Ghada

“قيل ان شعب مصر هو شعب متدين بطبعه ولكن الحقيقية ان شعب مصر هو شعب في حتة تدين في طبعه.”
― عمرو شهدي, التوهه عنواني

“أولاً: أنا لست مواطناً، أنا رعية. المواطن يشارك في إدارة وطنه، و أنا لم أشارك. و بالتالي لا أتحمل مسئولية أخطاء من أدار. المواطن له حقوق، و عليه واجبات. و أنا لم أسمعكم تتحدثون عن الوطن إلا ساعة تقديم الواجبات فقط. المواطن عضو في جماعة، لهم مصالح مشتركة، و لكنكم تخضعون الجماعة و مصالحها لمصلحتكم أنتم، و تجعلون منها مجرد رعية لأوامركم. أنا لم أختركم، و ليس بيني و بينكم عهد كي أصونه.

ثانياً: سياسة الدولة و مصالحها التي تتحدث عنها ما هي إلا سياستكم أنتم و مصالحكم أنتم، و هي الآن تقود إلى الحرب و إلى الخراب مثلما نرى. و ليس لكم أن تخضعوا الناس لمصائب تجنون أنتم من ورائها المصالح.”
― عزالدين شكري فشير, مقتل فخر الدين

“رأيت كل شيء من البداية، أنا الشاهد الذي شاف كل حاجة و لكن أحدا لم ينتبه لي و لم يطلب شهادتي و لم يسألني، و الذي سألني لم يسمع إجابتي و الذي سمعني لم يفهمني و الذي فهمني لم يصدقني و الذي صدقني تركني و ترك البلد كلها و هاجر.”
― عزالدين شكري فشير, غرفة العناية المركزة

“هل بالفعل لقد تلخصت رجولتنا في حجب أسامي أُمهاتنا! هل بالفعل لقد تلخصت جميع معاني الأمومه في حالتها الإجتماعيه أو في أدائها لفريضة الحج,أو في حملها وولادتها,أو في أكبر أبنائها! هل بالفعل عادتنا المُتخلفه جعلتنا نجعل من إسم المرأه عوره! هل نحن أعظم من القراًن الكريم حينما ذكر مريم عليها السلام,هل نحن أشد غيره من الرسول صلى الله عليه وسلم حينما ذكر أسماء زوجاته!

حديثي ما هو إلا مُجرد دعوه للجرأه وعدم الحياء من ذكر إسم الأُم,وعدم حصر إسمها في مُجرد أفعال هي أعظم من أن تنحصر فيها..والبدايه سوف تكون من عندي..

أنا إسم أُمي…

لأ قول إنت الأول..إسم أُمك إيه؟!”
― عمرو شهدي, التوهه عنواني