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“It's been my habit of mind, over these years, to understand that every situation in which human beings are involved can be turned on its head. Everything someone assures me to be true might not be. Every pillar of belief the world rests on may or may not be about to explode. Most things don't stay the way they are very long. Knowing this, however, has not made me cynical. Cynical means believing that good isn't possible; and I know for a fact that good is. I simply take nothing for granted and try to be ready for the change that's soon to come.”
― Richard Ford, Canada

“No es solo que las empresas de redes sociales vendan nuestros datos personales a terceros para ganar dinero con nosotros, no es solo que se haya abandonado la comunicación cara a cara en favor de la tarea más propia de Sísifo de actualizar el timeline de Facebook, sino que todas las relaciones humanas se han reconfigurado según la normalidad de las compras. Los amantes se han convertido en productos desechables, los amigos de Facebook se descartan cuando no satisfacen al cliente, los conflictos personales se evitan en favor de unas reseñas anónimas más tóxicas que las que daríamos a una aspiradora que funciona mal. Bauman señala que las aptitudes sociales declinan cuando tratamos a «otros seres humanos como objetos de consumo y los juzgamos, por el patrón de los objetos de consumo, según el nivel de placer que nos garantizan [...]. En el mejor de los casos, los otros son nuestros compañeros en la actividad esencialmente solitaria del consumo».”
― Stuart Jeffries, Everything, All the Time, Everywhere: How We Became Postmodern

“Es ben significatiu que, fins i tot força més endavant, en un context llatí, la paraula oci (otium) sigui la no marcada, mentre que la paraula «negoci» es construeixi per negació de la primera (nec-otium). El que és normal, l'opció neutra i preferent, és disposar de lleure, de vacança, de temps lliure per poder viure amb plenitud, destinant aquest temps a la contemplació filosòfica o a la divina (el vacare deo medieval: 'dedicar-se a déu'). La negació d'aquest temps de qualitat, el neg-oci, ens allunya de la vida humana plena i ens apropa a la vida instintiva, mancada de sentit des d'un punt de vista humà, a la vida dels animals que, com les abelles, s'afanyen i s'afanyen en la feina sense cap consciència de la finitud de la pròpia existència.”
― Oriol Ponsatí-Murlà, L’avarícia

“It is in this sense that responsibility is liberty; the more decisions that you are forced to make alone, the more you are aware of your freedom to choose.”
― Thornton Wilder, The Ides of March