Wafa Bahri

“قال الطوسي: ومن طرق الإستفادة أن يكون معه في كل وقت محبرة حتي يكتب مايسمع من الفوايد،فقد قيل ما خُفظ فر وما كُتب قر،وقديما قالوا من لم يكن معه دفتر في كمه لم تثبت له حكمه في قلبه!”
― محمد عبدالقهار, غارب

“وهل يمكن لدين حقيقي ان يترسخ ويبقى بدون سر خفي وقوة تأكيدية وتكشف لحقائق الغيب وخرق للطبيعة؟”
― هشام جعيط, الوحي والقرآن والنبوة

“إن هدف الدين الإيمان، وللإيمان معنيان: الإذعان الحر لما أتى به الدين وتصديقه في كل أمر، ومنح الثقة للمؤسس في أن قوله هو الحق، وهي كلمة تتردد في القرآن.
فليس النبي بفيلسوف أو حكيم يبحث عن الحقيقة، بل صيغته التأكيد ووسيلته التبليغ ومطلبه التصديق فهو إنما يتلقى الوحي بصفة سلبية، فلا يجادل فيما تلقاه ويبلغه كرسول، والرسول غير مسؤول عن محتوى الرسالة.”
― هشام جعيط, الوحي والقرآن والنبوة

“والإسلام أتى تارريخيا بعد المسيحية ببضعة قرون، فقام بتحويل للاتجاه وأكد على الرجوع الى الجذور. ففيما المسيح تجسيد لله حسب الكنيسة، القرآن أساسي في الإسلام إذ به أقيمت من جديد العلاقة بين الله والإنسان. فما محمد إلا إنسان "ميت" كالآخرين، غير مكتسب لأية صفة إلهية ولا للقدرة على تعطيل مسار سنة الله أي الطبيعة بأية معجزة في العالم. ولم يؤهل لينقذ الإنسامية من وصمة أية خطيئة أولى، لكن الله أرسله بشيرا ونذيرا عن طريق الوحي القرآني.”
― هشام جعيط, الوحي والقرآن والنبوة