daniel chiaretti

“Pense só, Ánia: seu avô, seu bisavô e todos os seus antepassados eram senhores de servos, possuíam almas vivas, 14 e quem sabe, em cada cereja do jardim, em cada folha, em cada tronco de árvore, uma criatura humana está olhando para a senhora, quem sabe a senhora não chega até a ouvir vozes… Possuir almas vivas… isso acabou degenerando todos vocês, os que viveram antes e os que agora continuam a viver, como sua mãe, a senhora mesma, e seu tio, que já nem percebe que vocês vivem endividados, vivem à custa dos outros, à custa das pessoas que vocês não deixam avançar… Estamos atrasados pelo menos uns duzentos anos, ainda não temos rigorosamente nada, nenhuma relação definida com o passado, nos limitamos a filosofar, reclamamos da melancolia ou bebemos vodca. Pois está claro que, para começar a viver de verdade, primeiro é preciso pagar pelo nosso passado, acertar as contas com ele, e só se pode pagar com sofrimento, só com um trabalho extraordinário e incessante.”
― Anton Tchekhov, Quatro Peças

“if relativism about ethics and morality were true, then, at the end of many discussions, we. would each have to end up by saying, “From where I stand, I am right. From where you stand, you are right.” And there would be nothing further to say. From our different perspectives, we. would be living effectively in different worlds. And without a shared world, what is there to discuss? People often recommend relativism because they think it will lead to tolerance. But if we cannot learn from one another what it is right to think and feel and do, then conversation between us will be pointless. Relativism of that sort isn't a way to encourage conversation; it's just a reason to fall silent.”
― Kwame Anthony Appiah, Cosmopolitanism: Ethics in a World of Strangers

“a fim de tratar as pessoas igualitariamente, a sociedade deve dar atenção àqueles com menos dotes inatos e aos oriundos de posições sociais menos favoráveis. A ideia é de reparar o desvio das contingências na direção da igualdade”
― John Rawls

“If the supernatural in a conventional sense is no longer possible, what remains after the “death of God” is an occulted, hidden world. Philosophically speaking, the enigma we face is how to confront this world, without immediately presuming that it is identical to the world-for-us (the world of science and religion), and without simply disparaging it as an irretrievable and inaccessible world-in-itself.”
― Eugene Thacker, In the Dust of This Planet: Horror of Philosophy