“وأنا لا أرى ما هو أجدر بالإستهجان مما يكتسبه المثقف من عادات فكرية تنزع به نحو ما يسمى "التفادى" أى النكوص أو التخلى (الذى يمارسه الكثيرون) عن الثبات فى موقفه القائم على المبادئ, على صعوبة ذلك, وهو يعلم علم اليقين أنه الموقف الصائب ولكنه يختار ألا يلتزم به, فهو لا يريد أن يظهر فى صورة من اكتسى لونا سياسيا أكثر مما ينبغى له, وهو يحاول ألا يظهر فى صورة من يختلف الناس عليه, وهو يحتاج إلى رضاء رئيسه عنه, أو رضاء من يمثل السلطة, ويريد الحفاظ على سمعته باعتباره متوازنا, موضوعيا, معتدلا, وهو يأمل أن يُطلب من جديد لإسداء المشورة, أو للاشتراك فى عضوية مجلس أو لجنة ذائعة الصيت, وأن يظل من ثم فى التيار الرئيسى للقادرين على تحمل المسؤولية, ويأمل أن يحصل يوما على شهادة فخرية, أو جائزة كبرى, وربما منصب سفير فى دولة أجنبية.”