نَدى

“
- إن الكسل هو الخطيئة التي لا تغتفر
- لقد طرد السير إدوارد غري - الذي أصبح فيما بعد وزيرًا للخارجية - من جامعة أكسفورد بسبب كسله الذي لا سبيل لإصلاحه.
وسمعت أن دوق ويلنغتن كان غبيًا ومهملًا لواجباته الدراسية.
ثم ألم يخطر ببالك أنك ربما لم تكوني قادرة
على استقلال قطار سريع إلى لندن لو أن جورج ستيفنسن كان قدر خرج في نشاط شبابي بدل أن يتسكع سئٍمًا في مطبخ والدته حتى استرعى انتباهه الكسول الطريقة الغريبة التي يعلو ويهبط فيها غطاء

الإبريق على النار ، فكان ذلك بداية ابتكار القطار ؟
اكتفت إيمي بأن زفرت بتأفف، فيما قلت وأنا أتحمس لموضوعي:
إن لدي نظرية تقول إننا ندين بمعظم اختراعاتنا العظيمة ومعظم الإنجازات العبقرية إلى الكسل... الإجباري منه والطوعي.
إن العقل البشري يفضل أن يتغذى على أفكار الآخرين، ولكنه عندما يُحرم من هذا الغذاء فإنه سيبدأ كارهًا في التفكير لذاته... وتذكري إن مثل هذا التفكير هو تفكير إبداعي وقد يؤدي إلى نتائج قيمة .

... وفوق ذلك فهناك الجانب الفني .
نهضتُ وأخذت من مكتبي صورة كانت تلازمني دائمًأ لمنظر صيني مفضل عندي. كانت تمثل رجلًا عجوزًا يجلس تحت شجرة ويسلي نفسه بتلك اللعبة القديمة التي يشبك الأطفال فيها خيوطًا بين أصابعهم

حتى يؤلفوا منها شكلًا هندسيًا. أحضرت الصورة وقلتُ لها: كانت في المعرض الصيني، وقد سحرتني، اسمحي لي أن أريك إياها. إنها تدعى " رجل عجوز يستمتع بمتعة الكسل ”
― Agatha Christie, The Moving Finger

“ليست حياة الإنسان ماقد عاشها فحسب، بل ماتخيّل أنه يعيشها أيضًا.”
― Antonio Tabucchi, Tristano muore

“Life can't be all that bad,' i'd think from time to time. 'Whatever happens, i can always take a long walk along the Bosphorus.”
― Orhan Pamuk, Istanbul: Memories and the City

“ لكن الرجل الذي أنزلت عليه { اقرأ } كان أميًا .
وقد ظل علماؤنا لفترة طويلة يفسرون ذلك أنه من أدلة النبوة وأوجه الإعجاز في مواجهة المشككين بصدق نبوة محمد ( عليه الصلاة والسلام ) ...
لكن الانطلاق من أرضية التصديق يمنح ذلك التناقض الظاهري بين { اقرأ } وبين أمية النبي أفقًا واسعًا للتأمل وفضاءً رحبًا للتحليق .

إنه يحرر القراءة من أسوارها الأبجدية وحدودها اللغوية - على سعتها - ليطلقها في عالم المعاني شديدة الثراء والخصوبة .

إنه يحرر القراءة من المفاهيم الجامدة للتلقين الغبي إلى قراءة ما هو غير مكتوب في بطون الكتب، إنه دعوة لقراءة كتاب الكون المفتوح، المتمثل في كل ذرة من ذرات الخليقة... والمتجسد في كل حبة رمل، ونسمة هواء، وثمرة شجر.

إنه دعوة للقراءة في كتاب النفس الإنسانية: في كل نزعة خير ونزوة شر، وعاطفة حب تسمو بها النفس، نحو الجمال والسمو، أو تهوي بها نحو الرذيلة والانحدار.”
― أحمد خيري العمري, البوصلة القرآنية