Ola Wikander's Blog, page 23

Deuterojesaja!

Läser just nu Deuterojesaja (den "Andre Jesaja", vars ord är bevarade i Jesajabokens kapitel 40-55) på hebreiska med mina studenter på avancerad nivå. Det är kul att få återvända till de texterna - de är så poetiskt fulländade. Likaså är det oerhört idéhistoriskt viktiga, bland annat iom att de är några av de tidigaste texterna i Gamla testamentet som drar åt det monoteistiska hållet. Deuterojesajas texter är sannolikt tillkomna på 500-talet f.Kr., under den babyloniska exilens tid. Vi håller just på med texterna om perserkonungen Kyros, Deuterojesajas store hjälte, som sedan kom att befria israeliterna iom att han tog över (och i praktiken satte punkt för) det nybabyloniska riket 539 f.Kr. Profeten ser Kyros som Jahves verktyg, och säger till och med rakt ut att det var Jahve som kallade honom, fast han inte själv visste det. En intressant historisk-teologisk analys - och fantastisk poesi.

Signerar i Gbg på fredag!

Nu på fredag 20/11 signerar jag "Den trettonde funktionen" och "Serafers drömmar" i Science Fiction-bokhandeln i Göteborg klockan 17-19 (Kungsgatan 19)! Kom och skaffa en postapokalyptisk eldängelsgastbok och få författarens signatur!

Trevlig recension i Corren!

Östgöta Correspondenten recenserar min nya roman Den trettonde funktionen; recensenten Jakob Carlander skriver: "De förtätade och svarta miljöskildringarna kräver tid för att bli bilder i det egna huvudet och de komplexa gestalterna måste mentaliseras på hög nivå. Men då blir också romanen läsvärd och underhållande."


Läs recensionen här!

Then gambla phantistiken

Jag skriver i Kvällsposten om fantastiken och dess långa historia. Läs här!

Ett vackert par

Vacker scen från Akademibokhandeln Center Syd (deras bild) på de två utkomna böckerna i Stjärnan gryningens son-trilogin - Serafers drömmar och den nya volymen Den trettonde funktionen. Jag kan inte låta bli att tycka att de ser vackra ut bredvid varandra:





Förresten kan jag berätta att Den trettonde funktionen innehåller referenser till bland annat:
* Jakob Boehme* Mikael Wiehe* Cohen* Spöken och gengångare* Postapokalyps* Ångest över begångna brott* 1900-talspolitik* Kroppsmodifikationer* Transhumanism* Alkemisk transmutation* Elias Ashmole* Drömmar jag drömt om palats byggda i is och deras orakel
* Gerillakrigföring
* En bibliotekarie som blir general
* En general som spelar fladdermus
* En hemlig agent som söker sin historia* Evolution* Parallella verkligheter och sammanglidande tider* Ordensliv och initiatoriska sällskap* Rationalitet kontra inspiration* Konungen vid Jordens Mitt* Gnosticism* Och naturligtvis (med tanke på seriens titel) lucifermyten

There's a lot of stuff in there :-)

Mångspråkighet och mångkultur

Min senaste krönika i Kvällsposten handlade om mångspråkighet och mångkultur och om hur gammal denna tradition är (exemplet jag använder är föga förvånande Ugarit). I dessa dagar av motbjudande främlingshat och rasistiskt våld känns sådant än viktigare att påpeka. Läs här.

Trappa?

Apropå detta med l'esprit d'escalier - jag brukar själv oroa mig för en motsatt situation, nämligen att jag tänkt säga något osedvanligt korkat eller platt, stoppat mig i sista stund men ändå inte kan komma över känslan av att jag faktiskt sagt det och den därmed förknippade skammen. Vad skall man kalla det? L'esprit före trappan som man aldrig gick upp för?


Några vänner föreslog esprit vestibulaire eller l'esprit du vestibule :-)

State of Play i NYT

… och The State of Play, boken om tvspelskultur där jag medverkar med en artikel om teologi, gnosticism och Gamla testamentet i japanska rollspel, recenseras idag i New York Times (undertecknad är nämnd i en parentes ;-) ). Det är första gången jag finns i den tidningen (lite stolt)!

Den trettonde funktionen utgiven!

Den trettonde funktionen, uppföljaren till min fantastikberättelse Serafers drömmar, är nu utgiven! Till exempel kan man beställa den från Bokus eller AdLibris!

It *is* Northwest Semitic culture

Är sjuk, illa förkyld. Tänker ibland på det som att Resheph håller sin hand över mig - i avseendet feber, inte i avseendet krig. Jag har ju trots allt inte fått mitt hus bombat. Men feber, som sagt. Kopplingen mellan gudamakter, torka och feber var ju ämnet för min avhandling.




Sitter här i feberhettorna och skriver på mitt bidrag till konferensvolymen från senaste vårens Örebro-konferens om profetlitteratur. Där talade jag som del av mitt Vetenskapsrådsfinansierade forskningsprojekt om den eventuella vägen från indoeuropeiska drakmyter till nordvästsemitisk kultur (ugaritisk och israelitisk, t.ex.), och ända fram till Jesaja 27:1, det klassiska stället om Leviatan. Den versen har ordagranna paralleller med ord ur den ugaritiska Baal-cykeln - just den parallellen är en klassiker för oss som forskar på ugaritisk-bibliska paralleller. Och i det sammanhanget skriver jag följande:

The Hebrew Bible did not ‘borrow’ from Northwest Semitic culture: it is Northwest Semitic culture.

Ett till synes banalt påpekande, men viktigt. Israeliterna var inte ett unikum. De behövde inte "låna" från en kulturmiljö av vilka de själva var en del.

Artikeln kommer som sagt i actavolymen från konferensen Words of the Prophets, som väntas utkomma i slutet av året, om jag förstår rätt.