Klimawandel Quotes
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“»Von oben fiel aus gläsernen Augen ein vernichtender Blick auf Mückebär herab. Er gehörte zu einem Gesicht von überirdischer Schönheit und unfassbarer Kälte. Dem kleinen Eisbären gefror beinahe das Herz. Das musste die »Herrscherin ewige Eisblume« sein! Mückebär starrte das Porträt an und war wie gelähmt. Dabei wäre er am liebsten quiekend davongerannt. Die junge Frau trug ihre silbernen Haare zu einer kunstvoll geflochtenen Frisur hochgesteckt. In dem Geflecht blinkte ein Diadem aus Eis, […] über den Schultern der Gestalt lag ein schwerer Mantel. Er reichte bis zum bläulich schimmernden Boden herab und verdeckte Körper und Füße der Eiskönigin vollständig, – wenn sie überhaupt Körper und Füße hatte. Es sah aus, als stünde die Gestalt nur durch den Umhang fest auf dem Boden. Der wuchtige Mantel war aus mehreren Eisbärenfellen gefertigt […].«”
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“Deva und Qanik, die beiden Eisbärenzwillinge, [waren] Mückebärs beste Freunde. Am Anfang hatten die beiden immer sehr aufpassen müssen, Mückebär beim Herumtollen nicht mit ihren großen Tatzen in den Schnee zu treten. […] Doch die drei Kinder hatten sich schnell daran gewöhnt, aufeinander Acht zu geben. Devas und Qaniks Eltern waren der Eisbärenkönig Nanoq und seine Frau Illuq. Illuq war eine stattliche Eisbärin mit schwarz glänzenden Augen und schneeweißem Fell. Das Paar sah Tochter und Sohn nicht gern mit einem winzigen, elternlosen Eisbären spielen. Doch der Freundschaft der drei hatte das nichts anhaben können.”
― Mückebär und die Suche nach dem geraubten Winter
― Mückebär und die Suche nach dem geraubten Winter
“Zur Gemeinschaft der Nordpoltiere gehörten weiter ein Walross, ein Moschusochse, zwei Rentiere, ein paar Ringelrobben und mehrere Polarhasen. Alle vertrugen sich gut miteinander. Denn Pontus, der Polarfuchs, wachte aufmerksam darüber, dass keines der Tiere einem anderen etwas zuleide tat.”
― Mückebär und die Suche nach dem geraubten Winter
― Mückebär und die Suche nach dem geraubten Winter
“Als Leitwissenschaft für eine lebensfähige und lebenswerte menschliche Zukunft kommt mithin nur eine als Humanwissenschaft verstandene Geistes-, Kultur-und Sozialwissenschaft in Frage, die zwar vom Erkenntnis- und Erfahrungsraum der Naturwissenschaften ausgeht, sich jedoch nicht als deren bloßes Anhängsel versteht, sondern vielmehr auf die Selbstdefinitions- und -sublimationsmacht des Menschen als eines Geist-und Sozialwesens vertraut.”
― Politische Ökologie: Eine Einführung
― Politische Ökologie: Eine Einführung
“Die Entwicklung von Rechtsstrukturen, die der ökologischen Aufklärung Einlaß gewähren und der nach wie vor auf die alten Fortschritts- und Wachstumsrezepte setzenden Reaktion keine bequemen Ausweichmöglichkeiten bieten, wird mithin zu einer bedeutsamen, nicht zuletzt mental anzusteuernden, Teilaufgabe der Politischen Ökologie. Diese Aufgabe umschließt daher nicht zuletzt auch die Neuinterpretation unserer gesamten Verfassungsordnung im Lichte des überragend wichtigen Gemeinwohlziels der sozioökologischen Daseinssicherung.”
― Politische Ökologie: Eine Einführung
― Politische Ökologie: Eine Einführung
“Dem Begriff der Politischen Ökologie kommt wohl nicht zuletzt deshalb eine besondere Bedeutung zu, weil er den Bezug zum letztlich wertsetzenden menschlichen Lebensverband herstellt und die schicksalhafte Verbindung zwischen der Gestaltung dieses Lebensverbands und dem Schicksal der Natur betont, ohne sich jedoch aus dem alle Um- und Mitwelt-Wissenschaften umfassenden "humanökologischen" Kontext zu lösen”
― Politische Ökologie: Eine Einführung
― Politische Ökologie: Eine Einführung
“Klima ist nichts, was in Bilder und Situationen gefasst werden kann, es ist nicht ereignisförmig wie das Wetter, wie Stürme, Hagelschauer, Springfluten, Dürren oder Frosteinbrüche. Darum ist es uns heute zum Namen für einen neuen, gegenwärtigen Typ von drohender Katastrophe geworden - eine Katastrophe ohne Ereignis.”
― Zukunft als Katastrophe
― Zukunft als Katastrophe
“Fossile Infrastruktur ist selbstverständlich, umweltfreundliche muss sich beweisen. Diese Paradoxie hat auch dazu geführt, dass Menschen, die über problematische Aspekte von E-Autos lesen, daraufhin gern erklären, dass Verbrenner-PKWs dann ja doch nicht SO schlecht sind, statt festzustellen, dass Autos aktuell unterm Strich einfach grundsätzlich nicht nachhaltig sind.
Hohe Ansprüche auch an ökologische Innovationen zu haben, ist gut, nur funktioniert es nicht, wenn für fossile Infrastruktur nicht dieselben gelten. Ein Windrad hält man in vielen Teilen Deutschlands mit 1000 Metern Abstandsgrenzen von Häusern fern, Kohlebagger dürfen Häuser bis heute wegbaggern.”
― Gegen die Ohnmacht: Meine Großmutter, die Politik und ich
Hohe Ansprüche auch an ökologische Innovationen zu haben, ist gut, nur funktioniert es nicht, wenn für fossile Infrastruktur nicht dieselben gelten. Ein Windrad hält man in vielen Teilen Deutschlands mit 1000 Metern Abstandsgrenzen von Häusern fern, Kohlebagger dürfen Häuser bis heute wegbaggern.”
― Gegen die Ohnmacht: Meine Großmutter, die Politik und ich
“Für den Regenwurm vor uns ist es noch nicht zu spät. Auch nicht für die Lerche da drüben, oder das kleine Wäldchen die Straße runter. Oder für die Birke. In der Klimabewegung sagen wir oft, wir kämpfen für jedes Zehntelgrad weniger Erderwärmung. Aber es ist viel mehr als das. Wir kämpfen auch für jedes Ökosystem, jeden stürmischen Herbsttag, an dem noch Blätter gesunder Bäume durch die Luft fliegen. Für die Flüsse, die auch nächstes Jahr noch Wasser tragen müssen, ganz egal wo auf der Welt.”
― Gegen die Ohnmacht: Meine Großmutter, die Politik und ich
― Gegen die Ohnmacht: Meine Großmutter, die Politik und ich
“Die Kunst kann mit den ihr genuinen Mitteln zwei komplementäre Erkenntnisbewegungen zum Klimadiskurs beitragen: Sie kann die scheinbare Selbstgenügsamkeit eines Ichs aufbrechen, das sich unbetroffen fühlt, weil es seine grundsätzliche Verbundenheit leugnet, und sie kann den (nichtpekuniären) Wert der verschwindenden Lebensräume, der verschwindenden Arten vor Augen führen.
"Die Welt muß romantisiert werden": Ich möchte diese Formel wieder als Forderung der Aufklärung verstehen, also als Forderung der Vernunft, die Fragilität und Einzigartigkeit lebender Wesen wahrzunehmen und ihnen mit Freundlichkeit und Respekt zu begegnen.”
― Laubwerk
"Die Welt muß romantisiert werden": Ich möchte diese Formel wieder als Forderung der Aufklärung verstehen, also als Forderung der Vernunft, die Fragilität und Einzigartigkeit lebender Wesen wahrzunehmen und ihnen mit Freundlichkeit und Respekt zu begegnen.”
― Laubwerk
“Ich schreibe dies mit der Hand auf einem Block aus Recyclingpapier. Ich bin so ein Mensch, der seinen CO2-Fußabdruck reduziert, obwohl wir bereits dem Untergang geweiht sind. Ich tue so, als ob ich viel vom Homo Sapiens halte und glaube, dass wir es schaffen sollten.”
― Als lebten wir in einem barmherzigen Land
― Als lebten wir in einem barmherzigen Land
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