Wafa Bahri

“Certes, il n’est pas de geôle (intellectuelle) dont un vigoureux esprit ne s’échappe ; et rien de ce qui pousse à la révolte n’est définitivement dangereux .”
― André Gide, The Counterfeiters

“وعلى أثر إعلان قيام الكيان الصهيوني يوم 14 أيار / مايو 1948، هبَّ الشعب التونسي لنجدة فلسطين. وصدر تقرير للمقيم العام الفرنسي في 22 تموز / يوليو 1948 يفيد بأن حتى 20 من الشهر نفسه أحصت المصالح الأمنية توقيف 2676 من المتطوعين التونسيين على الحدود مع ليبيا. وبحسب التقرير نفسه، فإن عدد التونسيين الذين تمكنوا من الوصول إلى ساحات المعارك وجبهات القتال في فلسطين يقدّر بحوالى 3000 متطوع، وهو رقم كبير مقارنة بعدد متطوعي البلدان المغاربية الأخرى؛ إذ لم يجرِ حتى تموز / يوليو 1948 مثلاً إحصاء أكثر من 110 متطوعين جزائريين و25 متطوعاً مغربياً اتجهوا إلى فلسطين، مروراً بتونس‏.”
― المولدي حامدي, ‫القومية العربية والقوميون في تونس (1945 - 1980) (سلسلة أطروحات دكتوراه)‬

“أن الوعي العروبي في تونس توثّب مبكّرا، لكنه لم يأخذ لونا أيديولوجيًّا صريحًا وواضحًا إلا بالارتباط المباشر بأحداث المشرق. ولعل القضية الفلسطينية أبرز مساهم في انتشار الوعي القومي في تونس؛ إذ أحدثت نكبة فلسطين في عام 1948 تبدلات عميقة في الوطن العربي عموماً، وفي تونس خصوصًا، فحركت فيها فكرة القومية العربية، التي بات تيارها في تونس ينظر إلى إسرائيل لا بوصفها كيانًا معتدياً على قطر عربي واحد فحسب، بل مهَدِّدَا للأمة العربية جمعاء، من المحيط إلى الخليج، وتفاعل بقوة مع الأحداث الكبرى، كالحروب العربية ضد الصهيونية في السنوات 1948 و1956 و1967 و1973، وهي التي أثبت فيها الرأي العام التونسي ميلًا جارفًا إلى القضايا العربية، وتعبيرًا عن وعي قومي فرض نفسه في بعض الأحيان على الخيارات السياسية للدولة التونسية تجاه القضايا العربية.”
― المولدي حامدي, ‫القومية العربية والقوميون في تونس (1945 - 1980) (سلسلة أطروحات دكتوراه)‬

“لقد ضمدنا كسور الأيدي والأرجل بقطع قماش غير صحية، ضمدناها بقطع من ستائر شبابيك المشفى، وبترنا الأطراف بلا مخدّر، لقد تحولنا في المشفى من أطباء إلى حدادين ونجّارين، فرحنا نقطع ونبتر بالقسوة التامة، وصراخ من فقدوا أطرافهم يعمّ المشفى. عفواً، يعمّ الكون. هم يبكون، ونحن نبكي، هم يصرخون، ونحن نصرخ، هم يتألمون، ونحن نتألم!”
― حسن حميد, بلاد اسمها جباليا