Roslan Hamid's Blog, page 79
September 11, 2020
Muharam 24: Sampai bila mahu asyik 'naik haji'...(U)
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda; "Umatku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umt-umat dahulu." Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat terdahulu itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Penyakit-penyakit it ialah: (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5) saling memarahi, dan (6) hasut menghasut sehingga menjadi zalim menzalimi." (Hadis riwayat Hakim)
DULU ketika bersekolah menengah (tahun 1970-an) saya dan rakan-rakan terpegun dengan karakter seorang pelajar - dia mengumumkan cita-citanya menjadi perdana menteri - dan dia menunjukkan kesungguhannya itu dengan mempamerkan daya kepimpinan seperti menyertai pasukan bahas sekolah dan menjadi kapten permainan sukan. Lantas dia mendapat jolokan Si......PM sampailah sekarang!
Sahabat ini menjadikan PM kedua, Tun Abdul Razak Hussein sebagai idola. Gambar Tun Razak, seorang murid tua yang bagaikan sireh pulang ke gagang ke sekolah kami pada tahun 1974 dengan menaiki beca sering menjadi perhatiannya - ya nanti dia juga akan pulang ke 'alma mater' mengulangi kisah Tun Razak sebagai seorang perdana menteri!
Namun, selepas puluhan tahun, nama sahabat ini 'tidak muncul-muncul' dalam arena politik tanah air yang boleh menonjolkan dirinya sebagai bakal perdana menteri. Kalau dia dalam kedudukan seorang Adun, Ahli Parlimen, timbalan menteri, menteri dan sebagainya, insya-Allah dia semakin hampir menjadi perdana menteri tetapi entah apa silapnya, 'namanya' belum timbul-timbul lagi.
Tidaklah saya bertujuan memperkecil-kecilkan cita-citanya atau menidakkan kuasa Allah SWT yang boleh melakukan sesuatu sekehendak-Nya seperti menaik dan menjatuhkan seseorang tetapi saya ingin memfokuskan satu perkara penting - masa berlalu begitu pantas dan saya dan orang-orang seangkatan saya seperti pelajar setingkatan puluhan lalu seperti rakan yang bercita-cita menjadi PM ini, kini tanpa sedar atau sedar sudah memasuki usia 'tidak berapa muda' seperti ungkapan seorang ustaz yang tidak mahu menggunakan perkataan 'tua' yang ramai orang tak suka. Namun hakikatnya 'game is over' (permainan sudah tamat), kita semakin ke kubur!
Masa adalah emas, kata bijak pandai Melayu; orang Arab pula mengandaikannya bagai pedang, jika kamu tidak pandai memanfaatkannya ia akan memotong kepala kamu. Ya, masa telah 'memotong kepala' kebanyakan daripada kita termasuklah saya dan kini jika dihitung-hitung berdasarkan usia kewafatan Rasulullah s.a.w., saya dan rakan seusia saya hanya berpeluang menyambut Hari Raya beberapa kali saja lagi!
Itu pun, kata sang ustaz dalam kuliahnya yang saya hadiri baru-baru ini, sayang sekali sayang, ramai 'orang tidak berapa muda' gagal memanfaatkan 'reja' (baki) masa mereka. Beliau menceritakan seorang 'datuk' di kampungnya terus leka bermain ayam sabung. Siang malam asyik dengan ayamnya saja. Tidak teringat hendak ke masjid hatta pada maghrib yang tempoh waktu solatnya pendek, dia terus leka dengan dengan ayamnya. Orang kalau pada usia tua bukankah baik perbanyakkan zikir menyebut nama Allah atau berselawat, ini tak, dia asyik kurrrrrr, kurrrrrr, kurrrrrrr sana sini siang dan malam.
Demikian juga kalau seseorang itu sudah gila dengan burung misalnya burung terkukur, siang malam asyik main dengan burung yang dikurung dalam sangkar. Si tua yang gila mengumpul barang antik pun ada manakala yang lain asyik-asyik memancing ikan dan tak kurang juga terutama perempuan jadi kaki TV. Ya, kata sang ustaz susah nak tegur orang tua dengan hobi gila-gila ini. Beliau 'mengomen' orang lain dah naik ke bulan, meneroka angkasa lepas, menjelajah laut lepas tetapi sesetengah orang Melayu masih dengan hobi pelik seperti bermain burung, bermain ayam sabung dan bermain gasing.
Akhir sekali sang ustaz 'membasuh' golongan tua yang asyik duduk kedai kopi bermain dam papan. Lepas sepapan sepapan mereka main, dari pagi sampailah maghrib atau malam. Selagi warung tak tutup selagi itulah mereka bermain. Sekali pusingan menghadap papan dam, mereka 'berupaya naik haji' berkali-kali tetapi 'haji' ini bukan menyebabkan mereka semakin 'syok' dan 'leka', lantas tak ingat rumah tangga, anak bini apatah lagi masjid dan surau.
Pemain dan peminat yang menggerumuni papan dam sekalipun minum secawan dua kopi tetapi kebanyakannya kuat hisap rokok. Pada kotak rokok ada perkataan AMARAN, ada gambar besar leher pesakit kanser yang berlubang atau lidah yang bernanah, mereka tak peduli. Sebatang demi sebatang mereka hisap akibat terlalu syok main atau melihat permainan dam aji.
Mereka yang syok dengan dam aji ini tak sedar masa keemasan yang berbaki semakin hari malah sesaat demi sesaat semakin habis. Mereka terus syok dapat 'naik haji demi haji' tetapi bagi menunaikan haji sebenar iaitu Rukun Islam kelima jauh atau tak terfikir dalam benak mereka. Mungkin mereka berfikir, ah aku tak mampu, duit tak ada (tak cukup) jadi bagaimana nak naikhaji. Antara syarat tunai haji berkuasa dari segi perbelanjaan, aku tak mampu jadi tak payahlah.
Namun mereka tak sedar, duit belanja beli rokok kalau dihimpunkan tahun demi tahun boleh mencapai puluhan jika tak ratusan ribu ringgit yang jika dapat dijimatkan membolehkan mereka 'naik haji atau umrah' beberapa kali. Katakanlah seseorang itu menghisap sebungkus rokok sehari yang harganya dianggarkan RM10, dalam sebulan jika tidak merokok dia boleh menyimpan RM300 yang dalam setahun akan menjadi RM3,600. Kalau 10 tahun sudah RM36,000 yang membolehkan dia 'naik haji atau umrah sebenar' sebanyak beberapa kali.
Ini tak, sekalipun setiap hari 'naik haji' beberapa kali atau belasan atau puluhan kali di meja papan dam, dia tetap dulu, kini dan harap-harap tidak selama-lamanya bergelar haji dam...ya wahai orang yang tak beberapa muda...sedar-sedarlah diri bila nak menjejakkan kaki ke masjid atau berangkat ke Tanah Suci...takkan nak tunggu orang usung diri kita ke masjid atau buatkan badal haji untuk kita!
September 10, 2020
Muharam 23, 1442: Ketelusan pemimpin perlu dilihat rakyat...(U)
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
PADA kuliah subuh baharu-baharu ini, antara lain ustaz di sebuah masjid berdekatan rumah saya, membicarakan kepentingan untuk pemimpin bukan saja telus tetapi dilihat ketelusannya.
Ustaz membawakan kisah Sayidina Umar Al-Khattab ketika membahagian harta rampasan perang, memberikan bahagian rakyat sama seperti dirinya iaitu sepotong kain yang tidak cukup untuk dibuat sehelai pakaian lengkap. Namun pada suatu hari ketika hadir di satu majlis di masjid, beliau dilihat memakai pakaian yang lengkap daripada kain yang dibahagikan tempoh hari.
Melihatkan keadaan itu, bangunlah seorang sahabat, Salman Al-Farisi menyoal khalifah (sekarang ini ibarat presiden atau perdana menteri) bagaimana beliau boleh membuat pakaian yang lengkap sedangkan kain diagihkan dulu tidak cukup untuk tujuan itu. Salman berkata dia dan orang Islam lain tidak akan taat dan menjunjung perintah khalifah jika benar khalifah melakukan penyelewengan.
Lantas bangunlah Abdullah anak Khalifah Umar bagi menjelaskan bahawa pakaian atas ayahnya dibuat daripada kain milik khalifah sendiri manakala pakaian bawah dibuat daripada kain miliknya. Salman dan sahabat serta rakyat bersyukur di atas kejujuran khalifah dan menyatakan kesetiaan yang tidak berbelah bagi kepadanya.
Demikianlah khalifah dituntut bukan hanya untuk telus tetapi dilihat telus manakala rakyat pula berhak mempersoalkan perkara yang mereka tidak puas hati. Khalifah Umar pula yang memiliki kuasa dari timur dan barat (wilayah Islam sudah menjangkau Afrika Utara dan Parsi) terbuka untuk menerima kritikan dan kecaman rakyat sendiri tetapi apa yang berlaku hari ini?
Pemimpin besar hatta kecil pun langsung tidak mahu menerima pandangan sisi (pihak) lain (termasuk rakyat) tetapi sentiasa menganggap dia dan gerombolannya saja yang betul hatta mendabik dada mereka saja yang pandai memerintah negara sehingga disanjung seantero dunia!
Pemimpin perlu terbuka menerima kritikan dan kecaman seperti dicontohkan Khalifah Umar yang tokoh Barat, Michael H Hart meletakkan 'ranking'nya yang ke-52 dalam bukunya 'The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History'.
Pemimpin dengarlah salah satu keluahan rakyat pada harga barangan dan perkhidmatan naik 'bagai nak gila' sekarang ini. Pelbagai insentif dan hadiah (bantuan) ditawarkan kepada rakyat daripada wang berbilion-bilion ringgit belanjawan itu, tetapi apa yang ingin dikomen adalah ketelusan sistem penyampaian bagi membolehkan rakyat yang berhak menerimanya.
Adalah lumrah kebanyakan kerajaan di dunia berusaha memberikan yang terbaik kepada rakyat masing-masing; persoalannya adakah peruntukan atau bantuan itu sampai kepada kumpulan sasaran.
Tidak guna kita bercakap mengenai jumlah wang berbilion-bilion ringgit tetapi akibat sistem penyampaian yang tidak telus, kantung wang telah bocor dengan banyak wang tercicir sepanjang perjalanan dan akhirnya penerimanya hanya mendapat tulang, dagingnya telah dibaham oleh buaya di daratan (sungai) dan jerung di lautan.
Kita tidak perlu pergi jauh untuk membuktikan perkara ini, di sekitar kita ada bangunan awam seperti sekolah, hospital, stesen bas dan stadium; sekalipun pembinaannya mendapat peruntukan berbilion-bilion ringgit daripada kementerian berkaitan; ketidak-telusan dengan jerung-jerung berkeliaran, menyebabkan bangunan berkenaan rosak atau runtuh dalam tempoh singkat selepas digunakan. Mungkinkah bangunan berkenaan tidak menepati spesifikasi dan piawai kerana dibina dengan kos dikurangkan bagi 'memberi makan' kepada jerung dan buaya terbabit.
Demikian juga bantuan terus kepada rakyat; disebabkan terlalu ramai orang tengah yang menangguk di air keruh, ada kemungkinan penerima layak mendapat separuh daripadanya sedangkan separuh lagi sudah dimakan jerung. Orang yang menepati syarat juga ada yang tidak menerimanya kerana pelbagai faktor seperti sentimen politik tetapi yang tidak layak pula tersenarai; ini semua disebabkan sistem penyampai yang sarat dengan masalah.
Kegagalan Baitulmal sesetengah negeri dalam sistem penyampaiannya sehingga ada golongan daif yang terpaksa meraih simpati kepada organisasi lain, sewajarnya mengingatkan kita bahawa wang berjuta atau berbilion ringgit yang ada jika tidak dapat diagihkan secara baik, tidak dapat memberi kesejahteraan kepada rakyat sebaliknya mengemukkan tembolok jerung dan buaya.
Bagi kita jerung dan buaya inilah yang perlu dihapuskan dan yang lebih mustahak dihapuskan pihak yang membela mereka (penguasa korup).
Kita lihat keperluan untuk kita membina insan bukan semata-mata membina bangunan hebat seperti yang berlaku hari ini. Jika kita dapat melahirkan golongan penyampai yang amanah, insya-Allah rakyat marhaen akan dapat sama-sama merasai nikmat kekayaan negara. Pengagihan akan dilakukan secara adil dan saksama menepati peribahasa 'hati kuman sama dicicip, hati gajah sama dilapah'.
Berdasarkan porak perandanya masyarakat yang hidup nafsu nafsi hari ini, marilah kita kembali kepada hukum Allah termasuklah bagi membanteras pembela jerung dan buaya serta buaya dan jerung itu sendiri bagi membolehkan kekayaan negara berbilion dan berbilion ringgit itu dikembalikan kepada rakyat!
Muharam, 22, 1442: Benih ni dah penuh, mana mahu taruh'...(U)
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
BERITA sedih dua beradik rentung dalam rumah sedangkan ayah mereka berada di luar manakala si ibu jauh di negara asing bertugas sebagai jururawat menggembalikan ingatan kepada celoteh ayah, ibu dan saya tidak lama dulu mengenai nasib keluarga yang hidup 'terpisah-pisah' dek hambatan tertentu.
Takziah diucapkan kepada keluarga ini, kita berdoa semoga Allah SWT merahmati kita semua termasuk keluarga ini; dan pada kesempatan ini izinkan 'hamba' mencelotehkan pandangan yang 'tak seberapa ini'. Bukanlah niat 'hamba' untuk menghiris perasaan sesiapa, tetapi mengharapkan pembaca dapat membuat sedikit renungan, ya lakukan muhasabah diri.
Sekarang ini jika jutaan pendatang asing sama ada yang secara halal atau haram memasuki negara kita untuk bekerja, sejumlah warga kita termasuklah golongan wanita, khasnya di kalangan isteri dan ibu yang meninggalkan suami dan anak-anak 'menyahut seruan' untuk bertugas di luar negara.
Ramai pendatang asing bertarung hidup, mereka ke sini mencari sesuap dua nasi kerana kesukaran hidup di negara masing-masing tetapi 'orang kita' ke luar negara sebahagiannya kerana mahu merebut peluang memperolehi pendapatan berganda-ganda daripada pekerjaan asal mereka di sini.
Golongan ini termasuklah jururawat, sebahagiannya sudah mempunyai pekerjaan di sini tetapi memilih untuk 'berhijrah' - bekerja di negara asing termasuklah Arab Saudi.
Salah seorang daripadanya adalah saudara penulis, jadi hal inilah yang mencetuskan 'polemik' (bahan celoteh) penulis, ayah serta ibu penulis ketika minum pagi tidak lama dulu.
Selepas lama 'berbahas', ayah penulis mengungkapkan "orang lelaki ni (suami) jika benih sudah penuh, mana mereka mahu buang (taruh)?" Kata-kata ini menyebabkan kami terdiam sebentar kerana maksudnya sungguh mendalam. Ia kelihatan 'satu lawak kasar' tetapi adalah hakikat.
Ya, jika seorang isteri sudah memilih untuk meninggalkan keluarga buat masa yang sangat lama (ada yang balik enam bulan atau setahun sekali) apa yang akan jadi kepada suami dan anak masing-masing?
Kita ambil 'hal ehwal suami' dulu. Kebanyakan orang lelaki (saya sebut kebanyakan kerana tidak semua lelaki begini) yang sudah berkahwin 'tidak betah' hidup tanpa sang isteri di sisi. Mereka begitu manja dan berlagak macam raja. Semuanya hendak disediakan oleh isteri. Soal makan minum, pakaian dan maaf cakap 'soal seks' adalah 'keutamaan mereka'.
Bercakap 'soal seks', marilah kita akui bahawa naluri kebanyakan manusia (terutama lelaki) adalah ke arah itu. Cuma yang membezakannya adalah hubungan (perlakukan) halal dan haram. Yang halal...'fadhal' (silakan)...ya ada lelaki yang pening kepala jika lama tak dapat 'benda tu'...seperti yang bapa saya katakan," kalau benih (kantung) sudah penuh..mana mahu buang (taruh)" kerana si isteri tidak berada di sisi. Apakah si suami 'boleh tahan' menunggu sampai enam bulan atau setahun? Itu pun sekejap cuma...mungkin si isteri bercuti seminggu dua atau sebulan pada hujung tahun.
Mungkin ada orang berkata, lelaki ini mementingkan dirinya sendiri; kenapa tak tanya apa nasib isteri yang 'berkorban' untuk bekerja di luar negara? Mereka berkata isteri pun kesepian, menanggung derita berpisah dengan suami dan anak-anak tetapi 'ada orang ambil kisah pengorbanan mereka'?
Seperti yang diutarakan pada awal celoteh ini, orang kita kebanyakannya ke luar negara untuk bekerja adalah untuk mendapatkan pendapatan yang berganda banyaknya. Di sini mereka sudah ada kerja, bukan menganggur. Soal material menjadi keutamaan mereka; ya apa sebenarnya mereka mahu daripada perolehan yang berganda itu...rumah besar, kereta besar, peralatan rumah yang hebat-hebat; ya apa lagi...bukankah semuanya mahu besar-besar belaka?
Hakikatnya wang bertimbun tidak semestinya mendatangkan bahagia. Amat malang jika si isteri bertungkus-lumus bekerja di rantau orang tanpa menyedari si suami yang kesepian 'sudah terbang' ke pangkuan wanita lain sama ada secara halal (dia berkahwin lain) atau yang kurang iman 'membuang benihnya di tempat-tempat haram'.
Ohh, kalau 'suami menderita', si anak apatah lagi. Mereka hilang kasih sayang ibu...si bapa pula bukan boleh diharapkan sangat...kejap-kejap tinggalkan rumah...ke kedai kopilah dan yang lebih teruk ke disko dan 'nightclub', subhanallah amat malang nasib anak-anak. Ada yang ditinggal bersendiran, menumpang kasih kepada nenek dan datuk dan tak kurang juga kepada pengasuh (orang gaji).
Bercakap pasal orang gaji teringat saya 'ngomelan' seorang teman mengenai kawannya: "Gaji banyak, buat rumah besar dan hebat...tetapi yang 'sedap' duduk dalam rumah mewah itu orang gaji...dia mana ada masa nak berehat kerana siang malam kerja, kerja, kerja...Ya kerja, kerja dan kerja sampai masuk 'rumah paling sempit' (kuburlah tu)!
September 9, 2020
Muharam 21, 1442: Kos hidup tinggi: Belajarlah menikmati bukan memiliki...(U)
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
SEMASA budak-budak dulu salah sebuah cerita yang menarik perhatian saya adalah kisah seorang kaya kurus dan jirannya yang miskin tetapi gagah perkasa. Puas sudah si kaya memikirkan bagaimana dia tetap kurus dan kurang sihat sekalipun makanan dihidangkan kepadanya sedap-sedap belaka sedangkan si jiran makan seadanya.
Suatu hari sedang si kaya duduk-duduk di beranda rumahnya, terbau masakan sungguh menyelerakan dari dapur. Tukang masaknya sedang menyediakan makanan paling sedap. Tiba-tiba dia terpandang sosok si miskin di depan rumahnya. Timbul perasaan jahat di hatinya. Mungkin si miskin segar bugar kerana dia mencuri makananku; iaitu baunya. Lantas si kaya menyaman si miskin.
Di mahkamah, selepas mendengar dakwaan si kaya dan keterangan si miskin, hakim memutuskan bahawa si miskin bersalah. Si hakim bertanya si kaya nilaian ganti rugi dituntutnya. Dia berkata 100 keping emas. Hakim memerintahkan dibawa kepingan emas itu dan kemudian beliau memisahkan si kaya dan si miskin dengan sehelai tabir.
Hakim kemudian memerintahkan si miskin menjatuhkan kepingan emas itu satu persatu dan menyuruh si kaya dan miskin mengiranya kuat-kuat. Selepas kiraan ke-100, hakim memerintahkan kepingan emas itu disimpan balik dan berkata kepada si kaya dan si miskin bahawa kes itu sudah selesai.
Si kaya terkejut, lantas bertanya, "Mana wang saya?" Jawab hakim; "Jiran kamu hanya menikmati bau makanan kamu; sebentar tadi bukankah kamu sudah mendengar bunyi wang kamu? Kes selesai, pulanglah kamu berdua!"
Demikianlah, si miskin boleh 'menikmati' tetapi tidak 'memiliki'. Hari ini boleh dikatakan hampir semua anggota masyarakat kita gila memiliki harta dan segala perkara bersangkutan dunia tetapi gagal menikmati kehidupan.
Kita juga biasa dengan cerita bagaimana si miskin dapat tidur lelap berdengkur sedangkan si kaya yang tidur dengan tilam empok Maya Karin dan bilik 'air-cond' tidak dapat melelapkan mata. Ya, peralatan 'kesedapan' seperti tilam gebu boleh dibeli tetapi tidur iaitu sebahagiaan daripada kenikmatan dunia tidak boleh dibeli hatta dengan emas seluruh dunia!
Perhatikan rumah tangga moden hari ini, saban hari sang suami dan isteri bekerja 'macam nak mati', mengumpulkan wang ringgit. Esoknya sama juga, lusa pun macam itu. Minggu bertukar bulan, bulan bertukar tahun. Mungkin duit mereka banyak tetapi mereka tidak ada masa menikmati wang itu. Mungkin untuk makan dan bermesra dengan anak-anak pun mereka tidak ada masa apatah lagi pergi bercuti.
Pada era kos hidup tinggi sekarang ini, makin ramai orang bekerja 'macam nak mati'. Bukan saja suami isteri bekerja, bagi mereka satu kerja tak cukup. Mereka buat dua atau tiga kerja ditambah pula dengan bisnes 'online'. Hampir 24 jam mereka bekerja, jadi pada masa bila mereka hendak menikmati hidup ini?
Pada pendapat saya yang 'naif' ini, untuk menikmati kehidupan kita perlu perlahankan rentak (slow down) hidup kita. Tidak perlulah kita bekerja 'macam nak mati'. Subhanallah, kalau betul-betul kita mati, orang lain pula akan menikmati wang dan harta yang kita kumpulkan macam nak mati.
Salah satu cara untuk kita menikmati kehidupan ini adalah dengan mensyukuri apa saja yang ada lantas mengaitkannya dengan kehebatan Illahi di samping menjalani kehidupan secara berjemaah. Misalnya kita tidak perlu memiliki sendiri sebuah taman bunga yang indah di rumah kita sebaliknya keindahan ciptaan Allah di dunia ini termasuk taman-taman awam sudah dapat 'membungakan' hati kita.
Dari segi kehidupan berjemaah pula, sebagai contoh kita tidak perlu memiliki penghawa dingin sebaliknya dengan pergi ke masjid untuk solat berjemaah lima kali sehari kita dapat menikmati kedinginan 'air-cond'. Di masjid pun kita boleh nikmati 'karpet tebal terbenam kaki', air 'water cooler' yang dingin dan banyak kemudahan lain.
Kita juga tidak perlu memiliki surat khabar, majalah dan buku tetapi boleh menikmatinya dengan pergi ke perpustakaan. Ini sebagai contoh saja, sebenarnya ada banyak perkara yang kita tidak perlu memiliki tetapi boleh menikmatinya.
Mengenai menikmati dan memiliki ini, saya ada terbaca sebuah artikel dari seberang (Indonesia) yang antara lain penulisnya mengungkapkan (ejaan dan istilahnya dikekalkan): "Banyak orang salah kaprah dan beranggapan bahwa memiliki itu jauh lebih penting. Karenanya, mereka berusaha mendapatkan harta lebih banyak dan lebih banyak lagi. Padahal, harta yang banyak itu membuat mereka senantiasa diliputi rasa takut. Akibatnya, mereka tak bisa lagi menikmati hidup yang aman, damai dan sejahtera.
"Banyak orang yang memiliki, tapi tak sempat menikmati. Sebaliknya, banyak juga orang yang tak memiliki tapi bisa menikmati. Cobalah lihat vila-vila yang kini menjamur di kawasan Puncak. Siapakah yang memiliki vila tersebut? Namun, siapakah sebenarnya yang selalu menikmatinya? Bukankah si pembantu rumah yang selalu di situ sedangkan pemiliknya ke sana sini berbisnes?
"Ada juga cerita mengenai seorang pengacara terkenal yang suatu ketika mengunjungi pameran mebel. Ia tertarik dengan meja makan berharga ratusan juta dan tanpa pikir panjang langsung membelinya. Yang menarik, setelah meja tersebut dikirim ke rumahnya, ia menjadi kebingungan. Perabot di rumahnya sudah sangat banyak dan tak ada lagi tempat tersisa. Inilah contoh dari memiliki tetapi tidak menikmati.
"Kunci kebahagiaan kita sebenarnya tidak terletak pada apa yang kita miliki, tetapi pada apa yang kita nikmati. Bahkan, orang yang kaya dalam arti yang sesungguhnya bukanlah orang yang memiliki banyak hal, tetapi orang yang dapat menikmati apa pun yang ia miliki."
September 8, 2020
Muharam 20, 1442: Duit masjid bukan untuk 'disimpan'...(U)
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
SUATU petang selepas solat asar di sebuah masjid yang biasa dikunjungi, saya berehat sebentar di beranda, melihat-lihat sebuah papan putih yang tertera jumlah wang kutipan masjid setiap minggu dan bulan.
Pada kebanyakan minggu jumlah kutipannya melebihi RM3,000. Jadi jumlah kutipan bulanan tidak kurang RM10,000. Kadang-kadang dalam sebulan ada lima minggu manakala kutipan juga dibuat pada Aidilfitri dan Aidiladha…bermakna lumayanlah masjid ini dari segi kewangannya.
Di dua masjid berdekatan yang juga kerap saya kunjungi, kutipan kedua-duanya tidak pernah kurang daripada RM2,500 seminggu. Malah di papan putih sebuah masjid ada tercatat jumlah kutipan bulanan daripada hasil ladang dan pajakan tanah.
Ya sungguh lumayan perolehan masjid-masjid kita; persoalannya apakah wang daripada derma orang ramai, sama ada melalui peti mini yang diedarkan pada setiap Jumaat ataupun tabung tetap di masjid digunakan secara maksimum untuk mengimarahkan rumah-rumah Allah itu?
Duit itu adalah sumbangan orang yang mahu melihat masjid diimarahkan dengan program yang dapat mendekatkan masyarakat kepada Ilahi, tetapi kadang kala lain pula terjadi - ada sesetengah ahli jawatankuasa masjid terlalu berminat menimbunkan wang sedekah dalam bank.
Sesetengah setiausaha dan bendahari masjid bersaing antara satu sama lain, masjid mana yang mempunyai simpanan paling banyak. Mereka yang menyimpan paling banyak bangga, kononnya berjaya mengkayakan masjid, hakikatnya masjid tidak perlu dikayakan, yang perlu dikayakan adalah masyarakat Islam, sama ada dari segi kehidupan harian ataupun keimanan mereka.
Tidak lama dulu penulis menghadiri ceramah seorang motivator yang namanya pada pandangan penulis usah disebut. Di masjid itu beliau bercakap dengan nada keras: "Kalau jawatankuasa masjid tidak tahu buat kerja, muka pun tak ada ketika solat jemaah, lebih baiklah letak jawatan. Janganlah gila pangkat dan kedudukan, bagilah pada orang yang boleh buat kerja."
Beliau meminta jemaah melihat sekeliling dan berkata: "Lihatlah muka yang datang ke masjid, asyik-asyik muka yang sama. Muka KRU (kumpulan rambut uban). Mana dia anak-anak muda kita? Tanyalah diri sendiri mengapa mereka tidak datang ke masjid?"
Katanya, AJK perlu menguruskan masjid dengan berkesan. Makmurkan masjid. Buat program-program yang dapat menarik minat anak-anak muda. Untuk tujuan ini, tentulah perlukan peruntukan kewangan yang banyak.
"Inilah masanya untuk kita gunakan wang derma orang ramai itu. Janganlah simpan wang banyak-banyak dalam bank, tak mahu keluarkan. Orang yang dermakan wang itu mahu melihat wang itu digunakan untuk manfaat orang ramai, ini simpan dalam bank banyak-banyak buat apa?" tanyanya.
Beliau membidas AJK masjid yang gemar berbincang mengenai apa makanan yang hendak disediakan selepas majlis ceramah dan sebagainya tetapi tidak pula membahaskan dan menjayakan program apa yang sesuai bagi memakmurkan masjid terutama bagi menarik generasi muda.
Katanya, pemuda-pemudi sudah tahu aktiviti yang berlangsung di masjid seperti kelas pengajian, majlis marhaban (ketika sambutan Maulidur Rasul), bacaan Surah Yassin pada malam Jumaat, jadi mereka tidak tertarik untuk datang kerana majlis-majlis seumpama itu pada fikiran mereka hanya sesuai untuk orang tua.
“Cuba buat kelainan, buatlah sesuatu yang dapat memikat mereka,” katanya.
Penulis teringat ada pengurusan beberapa masjid sudah menjayakan projek seperti membina gelanggang sepak takraw di tepi masjid. Apabila azan, budak-budak berhenti bermain dan diajak untuk solat berjemaah. Ada pengurusan masjid sudah memajukan kelas komputer, golongan muda dapat dibimbing meningkatkan kemahiran mereka dalam bidang teknologi maklumat.
Demikianlah banyak program dapat dimajukan di masjid sebagai pendekatan menarik sebanyak mungkin anggota masyarakat ke rumah Allah itu, tidak kira daripada golongan veteran, wanita, muda-mudi dan juga kanak-kanak.
Bagaimanapun sebahagian besar harapan orang ramai tidak tercapai kerana realitinya kebanyakan pengurusan masjid dimonopoli golongan tertentu yang ada kepentingan termasuk dari segi politik. Mereka berada di kedudukan berkenaan bukan dilantik oleh ahli kariah tetapi dipilih pihak berkuasa.
Apabila ini berlaku (pelantikan orang yang tidak mencintai rumah Allah), berlakulah kelemahan pengurusan masjid seperti sekarang. Jika solat waktu pun AJK jarang hadir, bagaimana mereka boleh mengaktifkan masjid?
Selain kelemahan pengurusan, sesetengah ‘orang masjid’ pula kurang dalam PR (perhubungan awam) mereka. Sebagai contoh, ramai yang bukan saja tidak mesra kanak-kanak tetapi anti-kanak-kanak.
Misalnya baru-baru ini penulis melihat bagaimana sekumpulan kanak-kanak yang sedang bermain-main di masjid diusir sehingga jauh oleh ‘orang masjid’. Bagi penulis adalah biasa untuk kanak-kanak bermain-main, cukuplah menasihati mereka, tidak perlu ‘dihambat’ sedemikian rupa. Lainlah kalau 'bapak orang' bermain-main dalam masjid…itu baru tak reti bahasa namanya!
Tidak lama dulu, seorang anak penulis yang melalui satu kawasan ‘larangan’ (dia sendiri tidak tahu larangan itu) di masjid telah dijerit oleh seseorang: “Hei budak…” Itu ‘pengalaman ngeri’ baginya tetapi syukurlah dia tidak ‘patah hati’ untuk terus ke masjid!
September 7, 2020
Muharam 19, 1442: You are what you eat...(U)
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Surah 114
An-Nas, the second of the two cries for refuge and protection, takes its name from a recurring word which marks the rhythm in the Arabic. In this case protection is sought especially from the evil in a man's own heart in the hearts of other men. An early Meccan revelation
MANKIND
Revealed at Mecca
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.
1. Say; I seek refuge in the Lord of mankind,
2. The King of mankind,
3. The God of mankind,
4. From the evil of the sneaking whisperer,
5. Who whispereth in the hearts of mankind,
6. Of the jinn of mankind.
(The Meaning of the GLORIOUS QUR'AN, The Final Revelation, An Explanaory Translation by Muhammad Marmaduke Pickthall)
AS a diabetic, I have four appointments yearly with a local clinic; during the latest routine medical check up I was directed by some nurses to go to a dark room where they were screening a documentary regarding the ugly side or effects of diabetes especially during the final stages of patients suffering the disease where 'limps were amputated'...and "oh my God, I was scared!"
I was forced to spend more than 40 minutes of 'my precious time' with some 15 other 'patients'. A Chinese 'veteran' who was seated next to me showed 'a face full of displeasure face' and he was restless throughout the session and kept on repeating 'aaiyaah, aaiyah!' Once, he left his chair and went out of the room but was 'coaxed' back to his seat by the nurses.
Many of the 'patients' who were highlighted in the documentary programme, regreted their past lives of having 'bad habits' such as drinking alcohol and taking food and drinks with excessive sugar and salt contents.
In my opinion, 'the show' was a good effort to 'guide' us as diabetic patients; only perhaps it was quite late to show us 'that stuff' as we had already afflicted by the disease; wouldn't it more proper and more effective to screen it to young citizens of our country such as school children and students of universities?
We’ve all heard the old adage ‘you are what you eat’; well I must admit that during my younger years I just took for granted the foods I consumed including high level of sugar intake and now at 50, I am diagnosed with diabetes. But why must the authorities took effort to guide me now and not some 30 years ago when I was a 'roaring' young man who was 'thirsty' of information and knowledge?
Only at 50; I realize that there is a need of greater awareness about the foods we are consuming. There are many foods which are silently killing us and compromising our health but we are hardly aware of it till we are stricken by an illness.
The notion that to be fit and healthy you need to eat good food. It was said that 90 percent of the diseases known to man are caused by cheap foodstuffs. So how true is the saying that you are what you eat?
There's a book entitled 'You Are What You Eat' by a clinical nutritionist Gillian McKeith to guide us on this subject. If your body could talk what would it say about you, asked McKeith.
We’ve all heard the old adage ‘you are what you eat’, but have you ever stopped to think exactly how true that is? Put simply, healthy eating is the key to wellbeing. We all have up to 100 trillion cells in our bodies, each one demanding a constant supply of daily nutrients in order to function optimally.
Food affects all of these cells, and by extension, every aspect of our being: mood, energy levels, food cravings, thinking capacity, sex drive, sleeping habits and general health. If you feed your body junk and convenience foods it’ll simply lay down fat, lower your energy, even your brain power.
At a time when around half of all women and two thirds of all men in the UK are overweight or clinically obese and the estimated cost to the country is 18 million sick days and 30,000 deaths a year, and 40,000 lost years of working life in England alone (source: National Audit Office), this is a serious issue.
We occasionally do hear about the harmful aspects of various foods but we do not pay much attention to these little warnings because a lack of awareness about this aspect.
Thus, I am hopeful that the Ministry of Health and the Ministry of Education could co-operate in organizing programmes to educate the young about the importance of leading a healthy lifestyle including taking the 'correct foods' and for Muslims 'halal' (permissible) ones because in Islam, food consumed must be clean, pure and safe.
Regarding dietary regulations; many verses of the Qur'an draw man's attention to his own self and invite him carefully and seriously to study his body and soul and the nature of their mutual relationship. It is therefore necessary to keep the physical body very healthy so that other things (i.e., spirit and soul) may also remain healthy and so help him in the service of both his material and spiritual attainment. Diet has therefore played an important role in Islamic medicine. Islam has prohibited certain foods because of their ill effects and allowed all other pure, good and clean things.
"O Muhammad! Ask them who has forbidden the decent and clean things that God has produced for His servants and (who has forbidden) the good and pure things of life granted by Him. Say: All these things are for the believers in this world but on the Day of Resurrection, these shall be exclusively for them. Thus do We make clear Our revelations to those who possess knowledge." (Qur'an 7:32)
And in Surah Al-Baqara, we read, "O believers! Eat of the good and pure things that We have provided for you and be grateful to God, if you are true worshipers of God." (Qur'an 2:172)
Then people in general are advised to eat good and pure things and not to indulge in impure, bad and harmful things, following their open enemy, the Devil.
"O People! Eat of what is lawful and good on earth and do not follow the footsteps of the Evil One, for he is your open enemy." (Qur'an 2:168)
The Qur'an has also given very useful tips regarding a balanced diet which contains every useful ingredient necessary for the growth, strength and repair of the human body, including animal protein, fat, calcium, iron, salts, etc. The most balanced diet consists of meat, fish, fresh milk, cheese and fruit.
Fish is considered to be food of very high protein and very important for human consumption. The Qur'an refers to this fresh food in these words, "It is He Who has made the sea subject, that you may eat thereof flesh that is fresh and tender." (Qur'an 16:14)
Nowadays our government is said to be very concerned about the rakyats' health and a 'precaution step' was taken by abolishing subsidies for sugar resulting a higher price for that necessity in the name of having healthy citizens; then let us guide or younger generation for better health with my 'two cents worth' suggestions.
Perhaps the government was right in checking the intake of sugar by the rakyat. This was because in maintaining a nutritious diet and a healthy weight, sugars should be used in moderation by most healthy people and sparingly by people with low-calorie needs.
But from my own observations and experienced in bringing up my children; the young are fond of carbonated drinks either tinned or bottled ones. These drinks are very high in sugar contents; so why not the ministries concerned precaution the young not to consume these drinks. Do dot be 'afraid' if these products could not be sold because of the small demand resulting in the government losing a lot in tax collection for isn't it we are hoping to produce healthy citizens?
The young generation too should be stop from taking too much fast food which are known to be with high level of salt (sodium chloride); so stop from establising too many of such restaurants and kiosks including those with international trademark. The young should be reminded that a healthy diet is an important part of being a good and healthy citizen.
Nowadays we are witnessing the mushrooming of 24 hours restaurants including of the fast food chains and 'mamak' outlets or those operating until the wee hours of the night.
Many of the patrons are young men; at times they are glued to huge TV screens that aired football games. They are seen having drinks non stop for hours. To 'produce' healthy citizens, why not the authorities 'stop these type of business'; let us teach our 'rakyat', that there are specific times for them to have breakfast, lunch and dinner!
I was told by a friend who had previously resided in an European country, it was difficult to find a restaurant that was open 24 hours in that country; the people there disciplined themselves by observing specific time for their 'makan' (eating) time! Here, we had our 'makan' at any time we wish even at 2.00 am!
Nowadays 'makan-makan' (occasionally eating) have become part of our society. Even there was a TV programme called 'Jalan-Jalan Cari Makan' (Traveling Seeking For Food).
Taking food without specific time could lead to many unwanted circumstances such as overweight. Dieticians reminded us that it is important for people of all ages to maintain a healthy weight.
People who are overweight increase their risk for high blood pressure, heart disease, diabetes, breathing problems, and other illnesses. To maintain a healthy body weight, people must balance the amount of calories in the foods and drinks they consume with the amount of calories the body uses.
September 5, 2020
Muharam 18, 1442: Bersyukurlah dengan apa kita ada...
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
KETIKA di bangku sekolah, saya suka menumpang membaca karangan kawan-kawan saya sama ada dalam bahasa Inggeris atau Melayu kerana bagi saya dengan cara ini dapat memantapkan lagi karangan saya termasuklah dari segi idea persembahan.
Salah satu karangan itu yang ditulis dalam bahasa Inggeris masih saya ingati sehingga kini. Dalam karangan itu, kawan saya itu menulis dia merungut -rungut kepada bapanya kerana membelikannya sepasang kasut yang 'tiada kelas'.
Dia mendengus-dengus beberapa hari lamanya sehingga suatu hari ketika berjalan-jalan dengan bapanya mereka terserempak dengan seorang budak OKU. Budak itu kudung kedua-dua kakinya...perlahan-lahan bapanya berkata..."wahai anakku, kamu merungut kerana dapat kasut tiada 'brand'...lihatlah budak itu tiada kaki untuk disarungkan kasut!"
Saya teringat kisah ini ketika menyantuni seorang wanita muda pekak dan bisu baharu-baharu ini. Pada mulanya saya lihat dia terbaring lesu di wakaf sebuah masjid. Selepas memberi salam (yang dia tidak jawab) saya bertanya sama ada dia perlukan apa-apa pertolongan (yang juga dia tak jawab).
Selepas bertanya itu dan ini...baharulah saya sedar dia bisu dan pekak. Bagaimana saya mahu berkomunikasi dengannya? Saya dapat idea...saya menulis di kertas dan berharap dia dapat menjawab balik. Saya tulis, nama awak siapa? Dia tulis balik FARA, subhanallah cantik tulisannya...di mana dia belajar? Apabila saya tulis...umur berapa, dia tulis 26 tahun.
Saya tulis lagi...bujang atau dah kahwin? Dia tulis balik 'dah kahwin. Saya tulis anak awak berapa orang? Dia tunjukkan anak dalam perutnya. Subhanallah dia sedang mengandung.
Saya tulis...awak kerja mana? Dia tulis...saya pembantu kedai. Akhirnya, saya memberikannya sejumlah wang kerana melihatkan keadaannya yang seperti memerlukan bantuan tetapi dia menolaknya. Namun selepas saya menunjukkan kepada 'baby' dalam perutnya dan berkata 'itu untuk 'baby', baharulah dia terima.
Selepas meninggalkan perempuan itu, 'otak' saya memikir-mikirkan pasal diri ini...ya kita ada telinga yang boleh mendengar, mulut yang boleh bersuara....adakah kita cukup bersyukur dan sudah buat yang terbaik dengan anugerah terhebat daripada Allah SWT itu?
Berceloteh pasal orang OKU ini, terkenang saya perkenalan dan persahabatan saya dengan seorang pengemis Cina bernama Ricky yang dalam lingkungan usia 50-an di Puduraya suatu ketika dulu.
Hampir setiap hari selama bertahun-tahun lamanya saya berinteraksi dengan Ricky di laluan pejalan kaki (susur gajah) di antara Hentian Puduraya dan Plaza Rakyat yang hanya stesen LRT-nya boleh digunakan manakala struktur lain terbengkalai puluhan tahun lamanya.
Ricky pengemis unik - pada peringkat awal ketika berjalan 'melepasinya' saya amat-amati satu 'kelakuan buruknya' - setiap kali orang memasukkan wang syiling 10 sen atau 5 sen ke dalam bekas jualan tisunya dia akan mencampakkan duit itu. Ehh, dah le buta, kenal pulak duit kecik, dicampakkannya saja - 'sombongnya' pengemis ini, gerutu hati saya.
Selama berhari-hari setiap kali melalui lokasi Ricky saya akan berdiri lama sedikit - memerhatikan kelakuan Ricky. Dia tetap dengan perangai 'teruknya', mencampakkan duit syiling bernilai kecil. Kemudian saya 'cuba mengujinya' dengan memasukkan wang syiling 10 sen; hah dia tetap mencampakkannya.
Saya mengujinya beberapa kali sehingga suatu hari saya ada sedikit 'keberanian' untuk menyapanya seterusnya bertanya mengapa dia membuang duit syiling itu. Alhamdulillah, Ricky mahu berinteraksi dengan saya, katanya duit syiling bernilai kecil membawa 'suey'.
Saya memberitahu Ricky dalam Islam tiada 'suey' - semua perkara sekecil manapun ada manfaatnya di mana ada hadis Nabi s.a.w. menyebut mendermalah walaupun separuh butir kurma bagi menyelamatkan diri kita daripada neraka.
Ricky menunjukkan minat - demikianlah 'persahabatan' kami bertukar daripada hari ke minggu, kemudian kepada bulan seterusnya tahun - saya mengajar Ricky mengucap dua kalimah syahadah, membaca surah al-Fatihah namun sukar sekali dia mengikutinya menyebabkan saya mengesyorkan dia pergi ke pejabat agama atau Perkim tetapi saya tahu Ricky tidak pernah pergi pun.
Banyak juga kisah Ricky yang dapat saya cungkil namun tidak dapat dicelotehkan secara panjang lebar di ruang yang sempit ini. Antaranya jumlah pendapatan bulanan beliau yang 'agak baik', 'kerinduannya' kepada perempuan dan kisahnya tinggal di sebuah hotel di Singapura semasa mengemis di sana.
'Mengenai perempuan', Ricky berkata saya bertuah kerana ada mata boleh melihat perempuan cantik dan seksi tetapi dia bernasib malang tidak dapat menyaksikannya. Saya membalas balik dengan berkata, "awak bernasib baik kerana tiada dosa mata" tetapi Ricky tetap tidak dapat menerimanya.
Namun satu hal yang menggembirakan saya adalah Ricky tidak lagi membuang wang syiling bernilai kecil. Namun 'persahabatan' saya dengan Ricky 'berakhir jua' apabila saya tidak lagi ke Hentian Puduraya secara kerap dan akhirnya era Puduraya 'berkubur' digantikannya Terminal Bersepadu Selatan (TBS).
September 3, 2020
Muharam 16: Imam perlu turun padang (U)
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
SEKARANG ini aneka jenayah dan maksiat sudah menjadi teruk sehinggakan dalam isu zina, pemerintah terpaksa bertindak drastik seperti mewujudkan ‘bakul bayi’ (baby hatch) dan sekolah bagi remaja hamil.
Sehubungan itu, pemimpin masyarakat termasuk di peringkat kariah dan kampung serta masjid perlu berperanan lebih aktif. Di sinilah kita berpendapat pegawai dan petugas masjid, daripada pengerusinya sehinggalah kepada jawatan paling bawah berperanan mengikut kemampuan masing-masing bagi membendung salah laku masyarakat terutama generasi muda.
Namun apa yang dapat kita saksikan hari ini, berlaku kelesuan pentadbiran di sebahagian besar masjid sedangkan sumber dana masjid tidak putus-putus, misalnya adalah biasa bagi sesebuah masjid di bandar memperolehi lebih RM2,000 pada setiap kutipan hari Jumaat.
Kita tidak mahu pentadbiran masjid dikuasai golongan tertentu yang ada kepentingan politik. Amat dikesali tokoh politik tidak mesra agama dilantik sebagai penaung masjid manakala ahli jawatankuasa dibuat secara lantikan oleh pihak terbabit tidak melalui pungutan suara dan pengundian di kalangan ahli kariah seperti sebelum ini. Masalah bertambah rumit apabila AJK lantikan bukan ahli masjid; jika lantai masjid pun jarang mereka pijak, bagaimana mereka mahu membantu menyelesaikan masalah penduduk setempat?
Pentadbir yang lesu menambah masalah ahli kariah. Di sesetengah masjid, bilal dan imam gagal menjalankan tugas dengan baik, kadang-kadang jemaah terkial-kial mencari orang yang boleh mengimami solat waktu.
Didoakan agar pegawai masjid termasuk imam dapat mempertingkatkan iltizam bagi membina kehidupan beragama yang membahagiakan seluruh kariah. Selain meningkatkan pengurusan di masjid, pegawai masjid wajar turun padang ke seluruh kampung bagi memastikan kehidupan anak buah sejajar dengan kehendak Islam.
Kerja-kerja amal makruf nahi mungkar hendaklah dijalankan. Imam dan petugas lain perlu meluangkan masa menziarahi anggota kariah seterusnya mentarbiyah mereka, yang melanggar hukum-hakam perlu dinasihati manakala amalan beragama diperkukuhkan. Penting untuk petugas turun gelanggang kerana penduduk yang ke masjid untuk solat berjemaah dan majlis ilmu terlalu sedikit.
Imam perlu sedar bahawa tugas mereka sebagai pemimpin bukan setakat mengimami solat berjemaah di masjid yang mungkin berlangsung 5-10 minit setiap waktu tetapi berdasarkan perkembangan semasa yang amat negatif seperti berleluasanya zina, kelahiran anak luar nikah, pembunuhan, perompakan dan pergaduhan adalah wajar untuk mereka turun padang.
Selain mentalbiyah penduduk, imam-imam juga perlu mengusahakan jalan agar gejala tidak menyenangkan dalam masyarakat ini dapat dikurang seterusnya dibanteras sama sekali. Jalan utamanya adalah kembali kepada Islam, umat Islam perlu disedarkan bahawa dengan menegakkan hukum-hakam Islam akan tertegaklah keadilan yang membawa kesejahteraan dalam masyarakat.
Tentunya, jalan ini tidak mudah dirintis, pengorbanan imam-imam sebagai pemimpin amat diperlukan. Merekalah antara golongan paling dekat dengan masyarakat, misalnya pada setiap majlis di kampung seperti kenduri dan kematian, merekalah yang akan mengepalai upacaranya. Jadi adalah wajar imam menjadi agen perubahan, membawa masyarakat kepada pengamalan Islam sepenuhnya.
Demikianlah, kita begitu berharap dan berdoa agar imam-imam dapat menjalankan peranan mereka bagi menegakkan Islam dalam masyarakat, seterusnya ke peringkat negara dan sejagat. Amin.
Muharam 15: 'Manusia paling jahat'...
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
DARIPADA sejumlah ceramah dan tazkirah sempena Maal Hijrah yang saya hadiri baru-baru ini, izinkan saya 'mempersembahkan' rumusan saya bagi difikir-fikirkan oleh pembaca 'barang sejenak jua'.
Saya begitu terkesan apabila seorang ustaz memberitahu bahawa orang paling jahat di dunia ini bukanlah penyamun, perompak, pembunuh, perogol dan 'penjahat sespesies' mereka tetapi manusia yang tidak dapat menerima kebenaran. Mereka yang menutup pintu hati (hati keras) inilah adalah sejahat-jahat manusia.
Kata sang ustaz, manusia keras hati ini bukanlah hanya daripada golongan yang 'kelihatan jahat' tetapi juga di kalangan mereka yang 'nampak baik-baik'. Ya, mereka solat (malah secara berjemaah di masjid), berpuasa dan berhaji tetapi kata sang ustaz, 'tak berkesan' 'tonggang tongek' mereka (menunaikan solat) jika mereka tidak berlapang dada untuk menerima sesuatu kebenaran itu.
"Apa buktinya?" tanya sang ustaz. Katanya, orang jenis ini pantang ditegur. Kalau ditegur dia akan melenting. Sepantas kilat dia menolak pandangan orang malah cuba pula 'menegakkan benang basah'. Ini bermakna orang ini secara automatis sudah menutup pintu hati; dia fikir dia atau pendapat dia sahaja betul jadi bagaimana dia dapat mengutip 'mutiara-mutiara' daripada kehidupan ini!
Fokuskan kepada sirah Nabi Muhammad SAW. Sebelum menjadi Nabi dan Rasul pada usia 40 tahun, Nabi Muhammad diakui kejujurannya dan diberi gelaran Al-Amin (Yang Amanah). Ketika mula berdakwah secara terbuka Nabi Muhammad SAW menghimpunkan penduduk Makkah dan bertanya kepada mereka "jika aku katakan ada unta di belakang bukit ini (Safa) percayakah kamu?" Orang Quraisy mengiyakannya tetapi selepas Nabi SAW menyampaikan dakwahnya, mereka yang diketuai oleh Abu Lahab lantas menuduh Nabi SAW berbohong sedangkan sebelumnya mereka mengakui 'keamanahan' Nabi.
Ya, orang yang menutup pintu hati daripada kebenaran adalah sama cirinya dengan Abu Lahab yang dikutuk oleh Allah SWT dalam al-Quran. Menjadikan sirah Rasul SAW ini sebagai pedoman kehidupan, insaflah kita bahawa masalah-masalah membabitkan diri, keluarga, masyarakat, negeri, negara kita dan dunia ini adalah berpunca daripada keras hatinya diri kita daripada menerima kebenaran. Namun percayalah, apabila kebenaran datang maka sirnalah kejahatan.
Sekarang marilah kita 'terjemahkan' peristiwa zaman Rasul SAW sebagai pengajaran kehidupan semasa kita. Kemelut demi kemelut yang melanda negara sebahagiannya adalah disebabkan oleh kita terutama pemimpinnya yang sudah keras hati, tidak dapat menerima kebenaran. Hati mereka sudah beku, Mereka pekakkan telinga kepada teguran, mereka fikir mereka saja betul dan apabila ini berlaku, dikhuatiri suasana dalam negara kita daripada 'sebawah-bawah dan setinggi-tingginya' dalam keadaan 'tunggang-telanggang'.
Tidak 'makan ditegur' atau menjauhi daripada kebenaran ini menyebabkan dunia rosak; sebagai contoh di negara kita kini diancam jerebu; sebahagiannya disebabkan oleh tangan-tangan manusia yang jahat; mereka mementingkan hawa nafsu masing-masing - katakanlah berlaku kebakaran hutan puncanya kerana apa...pemerintah mahu mengaut keuntungan semaksimum mungkin, demikian juga pemodal, peneroka dan sebagainya. Manusia (daripada pemimpin kepada rakyat) rakus 'membotakkan' hutan dan bukit malah gunung pun ditarah mereka! Ya, apakah mereka ini dapat menerima kebenaran apabila ditegur? Tidak, kita bimbang mereka sudah jadi 'Abu Lahab' yang tidak dapat menerima kebenaran.
Manusia keras hati tidak boleh menjadi 'pentaubat' sedangkan inilah ciri sebaik-baik insan yang disayangi oleh Allah SWT. Perompak dan pembunuh (termasuk yang meletupkan orang) pun berpeluang mengaku bersalah dan bertaubat tetapi makhluk yang sombong daripada kebenaran ini (ketua mereka adalah iblis dan syaitan) tidak boleh dan akan berbuat begitu. Ya, manusia mana yang tidak membuat dosa...namun insan 'pentaubat' mengakui kesilapan diri dan berterusan merayu-rayu kepada Allah agar ditunjuki jalan yang lurus (kebenaran) yang dipohon sekurang-kurang 17 kali melalui solat.
Sahlah kalau kita tidak membuka hati kepada kebenaran seterusnya bertaubat, kita adalah sejahat-jahat manusia kerana datuk kepada kita semua (manusia), Nabi Adam AS pun berdoa bersungguh-sungguh: "Ya Tuhan kami; kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya pastilah kami termasuk orang-orang yang rugi." (Quran, Surah Al-A'raaf, ayat 23)
September 2, 2020
Muharam 14: Pleasing Allah, not ourselves or others...(U)
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
ONE 'ustaz' (religious teacher) during his weekly 'tazkirah' (lesson) at a masjid near my house was fond of repeating this phrase: "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others."
In short we must be always be gracious and thankful (bersyukur) to him to whatever befalls on us whether they seem good to us such as scoring excellent results in our examinations or what seem bad to us such as we had lost our wallets.
Good news are always being welcomed but what about the bad ones? 'Subhanallah' we must also learned 'to welcome it too' for...perhaps they are only bad in our eyes but not 'in the eyes' of Allah SWT.
Remember the words of the Messenger, Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him, s.a.w.): “How wonderful is the affair of the believer, for his affairs are all good, and this applies to no one but the believer. If something good happens to him, he is thankful for it and that is good for him. If something bad happens to him, he bears it with patience and that is good for him.” (Narrated by Muslim, 2999)
It was the habit of the 'ustaz' to open to the floor for questions and answers section at the end of his lesson. As I was 'a very shy person' during one session, I wrote this question on a piece of paper and put it on his desk.
It read: "Assalamualaikum wbt; sindrom suka pada apa yang kita suka bukan Allah suka juga ada pemimpin negara. Pemimpin negara suka hebohkan hal-hal yang baik seperti negara kita kaya dan makmur tetapi sembunyi hal tak baik seperti nilai Ringgit yang jatuh teruk sekarang berbanding dolar Amerika dan Singapura; ertinya ekonomi kita tak berapa baik. Apa solusinya?" (Assalamualaikum wbt; the 'syndrome' of liking what we like not what Allah likes also infected the leaders of our country. They would be very noisy and boastful on good things such as our country is rich and prosperous but hide bad news such as the declining value of Ringgit compared with American and Singapore dollars which means our economy is not so good. What is the solution?"
The question looked hard; but to my surprise the 'ustaz' gave a very simple but firm answer. He said: "The Prophet s.a.w. had left us with a 'hadith' which means: 'I leave behind me two things, the Qur'an and my example, the Sunnah and if you follow these you will never go astray.' So let us first have a glimpse about 'economy' mentioned in the Qur'an."
The 'ustaz' reminded congregators to have a look at some of the issues of economics involving the many prophets such as Nabi Yusuf (Joseph) and Nabi Syu'aib a.s. (peace and blessings of Allah be upon them). "If we follow the example shown by these prophets, 'insya-Allah' (God willing) we will be in His straight path."
Regarding 'the economy way of Prophet Yusuf s.a.w., the the Holy Qur'an says: "The king dreamt that seven lean cows were eating seven fat ones and that there were seven green ears of corn and seven dry ones. He asked the nobles to tell him the meaning of his dream if they were able to. They replied, "It is a confused dream and we do not know the meaning of such dreams." (Surah Yusuf,12:43,44)
Prophet Yusuf a.s. interpreted the dream by the power given to him by Allah. He said, "For seven years the crops will yield abundant food-grain for the people of Egypt. After that there will be a famine for seven years during which all the food-grain lying in the storehouses will be finished and people will starve. Therefore, the people should try to grow as much extra grain as possible so that it would stand them in good stead during the time of famine."
On Prophet Syu'aib, the Holy Qur'an says in Surah Al-A'raf ayah 85: "And to (the people of) Madyan (Midian), (We sent) their brother Shu'aib. He said: "O my people! Worship Allah! You have no other Ilah (God) but Him. [La ilaha ill-Allah (none has the right to be worshipped but Allah)]." Verily, a clear proof (sign) from your Lord has come unto you; so give full measure and full weight and wrong not men in their things, and do not mischief on the earth after it has been set in order, that will be better for you, if you are believers.
Ayah 86: "And sit not on every road, threatening, and hindering from the Path of Allah those who believe in Him. and seeking to make it crooked. And remember when you were but few, and He multiplied you. And see what was the end of the Mufsidun (mischief-makers, corrupts, liars).
Ayah 87: "And if there is a party of you who believes in that with which I have been sent and a party who do not believe, so be patient until Allah judges between us, and He is the Best of judges."
Ayah 88: The chiefs of those who were arrogant among his people said: "We shall certainly drive you out, O Shu'aib, and those who have believed with you from our town, or else you (all) shall return to our religion." He said: "Even though we hate it!
Ayah 89: "We should have invented a lie against Allah if we returned to your religion, after Allah has rescued us from it. And it is not for us to return to it unless Allah, our Lord, should will. Our Lord comprehends all things in His Knowledge. In Allah (Alone) we put our trust. Our Lord! Judge between us and our people in truth, for You are the Best of those who give judgment."
Ayah 90: "The chiefs of those who disbelieved among his people said (to their people): "If you follow Shu'aib, be sure then you will be the losers!"
Ayah 91: "So the earthquake seized them and they lay (dead), prostrate in their homes."
To the congregators the 'ustaz' said, "life is simple, follow the way of the prophets including in politics and economy and in our times the way of Prophet Muhammad s.a.w. then we would be safe in this world and Hereafter but if we are ignorant to be in His way, then we would went astray and see the doom."
He said leaders who are just (fair) would be rewarded handsomely in the Hereafter, they are among the seven groups of people who would be sheltered by Allah SWT at a place and time where there is no protection except His protection.
The 'ustaz' said Muslims and Muslims nations nowadays are depending too much on the Western way of managing economy; for example the bench mark for or currency (Ringgit) depended on the American dollars where else in Islam it is dinar and dirham. "For example during the Prophet s.a.w. time, a shepherd was paid 2 (two) dinar (gold) which nowadays is equivalent to about RM1,400.
"If nowadays we pay a worker with 2 dinar (gold), the value is still the same, that is about RM1,400. So, 'insya-Allah' if we follow the Islamic way of life including in economy then we would be safe from the disastrous effects of the said modern economy."
But again are we 'too proud' to go back to the Islamic way of life including in economy...why is it so? Are we in the thinking that "what the American would be thinking about us or what the world would be thinking about us?"
As mentioned in the early part of this article, "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others" thus what the American or even the world think about us 'are not very important', the most important thing in life is 'what Allah SWT thinks about us'.
So make sure that all our actions including in economy are in line with His desires or to please Him, not ours or others. By doing so, 'insya-Allah' we would be safe in this world and most importantly in the Hereafter!
Roslan Hamid's Blog
- Roslan Hamid's profile
- 2 followers

