Radikal verbunden Quotes
Radikal verbunden: Über traumatisierende Herrschaft und den spirituellen Aktivismus als Brücke zwischen sozio-politischem Aufdecken und mitfühlender Bezogenheit
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Sarina Samaya1 rating, 5.00 average rating, 0 reviews
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“Die Betäubungsprozesse und Dissoziationen sowie Abwertungsmechanismen scheinen demnach Kräfte aus dem Körper zurückzuhalten, die Menschen ein feineres Bewusstsein eröffnen könnten, welchem patriarchale Herrschaftsdynamiken nicht standhalten würden.”
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“Ein wichtiger Aspekt im Hinblick auf den Körper ist, dass Bewusstsein hauptsächlich im Herzen, jedoch auch überall im Körper und nicht nur im Gehirn erfahren wer-den kann. Körperintelligenz wird als eine Form von Be-wusstseinserleben beschrieben.”
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“Die zwiebelartige Gestalt des Bewusstseins drückt zwar zum einen verschiedene Bewusstseinszustände aus, zeigt aber gleichzeitig, dass alle Zustände untrennbar verbunden und Teil einer Einheit sind.”
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“Die Entschlüsselung des verstandgeleiteten Egos, welches trotz seiner Unreife an der Macht ist, stärkt die These des Feststeckens in dem Entweder-oder-Dualismus, das nur durch ein ausschließlich rational-kontrolliertes Wahrheitsdogma konstruiert werden kann.”
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“Wird das Ego als Kind des Ganzen betrachtet, so ergibt ein reiner Fokus auf dieses und das Fällen von bedeutungsvollen Entscheidungen aus dieser Instanz wenig Sinn – es ergibt jedoch genauso wenig Sinn, das Kind auszu-schließen.”
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“Das schöpferische Nichts bietet eine Erweiterung der Perspektive auf Leben und Handeln an und deutet auf etwas Sinnhaftes hin, das nur in der Ruhe und Verbundenheit mit der Sprache des Leibes gefunden werden kann.”
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“Die Natur in diesem Sinne ist die Gleichzeitigkeit von Allem und Nichts; ein ständig wandelnder Prozess des Werdens.”
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“Es gibt damit nichts, das nur Yin oder nur Yang ist oder anders ausgedrückt, nichts und niemand Lebendiges kann rein feminin oder maskulin sein. Die statischen Kategorien von Mann* und Frau* sowie die Auf- und Abwertung willkürlicher Aspekte ergibt aus dieser Perspektive keinen Sinn, da sie nur durch den anderen Pol existieren”
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“Alles hat seinen Ursprung in Beziehung zu etwas, das es nicht ist. In jeder Beziehung ist das Ich anders erfahrbar.”
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“Dao ist damit etwas, das nicht mit der Kraft des Verstandes erreicht werden kann. Nichts, das in die begrenzten Dualismen passt. Es ist etwas, das diese umgibt und einschließt.”
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“Da sich spätmoderne Subjekte durch die internalisierte Macht widerstandslos unterwerfen, werden die widerständigen Zeichen des Leibes besonders bedeutsam.”
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“Auch wenn alles durch sich ständig wiederholende Wandlungsphasen geht, ist es wichtig, diese allumfassende Dimension nicht als Flucht vor menschlicher Verantwor-tungsübernahme zu nutzen.”
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“Das Umfeld und die sozialen Herrschaftsdynamiken wer-den von jeder*m einverleibt: jedes Außen ist im Individuum abgebildet. Es gibt dadurch eine Art kollektives, verkörpertes Wissen über das, was zu einem bestimmten Zeitpunkt ist.”
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“Die dissoziierte Resonanz zu Gewalttaten, Zerstörungsgewohnheiten der Umwelt und den Konsequenzen eigenen Handelns entsteht wohl aus einer fehlenden Anverwandlung, verminderter Spürfähigkeit, durch habituelle Dissoziationen und Abwertung von femininen Eigenschaften.”
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“Sowohl physiologisch wie auch im Sinne eines sozialen Dazugehörens geht es um ein Überleben. Da die Ausschlussgefahr allgegenwärtig und unbesiegbar bleibt/zu bleiben scheint, ist Traumatisierung alltäglich und habituelle Dissoziation wird zur Überlebensstrategie.”
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“...um den individuellen Schatten integrieren zu können, muss auch der kollektive aus der Dunkelheit geholt werden.”
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“Um Spürfähigkeit und intime Resonanzbeziehungen zurückerhalten zu können, ist es notwendig, Schattenanteile zu reintegrieren und damit auch die Emotionen zu fühlen, die durch die Unterdrückung vermieden werden. Dadurch kann die Kraft, die die Unterdrückung benötigt, zurück-gewonnen werden.”
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“Eine Bindung zu einem gewaltvollen, unterdrückenden System zu wünschen kann als unreif und traumatisiert bezeichnet werden.”
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“Eine Abhängigkeit versteckt hinter dem Mythos der Selbstentfaltung, während der Wille mit den gesellschaftskonformen Zielen verschmolzen ist.”
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“Dies führt zu der Frage, welcher Pol gewählt wird: Freiheit oder Bindung? Es könnte auf den ersten Blick schei-nen, dass der Pol der Freiheit gewählt wird. Wird der Bindungsbegriff als der Wunsch, Teil des Systems zu bleiben, interpretiert und mit Hans Gedanken der Instrumentalisierung der Freiheit für die Fortpflanzung des Kapitals ver-knüpft, so scheint die Wahl unbewusst auf die Abhängigkeit zu fallen ¬– damit wird die Integrität und Selbstentfal-tung (aber nicht die idealkonforme Ich-Entfaltung) aufge-geben.”
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“Um tiefer verstehen und im Kern liegende Konflikte lösen zu können, ist es notwendig, eine Sprache des Leibes zu erlernen. Dieser Prozess setzt voraus, Nicht-Verstehen aushalten zu können und die leibliche Resonanzfähigkeit des Körpers als Dialogpartner zu nutzen.”
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“Oberflächlich scheint eine Unabhängigkeit aufrechterhalten und Dinge schnell ausgetauscht und verbraucht zu werden, während auf einer tieferen Ebene ein unreifes Weltbild festgehalten wird.”
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“Wird die Dynamik, Symptome zu beseitigen, gesellschaftlich betrachtet, so scheint dies eine darunterliegende Angst zu zeigen, das zu bearbeiten, was hinter den Symptomen liegt. Das beschleunigte Optimieren der Spätmoderne steht einem tiefen Verständnis im Weg und hält die Erstarrung im Kern aufrecht. Es werden stattdessen Wege gesucht, Symptome/Unangenehmes zu beseitigen – der Fokus scheint sich immer weiter vom Kern wegzubewegen, in-dem mehr und mehr Schichten von Kompensationsstrategien um ihn gelegt werden.”
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“Symptome drücken aus, was unsagbar wäre. Der Organismus findet durch sie eine andere Sprache, um sich mitzuteilen.”
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“Wird die Übertragung als allgegenwärtiges Phänomen jeglicher Beziehungen und Interaktionen betrachtet, so findet sie sowohl zwischen zwei Personen als auch Personen-gruppen oder Nationen statt. Die unbewussten Anteile der Beteiligten bilden einen weiteren Raum, in welchem sie in Kontakt treten.”
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“Auf welche Weise wird die Abtrennung der eigenen Resonanzfähigkeit und struktureller Ausschluss und Abwertung von Teilen des Ganzen aufrechterhalten und was ist der poli-tisch-gesellschaftliche und individuell-leibliche Sinn dieser Trennung?”
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“Es wird ein Mythos aufrecht erhalten, der alles Feminine und Unkontrollierbare ausschließt: es werden feminine, queere, eigen-artige Qualitäten und Akteur*innen abge-wertet, die das Potential hätten, Transformation in ein neues Paradigma anzuregen. Diese Kräfte werden auf al-len Sphären politischen und individuell-leiblichen Seins heimlich und seduktiv-freiwillig unterdrückt;”
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“Im heimlichen, verkörperten Raum befinden sich sowohl unterdrückte und ausgeschlossene Qualitäten, ein chaoti-scher Eigen-Sinn sowie Herrschaftsstrukturen – im erlebten Körper ist Eingeschriebenes und der Eigen-Sinn gleichzeitig. Dadurch, dass diese Verschmelzung unbewusst bleibt, ist sie der Schlüssel zur Aufrechterhaltung der machtvollen Strukturen.”
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“In dem Versuch, Glück in konsumierbaren, vergänglichen Dingen zu finden, gerät das moderne Subjekt in eine Frust-rationsspirale, in der es nie das Versprechen des Glücks erreichen kann. Im Rahmen des totalitären Zeitregimes werden Stillstand und Ruhe abgewertet und angstvoll besetzt.”
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“Grenzüberschreitung und (Selbst-)Verletzung sind alltägliche Konsequenzen im neoliberalen Wettbewerbssystem, die durch die Bedrohung des symbolischen Todes notwendig werden.”
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