مجلة الحداثة's Blog: مجلة الحداثة - Al Hadatha Journal, page 29
June 26, 2020
مجلة الحداثة : سبعة وعشرون عامًا من التواصل
تبلغ مجلة الحداثة من العمر، مع عددها الجديد (208/207) 27 عامًا، إذ انطلقت في العام 1993 (ترخيص وزارة الاعلام 230 ت 21/9/1993) بمجهود شخصي من قبل صاحبها ورئيس تحريرها فرحان صالح، وقد شاركه في الحلم، مجموعة من الأصدقاء المثقفين والأكاديميين الحالمين مثله بمجلة تمدّ جسرًا من التواصل البنّاء بين التراث العربي العلمي والثقافي والفكري والاجتماعي والشعبي، وحداثتهم عبر مستوياتها المختلفة.
هناك من يواكب المجلة منذ العدد الأول حتى اليوم، وهناك من غادرها إلا أن عينه الساهرة لا تزال ترعاها من السماء، وهناك من رأى أن أحلامه قد تغيرت وتبدلت، فتركها إلى غير مكان ...
مهما يكن، وعلى الرغم من العواقب التي واجهتها المجلة، ولاسيما المادية منها، إذ توقفت غير مؤسسة عن دعمها ولم تجدد اشتراكها السنوي...، استمرت الحداثة بتحقيق حلمها، وترسيخ وجودها في المشهد الثقافي اللبناني والعربي والعالمي، عبر جهود المخلصين والحالمين مثلها، ولاسيما عبر دعم فردي من قبل شريحة من المثقفين والأكاديميين، الراغبين والمؤمنين بالمجلة، وبخطّها الثقافي، وبضرورة استمرارها. وإذ تتقدم المجلة، بالشكر لكل فرد وقف إلى جانبها، معنويًّا وماديّا، تعدهم بأنها ستبقى الحداثة المجلة الفصلية الثقافية المحكّمة التي تُعنى بالتراث الشعبي والحداثة.
مجلة الحداثة
June 20, 2020
أعلام : صلاح ستيتية
مجلة الحداثة - عدد 207 / 208 - ربيع 2020
May 21, 2020
مجلة الحداثة ربيع 2020
مجلة الحداثة غلاف ومحتويات ربيع 2020 - عدد 207 - 208
غلاف مجلة الحداثة ربيع 2020 - عدد 207 - 208
[image error] محتويات الحداثة ربيع 2020 - 1- عدد 207 - 208 [image error] محتويات الحداثة ربيع 2020 - 2 - عدد 207 - 208
غلاف مجلة الحداثة ربيع 2020 - عدد 207 - 208[image error] محتويات الحداثة ربيع 2020 - 1- عدد 207 - 208 [image error] محتويات الحداثة ربيع 2020 - 2 - عدد 207 - 208
May 15, 2020
نوافذ : في تلك الأمكنة
نوافذ : في تلك الأمكنة
فرحان صالحمجلة الحداثة - عدد 207 / 208 - ربيع 2020
- نبذة عن المقالة:هناك في شارع طلعت حرب التقينا. كنت أتردد على هذا المكان منذ الربع الأول من ثمانينيات القرن الماضي، لكن تكثفت معرفتي فيه كمكان في التسعينيات؛ فالمراكز السياسية الناصرية كانت ملجأ لي. تلك المراكز التي تأتي إليها نخب تطمح ببناء حزب يرتكز ويضيف إلى ما بدأه الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، أيضًا مواجهة التشويه الذي التحق بتلك التجربة.تعرفت في ذاك المكان/الأمكنة إلى عشرات النخب السياسية، منهم السيدة إلهام. القليل من تلك النخب من عايش تجربة ناصر، وكان فاعلًا فيها، ومنهم من توارث التجربة مقتنعًا بها، وبإمكانية البناء عليها، بل، والإضافة إليها وتحويلها إلى مشروع حياة. كان هذا هو هدف هؤلاء، ومنهم أيضًا، الهواة الراغبون في تعميق معرفتهم بهذه التجربة (المدرسة)، ظنًا أنهم يستطيعون البناء والتطوير في حياتهم، خاصة مواجهة التشويه المبرمج الذي قامت وتقوم به النخب التي استفادت من النظام الساداتي، ومن ثم من نظام حسني مبارك. ناهيك بما قامت به جماعة الإخوان المسلمين. لكن هذه الأحزاب وبعد عقدين من الزمن لم تؤسس للمشروع القومي الذي كانت الأجيال تسعى إليه، وتعمل على تحقيقه. أصبح من يترددون على تلك المراكز الناصرية، يغلب عليهم اليأس، يتوارثون حلمًا، من دون أن يشاهدوا ايجابيات تخلق أملًا. حملت تلك النخب السياسية الاسم خمسين سنة دونهم المشروع الحلم كانت الوعود المجهضة، لم يتوحدوا، ولم يسعوا إلى أي تعاون بهدف توحيد جهودهم. لقد أعطوا وبرروا ما قاموا به، وبما مارسوه، شرعيةً لما قام به أعداء المشروع الناصري. لقد عُدّت المرحلة الناصرية بالنسبة إلى السادات ومبارك والإخوان، السبب في النكبات والفقر والمرض والخوف والهجرة، وفقدان الثقة والأمان والاستقرار التي تعرفه مصر والعالم العربي. بهذا تم تبرئة الجناة الحقيقيين مما اقترفوه من جرائم، ومما وصلت إليه الشعوب العربية من تردٍّ؛ فبعد السبعينيات بدأت مرحلة جديدة كانت ضحاياها حركات التحرر الوطني العربية، لقد ارتهنت الشعوب العربية سياسيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا وثقافيًّا للخارج. سيطر المشروع الأمريكي، وارتمى العرب بأحضان القوى العدوة، ابتعدوا من حليفهم، حليف حركات التحرر أي الاتحاد السوفياتي. أصبحت حركات التحرر الوطني منبوذة في تلك الفترة الممتدة من السبعينيات حتى اليوم. تعرفت بل تنقلت وتعرفت على كل الدول العربية دون استثناء. كانت مجمل التجارب العربية شبيهة، لــم تـــــكن مغايــــــرة سوى بالشكل. تعرفت في تلك الأمكنة على نخب استثنائية لكنهم لم يتمكنوا من تكوين مشروع للتغيير. بقيت قوى التغيير مشتتة، مفتتة منفصلة في خطابها عمّا تمارسه؛ توالي دون أن تعرف معنى الموالاة والمعارضة أو التغيير الثوري. لقد رسم عبد الناصر مشروعًا يعيد الفلاحين إلى الأرض التي ولدوا فيها، يبني للطلاب المدرسة والمختبر والملعب والجنينة، وللعامل المصنع لتأمين الحاجات الحياتية المنزلية، وغيرها من التأمينات الصحية، وبنى مشروعًا لمكافحة البطالة والأمية والفقر والعوز والارتهان. عبد الناصر وبن بيلا وبو مدين وفؤاد شهاب وشكري القوتلي وعبد السلام عارف والسلال وبورقيبه وغيرهم وغيرهم، هم الغائبون المنفيون المشردون، يفتشون عن أمكنة يلتجئون إليها. في تلك الأمكنة التقيت بإلهام.
مجلة الحداثة
فرحان صالحمجلة الحداثة - عدد 207 / 208 - ربيع 2020- نبذة عن المقالة:هناك في شارع طلعت حرب التقينا. كنت أتردد على هذا المكان منذ الربع الأول من ثمانينيات القرن الماضي، لكن تكثفت معرفتي فيه كمكان في التسعينيات؛ فالمراكز السياسية الناصرية كانت ملجأ لي. تلك المراكز التي تأتي إليها نخب تطمح ببناء حزب يرتكز ويضيف إلى ما بدأه الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، أيضًا مواجهة التشويه الذي التحق بتلك التجربة.تعرفت في ذاك المكان/الأمكنة إلى عشرات النخب السياسية، منهم السيدة إلهام. القليل من تلك النخب من عايش تجربة ناصر، وكان فاعلًا فيها، ومنهم من توارث التجربة مقتنعًا بها، وبإمكانية البناء عليها، بل، والإضافة إليها وتحويلها إلى مشروع حياة. كان هذا هو هدف هؤلاء، ومنهم أيضًا، الهواة الراغبون في تعميق معرفتهم بهذه التجربة (المدرسة)، ظنًا أنهم يستطيعون البناء والتطوير في حياتهم، خاصة مواجهة التشويه المبرمج الذي قامت وتقوم به النخب التي استفادت من النظام الساداتي، ومن ثم من نظام حسني مبارك. ناهيك بما قامت به جماعة الإخوان المسلمين. لكن هذه الأحزاب وبعد عقدين من الزمن لم تؤسس للمشروع القومي الذي كانت الأجيال تسعى إليه، وتعمل على تحقيقه. أصبح من يترددون على تلك المراكز الناصرية، يغلب عليهم اليأس، يتوارثون حلمًا، من دون أن يشاهدوا ايجابيات تخلق أملًا. حملت تلك النخب السياسية الاسم خمسين سنة دونهم المشروع الحلم كانت الوعود المجهضة، لم يتوحدوا، ولم يسعوا إلى أي تعاون بهدف توحيد جهودهم. لقد أعطوا وبرروا ما قاموا به، وبما مارسوه، شرعيةً لما قام به أعداء المشروع الناصري. لقد عُدّت المرحلة الناصرية بالنسبة إلى السادات ومبارك والإخوان، السبب في النكبات والفقر والمرض والخوف والهجرة، وفقدان الثقة والأمان والاستقرار التي تعرفه مصر والعالم العربي. بهذا تم تبرئة الجناة الحقيقيين مما اقترفوه من جرائم، ومما وصلت إليه الشعوب العربية من تردٍّ؛ فبعد السبعينيات بدأت مرحلة جديدة كانت ضحاياها حركات التحرر الوطني العربية، لقد ارتهنت الشعوب العربية سياسيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا وثقافيًّا للخارج. سيطر المشروع الأمريكي، وارتمى العرب بأحضان القوى العدوة، ابتعدوا من حليفهم، حليف حركات التحرر أي الاتحاد السوفياتي. أصبحت حركات التحرر الوطني منبوذة في تلك الفترة الممتدة من السبعينيات حتى اليوم. تعرفت بل تنقلت وتعرفت على كل الدول العربية دون استثناء. كانت مجمل التجارب العربية شبيهة، لــم تـــــكن مغايــــــرة سوى بالشكل. تعرفت في تلك الأمكنة على نخب استثنائية لكنهم لم يتمكنوا من تكوين مشروع للتغيير. بقيت قوى التغيير مشتتة، مفتتة منفصلة في خطابها عمّا تمارسه؛ توالي دون أن تعرف معنى الموالاة والمعارضة أو التغيير الثوري. لقد رسم عبد الناصر مشروعًا يعيد الفلاحين إلى الأرض التي ولدوا فيها، يبني للطلاب المدرسة والمختبر والملعب والجنينة، وللعامل المصنع لتأمين الحاجات الحياتية المنزلية، وغيرها من التأمينات الصحية، وبنى مشروعًا لمكافحة البطالة والأمية والفقر والعوز والارتهان. عبد الناصر وبن بيلا وبو مدين وفؤاد شهاب وشكري القوتلي وعبد السلام عارف والسلال وبورقيبه وغيرهم وغيرهم، هم الغائبون المنفيون المشردون، يفتشون عن أمكنة يلتجئون إليها. في تلك الأمكنة التقيت بإلهام.
مجلة الحداثة
May 5, 2020
May 2, 2020
May 1, 2020
مجلة الحداثة - Al Hadatha Journal
Al Hadatha Journal - A Refereed Academic Quarterly
مجلة فصلية أكاديمية محكّمة تُعنى بقضايا التراث الشعبي والحداثة
تصدر في لبنان منذ العام 1994 بناء على ترخيص من وزارة الاعلام (230 ت 21/9/1993)
ISSN/2790 ...more
مجلة فصلية أكاديمية محكّمة تُعنى بقضايا التراث الشعبي والحداثة
تصدر في لبنان منذ العام 1994 بناء على ترخيص من وزارة الاعلام (230 ت 21/9/1993)
ISSN/2790 ...more
- مجلة الحداثة's profile
- 11 followers
![[image error]](https://1.bp.blogspot.com/-oV9-qn9ACl4/XsaSkztbWaI/AAAAAAAABoQ/cotdKI-uOeEY3t3dVN6nAfNX3v7NpTHRgCLcBGAsYHQ/s1600/%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25AA%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA%2B%25D9%2585%25D8%25AC%25D9%2584%25D8%25A9%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A7%25D8%25AB%25D8%25A9%2B%25D8%25B1%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B9%2B2020%2B-%2B1-%2B%2B%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25AF%2B207%2B-%2B208.png){kind=link}
![[image error]](https://1.bp.blogspot.com/-k1dnTc_gCM4/XsaSkxxoGnI/AAAAAAAABoM/xuVv6MMlGI8FHo1qPEiZuOF2va1p6E0bwCLcBGAsYHQ/s1600/%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25AA%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA%2B%25D9%2585%25D8%25AC%25D9%2584%25D8%25A9%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A7%25D8%25AB%25D8%25A9%2B%25D8%25B1%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25B9%2B2020%2B-%2B2%2B-%2B%2B%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25AF%2B207%2B-%2B208.png){kind=link}