ندى

“كان التنادي للجهاد وحمل السلاح ضد الدولة ، هو ردة الفعل الطبيعة لأكثر 5.3 من مليون ناخب اختاروا المشروع الإسلامي‬‫•‬‫في الإنتخابات و فازوا فيها ، ثم انتزع منهم انتصارهم بطريقة وحشية ، ليساق عشرات الآلاف منهم إلى السجون ، بـدعم ومباركـة‬‫وتوجيه من الغرب ولاسيما فرنسا”
― أبو مصعب السوري, مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر

“في السنوات الثلاث الأخيرة اجتمع عندي ما يقرب من مائة كتاب، اشتريتها من سور الأزبكية، وكلها لقارئ واحد كتب اسمه عليها، كنت أود أن أكتب اسمه لكني أخشى أن يبلغه فيجرحه.
الحقيقة أن تنوع قراءاته يشبه إلى حد كبير تنوع قراءاتي، والحقيقة أني حزنت جداً؛ لأنه باع هذه الكتب، وأرجو ألا يكون باعها في ضراء أو شدة.
تذكرتُ أحد الدعاة احتاج لبيع مكتبته لضر ألم به، فأرسل إلى شيخين مصريين، أما الأول فعرض فيها ثمناً، وأما الثاني فأرسل ثمنها وقال له أبقها عندك.”
― أحمد سالم

“لا ينبغي الاعتقاد ان الحزن على وفاة طفل معوق أقل.. هو في مثل نفس الحزن على وفاة طفل طبيعي..
مرعب هو موت من لم يكن ابداً سعيداً، من جاء الى الارض ليقوم بجولة سريعة فقط لأجل ان يعاني..
وعلى ذلك، يصعب الاحتفاظ بذكرى ابتسامة..”
― Jean-Louis Fournier, أين نذهب يا بابا؟

“أعتقد أن هناك أربع دوافع للكتاب:
1- حب الذات الصرف: الرغبة في أن تكون ذكيًا، أن يتم الحديث عنك، أن تُذكر بعد الموت، أن تنتقم من الكبار الذين وبخوك في طفولتك.
2- الحماس الجمالي: إدراك الجمال في العالم الخارجي، أو من ناحية أخرى في الكلمات وترتيبها الصحيح. البهجة من أثر صوت واحدٍ على الآخر. في تماسك النثر الجيد أو إيقاع قصة جيدة
3- الحافز التاريخي: الرغبة في رؤية الأشياء كما هي لإكتشاف حقائق صحيحة وحفظها من أجل استخدام الأجيال القادمة.
4- الهدف السياسي: الرغبة في دفع العالم في إتجاه معين لتغيير أفكار الآخرين حول نوع المجتمع الذي ينبغي عليهم السعي نحوه”
― جورج أورويل, Why I Write