مُحَمَّد غازى

“ولولا خلال سنها الشعر ما درى بُناةُ العُلا من أين تُؤتى المكارم”
― عباس محمود العقاد, ‫أشتات مجتمعات في اللغة والأدب‬

“مادام الإنسان يتساءل عن قَدَره ووجهته ومَصيره في هذا العالم، فأنَ الفلسفةَ ستجد حتما مكانها في الفكر الإنساني من جديد.”
― علاء جواد كاظم, ‫الإنسان الأخير؛ فريدريك نيتشه كأنثروبولوجي(The last Man Friedrich Nietzsche As an Anthropologist): إشكالية الإنسان الحديث من منظور علم الإجتماع والأنثروبولوجيا الفلسفية‬

“:تلك التي ثلَّث محياها النيِّرَيْن، وأبان فرقها ضياء الفرقدين، وسرى النسيم يقض في الرياض المسك من أخلاقها، وفاقتْ بلقيس على عرش الجمال وإن لم يطمع أحد بكشف ساقها، واستحوذتْ بقُرطَيْها على مُلْك الخافقين، وطلعت الشمس والقمر من وجنتيها في المشرقين، مع أدبٍ غضٍّ نضير، وطَبْع تعبِّر عن لُطفه أنفاس العبير؛ وبالجملة لا يُرى مثلها على الإطلاق، ولا يَطرَب الحجاز بغير وصفها في شامٍ ولا عراق.”
― إبراهيم الأحدب الطرابلسي, ‫الوزير ابن زَيْدون مع وَلَّادة بنت المستكفي‬

“وعَلى ذكر الْمَكَان وَالزَّمَان مَا الزَّمَان وَمَا الْمَكَان وَمَا وَجه التباس أَحدهمَا بِالْآخرِ وَمَا نِسْبَة أَحدهمَا بِالْآخرِ وَهل الْوَقْت وَالزَّمَان وَاحِد والدهر والحين وَاحِد وَإِن كَانَ كَذَا فَكيف يكون شيئآن شَيْئا وَإِن جَازَ أَن يكون شيئآن شَيْئا وَاحِدًا هَل يجوز أَن يكون شَيْء وَاحِد شَيْئَيْنِ اثْنَيْنِ هَذَا - أيدك الله - فن ينشف الرِّيق ويضرع الخد ويجيش النَّفس ويقيىء المبطان.”
― أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه, ‫الهوامل والشوامل‬