مُحَمَّد غازى

“وعَلى ذكر الْمَكَان وَالزَّمَان مَا الزَّمَان وَمَا الْمَكَان وَمَا وَجه التباس أَحدهمَا بِالْآخرِ وَمَا نِسْبَة أَحدهمَا بِالْآخرِ وَهل الْوَقْت وَالزَّمَان وَاحِد والدهر والحين وَاحِد وَإِن كَانَ كَذَا فَكيف يكون شيئآن شَيْئا وَإِن جَازَ أَن يكون شيئآن شَيْئا وَاحِدًا هَل يجوز أَن يكون شَيْء وَاحِد شَيْئَيْنِ اثْنَيْنِ هَذَا - أيدك الله - فن ينشف الرِّيق ويضرع الخد ويجيش النَّفس ويقيىء المبطان.”
― أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه, ‫الهوامل والشوامل‬

“ما أشد ما أعاني لأنني فقدت سحر حياتي الاوحد، فتلك القوة الفعالة الناشطة القدسية التي كانت تخلق العالم من حولي؟ لم يعد لها وجود. وعندما اطل من نافذتي الى التلال النائية، وأرى شمس الصباح تشق طريقها وسط استار الضباب؟ وتضيء الريف من حولي، ذلك الريف الذي لم يزل متشحا بالصمت والسكينة، في حين يتدفق الجدول الرقراق بلطف بين اشجار الصفصاف التي نفضت اوراقها، وعندما تعرض الطبيعة حفل روائها وزينتها امام انظاري، وتعجز هذه الروائع عن ابتعاث دمعة سرور واحدة من قلبي الذابل، عندئذ اشعر انني اقف امام السماء وقفة الرافض الشرير الجامد، جامد الحس والفؤاد، لا تحرك مني هذه الأمجاد ساكنا.”
― Johann Wolfgang von Goethe, ‫آلام فيرتير ‬

“ومن لم يفهم من شعر الرثاء في اللغة العربية إلا أنه شعر بكاء ينتهي بانتهاء مأتمه؛ فليس له أن يتصدى لفهم أدب، ولا يستخلص أحوال الناس عامة من أقوال الشعراء أو أقوال المؤرخين.”
― عباس محمود العقاد, ‫أشتات مجتمعات في اللغة والأدب‬

“ولولا خلال سنها الشعر ما درى بُناةُ العُلا من أين تُؤتى المكارم”
― عباس محمود العقاد, ‫أشتات مجتمعات في اللغة والأدب‬