Gregory

“Niech twoim pierwszym krokiem ku poszanowaniu własnej wartości będzie nauczenie się, aby traktować jako kanibala każdego, kto żąda od ciebie pomocy. Takie żądanie świadczy, że uważa on twoje życie za swoją własność — i o ile to roszczenie samo w sobie jest wstrętne, znacznie wstrętniejsze jest co innego: twoja zgoda. Pytasz, czy w takim razie należy kiedykolwiek komuś pomagać? Nie — jeśli uważa to za swoje prawo i twój moralny obowiązek wobec niego. Tak —jeśli takie jest twoje własne pragnienie, oparte na osobistej przyjemności, jaką daje ci wartość danej osoby i jej zmagań. Cierpienie jako takie nie jest wartością, jest nią natomiast walka człowieka z cierpieniem. Jeśli postanawiasz pomóc komuś, kto cierpi, rób to tylko z uwagi na jego cnoty, na jego walkę o wyzdrowienie, potęgę jego rozumu, fakt, że cierpi niezasłużenie — wtedy twoje działanie pozostaje wymianą, a jego cnota jest zapłatą za twoją pomoc. Pomaganie człowiekowi pozbawionemu cnót, pomaganie mu tylko dlatego, że cierpi, akceptacja jego wad i potrzeb jako roszczenia jest natomiast akceptacją hipoteki zera na twoich wartościach. Człowiek nie posiadający cnót jest człowiekiem nienawidzącym istnienia i kierującym się przesłanką śmierci; pomaganie mu jest akceptacją jego zła i popieraniem jego destruktywnych działań. Hołd złożony zeru, choćby tylko w postaci grosza, którego braku nie odczujesz, albo życzliwego uśmiechu, na który nie zasłużyło, jest zdradą życia i wszystkich usiłujących je zachować. To właśnie te grosze i uśmiechy złożyły się na upadek waszego świata.”
― Ayn Rand, Atlas Shrugged

“Ask any psychologist how much of a sense of past and future that part of your psyche has, the part that was storing the list you dumped: zero. It's all present tense in there. That means that as soon as you tell yourself that you should do something, if you file it only in your short-term memory, there's a part of you that thinks you should be doing it all the time. And that means that as soon as you've given yourself two things to do, and filed them only in your head, you've created instant and automatic stress and failure, because you can't do them both at the same time. If you're like most people, you've probably got some storage area at home—maybe a garage that you told yourself a while back (maybe even six years ago!) you ought to clean and organize. If so, there's a part of you that likely thinks you should've been cleaning your garage twenty-four hours a day for the past six years! No wonder people are so tired! And have you heard that little voice inside your own mental committee every time you walk by your garage? "Why are we walking by the garage?! Aren't we supposed to be cleaning it!?" Because you can't stand that whining, nagging part of yourself, you never even go in the garage anymore if you can help it.”
― David Allen, Getting Things Done: The Art of Stress-Free Productivity

“Gdyby jakieś dwa tysiące lat temu ludzie świata grecko-rzymskiego oraz Chińczycy poznali nawzajem swoje cywilizacje, to żadna z tych ras nie uznałaby wyższości cywilizacji drugiej rasy.
Inaczej jest w naszych czasach. Nie-biali mogą nienawidzić białego człowieka i gardzić nim, mogą knuć jego zniszczenie i czerpać przyjemność z ekstrawaganckich pochwał własnych cywilizacji. Wzdychają jednak do namacalnych osiągnięć Zachodu, jego nauki, techniki, terapeutyki, metod administracji i zarządzania w przemyśle. Wielu ich rzeczników deklaruje, że chcą jedynie naśladować materialną kulturę Zachodu i zrównać się z nią o tyle tylko, o ile nie wchodzi to w konflikt z ich rodzimymi ideologiami ani nie zagraża ich przekonaniom i praktykom religijnym. Nie dostrzegają, że przyjęcie tego, co lekceważąco nazywają materialnymi jedynie osiągnięciami Zachodu, nie da się pogodzić z zachowaniem tradycyjnych obrzędów, tabu i stylu życia. Ulegają złudzeniu, że ich ludy mogłyby zapożyczyć technologię Zachodu i osiągnąć wyższy materialny standard życia bez wcześniejszego przeprowadzania Kulturkampf w celu wyzbycia się światopoglądów i obyczajów przekazanych im przez przodków. W błędzie tym utwierdza ich doktryna socjalistyczna, która również nie potrafi dostrzec, że materialne i techniczne osiągnięcia zachodu są produktem filozofii racjonalizmu, indywidualizmu i utylitaryzmu oraz że z konieczności znikną, jeśli zasady kolektywistyczne i totalitarne zastąpią kapitalizm socjalizmem.”
― Ludwig von Mises, Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution

“Przysięgam — na swoje życie i swoją miłość do niego — że nigdy nie będę żył dla innego człowieka ani prosił go, by żył dla mnie.”
― Ayn Rand