Hasoos

“كففت عن أن أقيم مع أي كائن بشري أي تفاهم حقيقي!
لم يكن من بين أصدقائي من كان يتقبلني دون تحفظ، وما كان ينفّرهم مني هو ما عندي من عناد؛ رفضي لهذه الحياة العادية التي كانوا يُقرونها بصورة أو بأخرى، وجهودي العبثية للخروج منها. وحاولت أن ألتمس السبب "أنني لست كالآخرين"، رغم أني لم أقتنع، فإذا انفصلت عن الآخرين انقطع ما بيني وما بين العالم من صلة، وأصبح العالم مشهداً لا يعنيني.
لقد زهدت على التوالي بالمجد والسعادة وخدمة الناس، والآن لا أهتم حتى بأن أعيش، وكنت أفقد أحياناً حسّ الواقع، فلا تبدو الشوارع والسيارات والمارة في نظري إلا موكباً من المظاهر، كان وجودي بينها يرفرف بلا اسم.
وكان يناسبني أن أعتبر نفسي مجنونة، والحق أن المسافة لم تكن طويلة بين وحدة قاتلة كالتي أعيشها، وبين الجنون.. لقد كانت لي أسباب وجيهة في أن أضيع؛ إنني منذ عامين أتخبط في شركٍ لا أجد له مخرجاً.. وانتهى بي الأمر إلى الدوار. كنت أخدع خيبتي إذ أؤكد لنفسي أنني سأمتلك ذات يوم كل شيء، وأن ليس ثمة شيء يستحق أي اهتمام.
هكذا كنت أتخبط في هذه التناقضات وكنت على الأخص في صحةٍ جيدة وشباب طافح، وكانت هذه الحيوية التي لم أكن أفرغها تتسلسل في تيارات لا تُجدي، تملأ عقلي وقلبي.”
― سيمون دي بوفوار

“المرأة كائن صوتي عملاق، لأنها من أصل خلقتها جاءت مفتونة باللغة، وقلبها معلق كقرط في أذنيها.”
― عبد الله ثابت, يردن المشرب مرتين

“ألا إن شعبا لا تعزّ نساؤه
وإن طار فوق الفرقدين ، ذليل
وكلّ نهار لا يكنّ شموسه
فذلك ليل حالك وطويل
وكلّ سرور غيرهنّ كآبة
وكلّ نشاط غيرهنّ خمول”
― إيليا أبو ماضي, ديوان إيليا أبو ماضي

“ليس الشك ، وانما اليقين هو الذي يقتل ... فالشكاك او الانسان المرن عقليا لايقتلك إذا اختلفت معه لسبب بسيط هو انه قد يعتقد أنك علي حق ايضااو معك بعض الحق . أما صاحب اليقين المطلق فيقتلك بكل بساطه اذا لم تعتنق دينه او يقينه لأنك نجس ، او كافر ،او مجرم بالنسبه له . فمن ينكر الحق إذا ما استبان له ؟ ويحه ، ألا يراه ؟”
― مجدي كامل, فريدريك نيتشه