Roslan Hamid's Blog, page 155
January 11, 2015
'Sayang Sarawak sungainya sempit'...(Bahagian Ketiga)
***********DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Sesungguhnya solat itu adalah fardu yang ditentukan waktunya atas orang-orang beriman." (Maksud Ayat 103 Surah An-Nisa')
************
SEBELUM meneruskan catatan mengenai kunjungan saya ke Sarawak baru-baru ini, terlebih dahulu saya ingin mengingatkan diri saya dan pembaca bahawa pengkisahan ini hanyalah berdasarkan apa yang saya lihat dan alami (pengalaman sendiri).
Tafsiran saya mungkin berbeza dengan pihak dan individu lain apatah lagi penduduk tempatan yang lebih arif perkembangan di tempat masing-masing. Apa yang kita lihat dan alami tidak selalunya benar, kadang-kadang ia menipu diri kita sendiri. Sebagai penulis, hal inilah yang saya takuti.
Berhubung perkara ini saya teringat kisah petani dan cerpelai yang telah saya baca di sekolah rendah puluhan tahun lalu. Ada seorang petani yang isterinya baru melahirkan seorang anak. Setiap hari si suami ke kebun sedangkan isteri menguruskan hal rumahtangga termasuk menjaga bayi.
Suatu hari kedua-dua suami isteri terpaksa ke kebun dan membiarkan si anak dalam jagaan sang cerpelai. Sepeninggalan mereka seekor ular tedung yang besar telah masuk ke rumah mereka, menghampiri bayi di dalam buaian. Sang cerpelai telah membunuh ular. Mulut dan badannya berlumuran darah.
Ketika suami isteri itu bergegas balik, mereka ternampak sang cerpelai yang berlumuran darah 'menyambut' mereka. Menyangka cerpelai sudah membaham anak mereka, sang petani yang tanpa periksa, membunuhnya. Apabila naik ke rumah mereka mendapati bayi mereka masih nyenyak dalam buaian manakala di sisinya bangkai seekor ular besar. Menyesal tak sudahlah si petani kerana bertindak terburu nafsu...apa yang dilihatnya (cerpelai berlumuran darah) ditafsirkannya si cerpelai sudah membunuh anaknya adalah tidak benar!
'Sayang Sarawak sungainya sempit'...dari Kuching saya dan keluarga bertolak ke Sibu dengan kereta menempuh jalan raya Trans Borneo dalam jarak hampir 500 kilometer melalui bandar atau pinggirnya seperti Serian, Lachau, Sri Aman, Engkilili, Betong, Saratok, Sarikei dan Bintangor. Dari Sibu, jalan raya itu menghala ke Bintulu dan Miri yang jaraknya hampir 500 kilometer lagi.
Di beberapa bandar ini, kami singgah termasuk bermalam, alhamdulillah sempatlah saya berkunjung ke masjid-masjidnya. Pada satu malam Ahad (hari Sabtu) saya menunaikan solat maghrib di masjid utama sebuah bandar besar. Sebagai seorang musafir, saya berkira-kira untuk 'blah' selepas solat itu yang dijamakkan dengan solat isyak, tetapi 'satu pemandangan kurang menyenangkan' di masjid menyebabkan saya meluangkan masa 'untuk melihatnya sendiri dengan mata kepala ini'.
Selepas solat maghrib berjemaah yang dihadiri kira-kira 10 orang, di masjid itu diadakan tazkirah, tetapi 'sang ustaz' sahaja yang bersungguh-sungguh menyampaikan kuliah di mejanya tetapi tiada pun 'anak murid' berada di depannya. Saya lihat sekumpulan jemaah seramai empat lima orang kelihatan bersembang-sembang dekat dinding masjid, beberapa orang sedang menunaikan solat manakala beberapa orang lagi sedang membaca Quran dan 'mengira tasbih' berhampiran atau di belakang tiang.
Saya begitu pelik sekali, tidak pernah saya terjumpa 'satu majlis ilmu' di masjid yang tiada pendengarnya. Di Semenanjung ada saya berada dalam kuliah subuh 'yang tiang masjid lebih banyak daripada jemaahnya' tetapi sekurang-kurangnya ada juga beberapa orang di depan ustaz tetapi di masjid di Sarawak ini, kuliah antara maghrib dan isyak tidak dipedulikan langsung oleh jemaahnya!
Masjid ini besar, terletak di bandar utama pula. Ketika itu malam minggu pula, tentunya ramai penduduknya ada kelapangan waktu tetapi mengapa 'dibiarkan ustaz bertazkirah' tanpa seorang pun jemaah menunjukkan minat mengikutinya? Saya menjadi hairan, tetapi tidaklah saya berani 'membuat tafsiran' kerana takut tersalah bertindak seperti yang terjadi dalam kisah petani dan cerpelainya.
Malam itu saya duduk di depan sang ustaz. Sekali-sekala dia memandang saya. Saya fikir tentu dia perasan saya orang luar. Mungkin saya kehairanan 'menyaksikan kelas pengajian tanpa murid' dan dia pula hairan 'kenapa ada orang luar menunjukkan minat kepada tazkirahnya'.
Saya sempat bertanyakan ustaz itu mengapa 'perkembangan sebegitu' (kelas pengajian tanpa jemaah menunjukkan minat) berlaku di bumi Kenyalang, dia memberitahu: "Ramai orang tidak faham agama. Mereka ikut-ikut saja. Mereka tak tahu kelebihan menuntut ilmu. Jika mereka tahu taklah mereka sibuk-sibuk untuk solat sunat, berzikir, membaca Quran apatah lagi bersembang-sembang ketika pengajian berlangsung.
"Malangnya mereka tak tahu dan tak nak ambil tahu. Saya sudah cakap kepada mereka, tetapi mereka tak peduli. Orang yang ke masjid pun demikian keadaannya apatah lagi orang yang tak ke masjid.
"Tentu kamu tahu ada ribuan orang Islam di bandar ini. Tetapi berapa ramai ke masjid. Adalah 10-15 orang. Yang lain tu, apa dibuat mereka?"
Subhanallah, pertanyaannya itu membuatkan saya tersentak. Ya, orang Islam di Sarawak bukanlah golongan terbesar. Orang Melayu yang boleh dikatakan 100 peratus Islam hanya 23 peratus saja daripada 2.5 juta penduduk Sarawak.
Dicampur dengan orang Melanau yang sebahagiannya adalah Islam dan segelintir daripada suku kaum lain, orang Islam tidak dominan di Sarawak.
Jika mereka tidak kukuh dari segi agamanya (seperti keberatan meningkatkan ilmu agama) apa agaknya masa depan orang Islam di bumi Kenyalang? Ya, mungkinkah ada yang tersirat di sebalik ungkapan sayang Sarawak sungainya sempit...
Renungan
"Sesungguhnya solat itu adalah fardu yang ditentukan waktunya atas orang-orang beriman." (Maksud Ayat 103 Surah An-Nisa')
************
SEBELUM meneruskan catatan mengenai kunjungan saya ke Sarawak baru-baru ini, terlebih dahulu saya ingin mengingatkan diri saya dan pembaca bahawa pengkisahan ini hanyalah berdasarkan apa yang saya lihat dan alami (pengalaman sendiri).
Tafsiran saya mungkin berbeza dengan pihak dan individu lain apatah lagi penduduk tempatan yang lebih arif perkembangan di tempat masing-masing. Apa yang kita lihat dan alami tidak selalunya benar, kadang-kadang ia menipu diri kita sendiri. Sebagai penulis, hal inilah yang saya takuti.
Berhubung perkara ini saya teringat kisah petani dan cerpelai yang telah saya baca di sekolah rendah puluhan tahun lalu. Ada seorang petani yang isterinya baru melahirkan seorang anak. Setiap hari si suami ke kebun sedangkan isteri menguruskan hal rumahtangga termasuk menjaga bayi.
Suatu hari kedua-dua suami isteri terpaksa ke kebun dan membiarkan si anak dalam jagaan sang cerpelai. Sepeninggalan mereka seekor ular tedung yang besar telah masuk ke rumah mereka, menghampiri bayi di dalam buaian. Sang cerpelai telah membunuh ular. Mulut dan badannya berlumuran darah.
Ketika suami isteri itu bergegas balik, mereka ternampak sang cerpelai yang berlumuran darah 'menyambut' mereka. Menyangka cerpelai sudah membaham anak mereka, sang petani yang tanpa periksa, membunuhnya. Apabila naik ke rumah mereka mendapati bayi mereka masih nyenyak dalam buaian manakala di sisinya bangkai seekor ular besar. Menyesal tak sudahlah si petani kerana bertindak terburu nafsu...apa yang dilihatnya (cerpelai berlumuran darah) ditafsirkannya si cerpelai sudah membunuh anaknya adalah tidak benar!
'Sayang Sarawak sungainya sempit'...dari Kuching saya dan keluarga bertolak ke Sibu dengan kereta menempuh jalan raya Trans Borneo dalam jarak hampir 500 kilometer melalui bandar atau pinggirnya seperti Serian, Lachau, Sri Aman, Engkilili, Betong, Saratok, Sarikei dan Bintangor. Dari Sibu, jalan raya itu menghala ke Bintulu dan Miri yang jaraknya hampir 500 kilometer lagi.
Di beberapa bandar ini, kami singgah termasuk bermalam, alhamdulillah sempatlah saya berkunjung ke masjid-masjidnya. Pada satu malam Ahad (hari Sabtu) saya menunaikan solat maghrib di masjid utama sebuah bandar besar. Sebagai seorang musafir, saya berkira-kira untuk 'blah' selepas solat itu yang dijamakkan dengan solat isyak, tetapi 'satu pemandangan kurang menyenangkan' di masjid menyebabkan saya meluangkan masa 'untuk melihatnya sendiri dengan mata kepala ini'.
Selepas solat maghrib berjemaah yang dihadiri kira-kira 10 orang, di masjid itu diadakan tazkirah, tetapi 'sang ustaz' sahaja yang bersungguh-sungguh menyampaikan kuliah di mejanya tetapi tiada pun 'anak murid' berada di depannya. Saya lihat sekumpulan jemaah seramai empat lima orang kelihatan bersembang-sembang dekat dinding masjid, beberapa orang sedang menunaikan solat manakala beberapa orang lagi sedang membaca Quran dan 'mengira tasbih' berhampiran atau di belakang tiang.
Saya begitu pelik sekali, tidak pernah saya terjumpa 'satu majlis ilmu' di masjid yang tiada pendengarnya. Di Semenanjung ada saya berada dalam kuliah subuh 'yang tiang masjid lebih banyak daripada jemaahnya' tetapi sekurang-kurangnya ada juga beberapa orang di depan ustaz tetapi di masjid di Sarawak ini, kuliah antara maghrib dan isyak tidak dipedulikan langsung oleh jemaahnya!
Masjid ini besar, terletak di bandar utama pula. Ketika itu malam minggu pula, tentunya ramai penduduknya ada kelapangan waktu tetapi mengapa 'dibiarkan ustaz bertazkirah' tanpa seorang pun jemaah menunjukkan minat mengikutinya? Saya menjadi hairan, tetapi tidaklah saya berani 'membuat tafsiran' kerana takut tersalah bertindak seperti yang terjadi dalam kisah petani dan cerpelainya.
Malam itu saya duduk di depan sang ustaz. Sekali-sekala dia memandang saya. Saya fikir tentu dia perasan saya orang luar. Mungkin saya kehairanan 'menyaksikan kelas pengajian tanpa murid' dan dia pula hairan 'kenapa ada orang luar menunjukkan minat kepada tazkirahnya'.
Saya sempat bertanyakan ustaz itu mengapa 'perkembangan sebegitu' (kelas pengajian tanpa jemaah menunjukkan minat) berlaku di bumi Kenyalang, dia memberitahu: "Ramai orang tidak faham agama. Mereka ikut-ikut saja. Mereka tak tahu kelebihan menuntut ilmu. Jika mereka tahu taklah mereka sibuk-sibuk untuk solat sunat, berzikir, membaca Quran apatah lagi bersembang-sembang ketika pengajian berlangsung.
"Malangnya mereka tak tahu dan tak nak ambil tahu. Saya sudah cakap kepada mereka, tetapi mereka tak peduli. Orang yang ke masjid pun demikian keadaannya apatah lagi orang yang tak ke masjid.
"Tentu kamu tahu ada ribuan orang Islam di bandar ini. Tetapi berapa ramai ke masjid. Adalah 10-15 orang. Yang lain tu, apa dibuat mereka?"
Subhanallah, pertanyaannya itu membuatkan saya tersentak. Ya, orang Islam di Sarawak bukanlah golongan terbesar. Orang Melayu yang boleh dikatakan 100 peratus Islam hanya 23 peratus saja daripada 2.5 juta penduduk Sarawak.
Dicampur dengan orang Melanau yang sebahagiannya adalah Islam dan segelintir daripada suku kaum lain, orang Islam tidak dominan di Sarawak.
Jika mereka tidak kukuh dari segi agamanya (seperti keberatan meningkatkan ilmu agama) apa agaknya masa depan orang Islam di bumi Kenyalang? Ya, mungkinkah ada yang tersirat di sebalik ungkapan sayang Sarawak sungainya sempit...
January 6, 2015
'Going' to the masjid for the very first and last time...
***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***
NEXT February of the new year 2015 I would be 53; during my lifetime I had witnessed several Muslims who had never stepped on a masjid once - but one very sad thing when they die, their remains were brought to the masjid for the final prayer before they were quickly carried to the graveyard for burial.
At last, as a Muslim 'he' or 'she' finally made it to a masjid, perhaps it was 'his or her first and last' to the house of Allah SWT. The question is why many of us shy away from the masjid; it was a standard yardstick during the five times daily compulsory or obligatory prayers i.e.'subuh', 'zuhur', 'asar', 'maghrib' and 'isyak' only a row or two are fill with congregators.
'Subhanallah' (All praise is due to Allah) there are people 'who totally boycott' masjid during their lifetimes - they had never set their foot on the floors of any masjid but the irony of it when they die, their remains would be brought to the masjid and to be prayed to. But they themselves had never prayed to Allah SWT in the masjid.
And there are individuals who only performed their prayers in masjids on a weekly basis that is 'solat Jumaat' (Friday prayers) and there also bound to be persons who only come to the masjid twice a year to perform their 'solat sunat' Aidilfitri and Aidiladha (the recommended prayers of Eid Adha and Eid Fitri).
An 'ustaz' (religious teacher) during his 'tazkirah' (lesson) at a masjid near my house warned congregators who shy away from the house of Allah based on 'Surah 'Abasa (He Frowned) with the meaning: "Man is (self-) destroyed: how ungrateful (Ayah 17); From what thing doth He create him? (18); From a drop of seed. He createth him and proportioneth him (19); Then maketh the way easy for him (20); Then causeth him to die, and burieth him (21); Then, when He will, He bringeth him again to life (22); Nay, but (man) hath not done what He commanded him (23).
Allah The Merciful calls us to the masjid to perform our duties to Him but we just ignored it. Imagine five times daily, the 'mu'azzin' would faithfully do the 'azan'. 'Azan' is a call to the Believers to hasten to worship Allah SWT. The 'azan' is purely to glorify Allah SWT and acknowledge His prophet Muhammad (s.a.w. - peace be upon him) and the guidance to be successful in this world and the Hereafter.
The 15 lines recited in the azan are (with the meaning): 'Allah is Greatest' (4 times), 'I testify that there is no god to be worshiped except Allah' (twice), 'I testify that Muhammad is His final Messenger' (twice), 'Come to prayer' (twice), 'Come to success' (twice), 'Allah is Greatest' (twice) and 'There is no god to be worshiped except Allah' (once).
The 'mu'azzin' is only doing his duty, it is actually Allah SWT is calling us to his house to perform our duties to him. Remember the purpose of human being (us) being sent to this world is to oblige to His orders: "And I have not created the Jin and man but that they worship Me." (Qur'an 51:57)
But as usual many of us ignore the call of Allah SWT. We are totally engross in our work. Even if we hear the 'azan' with soothing and warm words 'Come to prayer and come to success', we keep continue on our work as though we had hear nothing.
To some 'hardcore persons' the 'azan' means nothing to them; perhaps their ears 'are hardened' to it, some hear it but have made their minds to say their prayers later on; some hear it but have the cheek not to perform their duties to their Creator and only a few choose to stop their work to answer the call of Allah SWT.
'Masya-Allah' (by his grace and mercy) are we too proud to answer His call? Are 'our work' more important that His call? Allah SWT has showed us the way to be successful in this world and the Hereafter (Come to prayer and Come to success) but 'sadly' we choose our own way.
No way you would be successful if you go against His guidance. No way you would be successful it your do not perform your 'solat' in mass in the masjid (for Muslim men) without any reason whats more if do not perform it at the comfort of your home and office.
But dear men who choose not to 'solat' at the masjid thinking they have a very good reason for it, 'please digest' these hadiths - It was narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah s.a.w. said: “By the One in Whose hand is my soul, I was thinking of ordering that wood be gathered, then I would have ordered that the call to prayer be given, then I would have told a man to lead the people in prayer, then I would have gone from behind and burned the houses of men who did not attend the (congregational) prayer down around them. By the One in Whose hand is my soul, if any one of them had known that he would get a bone covered with good meat or two sheep’s feet with meat in them, he would have turned up for the isyak prayer.” (Narrated by al-Bukhaari, 618; Muslim, 651)
Even a blind man who could hear 'mu'azzin' was not given concession: It was narrated that Abu Hurayrah said: A blind man (Ibn Umm Maktoom) came to the Prophet s.a.w. and said, “O Messenger of Allah, I have no one to lead me to the mosque,” and he asked the Messenger of Allah s.a.w. to grant him a concession allowing him to pray in his house, and he allowed him that. But when he turned away he said, “Can you hear the call to prayer?” He said, “Yes.” He said, “Then answer it.” According to a version narrated by Abu Dawood (552) and Ibn Maajah (792) he said: “I do not think there is any concession for you.” Al-Nawawi said concerning this hadith: its isnaad is saheeh or hasan.
Well, readers there are constant calls by Allah SWT to us to go the masjid but we choose to ignore Him. We do not want to go the masjid. Why is it so? What are we afraid off? Perhaps we are 'sombong' (proud and ignorant) to accept orders from Allah SWT. 'Nauzubillah' (God forbids)...Please note the warning of Allah SWT in Surah 'Abasa: "From what thing doth He create him? (18); From a drop of seed. He createth him and proportioneth him (19); Then maketh the way easy for him (20); Then causeth him to die, and burieth him." (21)
If during your lifetime you are 'sombong' to go the masjid, you just wait...one day SURELY 'you would be forced go to the masjid' - perhaps it would be your very first and last because your are already dead for after life it is death. Nobody could escape it. So before you 'are forced' to go the masjid, please allocate your precious time to be in touch with Allah SWT in His house that is masjid or better still in Masjidilharam!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***
NEXT February of the new year 2015 I would be 53; during my lifetime I had witnessed several Muslims who had never stepped on a masjid once - but one very sad thing when they die, their remains were brought to the masjid for the final prayer before they were quickly carried to the graveyard for burial.
At last, as a Muslim 'he' or 'she' finally made it to a masjid, perhaps it was 'his or her first and last' to the house of Allah SWT. The question is why many of us shy away from the masjid; it was a standard yardstick during the five times daily compulsory or obligatory prayers i.e.'subuh', 'zuhur', 'asar', 'maghrib' and 'isyak' only a row or two are fill with congregators.
'Subhanallah' (All praise is due to Allah) there are people 'who totally boycott' masjid during their lifetimes - they had never set their foot on the floors of any masjid but the irony of it when they die, their remains would be brought to the masjid and to be prayed to. But they themselves had never prayed to Allah SWT in the masjid.
And there are individuals who only performed their prayers in masjids on a weekly basis that is 'solat Jumaat' (Friday prayers) and there also bound to be persons who only come to the masjid twice a year to perform their 'solat sunat' Aidilfitri and Aidiladha (the recommended prayers of Eid Adha and Eid Fitri).
An 'ustaz' (religious teacher) during his 'tazkirah' (lesson) at a masjid near my house warned congregators who shy away from the house of Allah based on 'Surah 'Abasa (He Frowned) with the meaning: "Man is (self-) destroyed: how ungrateful (Ayah 17); From what thing doth He create him? (18); From a drop of seed. He createth him and proportioneth him (19); Then maketh the way easy for him (20); Then causeth him to die, and burieth him (21); Then, when He will, He bringeth him again to life (22); Nay, but (man) hath not done what He commanded him (23).
Allah The Merciful calls us to the masjid to perform our duties to Him but we just ignored it. Imagine five times daily, the 'mu'azzin' would faithfully do the 'azan'. 'Azan' is a call to the Believers to hasten to worship Allah SWT. The 'azan' is purely to glorify Allah SWT and acknowledge His prophet Muhammad (s.a.w. - peace be upon him) and the guidance to be successful in this world and the Hereafter.
The 15 lines recited in the azan are (with the meaning): 'Allah is Greatest' (4 times), 'I testify that there is no god to be worshiped except Allah' (twice), 'I testify that Muhammad is His final Messenger' (twice), 'Come to prayer' (twice), 'Come to success' (twice), 'Allah is Greatest' (twice) and 'There is no god to be worshiped except Allah' (once).
The 'mu'azzin' is only doing his duty, it is actually Allah SWT is calling us to his house to perform our duties to him. Remember the purpose of human being (us) being sent to this world is to oblige to His orders: "And I have not created the Jin and man but that they worship Me." (Qur'an 51:57)
But as usual many of us ignore the call of Allah SWT. We are totally engross in our work. Even if we hear the 'azan' with soothing and warm words 'Come to prayer and come to success', we keep continue on our work as though we had hear nothing.
To some 'hardcore persons' the 'azan' means nothing to them; perhaps their ears 'are hardened' to it, some hear it but have made their minds to say their prayers later on; some hear it but have the cheek not to perform their duties to their Creator and only a few choose to stop their work to answer the call of Allah SWT.
'Masya-Allah' (by his grace and mercy) are we too proud to answer His call? Are 'our work' more important that His call? Allah SWT has showed us the way to be successful in this world and the Hereafter (Come to prayer and Come to success) but 'sadly' we choose our own way.
No way you would be successful if you go against His guidance. No way you would be successful it your do not perform your 'solat' in mass in the masjid (for Muslim men) without any reason whats more if do not perform it at the comfort of your home and office.
But dear men who choose not to 'solat' at the masjid thinking they have a very good reason for it, 'please digest' these hadiths - It was narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah s.a.w. said: “By the One in Whose hand is my soul, I was thinking of ordering that wood be gathered, then I would have ordered that the call to prayer be given, then I would have told a man to lead the people in prayer, then I would have gone from behind and burned the houses of men who did not attend the (congregational) prayer down around them. By the One in Whose hand is my soul, if any one of them had known that he would get a bone covered with good meat or two sheep’s feet with meat in them, he would have turned up for the isyak prayer.” (Narrated by al-Bukhaari, 618; Muslim, 651)
Even a blind man who could hear 'mu'azzin' was not given concession: It was narrated that Abu Hurayrah said: A blind man (Ibn Umm Maktoom) came to the Prophet s.a.w. and said, “O Messenger of Allah, I have no one to lead me to the mosque,” and he asked the Messenger of Allah s.a.w. to grant him a concession allowing him to pray in his house, and he allowed him that. But when he turned away he said, “Can you hear the call to prayer?” He said, “Yes.” He said, “Then answer it.” According to a version narrated by Abu Dawood (552) and Ibn Maajah (792) he said: “I do not think there is any concession for you.” Al-Nawawi said concerning this hadith: its isnaad is saheeh or hasan.
Well, readers there are constant calls by Allah SWT to us to go the masjid but we choose to ignore Him. We do not want to go the masjid. Why is it so? What are we afraid off? Perhaps we are 'sombong' (proud and ignorant) to accept orders from Allah SWT. 'Nauzubillah' (God forbids)...Please note the warning of Allah SWT in Surah 'Abasa: "From what thing doth He create him? (18); From a drop of seed. He createth him and proportioneth him (19); Then maketh the way easy for him (20); Then causeth him to die, and burieth him." (21)
If during your lifetime you are 'sombong' to go the masjid, you just wait...one day SURELY 'you would be forced go to the masjid' - perhaps it would be your very first and last because your are already dead for after life it is death. Nobody could escape it. So before you 'are forced' to go the masjid, please allocate your precious time to be in touch with Allah SWT in His house that is masjid or better still in Masjidilharam!
January 4, 2015
Setiap yang bermula pasti berakhir...
************DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; salam dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)
***********Bersyukur ke hadrat Allah SWT kita dipanjangkan usia, maka dapatlah kita memuzakarahkan perkembangan semasa termasuklah banjir besar yang melanda tanah air.
Setiap yang bermula pasti berakhir; termasuklah tahun 2014 Masihi yang digantikan 2015. Itulah ketentuan Yang Maha Kuasa. Tiada apa dan sesiapa pun yang berupaya menongkat dunia selama-lamanya. Yang kekal abadi hanya Zat Allah SWT Yang Maha Berkuasa, yang lain semuanya akan binasa.
Banjir yang melanda negara kita juga akan berakhir. Semua manusia akan berakhir dengan kematian. Demikian juga pemimpin dan parti yang berkuasa - semuanya akan sirna apabila sampai masanya. Persoalannya apa yang hendak dibuat selepas kita menyedari hakikat bahawa semua yang bermula pasti berakhir. Pastikan sisa umur yang dipinjamkan Yang Maha Kuasa digunakan sepenuhnya untuk menggapai keredaan-Nya.
Bagi mangsa banjir mereka akan memikirkan bagaimana untuk mengembalikan semangat dan memulihkan harta benda yang musnah seperti membina rumah bagi meneruskan kehidupan dan bagi pemimpin yang masih berkuasa, bencana menyediakan ruang dan kesempatan untuk mereka memuhasbah diri - adakah cara hidup dan kepemimpinan kita selaras kehendak Allah dan Rasul atau kita sudah terpesong jauh, mengikut hati dan nafsu melakukan pelbagai kezaliman sama ada yang kita sedari atau tidak.
Bagi negara kita, bencana datang silih berganti - yang terakhir ketika banjir besar melanda, sebuah pesawat Air Asia Indonesia yang negara dan rakyat kita mempunyai kepentingan ke atasnya terhempas di Laut Jawa - mengorbankan semua orang dalamnya. Berfikir dan berfikirlah, adakah kita tidak mengambil iktibar daripada bencana demi bencana ini?
Menyedari semua daripada kita akan mati (semua yang bermula akan berakhir), ketika masih hidup ini tidak kiralah sama ada kita rakyat marhaen, pemimpin rumahtangga, pejabat, institusi pendidikan, kampung, daerah, negeri, negara, hatta dunia sekalipun persoalkanlah sama ada tindakan dan perbuatan kita selama ini selaras dengan kehendak agama atau tidak.
Semasa hidup inilah kita hendak mempersoalkan segala tindak tanduk kita, tidak guna kita mahu muhasabah diri apabila sudah masuk dalam kubur (mati). Hidup kita yang sementara itu hendaklah digunakan sepenuhnya untuk mendapatkan keredaan Yang Maha Kuasa.
Bagi mendapatkan keredaan-Nya, kita perlu berada di jalan-Nya yang lurus. Rujuklah al-Quran (Surah Al-Asr) yang menyatakan semua manusia berada dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran.
Orang beriman akan melakukan semua tugas termasuk melakukan ibadat khusus dan bertindak secara ikhlas dan mengikut cara Nabi s.a.w. Jika tiada dua ciri ini, semua pekerjaan kita adalah tertolak, tidak membawa sebarang erti. Dalam kita sibuk menyambut Maulidur Rasul, pastikan kita berada di jalan-Nya yang lurus.
Demikianlah dalam menangani sebarang permasalahan termasuklah bencana banjir dan nahas pesawat; bertindaklah berdasarkan kehendak Allah dan Rasul-Nya bukan melayani nafsu sendiri seperti gilakan publisiti atau mencari 'personal and political millage' (keuntungan peribadi dan politik).
Jadi sentiasalah beringat, setiap yang bermula (baharu) pasti akan berakhir, Yang kekal selama-lamanya adalah Zat-Nya Yang Maha Berkuasa! "Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)
Renungan
"Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)
***********Bersyukur ke hadrat Allah SWT kita dipanjangkan usia, maka dapatlah kita memuzakarahkan perkembangan semasa termasuklah banjir besar yang melanda tanah air.
Setiap yang bermula pasti berakhir; termasuklah tahun 2014 Masihi yang digantikan 2015. Itulah ketentuan Yang Maha Kuasa. Tiada apa dan sesiapa pun yang berupaya menongkat dunia selama-lamanya. Yang kekal abadi hanya Zat Allah SWT Yang Maha Berkuasa, yang lain semuanya akan binasa.
Banjir yang melanda negara kita juga akan berakhir. Semua manusia akan berakhir dengan kematian. Demikian juga pemimpin dan parti yang berkuasa - semuanya akan sirna apabila sampai masanya. Persoalannya apa yang hendak dibuat selepas kita menyedari hakikat bahawa semua yang bermula pasti berakhir. Pastikan sisa umur yang dipinjamkan Yang Maha Kuasa digunakan sepenuhnya untuk menggapai keredaan-Nya.
Bagi mangsa banjir mereka akan memikirkan bagaimana untuk mengembalikan semangat dan memulihkan harta benda yang musnah seperti membina rumah bagi meneruskan kehidupan dan bagi pemimpin yang masih berkuasa, bencana menyediakan ruang dan kesempatan untuk mereka memuhasbah diri - adakah cara hidup dan kepemimpinan kita selaras kehendak Allah dan Rasul atau kita sudah terpesong jauh, mengikut hati dan nafsu melakukan pelbagai kezaliman sama ada yang kita sedari atau tidak.
Bagi negara kita, bencana datang silih berganti - yang terakhir ketika banjir besar melanda, sebuah pesawat Air Asia Indonesia yang negara dan rakyat kita mempunyai kepentingan ke atasnya terhempas di Laut Jawa - mengorbankan semua orang dalamnya. Berfikir dan berfikirlah, adakah kita tidak mengambil iktibar daripada bencana demi bencana ini?
Menyedari semua daripada kita akan mati (semua yang bermula akan berakhir), ketika masih hidup ini tidak kiralah sama ada kita rakyat marhaen, pemimpin rumahtangga, pejabat, institusi pendidikan, kampung, daerah, negeri, negara, hatta dunia sekalipun persoalkanlah sama ada tindakan dan perbuatan kita selama ini selaras dengan kehendak agama atau tidak.
Semasa hidup inilah kita hendak mempersoalkan segala tindak tanduk kita, tidak guna kita mahu muhasabah diri apabila sudah masuk dalam kubur (mati). Hidup kita yang sementara itu hendaklah digunakan sepenuhnya untuk mendapatkan keredaan Yang Maha Kuasa.
Bagi mendapatkan keredaan-Nya, kita perlu berada di jalan-Nya yang lurus. Rujuklah al-Quran (Surah Al-Asr) yang menyatakan semua manusia berada dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran.
Orang beriman akan melakukan semua tugas termasuk melakukan ibadat khusus dan bertindak secara ikhlas dan mengikut cara Nabi s.a.w. Jika tiada dua ciri ini, semua pekerjaan kita adalah tertolak, tidak membawa sebarang erti. Dalam kita sibuk menyambut Maulidur Rasul, pastikan kita berada di jalan-Nya yang lurus.
Demikianlah dalam menangani sebarang permasalahan termasuklah bencana banjir dan nahas pesawat; bertindaklah berdasarkan kehendak Allah dan Rasul-Nya bukan melayani nafsu sendiri seperti gilakan publisiti atau mencari 'personal and political millage' (keuntungan peribadi dan politik).
Jadi sentiasalah beringat, setiap yang bermula (baharu) pasti akan berakhir, Yang kekal selama-lamanya adalah Zat-Nya Yang Maha Berkuasa! "Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)
January 2, 2015
'Sayang Sarawak sungainya sempit'...(2)
*****DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan bertasbihlah kamu memuji Tuhanmu sebelum terbit matahari dan sebelum tenggelamnya." (Maksud ayat 130 Surah Taha)
*****KEBANYAKAN sungai di Sarawak panjang, lebar dan luas; Batang Rajang sebagai contoh adalah sungai terpanjang di Malaysia mengalir sejauh lebih 500 kilometer dengan lebarnya di sesetengah kawasan seperti di Sibu melebihi satu atau dua kilometer. Saya perhatikan kebanyakan rumah di kawasan berhampiran sungai dan paya, dibina di atas tiang - bahagian bawah dibiarkan kosong manakala penghuni mendiami kawasan atas.
Batang Lupar yang terkenal ada 'buaya makan manusia' seperti Bujang Senang sekalipun lebih pendek daripada Batang Rajang, adalah lebih lebar lagi. Bandar terbesar dan termasyhur di tebing Batang Lupar adalah Sri Aman yang dulunya dikenali Simanggang. Di sinilah berlaku fenomena 'benak' (air pasang) yang menarik ribuan pengunjung termasuk dari luar negara.
Sungai dan hutan seakan-akan sinonim dengan bumi Sarawak. Ibu negerinya, Kuching dengan penduduk 650,000 orang terletak di tebing Sungai Sarawak yang juga lebar, saya anggarkan lebih 500 meter. Di tebing ini terletak 'Kuching Waterfront' (Tepian Air Kuching) yang masyhur itu di mana pengunjung boleh menikmati permandangan indah Astana, Fort (Kubu) Margherita, bangunan Dewan Undangan Negeri Sarawak dan kampung-kampung Melayu.
Dari salah sebuah jeti di 'Kuching Waterfront' saya menaiki bot penampang ke kampung Melayu, Tambangnya 50 sen. Dulu ketika melihat gambar atau filem menunjukkan pak penambang 'menguak dayungnya' saya ingat betapa susahnya dia berdayung sedangkan apabila melalui pengalaman itu sendiri tahulah saya pak penambang hanya menguak dayung pada peringkat awal selepas itu dia menghidupkan enjin bot; jadi taklah dia mengerah banyak tenaga untuk menyeberang Sungai Sarawak yang luas itu!
Selain sungainya yang luas, jalan-jalan raya terutama di pinggir bandar raya Kuching lebar-lebar belaka manakala banyak 'roundabout' (bulatannya) uhh, 'masya-Allah' besar sekali. Sebuah bangunan besar boleh dibina dalam bulatan itu!
Sayang Sarawak sungainya sempit...ya ketika menyeberangi sungai dari kejauhan kadang-kadang terdengar suara nyanyian lagu-lagu lama mendayu-dayu di udara dari kampung-kampung di tebing Sungai Sarawak. Mungkinkah 'hiburan demi hiburan' penuh nostalgia masih 'melingkari' orang Sarawak...demikianlah ligat otak saya memikirkan...
Sebelum ke Sarawak, seorang sahabat mencadangkan agar saya mencuba 'mi kolok' - sedap katanya. Saya pun carilah kedai atau restoran yang ada jual 'mi kolok'. Terjumpa sebuah kedai makan yang ada tertulis 'Restoran....(nama Islam) dan juga 'masakan orang Islam'. Keyakinan saya untuk mencuba 'juadah' ini bertambah apabila melihat beberapa perempuan 'pelayan' (atau mungkin pemiliknya) bertudung.
Namun selepas duduk di meja, 'bergetar' juga hati apabila melihatkan pelayan lelaki (atau pemungkin pemilik kedai) ketika menghantar air minuman mempunyai tatu yang banyak di lengannya. Ahh sudah; 'penyedia' mi kolok pula mengerbang rambutnya ketika 'merendam' mi kolok dalam periuk air panas...
Di Kuching saya dan keluarga mendiami sebuah hotel di Petanak, hampir setiap malam terdengar 'lolongan' nyanyian karoake dari kejauhan. Suatu malam kira-kira jam 2:00 pagi, saya dikejutkan oleh bunyi bising yang kedengaran begitu dekat, di bahagian bawah bilik hotel saya di tingkat tiga. Terdengar bunyi botol berderai pecah yang dibalingkan ke jalan raya atau dinding.
Saya mengintai dari jendela, dan melihat seorang lelaki mengamuk. Dia cuba menyerang seorang perempuan daripada sekumpulan perempuan yang saya agak lima atau enam orang. Dia menjerit dalam bahasa apa saya tidak tahu. Namun dia turut melolong dalam bahasa Melayu yang saya dengar antara lain berbunyi: "Cilaka punya perempuan, Lu memang tak guna..." Kemudian terdengar lagi bunyi botol berkecai dibalingnya selepas dia dihalang oleh beberapa perempuan daripada mendekati perempuan itu...
Alhamdulillah, 'drama' itu berakhir juga selepas lelaki mengamuk itu memasuki keretanya dan terus 'blah'. Namun saya tidak dapat melelapkan mata lagi. Terkebil-kebil biji mata macam 'cicak kubin'. Terfikir saya apa hikmah saya menyaksikan 'hal-hal yang kurang elok ini' di bumi Kenyalang.
Pagi-pagi lagi selepas solat subuh hari itu, kami sudah 'check out' dari hotel, meninggalkan Kuching...!
Renungan
"Dan bertasbihlah kamu memuji Tuhanmu sebelum terbit matahari dan sebelum tenggelamnya." (Maksud ayat 130 Surah Taha)
*****KEBANYAKAN sungai di Sarawak panjang, lebar dan luas; Batang Rajang sebagai contoh adalah sungai terpanjang di Malaysia mengalir sejauh lebih 500 kilometer dengan lebarnya di sesetengah kawasan seperti di Sibu melebihi satu atau dua kilometer. Saya perhatikan kebanyakan rumah di kawasan berhampiran sungai dan paya, dibina di atas tiang - bahagian bawah dibiarkan kosong manakala penghuni mendiami kawasan atas.
Batang Lupar yang terkenal ada 'buaya makan manusia' seperti Bujang Senang sekalipun lebih pendek daripada Batang Rajang, adalah lebih lebar lagi. Bandar terbesar dan termasyhur di tebing Batang Lupar adalah Sri Aman yang dulunya dikenali Simanggang. Di sinilah berlaku fenomena 'benak' (air pasang) yang menarik ribuan pengunjung termasuk dari luar negara.
Sungai dan hutan seakan-akan sinonim dengan bumi Sarawak. Ibu negerinya, Kuching dengan penduduk 650,000 orang terletak di tebing Sungai Sarawak yang juga lebar, saya anggarkan lebih 500 meter. Di tebing ini terletak 'Kuching Waterfront' (Tepian Air Kuching) yang masyhur itu di mana pengunjung boleh menikmati permandangan indah Astana, Fort (Kubu) Margherita, bangunan Dewan Undangan Negeri Sarawak dan kampung-kampung Melayu.
Dari salah sebuah jeti di 'Kuching Waterfront' saya menaiki bot penampang ke kampung Melayu, Tambangnya 50 sen. Dulu ketika melihat gambar atau filem menunjukkan pak penambang 'menguak dayungnya' saya ingat betapa susahnya dia berdayung sedangkan apabila melalui pengalaman itu sendiri tahulah saya pak penambang hanya menguak dayung pada peringkat awal selepas itu dia menghidupkan enjin bot; jadi taklah dia mengerah banyak tenaga untuk menyeberang Sungai Sarawak yang luas itu!
Selain sungainya yang luas, jalan-jalan raya terutama di pinggir bandar raya Kuching lebar-lebar belaka manakala banyak 'roundabout' (bulatannya) uhh, 'masya-Allah' besar sekali. Sebuah bangunan besar boleh dibina dalam bulatan itu!
Sayang Sarawak sungainya sempit...ya ketika menyeberangi sungai dari kejauhan kadang-kadang terdengar suara nyanyian lagu-lagu lama mendayu-dayu di udara dari kampung-kampung di tebing Sungai Sarawak. Mungkinkah 'hiburan demi hiburan' penuh nostalgia masih 'melingkari' orang Sarawak...demikianlah ligat otak saya memikirkan...
Sebelum ke Sarawak, seorang sahabat mencadangkan agar saya mencuba 'mi kolok' - sedap katanya. Saya pun carilah kedai atau restoran yang ada jual 'mi kolok'. Terjumpa sebuah kedai makan yang ada tertulis 'Restoran....(nama Islam) dan juga 'masakan orang Islam'. Keyakinan saya untuk mencuba 'juadah' ini bertambah apabila melihat beberapa perempuan 'pelayan' (atau mungkin pemiliknya) bertudung.
Namun selepas duduk di meja, 'bergetar' juga hati apabila melihatkan pelayan lelaki (atau pemungkin pemilik kedai) ketika menghantar air minuman mempunyai tatu yang banyak di lengannya. Ahh sudah; 'penyedia' mi kolok pula mengerbang rambutnya ketika 'merendam' mi kolok dalam periuk air panas...
Di Kuching saya dan keluarga mendiami sebuah hotel di Petanak, hampir setiap malam terdengar 'lolongan' nyanyian karoake dari kejauhan. Suatu malam kira-kira jam 2:00 pagi, saya dikejutkan oleh bunyi bising yang kedengaran begitu dekat, di bahagian bawah bilik hotel saya di tingkat tiga. Terdengar bunyi botol berderai pecah yang dibalingkan ke jalan raya atau dinding.
Saya mengintai dari jendela, dan melihat seorang lelaki mengamuk. Dia cuba menyerang seorang perempuan daripada sekumpulan perempuan yang saya agak lima atau enam orang. Dia menjerit dalam bahasa apa saya tidak tahu. Namun dia turut melolong dalam bahasa Melayu yang saya dengar antara lain berbunyi: "Cilaka punya perempuan, Lu memang tak guna..." Kemudian terdengar lagi bunyi botol berkecai dibalingnya selepas dia dihalang oleh beberapa perempuan daripada mendekati perempuan itu...
Alhamdulillah, 'drama' itu berakhir juga selepas lelaki mengamuk itu memasuki keretanya dan terus 'blah'. Namun saya tidak dapat melelapkan mata lagi. Terkebil-kebil biji mata macam 'cicak kubin'. Terfikir saya apa hikmah saya menyaksikan 'hal-hal yang kurang elok ini' di bumi Kenyalang.
Pagi-pagi lagi selepas solat subuh hari itu, kami sudah 'check out' dari hotel, meninggalkan Kuching...!
December 30, 2014
Trading pleasures of the world for...
***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)
*************
AFTER graduating from the School of Mass Communication ITM (now known as UiTM) some 30 years ago, I worked as a stringer for NSTP in its branch office in Taman Melaka Raya, Melaka. There I befriended a young man who run a fruit stall at a corner of a 'lorong' (lane) just in front of the NSTP office.
I really admired him, not because of his good looks (he was always seen with his cowboy hat) but of 'this unique trait of him' - whenever the 'adzan' (call of prayers) was on air, he would leave his stall unattended - but 'his business' would be still on for he had left a bowl with small sign board with the word 'Maaf tauke pergi solat, sila layan diri' (Sorry I had gone for prayers, please serve yourself).
This friend of mine was not too concerned about his trade when he went do perform his 'solat'. He left his business including fruits and collection money into 'the hands of Allah SWT' and I had witnessed how honest were his regular customers putting their payments in the bowl (some even made changes) and 'the best part of it' nobody dared to steal money from his bowl.
During 'those youthful years' I was not concerned to perform my prayers at the 'masjid' and at the earliest time possible, but choose to do it later, especially during my 'free time' for example saying the 'zuhur' (mid day prayer) alone at 2:30 or 3:00 pm in the office 'surau'.
Only years and years later that I 'was made to realize' that 'the best way' to perform all five obligatory prayers (subuh, zuhur, asar, maghrib and isyak) are in the masjid in 'jemaah' (congregation) and all Muslims male should stop their activities and headed to the masjid when the 'adzan' is on air.
'Subhanallah', only later on that I realized that the fruit seller which I befriended was indeed an example of an individual who choose to trade 'the pleasures of the world' to the promise of Allah SWT for a rewarding life in the Hereafter.
After all, life in this world is nothing compared to the Hereafter. To the 'learned' the world 'is only a stepping stone' for one to gather as much as 'benefits' as possible to be taken to the Hereafter. It is only a place to sow seeds but the fruits shall be reaped in the Hereafter.
An 'ustaz' (religious teacher) during a 'tazkirah (lesson) at a masjid near my house said, the duration of our life in the world (say 60-70 years) is only about two and a half hours compared with the next world which is for eternity. So it is really a very big mistake we put so much effort for our worldly gains and benefits in this world but forget our share in the Hereafter.
The correct way is to follow the path shown by Allah SWT. From the Quran (Surah al-Baqarah 2:201), we recited this popular 'du'a': 'Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan waqina 'adhaban-nar" with the meaning: "Our Lord! Grant us good in this world and good in the Hereafter, and save us from the chastisement of the fire."
In Islam, examples of figures who traded their world for the Hereafter were two of the best companions of the Prophets. During a war campaign when the Prophets asked Muslims to help to finance it, Abu Bakr As-Siddiq gave all his properties while Umar Al-Khattab donated half of his belongings. To Abu Bakr, the Prophet s.a.w. asked: "What did you leave for your family?" Abu Bakr answered: "God and His Prophet."
In the Qu'ran (Surah an-Nisa' 4.74), Allah SWT says: "So let those who trade the life of this world for the Hereafter fight in God's cause. Whoever fights in God's cause, whether he is killed or victorious, We will grant him a tremendous reward."
If there are persons who traded their worldly lives for the Hereafter; there also persons who traded their Hereafter for the pleasures of the world which is too short.
The 'ustaz' said examples of such persons are those who read the Qur'an only for worldly gains such as to be famous, rich, powerful and cured from illness. Then there are those who perform prayers such as 'solat hajat' just for worldly pleasures such as being successful in examinations for example scoring in UPSR and SPM. "Insya-Allah' (God willing) they would gain what they desired, but is that the reason for doing our religious obligations?" he asked.
Then there are people who seemed not to bother at all about their fate in the Hereafter. Many are madly in the 'rat race chase' - their lives are only to fulfill their desires; they work, eat and play and have no time even to say 'thank you' (Alhamdulillah) to their Creator such as performing the 'solat'. Look around us, we could see many people including 'tudung' clad ladies wasting 'the short period of maghrib prayers' at 'pasar malam' (night market) and eating places.
Some seemed like animals; Allah SWT says in the Qur'an: They are like cattle, who only think about what it eats, and does not think about the future and prepare for another life. They are not only like cattle but even worse, because cattle obey Allah in reasons of its creation. This is reflected in Surah al-Furqan where it says: "They are only like cattle - nay, they are even further astray from the Path - even worse than cattle." (Al-Qur'an 25: 44)
Come on brothers and sisters; we cannot trade the Hereafter for this temporary life which is just about two and a half hours. It is said that if one desires the Hereafter then this world will come rushing towards that person but the person who chases this world then they will only get what was meant for him and nothing more.
Allah informs man about the insignificance and deceptive allure of the world in the Qur'an: "Know you (all), that the life of this world is but play and amusement, pomp and mutual boasting and multiplying (in rivalry) among yourselves, riches and children. Here is a similitude: how rain and the growth which it brings forth delight (the hearts of) the tillers; soon it withers; you will see it grow yellow; then it becomes dry and crumbles away. But in the Hereafter is a penalty severe (for the devotees of wrong). And forgiveness from Allah and (His) good pleasure (for the devotees of Allah). And what is the life of this world, but goods and chattels of deception? (Surat al-Hadid: 20)
True wealth belongs to those believers who never show an inner interest in possessions in this world and truly believe that only Allah gives everything to man. These are actually the really wealthy people in this world; they do not limit their lives to a mere 60-70 years. Believers engage in the best trade by obtaining paradise in exchange for this life. They prefer permanent instead of temporary wealth. Allah informs us about this in the following verse:
Allah has purchased from the believers their persons and their goods; for theirs (in return) is the Garden (of Paradise): they fight in His cause, and slay and are slain: a promise binding on Him in truth, through the Taurah, the Gospel, and the Qur'an: and who is more faithful to his covenant than Allah? Then rejoice in the bargain which you have concluded: that is the achievement supreme. (Surat at-Taubah: 111)
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)
*************
AFTER graduating from the School of Mass Communication ITM (now known as UiTM) some 30 years ago, I worked as a stringer for NSTP in its branch office in Taman Melaka Raya, Melaka. There I befriended a young man who run a fruit stall at a corner of a 'lorong' (lane) just in front of the NSTP office.
I really admired him, not because of his good looks (he was always seen with his cowboy hat) but of 'this unique trait of him' - whenever the 'adzan' (call of prayers) was on air, he would leave his stall unattended - but 'his business' would be still on for he had left a bowl with small sign board with the word 'Maaf tauke pergi solat, sila layan diri' (Sorry I had gone for prayers, please serve yourself).
This friend of mine was not too concerned about his trade when he went do perform his 'solat'. He left his business including fruits and collection money into 'the hands of Allah SWT' and I had witnessed how honest were his regular customers putting their payments in the bowl (some even made changes) and 'the best part of it' nobody dared to steal money from his bowl.
During 'those youthful years' I was not concerned to perform my prayers at the 'masjid' and at the earliest time possible, but choose to do it later, especially during my 'free time' for example saying the 'zuhur' (mid day prayer) alone at 2:30 or 3:00 pm in the office 'surau'.
Only years and years later that I 'was made to realize' that 'the best way' to perform all five obligatory prayers (subuh, zuhur, asar, maghrib and isyak) are in the masjid in 'jemaah' (congregation) and all Muslims male should stop their activities and headed to the masjid when the 'adzan' is on air.
'Subhanallah', only later on that I realized that the fruit seller which I befriended was indeed an example of an individual who choose to trade 'the pleasures of the world' to the promise of Allah SWT for a rewarding life in the Hereafter.
After all, life in this world is nothing compared to the Hereafter. To the 'learned' the world 'is only a stepping stone' for one to gather as much as 'benefits' as possible to be taken to the Hereafter. It is only a place to sow seeds but the fruits shall be reaped in the Hereafter.
An 'ustaz' (religious teacher) during a 'tazkirah (lesson) at a masjid near my house said, the duration of our life in the world (say 60-70 years) is only about two and a half hours compared with the next world which is for eternity. So it is really a very big mistake we put so much effort for our worldly gains and benefits in this world but forget our share in the Hereafter.
The correct way is to follow the path shown by Allah SWT. From the Quran (Surah al-Baqarah 2:201), we recited this popular 'du'a': 'Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan waqina 'adhaban-nar" with the meaning: "Our Lord! Grant us good in this world and good in the Hereafter, and save us from the chastisement of the fire."
In Islam, examples of figures who traded their world for the Hereafter were two of the best companions of the Prophets. During a war campaign when the Prophets asked Muslims to help to finance it, Abu Bakr As-Siddiq gave all his properties while Umar Al-Khattab donated half of his belongings. To Abu Bakr, the Prophet s.a.w. asked: "What did you leave for your family?" Abu Bakr answered: "God and His Prophet."
In the Qu'ran (Surah an-Nisa' 4.74), Allah SWT says: "So let those who trade the life of this world for the Hereafter fight in God's cause. Whoever fights in God's cause, whether he is killed or victorious, We will grant him a tremendous reward."
If there are persons who traded their worldly lives for the Hereafter; there also persons who traded their Hereafter for the pleasures of the world which is too short.
The 'ustaz' said examples of such persons are those who read the Qur'an only for worldly gains such as to be famous, rich, powerful and cured from illness. Then there are those who perform prayers such as 'solat hajat' just for worldly pleasures such as being successful in examinations for example scoring in UPSR and SPM. "Insya-Allah' (God willing) they would gain what they desired, but is that the reason for doing our religious obligations?" he asked.
Then there are people who seemed not to bother at all about their fate in the Hereafter. Many are madly in the 'rat race chase' - their lives are only to fulfill their desires; they work, eat and play and have no time even to say 'thank you' (Alhamdulillah) to their Creator such as performing the 'solat'. Look around us, we could see many people including 'tudung' clad ladies wasting 'the short period of maghrib prayers' at 'pasar malam' (night market) and eating places.
Some seemed like animals; Allah SWT says in the Qur'an: They are like cattle, who only think about what it eats, and does not think about the future and prepare for another life. They are not only like cattle but even worse, because cattle obey Allah in reasons of its creation. This is reflected in Surah al-Furqan where it says: "They are only like cattle - nay, they are even further astray from the Path - even worse than cattle." (Al-Qur'an 25: 44)
Come on brothers and sisters; we cannot trade the Hereafter for this temporary life which is just about two and a half hours. It is said that if one desires the Hereafter then this world will come rushing towards that person but the person who chases this world then they will only get what was meant for him and nothing more.
Allah informs man about the insignificance and deceptive allure of the world in the Qur'an: "Know you (all), that the life of this world is but play and amusement, pomp and mutual boasting and multiplying (in rivalry) among yourselves, riches and children. Here is a similitude: how rain and the growth which it brings forth delight (the hearts of) the tillers; soon it withers; you will see it grow yellow; then it becomes dry and crumbles away. But in the Hereafter is a penalty severe (for the devotees of wrong). And forgiveness from Allah and (His) good pleasure (for the devotees of Allah). And what is the life of this world, but goods and chattels of deception? (Surat al-Hadid: 20)
True wealth belongs to those believers who never show an inner interest in possessions in this world and truly believe that only Allah gives everything to man. These are actually the really wealthy people in this world; they do not limit their lives to a mere 60-70 years. Believers engage in the best trade by obtaining paradise in exchange for this life. They prefer permanent instead of temporary wealth. Allah informs us about this in the following verse:
Allah has purchased from the believers their persons and their goods; for theirs (in return) is the Garden (of Paradise): they fight in His cause, and slay and are slain: a promise binding on Him in truth, through the Taurah, the Gospel, and the Qur'an: and who is more faithful to his covenant than Allah? Then rejoice in the bargain which you have concluded: that is the achievement supreme. (Surat at-Taubah: 111)
December 29, 2014
Pleasing Allah, not ourselves or others...
***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***
ONE 'ustaz' (religious teacher) during his weekly 'tazkirah' (lesson) at a masjid near my house was fond of repeating this phrase: "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others."
In short we must be always be gracious and thankful (bersyukur) to him to whatever befalls on us whether they seem good to us such as scoring excellent results in our examinations or what seem bad to us such as we had lost our wallets.
Good news are always being welcomed but what about the bad ones? 'Subhanallah' we must also learned 'to welcome it too' for...perhaps they are only bad in our eyes but not 'in the eyes' of Allah SWT.
Remember the words of the Messenger, Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him, s.a.w.): “How wonderful is the affair of the believer, for his affairs are all good, and this applies to no one but the believer. If something good happens to him, he is thankful for it and that is good for him. If something bad happens to him, he bears it with patience and that is good for him.” (Narrated by Muslim, 2999)
It was the habit of the 'ustaz' to open to the floor for questions and answers section at the end of his lesson. As I was 'a very shy person' during one session, I wrote this question on a piece of paper and put it on his desk.
It read: "Assalamualaikum wbt; sindrom suka pada apa yang kita suka bukan Allah suka juga ada pemimpin negara. Pemimpin negara suka hebohkan hal-hal yang baik seperti negara kita kaya dan makmur tetapi sembunyi hal tak baik seperti nilai Ringgit yang jatuh teruk sekarang berbanding dolar Amerika dan Singapura; ertinya ekonomi kita tak berapa baik. Apa solusinya?" (Assalamualaikum wbt; the 'syndrome' of liking what we like not what Allah likes also infected the leaders of our country. They would be very noisy and boastful on good things such as our country is rich and prosperous but hide bad news such as the declining value of Ringgit compared with American and Singapore dollars which means our economy is not so good. What is the solution?"
The question looked hard; but to my surprise the 'ustaz' gave a very simple but firm answer. He said: "The Prophet s.a.w. had left us with a 'hadith' which means: 'I leave behind me two things, the Qur'an and my example, the Sunnah and if you follow these you will never go astray.' So let us first have a glimpse about 'economy' mentioned in the Qur'an."
The 'ustaz' reminded congregators to have a look at some of the issues of economics involving the many prophets such as Nabi Yusuf (Joseph) and Nabi Syu'aib a.s. (peace and blessings of Allah be upon them). "If we follow the example shown by these prophets, 'insya-Allah' (God willing) we will be in His straight path."
Regarding 'the economy way of Prophet Yusuf s.a.w., the the Holy Qur'an says: "The king dreamt that seven lean cows were eating seven fat ones and that there were seven green ears of corn and seven dry ones. He asked the nobles to tell him the meaning of his dream if they were able to. They replied, "It is a confused dream and we do not know the meaning of such dreams." (Surah Yusuf,12:43,44)
Prophet Yusuf a.s. interpreted the dream by the power given to him by Allah. He said, "For seven years the crops will yield abundant food-grain for the people of Egypt. After that there will be a famine for seven years during which all the food-grain lying in the storehouses will be finished and people will starve. Therefore, the people should try to grow as much extra grain as possible so that it would stand them in good stead during the time of famine."
On Prophet Syu'aib, the Holy Qur'an says in Surah Al-A'raf ayah 85: "And to (the people of) Madyan (Midian), (We sent) their brother Shu'aib. He said: "O my people! Worship Allah! You have no other Ilah (God) but Him. [La ilaha ill-Allah (none has the right to be worshipped but Allah)]." Verily, a clear proof (sign) from your Lord has come unto you; so give full measure and full weight and wrong not men in their things, and do not mischief on the earth after it has been set in order, that will be better for you, if you are believers.
Ayah 86: "And sit not on every road, threatening, and hindering from the Path of Allah those who believe in Him. and seeking to make it crooked. And remember when you were but few, and He multiplied you. And see what was the end of the Mufsidun (mischief-makers, corrupts, liars).
Ayah 87: "And if there is a party of you who believes in that with which I have been sent and a party who do not believe, so be patient until Allah judges between us, and He is the Best of judges."
Ayah 88: The chiefs of those who were arrogant among his people said: "We shall certainly drive you out, O Shu'aib, and those who have believed with you from our town, or else you (all) shall return to our religion." He said: "Even though we hate it!
Ayah 89: "We should have invented a lie against Allah if we returned to your religion, after Allah has rescued us from it. And it is not for us to return to it unless Allah, our Lord, should will. Our Lord comprehends all things in His Knowledge. In Allah (Alone) we put our trust. Our Lord! Judge between us and our people in truth, for You are the Best of those who give judgment."
Ayah 90: "The chiefs of those who disbelieved among his people said (to their people): "If you follow Shu'aib, be sure then you will be the losers!"
Ayah 91: "So the earthquake seized them and they lay (dead), prostrate in their homes."
To the congregators the 'ustaz' said, "life is simple, follow the way of the prophets including in politics and economy and in our times the way of Prophet Muhammad s.a.w. then we would be safe in this world and Hereafter but if we are ignorant to be in His way, then we would went astray and see the doom."
He said leaders who are just (fair) would be rewarded handsomely in the Hereafter, they are among the seven groups of people who would be sheltered by Allah SWT at a place and time where there is no protection except His protection.
The 'ustaz' said Muslims and Muslims nations nowadays are depending too much on the Western way of managing economy; for example the bench mark for or currency (Ringgit) depended on the American dollars where else in Islam it is dinar and dirham. "For example during the Prophet s.a.w. time, a shepherd was paid 2 (two) dinar (gold) which nowadays is equivalent to about RM1,400.
"If nowadays we pay a worker with 2 dinar (gold), the value is still the same, that is about RM1,400. So, 'insya-Allah' if we follow the Islamic way of life including in economy then we would be safe from the disastrous effects of the said modern economy."
But again are we 'too proud' to go back to the Islamic way of life including in economy...why is it so? Are we in the thinking that "what the American would be thinking about us or what the world would be thinking about us?"
As mentioned in the early part of this article, "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others" thus what the American or even the world think about us 'are not very important', the most important thing in life is 'what Allah SWT thinks about us'.
So make sure that all our actions including in economy are in line with His desires or to please Him, not ours or others. By doing so, 'insya-Allah' we would be safe in this world and most importantly in the Hereafter!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***
ONE 'ustaz' (religious teacher) during his weekly 'tazkirah' (lesson) at a masjid near my house was fond of repeating this phrase: "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others."
In short we must be always be gracious and thankful (bersyukur) to him to whatever befalls on us whether they seem good to us such as scoring excellent results in our examinations or what seem bad to us such as we had lost our wallets.
Good news are always being welcomed but what about the bad ones? 'Subhanallah' we must also learned 'to welcome it too' for...perhaps they are only bad in our eyes but not 'in the eyes' of Allah SWT.
Remember the words of the Messenger, Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him, s.a.w.): “How wonderful is the affair of the believer, for his affairs are all good, and this applies to no one but the believer. If something good happens to him, he is thankful for it and that is good for him. If something bad happens to him, he bears it with patience and that is good for him.” (Narrated by Muslim, 2999)
It was the habit of the 'ustaz' to open to the floor for questions and answers section at the end of his lesson. As I was 'a very shy person' during one session, I wrote this question on a piece of paper and put it on his desk.
It read: "Assalamualaikum wbt; sindrom suka pada apa yang kita suka bukan Allah suka juga ada pemimpin negara. Pemimpin negara suka hebohkan hal-hal yang baik seperti negara kita kaya dan makmur tetapi sembunyi hal tak baik seperti nilai Ringgit yang jatuh teruk sekarang berbanding dolar Amerika dan Singapura; ertinya ekonomi kita tak berapa baik. Apa solusinya?" (Assalamualaikum wbt; the 'syndrome' of liking what we like not what Allah likes also infected the leaders of our country. They would be very noisy and boastful on good things such as our country is rich and prosperous but hide bad news such as the declining value of Ringgit compared with American and Singapore dollars which means our economy is not so good. What is the solution?"
The question looked hard; but to my surprise the 'ustaz' gave a very simple but firm answer. He said: "The Prophet s.a.w. had left us with a 'hadith' which means: 'I leave behind me two things, the Qur'an and my example, the Sunnah and if you follow these you will never go astray.' So let us first have a glimpse about 'economy' mentioned in the Qur'an."
The 'ustaz' reminded congregators to have a look at some of the issues of economics involving the many prophets such as Nabi Yusuf (Joseph) and Nabi Syu'aib a.s. (peace and blessings of Allah be upon them). "If we follow the example shown by these prophets, 'insya-Allah' (God willing) we will be in His straight path."
Regarding 'the economy way of Prophet Yusuf s.a.w., the the Holy Qur'an says: "The king dreamt that seven lean cows were eating seven fat ones and that there were seven green ears of corn and seven dry ones. He asked the nobles to tell him the meaning of his dream if they were able to. They replied, "It is a confused dream and we do not know the meaning of such dreams." (Surah Yusuf,12:43,44)
Prophet Yusuf a.s. interpreted the dream by the power given to him by Allah. He said, "For seven years the crops will yield abundant food-grain for the people of Egypt. After that there will be a famine for seven years during which all the food-grain lying in the storehouses will be finished and people will starve. Therefore, the people should try to grow as much extra grain as possible so that it would stand them in good stead during the time of famine."
On Prophet Syu'aib, the Holy Qur'an says in Surah Al-A'raf ayah 85: "And to (the people of) Madyan (Midian), (We sent) their brother Shu'aib. He said: "O my people! Worship Allah! You have no other Ilah (God) but Him. [La ilaha ill-Allah (none has the right to be worshipped but Allah)]." Verily, a clear proof (sign) from your Lord has come unto you; so give full measure and full weight and wrong not men in their things, and do not mischief on the earth after it has been set in order, that will be better for you, if you are believers.
Ayah 86: "And sit not on every road, threatening, and hindering from the Path of Allah those who believe in Him. and seeking to make it crooked. And remember when you were but few, and He multiplied you. And see what was the end of the Mufsidun (mischief-makers, corrupts, liars).
Ayah 87: "And if there is a party of you who believes in that with which I have been sent and a party who do not believe, so be patient until Allah judges between us, and He is the Best of judges."
Ayah 88: The chiefs of those who were arrogant among his people said: "We shall certainly drive you out, O Shu'aib, and those who have believed with you from our town, or else you (all) shall return to our religion." He said: "Even though we hate it!
Ayah 89: "We should have invented a lie against Allah if we returned to your religion, after Allah has rescued us from it. And it is not for us to return to it unless Allah, our Lord, should will. Our Lord comprehends all things in His Knowledge. In Allah (Alone) we put our trust. Our Lord! Judge between us and our people in truth, for You are the Best of those who give judgment."
Ayah 90: "The chiefs of those who disbelieved among his people said (to their people): "If you follow Shu'aib, be sure then you will be the losers!"
Ayah 91: "So the earthquake seized them and they lay (dead), prostrate in their homes."
To the congregators the 'ustaz' said, "life is simple, follow the way of the prophets including in politics and economy and in our times the way of Prophet Muhammad s.a.w. then we would be safe in this world and Hereafter but if we are ignorant to be in His way, then we would went astray and see the doom."
He said leaders who are just (fair) would be rewarded handsomely in the Hereafter, they are among the seven groups of people who would be sheltered by Allah SWT at a place and time where there is no protection except His protection.
The 'ustaz' said Muslims and Muslims nations nowadays are depending too much on the Western way of managing economy; for example the bench mark for or currency (Ringgit) depended on the American dollars where else in Islam it is dinar and dirham. "For example during the Prophet s.a.w. time, a shepherd was paid 2 (two) dinar (gold) which nowadays is equivalent to about RM1,400.
"If nowadays we pay a worker with 2 dinar (gold), the value is still the same, that is about RM1,400. So, 'insya-Allah' if we follow the Islamic way of life including in economy then we would be safe from the disastrous effects of the said modern economy."
But again are we 'too proud' to go back to the Islamic way of life including in economy...why is it so? Are we in the thinking that "what the American would be thinking about us or what the world would be thinking about us?"
As mentioned in the early part of this article, "we must live according to the likes of Allah SWT that is to please Him and not to please ourselves or others" thus what the American or even the world think about us 'are not very important', the most important thing in life is 'what Allah SWT thinks about us'.
So make sure that all our actions including in economy are in line with His desires or to please Him, not ours or others. By doing so, 'insya-Allah' we would be safe in this world and most importantly in the Hereafter!
December 28, 2014
'Sayang Sarawak sungainya sempit'... (1)
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)
KIRA-KIRA 25 tahun lalu, buat kali pertama saya menjejakkan kaki di bumi Sarawak. Tanggal 17 Disember lalu saya kembali semula ke negeri terbesar di Malaysia dan 'tanah air Si Bujang Senang'.
Tentunya pelbagai pengalaman pahit manis dilalui tetapi untuk dibuat perbandingan 'kisah sekarang' dan 'kisah 25 tahun lalu' eloklah saya kutip catatan lama saya mengenai negeri bumi Kenyalang yang didiami kira-kira 2.5 juta penduduk terdiri daripada 40 etnik dan sub etnik. Kumpulan terbesar adalah orang Iban (29 peratus), Cina (24 peratus), Melayu (23 peratus), Bidayuh (8 peratus), Melanau (6 peratus) dan Orang Ulu (5 peratus).
Berbicara mengenai negeri Sarawak, teringat saya lagu 'Sayang Sarawak' (lagu ini ada banyak versi) dan salah satu daripadanya mempunyai senikatanya antara lain berbunyi; "Sayang Sarawak sungainya sempit; berbuahlah rengas; lambung-lambungan; hendakku bawa perahuku sempit; tinggallah emas; tinggal junjungan."
Apa agaknya yang sempit itu? Itulah persoalan yang baik untuk dimuzakarahkan; kerana kebanyakan sungai di Sarawak adalah 'besar, luas, panjang dan lebar' dan ini saya saksikan dengan 'mata kepala' saya sendiri.
Dalam kunjungan 25 tahun lalu, selain 'transit' di Kuching, saya berkesempatan berkunjung ke Sibu dan Sarikei. Kedua-dua bandar ini terletak di pinggir Batang (Sungai) Rajang. Aduh besar sekali sungai yang mengalir di tepi kedua-dua bandar ini.
Sungai adalah nadi penghidupan sebahagian penduduk Sarawak. Untuk ke sesuatu tempat mereka menggunakan laluan sungai. Ada penduduk tempatan menggelarkan perkhidmatan bot antara sesebuah bandar sebagai 'river express' (ekspres sungai).
Sesuai dengan namanya, bot-bot ini bergerak laju. Dulu saya berkesempatan menaiki bot ini dari Sibu ke Sarikei. Di pertengahan jalan, bot itu berhenti di sebuah lagi bandar bernama Bintangor.
Mengenai perkhidmatan 'river express' ini saya mencatatkan: "Ekspres sungai dari Sibu ke Sarikei berhawa dingin. Perhiasan dalaman hebat, dan di depan bot di pasang video. Tetapi seperti dalam bas ekspres, apa yang kerap ditayangkan adalah gusti.
"Perjalanan mengambil masa sejam 15 minit. Kata seorang rakan, jika melalui jalan darat, masa yang diambil mungkin tiga jam, itu pun mungkin ada yang pening kerana jalannya banyak berlopak.
"Dan kalau yang gemarkan 'cabaran ala-Camel' bolehlah terus ke Kuching yang jaraknya hampir 500 kilometer," katanya.
"Permadangan di tebing sungai boleh dikatakan lebih 90 peratus hutan. Selain itu, ada pusat pengumpulan atau kilang kayu balak dan penempatan. Saya berfikir lagi...untung orang Sarawak, dapat hidup mewah dengan hasil balak!"
Ya, itu kisah 25 tahun lalu. Dalam kunjungan terbaru ke Sibu, saya dapati tiada lagi perkhidmatan bot ekspres atau 'river express' dari Sibu ke Sarikei. Bukan saja tiada lagi perkhidmatan Sibu-Sarikei; dermaga lama yang berhampiran sebuah tokong (pagoda) Cina pun sudah tiada sebaliknya digantikan dengan sebuah terminal baru moden yang terletak jauh sedikit daripada kedudukan asal.
Ketika berkunjung ke terminal itu, saya diberitahu perkhidmatan bot ekspres hanya ada untuk ke kawasan pedalaman di hulu Rejang seperti Song dan Kapit dan tiada perkhidmatan ke kawasan hilirnya seperti Bintangor dan Sarikei.
Kisah saya menaiki 'river express' ke Sarikei dari Sibu menyelusuri Batang Rajang rupanya sudah puluhan tahun berlalu. Ia hanya nostalgia, kini sambil merenung air Batang Rajang yang 'padu', deras dan 'ganas' sedarlah saya bahawa Sarawak sudah jauh ke depan...persoalannya mengapa dikatakan 'Sayang Sarawak sungainya sempit'...!
Renungan
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)
KIRA-KIRA 25 tahun lalu, buat kali pertama saya menjejakkan kaki di bumi Sarawak. Tanggal 17 Disember lalu saya kembali semula ke negeri terbesar di Malaysia dan 'tanah air Si Bujang Senang'.
Tentunya pelbagai pengalaman pahit manis dilalui tetapi untuk dibuat perbandingan 'kisah sekarang' dan 'kisah 25 tahun lalu' eloklah saya kutip catatan lama saya mengenai negeri bumi Kenyalang yang didiami kira-kira 2.5 juta penduduk terdiri daripada 40 etnik dan sub etnik. Kumpulan terbesar adalah orang Iban (29 peratus), Cina (24 peratus), Melayu (23 peratus), Bidayuh (8 peratus), Melanau (6 peratus) dan Orang Ulu (5 peratus).
Berbicara mengenai negeri Sarawak, teringat saya lagu 'Sayang Sarawak' (lagu ini ada banyak versi) dan salah satu daripadanya mempunyai senikatanya antara lain berbunyi; "Sayang Sarawak sungainya sempit; berbuahlah rengas; lambung-lambungan; hendakku bawa perahuku sempit; tinggallah emas; tinggal junjungan."
Apa agaknya yang sempit itu? Itulah persoalan yang baik untuk dimuzakarahkan; kerana kebanyakan sungai di Sarawak adalah 'besar, luas, panjang dan lebar' dan ini saya saksikan dengan 'mata kepala' saya sendiri.
Dalam kunjungan 25 tahun lalu, selain 'transit' di Kuching, saya berkesempatan berkunjung ke Sibu dan Sarikei. Kedua-dua bandar ini terletak di pinggir Batang (Sungai) Rajang. Aduh besar sekali sungai yang mengalir di tepi kedua-dua bandar ini.
Sungai adalah nadi penghidupan sebahagian penduduk Sarawak. Untuk ke sesuatu tempat mereka menggunakan laluan sungai. Ada penduduk tempatan menggelarkan perkhidmatan bot antara sesebuah bandar sebagai 'river express' (ekspres sungai).
Sesuai dengan namanya, bot-bot ini bergerak laju. Dulu saya berkesempatan menaiki bot ini dari Sibu ke Sarikei. Di pertengahan jalan, bot itu berhenti di sebuah lagi bandar bernama Bintangor.
Mengenai perkhidmatan 'river express' ini saya mencatatkan: "Ekspres sungai dari Sibu ke Sarikei berhawa dingin. Perhiasan dalaman hebat, dan di depan bot di pasang video. Tetapi seperti dalam bas ekspres, apa yang kerap ditayangkan adalah gusti.
"Perjalanan mengambil masa sejam 15 minit. Kata seorang rakan, jika melalui jalan darat, masa yang diambil mungkin tiga jam, itu pun mungkin ada yang pening kerana jalannya banyak berlopak.
"Dan kalau yang gemarkan 'cabaran ala-Camel' bolehlah terus ke Kuching yang jaraknya hampir 500 kilometer," katanya.
"Permadangan di tebing sungai boleh dikatakan lebih 90 peratus hutan. Selain itu, ada pusat pengumpulan atau kilang kayu balak dan penempatan. Saya berfikir lagi...untung orang Sarawak, dapat hidup mewah dengan hasil balak!"
Ya, itu kisah 25 tahun lalu. Dalam kunjungan terbaru ke Sibu, saya dapati tiada lagi perkhidmatan bot ekspres atau 'river express' dari Sibu ke Sarikei. Bukan saja tiada lagi perkhidmatan Sibu-Sarikei; dermaga lama yang berhampiran sebuah tokong (pagoda) Cina pun sudah tiada sebaliknya digantikan dengan sebuah terminal baru moden yang terletak jauh sedikit daripada kedudukan asal.
Ketika berkunjung ke terminal itu, saya diberitahu perkhidmatan bot ekspres hanya ada untuk ke kawasan pedalaman di hulu Rejang seperti Song dan Kapit dan tiada perkhidmatan ke kawasan hilirnya seperti Bintangor dan Sarikei.
Kisah saya menaiki 'river express' ke Sarikei dari Sibu menyelusuri Batang Rajang rupanya sudah puluhan tahun berlalu. Ia hanya nostalgia, kini sambil merenung air Batang Rajang yang 'padu', deras dan 'ganas' sedarlah saya bahawa Sarawak sudah jauh ke depan...persoalannya mengapa dikatakan 'Sayang Sarawak sungainya sempit'...!
December 26, 2014
Akhiri pesta maksiat tahun baharu
************
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)
**************
BEBERAPA hari lagi kita akan melangkah tahun baharu 2015. Sekarang negara ditimpa banjir pula. Memasuki tahun baharu Masihi selalunya dikaitkan dengan majlis keramaian yang acaranya dipenuhi pesta-pestaan termasuklah konsert, pergaulan bebas lelaki perempuan dan mengambil minuman keras. Majlis ini tidak terbatas kepada orang bukan Islam tetapi juga orang Islam di negara kita yang acap kali didakwa sebagai negara Islam paling dinamik di dunia.
Adalah menjadi kebiasaan kepada rakyat, malah disuburkan oleh pemimpin untuk berhimpun beramai-ramai pada malam tahun baru di lokasi strategik seperti Dataran Merdeka, Bukit Bintang dan lapangan terbuka di negerinegeri, menunggu detik 12.00 tengah malam bagi menandakan permulaan tahun baharu.
Sambil menunggu, biasanya orang ramai dihidangkan dengan persembahan artis. Di majlis seperti inilah berlaku pergaulan bebas lelaki perempuan dan daripadanya membawa kepada pelbagai kemungkaran seperti menogok minuman keras, melakukan mukadimah zina seterusnya berzina, meragut, mencuri malah sampai membunuh sekalipun.
Di negara kita, adalah begitu mudah mendapatkan minuman keras. Ia dijual secara terbuka termasuk di kedai mesra 24 jam.
Sekali pun ditandai dengan perkataan kecil bahawa arak adalah haram kepada orang Islam dan penjualannya ditegah ke atas individu yang berusia kurang 18 tahun, penjualannya begitu berleluasa, anak-anak muda begitu bangga meneguk air syaitan itu. Buktinya, selepas tamatnya perhimpunan ramai itu, akan ditemui bekas tin minuman keras, malahan di tepi-tepi pantai penemuan bekas tin minuman keras adalah biasa, menunjukkan betapa hebatnya anak-anak muda berpesta sakan.
Bagi kita perkembangan ini ada kaitan dengan gelagat sesetengah pemimpin yang cenderung kepada kegiatan merugikan yang membuka ruang-ruang maksiat.
Contohnya pada malam tahun baru, pemimpin turut menyertai rakyat melakukan ‘countdown’ (mengira terbalik...3,2,1) dan balik hingga awal pagi. Pepatah Melayu ada menyebut, bapa borek anak rintik, bagaimana acuan begitulah kuihnya dan apa yang disemai itulah yang dituai. Jika pemimpin sebagai penyemai, menanam benih lalang, maka akan suburlah anak lalang di negara kita ini.
Sebagai negara Islam contoh, kita terasa malu apabila maksiat berlaku secara nyata. Lihatlah, kedai-kedai judi tumbuh bagaikan cendawan, manakala premis menjual arak dibuat secara terbuka manakala iklannya berleluasa pula.
Satu lagi perkara memualkan adalah eksploitasi wanita secara terang-terangan yang mendapat dukungan pihak berkuasa. Ambil contoh penggunaan gadis-gadis litar yang berpakaian seperti tidak cukup kain di pesta perlumbaan seperti F1. Tidak cukup dengan syarikat minyak antarabangsa yang mempamerkan gadis seksi, Petronas yang menjadi kebanggaan kita pun tidak kurang hebatnya. Kita mahu bertanya pemimpin termasuk peneraju Petronas ada apa kaitan antara lumba kereta dengan gadis seksi?
Apakah kehadiran gadis seksi akan membolehkan kereta atau motosikal dipecut lebih laju?
Kita nyatakan perkara ini kerana kita cinta dan sayangkan negara ini termasuk masyarakatnya. Kita tidak mahu Allah SWT turunkan bala kepada kita angkara maksiat yang semakin berleluasa termasuk yang disuburkan oleh sang penguasa.
Sesungguhnya kemusnahan bumi Aceh akibat tsunami dan gempa di Padang, sewajarnya menginsafkan kita bahawa Allah SWT boleh pada bila-bila masa saja menghukum kita.
Sekarang pun, bagi orang yang ada fikiran, mereka sudah merasakan bahana akibat daripada keterlanjuran kita menyuburkan maksiat. Tidak sedarkah kita bahawa kehidupan kita kini tidak seaman dulu walaupun pemimpin kerap menguar-uarkan negara kita paling aman dan makmur di dunia. Pembunuhan, perampokan, kejadian ragut, rogol dan aneka maksiat semakin berleluasa, seolah-olah tidak dapat dibendung lagi. Sementara itu kehidupan rakyat semakin tertekan sekali pun diuar-uarkan negara ini antara yang paling kaya di dunia!
Sempena pengakhiran tahun 2014 dan awal tahun 2015, sukacita diingatkan adalah haram hukumnya menyertai kegiatan (seperti berpakaian Santa Klaus), memasang pokok Krismas, memotong kek apatah lagi menyambut Hari Krismas (Hari Natal) dan Tahun Baharu Masihi. Sila rujuk kepada artikel di www.voa-islam.com bertajuk ‘Haram Merayakan Natal dan Tahun Baru’
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)
**************
BEBERAPA hari lagi kita akan melangkah tahun baharu 2015. Sekarang negara ditimpa banjir pula. Memasuki tahun baharu Masihi selalunya dikaitkan dengan majlis keramaian yang acaranya dipenuhi pesta-pestaan termasuklah konsert, pergaulan bebas lelaki perempuan dan mengambil minuman keras. Majlis ini tidak terbatas kepada orang bukan Islam tetapi juga orang Islam di negara kita yang acap kali didakwa sebagai negara Islam paling dinamik di dunia.
Adalah menjadi kebiasaan kepada rakyat, malah disuburkan oleh pemimpin untuk berhimpun beramai-ramai pada malam tahun baru di lokasi strategik seperti Dataran Merdeka, Bukit Bintang dan lapangan terbuka di negerinegeri, menunggu detik 12.00 tengah malam bagi menandakan permulaan tahun baharu.
Sambil menunggu, biasanya orang ramai dihidangkan dengan persembahan artis. Di majlis seperti inilah berlaku pergaulan bebas lelaki perempuan dan daripadanya membawa kepada pelbagai kemungkaran seperti menogok minuman keras, melakukan mukadimah zina seterusnya berzina, meragut, mencuri malah sampai membunuh sekalipun.
Di negara kita, adalah begitu mudah mendapatkan minuman keras. Ia dijual secara terbuka termasuk di kedai mesra 24 jam.
Sekali pun ditandai dengan perkataan kecil bahawa arak adalah haram kepada orang Islam dan penjualannya ditegah ke atas individu yang berusia kurang 18 tahun, penjualannya begitu berleluasa, anak-anak muda begitu bangga meneguk air syaitan itu. Buktinya, selepas tamatnya perhimpunan ramai itu, akan ditemui bekas tin minuman keras, malahan di tepi-tepi pantai penemuan bekas tin minuman keras adalah biasa, menunjukkan betapa hebatnya anak-anak muda berpesta sakan.
Bagi kita perkembangan ini ada kaitan dengan gelagat sesetengah pemimpin yang cenderung kepada kegiatan merugikan yang membuka ruang-ruang maksiat.
Contohnya pada malam tahun baru, pemimpin turut menyertai rakyat melakukan ‘countdown’ (mengira terbalik...3,2,1) dan balik hingga awal pagi. Pepatah Melayu ada menyebut, bapa borek anak rintik, bagaimana acuan begitulah kuihnya dan apa yang disemai itulah yang dituai. Jika pemimpin sebagai penyemai, menanam benih lalang, maka akan suburlah anak lalang di negara kita ini.
Sebagai negara Islam contoh, kita terasa malu apabila maksiat berlaku secara nyata. Lihatlah, kedai-kedai judi tumbuh bagaikan cendawan, manakala premis menjual arak dibuat secara terbuka manakala iklannya berleluasa pula.
Satu lagi perkara memualkan adalah eksploitasi wanita secara terang-terangan yang mendapat dukungan pihak berkuasa. Ambil contoh penggunaan gadis-gadis litar yang berpakaian seperti tidak cukup kain di pesta perlumbaan seperti F1. Tidak cukup dengan syarikat minyak antarabangsa yang mempamerkan gadis seksi, Petronas yang menjadi kebanggaan kita pun tidak kurang hebatnya. Kita mahu bertanya pemimpin termasuk peneraju Petronas ada apa kaitan antara lumba kereta dengan gadis seksi?
Apakah kehadiran gadis seksi akan membolehkan kereta atau motosikal dipecut lebih laju?
Kita nyatakan perkara ini kerana kita cinta dan sayangkan negara ini termasuk masyarakatnya. Kita tidak mahu Allah SWT turunkan bala kepada kita angkara maksiat yang semakin berleluasa termasuk yang disuburkan oleh sang penguasa.
Sesungguhnya kemusnahan bumi Aceh akibat tsunami dan gempa di Padang, sewajarnya menginsafkan kita bahawa Allah SWT boleh pada bila-bila masa saja menghukum kita.
Sekarang pun, bagi orang yang ada fikiran, mereka sudah merasakan bahana akibat daripada keterlanjuran kita menyuburkan maksiat. Tidak sedarkah kita bahawa kehidupan kita kini tidak seaman dulu walaupun pemimpin kerap menguar-uarkan negara kita paling aman dan makmur di dunia. Pembunuhan, perampokan, kejadian ragut, rogol dan aneka maksiat semakin berleluasa, seolah-olah tidak dapat dibendung lagi. Sementara itu kehidupan rakyat semakin tertekan sekali pun diuar-uarkan negara ini antara yang paling kaya di dunia!
Sempena pengakhiran tahun 2014 dan awal tahun 2015, sukacita diingatkan adalah haram hukumnya menyertai kegiatan (seperti berpakaian Santa Klaus), memasang pokok Krismas, memotong kek apatah lagi menyambut Hari Krismas (Hari Natal) dan Tahun Baharu Masihi. Sila rujuk kepada artikel di www.voa-islam.com bertajuk ‘Haram Merayakan Natal dan Tahun Baru’
December 24, 2014
Hentikan K-Pop, sebaliknya berzikir dan hafal surah al-Quran...
****************
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
*************
PEJAM celik, cuti sekolah sudah hampir ke penghujung. Ibu bapa mulai sibuk menguruskan hal-hal berkaitan persekolahan anak-anak seperti membeli pakaian dan peralatan mereka dan membuat pembayaran yuran serta membeli buku di sekolah.
Bercakap mengenai persekolahan anak-anak ini, seorang peminat ruangan ini menghantar e-mel ini, meminta saya mengutarakan cadangannya bagi manfaat seluruh pembaca terutama ibu bapa.
Antara lain beliau menulis: "Sebut pasal ibu bapa ini, saya nak bagi satu cadangan, boleh tak ditulis dalam Harakah (apa-apa kolum pun) berkenaan keistimewaan surah-surah terpilih dalam al-Quran yang bagus dan perlu di amal(baca/hafal) oleh setiap orang khasnya ibu bapa.
"Melihat keadaan anak-anak 'trend' kini, gerun kita di buatnya...dengan degilnya, kurang ajarnya, tak tahu malunya, maruah diri dicampak ke tepi, memang petanda inilah anak akhir zaman. Jadi, tak pernahkah ibu bapa bayangkan apa akan jadi apabila kita semua sudah tiada…pergi di jemput Illahi…apa jadi pada anak-anak kita?
"Ada harapankah anak-anak kesayangan kita ini, sudi mengirimkan kita sepotong dua doa? Kalau dah gaya macam tadi akhlak anak-anak kita ini, rasanya kempunan dan tipis harapan kita itu. Jadi, selain kita sendiri berusaha menjadi umat yang salih/salihah(insya-Allah), elok rasanya kita amalkan membaca surah yang terdapat dalam al-Quran yang dapat menghindar kita daripada fitnah/seksa kubur iaitu Surah Al-Mulk. Kalau dapat hafal lagi bagus.
"Nampak macam susah 'jer' nak hafal tapi insya-Allah kalau kita istiqamah, mudah jadinya. Contohnya saya sendiri. Biasa lepas sembahyang Isyak saya baca surah sekejap, lama-lama teringin pula nak hafal…sebab saya fikir, kalau hafal, bila-bila dan di mana-mana saja saya boleh membacanya tanpa berwuduk…dengan umur yang baru masuk '4 series (40 tahun), lambat juga untuk saya ingat setiap ayat.
"Kalau budak tu lainlah, dosa mereka tak banyak, hati tu bersih lagi kut jadi senang nak hafal. Tapi saya kuatkan semangat, saya cuba tiap-tiap hari, atas motosikal pun masa balik kerja (duduk KL ni, terpaksa naik motosikal, cepat sampai, jimat minyak) setidak-tidaknya saya gunakan masa sanggang terbuang itu dengan ingat balik apa yang saya hafal. Dalam seminggu, saya berjaya hafal ayat 1- 6 dengan lancarnya (berlagak nyer!) Sampailah suatu hari anak perempuan saya yang baru habis UPSR bertanya, kenapa saya hafal surah ini. Dan saya ambil peluang untuk ajak dia sama menghafal surah ini dengan menjawab: “Ibu hafal surah ni sebab apabila ibu dah meninggal nanti, manalah tau, kau tak ingatkan ibu, tak nak doakan ibu, lepas tu 'kut-kut' ada dosa-dosa ibu yang tak habis lagi, tiba-tiba datang ular nak patuk ibu dari kepala, nanti surah ni lah jadi penghalang/pendinding elak ibu daripada kena patuk."
"Kalau ular tu patuk kat kepala macam mana?" tanyanya pula. Saya menjawab; “samalah, nanti surah ni jadi pendinding ibu lah kat kepala." Saya tak tahu penjelasan saya ni betul ke tidak. Tapi yang pasti, selepas tu dia pun sibuk sama menghafal...Alhamdulillah...dan sekarang, kakak sulungnya jugak sudah ikut menghafal...sebab dia 'jeles' ke apa, wallahualam...akhirnya saya sambung ayat ke 7-5….sampai 'jer' ayat ke 16 -20, ya Allah! mencabar jugak otak tepu saya ni…entah macam mana saya terfikir untuk salin lima ayat ni dalam tulisan Rumi. Sambil tengok TV pun saya mampu menghafalnya, lagi senang rupanya. Syukur, saya dah berjaya menghafal 20 ayat daripada 30 ayat keseluruhannya...tinggal 10 ayat 'jer' lagi…insya-Allah…'cayok, cayok'.
"Jadi, saya rasa surah ini amat sesuai dijadikan zikir harian bagi kita semua dan ibu bapa khasnya…daripada dok hafal lagu K-Pop atau lagu-lagu yang tak berfaedah tu , lebih baik kita menghafal surah Al-Mulk ini. Jadikanlah ia sebagai bekalan untuk kita di sana nanti…memang semua ibu bapa mengharap setiap anak jadi salih/salihah dan mampu mendoakan kita tetapi siapalah kita untuk tahu sama ada ia dimakbulkan Allah atau tidak…di akhir zaman ini, begitu mencabar sekali untuk kita mendidik anak-anak.
"Kita hanya mampu berdoa selain pandai-pandailah kita usaha sendiri… saya rasa Harakah boleh terangkan lagi kelebihan surah-surah dalam al-Quran yang boleh kita amalkan. Moga kita dapat mendidik hati, jiwa raga kita semua agar menjadi Muslimin/Muslimah yang lebih baik daripada hari-hari semalam…Amin." - Puan Y
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
*************
PEJAM celik, cuti sekolah sudah hampir ke penghujung. Ibu bapa mulai sibuk menguruskan hal-hal berkaitan persekolahan anak-anak seperti membeli pakaian dan peralatan mereka dan membuat pembayaran yuran serta membeli buku di sekolah.
Bercakap mengenai persekolahan anak-anak ini, seorang peminat ruangan ini menghantar e-mel ini, meminta saya mengutarakan cadangannya bagi manfaat seluruh pembaca terutama ibu bapa.
Antara lain beliau menulis: "Sebut pasal ibu bapa ini, saya nak bagi satu cadangan, boleh tak ditulis dalam Harakah (apa-apa kolum pun) berkenaan keistimewaan surah-surah terpilih dalam al-Quran yang bagus dan perlu di amal(baca/hafal) oleh setiap orang khasnya ibu bapa.
"Melihat keadaan anak-anak 'trend' kini, gerun kita di buatnya...dengan degilnya, kurang ajarnya, tak tahu malunya, maruah diri dicampak ke tepi, memang petanda inilah anak akhir zaman. Jadi, tak pernahkah ibu bapa bayangkan apa akan jadi apabila kita semua sudah tiada…pergi di jemput Illahi…apa jadi pada anak-anak kita?
"Ada harapankah anak-anak kesayangan kita ini, sudi mengirimkan kita sepotong dua doa? Kalau dah gaya macam tadi akhlak anak-anak kita ini, rasanya kempunan dan tipis harapan kita itu. Jadi, selain kita sendiri berusaha menjadi umat yang salih/salihah(insya-Allah), elok rasanya kita amalkan membaca surah yang terdapat dalam al-Quran yang dapat menghindar kita daripada fitnah/seksa kubur iaitu Surah Al-Mulk. Kalau dapat hafal lagi bagus.
"Nampak macam susah 'jer' nak hafal tapi insya-Allah kalau kita istiqamah, mudah jadinya. Contohnya saya sendiri. Biasa lepas sembahyang Isyak saya baca surah sekejap, lama-lama teringin pula nak hafal…sebab saya fikir, kalau hafal, bila-bila dan di mana-mana saja saya boleh membacanya tanpa berwuduk…dengan umur yang baru masuk '4 series (40 tahun), lambat juga untuk saya ingat setiap ayat.
"Kalau budak tu lainlah, dosa mereka tak banyak, hati tu bersih lagi kut jadi senang nak hafal. Tapi saya kuatkan semangat, saya cuba tiap-tiap hari, atas motosikal pun masa balik kerja (duduk KL ni, terpaksa naik motosikal, cepat sampai, jimat minyak) setidak-tidaknya saya gunakan masa sanggang terbuang itu dengan ingat balik apa yang saya hafal. Dalam seminggu, saya berjaya hafal ayat 1- 6 dengan lancarnya (berlagak nyer!) Sampailah suatu hari anak perempuan saya yang baru habis UPSR bertanya, kenapa saya hafal surah ini. Dan saya ambil peluang untuk ajak dia sama menghafal surah ini dengan menjawab: “Ibu hafal surah ni sebab apabila ibu dah meninggal nanti, manalah tau, kau tak ingatkan ibu, tak nak doakan ibu, lepas tu 'kut-kut' ada dosa-dosa ibu yang tak habis lagi, tiba-tiba datang ular nak patuk ibu dari kepala, nanti surah ni lah jadi penghalang/pendinding elak ibu daripada kena patuk."
"Kalau ular tu patuk kat kepala macam mana?" tanyanya pula. Saya menjawab; “samalah, nanti surah ni jadi pendinding ibu lah kat kepala." Saya tak tahu penjelasan saya ni betul ke tidak. Tapi yang pasti, selepas tu dia pun sibuk sama menghafal...Alhamdulillah...dan sekarang, kakak sulungnya jugak sudah ikut menghafal...sebab dia 'jeles' ke apa, wallahualam...akhirnya saya sambung ayat ke 7-5….sampai 'jer' ayat ke 16 -20, ya Allah! mencabar jugak otak tepu saya ni…entah macam mana saya terfikir untuk salin lima ayat ni dalam tulisan Rumi. Sambil tengok TV pun saya mampu menghafalnya, lagi senang rupanya. Syukur, saya dah berjaya menghafal 20 ayat daripada 30 ayat keseluruhannya...tinggal 10 ayat 'jer' lagi…insya-Allah…'cayok, cayok'.
"Jadi, saya rasa surah ini amat sesuai dijadikan zikir harian bagi kita semua dan ibu bapa khasnya…daripada dok hafal lagu K-Pop atau lagu-lagu yang tak berfaedah tu , lebih baik kita menghafal surah Al-Mulk ini. Jadikanlah ia sebagai bekalan untuk kita di sana nanti…memang semua ibu bapa mengharap setiap anak jadi salih/salihah dan mampu mendoakan kita tetapi siapalah kita untuk tahu sama ada ia dimakbulkan Allah atau tidak…di akhir zaman ini, begitu mencabar sekali untuk kita mendidik anak-anak.
"Kita hanya mampu berdoa selain pandai-pandailah kita usaha sendiri… saya rasa Harakah boleh terangkan lagi kelebihan surah-surah dalam al-Quran yang boleh kita amalkan. Moga kita dapat mendidik hati, jiwa raga kita semua agar menjadi Muslimin/Muslimah yang lebih baik daripada hari-hari semalam…Amin." - Puan Y
December 23, 2014
'Islam ditadbir bukan mentadbir' - keprihatinan 'Eminent 25' dialu-alukan...
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Masukkan kami dalam golongan hamba-Mu ya Allah, yang Kau sebut dalam al-Quran: 'Wahai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhan-Mu dalam keadaan reda dan diredai. Masukkan kami ke dalam syurga-Mu ya Allah'." (Maksud ayat 27-30 Surah Al-Fajr)
Bersyukur ke hadrat Allah SWT, kita panjangkan usia maka dapatlah kita memuzakarahkan isu semasa; kali ini tertarik dengan keprihatinan kumpulan 25 tokoh Melayu tanah air yang mengemukakan pandangan bahawa jalan penyelesaian perlu dicari bagi menangani “pelbagai pertikaian yang berterusan mengenai kedudukan dan pelaksanaan perundangan Islam di negara ini.”
Pertikaian itu berpunca daripada ketegangan yang lahir daripada marginalisasi undang-undang dan pentadbiran Islam di dalam Perlembagaan Persekutuan sebagai perkara Negeri yang mempunyai bidang kuasa yang sangat terbatas. Ia bercanggah dengan hasrat orang Islam, yang merupakan majoriti penduduk, untuk hidup di bawah undang-undang Syariah.
Bagi kita 'kegelisahan' 'Eminent 25' (Kumpulan 25 tokoh utama) ini menguatkan hujah kita bahawa Islam di Malaysia adalah Islam yang ditadbir dan bukan Islam yang mentadbir kerana perkara-perkara berikut; 1. Mengikut Perlembagaan Persekutuan, agama Islam terletak di bawah kuasa negeri.2. Setiap negeri menggubal Enakmen Pentadbiran Agama Islam masing-masing.3. Setiap negeri juga membentuk Majlis Agama Islam yang mengandungi tokoh-tokoh Islam dan bertindak sebagai badan perundangan Islam yang sebenar di negeri itu.4. Tugas utama Majlis Agama Islam termasuk:a) Membuat peraturan-peraturan mengenai agama Islam.b) Mengeluarkan fatwa.c) Mentadbir masjid-masjid dan sekolah-sekolah agama.d) Mengutip zakat, fitrah dan bayaran yang lain yang diwajibkan bagi orang Islam.e) Mengurus wakaf.5. Di samping itu sebuah Jabatan Agama Islam yang mengandungi pegawai-pegawai kerajaan juga dibentuk untuk membantu Majlis Agama Islam menjalankan tugasnya.Perlembagaan Persekutuan juga mengehadkan pemakaian undang-undang Islam.1. Perlembagaan Persekutuan memberi kuasa kepada Dewan Undangan Negeri untuk membuat undang-undang mengenai pentadbiran agama Islam termasuk Mahkamah Syariah bagi negeri yang berkenaan.2. Bagaimanapun Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa Mahkamah Syariah hanya mempunyai bidang kuasa atas umat Islam dan mengenai pengamalan ajaran Islam setakat ditetapkan oleh undang-undang Persekutuan.3. Dengan itu Akta Mahkamah Syariah 1965 (pindaan 1984) telah mengehadkan kuasa Mahkamah Syariah pada paras menjatuhi penjara sehingga tiga tahun, hukuman denda sehingga RM5,000 dan hukum sebat sehingga enam rotan.4. Mengikut suatu pindaan Perlembagaan Persekutuan pada 1988, Mahkamah Tinggi dan Mahkamah-mahkamah Bawahan tidak mempunyai kuasa kehakiman ke atas perkara-perkara yang telah menjadi bidang kuasa Mahkamah Syariah.5. Undang-undang HUDUD tidak diamalkan di Malaysia.
Fakta-fakta ini menunjukkan bahawa Islam di Malaysia adalah Islam diperintah dan bukan Islam yang memerintah. Di sinilah terletak kesedihan kita yang amat sangat kerana hukum-hakam Islam belum lagi didaulatkan sepenuhnya di bumi Malaysia sedangkan majoriti orang Islam mahukan Syariah..
Hal ini dibuktikan melalui tinjauan Pew Research Center di seluruh dunia pada 2013, ia mendapati “peratusan besar Muslim di banyak negara mahu undang-undang Islam (Syariah) dimaktubkan sebagai undang-undang rasmi di negara mereka tetapi cuma dilaksanakan ke atas penduduk Islam sahaja. Sejumlah 86% penduduk Muslim di Malaysia dan 72% di Indonesia yang ditemu bual dalam tinjauan tersebut mahukan Syariah dilaksanakan di negara mereka.
Sebagai orang Islam, kita mahu melaksanakan hukum Islam lebih daripada undang-undang sivil, demi memenuhi 'standard' tertinggi kehakiman kerana ia mencerminkan keadilan Tuhan.
Atas kesedaran hakikat kebanyakan orang Islam mahukan Syariah, marilah bersama-sama mengorak langkah termasuk berunding dan berdoa semoga semua pihak terutama pembesar dan pemimpin negara kita akan terbuka hati mereka untuk mendaulatkan hukum-hakam Allah. Ya teruskan rundingan, tetapi janganlah menolak hakikat bahawa Islam dan undang-undang adalah rahmat untuk sekalian alam.
Jika sejarah telah membuktikan apabila Raja-Raja Melayu memeluk Islam, rakyat akan berbondong-bondong mengikutinya, maka hari ini diharapkan apabila pembesar dan pemimpin negara terbuka hati untuk mendaulatkan hukum-hakam Islam, insya-Allah seluruh negara akan mengikuti dan insya-Allah rahmat Allah akan menyirami bumi bertuah ini! Amin...Ya Rabbal Alamin.
Roslan Hamid's Blog
- Roslan Hamid's profile
- 2 followers
Roslan Hamid isn't a Goodreads Author
(yet),
but they
do have a blog,
so here are some recent posts imported from
their feed.
