Roslan Hamid's Blog, page 4

Rejab 15, 1444: Erti senyuman ala pramugari Singapura... (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan 

"...Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba'), sejak hari pertama adalah lebih patut kamu solat di dalamnya. Di dalam masjid itu ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih." (Maksud Ayat 108 Surah At-Taubah)

MELIHATKAN pasport saya hampir tamat tempoh penggunaannya, saya bergegas ke Kota Singa, Singapura bagi manfaatkannya buat kali terakhir. Memperbaharui pasport bukan murah, RM300; jika tidak ada keperluan yang benar-benar penting tidaklah saya melakukannya.

 Apa yang saya dapat daripada kunjungan singkat itu? Bagi penulis selain dapat ‘penat’, berpeluanglah juga meninjau-ninjau pembangunan kota, negara dan gelagat penduduknya. 

Saya amat-amati orang Singapura amat ‘cermat’ dalam projek pembinaan terutama di kawasan tepi jalan dan lebuh raya. Tidak ada bukit digondolkan sesuka hati dan tanah ‘botak’ yang terdedah kepada hakisan seperti yang banyak dilihat di negara kita. Di tapak sesebuah projek, hanya kawasan kecil dibersihkan sedangkan di negara kita, apabila sesebuah projek dijayakan, habis kawasan hijau yang luas dimusnahkan. 

Sama seperti kebanyakan bandar raya besar lain yang pernah saya kunjungi, Singapura adalah kota batu kaku, penduduknya bergerak pantas bagi memenuhi keperluan material kehidupan. ‘Kau adalah kau dan aku adalah aku’; tiada masa untuk orang bertegur sapa atau memberikan senyum ikhlas. 

Daripada pegawai imigresen di pintu masuk sehinggalah para peniaga, hampir semua mempamerkan wajah kaku, mungkin ada seseorang dua yang mempamerkan ‘senyuman manis’ ala pramugari ‘Singapore Airlines’ yang terkenal itu, namun semuanya adalah palsu bagi memburu dompet tebal si pengujung. 

Ya, daripada ‘senyum palsu’ sesetengah orang Singapura itu, baru saya tahu mereka lebih ke depan berbanding negara kita dalam sesetengah hal seperti penjualan dan peragaan barangan seks; ubat-ubatan seperti viagara (tak tahulah sama ada tulen atau tiruan) dijual bersepah-sepah di kaki lima jalan; demikian juga alat-alat bantuan seks lain. Malah ‘kedai beristirahat’ untuk ‘dewasa melebihi 21 tahun’ kerap benar ditemui sepanjang saya menyusuri jalan dan lorongnya. 

Sungguh memeranjatkan kerana walaupun jam baru 5.00 petang, sudah saya ketemui sejumlah ‘wanita penjual diri’ dalam pakaian sendat dan ketat mempamerkan diri di tepi-tepi jalan. Wajah-wajah mereka walaupun di mekap tebal, kelihatan kerut muka membayangkan perit dan payahnya kehidupan, mungkinkah sukarnya mencari sesen dua di kota mencabar seperti Singapura sekali pun orang membayangkan atau diberi gambaran bahawa negara pulau ini adalah yang terkaya di Asia Tenggara malah Asia dan dunia! 

Di Singapura jangan 'berkira-kira' hal tukaran wang - bagi ‘orang biasa’ Malaysia, mereka akan mendapati harga barangan dan perkhidmatan di Singapura seperti ‘tidak masuk akal’ – sebotol air minuman biasa adalah S$1.00; kalau ‘dikirakan’ duit Malaysia sudah RM2.50; tidak jadilah seseorang itu membelinya. Harga seliter petrol adalah antara S$2.25 hingga $$2.52 sen bergantung kepada gred. 

Jika ditukarkan kepada RM, sudah jadi lebih kurang RM5.00.

Bagi orang Singapura, membeli sebotol air minuman dengan harga S$1 adalah biasa saja; begitu juga orang Malaysia yang membeli sebotol air minuman di Malaysia dengan harga RM1.00 adalah biasa saja; tetapi apabila ada menteri Malaysia ‘membuat lawak’ membandingkan harga petrol di Malaysia ‘kononnya’ adalah berlipat kali ganda lebih murah daripada di Singapura setiap kali harga minyak dinaikkan; bagi ‘orang berfikir’ hal itu tidak dapat diterima sama sekali. 

Ya, membuat perbandingan secara terus begitu tidak wajar sama sekali. Harga barangan dan perkhidmatan di sana adalah sesuai dengan taraf hidup penduduknya termasuk dari segi pendapatan mereka. 

Misalnya pendapatan asas (basic) seorang pemandu bas di Malaysia mungkin RM500 sebulan sedangkan pemandu bas di Singapura menerima S$1,500 sebulan manakala pengawal keselamatan bergaji S$2,000 sebulan. Apakah wajar untuk menyatakan pemandu bas dan 'jaga' di Singapura hidup lumayan sedangkan kos sara hidup di negara itu tersangat tinggi dengan sebotol air minuman saja sudah berharga S$1! 

Berdasarkan pengamatan saya, bagi sesetengah orang Singapura, wang adalah segala-galanya. Mereka memburu wang; masa bagi mereka adalah wang bagi membolehkan mereka menjalani kehidupan di kota batu penuh cabaran itu. 

Disebabkan di kepala mereka ‘berserabut’ memikirkan cara untuk mendapatkan wang dan wang, mereka tidak ada masa untuk ‘memberikan senyuman’; sesungguhnya ‘senyuman’ adalah sesuatu yang sukar ditemui di kota batu ini. Jika ada yang memberikan senyuman, ia mungkin 'senyuman ala pramugari Singapore Airlines' yang mempunyai maksud tersirat...apa lagi kalau bukan dompet anda yang tebal itu!!!

Rejab 13, 1444: Nasi lemak, nasi lemak, nasi lemak...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

TOL lebuh raya 'free' (percuma, gratis kata orang Indonesia) pada 20 dan 21 Januari lalu. Pemimpin berkata ia sempena cuti Tahun Baharu Cina. Penulis mengambil peluang itu untuk melawat sahabat lama dan saudara-mara di ibu kota.

Menziarahi sahabat dan saudara-mara membuatkan mereka berbesar hati - mereka bersusah payah menyediakan makanan. Di rumah A disediakan nasi lemak, di rumah B yang saya pergi kemudian pun dihidangkan nasi lemak.

Saya bersyukur...Alhamdulillah, Alhamdulillah, Alhamdulillah...tetapi 'otak saya' sibuk berfikir...kenapa ya, nasi lemak, nasi lemak, nasi lemak.

Maaf ya, 'otak saya' berfikir,,,mengaitkan apa yang saya alami itu itu dengan keadaan ekonomi rakyat yang semakin meruncing apatah lagi bagi mereka yang tinggal di ibu kota yang kos hidupnya serba serbi mahal dan semakin meningkat pula.

Sekali lagi maafkan saya membuat andaian begini, kos menyediakan nasi lemak adalah paling sesuai - bahan-bahannya seperti nasi (beras), telur, sambal (cili dan rempah ratus lain)  serta sayur (timun) adalah 'mampu buat' - kalau mahu menyediakan hidangan lain seperti nasi berlauk...harga ikan, makanan laut lain seperti sotong, udang atau menyediakan daging atau ayam...kadang-kadang adalah 'di luar kemampuan'.

Demikianlah, wahai saudara pembaca, rakyat marhain terutama yang tinggal di kota-kota besar semakin terhimpit hidup mereka - saya pun tak terkecuali sebab itulah saya mengambil kesempatan melawat rakan dan saudara pada 'hari tol free'.

Sekalipun tekanan kehidupan semakin berat dari sehari ke sehari, kehidupan perlu diteruskan. Dunia dikatakan mengalami kemerosotan ekonomi yang parah. Namun pemerintah perlu tenang dan menggunakan segala 'kemampuan dan pengorbanan' mereka untuk mensejahterakan rakyat. Berusahalah bersungguh-sungguh dan bertawakal kepada-Nya.

Pemerintah hari ini  sewajarnya diberitahu mengenai kisah seorang raja yang mendapat kejayaan gemilang di medan perang kerana mengambil berat penderitaan rakyat. Baginda adalah pemerintah Mesir, Raja Malikul Muzafar Quthaz yang dapat menewaskan seterusnya menghalang kemaraan tentera Tartar (Mongol) daripada membinasakan dunia Islam pada abad ke-13 Masihi.

Selepas menghancurkan kota Baghdad, sekali gus mengakhiri pemerintahan Khalifah Abasiyah pada tahun 1258, tentera Mongol pimpinan Hulago Khan menghala ke Barat dan berjaya menawan satu demi kerajaan Islam. Antara faktor kejatuhan kerajaan-kerajaan ini ialah sikap talam dua muka pemerintah dan rakyat, sama seperti dihadapi negara umat Islam hari ini. Pemerintah bertindak zalim, memaksa rakyat bersatu padu tetapi pada masa yang sama mengerah rakyat supaya memenuhi perbendaharaan negara (membayar cukai tinggi) bagi menghadapi musuh.

Bagaimanapun hal ini tidak dilakukan Quthaz, seorang raja yang pernah menjadi hamba tetapi akhirnya berjaya memerintah Mesir.  Dalam menghadapi kemaraan tentera Tartar baginda memanggil alim ulama, amir-amir, menteri, hakim dan pembesar negara untuk berbincang. Dalam majlis ini Sultan meminta pandangan mereka apakah dibolehkan mengutip wang dan mengambil harta rakyat untuk membiayai kelengkapan perang.

Dalam majlis ini, tidak seorang pun berani mengeluarkan fatwa kecuali Syeikh Abdus Salam yang berkata, tindakan tersebut wajib dimulakan ke atas amir-amir dan pembesar negara. Permintaan ini adalah sesuatu yang berat kerana sebelum ini tiada amir dan pembesar negara yang berbuat demikian. Bagi Sultan pula, fatwa Syeikh Abdus Salam amat berat - bagaimana baginda mahu memaksa pembesar baginda menyerahkan sebahagian harta mereka?

Di dalam buku 'Wahai Islamku' tulisan Ali Muhammad Baktsir (terbitan Pustaka Nasional Pte Ltd Singapura-1986) ada diceritakan bagaimana Sultan Quthaz menunjukkan teladan bagi dicontohi raja-raja dan pemerintah selepasnya, termasuk pada hari ini.

"Sekarang akulah yang pertama turun tangan, menyetor emas dan perak yang aku miliki kepada Baitulmal. Inilah perhiasan Sultanmu," kata Malikul Muzafar menunjukkan pada peti yang terletak di hadapannya itu. "Sekarang aku serahkan harta ini kepada Baitulmal. Di hadapanmu sekarang aku bersumpah kepada Allah. Aku tidak mengambil hasil negeri ini selain daripada kebutuhan diriku. Sekali-kali aku tidak akan melebihi bahagianku daripada bahagianmu, katakanlah aku ini menyimpan harta dan kekuatan. Bagaimanakah caranya seseorang Sultan hidup tanpa ada barang simpanan dan kekuatan."

Selain menyerahkan hartanya, Sultan Quthaz juga ke medan perang bagi menghadapi musuh. Bukan saja baginda yang berada di barisan depan tetapi juga pemaisurinya, Jalinar (Jihad). Dalam pertempuran itu, Jalinar tewas dan apabila hampir menutup matanya buat selama-lamanya, di dalam pangkuan suaminya, permaisuri itu berkata: "Wahai Islamku, wahai Islamku."

Jalinar tidak mengatakan wahai kekasihku (suaminya) tetapi wahai Islamku, menunjukkan betapa cintanya pada Islam sehingga sanggup menyerahkan nyawanya untuk Islam. 

Demikianlah betapa sikap dan peribadi Quthaz dan permaisurinya dalam menghadapi musuh Islam. Ciri-ciri yang dimilikinya itulah membolehkan umat Islam menewaskan musuh-musuh Allah termasuk tentera Mongol yang terkenal ganasnya pada masa itu. Itulah pemimpin yang mendahulukan rakyat; biar dirinya susah hatta mati asal rakyat senang tidaklah seperti sekarang, pemimpin mendahulukan rakyat untuk 'mati', asalkan dia senang...

Rejab 12, 1444: Duit masjid bukan untuk 'disimpan'...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32

 

SUATU petang selepas solat asar di sebuah masjid yang biasa dikunjungi, saya berehat sebentar di beranda, melihat-lihat sebuah papan putih yang tertera jumlah wang kutipan masjid setiap minggu dan bulan.

Pada kebanyakan minggu jumlah kutipannya melebihi RM3,000. Jadi jumlah kutipan bulanan tidak kurang RM10,000. Kadang-kadang dalam sebulan ada lima minggu manakala kutipan juga dibuat pada Aidilfitri dan Aidiladha…bermakna lumayanlah masjid ini dari segi kewangannya.

Di dua masjid berdekatan yang juga kerap saya kunjungi, kutipan kedua-duanya tidak pernah kurang daripada RM2,500 seminggu. Malah di papan putih sebuah masjid ada tercatat jumlah kutipan bulanan daripada hasil ladang dan pajakan tanah.

Ya sungguh lumayan perolehan masjid-masjid kita; persoalannya apakah wang daripada derma orang ramai, sama ada melalui peti mini yang diedarkan pada setiap Jumaat  ataupun tabung tetap di masjid digunakan secara maksimum untuk mengimarahkan rumah-rumah Allah itu?

Duit itu adalah sumbangan orang yang mahu melihat masjid diimarahkan dengan program yang dapat mendekatkan masyarakat kepada Ilahi, tetapi kadang kala lain pula terjadi - ada sesetengah ahli jawatankuasa masjid terlalu berminat menimbunkan wang sedekah dalam bank.

Sesetengah setiausaha dan bendahari masjid bersaing antara satu sama lain, masjid mana yang mempunyai simpanan paling banyak. Mereka yang menyimpan paling banyak bangga, kononnya berjaya mengkayakan masjid, hakikatnya masjid tidak perlu dikayakan, yang perlu dikayakan adalah masyarakat Islam, sama ada dari segi kehidupan harian ataupun keimanan mereka.

Tidak lama dulu penulis menghadiri ceramah seorang motivator yang namanya pada pandangan penulis usah disebut. Di masjid itu beliau bercakap dengan nada keras: "Kalau jawatankuasa masjid tidak tahu buat kerja, muka pun tak ada ketika solat jemaah, lebih baiklah letak jawatan. Janganlah gila pangkat dan kedudukan, bagilah pada orang yang boleh buat kerja."

Beliau meminta jemaah melihat sekeliling dan berkata: "Lihatlah muka yang datang ke masjid, asyik-asyik muka yang sama. Muka KRU (kumpulan rambut uban). Mana dia anak-anak muda kita? Tanyalah diri sendiri mengapa mereka tidak datang ke masjid?"

Katanya, AJK perlu menguruskan masjid dengan berkesan. Makmurkan masjid. Buat program-program yang dapat menarik minat anak-anak muda. Untuk tujuan ini, tentulah perlukan peruntukan kewangan yang banyak.

"Inilah masanya untuk kita gunakan wang derma orang ramai itu. Janganlah simpan wang banyak-banyak dalam bank, tak mahu keluarkan. Orang yang dermakan wang itu mahu melihat wang itu digunakan untuk manfaat orang ramai, ini simpan dalam bank banyak-banyak buat apa?" tanyanya.

Beliau membidas AJK masjid yang gemar berbincang mengenai apa makanan yang hendak disediakan selepas majlis ceramah dan sebagainya tetapi tidak pula membahaskan dan menjayakan program apa yang sesuai bagi memakmurkan masjid terutama bagi menarik generasi muda.

Katanya, pemuda-pemudi sudah tahu aktiviti yang berlangsung di masjid seperti kelas pengajian, majlis marhaban (ketika sambutan Maulidur Rasul), bacaan Surah Yassin pada malam Jumaat, jadi mereka tidak tertarik untuk datang kerana majlis-majlis seumpama itu pada fikiran mereka hanya sesuai untuk orang tua.

“Cuba buat kelainan, buatlah sesuatu yang dapat memikat mereka,” katanya. 

Penulis teringat ada pengurusan beberapa masjid sudah menjayakan projek seperti membina gelanggang sepak takraw di tepi masjid. Apabila azan, budak-budak berhenti bermain dan diajak untuk solat berjemaah. Ada pengurusan masjid sudah memajukan kelas komputer, golongan muda dapat dibimbing meningkatkan kemahiran mereka dalam bidang teknologi maklumat.

Demikianlah banyak program dapat dimajukan di masjid sebagai pendekatan menarik sebanyak mungkin anggota masyarakat ke rumah Allah itu, tidak kira daripada golongan veteran, wanita, muda-mudi dan juga kanak-kanak.

Bagaimanapun sebahagian besar harapan orang ramai tidak tercapai kerana realitinya kebanyakan pengurusan masjid dimonopoli golongan tertentu yang ada kepentingan termasuk dari segi politik. Mereka berada di kedudukan berkenaan bukan dilantik oleh ahli kariah tetapi dipilih pihak berkuasa.

Apabila ini berlaku (pelantikan orang yang tidak mencintai rumah Allah), berlakulah kelemahan pengurusan masjid seperti sekarang. Jika solat waktu pun AJK jarang hadir, bagaimana mereka boleh mengaktifkan masjid?

Selain kelemahan pengurusan, sesetengah ‘orang masjid’ pula kurang dalam PR (perhubungan awam) mereka. Sebagai contoh, ramai yang bukan saja tidak mesra kanak-kanak  tetapi anti-kanak-kanak.

Misalnya baru-baru ini penulis melihat bagaimana sekumpulan kanak-kanak yang sedang bermain-main di masjid diusir sehingga jauh oleh ‘orang masjid’. Bagi penulis adalah biasa untuk kanak-kanak bermain-main, cukuplah menasihati mereka, tidak perlu ‘dihambat’ sedemikian rupa. Lainlah kalau 'bapak orang' bermain-main dalam masjid…itu baru tak reti bahasa namanya!

Tidak lama dulu, seorang anak penulis yang melalui satu kawasan ‘larangan’ (dia sendiri tidak tahu larangan itu) di masjid telah dijerit oleh seseorang: “Hei budak…” Itu ‘pengalaman ngeri’ baginya tetapi syukurlah dia tidak ‘patah hati’ untuk terus ke masjid!

Rejab 10, 1444: Awak ke depanlah...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan (daripada sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Surah Yunus 62)

SAYA bukanlah seorang ustaz; pengetahuan dan amalan agama saya tersangatlah terhad, almaklumkan saya dulunya bersekolah Inggeris. Namun sejak kebelakangan ini selepas pulang daripada menunaikan haji (tahun 2002), saya membiasakan diri mendengar tazkirah di masjid sama ada pada waktu antara maghrib dan isyak dan selepas subuh (kuliah subuh).

Antara pelajaran terkini seorang uztaz adalah kaedah fiqh. Pada salah satu pengajiannya dia memberitahu kaedah fiqh mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama. Tidak ingat saya apa istilah bahasa Arab yang disebutnya. Misalnya apabila bertembung amalan wajib dan sunat pada suatu-suatu masa, perlu mengutamakan yang wajib daripada sunat.

Contoh diberikan, jika kita sampai ke masjid dalam keadaan bilal bersedia mengiqamatkan sembahyang, adalah tidak wajar untuk kita sembahyang sunat. Sembahyang jemaah itulah yang perlu diutamakan.

Semasa berada di Masjidilharam pula, kita disunatkan untuk mengucup Hajar Aswad. Namun orang terlalu sesak dan untuk mendekati Hajar Aswad kita perlu berasak-asak. Mungkin ada orang kita sakiti.

Menyakiti orang lain hukumnya haram dan wajib dijauhi. Jadi dalam kes ini, tidak perlulah kita mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad tetapi mendapat dosa dengan menyakiti orang lain. Ertinya wajib menjauhi menyakiti orang perlu diutamakan daripada mendapatkan sunat mengucup Hajar Aswad.

Apabila ustaz membuka ruang kepada soalan, saya pun lantas bertanya: "Ustaz ada menerangkan kaedah fiqh, mendahulukan yang utama; jadi saya mahu bertanya berkenaan dengan situasi ketika solat Jumaat. Saya perhatikan di kebanyakan masjid ketika imam (khatib) sedang membaca khutbah, jemaah menolak tong-tong duit yang beroda. Malah ada di sesetengah masjid, seorang petugas berjalan dari saf ke saf menghulurkan karung kepada jemaah bagi mengutip derma. Banyak jemaah menderma, mungkin ada yang malu dengan orang sebelah.

"Apakah hukumnya itu sedangkan kita tahu hukum mendengar khutbah Jumaat adalah wajib sedangkan menderma itu sunat saja. Bagaimana kedudukan kaedah fiqh tadi, mendahulukan yang utama daripada yang kurang utama?"

Ustaz menyatakan memang benar hukum mendengar dan menghayati khutbah Jumaat adalah wajib, ada di sesetengah masjid sebelum khatib menyampaikan khutbah, bilal membacakan sebuah hadis yang menyatakan, "akan sia-sialah Jumaat seseorang itu jika dia bercakap-cakap hatta menyuruh sahabatnya diam."

Jadi, menurut ustaz perbuatan mengeluarkan duit dan memasukkannya dalam tong-tong yang diedarkan sewajarnya tidak dilakukan pada waktu khatib sedang berkhutbah. Ini kerana apa yang perlu dilakukan ketika itu adalah menumpukan sepenuh perhatian kepada khutbah.

Itulah yang wajibnya sedangkan menderma itu hanya sunat. Mengikut kaedah fiqh, yang wajib (mendengar khutbah) perlu diutamakan, dikhuatiri dengan melakukan sesuatu (termasuk menderma) akan melanggar hak wajib yang dikhuatiri boleh membuatkan seseorang yang melakukannya berdosa.

Ustaz mengesyorkan kepada pentadbiran masjid melakukan kegiatan mengutip derma sebelum khutbah Jumaat ataupun sesudah selesai solat Jumaat. Jemaah perlu difahamkan untuk menderma di luar waktu khatib sedang berkhutbah.

Tetapi persoalannya, bolehkah kebiasaan salah yang dianggap sebagai satu kebajikan ini boleh dihentikan dalam masyarakat? Tentunya tidak mudah, tetapi pihak yang bertanggungjawab termasuklah petugas masjid yang sendiri sibuk mengedarkan tong derma beroda itu perlu difahamkan akan kehalusan hukum hakam agama.

Ustaz menjelaskan ada beberapa lagi kebiasaan salah yang dianggap betul dalam masyarakat Melayu-Islam. Misalnya dalam bab solat berjemaah, biasanya jemaah akan bertolak-tolakkan antara satu sama lain supaya mengisi saf paling depan. Kononnya sifat merendah diri orang Melayu yang mengutamakan orang tua atau orang berpangkat.

"Ini tidak betul," kata ustaz. Menurut beliau sewajarnya setiap orang berebut-rebut untuk mendapatkan kedudukan pada saf pertama, apatah lagi yang paling hampir dengan imam. Bagi jemaah lelaki, yang terbaik adalah berada di saf paling depan, sebaliknya bagi jemaah perempuan, yang terbaik adalah yang di belakang sekali.

Ustaz memberitahu, dalam soal-soal ibadat, seseorang itu perlu mengutamakan dirinya dulu daripada orang lain. Namun dalam soal membabitkan keduniaan, seseorang itu perlu mengutamakan orang lain daripada dirinya sendiri.

Tetapi malangnya orang Melayu sudah terbalik cara penerimaan dan kebiasaannya. Misalnya, apabila seseorang itu mengajak rakannya pergi sembayang di masjid dia akan berkata: "Awak pergilah dulu." Sepatutnya dia perlu segera menyahut seruan itu kerana mengutamakan ibadat untuk dirinya sendiri.

Namun dalam hal dunia, kebanyakan orang mengutama dan membiasakan dirinya dulu. Misalnya dalam bab makan, tuan rumah makan dulu, tetamu kemudian. Sedangkan ada kisah Nabi s.a.w. dan seorang sahabatnya pernah menjemput sejumlah orang miskin ke rumah; orang miskin didahulukan minum susu daripada satu bekas sehingga sahabat itu bimbang adakah baki susu untuk dia dan Rasul kerana susunya sedikit; hakikatnya tetap ada kerana berlaku mujizat Nabi dan kebarakahan rezeki yang diutamakan kepada diri orang lain sebelum diri sendiri!

Rejab 9, 1444: Hal sambutan hari lahir...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32

SAYA pantang melihat bahan bacaan. Habis saya baca jika ada kesempatan. Kegemaran sejak kecil ini saya teruskan kini walaupun umur lebih setengah kurun. Tidak lama dahulu saya mengambil ‘sebeban’ bahan bacaan ‘free’ dari Masjid Negara dan Masjid UPM Serdang.

Ada banyak bahan menarik; salah satu daripadanya risalah bertajuk ‘Konsep Sambutan Hari Lahir – Menurut Perspektif Islam’ yang ditulis oleh Imam Masjid Putra, Haji Abdul Manaf Mat.

Setelah membaca risalah ini, saya berpendapat apa yang ditulis imam ini amat relevan untuk dijadikan sandaran dan bahan renungan kita apabila ada daripada kita termasuk pemimpin yang sanggup ke rumah ibadat penganut tertentu dan bersama-sama merayakan hari kebesaran mereka.

Sekalipun tajuk risalah itu ‘hari lahir’, Haji Abdul Manaf tidak memaksudnya sebagai hari lahir seseorang sebaliknya “sambutan hari lahir menurut perspektif masyarakat Malaysia bermaksud menyambut secara terbuka dengan sahabat handai yang berbilang kaum dan pelbagai bangsa di Malaysia secara bersama-sama.”

Menurut beliau, perbuatan meraikan upacara atau perayaan bukan Islam sama ada perayaan yang disambut oleh golongan Nasrani, Yahudi ataupun Musyrikin, adalah sangat jelas bertentangan dengan ajaran Islam berdasarkan firman Allah SWT yang bermaksud: “Dialah yang mengutus Rasul-Nya (Muhammad) dengan membawa petunjuk dan agama yang benar (agama Islam), untuk dimenangkan dan ditinggikannya atas segala agama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.” (TMQ. At-Taubah (9): 33)

Di dalam ayat yang lain, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar dimenangkan-Nya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi.” (TMQ. Al-Fath (48): 28)

Tafsiran kedua-dua ayat al-Quran ini dengan jelas menerangkan bahawa orang-orang kafir kesemuanya akan dimasukkan ke dalam neraka bersama penguasa mereka sebagaimana yang dikuatkan oleh sebuah hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: “Sesungguhnya akan terbukalah bagimu (kaum Muslimin) bahawa bumi Allah dari timur sampai ke barat. Dan bahawa para penguasanya akan masuk neraka semuanya kecuali yang bertakwa dan melaksanakan amanat di antara mereka.” (HR. Ahmad, tafsir Ibn Kathir)

Jadi, untuk apa kita menyambut hari lahir menurut perspektif agama lain sedangkan mereka kesemuanya akan dihumban ke neraka? Justeru perbuatan untuk duduk bersama-sama di dalam majlis sambutan hari lahir yang menyamai orang-orang bukan Islam seolah-olah kita membenarkan kemenangan agama mereka.

Pada hal, Islam diutus untuk dimenangi dan ditinggikan atas semua agama yang ada. Kerap kali juga kita dapat melihat menerusi kaca TV, bagaimana sebahagian Muslimin yang berpakaian menyerupai penganut-penganut agama lain ketika menghadiri sambutan hari lahir tersebut.

Justeru, perbuatan tersebut termasuk dalam apa yang dikatakan sebagai ‘tasyabbuh bil kuffar’, yang bermaksud menyerupakan orang kafir.

Ini suatu perbuatan yang mana sangat jelas bertentangan dengan akidah Islam yang kita anuti. Islam melarang umatnya daripada meniru dan menyerupai perbuatan-perbuatan orang bukan Islam.

Larangan telah dinyatakan dengan tegas oleh junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w. dengan sabdanya bermaksud: “Barangsiapa di kalangan kaum Muslimin yang menyerupai, atau meniru-niru perbuatan-perbuatan orang kafir, maka di kalangan mereka (orang-orang kafir).” (HR. Abu Daud, Al-Baihaqi, Ibnu Majah, Ahmad dan Ad-Daruquthni)

Apa pun, sambutan hari lahir mengikut cara orang bukan Islam juga merupakan salah satu perbuatan yang dianggap sebagai reda terhadap agama dan kepercayaan mereka, di samping secara tidak sedar mereka telah mengiktiraf dan mengakui wujudnya agama selain daripada Islam.

Orang yang menjual agama untuk mendapat kepentingan duniawi termasuk politik diberi amaran oleh Allah SWT; “Mereka itulah orang-orang yang membeli kehidupan dunia dengan (kehidupan) akhirat. Maka tidak akan diringankan azabnya dan mereka tidak akan ditolong." (Maksud ayat 86 Surah Al-Baqarah)

Dan ingatlah antara maksud Surah Al-Kafirun: Untukmu agamamu, untukku agamaku.

Rejab 8, 1444: Mencari kebarakahan dalam hidup

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

ORANG tua-tua selalu berpesan, biar gaji (pendapatan) kecil tetapi hidup penuh keberkatan (barakah). Keluarga yang ketuanya bergaji kecil tetapi hidup barakah, hidupnya sentiasa mencukupi, tidak mengeluh-ngeluh malah dapat bersedekah dan membantu orang lain pula.

Berlainan pula orang yang bergaji besar tetapi hidupnya tiada barakah, hidupnya penuh keluh-kesah, baharu setengah bulan gajinya sudah habis, untuk meneruskan penghidupan, dia berhutang di sana sini. termasuk si ah-long. Hidupnya tiada barakah, mungkin disebabkan pendapatannya daripada sumber haram atau syubahat.

Orang yang hidupnya mempunyai keberkatan akan membelanjakan pendapatannya di jalan yang diredai Allah. Setiap sen yang dititipkan akan mendapat ganjaran pahala daripada Allah SWT.

Misalnya dia akan membelanjakan pendapatannya untuk menampung diri, keluarga, mengeluarkan zakat, kemudian membeli sedikit sebanyak harta seperti kenderaan, rumah atau tanah, seterusnya bersedekah atau untuk mengeratkan silaturahim sesama keluarga dan jiran tetangga, sesekali dia mengadakan kenduri.

Dia juga dapat menabung dan akhirnya berjaya menunaikan haji sekalipun kosnya amat besar.

Orang yang hidupnya tiada keberkatan pula akan menghamburkan duitnya untuk tujuan sia-sia, misalnya berparti ke sana sini dengan minuman keras di tangan atau berjudi, tidak mengeluarkan zakat apatah lagi untuk bersedekah dan gemar sekali melonggokkan harta dengan jalan salah seperti menipu, merasuah, membunuh, merompak dan sebagainya. Akhir hidupnya dia akan melalui detik hitam seperti dihukum penjara.

Orang yang mempunyai keberkatan hidup akan sentiasa sayang menyayangi sesama insan. Jika dia orang kaya dia adalah orang kaya disayangi jiran tetangga sekalipun si jiran orang miskin kerana dia sering bersedekah dan membantu mereka, malah tidak sombong pula.

Jika dia orang miskin, dia reda dengan kesusahannya dan mempunyai harga diri menyebabkan dia tidak suka meminta-minta. Dia pun tidak sombong malah sedia mengorbankan tenaganya sebab dia sedar dia kekurangan dari segi harta benda.

Selalunya apabila bercakap mengenai keberkatan, kita selalu memperkatakan tentang diri seseorang atau keluarganya. Jarang benar kita menyoroti erti barakah membabitkan kelompok lebih besar seperti masyarakat dan negara.

Jika sesebuah negara mempunyai sumber alam kaya, ekonomi mantap dan berpendapatan berbilion-bilion dolar, ertinya negara itu kaya sama seperti sebuah keluarga yang kaya, persoalannya adakah negara itu penuh keberkatan atau tidak.

Sama seperti sebuah keluarga yang hidup penuh keberkatan jika ahlinya dapat hidup dalam keadaan mencukupi (tidak berhutang ke sana sini), adakah negara itu juga dapat hidup dalam keadaan yang serba mencukupi? Kenapa pula sesebuah negara itu sibuk berhutang ke sana ke sini? Dan hutangnya teramat besar pula!

Seseebuah keluarga dikatakan hidup penuh keberkatan jika ia dapat memuaskan hati semua anggotanya dari segi pemberian nafkah dan keperluan hidup, adakah negara dapat memuaskan majoriti rakyat dari segi nilai penghidupan mereka?

Mengapa akhir-akhir ini rakyat di sesetengah negara semakin keras keluhan mereka, barangan keperluan semakin meningkat, harga minyak naik mendadak manakala kos perkhidmatan turut sama naik.

Sebuah keluarga yang barakah tidak akan sesekali menindas ahlinya malah ia sentiasa bersedia menghulurkan bantuan kepada orang lain pula. Sesebuah keluarga yang hidup barakah juga tidak akan membazirkan wang dengan sia-sia sebaliknya tahu kewajipannya untuk membayar zakat, cukai, segala macam bil dan sebagainya.

Jika demikian ukurannya, mengapa pula ada negara membazirkan wang rakyat dengan pelbagai macam pesta dan prasarana membazir termasuk berlumba-lumba membina gedung-gedung tertinggi dunia.

Bercakap mengenai pembinaan bangunan ini, saya teringat sebuah rencana televisyen yang saya tonton baru-baru ini menunjukkan sejumlah negara Arab/Islam sedang 'bertarung hebat' bagi membina pencakar langit super - insya-Allah tidak lama lagi Jeddah Tower di Arab Saudi akan disiapkan - ketinggiannya adalah 1,000 meter = 1 kilometer menjulang ke langit mengatasi Burj Khalifa di Dubai (UAE) yang tingginya 828 meter.

Malaysia pun tidak kurang hebat, banyak pencakar langit sudah dan sedang dibina; Menara Kembar Petronas dengan ketinggian 452 meter pernah menjadi bangunan tertinggi di dunia suatu ketika dulu. Sekarang ini pencakar langit Merdeka 118 dan TRX 106 adalah antara yang tertinggi di dunia.

Apa yang menarik dalam rencana ini, pengkritik bertanya "apakah banyak faedah" negara Arab/Islam membina bangunan-bangunan hebat ini dengan kos berbilion-bilion dolar Amerika sedangkan wang yang banyak itu dapat dimanfaatkan untuk membantu ramai umat Islam yang hidup menderita di seluruh dunia. Adalah diketahui umum, sejumlah negara Islam terletak di bahagian bawah senarai negara termiskin dunia.

Pengkritik mendakwa pihak membina bangunan hebat ini adalah untuk menyombong diri sedangkan keperluan sebenar kewujudan bangunan ini adalah tidak mendesak. Kos untuk menyelenggara bangunan super tinggi adalah tersangat mahal manakala pengguna dan premis perlu disesuaikan dengan persekitaran - misalnya udara dan tekanan di puncak yang terletak satu (1) kilometer ke atas adalah tidak sama di permukaan bumi.

Kebanyakan rakyat tidak memerlukan bangunan hebat ini tetapi mereka mengeluh dan terpaksa mengerah tenaga dan menyabung nyawa termasuk di laut untuk menyekolahkan anak, membesarkan mereka agar menjadi 'orang' pada masa akan datang.

Jika dalam sesebuah keluarga, pada zahirnya keluarga yang tiada keberkatan ialah yang porak-peranda, anak tidak mendengar cakap ibu bapa, isteri dan suami selalu bertekak, anak isteri terbabit dengan maksiat, pendeknya keluarga ini tidak mengendahkan perintah Allah SWT.

Berdasarkan gejala keruntuhan akhlak yang semakin teruk di kalangan masyarakat sekarang ini manakala jenayah seperti bunuh, rogol, ragut dan rasuah semakin berleluasa, di mana sebenar kedudukan sesebuah negara itu, penuh keberkatan atau menuju kehancuran?

Tamadun Mesir kuno (Firaun), kaum Aad dan Tsamud semuanya mempunyai bangunan hebat-hebat tetapi kerana tiada ketauhidan dan kebarakahan, semuanya hancur musnah.

Rejab 7, 1444: Mencari kebarakahan dalam hidup

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

ORANG tua-tua selalu berpesan, biar gaji (pendapatan) kecil tetapi hidup penuh keberkatan (barakah). Keluarga yang ketuanya bergaji kecil tetapi hidup barakah, hidupnya sentiasa mencukupi, tidak mengeluh-ngeluh malah dapat bersedekah dan membantu orang lain pula.

Berlainan pula orang yang bergaji besar tetapi hidupnya tiada barakah, hidupnya penuh keluh-kesah, baharu setengah bulan gajinya sudah habis, untuk meneruskan penghidupan, dia berhutang di sana sini. termasuk si ah-long. Hidupnya tiada barakah, mungkin disebabkan pendapatannya daripada sumber haram atau syubahat.

Orang yang hidupnya mempunyai keberkatan akan membelanjakan pendapatannya di jalan yang diredai Allah. Setiap sen yang dititipkan akan mendapat ganjaran pahala daripada Allah SWT.

Misalnya dia akan membelanjakan pendapatannya untuk menampung diri, keluarga, mengeluarkan zakat, kemudian membeli sedikit sebanyak harta seperti kenderaan, rumah atau tanah, seterusnya bersedekah atau untuk mengeratkan silaturahim sesama keluarga dan jiran tetangga, sesekali dia mengadakan kenduri.

Dia juga dapat menabung dan akhirnya berjaya menunaikan haji sekalipun kosnya amat besar.

Orang yang hidupnya tiada keberkatan pula akan menghamburkan duitnya untuk tujuan sia-sia, misalnya berparti ke sana sini dengan minuman keras di tangan atau berjudi, tidak mengeluarkan zakat apatah lagi untuk bersedekah dan gemar sekali melonggokkan harta dengan jalan salah seperti menipu, merasuah, membunuh, merompak dan sebagainya. Akhir hidupnya dia akan melalui detik hitam seperti dihukum penjara.

Orang yang mempunyai keberkatan hidup akan sentiasa sayang menyayangi sesama insan. Jika dia orang kaya dia adalah orang kaya disayangi jiran tetangga sekalipun si jiran orang miskin kerana dia sering bersedekah dan membantu mereka, malah tidak sombong pula.

Jika dia orang miskin, dia reda dengan kesusahannya dan mempunyai harga diri menyebabkan dia tidak suka meminta-minta. Dia pun tidak sombong malah sedia mengorbankan tenaganya sebab dia sedar dia kekurangan dari segi harta benda.

Selalunya apabila bercakap mengenai keberkatan, kita selalu memperkatakan tentang diri seseorang atau keluarganya. Jarang benar kita menyoroti erti barakah membabitkan kelompok lebih besar seperti masyarakat dan negara.

Jika sesebuah negara mempunyai sumber alam kaya, ekonomi mantap dan berpendapatan berbilion-bilion dolar, ertinya negara itu kaya sama seperti sebuah keluarga yang kaya, persoalannya adakah negara itu penuh keberkatan atau tidak.

Sama seperti sebuah keluarga yang hidup penuh keberkatan jika ahlinya dapat hidup dalam keadaan mencukupi (tidak berhutang ke sana sini), adakah negara itu juga dapat hidup dalam keadaan yang serba mencukupi? Kenapa pula sesebuah negara itu sibuk berhutang ke sana ke sini? Dan hutangnya teramat besar pula!

Seseebuah keluarga dikatakan hidup penuh keberkatan jika ia dapat memuaskan hati semua anggotanya dari segi pemberian nafkah dan keperluan hidup, adakah negara dapat memuaskan majoriti rakyat dari segi nilai penghidupan mereka?

Mengapa akhir-akhir ini rakyat di sesetengah negara semakin keras keluhan mereka, barangan keperluan semakin meningkat, harga minyak naik mendadak manakala kos perkhidmatan turut sama naik.

Sebuah keluarga yang barakah tidak akan sesekali menindas ahlinya malah ia sentiasa bersedia menghulurkan bantuan kepada orang lain pula. Sesebuah keluarga yang hidup barakah juga tidak akan membazirkan wang dengan sia-sia sebaliknya tahu kewajipannya untuk membayar zakat, cukai, segala macam bil dan sebagainya.

Jika demikian ukurannya, mengapa pula ada negara membazirkan wang rakyat dengan pelbagai macam pesta dan prasarana membazir termasuk berlumba-lumba membina gedung-gedung tertinggi dunia.

Bercakap mengenai pembinaan bangunan ini, saya teringat sebuah rencana televisyen yang saya tonton baru-baru ini menunjukkan sejumlah negara Arab/Islam sedang 'bertarung hebat' bagi membina pencakar langit super - insya-Allah tidak lama lagi Jeddah Tower di Arab Saudi akan disiapkan - ketinggiannya adalah 1,000 meter = 1 kilometer menjulang ke langit mengatasi Burj Khalifa di Dubai (UAE) yang tingginya 828 meter.

Malaysia pun tidak kurang hebat, banyak pencakar langit sudah dan sedang dibina; Menara Kembar Petronas dengan ketinggian 452 meter pernah menjadi bangunan tertinggi di dunia suatu ketika dulu. Sekarang ini pencakar langit Merdeka 118 dan TRX 106 adalah antara yang tertinggi di dunia.

Apa yang menarik dalam rencana ini, pengkritik bertanya "apakah banyak faedah" negara Arab/Islam membina bangunan-bangunan hebat ini dengan kos berbilion-bilion dolar Amerika sedangkan wang yang banyak itu dapat dimanfaatkan untuk membantu ramai umat Islam yang hidup menderita di seluruh dunia. Adalah diketahui umum, sejumlah negara Islam terletak di bahagian bawah senarai negara termiskin dunia.

Pengkritik mendakwa pihak membina bangunan hebat ini adalah untuk menyombong diri sedangkan keperluan sebenar kewujudan bangunan ini adalah tidak mendesak. Kos untuk menyelenggara bangunan super tinggi adalah tersangat mahal manakala pengguna dan premis perlu disesuaikan dengan persekitaran - misalnya udara dan tekanan di puncak yang terletak satu (1) kilometer ke atas adalah tidak sama di permukaan bumi.

Kebanyakan rakyat tidak memerlukan bangunan hebat ini tetapi mereka mengeluh dan terpaksa mengerah tenaga dan menyabung nyawa termasuk di laut untuk menyekolahkan anak, membesarkan mereka agar menjadi 'orang' pada masa akan datang.

Jika dalam sesebuah keluarga, pada zahirnya keluarga yang tiada keberkatan ialah yang porak-peranda, anak tidak mendengar cakap ibu bapa, isteri dan suami selalu bertekak, anak isteri terbabit dengan maksiat, pendeknya keluarga ini tidak mengendahkan perintah Allah SWT.

Berdasarkan gejala keruntuhan akhlak yang semakin teruk di kalangan masyarakat sekarang ini manakala jenayah seperti bunuh, rogol, ragut dan rasuah semakin berleluasa, di mana sebenar kedudukan sesebuah negara itu, penuh keberkatan atau menuju kehancuran?

Tamadun Mesir kuno (Firaun), kaum Aad dan Tsamud semuanya mempunyai bangunan hebat-hebat tetapi kerana tiada ketauhidan dan kebarakahan, semuanya hancur musnah.

Rejab 6, 1444: Kelapa tua padan sayur muda? (U)

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)

ADIK saya yang baru mencecah usia 40 tahun menghidap penyakit gaut (gout). Kasihan saya tengok dia tak boleh makan daging apatah lagi makanan laut yang sedap-sedap seperti udang, sotong dan ketam.

Saya yang berusia lebih 60 tahun, alhamdulillah tiada gaut tetapi diserang penyakit kencing manis dan darah tinggi sejak berusia 40 tahun. Maka tidak bolehlah saya makan makanan serta minuman manis berlebihan termasuklah durian, ooh ini buah 'favorit' (kesukaaan) saya.

Apabila membeli durian atau ada anggota keluarga membawanya pulang, saya hanya makan seulas dua - ya kata orang nak merasanya saja. Ada kalanya saya tidak dapat tahan nafsu, maka saya 'bedal' tiga, empat, lima ulas dan seterusnya...akibatnya kepala menjadi pening semacam manakala kekerapan kencing bertambah.

Kadang-kadang rasa macam mahu pengsan dan rebah ke bumi. Demikianlah nasib saya dan sebahagian besar insan lain yang sudah sampai ke usia senja (tua), apabila duit mulai lebat dalam poket malah boleh membeli sebakul atau selori durian, makan pula dah tidak berapa boleh lagi. Dulu masa muda ketika berselera makan durian sebanyak mungkin, duit pula tak banyak dalam poket, jadi terpaksalah terkebil-kebil biji mata.

Orang sufi berasa hairan mengapa manusia terlalu gila mahu menjadi kaya raya harta – bertimbun-timbun duit dalam bank. Duit itu bukan boleh digunakannya untuk makan sesuka hati, apabila semakin tua semakin kuranglah selera untuk makan apatah lagi selepas diserang penyakit biasa bagi kebanyakan orang veteran seperti diabetes (kencing manis), gaut, darah tinggi dan lemah jantung.

Orang tua makannya sedikit saja, jadi apa perlu duit bertimbun dalam bank. Ini kerana jika makan durian, dia boleh makan seulas dua saja; jika makan daging, juga secebis dua; dan jika minum, minum air kosong saja (tanpa gula). Ada pula yang lebih malang lagi, tak boleh makan makanan lazat-lazat termasuk nasi, yang boleh dimakannya roti kering saja. Malah ada tak boleh makan dan minum secara normal, terpaksa guna tiub, jadi untuk apa duit banyak-banyak di bank itu?

Ada orang lagi tua lagi ligat mengumpul harta, kononnya senanglah mereka berbuat itu dan ini termasuklah berkahwin muda. Mereka tetap mahu berkuasa di puncak, terlalu leka menikmati keindahan dunia yang bagaikan syurgawi itu. Orang tua kahwin wanita muda memang bagus, kata seorang pemikir kerana dakwanya, “kalau kelapa tua (santannya) dipadankan dengan sayur muda barulah sedap lauk masakan” tetapi ingat-ingatlah kerana seorang pemikir lain menyatakan betapa menyusahkan seorang tua 'berbinikan' wanita muda tang, tang, tang.

Pada usia tua ini, alhamdulillah sempat saya ke kelas pengajian di masjid terutama di antara maghrib dan isyak. Mengenai bab tua, kata sesetengah guru, perubahan yang berlaku kepada diri kita adalah perkhabaran dari langit, daripada Allah SWT yang mengingatkan kita akan kematian.

Seorang tok guru berkata dalam kebanyakan kes, kematian tidak berlaku secara mengejut seperti dakwaan sesetengah orang. Allah SWT telah menghantar utusannya, tetapi kebanyakan manusia tidak menyedarinya. Salah satu daripadanya adalah penyakit, apabila umur meningkat 40 tahun ke atas, pelbagai penyakit mula menyerang.

Kata tok guru, cerminlah diri sendiri. Rambut mulai putih, ada yang sudah botak; misai dan janggut juga sudah lebih banyak putih daripada hitam. Ini semua adalah utusan daripada Allah SWT, awak sebenarnya semakin hampir dengan kubur, tetapi mengapa tidak sedar-sedar diri?

Kemudian badan pula terasa lenguh-lenguh; sana sini sendi sakit; kemampuan dan kekuatan pun tidak seperti dulu. Berjalan sikit sudah letih; apatah lagi berlari atau mendaki tangga, tercunggap-cunggap dan mengah, bagai mahu putus nafas.

Suatu hari selepas tamat seorang tok guru memberi tazkirah, saya memberanikan diri bertanya beliau: "Tuan, bagaimana saya dapat reda dengan situasi ini - dulu masa muda saya boleh makan durian sebanyak-banyaknya tetapi masalahnya saya tiada duit, sekarang ini dengan duit yang ada saya boleh beli sebakul durian, tetapi tak boleh makan pula?"

Jawapan tok guru mudah sekali, membuatkan saya tercengang-cengang: "Dengan duit yang ada, awak belilah sebakul atau selori durian sekalipun. Ambillah sebiji dan rasalah seulas. Yang lain tu hantarlah ke sekolah budak tahfiz. Atau sedekahkan kepada orang muda yang boleh makan...di dunia ini awak tak boleh makan sebakul durian, insya-Allah kalau awak masuk syurga nanti awak boleh makan seberapa banyak durian yang awak suka kerana di sana tiada penghuninya yang berpenyakit kencing manis, darah tinggi dan sebagainya...!"

Rejab 5, 1444: 'Aku tak pinta dilahirkan Melayu, Cina...' (U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32

INGAT tak lagu 'Namunku Punya Hati' nyanyian kumpulan Revolvers; antara lirik lagunya adalah: "Tidakku minta, lahir ke dunia..." Lagu ini mengisahkan rasa hati seorang OKU; ya siapa yang meminta dilahirkan sedemikian? Namun semuanya adalah atas kehendak Yang Maha Kuasa.

Sebagaimana nasib OKU, seseorang itu tidak meminta dilahirkan sebagai Melayu, Cina, India, Iban, Kadazan, Melanau dan Bajau. Demikian juga Inggeris, Perancis, Arab, Parsi dan sebagainya. Bangsa-bangsa yang ada di muka bumi adalah atas kehendak Allah SWT, tiada siapa boleh memilih untuk menjadi Melayu, Cina, India, Arab, Inggeris atau Perancis.

Sehubungan itu adalah tidak tepat untuk berjuang berdasarkan bangsa yang semakin ghairah diusahakan pihak-pihak tertentu di negara kita. Hakikatnya perjuangan perkauman bukan ajaran Islam. Ya, bagaimana kita boleh berjuang berdasarkan sesuatu ketetapan yang telah ditentukan oleh Yang Maha Kuasa? Apakah kita mahu mencabar ketetapan-Nya?

Semua manusia, datuk dan nenek kita adalah Adam dan Hawa (Eve). Daripada kedua-duanya lahirlah generasi baharu yang berbangsa-bangsa; tiada siapa berupaya menentukan bangsanya sebelum dia lahir melainkan ia adalah ketentuan Yang Maha Kuasa, bukan atas usaha atau kehendak seseorang.

Berhubung ketidak-wajaran berjuang berdasarkan bangsa, dapat difahami daripada sebuah hadis di mana Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah tidak memandang pada rupa dan tubuh kamu dan tidak pada harta kamu, tetapi Allah memandang hati dan amal kamu." (Hadis riwayat Imam Muslim)

Ya, Allah SWT tidak memandang sama ada kita ini Melayu, Cina, India, Inggeris, Arab atau Parsi. Sehubungan itu perjuangan berdasarkan bangsa adalah tidak wajar namun di negara kita sejak akhir-akhir ini ada pihak begitu lantang 'meneriakkan suara perkauman' dan lebih malang lagi ia seolah-olah mendapat lampu hijau sesetengah individu pemerintah tertinggi negara.

Amalan rasisme ini sekiranya terus disuburkan dikhuatiri akan membiakkan gejala ekstremisme yang sama sekali tidak akan menguntungkan sesuatu bangsa itu sebaliknya akan menjejaskan masa depan negara pada keseluruhannya.

Adalah amat malang jika semangat perkauman terus disemarakkan yang jika diperhalusi adalah untuk kepentingan pihak dan pemimpin tertentu untuk terus berkuasa dulu, kini dan selamanya. Kita bimbang mereka menggunakan sentimen perkauman untuk menutup 'jenayah' masing-masing seperti rasuah dan penyelewengan kuasa yang sudah keterlaluan. Masakan bangkai gajah dapat disorokkan dengan nyiru - pasti lambat laun terbongkar jua.

Di Malaysia, Islam sering dikatakan sebagai Melayu dan Melayu itu sebagai Islam. Dakwaan ini kurang tepat kerana Islam ada untuk semua (Islam for all) dan sehubungan itu, umat umat Melayu Islam sewajarnya menampilkan wajah dan citra hakiki Islam sebagai agama rahmat sejagat. Mereka sewajarnya mengangkat prinsip kemuliaan insan atau karamah insaniyah yang dijamin Allah ke atas seluruh anak Adam tanpa mengira bangsa dan agama.

Ya, manusia berbeza-beza dari segi bangsa dan bahasa, dan di negara kita ada Melayu, Cina, India, Kadazan dan sebagainya; persoalannya mengapa Yang Maha Berkuasa menjadikan sedemikan? Cendekiawan berkata Allah SWT menciptakan manusia berpuak-puak dan berbangsa-bangsa agar mereka saling kenal mengenali dan bermuafakat dan bukan untuk bergaduh apatah lagi berjuang berdasarkan bangsa dan keturunan.

Kata cendekiawan, perbezaan bangsa, bahasa, warna kulit dan pelbagai ciri lain seperti tabiat, kesukaan serta kebencian adalah kepelbagaian yang sewajarnya dimanfaatkan untuk saling lengkap-melengkapi antara satu sama lain dan bukan 'disalahgunakan' sebagai punca perbalahan serta permusuhan.

Ambil contoh mudah, misalnya dari segi makanan saja, alangkah beruntungnya warga Malaysia disebabkan diversiti bangsa, makanan sinonim dengan sesuatu kaum seperti nasi lemak, yong taufu, roti canai dan tom yom dapat dinikmati semua. Kalau sesuatu bangsa itu 'berlagak' kononnya apa yang ada pada mereka adalah yang terbaik sedangkan apa yang ada pada bangsa lain adalah terkeji, apa manfaat yang diperolehi?

Ya, kita tidak minta dilahirkan sebagai Melayu, Cina, India dan Iban tetapi kita boleh memanfaatkan sepenuhnya 'kemelayuan', 'kecinaan', 'keindianan' serta 'keibanan' kita untuk membina Malaysia dan dunia yang menjanjikan 1,001 harapan!

Rejab 4, 1444: 'Allahumma baarik lana fi Rajab...'

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)

1. By the declining day,

2. Lo! Man is in a state of loss,

3. Save those who believe and do good works, and exhort 

one another to truth and exhort one another to endurance.

DURING Rajab, the seventh month of the Islamic calendar, often we heard or recited this 'du'a' (supplication) especially after 'solat' (prayers) -  Allahumma baarik lana fi Rajaba wa Sha’bana wa balligh-na Ramadan (Oh Allah! grant us 'barakah' (blessing) during (the months of) Rajab and Sha’ban, and allow us to reach Ramadan).

I remembered an 'ustaz' (religious teacher) during his 'tazkirah' (lesson) at a 'masjid' near my house a few days ago asked his audiences: "Dear brothers, have you done these three things during the month of Rajab - first visit your parents, second promote 'silaturahim' (strengthening the bond of kinship) and third read the Qur'an."

The 'ustaz' said if the answer is no, then start doing them right now. "During the coming month Sha'ban please increase our good deeds and 'tame' our hearts to be closer to Allah SWT before we enter the holy month of Ramadan."

Insya-Allah, in seven weeks time, we would be observing Ramadan, the 9th month of the Hijra year when Muslims worldwide fast for the whole month. 

To all, please refresh our minds about matters regarding 'puasa' (Ramadan) for example by reading our old notes, books or pose questions to the learned ones. Try to (practice) 'puasa' a few days before the 15th of Sha'ban as recommended deeds. And to those who had 'skipped' fasting during the last Ramadan especially ladies, please pay your 'puasa due' immediately!

Ramadan is the month when Muslims abstain from taking food and drinks during the day and increase our 'ibadat' especially in the night. So Ramadan is about taking less food because you can only eat after sunset but the irony of it, Ramadan is the month when many Muslims spend so much time, money and concern (thinking) on it as portrayed by the many promotions, advertisements on the mass media especially TV these days.

During Rajab, many 'masjids' held talks on 'Isra' and Mi'raj; an 'ustaz' said it is important for us to note three things regarding the 'barakah' journey of the Prophet s.a.w. that is regarding ‘masjid’, night hour and ‘solat’ (prayer).

He said, we could put into practice regarding the three things mentioned during this coming Ramadan. ‘Insya-Allah’ we would lead a tranquil life if we take concern of the three things mentioned. Regarding ‘masjid’ – the Prophet’s (s.a.w.) Isra’ journey of more than 1,000 kilometers was from Masjidilharam to Masjidil Aqsa. It was a journey from a ‘masjid’ to another ‘masjid’. In our daily life especially among men, ‘masjid’ should be always in our mind.

As for the five times ‘fardu’ (obligatory prayers) that are subuh, zuhur, asar, maghrib and isyak, all 'gentlemen' must have the determination to perform all of them in ‘jemaah’ (congregation) in ‘masjids’ or ‘suraus’ (small masjid) where the ‘azan’ (call for prayers) were heard from.

When a Muslim (man) is determined to do all his obligatory prayers at 'masjids', insya-Allah he would have the blessing of Allah SWT. He is among the seven righteous people whom Allah will shade on the Day of Judgment.

Abu Huraira reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “There are seven persons whom Allah will shade on a Day when there is no shade but His. They are a just ruler, a young person who grew up in the worship of Allah, a person whose heart is attached to the 'masjids', two persons who love each other who meet and depart from each other for the sake of Allah, a man whom a beautiful woman of high status seduces but he rejects her by saying I fear Allah, a person who spends in charity and conceals it such that his right hand does not know what his left hand has given, and a person who remembered Allah in private and he wept.” (Sahih Bukhari 629, Sahih Muslim 1031)

Insya-Allah, by going to the 'masjids', all your problems would be solved. But of course you must be ‘ikhlas’ (sincere)…you go to the 'masjid' only for Allah SWT shake and nothing else. For example during this Ramadan, you don’t have to think about food for ‘iftar’ (breaking of fast) because many 'masjids' would have spread of food for congregators. The food may not be lavish or up to ‘your standard’, but remember the wise man saying…’eat to live not live to eat’.

Next is regarding the 'night hour'; of course during the day we are busy working but at night we are blessed with free time for us to rest and sleep and it is recommended for us to spare the last 1/3 of the night at home to do recommended (sunat) good deeds such as performing the night prayers such as ‘solat tahajud’, making du’a, doing ‘dzikir’ and reflections on ourselves and of course reading the Qur'an during the tranquil of night.

According to some ‘ulamas’, our home is a gowdown for us to gather ‘pahala’ (Allah’s blessing); for small deeds such as a wife making drinks for her husband would be rewarded handsomely by Allah SWT, what’s more if she cooks and serves food for the whole family either for ‘iftar’ or ‘sahur’ during Ramadan.

This Ramadan, do not waste our precious time for example watching 'unworthy' TV programmes. Fill our days and nights with reading the Qur'an, doing ‘zikir’ (dhikir that is eulogizing Allah in the words taught by the Prophet or in the words prescribed in the Qur’an) and increase our du’a to Him.

Work hard to gain maximum benefits from the gifts of Allah SWT during Ramadan. In this holy month, one ‘sunat’ (optional) deed done would be rewarded like a ‘wajib’ or ‘fardu’ (obligatory) deed, and a ‘fardu’ deed would be rewarded 70 times or more than in other months

Who know perhaps this is our last Ramadan, thus grab the opportunities given by The Almighty ; we should do our best to please our Creator, Allah SWT. Every second counts thus fulfill it with activities in accordance to the Creator’s wish.

This Ramadan, one’s tongue should be wet with words of praising Allah SWT with the chants of ‘Laa Ilaha IllAllah (there is no God except Allah) which is the heaviest in weight in the side of Allah SWT.

“Then there are many more ‘kalimah’ that should be read such as ‘Subhanallah, Walhamdulillah, Wala Ilaha Illallah, Wallahuakbar’, Astaghfirullah al Lazi La Ilaha ‘illa Hual Hayyul Qayyum Wa Atubu Illahi’, ‘La Haula Wala Quwwata Illa Billah’, and ‘Subhanallahi Wabihamdihi Subhanallahil ‘Azim’. There is a hadith saying that chanting ‘Subhanallahi Wabihamdihi’ once, a ‘nakhlah’ tree would be planted for that person in Paradise.

In doing our daily chores such as paying bills, waiting for public transport and even when one is trapped in a massive traffic jam, why not use the time to recite the above ‘kalimah’.

These ‘kalimah’ should be chanted in full concentration for the maximum rewards by Allah SWT but for the ‘zikir selawat’ (praises to Prophet Muhammad s.a.w.) its reciters' would also be rewarded even if his mind is not on what they recite, what more if he pays full attention to it. Among the simplest ‘selawat’ is ‘Allahumma Salli Ala Saiyidina Muhammad, Wa’ ala Ali Saiyidina Muhammad’.

Ramadan and the noble Qur’an cannot be separated. It was in this month that the first verses of the Qur’an were revealed to the Prophet s.a.w. through Angel (Malaikat) Jibril a.s. So start reading the Qur'an right now if you have not yet started.