Lama Muhammad MD's Blog, page 7

لكِ الله يا عراق...

#تكلمي حتى أراكِ:-إنسانة عاديّة.. أشبه جميع البسطاء.. لم يحدث يوماً أن أشبهتُ جاحديّ أو محدثيّ النعمة.-إنسانة عادية: طُعنت في ظهري، بينما خبأتكم في قلبي.. لاأنتم تألمتم و لا علمتم بي…-إنسانة عادية: لم يحدث أبداً أني قد صادقتُ أحداً و اغتبته أو خنته .. الصداقة نعمة .. و إن خذلتنا لا أخذلها!-إنسانة عادية: فشلت في حياتي أكثر مما نجحت.. كلّ الفشل نعمة في سبيل نِعَمِ النجاح…-إنسانة عادية: لم يحدث أني عملت عملاً إلا و أتقنته .. العمل نعمة .. وإن أحببناه.. أحببنا.-إنسانة عادية أخاف من الخوف، و عندما أكون شجاعة أخاف من الإعلام المزوِّر…-لم يحدث أني أنجزتُ مشروعاً ما إلا و كان مجهودي أضعاف ما أحصل عليه.. الإخلاص نعمة.. و إن كثر المتسلقون، نحن لا نشبههم...إنسانة عاديّة أشبه العراق…إنسانة عاديّة.. أشبه جميع البسطاء.. لم يحدث يوماً أن أشبهتُ جاحديّ أو محدثيّ النعمة .. أيّ نعمة... لكِ الله يا عراق.. يا وطن كل من قرأ و وعى..

رأيتُ وجه " الله"

الذنب ليس ذنبك يا صغيرة، بل ذنب أنظمة الذلِّ العربيّة التي جعلت من مواقع الأدباء و المفكرين تهمة، و من أفكارهم جريمة!الذنب ذنب الحكومات التي سرقت الشعوب باسم الفقر في أغنى دول العالم: سياحةً، ثروة بشرية.. أو غازاً و نفطاً…الذنب ذنب (المسؤولين) الذين أطلقوا العنان لتجار الدين و فتحوا لهم المساجد ليزرعوا فكر الحرب لا السلم.. التكفير لا الإسلام…الذنب يا صغيرتي ذنب القطعان.تلك التي تعتبر التفكير في أحسن الأحوال جنحة، و الخروج عن السائد بحكم العقل جناية…الموالون الذين وقفوا إلى جانب أكاذيب الأنظمة و أنصاف حقائقهم…المعارضون الذين كانوا نسخ الأنظمة على الجانب الآخر من أنصاف الحقائق…***********يا صغيرتي: لا أعداء لي سوى القهر، الذل، الظلم وسراقيّ الأحلام…لو أردتُ الشهرة لتحزبتُ.. و انضممتُ إلى قطيعٍ معارض.. أو جوقةِ موالاة.. لكني يا طفلتي:أكتب لأحفاد بلا أحقاد.. و أحترم نفسي.أنتمي لوجه الحقيقة السفليّ..مثلي كثر يداسون كلّ يوم بالبوط العسكري.. و بشباشب اللحى المنافقة.. بركلات المتثاقفين المتحزبين إلى قبائلهم.. و حتى بأحذية مدببة لسواقط (الغناء) العربي…أنا أقطن الأسفل.. غير مشهورة و لا أريد أن أدفع للشهرة ثمناً باهظاً.. كبكاء طفلة يتيمة من أبناء الموالين أو المعارضين.. لن أساهم في بكاء حفيدكِ و لا حفيد عدوّك!هنا في الأسفل: نرى الحقيقة من كل جوانبها فيسمينا الناس بالرماديين.. المستقلين.. الحياديين…بينما نحن في الحقيقة أساس البقاء لأي وطن.. من دوننا لا وطن.. لهذا أجزم أن من أحبابك كثيرٌ من المغتربين في الأرض و السماء..أنا من أسفل الأسفل.. من المهمشين بمواهبهم لأنهم لا يُقبِلُون الأحذية.. و لا يركعون لغير الله…نحن من أصحاب الرؤوس التي لا تنحني…نحن ننظر دوماً إلى الأعلى .. إلى وجه الله في وجوه من رحلوا و وودعناهم أنا و أنت إلى ذات السماء…استمري و أمثالك بالقراءة لنا.. و نحن سنستمر في محاولات إعادتك إلى أحلامك المسروقة في أوطاننا المُتَخَيَّلة!المقال كاملاً: http://www.ahewar.org/debat/show.art....

من له قديم-هنا- لا جديد له

“الرئيس عظيم.. الشعب هو الملعون” :هذه أشيع عبارات المنتفعين من حكم ما.. المنتفعون هم غالباً ما يسمى “الحرس القديم”.يشيع عند العرب مصطلح “الحرس القديم”، للدلالة على نظام حاكم مخترق بفعل نظام قبله -أحياناً-…الحرس القديم كالسوس.. ينخر في جسد الوطن بما بليّ و اهترئ من القوانين و العادات.. لا يستطيع حاكم ما أن ينصر حقاً أو يغيّر من حال بلده إن لم ينزع سوس “ الحرس القديم”.. عاداته.. و فنونه من جسد القانون و الواقع. مثال بسيط: تعود الحرس القديم في بلاد الواق واق على السرقة، بناء القصور و تجويع الشعب.. هذا عرف و عادة متأصله…إذا ما تغيّر شخص الحاكم فقط و بقي حرسه القديم، سيستمر هذا العرف..لا و أكثر سيصبح الحاكم - بحكم الظروف- فرداً من مجموعة “ الحرس القديم”، فتشاهده و قد غيّر أقواله، بدّل ألوانه و أصبح مثل من قبله.. الدولة التي تدعيّ تغييراً، دون تغيير جذري في القانون و القيادات، لا تتعدى مجال الأمنيات الحالمة في زمن كوابيس الأطفال الجائعين. هذا الكلام لا ينطبق فقط على دولتكَ أو دولتهِ..بل على كل دولة عربية لغت الطبقة المتوسطة، و تحوّل مجتمعها إلى طبقة أغنياء محدودة و طبقة فقراء تمثل الغالبية.. و إن قلنا جميع دول العرب مصابة بهذا الداء اللعين، لا يصيبنا خطأ التعميم. النفس البشريّة تحمل حرساً قديماً أيضاً.. عادات اكتسبتها بفعل الطفولة، الظروف، البيئة الاجتماعية و الاقتصادية.. في تلك الحالات لا يستطيع أي طبيب نفسي أن يسيطر على أعراض المرض الحالية من دون نبذ الحرس القديم.. أو تفنيده، أو أقلّها إخضاعه لقانون العقل و مجهر التحليل. نحن لا نحتاج ثورات شعوب جديدة، بل ثورات أفكار، و إطلاق العنان لعقولنا لتعمل في كل شيء، فنحرر العقول قبل الدول من الحرس القديم..المقال كاملاً: http://www.ahewar.org/debat/show.art....

لا إسلام بلا " إقرأْ"

تخيّلوا كل ملوكنا جناة…نحن جريمتهم…و يحدث أن يهرب الشباب من دولهم بحثاً عن وطن.. هذه لوحدها جناية.. ارتكبها الملك بحق البلد…ويكتب الكثيرون..عمّا حصل.. لكننا أمة لا تقرأ الرمز و لا الكناية.. أمةٌ تؤله الملوك: مَدَد.. مَدَد..شباب ضائع..فإما يسرق و يدخل دائرة بَدَلِ الولاء.. أو ينتقي صفراً في أرض قانون و عدل…و أنا أحزن لأنني لا أستغرب عندما تقوم الدنيا حول تسجيل جناية…نحن لانقرأ، فلم نعرف أن هذا هو الواقع..يحدث كل يوم في دولة من دول العرب..آخرها في أرض الكنانة..و ما أدراكم ما أرض الكنانة؟ملاذنا من قبل و من بعدلا حلم لنا بعدها في أرض العرب…تخيّلوا .. نزار، جبران، خالد توفيق.. كلهم كتبوا ما قالته تسجيلات كثيرة، لكنّ من قرأ؟تخيّلوا كل ملوكنا جناة… غربتنا جنايتهم..فقرنا جنايتهم..مظلومية أحبتنا من فسق حكوماتِ تزلفهم.. حدبات ظهر آبائنا من كروشهمنظرات أمهاتنا كسرها نفاقهمتخيلوا أمة قرآن الرمز و الكناية.. لا تقرأ بل تُقَشر البصل!فننتظر تسجيلات..بينما كتبُ عقولنا اختصرت الماضي و المستقبل ليصبح الحاضر أجمل…تخيّلوا كل ملوكنا جناة…نحن جريمتهم…

نشوة الروح القُبَل...

في ذات البلاد التي ينتحر فيها أطفال الشوارع..تُسبى فيها النساء.. تنتفخ جيوب المسؤولين اللامسؤولين.. و يهاجر الشباب بحثاً عن فرص حياة...ذاتُ البلاد التي حاكمتنا لحبنا لها.. فصرنا خونة لأننا أردنا فيها البقاء!مُنِعَتْ القُبَل.. فيما بقيّ التحرش جنباً إلى جنب مع (بوس الواوا)...***********كان السومريون -في بلاد الشام-من أوائل من ذكر التقبيل في التاريخ قبل أن يغني صباح فخري " نشوة الروح القُبَل" بكثير...و في الطب تعد القُبَلة تصرفاً إنسانياً في حاجة إلى فعالية طبيعية للدماغ، كما أنّ القبلة و الاحتضان يزيدان من هرمون الأوكسيتوسين الضروري لعواطف سليمة...ليست القبلة رومانسية أولاً، بل قبلة استمرارية الحياة من الأم قبلها بكثير.. في علم النفس: تسيطر الاضطرابات النفسية على الأطفال الذين لم يحصلوا على قُبَل و حضن الوالدين.. و الذين لم يروا بين الوالدين محبة و لا قُبلاً!منظر القبلة الودّية يجب أن ينشر المحبة، لا الغبن كما تفعل نظرات الناس الكارهة.. و لا الخوف من المستقبل كما تفعل نظراتٌ مرتعبة نراها كل يوم و نتجاهلها كيما نحمي أرواحنا من إحساس الذنب.**********في تلك البلاد التي: يلوّنها المعارضون بالأسود..علمُ القاعدة و أثواب الحِداد..تسرق قِلّتُها الألوان.. و تترك للموالين الأبيض.. لون الكفن لتمرّ الأيام...في بلاد لا مكان فيها لمن هو على الحياد.. لم تقدروا على قمع الكره.. و كبت الرعب، فقررتم منعَ القُبَل..تعطون (السفلة*( الذرائع كي يقتلوا بناتنا، و(العملاء*) الأسباب كي يسرقوا جيوبنا.. و بينما نحتاج قانوناً يجعل من النساء أيقونات و يمنع زواجهن المبكر، ضربهن، التحكم بهنّ من قبل الذكور..صدر قانون آخر جديد.. من عصر العبيد.. يمنع التقبيل.. قانون سخيف: ليتسلى به العسكر، و تستخدمه اللحى لغرض سحق جديد لشباب بلا بيوت و بلا أحلام.. شباب الأبيض و الأسود في بلاد سرقت قلّتها الألوان.و تستمر حكومات (الواوا)* في تقبيل (الواوا)*…*السفلة:الذين يطيرون في فضاء حريّة على قياس طائفتهم، عقيدتهم، عاداتهم و معتقداتهم.. هؤلاء عبيد الموروث لا يصنعون الثورات و لا الأوطان..الحريّة تكفلُ حق من خَالفكَ قبلكَ.*العملاء: من غنّوا للملوك، و عزفوا على صوت صراخ المملوك.. من سرقوا من جيبتك و من أحلامك، ثم تبرعوا بثمن الماء لأطفالك.. همُ الحثالة ترابُ عتباتِ جهنم.*(الواوا): مؤخرات المتزمتين دينياً.

تعاريف لم نتعلمها في المدرسة

السفلة:الذين يطيرون في فضاء حريّة على قياس طائفتهم، عقيدتهم، عاداتهم و معتقداتهم.. هؤلاء عبيد الموروث لا يصنعون الثورات و لا الأوطان..الحريّة تكفلُ حق من خَالفكَ قبلكَ.العملاء: من غنّوا للملوك، و عزفوا على صوت صراخ المملوك.. من سرقوا من جيبتك و من أحلامك، ثم تبرعوا بثمن الماء لأطفالك.. همُ الحثالة ترابُ عتباتِ جهنم.العدو:من يضحك معك و عليك.. و عندما تحزنُ يختفي.من يلجأ إليك لحاجة.. يبصق في صحن أسرارك بغيبة، و نميمة.. و عندما تطير يحاول قص جناحيك.التافهون:الذين يصفون الشخص المختلف بالمريض النفسي.. جهلة لا يعلمون أن القدرة على الاختلاف دليل صحة نفسيّة.

من إسراء إلى إسراء..

قالوا لي أن مسلسل وأد الإناث مستمرٌ في قبائلنا..و قلتُ: هل تظنون أن الوأد في القديم كان دفناً في التراب؟ الوأد كان سلب :كرامة، اختيارات و إرادة.. ختانٌ، نقابٌ، جواري و زواج طفلات…الكنايات أشهر ما ميّز القرآن الكريم… لا يدخلُ العقل أن الأعراب دفنوا البنات حرفياً.. لأنهم أرادوهم لأغراض كثيرة.. أبسطها الولادة، الخدمة و الجنس… هم دفنوهنّ معنوياً.. قتلوا خياراتهنّ، و كبتوا حرياتهنّ و إراداتهنّ…جاء النبيّ و حرّم سلب الخَيار و القرار..منح النساء إرادةً.. هكذا منع وأد البنات في بلاد المسلمين، لكن ليس لفترة طويلة. أتيتم أنتم.. و حرمتم التفكير.. قمعتم حريّة التعبير.. حولتم المرأة إلى جسد يحمل خيالاتكم المريضة، و عورة لا شرف لكم إلا فيها.. هكذا عاد وأد البنات.. و الموضوع ليس جديد.. من قبل إسراء الغريب.. حتى من قبل إسراء الغمغام -تذكرونها؟ إسراء الغمغام التي كشف قتلها غطاء الكعبة.. و هي تصرخ على مسمعكم "أنا ماقتلت"…ثم إسراء الجديدة..و غداً إسراء أخرى، قد تكون حفيدتكِ أو حفيدتكَ.. و أنتم ما زلتم تنادون بوأد البنات.. و مازلتم تتدعوّن الإسلام.. الوأد مازال سلب: كرامة، منع اختيارات و كبت إرادة.. ختانٌ، نقابٌ، جواري و زواج طفلات…إن أردت النطق: اعقلها، و العقل سيخبركم كم منكم قتلة!

الله يجبر خاطرك...

جبران الخواطر عند السوريين و عند جميع العرب دعوة من القلب، لأننا جميعاً بخاطر مكسور.. كسرته الأماني المعلّقة على جدران نوافذ لأمهاتنا، أو أحلامنا.. كسرته كَسْرَتُنا عندما كان خيارنا بين البقاء في حضن الأم أو اللحاق بالحلم.. و عندما تهشم هذا الخاطر، رحنا نبحث في قلوب الآخرين عن عائلة أخرى، و أحلام أجمل…كل المنطقة مكسورة الخاطر من المحيط إلى الخليج، في حين استغلت اللحى ذلك لتنشر التطرف الديني..بعد الحروب و مع استفحال الفقر و الذل ازداد إحساس كثيٍر من مكسوري الخاطر بالعجز.. و لم يعد لهم سوى الدين ليلجأوا إليه، و لشدة الضعف الإنساني أرادوا أن يحسوا بقوتهم و بأن لوجودهم قيمة فتحولوا إلى متطرفين في الدفاع عن الدين.. وهكذا صار الدين صنماً غير قابل لحوار العقل…قال لها ديار: - أنت تتوقعين أن تهدأ الأوضاع.. و أنا أقول لك انظري إلى العراق…وهي أعطته قسماً من لفة الفلافل:- الله يجبر خاطرك…المقال كاملاً: اسرائيل و القضايا العالقة-عليّ السوريّ: الجزء الثاني 8-http://www.ahewar.org/debat/show.art....

أمهات الآخرين

تظن بعض النساء أن النساء في الغرب يكررون نفس الملابس كنوع من توفير المال، أو لأنهن (عديمات ذوق) أو لكون الموضة هناك مختلفة…في الحقيقة يعطي اللباس هنا انطباعاً عن شخصية عمليّة أو لا تصلح للعمل.. يشير اللباس الفاضح إلى رغبة جنسيّة، يستخدم لون اللباس أو طابعه لإعطاء انطباع عن فكر الشخص. مع كون وقتهم لا يسمح بالتبديل في كثير من الأحيان، يشتري الناس الألبسة بكثرة- لأن الأسعار تنخفض إلى الأدنى و تصبح في متناول الجميع- بالإضافة إلى انتشار سوق الملابس المستعملة أو مايسمى في بلدان العرب (البالة) و في الغرب (المتاجر الخيرية) thrift stores هذه المتاجر الخيرية تحصل على بضاعتها من تبرعات الناس.. مع ملاحظة أنهم يأخذون فقط الملابس الجيدة نوعاً و مادة.. تبدو كأنها جديدة جداً…يميل كثير من الناس -و يتباهون بها- لهذه المتاجر ليس فقط لقلة التكلفة و جودة المنتج، بل أيضاً لكون ريع الملابس المستعملة في المتاجر الخيرية يذهب لأعراض خيرية أيضاً…يوجد أيضاً محلات للكتب المستعملة، الألعاب المستعملة، الأثاث المستعمل.. نفس الفكرة …يوجد منها من تستطيع أن تبيعهم أغراض رضيعك المستعملة كلها-بعد أن يكبر ا-، يعطوك نقاط (أو نقود) لتشتري من عندهم أغراض جديدة ملائمة لسن طفلك الآن…**********بدل أن نختلف حول الكاسيات العاريات.. لنتفق على أن العريّ فكري أولاً يمارسه الذكور قبل النساء.. و الإكساء بغرض النفاق عريّ أيضاً، و لا فرق فيه بين الجنسين…اشتريتُ كثيراً من أغراض ألما دون أن أدفع شيئاً لمرات كثيرة من مكان يسمى “ أمهات الآخرين”The Others Mothersو فكرت دوماً : أن للآخرين أمهات أيضاً .تمنيت أن يبدأ شبابنا بتطبيق هذه الفكرة في بلدان تحتاجها.. هذه الفكرة بعيدة كل البعد عن الإسراف و عن البخل..البخيل المقرف هو من يفكر بنفسه فقط، و المسرف السفيه يشاركه هذا التعريف. المقال كاملاً:http://www.ahewar.org/debat/show.art....

الختان شاهد على حيونة الإنسان

الكبت شيء و التديّن شيء آخر: إنّ قدرتك على السيطرة على رغباتك و تحويلها من غايات إلى وسائل تضمن حياة أفضل لك و لمجتمعك، هذه القدرة و هذا الثبات هو الحاكم الأول لنضجك و حكمتك…الكبت ليس أخلاقاً، و لا يضمن الأخلاق بل يضمن تحويل الحاجات إلى وحوش تسيطر على اللاوعي، و تحكمه فيندر إبداعه و تكثر ترهاته.. الكبت يفجر عقلية إنسان الكهف الذي تحكمه الغريزة في زمن شح الطعام و مشاعية الجنس…هكذا يكثر التحرش و الاغتصاب في مجتمعات تدّعي التديّن.. لماذا مرة أخرى؟لأن التديّن -بمفهومه السائد- لا ينصر الأخلاق بل الموروث، و لا يشجع على إعمال العقل و التفكير بل على الكبت. كذلك الإباحيّة ليست تحرراً و لا حلالاً، بل قبولك بكونك-في أحسن الأحوال- شخص يعيش أهواءه و يناضل من أجل غرائز لا قضايا. العلاقة الجنسيّة الطبيعية هي علاقة لاتسبب ذكرياتها العار، يقبلها العقل، و تحكمها الأخلاق.من الواجب على ناشطات تحرر المرأة في بلدان العالم الثالث التفكير بمنع ختان الإناث في مجتمعاتهن، بدلاً من إعطاء قليلي العقل الذريعة لممارسة هكذا فعل فاضح بتغطية من الموروث و التقاليد.. التحرر يبدأ من تحريركِ لنساء و طفلات بلا صوت.لا فعل فاضح فوق ختان النساء و بيعهن في أسواق الدعارة حرفياً أو المتنكرة بزي ديني كما في ملكات لأيمان و زواج الطفلات..كذلك من الواجب الديني و الأخلاقي على الرجال ذوي العقول في بلداننا الأبيّة التفكير في الحض على إعمال العقل، لا التشجيع على إتباع الموروث أو في أحسن الأحوال غض البصر عن تقاليد و عادات تعصر القلب و تعلن إفلاس العرب ثقافياً..أنت رجل فقير لأن رأيك كما عقلك يرزح تحت خط الفقر.. المالُ و إن ضمن الغنى لا يضمن تصيّرك غنيَّ النفسِ و لا رَجُلَ قرار…و للحديث بقية…المقال كاملاًhttp://www.ahewar.org/debat/show.art....