς μου ανθρώπους στο μικρόκοσμό μου. Επαναλαμβάνω, διαφωνώ με όλες τις προσωπικές συνδιαλλαγές μέσω διαδικτύου (έκφραση οποιουδήποτε συναισθήματος σε κοινή θέα, ούτε καν σε προσωπικά μηνύματα, γνωριμίες, χαιρετισμοί, διάλογοι τύπου chat, κλπ). Κι αν γίνονται, ας γίνονται με ποσοστό, ας πούμε, ένα προς δέκα! Δηλαδή, πες πρώτα εννιά βράδια 'καληνύκτα' σε ένα φίλο με τηλέφωνο ή πρόσωπο με πρόσωπο΄(προσοχή στις αποστάσεις) και μετά καμιά φορά στο διαδίκτυο αν τύχει. Το αντίθετο θα σας κάνει, λυπάμαι γι' αυτό, διαδικτυακούς φίλους!
Αυτό είναι για μένα ισορροπία χρήσης του διαδικτύου και αυτοέλεγχος όπως πιο πάνω τον ανέφερα. Γι αυτό τηλεφωνώ συχνά στους φίλους μου και στα αδέλφια μου. Αλλιώς θα ήμουν ένας άλλος HOMO DIGITALIS και ούτε καν ERECTUS!!!
Πιστεύω όμως ότι κάποιος για να έχει τέτοιου είδους έλεγχο στο ίντερνετ πρέπει να τον έχει και στη ζωή του.
Παρεπιπτόντως, η δουλειά μου αυτή είναι, γι αυτό και είμαι τόσο επίμονος στην άποψή μου. Δεν είναι λόγω ψώνιου όπως ίσως πιστεύει κάποιος που διαβάζει αυτό το άρθρο. Δουλειά μου είναι να διδάσκω σε μωρά πειθαρχία, ισορροπία και αυτογνωσία, έξω από την αγγλική γλώσσα, που εκείνο είναι το εύκολο μέρος. Αυτά που ακούς εδώ τα ακούνε και τα μωρά μέσα από το μάθημα με απλουστευμένο τρόπο. Και πίστεψέ με, στα μωρά αρέσει να ακούνε ότι μπορεί να υπάρχει προστασία, αγάπη και ισορροπία στον κόσμο και ότι αυτά μπορούν να φτιάξουν τον κόσμο έτσι. Τους δίνει ελπίδα.
Και σκέφτομαι. Σε εμάς γιατί δεν αρέσει να ακούμε αυτό το εναλλακτικό μήνυμα; Εϊναι η μεγαλομανία να έχουμε εκατοντάδες 'φίλους'; Να διαβάσουν τις βλακείες που γράφουμε πολλοί ταυτόχρονα; Να γελάσουν δεκάδες με το αστείο μας και δεν μας αρκεί πια ο ένας φίλος μας να το 'πιάσει' και ο άλλος όχι; Τι χάσαμε στην πορεία, αλήθεια; Και γιατί στα αυτιά σας ακούγομαι ουτοπιστής ή ψεύτικος και ξεκινάτε με αμφιβολία να με διαβάζετε και με καχυποψία; Τι άλλο είδατε από μένα τόσα χρόνια; Που έπεσα σε αντίφαση με αυτά που λέω; Ποια φλέβα με αναβράζουσα λάβα κτύπησα στο υποσυνείδητό σας; Αναρωτιέμαι...
Για να καταλάβετε τι ακριβώς εννοώ, μόλις τώρα ήρθα σπίτι από την προπόνηση, άνοιξα για να γράψω αυτό το άρθρο ως απάντηση σε μια φίλη σε σχετική συζήτηση που είχαμε και αφού νοιώσω ικανοποιημένος με την απάντησή μου, θα κλείσω το fb, θα πάω να διορθώσω ακόμη μερικές σελίδες από το βιβλίο μου και θα κοιμηθώ. Το δικό μου πρόβλημα είναι ότι ως συγγραφέας χρειάζομαι την πλατφόρμα του ίντερνετ για να διαφημίζω τη γραφή μου. Ταυτόχρονα, όμως, επειδή έχω τη 'φύση' του εκπαιδευτή, έχω την εσωτερική ανάγκη να λέω το λόγο που λίγοι ακούνε έξω από τα δόντια. Δεν είναι ανάγκη να είναι Λόγος Θεού. Δεν αισθάνομαι ανώτερος από εσένα ή από τον οποιοδήποτε. Ούτε είμαι. Απλά ψάχνω συνεχώς την πραγματική αλήθεια και την αλήθεια πίσω από το δεύτερο επίπεδο επιμάσκευσης όπως ανέφερα στο πρώτο μισό του άρθρου, δηλαδή το δεύτερο άβαταρ, το ψηφιακό χέρι του μυαλού, που έχει αρχίσει να διαστρεβλώνει τον άνθρωπο.
Να το σκεφτούμε διαφορετικά. Αν δεν είμαι εδώ και γίνω 'ούτοπος' και αποκλεισμένος από τα κοινά, πώς θα πω αυτά που πιστεύω για το διαδίκτυο, στην προσπάθειά μου να πετύχω τον ελάχιστο διαφωτισμό; Να τα γράψω σε εφημερίδα; Αφού οι νέοι αλλά και πολλοί μεγάλοι πια δεν διαβάζουν τίποτα σχεδόν σε χαρτί, όλα τα βλέπουν σε οθόνη! Γι αυτό θα είμαι πάντα εδώ για να θυμίζω την αντίθετη πλευρά, την απέναντη όχθη της λίμνης, την πραγματική αλήθεια, την ανάγκη για ύπαρξη ισορροπίας και αυτοελέγχου. Ναι, πιστεύω ότι έχω το δικαίωμα να είμαι εδώ για να κρίνω με αγάπη τους φίλους μου και τον εαυτό μου αυστηρότητα και να ισορροπώ, ισορροπόντας μαζί μου όσους περισσότερους μπορώ. Έτσι κι αλλιώς αυτούς (τους πολλούς) που δεν θα μπορέσω να ισορροπήσω, δεν έπρεπε από την αρχή να προσπαθήσω, γιατί και θα έχω αντίθετα αποτελέσματα, και θα πεισμώσω ανθρώπους απέναντι στο πρόσωπό μου.
Κι όμως, έτσι την είδα. Από μωρό ήμουνα έτσι. Αν την δούνε κι άλλοι έτσι ίσως αυτοί που ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ να δούνε κάτι. Από εκεί και πέρα όμως δεν θέλω να ζω τη ζωή μου από εδώ (από τα σχόλια και από το διαδίκτυο γενικά) και ούτε θέλω να μου λένε οι φίλοι μου 'καλημέρα' από εδώ ούτε 'καληνύκτα ' ούτε και τον πόνο τους ούτε τη χαρά τους. Στο διαδίκτυο θέλω μόνο να ενημερώνομαι από έγκυρες πηγές για τα δρώμενα στον κόσμο, να διαβάζω παλιά σημαντικά άρθρα ή για νέες ανακαλύψεις ή εφευρέσεις, να έχω επαγγελματικές συνδιαλλαγές, να ψωνίζω, να συζητώ με αυτούς που το επιζητούν περί φιλοσοφικών, φιλολογικών, γλωσσολογικών και κοινού ενδιαφέροντος κοινωνικών θεμάτων. Τόσα πράγματα θέλουν ώρες και μέρες. Πώς να αναλώνομαι και με τα μικροκοσμικά; Γι αυτό λέγονται έτσι αυτά, γιατί βιώνονται στο μικρόκοσμο του καθενός, η λέξη δεν είναι καθόλου υποτιμιτική. Τα καθημερινά ή συναισθηματικά θέλω να τα συζητώ στην καθημερινή ζωή με τους δικούς μου ανθρώπους στο μικρόκοσμό μου. Επαναλαμβάνω, διαφωνώ με όλες τις προσωπικές συνδιαλλαγές μέσω διαδικτύου (έκφραση οποιουδήποτε συναισθήματος σε κοινή θέα, ούτε καν σε προσωπικά μηνύματα, γνωριμίες, χαιρετισμοί, διάλογοι τύπου chat, κλπ). Κι αν γίνονται, ας γίνονται με ποσοστό, ας πούμε, ένα προς δέκα! Δηλαδή, πες πρώτα εννιά βράδια 'καληνύκτα' σε ένα φίλο με τηλέφωνο ή πρόσωπο με πρόσωπο΄(προσοχή στις αποστάσεις) και μετά καμιά φορά στο διαδίκτυο αν τύχει. Το αντίθετο θα σας κάνει, λυπάμαι γι' αυτό, διαδικτυακούς φίλους!
Αυτό είναι για μένα ισορροπία χρήσης του διαδικτύου και αυτοέλεγχος όπως πιο πάνω τον ανέφερα. Γι αυτό τηλεφωνώ συχνά στους φίλους μου και στα αδέλφια μου. Αλλιώς θα ήμουν ένας άλλος HOMO DIGITALIS και ούτε καν ERECTUS!!!
Πιστεύω όμως ότι κάποιος για να έχει τέτοιου είδους έλεγχο στο ίντερνετ πρέπει να τον έχει και στη ζωή του.
Παρεπιπτόντως, η δουλειά μου αυτή είναι, γι αυτό και είμαι τόσο επίμονος στην άποψή μου. Δεν είναι λόγω ψώνιου όπως ίσως πιστεύει κάποιος που διαβάζει αυτό το άρθρο. Δουλειά μου είναι να διδάσκω σε μωρά πειθαρχία, ισορροπία και αυτογνωσία, έξω από την αγγλική γλώσσα, που εκείνο είναι το εύκολο μέρος. Αυτά που ακούς εδώ τα ακούνε και τα μωρά μέσα από το μάθημα με απλουστευμένο τρόπο. Και πίστεψέ με, στα μωρά αρέσει να ακούνε ότι μπορεί να υπάρχει προστασία, αγάπη και ισορροπία στον κόσμο και ότι αυτά μπορούν να φτιάξουν τον κόσμο έτσι. Τους δίνει ελπίδα.
Και σκέφτομαι. Σε εμάς γιατί δεν αρέσει να ακούμε αυτό το εναλλακτικό μήνυμα; Εϊναι η μεγαλομανία να έχουμε εκατοντάδες 'φίλους'; Να διαβάσουν τις βλακείες που γράφουμε πολλοί ταυτόχρονα; Να γελάσουν δεκάδες με το αστείο μας και δεν μας αρκεί πια ο ένας φίλος μας να το 'πιάσει' και ο άλλος όχι; Τι χάσαμε στην πορεία, αλήθεια; Και γιατί στα αυτιά σας ακούγομαι ουτοπιστής ή ψεύτικος και ξεκινάτε με αμφιβολία να με διαβάζετε και με καχυποψία; Τι άλλο είδατε από μένα τόσα χρόνια; Που έπεσα σε αντίφαση με αυτά που λέω; Ποια φλέβα με αναβράζουσα λάβα κτύπησα στο υποσυνείδητό σας; Αναρωτιέμαι...
Published on December 13, 2011 22:56
Prescription Peri Facebook Kai Internet Se Greekglish Me Kypriako Trascription.
Makari thee mou na kleisei to facebook tziai na gyrizei o kosmos me photographies mes tous dromous na zitoun 'like'! Etsi skeftike o adelfoulis mou o Chrysostomos se sxolio-ataka-philosophiki skepsi sto wall tou facebook tziai arese mou polla! Diladi, egw enna gyrizw me kolles me poiimata? tzi esy Chrysostome mou tziai o Kolias me kolloudes me eksypnes kouventes? Tziai i Aleksandra me proskliseis na pastinoume? Tziai i Anthi me usb me links se ellinika laika erotika tragoudia ponou? (ta onomata pou xrisimopoiountai einai oikeiwn prosopwn gia na apofexthoun pithanes miniseis!)
Ouaou! Teleio oneiro, pao na koimitho na to oneirefto prin svisei opos ola ta alla pou symvainoun sto fb.
Xereis ti skeftomouna xtes kai simera 'blogofiloi mou'? Oti to internet DEN afinei ti zoi na kyla kai tis kouventes na ksexniountai. Aftoi pou zoune ti zoi tous mesa apo to fb kai tis alles mixanes koinvnikis diktiosis, opos kai to twitter, kyriws ekei mesa para eksw, exoun to eksis provlima: 'Scripta manent, verba volent' (ta grapta menoun, ta logia petane). Kai etsi oti syzitane se comments edw, or se chats, oxi mono sto fb alla pantou sto internet, ta logia tous, oti poune, oti grapsoun, oti tous ksefygei, oti skopima poun, panta menei se arxeia. Xathike pia to efimero, prosorino tis zois. Xathike i aksia tis amnisias kai tou 'sygnomi, den akousa, mou les ksana, please?'.
Meta skeftika ligo pio vathia, ligo pio makria. Apo ola afta pou diavazoume sto internet, apo photos, apo logia, apo arthra, apo idees, exete pote fantastei posoi apo aftous pou ta anartoun simera mporei na einai nekroi, sta nosokomia, trelloi se psychiatria, freskoerotevmenoi i pantremenoi kai trexoun kai den prolavainoun na krypsoun afta pou kapore eipan se gkomenes kai theloun na min ta dei i nyn tous i i gynaika kai ta paidia tous? Anthropoi kathimerinoi, pou den katalavan pote to TELOS THS EXEMYTHEIAS, TO TELOS THS GLYKEIAS PROSWRINHS ATAKAS.
Chrysostome, proxtes eipes, thymamai kati gia ta logia pou leei kapoios, oti 'oti sporo fytepseis tha fas'. fantasou poso pio tragika altihino ginetai afto me tin katara tou internet!
Gia paradeigma, epses eixa kati terastia chats me mathitries, typou light, pote na vrethoume, kai ta loipa! Me vasi to pio pano skeptiko mou, molis eipame 'kalinikta' esvisa olokliro to post! Opos tha synaivene me mia kathimerini syzitisi pou meta tha xehnages ti eipate kai tha emene i glykia anamnisi gia na eisaxthei omala sti mnimi! Ksereis ti? Enthousiastika!
Enthousiastika pou xeiristika tin parea mou me sevasmo kai den afisa ti sygxroni cyber katara 'INTERNETIA SCRIPTUM MANENTOPHOBIA' (diadiktiaki grafologiki emmenophovia) na mou epivalei tin apopsi tis. EPEVALA EGO TO THARROS TOU AFTOELEGXOU MOU PANW THS! Den exeis idea poso anakoufistiko itan! Meta esvisa kai arketa xioumoristika filmakia-parodies pou eixa kanei post apo to youtube gia na MOU deiksw oti otan les ena asteio to eipes. Teleiose. Opoios gelase gelase. Opoios akouse akouse.
I emmoni tis monimotitas pou epivallei to internet genika, pistevw oti einai kai to vathytero aitio tou ethismou kai twn emmonikwn tasewn. H eksartisi sou kai mou kai olwn twn antrhrwpwn sto internet eite afto einai facebook eite blogging eite chatrooms i xero go ti allo, mono etsi mporei na antimetwpistei. ME THN ANTIMETWPHSH THS APEILHTIKHS MONIMOTHTAS THS EIKONAS KAI TOU GRAPTOU LOGOU. Eite se proswpiko epipedo o kathenas mas me prosopikes maxes kai alepallila DELETE eite me eidikes mixanes twn idiwn twn sites pou tha sou zitane na epilekseis an theleis na meinei afto pou egrapses i an tha to svisoun apo to server tous.
Telos sxoliou, perimeno tin apopsi psyxologwn, ekpaideftikwn, sxediastwn programmatwn ypologistou kai diadiktiakwn programmatwn gia na mou poun an symfwnoun me tin apopsi mou.
KAI PERIMENW TH STHENARH ANTIDRASH OLWN TWN YPOLOIPWN MH EIDIKWN, APLWN ANTHRWPWN SAN TOU YPOFAINOMENOU POU DEN EXOUME OIKONOMIKA SYMFERONTA APO THN YPARKSH TOU DIADIKTYOU! THEWRW OTI EINAI KAIROS NA POLEMHSOUME THN ANAGKH GIA INTERNET MESA MAS KAI NA THN KANOUME EKSWTERIKH, EPAGGELMATIKH ANAGKH. NAI STO RESEARCH, OXI STO REPRESS! GIATI OLA EDW MESA THA GINOUN TOU... INCEPTION! (deite tin tainia gia na deite ti ennow!)
Antio gia simera. Elpizo na svisete apo ti mnimi sas to sxolio afto afou to diavasete, giati apo edo sto blog, dystyxos den svinetai an den to sviso ego o idios me polyplokes diadikasies. Alla kratiste ti myrodia tou, mia mera tha me thymithite, oso ki an me misisete gia afta pou thetw kai ekthetw.
(Pali me tsimpise o Melanas Philosophos prwi-prwi)
Ouaou! Teleio oneiro, pao na koimitho na to oneirefto prin svisei opos ola ta alla pou symvainoun sto fb.
Xereis ti skeftomouna xtes kai simera 'blogofiloi mou'? Oti to internet DEN afinei ti zoi na kyla kai tis kouventes na ksexniountai. Aftoi pou zoune ti zoi tous mesa apo to fb kai tis alles mixanes koinvnikis diktiosis, opos kai to twitter, kyriws ekei mesa para eksw, exoun to eksis provlima: 'Scripta manent, verba volent' (ta grapta menoun, ta logia petane). Kai etsi oti syzitane se comments edw, or se chats, oxi mono sto fb alla pantou sto internet, ta logia tous, oti poune, oti grapsoun, oti tous ksefygei, oti skopima poun, panta menei se arxeia. Xathike pia to efimero, prosorino tis zois. Xathike i aksia tis amnisias kai tou 'sygnomi, den akousa, mou les ksana, please?'.
Meta skeftika ligo pio vathia, ligo pio makria. Apo ola afta pou diavazoume sto internet, apo photos, apo logia, apo arthra, apo idees, exete pote fantastei posoi apo aftous pou ta anartoun simera mporei na einai nekroi, sta nosokomia, trelloi se psychiatria, freskoerotevmenoi i pantremenoi kai trexoun kai den prolavainoun na krypsoun afta pou kapore eipan se gkomenes kai theloun na min ta dei i nyn tous i i gynaika kai ta paidia tous? Anthropoi kathimerinoi, pou den katalavan pote to TELOS THS EXEMYTHEIAS, TO TELOS THS GLYKEIAS PROSWRINHS ATAKAS.
Chrysostome, proxtes eipes, thymamai kati gia ta logia pou leei kapoios, oti 'oti sporo fytepseis tha fas'. fantasou poso pio tragika altihino ginetai afto me tin katara tou internet!
Gia paradeigma, epses eixa kati terastia chats me mathitries, typou light, pote na vrethoume, kai ta loipa! Me vasi to pio pano skeptiko mou, molis eipame 'kalinikta' esvisa olokliro to post! Opos tha synaivene me mia kathimerini syzitisi pou meta tha xehnages ti eipate kai tha emene i glykia anamnisi gia na eisaxthei omala sti mnimi! Ksereis ti? Enthousiastika!
Enthousiastika pou xeiristika tin parea mou me sevasmo kai den afisa ti sygxroni cyber katara 'INTERNETIA SCRIPTUM MANENTOPHOBIA' (diadiktiaki grafologiki emmenophovia) na mou epivalei tin apopsi tis. EPEVALA EGO TO THARROS TOU AFTOELEGXOU MOU PANW THS! Den exeis idea poso anakoufistiko itan! Meta esvisa kai arketa xioumoristika filmakia-parodies pou eixa kanei post apo to youtube gia na MOU deiksw oti otan les ena asteio to eipes. Teleiose. Opoios gelase gelase. Opoios akouse akouse.
I emmoni tis monimotitas pou epivallei to internet genika, pistevw oti einai kai to vathytero aitio tou ethismou kai twn emmonikwn tasewn. H eksartisi sou kai mou kai olwn twn antrhrwpwn sto internet eite afto einai facebook eite blogging eite chatrooms i xero go ti allo, mono etsi mporei na antimetwpistei. ME THN ANTIMETWPHSH THS APEILHTIKHS MONIMOTHTAS THS EIKONAS KAI TOU GRAPTOU LOGOU. Eite se proswpiko epipedo o kathenas mas me prosopikes maxes kai alepallila DELETE eite me eidikes mixanes twn idiwn twn sites pou tha sou zitane na epilekseis an theleis na meinei afto pou egrapses i an tha to svisoun apo to server tous.
Telos sxoliou, perimeno tin apopsi psyxologwn, ekpaideftikwn, sxediastwn programmatwn ypologistou kai diadiktiakwn programmatwn gia na mou poun an symfwnoun me tin apopsi mou.
KAI PERIMENW TH STHENARH ANTIDRASH OLWN TWN YPOLOIPWN MH EIDIKWN, APLWN ANTHRWPWN SAN TOU YPOFAINOMENOU POU DEN EXOUME OIKONOMIKA SYMFERONTA APO THN YPARKSH TOU DIADIKTYOU! THEWRW OTI EINAI KAIROS NA POLEMHSOUME THN ANAGKH GIA INTERNET MESA MAS KAI NA THN KANOUME EKSWTERIKH, EPAGGELMATIKH ANAGKH. NAI STO RESEARCH, OXI STO REPRESS! GIATI OLA EDW MESA THA GINOUN TOU... INCEPTION! (deite tin tainia gia na deite ti ennow!)
Antio gia simera. Elpizo na svisete apo ti mnimi sas to sxolio afto afou to diavasete, giati apo edo sto blog, dystyxos den svinetai an den to sviso ego o idios me polyplokes diadikasies. Alla kratiste ti myrodia tou, mia mera tha me thymithite, oso ki an me misisete gia afta pou thetw kai ekthetw.
(Pali me tsimpise o Melanas Philosophos prwi-prwi)
Published on December 13, 2011 00:37
December 2, 2011
my first script advertised in scripts magazine in the USA
Published on December 02, 2011 22:41
November 6, 2011
απόφθεγμα 23 - quote 23
"a coffin may secure the dead body's safe passing to eternity, but not the soul's. That would take a lifetime of coffin sewing."
Published on November 06, 2011 00:50
September 5, 2011
ΜΗΧΑΝΗ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ: ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΑ ΚΙ ΑΠΟ ΜΕΝΑ.
Έχω ακούσει πολλές και διάφορες αντιδράσεις από δημόσιους υπαλλήλους σε διάφορες θέσεις, σχετικά με τις αποκοπές μισθών τους. Λένε ότι είναι άδικο, ότι είναι κεκτημένα δικαιώματα. Αν τους πεις να εξηγήσουν τον όρο 'κεκτημένα δικαιώματα', θα κομπιάζουν λίγο, γιατί στην ουσία αυτό που κάνουν επί σειρά ετών είναι παρακινούμενη απεργία από την κάθε φορά Συντεχνία τους. Δάσκαλοι, Καθηγητές μακριά από τα θρανία; Και οι μαθητές στους δρόμους; Ποιος θα τους προσέχει που οι γονείς δουλεύουν; Αδιανόητο! Γραφεία της Κυβέρνησης κλειστά; Ταμεία και διεργασίες που ευνοούν ή εξυπηρετούν τον πολίτη; Όχι! ΜΕ ΚΑΘΥΣΤΕΡΕΙ Η ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΜΗΝΕΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΩ ΟΥΤΕ ΜΕΡΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΑΠΕΡΓΙΑ! Είμαι ιδιώτης, αλλά θα είμαι μαζί τους! "Κεκτημένα δικαιώματα" ή "κατάχρηση εξουσίας"; Δεν θα απαντήσω εγώ.
Αυτό όμως που θα απασχολήσει το άρθρο δεν είναι τα δικαιώματα για τα οποία... πάλεψαν τα διάφορα σώματα του Δημοσίου με τις ιστορικά καταγεγγραμμένες μεθόδους, αλλά με το γενικό κλίμα της υπερμισθοδοσίας, ακόμη και κατά τους πρώτους μήνες διορισμού, με τις πρώτες κλίμακες κάποιου Δημόσιου Υπαλλήλου! Τώρα, σίγουρα μερικοί αναγνώστες που τυγχάνει να είναι Δημόσιοι Υπάλληλοι ίσως μέσα τους αντιδράσουν και πούνε "ας μην μας τα έδιναν ευθής εξαρχής!".
Επωφελούμαι, λοιπόν, το τελευταίο πιθανό σχόλιο, για να συμπεράνω με σωκρατική λογική ότι οι δημόσιοι υπάλληλοι παραδέχονται ότι ήταν λάθος οι μισθοί και οι εξασφαλίσεις όλα αυτά τα χρόνια! Και αν πουν ότι δεν είναι εις βάρος των υπολοίπων, τότε γιατί το έλλειμα στο δημόσιο; Λόγω του high way; Ή λόγω του ποτίσματος των πάρκων; Ή λόγω της αγοράς των βιβλίων και της συντήρησης των δημοσίων κτιρίων; Μετρήστε πόσα λεφτά επιπλέον από τα χρειαζόμενα πάνε μηνιαία στους μισθούς όλης της δημόσιας μηχανής και πόσα σε όλο το άψυχο υλικό της Δημοκρατίας!
Μια πολύ... σφαιρική αντιμετώπιση του θέματος, θα συμπαίρενε ότι το κράτος λειτουργεί εγωιστικά και εγωκεντρικά και θεωρεί όλους τους υπαλλήλους του... παιδιά του και ότι θα πρέπει να τα εξασφαλίζει. Και επίσης το κράτος ίσως πει στις ιδιωτκές εταιρίες, αν θέλουν ή αν μπορούν ας κάνουν το ιδιο! Κρίμα! Κρίμα, γιατί τα χρήματα που διαχειρίζεται το κράτος δεν είναι δικά του!!! Και δεν είναι για τους λίγους αλλά για όλους! Πρέπει να γίνει αλλαγή άμεσα!
Υπάρχουν επιχειρήματα που ... καίνε το κράτος. Η σφαιρική αντιμετώπιση του προβλήματος δεν λύει τίποτα, καθώς η έννοια "κράτος" δεν υφίσταται ούτε ως φυσικό, ούτε ως νομκό πρόσωπο, ούτως ώστε να προσαχθούν οποιεσδήποτε κατηγορίες. Και έπειτα, οι κυβερνήσεις αλλάζουν συνεχώς, δεν υπάρχει σταθερά για να κατηγορίσεις συγκεκριμένα ένα άτομο ή ένα κόμμα, αφού ο καθένας ρίχνει το φταίξιμο στον άλλο, κι όταν τεθεί θέμα συνολικής ευθύνης, ξαφνικά όλοι υπερασπίζονται όλους μεταξύ τους! Πολιτική Διπλωματία, σου λέει! Ευφυές το κράτος, δεν λέω, με ευφυή άτομα να το στηρίζουν, αλλά όποτε τίθεται το θέμα της Ηθικής, ή της Δικαιοσύνης στις αποδοχές όλων των πολιτών, τότε τα ερωτήματα γίνονται φιλοσοφικά. "Να πάμε μπροστά, να ξεχάσουμε τα λάθη", έχω ακούσει. Χρόνια τώρα φαίνεται ότι το όχημα μας είναι μια ζυγαριά χρυσού με τροχούς που έχει κλίση προς τη μια πλευρά, όπου μέσα είναι το κράτος και οι μεγαλοκαρχαρίες, κι από την άλλη ο λαουτζίκος.
Αδράττομαι της ευκαιρίας να εξηγήσω κάτι στους φίλους δημόσιους υπαλλήλους. Αναλογιστείτε την παρακάτω συσχέτιση:
ΑΝ Ο ΜΙΣΘΟΣ ΤΟΥ ΠΙΟ ΧΑΜΗΛΟΥ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ ΣΕ ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ (ΚΡΑΤΟΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΨΗΛΟΣ, ΘΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙ ΑΣΥΖΗΤΗΤΙ ΤΟΥΣ ΠΑΝΥΨΗΛΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΑΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ, ΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ, ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ.
Αν κάποιος μου πει, "Μα οι νόμοι, το σύνταγμα και οι προϋπολογισμοί ψηφίζονται στη Βουλή, που δεν έχει σχέση με το κυβερνών κόμμα" θα πω, "΄Ασε μας καλέ, αφού μεταξύ τους τα μαγείρευαν ανέκαθεν!" Εξάλλου, και οι μισθοί των βουλευτών είναι ψηλοί και τοιουτοτρόπως χρησιμοποιούν το ίδιο ... άγραφο επιχείρημα, ότι όλοι οι μόνιμοι δημόσιοι υπάλληλοι έχουν σαν βάση τουλάχιστον τα 1500 ευρώ! Για αρχή! Και ανεβαίνουν συνεχώς και ανελέητα! Με προσαυξήσεις! Πώς λοιπόν ένας Βουλευτής ή ένα Υπουργός θα δεχόταν να περιμένει προσαυξήσεις αφού υπηρετεί με θητεία; Άρα έπρεπε να γίνει κάτι για να παίρνουν άμεσα ψηλούς μισθούς! Να ψηφίσουν, ας πούμε, ανάλογους νόμους ή ψηφίσματα. Να... βγάλουν και αυτοί οι καημένοι κάτι τα πέντε-δέκα χρονάκια που θα μείνουν στην εξουσία!
Ερώτηση: Είναι κανείς ενταγμένος μέσα στους κόλπους των κομμάτων που αντιδρά σε αυτό; Μα, ακόμη και τα μικρά κόμματα που ποτέ δεν θα πάρουν εξουσία δεν αντιδρούν και συναινούν με τη σιωπή τους. Μα γιατί; Είναι φανερό! Κι αυτοί θα βάλουν ένα-δυο βουλευτές στη Βουλή! Τον αρχηγό τους και κάνα δυο άλλους! Εεε, ηλίου φαεινότερον!
Τι είπατε; Αντιδρούν τώρα; Όλα τα κόμματα; Να γίνει αλλαγή; Πότε; ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΟΡΤΗΣ; Τώρα με τη διαφάνεια και την κατακραυγή και την πείνα που κάνει το λαό αδίστακτο; Μην νομίζεις, πάλι κάτι θα βγάλουν κι ας χάσουν τα κεκτημένα. Θα πουν στο λαό πόσο άδικο είναι, ειδικά η αντιπολίτευση, για να πάρουν ψήφουν εμπιστοσύνης για να φυλάξουν για τις επόμενες εκλογές.
Μα αν υποχωρήσουν τώρα, και πέσουν οι μισθοί, πώς θα τους ανεβάσουν μετά; Ααα, μην ανησυχείς, εσύ κι εγώ θα ξεχάσουμε πάλι, έρχονται νέα χρήματα, θα φάμε, θα πιούμε, θα ευφρανθούμε και όλα ως διά μαγείας θα επανέλθουν σε δέκα χρόνια, και η δική μας δεκαετία θα αμαυρωθεί και θα γραφτεί σε σκοτεινές σελίδες, και τα βιβλία ιστορίας (ελεγμένα από το κράτος) θα κάνουν απλή αναφορά σε μία παράγραφο χωρίς ιδιαίτερες αναλύσεις, και ειδικά χωρίς αναφορά σε άρθρα καλή ώρα σαν κι αυτό που διαβάζεις αυτή τη στιγμή.
Γι αυτό, φίλε Δημόσιε Υπάλληλε, αν έκανες την αναλογία, είσαι βασικά η...βάση, η δικαιολογία για να παίρνουν οι ανώτεροί σου τη μερίδα του λέοντος.
Καλά, όμως, αναρωτιέμαι, δεν νοιώθεις καμία ενοχή που όλος ο υπόλοιπος πληθυσμός τόσα χρόνια για να αγοράσει ένα αυτοκίνητο ή να κάνει ένα σπίτι έπρεπε να δουλεύει δυο δουλειές και πάλι να πεινά για να πληρώνει τις δόσεις;
Οι δημόσιοι που είναι διορισμένοι για χρόνια στο δημόσιο, τώρα έχουν και σπίτι και αυτοκίνητο και δεν έχουν δάνεια, εκτός κι αν αγόρασαν και εξοχικό και μια porche! Αν πρόσεχαν έχουν και λεφτά "στην πάντα" και είναι και υγιείς επειδή δεν πέρασαν ποτέ το άγχος της φτώχειας και της πλήρους αβεβαιότητας, της ανεργίας και της ανάγκης να στερήσουν από την οικογένειά τους μέρος της φροντίδας που περιμένουν από αυτούς.
Και έτσι κι αλλιώς, άντε και δεχτούμε ότι κάνετε τεράστιας σημασίας εργασία, ενώ ο υπόλοιπος πληθυσμός δεν κάνει, τότε το εφάπαξ; Τι ακριβώς είναι αυτό το εφάπαξ; Τι εννοεί αυτό το ... επί άπαντος; Είναι μια εξασφάλιση ότι θα έχετε τα πάντα εσείς για πάντα; Είναι μήπως ένα δώρο από τις κυβερνήσεις όλων αυτών των χρόνων που σιωπούσατε και τις υπηρετούσατε; Ίσως. Είστε εξάλλου εσείς οι σημαντικοί, οι υπόλοιποι δεν δικαιούμαστε δώρο από την κοινωνία. Εμείς οι ιδιώτες δεν υπηρετήσαμε την κοινωνία. Μόνο τρώγαμε από αυτή. Η κοινωνία είστε εσείς, η δύναμη, η ισχύς, η μόνη αλήθεια!
Το ξέρω, βγάζει πικρία το άρθρο σε κάποια σημεία, αλλού λαϊκίζει, είναι αλήθεια, ίσως φταίει η καθαρή αδικία την οποία συζητάει, η οποία όμως δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτή, λόγω της έννοιας "κεκτημένα δικαιώματα". Ποτέ δεν θα αποδεκτείτε ότι αδικήσατε τους υπολοίπους, επειδή αλήθεια, δεν φταίτε σε ατομικό επίπεδο. Αυτό το γνωρίζουμε όλοι. Κι εγώ ονειρευόμουνα πάντα να γίνω δημόσιος υπάλληλος. Να "την κάνω". Τώρα όμως...
Βέβαια δεν συζητώ τις υψηλές συντάξεις, το κράτος σας έβαζε ψηλές εισφορές, δικαιούστε υψηλή σύνταξη. Και τους φόρους επίσης, παίρνατε πολλά, δίνατε την αναλογία. Δέχομαι και εγώ και πολλοί συμπολίτες μου, είμαι σίγουρος να παίρνω 2000 ευρώ και να δίνω και 200 άμα μου πουν, παρά να παίρνω 900 και να δίνω 50! Εδώ παρακαλώ, αναγνώστη, κάνε αφαίρεση και όχι αναλογία. Εκεί βρίσκεται η αδικία.
Επίσης δεν ξέρω πολλά για τις διπλές συντάξεις, κι έτσι θα πω λίγα. Ή, καλύτερα, δεν θα πω τίποτα, το πράγμα μιλάει από μόνο του. Σκεφτείτε μόνο αυτά που είπα πιο πάνω, και ποιοι παίρνουν τις διπλές συντάξεις.
Όπως και να έχει, και να σας κόψουν από τώρα και στο εξής, χρήματα ή δικαιώματα, πάλι κερδισμένοι είστε, εις βάρος των αδελφών, των φίλων και των ξαδέλφων σας. Και μην μου πείς, φίλε, "ας έμπαινες κι εσύ στο Δημόσιο", γιατί κάνεις τη θέση σου σε σχέση με όλα τα επιχειρήματα που τέθησαν, δυσμενέστερη. Γιατί αν το πεις, έχω να σου απαντήσω καταλλήλως.
Τώρα, ακούω τα αντιεπιχειρήματα γιατί αλήθεια είμαι 80% πεπεισμένος ότι έχω δίκαιο! Γιατί έχω φίλους και αδέλφια και δημόσιους και μη δημόσιους και βλέπω τις διαφορές που ανέφερα!
Γιατί, ειλικρινά, μακάρι να έχω άδικο και να μην έζησα τη ζωή μου φτωχικά επειδή το αποφάσισαν άλλοι, αδαής για την ύπαρξη μίας αδικίας που με κυνήγαγε χωρίς να το ξέρω! Και ευτυχώς που πρόλαβα να μην γίνω κι εγώ δημόσιος υπάλληλος και να κρατήσω την αξιοπρέπειά μου ψηλά! Τώρα που το σκέφτομαι, ίσως πάω να βγάλω το όνομά μου από τον κατάλογο των καθηγητών που περιμένουν το τραινάκι...
Αυτό όμως που θα απασχολήσει το άρθρο δεν είναι τα δικαιώματα για τα οποία... πάλεψαν τα διάφορα σώματα του Δημοσίου με τις ιστορικά καταγεγγραμμένες μεθόδους, αλλά με το γενικό κλίμα της υπερμισθοδοσίας, ακόμη και κατά τους πρώτους μήνες διορισμού, με τις πρώτες κλίμακες κάποιου Δημόσιου Υπαλλήλου! Τώρα, σίγουρα μερικοί αναγνώστες που τυγχάνει να είναι Δημόσιοι Υπάλληλοι ίσως μέσα τους αντιδράσουν και πούνε "ας μην μας τα έδιναν ευθής εξαρχής!".
Επωφελούμαι, λοιπόν, το τελευταίο πιθανό σχόλιο, για να συμπεράνω με σωκρατική λογική ότι οι δημόσιοι υπάλληλοι παραδέχονται ότι ήταν λάθος οι μισθοί και οι εξασφαλίσεις όλα αυτά τα χρόνια! Και αν πουν ότι δεν είναι εις βάρος των υπολοίπων, τότε γιατί το έλλειμα στο δημόσιο; Λόγω του high way; Ή λόγω του ποτίσματος των πάρκων; Ή λόγω της αγοράς των βιβλίων και της συντήρησης των δημοσίων κτιρίων; Μετρήστε πόσα λεφτά επιπλέον από τα χρειαζόμενα πάνε μηνιαία στους μισθούς όλης της δημόσιας μηχανής και πόσα σε όλο το άψυχο υλικό της Δημοκρατίας!
Μια πολύ... σφαιρική αντιμετώπιση του θέματος, θα συμπαίρενε ότι το κράτος λειτουργεί εγωιστικά και εγωκεντρικά και θεωρεί όλους τους υπαλλήλους του... παιδιά του και ότι θα πρέπει να τα εξασφαλίζει. Και επίσης το κράτος ίσως πει στις ιδιωτκές εταιρίες, αν θέλουν ή αν μπορούν ας κάνουν το ιδιο! Κρίμα! Κρίμα, γιατί τα χρήματα που διαχειρίζεται το κράτος δεν είναι δικά του!!! Και δεν είναι για τους λίγους αλλά για όλους! Πρέπει να γίνει αλλαγή άμεσα!
Υπάρχουν επιχειρήματα που ... καίνε το κράτος. Η σφαιρική αντιμετώπιση του προβλήματος δεν λύει τίποτα, καθώς η έννοια "κράτος" δεν υφίσταται ούτε ως φυσικό, ούτε ως νομκό πρόσωπο, ούτως ώστε να προσαχθούν οποιεσδήποτε κατηγορίες. Και έπειτα, οι κυβερνήσεις αλλάζουν συνεχώς, δεν υπάρχει σταθερά για να κατηγορίσεις συγκεκριμένα ένα άτομο ή ένα κόμμα, αφού ο καθένας ρίχνει το φταίξιμο στον άλλο, κι όταν τεθεί θέμα συνολικής ευθύνης, ξαφνικά όλοι υπερασπίζονται όλους μεταξύ τους! Πολιτική Διπλωματία, σου λέει! Ευφυές το κράτος, δεν λέω, με ευφυή άτομα να το στηρίζουν, αλλά όποτε τίθεται το θέμα της Ηθικής, ή της Δικαιοσύνης στις αποδοχές όλων των πολιτών, τότε τα ερωτήματα γίνονται φιλοσοφικά. "Να πάμε μπροστά, να ξεχάσουμε τα λάθη", έχω ακούσει. Χρόνια τώρα φαίνεται ότι το όχημα μας είναι μια ζυγαριά χρυσού με τροχούς που έχει κλίση προς τη μια πλευρά, όπου μέσα είναι το κράτος και οι μεγαλοκαρχαρίες, κι από την άλλη ο λαουτζίκος.
Αδράττομαι της ευκαιρίας να εξηγήσω κάτι στους φίλους δημόσιους υπαλλήλους. Αναλογιστείτε την παρακάτω συσχέτιση:
ΑΝ Ο ΜΙΣΘΟΣ ΤΟΥ ΠΙΟ ΧΑΜΗΛΟΥ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ ΣΕ ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ (ΚΡΑΤΟΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΨΗΛΟΣ, ΘΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙ ΑΣΥΖΗΤΗΤΙ ΤΟΥΣ ΠΑΝΥΨΗΛΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΑΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ, ΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ, ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ.
Αν κάποιος μου πει, "Μα οι νόμοι, το σύνταγμα και οι προϋπολογισμοί ψηφίζονται στη Βουλή, που δεν έχει σχέση με το κυβερνών κόμμα" θα πω, "΄Ασε μας καλέ, αφού μεταξύ τους τα μαγείρευαν ανέκαθεν!" Εξάλλου, και οι μισθοί των βουλευτών είναι ψηλοί και τοιουτοτρόπως χρησιμοποιούν το ίδιο ... άγραφο επιχείρημα, ότι όλοι οι μόνιμοι δημόσιοι υπάλληλοι έχουν σαν βάση τουλάχιστον τα 1500 ευρώ! Για αρχή! Και ανεβαίνουν συνεχώς και ανελέητα! Με προσαυξήσεις! Πώς λοιπόν ένας Βουλευτής ή ένα Υπουργός θα δεχόταν να περιμένει προσαυξήσεις αφού υπηρετεί με θητεία; Άρα έπρεπε να γίνει κάτι για να παίρνουν άμεσα ψηλούς μισθούς! Να ψηφίσουν, ας πούμε, ανάλογους νόμους ή ψηφίσματα. Να... βγάλουν και αυτοί οι καημένοι κάτι τα πέντε-δέκα χρονάκια που θα μείνουν στην εξουσία!
Ερώτηση: Είναι κανείς ενταγμένος μέσα στους κόλπους των κομμάτων που αντιδρά σε αυτό; Μα, ακόμη και τα μικρά κόμματα που ποτέ δεν θα πάρουν εξουσία δεν αντιδρούν και συναινούν με τη σιωπή τους. Μα γιατί; Είναι φανερό! Κι αυτοί θα βάλουν ένα-δυο βουλευτές στη Βουλή! Τον αρχηγό τους και κάνα δυο άλλους! Εεε, ηλίου φαεινότερον!
Τι είπατε; Αντιδρούν τώρα; Όλα τα κόμματα; Να γίνει αλλαγή; Πότε; ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΟΡΤΗΣ; Τώρα με τη διαφάνεια και την κατακραυγή και την πείνα που κάνει το λαό αδίστακτο; Μην νομίζεις, πάλι κάτι θα βγάλουν κι ας χάσουν τα κεκτημένα. Θα πουν στο λαό πόσο άδικο είναι, ειδικά η αντιπολίτευση, για να πάρουν ψήφουν εμπιστοσύνης για να φυλάξουν για τις επόμενες εκλογές.
Μα αν υποχωρήσουν τώρα, και πέσουν οι μισθοί, πώς θα τους ανεβάσουν μετά; Ααα, μην ανησυχείς, εσύ κι εγώ θα ξεχάσουμε πάλι, έρχονται νέα χρήματα, θα φάμε, θα πιούμε, θα ευφρανθούμε και όλα ως διά μαγείας θα επανέλθουν σε δέκα χρόνια, και η δική μας δεκαετία θα αμαυρωθεί και θα γραφτεί σε σκοτεινές σελίδες, και τα βιβλία ιστορίας (ελεγμένα από το κράτος) θα κάνουν απλή αναφορά σε μία παράγραφο χωρίς ιδιαίτερες αναλύσεις, και ειδικά χωρίς αναφορά σε άρθρα καλή ώρα σαν κι αυτό που διαβάζεις αυτή τη στιγμή.
Γι αυτό, φίλε Δημόσιε Υπάλληλε, αν έκανες την αναλογία, είσαι βασικά η...βάση, η δικαιολογία για να παίρνουν οι ανώτεροί σου τη μερίδα του λέοντος.
Καλά, όμως, αναρωτιέμαι, δεν νοιώθεις καμία ενοχή που όλος ο υπόλοιπος πληθυσμός τόσα χρόνια για να αγοράσει ένα αυτοκίνητο ή να κάνει ένα σπίτι έπρεπε να δουλεύει δυο δουλειές και πάλι να πεινά για να πληρώνει τις δόσεις;
Οι δημόσιοι που είναι διορισμένοι για χρόνια στο δημόσιο, τώρα έχουν και σπίτι και αυτοκίνητο και δεν έχουν δάνεια, εκτός κι αν αγόρασαν και εξοχικό και μια porche! Αν πρόσεχαν έχουν και λεφτά "στην πάντα" και είναι και υγιείς επειδή δεν πέρασαν ποτέ το άγχος της φτώχειας και της πλήρους αβεβαιότητας, της ανεργίας και της ανάγκης να στερήσουν από την οικογένειά τους μέρος της φροντίδας που περιμένουν από αυτούς.
Και έτσι κι αλλιώς, άντε και δεχτούμε ότι κάνετε τεράστιας σημασίας εργασία, ενώ ο υπόλοιπος πληθυσμός δεν κάνει, τότε το εφάπαξ; Τι ακριβώς είναι αυτό το εφάπαξ; Τι εννοεί αυτό το ... επί άπαντος; Είναι μια εξασφάλιση ότι θα έχετε τα πάντα εσείς για πάντα; Είναι μήπως ένα δώρο από τις κυβερνήσεις όλων αυτών των χρόνων που σιωπούσατε και τις υπηρετούσατε; Ίσως. Είστε εξάλλου εσείς οι σημαντικοί, οι υπόλοιποι δεν δικαιούμαστε δώρο από την κοινωνία. Εμείς οι ιδιώτες δεν υπηρετήσαμε την κοινωνία. Μόνο τρώγαμε από αυτή. Η κοινωνία είστε εσείς, η δύναμη, η ισχύς, η μόνη αλήθεια!
Το ξέρω, βγάζει πικρία το άρθρο σε κάποια σημεία, αλλού λαϊκίζει, είναι αλήθεια, ίσως φταίει η καθαρή αδικία την οποία συζητάει, η οποία όμως δεν θα γίνει ποτέ αποδεκτή, λόγω της έννοιας "κεκτημένα δικαιώματα". Ποτέ δεν θα αποδεκτείτε ότι αδικήσατε τους υπολοίπους, επειδή αλήθεια, δεν φταίτε σε ατομικό επίπεδο. Αυτό το γνωρίζουμε όλοι. Κι εγώ ονειρευόμουνα πάντα να γίνω δημόσιος υπάλληλος. Να "την κάνω". Τώρα όμως...
Βέβαια δεν συζητώ τις υψηλές συντάξεις, το κράτος σας έβαζε ψηλές εισφορές, δικαιούστε υψηλή σύνταξη. Και τους φόρους επίσης, παίρνατε πολλά, δίνατε την αναλογία. Δέχομαι και εγώ και πολλοί συμπολίτες μου, είμαι σίγουρος να παίρνω 2000 ευρώ και να δίνω και 200 άμα μου πουν, παρά να παίρνω 900 και να δίνω 50! Εδώ παρακαλώ, αναγνώστη, κάνε αφαίρεση και όχι αναλογία. Εκεί βρίσκεται η αδικία.
Επίσης δεν ξέρω πολλά για τις διπλές συντάξεις, κι έτσι θα πω λίγα. Ή, καλύτερα, δεν θα πω τίποτα, το πράγμα μιλάει από μόνο του. Σκεφτείτε μόνο αυτά που είπα πιο πάνω, και ποιοι παίρνουν τις διπλές συντάξεις.
Όπως και να έχει, και να σας κόψουν από τώρα και στο εξής, χρήματα ή δικαιώματα, πάλι κερδισμένοι είστε, εις βάρος των αδελφών, των φίλων και των ξαδέλφων σας. Και μην μου πείς, φίλε, "ας έμπαινες κι εσύ στο Δημόσιο", γιατί κάνεις τη θέση σου σε σχέση με όλα τα επιχειρήματα που τέθησαν, δυσμενέστερη. Γιατί αν το πεις, έχω να σου απαντήσω καταλλήλως.
Τώρα, ακούω τα αντιεπιχειρήματα γιατί αλήθεια είμαι 80% πεπεισμένος ότι έχω δίκαιο! Γιατί έχω φίλους και αδέλφια και δημόσιους και μη δημόσιους και βλέπω τις διαφορές που ανέφερα!
Γιατί, ειλικρινά, μακάρι να έχω άδικο και να μην έζησα τη ζωή μου φτωχικά επειδή το αποφάσισαν άλλοι, αδαής για την ύπαρξη μίας αδικίας που με κυνήγαγε χωρίς να το ξέρω! Και ευτυχώς που πρόλαβα να μην γίνω κι εγώ δημόσιος υπάλληλος και να κρατήσω την αξιοπρέπειά μου ψηλά! Τώρα που το σκέφτομαι, ίσως πάω να βγάλω το όνομά μου από τον κατάλογο των καθηγητών που περιμένουν το τραινάκι...
Published on September 05, 2011 01:11


