Francisco Dionísio's Blog, page 26
May 8, 2012
Superstições – A lagartixa
Contra as sezões deve usar-se ao pescoço um canudo de cana, fechado com rolhas de cortiça, dentro do qual se coloca uma lagartixa viva. Deve manter-se o canudo preso ao pescoço mesmo depois de a lagartixa já estar morta.
May 6, 2012
Personagens de Histórias Perdidas da Lusitânia – Castécis
“Porque, na verdade, não pertence ao povo pequeno. Castécis era uma deusa tutelar das florestas que se afeiçoou à gente pequena e mais tarde se tornou sua protectora. Os laços que criaram tornaram-se tão fortes que, a pedido do povo pequeno, a deusa abdicou de grande parte das faculdades divinas que possuía para ficar a viver para sempre entre aqueles de quem tanto gostava.”
In “O VENENO DE OFIÚSA”
As inscrições conhecidas que referem Castécis parecem sugerir que se tratava de uma divindade associada às ninfas. Em O Veneno de Ofiúsa, ela é a rainha das fadas. Era inicialmente uma deusa protectora das fadas que, por amor a este povo, abandonou o seu lugar entre as divindades e se tornou sua rainha.
May 4, 2012
Superstições – Remédios para as sezões
Remédios diversos para as sezões: queixada de ouriço; olhar para uma cebola albarrã colocada sob uma porta; trazer ao pescoço um pequeno saco com terra da sepultura de S. Torpes.
May 2, 2012
Personagens de Histórias Perdidas da Lusitânia – Debaroni
“Começaram a ver, a poucos passos dali, um homem alto, de roupas coloridas e brilhantes, usando um capacete dourado e uma grande lança que parecia ser feita de ouro e ao mesmo tempo tinha uma aparência sólida e letal. Estranhamente, a chuva e o vento que fustigavam o planalto, passavam por ele sem lhe tocar.
- Quem é? – perguntou Lupia, que se aproximou da entrada da caverna, por trás de Camal.
- É Debaroni, um deus da guerra – respondeu o Galaico, em voz baixa.”
In “O VENENO DE OFIÚSA”
Debaroni é um dos vários deuses da guerra venerado pelas tribos Galaicas. Apesar da representação antropomórfica que foi atribuída aos deuses Hispânicos durante o período romano (e que assumem em Histórias Perdidas da Lusitânia), tudo indica que Lusitanos e Galaicos adorassem deuses a quem não atribuíam uma forma concreta.
April 30, 2012
Superstições – A bulota
Na região de Avis acredita-se que é bom para as sezões trazer ao pescoço, enfiada numa linha, uma bolota de uma azinheira próxima da Capela da Senhora dos Prazeres.
April 28, 2012
Personagens de Histórias Perdidas da Lusitânia – Cauceno
Sacerdote do deus Larouco que é conhecido e respeitado, pela sua sabedoria, em toda a Galécia. Os poucos que conhecem a sua vida sabem que no passado foi um guerreiro cruel e arrogante que, depois de ter afrontado o deus Senaico sofreu uma severa punição que alterou definitivamente a sua vida.
April 26, 2012
Superstições – Contra a melancolia
Para afastar a melancolia deve usar-se no dedo um anel de metal amarelo. Qualquer metal serve para o efeito desde que seja amarelo, mas se for de ouro o resultado será mais eficaz.
Na região de Mangualde, contra a melancolia e o quebranto usa-se um anel de aço.
Na região de Vila Real de Trás-os-Montes usa-se um anel de aço para livrar das feiticeiras.
April 24, 2012
Atégina
“Voltaram-se e viram uma mulher muito bonita que caminhava descalça sobre o chão macio da clareira. A sua voz parecia flutuar por todo o bosque. (…)
O vestido verde e delicado de Atégina contrastava com a paisagem rude que os envolvia e o seu cabelo ondulado e negro pendia sobre os seus ombros como frutos maduros nos ramos de uma árvore.”
in “O VENENO DE OFIÚSA”
Atégina era uma divindade, venerada pelos povos que habitavam entre o Tejo e o Guadiana, cujo culto estava associado à fertilidade. Em O Veneno de Ofiúsa a deusa desloca-se à Galécia, influenciando os acontecimentos que decorrem neste território e reflectindo a agitação que se vive entre os deuses da Hispânia, numa era conturbada em que estes deverão abandonar o mundo dos homens.
April 22, 2012
Superstições – O anel da má dor
O anel da má dor é bom para as dores na cabeça, nos olhos e nas fontes. É feito de arame ou de ferro e deve ser concluído em três dias. Começa-se na Quarta-feira Santa, continua-se no dia seguinte e termina-se na Sexta-feira Santa.
Outra versão afirma que deve ser feito de aço e colocado sob uma pedra de ara, na Quarta-feira de Trevas, onde deve permanecer até Sábado de Aleluia.
April 20, 2012
Personagens de Histórias Perdidas da Lusitânia – Camal
Filho de Duatio, o chefe da tribo que precedeu Coronero. Embora não concorde com as acções do actual chefe, procura não o defrontar para evitar confrontos violentos entre o seu povo. Duvida que Duatio tenha morrido e inicia uma viagem pela Galécia com o objectivo de descobrir o que lhe aconteceu.
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