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= = 讀到燕國整個pattern差不多就是斬首循環了。。
齊國就1.5倍快進，也知道作者要說的差不多是什麼了。

⋯⋯ 者可不必武俠小說好看多了嗎？

商業信用就如同政府的忠誠。

亞洲教父正事不幹，白芝浩同志才是負責蓋棺材板的好同志。

真實的歷史果然好看！！

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
太好看了吧！

好有意思啊！

對香港的好感喪失殆盡中⋯⋯

基督教教徒认为石榴多子（自古象征“多子多福”）意味着“多样性的统一”，因此将其视为统制众人的权威，也就是“教会”及“君主”的象征。

我一直蠻羨慕日本人有集體記憶這件事。

因為中共喜歡竄改歷史、掩蓋事件，又掌握媒體與輿論制高點，導致大家沒什麼集體記憶，很難形成共同體。本質就是童年被中共家暴，長大了拼命愛國是唯一想要保護名字叫做中國的假媽媽的一種心理補償行為。
但共同體假的就是假的啊。。中國人彼此之間沒有那種不約而同的記憶的。

= = 不知道說什麼好。

作者自己也說了，何鳳山發根本不需要的簽證是為了賺簽證的錢。他女兒自己拼湊了這個故事給以色列猶太人大屠殺紀念館，給她爹賺到了國際義人的稱號。

犬塚則真的在虹口區搞了一個殖民地，保護了一萬八千猶太人，違背且對抗了德軍的意志，反而得到了難民在戰犯審判上的保護。

這本書的譯者和編輯估計翻到這兒才發現自己在語氣措辭上判斷錯了什麼。而狂妄地叫囂自己的重要性的左派則竟然有臉攻擊沙遜他們保護難民的積德行為，自己再怎麼好意思在日本人面前誇大自己的地位，永遠都不及大資本家投入的支票、學校、醫院的建設。

南丁格爾當初最大的德性是籌款能力、建立醫院的能力，然後才是提燈照看的精神能力。

那麼作者既然濃墨重彩寫日本人莫須有的反猶主義思想，不如解釋一下，日本為什麼絲毫不顧慮未來共同簽訂【反共產國際協定】的德國的反猶熱情，吃飽了撐的要去保護猶太人。為了沙遜的錢嗎？沙遜救濟難民到都要窮死了。這些猶太人的生死存亡關日本人屁事？是他們太宅心仁厚到連陰謀論都不好自圓其說了？日本人蠢到因為看了一本翻譯的反猶小冊子就能無縫對接西方幾千年的反猶精髓了？他們說不定更好奇歐洲人和美國人到底對猶太人有什麼深仇大恨才讀的冊子吧。

所有歐美人和希特勒一起反猶，日本人倒不和法西斯一起反猶，呵呵。呵呵。呵呵。

作者如果要往死裡誇中國人和鳳山在維也納使館給猶太難民發簽證到上海跑路⋯⋯ 最好再解釋一些為什麼所有郵輪都在給猶太人做廣告：上海是唯一不需要簽證的地方。

我看得真是不知所云了。
沙遜如果這麼討厭並猜忌日本人，結果卻與日本人合作，要求日本人保護在上海虹口區的一萬八千人，日本人不僅做出承諾還信守諾言。而就在之前，沙遜明知道是德國在殺戮或驅逐猶太人，卻強烈要求德國緩解猶太難民潮？

作者的假定結論如果是：日本人也反猶。那麼後面描述的事情基本是犬塚惟重從頭到尾主動要求解決問題並獲取猶太商人領袖的信任，保護猶太人。犬塚提出殖民地的設立如果說是空口白話的話，真的要吐槽作者之前用詞精準的“飛地”（enclave）本身就包含少數民族殖民地的意思。“殖民地”僅僅在漢語中有污染性。