Roslan Hamid's Blog, page 124
March 5, 2017
Harga tinggi kerana kehadiran orang luar...
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
SAYA baru kembali mengembara di negeri-negeri utara Semenanjung termasuk Kedah. Satu perkara mengkagumkan saya adalah harga makanan masaknya yang begitu murah berbanding di negeri-negeri lain. Misalnya untuk sarapan, satu bungkus nasi lemak dan nasi berlauk seperti ayam, daging atau ikan harganya hanya RM1. Untuk kenyang, satu atau dua bungkus sudah memadai.
Suatu tengah hari selepas menikmati mi sop dan teh 0 panas, apabila bertanyakan harga, saya macam tak percaya apabila pekedainya berkata RM2.50. Saya bertanya sekali lagi, jelas 'tiada apa salah dengan telinga saya' ..ya dua ringgit lima kupang!
Mengapa harga makanan ini boleh dijual begitu murah? Seorang saudara berkelulusan UPM berasal dari Johor yang kini menetap dan menjalankan 'bisnes' di Kedah, berkata salah satu sebabnya adalah sikap 'murah dan baik hati' pihak berkuasa tempatan. Ramai peniaga berjualan di tepi-tepi jalan atau di gerai 'pasang siap' tanpa lesen, jadi mereka tidak perlukan modal besar...dalam keadaan ini dapatlah mereka berjualan dengan harga rendah. Jika perlu menyewa premis niaga, harganya pun murah.
Satu lagi faktor adalah latar berlakang penduduk tempatan. Sebahagian besar daripada mereka adalah pesawah dan bekerja sendiri; jadi harga makanan yang dijual adalah berdasarkan kemampuan mereka. Kata saudara itu kebanyakan pelanggan peniaga adalah orang-orang di sekitar tempat jualan; ada antara mereka saudara mara dan sahabat peniaga, oleh demikian tidaklah 'sampai hati' mereka menjual dengan harga mahal.
Namun, katanya 'faktor orang luar' mungkin menyebabkan peniaga menaikan harga jualan mereka. Beliau mengambil contoh bagaimana kebanjiran 'orang luar' di sesuatu kawasan itu seperti di Pulau Pinang dan Johor Bahru dan kawasan sekitarnya menyumbangkan kepada situasi harga barangan mahal. Peniaga pula pada bila-bila masa boleh menaikkan harga barang kerana permintaan tinggi. Katanya, tidak menjadi masalah jika orang tempatan tidak mahu atau mampu membeli barangan atau perkhidmatan mereka.
Di Johor misalnya, jika orang tempatan 'tidak sudi', orang 'Singapore' pada bila-bila masa boleh menjadi pelanggan mereka. Orang 'Singapore' mempunyai kuasa beli tinggi, bukan saja 'nasi lemak' boleh mereka beli, hatta hartanah mewah dan bandar pun boleh mereka miliki!
Sekarang ini selain orang 'Singapore', orang dari negara China pun semakin ramai membeli hartanah di negara kita. Takut mendengar apabila sesetengah pihak mendakwa banyak harta negara ini sudah 'dilelong' kepada orang 'Singapore' dan China.
Macam-macam daya tarikan digunakan untuk menarik minat orang luar ini seperti kempen 'my second home' (rumah kedua saya)...akhirnya timbullah isu seperti 'Forest City' dan sebagainya. Mula-mula saya ingatkan 'Forest City' itu macam 'Nottingham Forest' di England, tetapi tidak, ia ada di tanah air tercinta ini. Macam mana boleh diberi nama 'Forest City' tidaklah saya ketahui! Orang bahasa dan budaya tak nak bersuara ke?
Bercakap mengenai harga makanan siap seperti nasi lemak yang murah di negeri Utara ini, teringat saya gelagat sesetengah pemimpin kita yang gemar 'mengaul dan mengacau' yee sang, mi, bubur lambuk, kari dan sebagainya dalam sesebuah majlis,,,persoalannya apakah cukup 'mengacau saja' dengan tidak ambil peduli harga makanan yang naik dan terus naik di pasaran.
Di Kedah, sebungkus nasi lemak atau berlauknya mungkin RM1 tetapi di KL atau JB sudah jadi RM5. Perkara inilah yang perlu diambil perhatian oleh pemimpin, bukan seronok ' nak kacau dan kacau saja'!
Kita juga hairan dengan gelagat pemimpin, apabila hampir pilihan raya, kerap benar mereka 'difotokan' sedang berbaris bersama rakyat biasa untuk mendapatkan sesuatu misalnya makanan pada sesuatu majlis.
Apabila tiada pilihan raya, tidak mahu pula mereka berbaris bersama rakyat marhaen mendapatkan sepinggan mi, semangkok cendol atau sejumlah cucuk sate. Enak saja mereka duduk-duduk dengan 'makanan disuakan ke muka mereka'. Selalunya mereka makan 'free', jadi taklah mereka tahu harga makanan sudah melambung tinggi!
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
SAYA baru kembali mengembara di negeri-negeri utara Semenanjung termasuk Kedah. Satu perkara mengkagumkan saya adalah harga makanan masaknya yang begitu murah berbanding di negeri-negeri lain. Misalnya untuk sarapan, satu bungkus nasi lemak dan nasi berlauk seperti ayam, daging atau ikan harganya hanya RM1. Untuk kenyang, satu atau dua bungkus sudah memadai.
Suatu tengah hari selepas menikmati mi sop dan teh 0 panas, apabila bertanyakan harga, saya macam tak percaya apabila pekedainya berkata RM2.50. Saya bertanya sekali lagi, jelas 'tiada apa salah dengan telinga saya' ..ya dua ringgit lima kupang!
Mengapa harga makanan ini boleh dijual begitu murah? Seorang saudara berkelulusan UPM berasal dari Johor yang kini menetap dan menjalankan 'bisnes' di Kedah, berkata salah satu sebabnya adalah sikap 'murah dan baik hati' pihak berkuasa tempatan. Ramai peniaga berjualan di tepi-tepi jalan atau di gerai 'pasang siap' tanpa lesen, jadi mereka tidak perlukan modal besar...dalam keadaan ini dapatlah mereka berjualan dengan harga rendah. Jika perlu menyewa premis niaga, harganya pun murah.
Satu lagi faktor adalah latar berlakang penduduk tempatan. Sebahagian besar daripada mereka adalah pesawah dan bekerja sendiri; jadi harga makanan yang dijual adalah berdasarkan kemampuan mereka. Kata saudara itu kebanyakan pelanggan peniaga adalah orang-orang di sekitar tempat jualan; ada antara mereka saudara mara dan sahabat peniaga, oleh demikian tidaklah 'sampai hati' mereka menjual dengan harga mahal.
Namun, katanya 'faktor orang luar' mungkin menyebabkan peniaga menaikan harga jualan mereka. Beliau mengambil contoh bagaimana kebanjiran 'orang luar' di sesuatu kawasan itu seperti di Pulau Pinang dan Johor Bahru dan kawasan sekitarnya menyumbangkan kepada situasi harga barangan mahal. Peniaga pula pada bila-bila masa boleh menaikkan harga barang kerana permintaan tinggi. Katanya, tidak menjadi masalah jika orang tempatan tidak mahu atau mampu membeli barangan atau perkhidmatan mereka.
Di Johor misalnya, jika orang tempatan 'tidak sudi', orang 'Singapore' pada bila-bila masa boleh menjadi pelanggan mereka. Orang 'Singapore' mempunyai kuasa beli tinggi, bukan saja 'nasi lemak' boleh mereka beli, hatta hartanah mewah dan bandar pun boleh mereka miliki!
Sekarang ini selain orang 'Singapore', orang dari negara China pun semakin ramai membeli hartanah di negara kita. Takut mendengar apabila sesetengah pihak mendakwa banyak harta negara ini sudah 'dilelong' kepada orang 'Singapore' dan China.
Macam-macam daya tarikan digunakan untuk menarik minat orang luar ini seperti kempen 'my second home' (rumah kedua saya)...akhirnya timbullah isu seperti 'Forest City' dan sebagainya. Mula-mula saya ingatkan 'Forest City' itu macam 'Nottingham Forest' di England, tetapi tidak, ia ada di tanah air tercinta ini. Macam mana boleh diberi nama 'Forest City' tidaklah saya ketahui! Orang bahasa dan budaya tak nak bersuara ke?
Bercakap mengenai harga makanan siap seperti nasi lemak yang murah di negeri Utara ini, teringat saya gelagat sesetengah pemimpin kita yang gemar 'mengaul dan mengacau' yee sang, mi, bubur lambuk, kari dan sebagainya dalam sesebuah majlis,,,persoalannya apakah cukup 'mengacau saja' dengan tidak ambil peduli harga makanan yang naik dan terus naik di pasaran.
Di Kedah, sebungkus nasi lemak atau berlauknya mungkin RM1 tetapi di KL atau JB sudah jadi RM5. Perkara inilah yang perlu diambil perhatian oleh pemimpin, bukan seronok ' nak kacau dan kacau saja'!
Kita juga hairan dengan gelagat pemimpin, apabila hampir pilihan raya, kerap benar mereka 'difotokan' sedang berbaris bersama rakyat biasa untuk mendapatkan sesuatu misalnya makanan pada sesuatu majlis.
Apabila tiada pilihan raya, tidak mahu pula mereka berbaris bersama rakyat marhaen mendapatkan sepinggan mi, semangkok cendol atau sejumlah cucuk sate. Enak saja mereka duduk-duduk dengan 'makanan disuakan ke muka mereka'. Selalunya mereka makan 'free', jadi taklah mereka tahu harga makanan sudah melambung tinggi!
March 3, 2017
U Masjid (12): 'Berkapcai' dari Tanjung Piai ke Padang Besar
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
UNTUK bab-bab seterusnya dalam ruangan ini saya akan mencelotehkan pengembaraan saya dengan 'kapcai' (motosikal kecil) dari Melaka ke Tanjung Piai dan balik balik ke Melaka pada 24-26 Disember 2016 dan kemudian dari Melaka ke Kuala Lumpur untuk menyertai perhimpunan RUU 355 pada 18 Februari lalu seterusnya ke Utara Semenanjung sehingga sampai ke Padang Besar pada Rabu, 22 Februari 2017.
Jarak Melaka-Padang Besar adalah hampir 700 kilometer manakala Melaka-Tanjung Piai adalah kira-kira 200 kilometer. Ini bermakna saya sudah membuat perjalanan 900 kilometer dan ditambah dengan perjalanan balik (dari Tanjung Piai ke Melaka bagi sektor selatan - 200 kilometer lagi) dan dari Padang Besar ke Parit Buntar (bagi sektor utara yang jaraknya kira-kira 250 kilometer), saya telah mengembara sejauh 1,350 kilometer dengan kapcai itu!
Di Parit Buntar, saya telah menumpangkan motosikal saya di rumah seorang adik, seterusnya balik ke KL menaiki kereta api (ETS) dan selamat sampai di Melaka pada petang Jumaat, 24 Februari, dengan bas ekspres.
Seorang tukang cuci wanita India ketika bersembang-sembang dengan saya di Plaza Tol Jawi, Pulau Pinang ketika saya berhenti berteduh kerana hujan dalam perjalanan balik pada 23 Februari, tercengang-cengang dan menganggap saya berbohong apabila selepas ditanya, saya berkata saya sudah sampai ke Padang Besar dari Melaka dan kini dalam perjalanan pulang dengan menaiki motosikal Suzuki RC 100 (buatan 1991) bernombor plet MX 1580 itu. Saya tidak salahkannya kerana memang betul kapcai itu sudah uzur dan saya kerap menggunakannya untuk ke kebun saja!
Pada ruangan U Masjid ke-12 ini, saya akan mencelotehkan perihal kisah saya mencari masjid untuk solat zuhur selepas tiba di pekan Padang Besar kira-kira jam 1.10 tengah hari Rabu, 22 Februari. Saya berazam untuk solat zuhur berjemaah sekalipun saya tahu masa pencarian adalah singkat kerana waktu zuhur masuk kira-kira jam 1.30 tengah hari. Pencarian sukar kerana tiada kubah dan menara masjid yang dapat dilihat dari jalan raya.
Namun saya yakin dapat menemui masjid di sini berdasarkan pengalaman lama. Kira-kira 30 tahun lalu (1985) saya pernah sampai ke Padang Besar, tetapi ketika itu dengan menaiki kereta api. Dari stesen kereta api saya menaiki sebuah jambatan pejalan kaki merentangi laluan kereta api seterusnya ke kawasan kedai-kedai dan di pinggirnya ada sebuah masjid. Saya telah solat di masjid itu, malangnya saya sudah teringat lagi nama masjid itu.
Kali ini saya berazam mencari masjid itu. Saya tahu masjid itu terletak di sebelah stesen kereta api. Tetapi malangnya, stesen kereta api lama itu tiada lagi, sekarang ini sudah dibangunkan sebuah stesen kereta api moden yang gah. Selepas berkali-kali berpusing dan gagal menemui masjid itu, saya bertanyakan kepada seorang anggota polis sama ada di kawasan itu ada masjid dan bagaimana saya hendak ke sana.
Katanya, ada...masjid itu terletak di sebelah tembok stesen dan landasan kereta api dan untuk pergi ke sana, seseorang itu perlu melalui sebuah terowong bawah jalan raya yang terletak 600 meter dari stesen kereta api. Saya menemui terowong itu tetapi kemudian dalam perjalanan tersesat ke rumah-rumah kediaman, kebanyakannya dihuni orang Cina. Oooh, tak mungkin masjid itu terletak di sini, kata hati saya.
Saya meneruskan pencarian, selepas bermandian peluh, barulah saya sampai ke masjid itu. Oh, alhamdulillah, akhirnya masjid yang pernah kukunjungi 30 tahun lalu berada di depan mata..oh masjid yang kucintai...akhirnya dapat juga aku solat berjemaah zuhur di rumah-Mu, ya Allah...tak dapat saya bayangkan rasa kesyukuran dan syahdu ketika mendengar suara laungan azan.
Allahu Akbar...Allahu Akbar. Kerana seruan Illahi sudah dikumandangkan, tidak sempatlah saya 'tengok sana, tengok situ', tetapi cepat-cepat mengangkat wuduk, kemudian solat sunat seterusnya solat zuhur berjemaah.
Selepas solat dan berdoa, barulah mata saya 'melilau' ke sana sini. Ehh, ada perkara yang tak kena di mata saya tentang masjid ini...nak tahu apakah perkara itu dan nama masjid itu, ikutilah U Masjid (13) pada keluaran akan datang. Jeng...jeng...
Renungan
Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)
UNTUK bab-bab seterusnya dalam ruangan ini saya akan mencelotehkan pengembaraan saya dengan 'kapcai' (motosikal kecil) dari Melaka ke Tanjung Piai dan balik balik ke Melaka pada 24-26 Disember 2016 dan kemudian dari Melaka ke Kuala Lumpur untuk menyertai perhimpunan RUU 355 pada 18 Februari lalu seterusnya ke Utara Semenanjung sehingga sampai ke Padang Besar pada Rabu, 22 Februari 2017.
Jarak Melaka-Padang Besar adalah hampir 700 kilometer manakala Melaka-Tanjung Piai adalah kira-kira 200 kilometer. Ini bermakna saya sudah membuat perjalanan 900 kilometer dan ditambah dengan perjalanan balik (dari Tanjung Piai ke Melaka bagi sektor selatan - 200 kilometer lagi) dan dari Padang Besar ke Parit Buntar (bagi sektor utara yang jaraknya kira-kira 250 kilometer), saya telah mengembara sejauh 1,350 kilometer dengan kapcai itu!
Di Parit Buntar, saya telah menumpangkan motosikal saya di rumah seorang adik, seterusnya balik ke KL menaiki kereta api (ETS) dan selamat sampai di Melaka pada petang Jumaat, 24 Februari, dengan bas ekspres.
Seorang tukang cuci wanita India ketika bersembang-sembang dengan saya di Plaza Tol Jawi, Pulau Pinang ketika saya berhenti berteduh kerana hujan dalam perjalanan balik pada 23 Februari, tercengang-cengang dan menganggap saya berbohong apabila selepas ditanya, saya berkata saya sudah sampai ke Padang Besar dari Melaka dan kini dalam perjalanan pulang dengan menaiki motosikal Suzuki RC 100 (buatan 1991) bernombor plet MX 1580 itu. Saya tidak salahkannya kerana memang betul kapcai itu sudah uzur dan saya kerap menggunakannya untuk ke kebun saja!
Pada ruangan U Masjid ke-12 ini, saya akan mencelotehkan perihal kisah saya mencari masjid untuk solat zuhur selepas tiba di pekan Padang Besar kira-kira jam 1.10 tengah hari Rabu, 22 Februari. Saya berazam untuk solat zuhur berjemaah sekalipun saya tahu masa pencarian adalah singkat kerana waktu zuhur masuk kira-kira jam 1.30 tengah hari. Pencarian sukar kerana tiada kubah dan menara masjid yang dapat dilihat dari jalan raya.
Namun saya yakin dapat menemui masjid di sini berdasarkan pengalaman lama. Kira-kira 30 tahun lalu (1985) saya pernah sampai ke Padang Besar, tetapi ketika itu dengan menaiki kereta api. Dari stesen kereta api saya menaiki sebuah jambatan pejalan kaki merentangi laluan kereta api seterusnya ke kawasan kedai-kedai dan di pinggirnya ada sebuah masjid. Saya telah solat di masjid itu, malangnya saya sudah teringat lagi nama masjid itu.
Kali ini saya berazam mencari masjid itu. Saya tahu masjid itu terletak di sebelah stesen kereta api. Tetapi malangnya, stesen kereta api lama itu tiada lagi, sekarang ini sudah dibangunkan sebuah stesen kereta api moden yang gah. Selepas berkali-kali berpusing dan gagal menemui masjid itu, saya bertanyakan kepada seorang anggota polis sama ada di kawasan itu ada masjid dan bagaimana saya hendak ke sana.
Katanya, ada...masjid itu terletak di sebelah tembok stesen dan landasan kereta api dan untuk pergi ke sana, seseorang itu perlu melalui sebuah terowong bawah jalan raya yang terletak 600 meter dari stesen kereta api. Saya menemui terowong itu tetapi kemudian dalam perjalanan tersesat ke rumah-rumah kediaman, kebanyakannya dihuni orang Cina. Oooh, tak mungkin masjid itu terletak di sini, kata hati saya.
Saya meneruskan pencarian, selepas bermandian peluh, barulah saya sampai ke masjid itu. Oh, alhamdulillah, akhirnya masjid yang pernah kukunjungi 30 tahun lalu berada di depan mata..oh masjid yang kucintai...akhirnya dapat juga aku solat berjemaah zuhur di rumah-Mu, ya Allah...tak dapat saya bayangkan rasa kesyukuran dan syahdu ketika mendengar suara laungan azan.
Allahu Akbar...Allahu Akbar. Kerana seruan Illahi sudah dikumandangkan, tidak sempatlah saya 'tengok sana, tengok situ', tetapi cepat-cepat mengangkat wuduk, kemudian solat sunat seterusnya solat zuhur berjemaah.
Selepas solat dan berdoa, barulah mata saya 'melilau' ke sana sini. Ehh, ada perkara yang tak kena di mata saya tentang masjid ini...nak tahu apakah perkara itu dan nama masjid itu, ikutilah U Masjid (13) pada keluaran akan datang. Jeng...jeng...
February 28, 2017
'Istiqamah' in conveying the message of Islam...
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY several non-PAS opposition political party leaders invited me to write for their newspapers. I politely told them I need time to think about their offer; and to this day I have not made a decision.
It was because my mind was always on my conversation with a good friend several years ago who advised me not to write for ‘any newspapers’ but to be 'selective' and 'loyal' because a good writer is ‘istiqamah’ (steadfast) to the values portrayed in his/her writings.
He said a writer should not be like ‘lalang’ (thatch grass) which sway in the direction of the wind but he/she should be like a strong, firm shady tree which is of beneficial to others such as human beings and animals such as birds, insects and so on.
It is 13 years now since my first article (on a regular weekly basis) appeared in the English Section of Harakah that is in February 2004. So from this month, if I carry on writing it would be the 14th year! My 'anak sulung' (first child) was published in the 1-15 February 2004 issue with the title 'PAS is waiting for its 'anak sulung' in Melaka and as I checked my files of published articles, I found out that this article (if published) is the 526th.
Alhamdulillah (all praise to Allah), PAS Melaka has had its 'anak sulung' after its candidate, Dr Khalid Kassim created history to become the first PAS 'YB" (state assemblyman) in Melaka after winning the Bukit Baru state constituency in the 13th General Election (GE) on 5th May 2013. It only happened almost 10 years after that article appeared in Harakah!
But now with some 'unexpected developments' in politics including that of the opposition, could PAS hold on to its 'anak sulung' in Melaka? Hopefully so, but the party must work very, very hard to convince voters especially the Chinese there of its worth.
During the GE, Dr Khalid won by defeating Karim Yaakob of BN with a very slim majority of 45 votes. Dr Khalid gathered 9,292 votes compared to Karim's 9,244. Dr Khalid won convincingly in Chinese dominated areas such as Bukit Baru Dalam (a majority of 697 votes) but lost in traditional Malay kampungs such as Kampung Bukit Katil and Bukit Pulau. At that time, Melaka PAS leaders admitted that Chinese votes contributed to the party's success in winning the Bukit Baru seat.
Thirteen years of writing is a long period of time; along the years I had enjoyed the fruits of my hard labour and effort including honorarium paid to every article but sadly it was over a year now payment had been stopped. Yes, what actually happened?
I did not know the ‘real situation’ but I carry on writing as usual. As a Muslim we must faith in Allah SWT upon His ‘ujian’ (test) to us. Well, in Surah Al-‘Asr (The Declining Day), Allah SWT says 1. By the declining day, 2. Lo! Man is in a state of loss, 3. Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance.
Yes, be 'sabar' (to be patient), ‘sabar’ and ‘sabar’. To 'sabar' myself and to have guidance and raise my spirit, I had a quick look at Harun Yahya's book 'Learning from the Qur'an' (Masterpiece) on the subject regarding the believers who would never weaken in their fight in the way of Allah.
Under this subject, Harun notes the words of Allah SWT; among others: "Do not give up and do not be downhearted. You shall be uppermost if you are believers." (Qur'an, 3:139)
"So be steadfast. Allah's promise is true. Do not let those who have no certainty make you impatient and shake your firmness." (Qur'an, 30:60)
"Many a Prophet has fought, when there were many thousands with him! They did not give up in the face of what assailed them in the Way of Allah, nor did they weaken, nor did they yield. Allah loves the steadfast." (Qur'an, 3:146)
"Do not relax in pursuit of the enemy. If you feel pain, they too are feeling it just as you, but you hope for something from Allah, which they cannot hope for. Allah is All-Knowing, All-Wise." (Qur'an, 4:104)
An 'ustaz' during his 'tazkirah' (Islamic lesson), said Muslims must do their work especially 'ibadah' (act of obedience to Allah SWT) sincerely. It is one of the two requirements for ones work to be accepted by Allah SWT. The other requirement is to do it according the 'sunnah' (Prophet's way).
He said if we were not sincere in our work for example seeking the pleasures of others such as our boss or for show off, then we would only gained tiredness. We too would also easily loose hope because in life we would not be able to please people.
But if we do work only for the sake of Allah SWT, then we would 'istiqamah' because we would be bothered by the reactions of human beings. We 'would be the same we' even people curse or praise us.
I carry on writing because I realized that it was an oppourtunity for me to pen the message of Islam. The Prophet s.a.w. ordained all his companions and, thus, every Muslim who possesses some knowledge -- even as little as one verse -- to disseminate what they know to others: He said, "Convey (what you learn from me) even if only one verse…" (Related by Imam Bukhari)
Regarding the conveying of knowledge, I must admit that I am not good at words and am also no ‘ustaz’ (religious teacher). My knowledge is very limited and I depend a lot on others for views.
During the 13 years of writing, many readers had written words of encouragement so that I could continue slogging on on my work so that others would perhaps benefited from them.
Perhaps this simple note from a young man, Alakazam made up my day thus inspire the spirit in me to keep on writing: "Assaalamualaikum warahmatullah. Wahai Saudara LanH, saya seorang budak remaja Melayu amat meminati artikel nukilan saudara setiap kali Harakah diterbitkan. Di sini saya ingin meminta nasihat serta tunjuk ajar daripada saudara tentang bagaimana caranya menghasilkan penulisan berbahasa Inggeris yang senang difahami dan padat dengan isi sepertimana yang telah dinukilkan dalam setiap artikel saudara."
(Assaalamualaikum warahmatullah...Brother LanH; I am a Malay teenager who is very interested in your article each time it was printed in Harakah. Here I would like to request to you for advise and tips in producing articles in English which are easy to understand and compact as what you penned in your articles)
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY several non-PAS opposition political party leaders invited me to write for their newspapers. I politely told them I need time to think about their offer; and to this day I have not made a decision.
It was because my mind was always on my conversation with a good friend several years ago who advised me not to write for ‘any newspapers’ but to be 'selective' and 'loyal' because a good writer is ‘istiqamah’ (steadfast) to the values portrayed in his/her writings.
He said a writer should not be like ‘lalang’ (thatch grass) which sway in the direction of the wind but he/she should be like a strong, firm shady tree which is of beneficial to others such as human beings and animals such as birds, insects and so on.
It is 13 years now since my first article (on a regular weekly basis) appeared in the English Section of Harakah that is in February 2004. So from this month, if I carry on writing it would be the 14th year! My 'anak sulung' (first child) was published in the 1-15 February 2004 issue with the title 'PAS is waiting for its 'anak sulung' in Melaka and as I checked my files of published articles, I found out that this article (if published) is the 526th.
Alhamdulillah (all praise to Allah), PAS Melaka has had its 'anak sulung' after its candidate, Dr Khalid Kassim created history to become the first PAS 'YB" (state assemblyman) in Melaka after winning the Bukit Baru state constituency in the 13th General Election (GE) on 5th May 2013. It only happened almost 10 years after that article appeared in Harakah!
But now with some 'unexpected developments' in politics including that of the opposition, could PAS hold on to its 'anak sulung' in Melaka? Hopefully so, but the party must work very, very hard to convince voters especially the Chinese there of its worth.
During the GE, Dr Khalid won by defeating Karim Yaakob of BN with a very slim majority of 45 votes. Dr Khalid gathered 9,292 votes compared to Karim's 9,244. Dr Khalid won convincingly in Chinese dominated areas such as Bukit Baru Dalam (a majority of 697 votes) but lost in traditional Malay kampungs such as Kampung Bukit Katil and Bukit Pulau. At that time, Melaka PAS leaders admitted that Chinese votes contributed to the party's success in winning the Bukit Baru seat.
Thirteen years of writing is a long period of time; along the years I had enjoyed the fruits of my hard labour and effort including honorarium paid to every article but sadly it was over a year now payment had been stopped. Yes, what actually happened?
I did not know the ‘real situation’ but I carry on writing as usual. As a Muslim we must faith in Allah SWT upon His ‘ujian’ (test) to us. Well, in Surah Al-‘Asr (The Declining Day), Allah SWT says 1. By the declining day, 2. Lo! Man is in a state of loss, 3. Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance.
Yes, be 'sabar' (to be patient), ‘sabar’ and ‘sabar’. To 'sabar' myself and to have guidance and raise my spirit, I had a quick look at Harun Yahya's book 'Learning from the Qur'an' (Masterpiece) on the subject regarding the believers who would never weaken in their fight in the way of Allah.
Under this subject, Harun notes the words of Allah SWT; among others: "Do not give up and do not be downhearted. You shall be uppermost if you are believers." (Qur'an, 3:139)
"So be steadfast. Allah's promise is true. Do not let those who have no certainty make you impatient and shake your firmness." (Qur'an, 30:60)
"Many a Prophet has fought, when there were many thousands with him! They did not give up in the face of what assailed them in the Way of Allah, nor did they weaken, nor did they yield. Allah loves the steadfast." (Qur'an, 3:146)
"Do not relax in pursuit of the enemy. If you feel pain, they too are feeling it just as you, but you hope for something from Allah, which they cannot hope for. Allah is All-Knowing, All-Wise." (Qur'an, 4:104)
An 'ustaz' during his 'tazkirah' (Islamic lesson), said Muslims must do their work especially 'ibadah' (act of obedience to Allah SWT) sincerely. It is one of the two requirements for ones work to be accepted by Allah SWT. The other requirement is to do it according the 'sunnah' (Prophet's way).
He said if we were not sincere in our work for example seeking the pleasures of others such as our boss or for show off, then we would only gained tiredness. We too would also easily loose hope because in life we would not be able to please people.
But if we do work only for the sake of Allah SWT, then we would 'istiqamah' because we would be bothered by the reactions of human beings. We 'would be the same we' even people curse or praise us.
I carry on writing because I realized that it was an oppourtunity for me to pen the message of Islam. The Prophet s.a.w. ordained all his companions and, thus, every Muslim who possesses some knowledge -- even as little as one verse -- to disseminate what they know to others: He said, "Convey (what you learn from me) even if only one verse…" (Related by Imam Bukhari)
Regarding the conveying of knowledge, I must admit that I am not good at words and am also no ‘ustaz’ (religious teacher). My knowledge is very limited and I depend a lot on others for views.
During the 13 years of writing, many readers had written words of encouragement so that I could continue slogging on on my work so that others would perhaps benefited from them.
Perhaps this simple note from a young man, Alakazam made up my day thus inspire the spirit in me to keep on writing: "Assaalamualaikum warahmatullah. Wahai Saudara LanH, saya seorang budak remaja Melayu amat meminati artikel nukilan saudara setiap kali Harakah diterbitkan. Di sini saya ingin meminta nasihat serta tunjuk ajar daripada saudara tentang bagaimana caranya menghasilkan penulisan berbahasa Inggeris yang senang difahami dan padat dengan isi sepertimana yang telah dinukilkan dalam setiap artikel saudara."
(Assaalamualaikum warahmatullah...Brother LanH; I am a Malay teenager who is very interested in your article each time it was printed in Harakah. Here I would like to request to you for advise and tips in producing articles in English which are easy to understand and compact as what you penned in your articles)
February 27, 2017
Ekonomi parah, kian ramai 'jiwa kacau'...
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
PADA kuliah subuh 12 Februari di sebuah masjid berhampiran rumah saya, ustaz antara lain menyuarakan bahawa sekarang ini semakin ramai orang mengalami sakit jiwa. Katanya, ramai rakyat kini menderita 'jiwa kacau' - persoalannya apakah penyebab perkembangan menakutkan ini?Benar kata ustaz, kerana menurut Ketua Jabatan Pakar Psikiatri Hospital Tuanku Fauziah di Perlis, Dr Ruzita Jamaluddin penyakit mental dijangka menjadi kedua tertinggi dihidapi rakyat Malaysia selepas penyakit jantung pada 2020.Beliau berkata laporan statistik mengenai penyakit itu sangat membimbangkan kerana pada 2008, sejumlah 400,227 pesakit di Malaysia mendapatkan bantuan psikiatri di hospital kerajaan."Malah jumlah itu terus meningkat di mana sebanyak 2,000 kes baharu schizophrenia dilaporkan setiap tahun. Lebih membimbangkan jumlah ini berkemungkinan tidak menggambarkan bilangan sebenar."Masalah ini bertambah rumit apabila kurangnya pengetahuan berkaitan bahaya penyakit ini dalam kalangan masyarakat menyebabkan ramai memilih tidak mendapatkan rawatan atau hanya merawat secara tradisional," katanya.Menurutnya, masalah kemurungan dipercayai menjadi punca utama kepada penyakit mental dan kebelakangan ini, media melaporkan banyak kes bunuh diri, mencederakan diri atau orang lain.“Kemurungan kronik yang antaranya disebabkan tekanan hidup boleh menyebabkan pesakit mengalami halusinasi dan keinginan mencedera atau membunuh diri, sekiranya tidak dirawat segera," katanya.Ya, tekanan hidup seperti keadaan ekonomi rumah tangga yang tak stabil membawa kepada pelbagai masalah. Ada laporan menyebut hal ini menyumbang kepada jumlah penceraian suami isteri yang tinggi - lebih 274,000 pasangan Islam di Malaysia bercerai antara 2011-2015. Rekod Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia turut mendedahkan sebanyak 38,035 pasangan bercerai sepanjang tempoh Januari hingga Ogos tahun 2016. Berdasarkan statistik itu, secara purata sebanyak 156 kes perceraian berlaku setiap hari atau enam (6) kes bagi setiap jam!Dari segi ekonomi kenapa suami isteri bercerai? Ada suami tidak mampu atau kurang memberi nafkhah menyebabkan berlaku 'perang rumah tangga'.Kemudian ada keluarga dihimpit hutang keliling pinggang - terdapat laporan menyebut ada suami membunuh diri disebabkan masalah ini.Masalah ekonomi bukan menghimpit orang berkeluarga tetapi juga orang bujang. Misalnya anak muda yang hendak berkahwin, mereka perlukan puluhan ribu ringgit untuk melunaskan hal-hal seperti wang hantaran dan kenduri perkahwinan sedangkan sekarang ini ramai muda-mudi hatta graduan pun tiada kerja.Ketidakmampuan rakyat dari segi ekonomi ini sebahagiannya disebabkan tata kelola negara yang bermasalah; kenaikan harga barangan keperluan 'angkara' pengenaan cukai ke atas barangan dan perkhidmatan seperti GST, kenaikan harga minyak dan tambang pengangkutan awam.Demikian rakyat begitu 'stress' (termasuk perlu melakukan dua atau tiga kerja)...hal ini menyumbangkan kepada sakit jiwa dan bagi yang gagal mengawalnya akan memasuki senarai ratusan ribu pesakit psikiatri sekarang ini. Sungguh membimbangkan penyakit 'jiwa kacau' ini akan berada di kedudukan kedua selepas penyakit jantung pada 2020!Dari segi keagamaan pula, bagaimana menghadapi ancaman 'jiwa kacau' ini? Ustaz menjelaskan minda perlu direhatkan dan salah satu caranya adalah melalui solat. Beliau lantas membacakan sepotong ayat Quran yang bermaksud: “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah (berjiwa kacau) lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah. Apabila ia mendapat kebaikan, ia amat kikir, kecuali orang-orang yang mengerjakan solat, yang tetap mengerjakan solatnya.” (Al-Ma’ārij 19-22)
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
PADA kuliah subuh 12 Februari di sebuah masjid berhampiran rumah saya, ustaz antara lain menyuarakan bahawa sekarang ini semakin ramai orang mengalami sakit jiwa. Katanya, ramai rakyat kini menderita 'jiwa kacau' - persoalannya apakah penyebab perkembangan menakutkan ini?Benar kata ustaz, kerana menurut Ketua Jabatan Pakar Psikiatri Hospital Tuanku Fauziah di Perlis, Dr Ruzita Jamaluddin penyakit mental dijangka menjadi kedua tertinggi dihidapi rakyat Malaysia selepas penyakit jantung pada 2020.Beliau berkata laporan statistik mengenai penyakit itu sangat membimbangkan kerana pada 2008, sejumlah 400,227 pesakit di Malaysia mendapatkan bantuan psikiatri di hospital kerajaan."Malah jumlah itu terus meningkat di mana sebanyak 2,000 kes baharu schizophrenia dilaporkan setiap tahun. Lebih membimbangkan jumlah ini berkemungkinan tidak menggambarkan bilangan sebenar."Masalah ini bertambah rumit apabila kurangnya pengetahuan berkaitan bahaya penyakit ini dalam kalangan masyarakat menyebabkan ramai memilih tidak mendapatkan rawatan atau hanya merawat secara tradisional," katanya.Menurutnya, masalah kemurungan dipercayai menjadi punca utama kepada penyakit mental dan kebelakangan ini, media melaporkan banyak kes bunuh diri, mencederakan diri atau orang lain.“Kemurungan kronik yang antaranya disebabkan tekanan hidup boleh menyebabkan pesakit mengalami halusinasi dan keinginan mencedera atau membunuh diri, sekiranya tidak dirawat segera," katanya.Ya, tekanan hidup seperti keadaan ekonomi rumah tangga yang tak stabil membawa kepada pelbagai masalah. Ada laporan menyebut hal ini menyumbang kepada jumlah penceraian suami isteri yang tinggi - lebih 274,000 pasangan Islam di Malaysia bercerai antara 2011-2015. Rekod Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia turut mendedahkan sebanyak 38,035 pasangan bercerai sepanjang tempoh Januari hingga Ogos tahun 2016. Berdasarkan statistik itu, secara purata sebanyak 156 kes perceraian berlaku setiap hari atau enam (6) kes bagi setiap jam!Dari segi ekonomi kenapa suami isteri bercerai? Ada suami tidak mampu atau kurang memberi nafkhah menyebabkan berlaku 'perang rumah tangga'.Kemudian ada keluarga dihimpit hutang keliling pinggang - terdapat laporan menyebut ada suami membunuh diri disebabkan masalah ini.Masalah ekonomi bukan menghimpit orang berkeluarga tetapi juga orang bujang. Misalnya anak muda yang hendak berkahwin, mereka perlukan puluhan ribu ringgit untuk melunaskan hal-hal seperti wang hantaran dan kenduri perkahwinan sedangkan sekarang ini ramai muda-mudi hatta graduan pun tiada kerja.Ketidakmampuan rakyat dari segi ekonomi ini sebahagiannya disebabkan tata kelola negara yang bermasalah; kenaikan harga barangan keperluan 'angkara' pengenaan cukai ke atas barangan dan perkhidmatan seperti GST, kenaikan harga minyak dan tambang pengangkutan awam.Demikian rakyat begitu 'stress' (termasuk perlu melakukan dua atau tiga kerja)...hal ini menyumbangkan kepada sakit jiwa dan bagi yang gagal mengawalnya akan memasuki senarai ratusan ribu pesakit psikiatri sekarang ini. Sungguh membimbangkan penyakit 'jiwa kacau' ini akan berada di kedudukan kedua selepas penyakit jantung pada 2020!Dari segi keagamaan pula, bagaimana menghadapi ancaman 'jiwa kacau' ini? Ustaz menjelaskan minda perlu direhatkan dan salah satu caranya adalah melalui solat. Beliau lantas membacakan sepotong ayat Quran yang bermaksud: “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah (berjiwa kacau) lagi kikir. Apabila ia ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah. Apabila ia mendapat kebaikan, ia amat kikir, kecuali orang-orang yang mengerjakan solat, yang tetap mengerjakan solatnya.” (Al-Ma’ārij 19-22)
February 26, 2017
U Masjid (11): Istiqamahlah ke masjid selepas bergelar haji...
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari)
MASA berlalu begitu pantas. Sebagai umat Islam tidak lama lagi kita akan menyambut Israk Mikraj kemudian memasuki bulan Syaaban seterusnya Ramadan. Kita akan berhari raya, kemudian bagi mereka yang bertuah dipilih tetamu Allah akan berangkat ke Tanah Suci bagi mengerjakan haji.
Dalam Surah Al-Baqarah ayat 197 dinyatakan masa untuk mengerjakan ibadat haji adalah beberapa bulan yang termaklum (dari 1 Syawal, Zulkaedah hingga sebelum terbit fajar pagi hari ke-10 Zulhijah).Amat-amatilah, umat Islam dan masjid amat berkait rapat. Israk Mikraj diperingati dengan mengadakan majlis di masjid, pada bulan Ramadan lagilah ummah rapat dengan masjid, kemudian pada musim haji, jemaah bertumpu ke dua masjid agung iaitu Masjidilharam dan Masjid Nabawi.
Bagi mereka yang sudah menunaikan haji, kenangan jemaah bergegas dan berpusu-pusu menyertai solat waktu di Masjidilharam dan Masjid Nabawi pasti sukar dilupakan. Pernah saya saksikan sejurus sebelum subuh, seorang jemaah wanita berkulit hitam (agak saya orang Afrika) yang tersungkur di atas jalan ketika bergesa-gesa ke Masjid Nabawi, dapat bangun dengan segera untuk ke masjid bagi menunaikan solat subuh berjemaah.
Demikian juga kenangan ke masjid pertama didirikan Nabi Muhammad s.a.w. iaitu Masjid Quba’ pasti sentiasa dalam ingatan. Berkenaan masjid ini, Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 108, bermaksud: “Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba’) sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersembahyang di dalamnya.”
Sewajarnyalah kebiasaan jemaah haji bergegas ke Masjidilharam dan Masjid Nabawi untuk solat waktu berjemaah dilanjutkan ketika berada di tanah air. Ini kerana ada banyak kelebihan jika seseorang dapat solat berjemaah di masjid termasuk bersegera ke sana. Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari menyebut: Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang maksudnya; “Jika sekiranya manusia mengetahui betapa besarnya kelebihan datang awal ke masjid untuk solat fardu berjemaah, nescaya mereka akan berlumba-lumba melakukannya.”
Apa diharapkan keghairahan ke masjid ini dapat dikekalkan insan bergelar haji. Mereka perlu mengekalkan momentum segera ke masjid untuk menunaikan solat berjemaah pada setiap waktu. Malah ada ganjaran istimewa menanti seorang ‘kaki masjid’ sehingga ada sebuah hadis Rasululullah s.a.w. menyebut mereka adalah salah satu daripada tujuh golongan yang mendapat perlindungan Allah SWT pada hari kiamat nanti.
Alhamdulillah, masjid-masjid di negara kita cukup ‘gah’ (besar), indah dan mempunyai nama yang indah pula. Ada dinamakan mengikut nama sahabat Rasulullah s.a.w. seperti Masjid Abu Bakar As-Sidiq, Masjid Uthman Ibn Affan, Masjid Abu Ubaidullah Al-Jarrah dan Masjid Amru Al As, tak kurang juga dinamakan berdasarkan unsur kebaikan dalam bahasa Arab seperti Masjid An-Nur, Masjid Al-Hidayah dan Masjid At-Takwa.
Namun apa yang menyedihkan, jemaah pada solat waktu di sesetengah masjid negara kita kurang memberangsangkan. Untuk jemaah memenuhi tiga saf di depan pun agak sukar. Perkembangan ini ternyata mendukacitakan, lebih malang lagi ada penduduk sesebuah kariah yang sudah bergelar haji pun agak berat untuk ke masjid.
Seorang ustaz dalam ceramahnya yang saya ikuti, memberitahu pada zaman umat Islam diperlekeh oleh musuhnya termasuk sikap ditunjukkan Presiden Amerika, Donald Trump; mereka perlu mempamerkan kekuatan dan kesatuan – salah satu caranya dengan beramai-ramai ke masjid bagi menunaikan solat waktu secara berjemaah.Menurutnya jika jemaah solat subuh adalah seramai jemaah solat Jumaat, itu salah satu petanda kebangkitan ummah. Sekalipun hal ini belum berlaku di tanah air kita, menurut seorang kawan saya yang menyertai jemaah tabligh yang bergerak ke seluruh pelosok dunia, umat Islam di negara minoriti Islam seperti Sri Lanka sudah melakukannya. Oleh itu, marilah kita, terutama ‘pak haji’ dan ‘abang haji yang dikasihi’ beramai-ramai memakmurkan masjid-masjid kita. Jangan biarkan pada masjid kita, tiangnya lebih banyak daripada jemaah!
Renungan
"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari)
MASA berlalu begitu pantas. Sebagai umat Islam tidak lama lagi kita akan menyambut Israk Mikraj kemudian memasuki bulan Syaaban seterusnya Ramadan. Kita akan berhari raya, kemudian bagi mereka yang bertuah dipilih tetamu Allah akan berangkat ke Tanah Suci bagi mengerjakan haji.
Dalam Surah Al-Baqarah ayat 197 dinyatakan masa untuk mengerjakan ibadat haji adalah beberapa bulan yang termaklum (dari 1 Syawal, Zulkaedah hingga sebelum terbit fajar pagi hari ke-10 Zulhijah).Amat-amatilah, umat Islam dan masjid amat berkait rapat. Israk Mikraj diperingati dengan mengadakan majlis di masjid, pada bulan Ramadan lagilah ummah rapat dengan masjid, kemudian pada musim haji, jemaah bertumpu ke dua masjid agung iaitu Masjidilharam dan Masjid Nabawi.
Bagi mereka yang sudah menunaikan haji, kenangan jemaah bergegas dan berpusu-pusu menyertai solat waktu di Masjidilharam dan Masjid Nabawi pasti sukar dilupakan. Pernah saya saksikan sejurus sebelum subuh, seorang jemaah wanita berkulit hitam (agak saya orang Afrika) yang tersungkur di atas jalan ketika bergesa-gesa ke Masjid Nabawi, dapat bangun dengan segera untuk ke masjid bagi menunaikan solat subuh berjemaah.
Demikian juga kenangan ke masjid pertama didirikan Nabi Muhammad s.a.w. iaitu Masjid Quba’ pasti sentiasa dalam ingatan. Berkenaan masjid ini, Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 108, bermaksud: “Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba’) sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersembahyang di dalamnya.”
Sewajarnyalah kebiasaan jemaah haji bergegas ke Masjidilharam dan Masjid Nabawi untuk solat waktu berjemaah dilanjutkan ketika berada di tanah air. Ini kerana ada banyak kelebihan jika seseorang dapat solat berjemaah di masjid termasuk bersegera ke sana. Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari menyebut: Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang maksudnya; “Jika sekiranya manusia mengetahui betapa besarnya kelebihan datang awal ke masjid untuk solat fardu berjemaah, nescaya mereka akan berlumba-lumba melakukannya.”
Apa diharapkan keghairahan ke masjid ini dapat dikekalkan insan bergelar haji. Mereka perlu mengekalkan momentum segera ke masjid untuk menunaikan solat berjemaah pada setiap waktu. Malah ada ganjaran istimewa menanti seorang ‘kaki masjid’ sehingga ada sebuah hadis Rasululullah s.a.w. menyebut mereka adalah salah satu daripada tujuh golongan yang mendapat perlindungan Allah SWT pada hari kiamat nanti.
Alhamdulillah, masjid-masjid di negara kita cukup ‘gah’ (besar), indah dan mempunyai nama yang indah pula. Ada dinamakan mengikut nama sahabat Rasulullah s.a.w. seperti Masjid Abu Bakar As-Sidiq, Masjid Uthman Ibn Affan, Masjid Abu Ubaidullah Al-Jarrah dan Masjid Amru Al As, tak kurang juga dinamakan berdasarkan unsur kebaikan dalam bahasa Arab seperti Masjid An-Nur, Masjid Al-Hidayah dan Masjid At-Takwa.
Namun apa yang menyedihkan, jemaah pada solat waktu di sesetengah masjid negara kita kurang memberangsangkan. Untuk jemaah memenuhi tiga saf di depan pun agak sukar. Perkembangan ini ternyata mendukacitakan, lebih malang lagi ada penduduk sesebuah kariah yang sudah bergelar haji pun agak berat untuk ke masjid.
Seorang ustaz dalam ceramahnya yang saya ikuti, memberitahu pada zaman umat Islam diperlekeh oleh musuhnya termasuk sikap ditunjukkan Presiden Amerika, Donald Trump; mereka perlu mempamerkan kekuatan dan kesatuan – salah satu caranya dengan beramai-ramai ke masjid bagi menunaikan solat waktu secara berjemaah.Menurutnya jika jemaah solat subuh adalah seramai jemaah solat Jumaat, itu salah satu petanda kebangkitan ummah. Sekalipun hal ini belum berlaku di tanah air kita, menurut seorang kawan saya yang menyertai jemaah tabligh yang bergerak ke seluruh pelosok dunia, umat Islam di negara minoriti Islam seperti Sri Lanka sudah melakukannya. Oleh itu, marilah kita, terutama ‘pak haji’ dan ‘abang haji yang dikasihi’ beramai-ramai memakmurkan masjid-masjid kita. Jangan biarkan pada masjid kita, tiangnya lebih banyak daripada jemaah!
February 24, 2017
Ubah gaya hidup: Pemimpin cakap tak serupa bikin
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
PAGI hari ketika memandu kereta, menghantar seorang anak ke sekolah, saya perhatikan ada beberapa ‘kiosk’ baru penjaja di tepi jalan – mereka menjual nasi lemak, kuih muih dan sebagainya. Ada yang menanggung risiko kemalangan kerana berjualan dalam gelap dengan meletakkan meja di tepi jalan.
Saya tidak tahu dengan tepat ‘kisah’ penjaja-penjaja baru ini – mungkin ada yang sudah diberhentikan daripada kerja atau ‘menyahut seruan’ sesetengah pemimpin kerajaan yang meminta rakyat melakukan lebih daripada satu kerja bagi menambah pendapatan – yalah sekarang ini ekonomi rakyat merudum teruk…harga barangan keperluan mencanak naik sedangkan wang yang masuk ke kantung mereka tidak bertambah atau lebih teruk lagi hampir tiada disebabkan mereka tiada lagi kerja.
Demikianlah sesetengah rakyat semakin derita hidup mereka, yang terbaru mereka terbeban dengan kenaikan harga minyak sebanyak 20 sen seliter (10 sen bagi diesel) dan kesan akibat daripada peningkatan harga bahan bakar itu. Mereka terpaksa ‘melakukan apa saja kerja’ termasuk menjual kuih dan nasi lemak bagi menambah pendapatan atau dalam kes lebih teruk ‘bagi membolehkan dapur rumah mereka berasap’!
Pemimpin ketika ‘berhadapan’ dengan rakyat, pandai ‘memainkan lidah’ masing-masing. Misalnya mereka berkata bantuan kerajaan seperti BR1M dapat menyerap kesan kenaikan harga barangan itu malahan seorang pemimpin tidak lama dulu pernah mengesyorkan supaya rakyat mengubah cara hidup seperti berbelanja secara berhemah.
Ya, ubah gaya hidup…cakapnya memang sedap tetapi bagi rakyat kebanyakan hakikatnya pahit. Jika orang kaya dan berkuasa mempunyai pelbagai kehendak, orang miskin hanya mahu memenuhi tiga keperluan asas manusia iaitu makanan, pakaian dan tempat tinggal. Pada zaman moden ini, ada beberapa lagi keperluan asas seperti pendidikan anak-anak. Jadi apa erti ubah gaya hidup dalam memenuhi keperluan asas ini?
Apakah dari segi makanan; jika dulu makan tiga hari sekali, mahu dikurangkan kepada dua kali sehari? Dari segi pakaian pula, jika dulu pakaian hanya berganti pada musim perayaan atau permulaan persekolahan (bagi anak-anak) apakah tak perlu diganti, cukuplah untuk menerima pakaian terpakai pemberian organisasi kebajikan? Dari segi tempat tinggal pula, apakah ubah gaya hidup bermakna teruslah menyewa atau tinggal di kawasan setinggan, jangan cuba-cuba membeli rumah kerana tidak mampu membayar bayaran muka atau bulanan.
Tak apalah, bagi menyahut ‘seruan suci’ itu, rakyat bersedia berkorban untuk mengubah cara hidup. Jika dulu naik kereta buruk, juallah kenderaan itu dan mulalah naik bas. Menggunakan bas awam boleh berjimat, lagi pun pemimpin sudah berjanji memperbaiki mutu pengangkutan awam.
Masa berlalu dengan begitu pantas. Pemimpin yang pandai mengesyorkan mengubah gaya semakin kaya dan bergaya malah anak isteri mereka rakus berbelanja. Bagi rakyat yang mengikut syor mengubah gaya hidup tidak pula bersinar hidupnya. Bagi yang mengubah hidup dengan menjual kereta buruk untuk menaiki bas, nasib sesetengah mereka begitu buruk, pengangkutan awam terutama di luar bandar dan kawasan pedalaman menjadi semakin teruk. Banyak syarikat bas gulung tikar, kini orang yang tidak mempunyai pengangkutan sendiri, derita mereka makin parah.
Perkhidmatan bas pinggir bandar amat teruk sekali. Seorang pengguna memberitahu dia terpaksa menunggu berjam-jam di tepi jalan untuk mendapatkan bas. Suatu hari katanya, dia terpaksa balik saja selepas menunggu dari jam 10.00 pagi tetapi bas tidak datang sehingga jam 1.00 tengah hari. Di sesetengah tempat, perkhidmatan bas awam sudah tidak wujud lagi. Nasiblah rakyat, itulah jangan cepat-cepat hendak ubah gaya hidup dengan menjual kereta atau motosikal buruk itu. Orang yang mengesyorkan ubah gaya hidup makin bergaya hidupnya, awak sendiri jadi papa kedana!
Ya, rakyat makin derita kerana menyahut seruan pemimpin untuk ubah gaya hidup. Tetapi adakah pemimpin sudah ubah gaya hidup mereka? Maksudnya ubah gaya hidup ke arah kehidupan sederhana (wasatiyyah seperti digembar-gemburkan mereka) dan bukan sebaliknya iaitu ubah gaya hidup ke arah kehidupan bermewah-mewahan seperti mengadakan majlis keraian dan keramaian dengan kos jutaan ringgit.
Nampaknya, pemimpin 'auta' cakap berdegar-degar. Minta rakyat berkorbanlah untuk negara; mempertahankan negara ke titisan darah terakhirlah, berjimat cermatlah dan ubah gaya hidup. Malangnya, mereka memperagakan gaya hidup mewah, menaiki jet terbang ke sana sini untuk bercuti bersama anggota keluarga.
Ya, rakyat juga akhirnya yang terpaksa menanggung beban derita…mungkin itulah sebabnya ada yang terpaksa berjualan nasi lemak dan kuih; buktinya 'kiosk' jualan ala kadar misalnya dengan meletakkan meja di tepi jalan kian bertambah dari sehari ke sehari!
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
PAGI hari ketika memandu kereta, menghantar seorang anak ke sekolah, saya perhatikan ada beberapa ‘kiosk’ baru penjaja di tepi jalan – mereka menjual nasi lemak, kuih muih dan sebagainya. Ada yang menanggung risiko kemalangan kerana berjualan dalam gelap dengan meletakkan meja di tepi jalan.
Saya tidak tahu dengan tepat ‘kisah’ penjaja-penjaja baru ini – mungkin ada yang sudah diberhentikan daripada kerja atau ‘menyahut seruan’ sesetengah pemimpin kerajaan yang meminta rakyat melakukan lebih daripada satu kerja bagi menambah pendapatan – yalah sekarang ini ekonomi rakyat merudum teruk…harga barangan keperluan mencanak naik sedangkan wang yang masuk ke kantung mereka tidak bertambah atau lebih teruk lagi hampir tiada disebabkan mereka tiada lagi kerja.
Demikianlah sesetengah rakyat semakin derita hidup mereka, yang terbaru mereka terbeban dengan kenaikan harga minyak sebanyak 20 sen seliter (10 sen bagi diesel) dan kesan akibat daripada peningkatan harga bahan bakar itu. Mereka terpaksa ‘melakukan apa saja kerja’ termasuk menjual kuih dan nasi lemak bagi menambah pendapatan atau dalam kes lebih teruk ‘bagi membolehkan dapur rumah mereka berasap’!
Pemimpin ketika ‘berhadapan’ dengan rakyat, pandai ‘memainkan lidah’ masing-masing. Misalnya mereka berkata bantuan kerajaan seperti BR1M dapat menyerap kesan kenaikan harga barangan itu malahan seorang pemimpin tidak lama dulu pernah mengesyorkan supaya rakyat mengubah cara hidup seperti berbelanja secara berhemah.
Ya, ubah gaya hidup…cakapnya memang sedap tetapi bagi rakyat kebanyakan hakikatnya pahit. Jika orang kaya dan berkuasa mempunyai pelbagai kehendak, orang miskin hanya mahu memenuhi tiga keperluan asas manusia iaitu makanan, pakaian dan tempat tinggal. Pada zaman moden ini, ada beberapa lagi keperluan asas seperti pendidikan anak-anak. Jadi apa erti ubah gaya hidup dalam memenuhi keperluan asas ini?
Apakah dari segi makanan; jika dulu makan tiga hari sekali, mahu dikurangkan kepada dua kali sehari? Dari segi pakaian pula, jika dulu pakaian hanya berganti pada musim perayaan atau permulaan persekolahan (bagi anak-anak) apakah tak perlu diganti, cukuplah untuk menerima pakaian terpakai pemberian organisasi kebajikan? Dari segi tempat tinggal pula, apakah ubah gaya hidup bermakna teruslah menyewa atau tinggal di kawasan setinggan, jangan cuba-cuba membeli rumah kerana tidak mampu membayar bayaran muka atau bulanan.
Tak apalah, bagi menyahut ‘seruan suci’ itu, rakyat bersedia berkorban untuk mengubah cara hidup. Jika dulu naik kereta buruk, juallah kenderaan itu dan mulalah naik bas. Menggunakan bas awam boleh berjimat, lagi pun pemimpin sudah berjanji memperbaiki mutu pengangkutan awam.
Masa berlalu dengan begitu pantas. Pemimpin yang pandai mengesyorkan mengubah gaya semakin kaya dan bergaya malah anak isteri mereka rakus berbelanja. Bagi rakyat yang mengikut syor mengubah gaya hidup tidak pula bersinar hidupnya. Bagi yang mengubah hidup dengan menjual kereta buruk untuk menaiki bas, nasib sesetengah mereka begitu buruk, pengangkutan awam terutama di luar bandar dan kawasan pedalaman menjadi semakin teruk. Banyak syarikat bas gulung tikar, kini orang yang tidak mempunyai pengangkutan sendiri, derita mereka makin parah.
Perkhidmatan bas pinggir bandar amat teruk sekali. Seorang pengguna memberitahu dia terpaksa menunggu berjam-jam di tepi jalan untuk mendapatkan bas. Suatu hari katanya, dia terpaksa balik saja selepas menunggu dari jam 10.00 pagi tetapi bas tidak datang sehingga jam 1.00 tengah hari. Di sesetengah tempat, perkhidmatan bas awam sudah tidak wujud lagi. Nasiblah rakyat, itulah jangan cepat-cepat hendak ubah gaya hidup dengan menjual kereta atau motosikal buruk itu. Orang yang mengesyorkan ubah gaya hidup makin bergaya hidupnya, awak sendiri jadi papa kedana!
Ya, rakyat makin derita kerana menyahut seruan pemimpin untuk ubah gaya hidup. Tetapi adakah pemimpin sudah ubah gaya hidup mereka? Maksudnya ubah gaya hidup ke arah kehidupan sederhana (wasatiyyah seperti digembar-gemburkan mereka) dan bukan sebaliknya iaitu ubah gaya hidup ke arah kehidupan bermewah-mewahan seperti mengadakan majlis keraian dan keramaian dengan kos jutaan ringgit.
Nampaknya, pemimpin 'auta' cakap berdegar-degar. Minta rakyat berkorbanlah untuk negara; mempertahankan negara ke titisan darah terakhirlah, berjimat cermatlah dan ubah gaya hidup. Malangnya, mereka memperagakan gaya hidup mewah, menaiki jet terbang ke sana sini untuk bercuti bersama anggota keluarga.
Ya, rakyat juga akhirnya yang terpaksa menanggung beban derita…mungkin itulah sebabnya ada yang terpaksa berjualan nasi lemak dan kuih; buktinya 'kiosk' jualan ala kadar misalnya dengan meletakkan meja di tepi jalan kian bertambah dari sehari ke sehari!
February 17, 2017
U Masjid (10): ‘Hari suamiku pulang’…
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
SUDAH lama saya tidak tengok drama Melayu di kaca televisyen. Lama dulu pernah saya cuba ‘menumpang tonton’ drama yang sedang disaksikan anak saya…ceritanya ‘entah apa-apa’ (kisah cinta muda-mudi tak bertempat)…jadi saya pun ‘blah’ kerana bagi saya ia membazirkan masa saja.
Terfikir di benak saya alangkah bagus dibuat drama atau teater berdasarkan kisah teladan termasuk yang membabitkan sahabat Rasululllah s.a.w. seperti ‘Menunggu Kata Dari Tuhan’ yang dipentaskan tidak lama dulu. Alangkah bagus jika kisah teladan masa lampau digarap dan diadaptasikan dalam drama atau filem mengenai kehidupan hari ini supaya ia dapat menjadi panduan kepada masyarakat.
Dalam saya berfikir-fikir ‘ketandusan’ mutu drama-drama kita, secara kebetulan dalam kuliah antara maghrib dan isyak di sebuah masjid yang saya hadiri, ustaz yang mengkuliahkan kitab Riyadhus Shalihin karya Imam Nawawi, membicarakan kisah Ummu Sulaim, sang isteri yang bijaksana iaitu ibu kepada pembantu Rasulullah s.a.w., Anas bin Malik.
Sang ustaz membicarakan kebijaksanaan Ummu Sulaim yang solehah dalam menjaga kebajikan suaminya, Abu Talhah (bapa tiri Anas). Diriwayatkan oleh Anas, dia berkata: “Pada suatu ketika seorang putera Abu Talhah dan isterinya yang bernama Ummu Sulaim, meninggal dunia; Ummu Sulaim berkata kepada keluarganya: “Janganlah kalian memberitahu musibah ini kepada Abu Talhah sehingga saya sendiri yang akan memberitahukannya.”
Tidak lama kemudian Abu Talhah tiba di rumah. Seperti biasa, Ummu Sulaim menghidangkan makan malam untuk suaminya. Lalu Abu Talhah makan dan minum dengan senangnya. Kemudian Ummu Sulaim mula berhias LEBIH CANTIK daripada hari biasanya hingga Abu Talhah menggaulinya.
Setelah mengetahui bahawasanya Abu Talhah telah merasa puas dan lega, maka Ummu Sulaim berkata: “Wahai Abu Talhah, bagaimana menurut pendapat engkau apabila ada sekumpulan orang memberikan pinjaman kepada suatu keluarga. Kemudian, ternyata pinjaman tersebut mereka minta kembali. Apakah boleh keluarga itu menolak permintaannya?”
Dengan mantap Abu Talhah menjawab: “Tentu saja keluarga itu tidak boleh menolak permintaan kumpulan itu.” Lalu Ummu Sulaim berkata: “Maka demikian dengan anak kita, ketahuilah bahawasanya anak kita yang tercinta telah diminta oleh Zat yang telah Mencipta dan Memilikinya. Oleh kerana itu relakanlah kematian putera kita tersebut.”
Betapa terkejut dan marahnya Abu Talhah mendengar informasi yang disampaikan isterinya itu. Lalu dia pun berkata kepada isterinya: “Mengapa kamu tidak memberitahu terlebih dahulu berita ini? Tetapi kamu memberitahukannya kepadaku setelah aku menggaulimu?”
Keesokan harinya Abu Talhah pergi menemui Rasulullah s.a.w. untuk menceritakan kepada beliau tentang apa yang telah terjadi pada keluarganya. Mendengar cerita sedih tersebut, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Semoga Allah memberkati kalian berdua dalam menjalani malam kalian (persetubuhan).” Maka beberapa lama kemudian ada seorang dari kalangan Ansar berkata: “Aku melihat kedua-duanya (Abu Talhah dan Ummu Sulaim) memiliki sembilan anak yang semuanya telah hafal al-Quran.”
Sang ustaz dalam kuliahnya menekankan bahawa Ummu Sulaim telah BERHIAS paling cantik untuk suaminya dan hal ini perlu diambil perhatian oleh isteri-isteri moden hari ini. Ini kerana ramai para isteri berhias paling cantik siap dengan semburan minyak wangi apabila keluar rumah untuk urusan bekerja dan sebagainya tetapi dalam rumah apabila berhadapan dengan suami hatta di bilik tidur dengan baju dan kain batik kusam.
Jadi terfikir di benak saya, tidak bolehkah orang filem atau drama kita membuat filem misalnya dengan tajuk ‘Hari Suamiku Pulang’ atau 'Menunggu Kepulangan Suamiku' bagi menggambarkan suasana pada hari seorang isteri menyambut kepulangan suaminya, misalnya kembali ke pangkuan keluarga selepas meringkuk dalam penjara gara-gara ISA. Atau ditahan selepas protes 'Bersih'.Tunjukkan bagaimana istimewanya layanan seorang isteri kepada suaminya seperti dicontohkan oleh Ummu Sulaim. Bagaimanapun, janganlah dipamerkan ‘perkara bukan-bukan’ – jagalah batasan agama.
Dengan adanya drama atau filem yang mengandungi unsur dakwah ini, diharapkan dapat mengubah minda anggota masyarakat seperti dalam kes ini isteri berpakaian sedap dipandang mata suami (tidaklah berbaju kelawar atau berkemban dengan kain batik lusuh ke sana sini) dan pada hari 'spesial' dia berpakaian 'seksi gila', tetapi sang ustaz mengingatkan jika suami mahukan sedemikian, isteri pun mahu melihat kehebatan penampilan suaminya, jadi pada suami janganlah di rumah asyik 'berkemban' dengan kain pelikat gombang...sesekali pakailah kot dan 'tie'!
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
SUDAH lama saya tidak tengok drama Melayu di kaca televisyen. Lama dulu pernah saya cuba ‘menumpang tonton’ drama yang sedang disaksikan anak saya…ceritanya ‘entah apa-apa’ (kisah cinta muda-mudi tak bertempat)…jadi saya pun ‘blah’ kerana bagi saya ia membazirkan masa saja.
Terfikir di benak saya alangkah bagus dibuat drama atau teater berdasarkan kisah teladan termasuk yang membabitkan sahabat Rasululllah s.a.w. seperti ‘Menunggu Kata Dari Tuhan’ yang dipentaskan tidak lama dulu. Alangkah bagus jika kisah teladan masa lampau digarap dan diadaptasikan dalam drama atau filem mengenai kehidupan hari ini supaya ia dapat menjadi panduan kepada masyarakat.
Dalam saya berfikir-fikir ‘ketandusan’ mutu drama-drama kita, secara kebetulan dalam kuliah antara maghrib dan isyak di sebuah masjid yang saya hadiri, ustaz yang mengkuliahkan kitab Riyadhus Shalihin karya Imam Nawawi, membicarakan kisah Ummu Sulaim, sang isteri yang bijaksana iaitu ibu kepada pembantu Rasulullah s.a.w., Anas bin Malik.
Sang ustaz membicarakan kebijaksanaan Ummu Sulaim yang solehah dalam menjaga kebajikan suaminya, Abu Talhah (bapa tiri Anas). Diriwayatkan oleh Anas, dia berkata: “Pada suatu ketika seorang putera Abu Talhah dan isterinya yang bernama Ummu Sulaim, meninggal dunia; Ummu Sulaim berkata kepada keluarganya: “Janganlah kalian memberitahu musibah ini kepada Abu Talhah sehingga saya sendiri yang akan memberitahukannya.”
Tidak lama kemudian Abu Talhah tiba di rumah. Seperti biasa, Ummu Sulaim menghidangkan makan malam untuk suaminya. Lalu Abu Talhah makan dan minum dengan senangnya. Kemudian Ummu Sulaim mula berhias LEBIH CANTIK daripada hari biasanya hingga Abu Talhah menggaulinya.
Setelah mengetahui bahawasanya Abu Talhah telah merasa puas dan lega, maka Ummu Sulaim berkata: “Wahai Abu Talhah, bagaimana menurut pendapat engkau apabila ada sekumpulan orang memberikan pinjaman kepada suatu keluarga. Kemudian, ternyata pinjaman tersebut mereka minta kembali. Apakah boleh keluarga itu menolak permintaannya?”
Dengan mantap Abu Talhah menjawab: “Tentu saja keluarga itu tidak boleh menolak permintaan kumpulan itu.” Lalu Ummu Sulaim berkata: “Maka demikian dengan anak kita, ketahuilah bahawasanya anak kita yang tercinta telah diminta oleh Zat yang telah Mencipta dan Memilikinya. Oleh kerana itu relakanlah kematian putera kita tersebut.”
Betapa terkejut dan marahnya Abu Talhah mendengar informasi yang disampaikan isterinya itu. Lalu dia pun berkata kepada isterinya: “Mengapa kamu tidak memberitahu terlebih dahulu berita ini? Tetapi kamu memberitahukannya kepadaku setelah aku menggaulimu?”
Keesokan harinya Abu Talhah pergi menemui Rasulullah s.a.w. untuk menceritakan kepada beliau tentang apa yang telah terjadi pada keluarganya. Mendengar cerita sedih tersebut, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Semoga Allah memberkati kalian berdua dalam menjalani malam kalian (persetubuhan).” Maka beberapa lama kemudian ada seorang dari kalangan Ansar berkata: “Aku melihat kedua-duanya (Abu Talhah dan Ummu Sulaim) memiliki sembilan anak yang semuanya telah hafal al-Quran.”
Sang ustaz dalam kuliahnya menekankan bahawa Ummu Sulaim telah BERHIAS paling cantik untuk suaminya dan hal ini perlu diambil perhatian oleh isteri-isteri moden hari ini. Ini kerana ramai para isteri berhias paling cantik siap dengan semburan minyak wangi apabila keluar rumah untuk urusan bekerja dan sebagainya tetapi dalam rumah apabila berhadapan dengan suami hatta di bilik tidur dengan baju dan kain batik kusam.
Jadi terfikir di benak saya, tidak bolehkah orang filem atau drama kita membuat filem misalnya dengan tajuk ‘Hari Suamiku Pulang’ atau 'Menunggu Kepulangan Suamiku' bagi menggambarkan suasana pada hari seorang isteri menyambut kepulangan suaminya, misalnya kembali ke pangkuan keluarga selepas meringkuk dalam penjara gara-gara ISA. Atau ditahan selepas protes 'Bersih'.Tunjukkan bagaimana istimewanya layanan seorang isteri kepada suaminya seperti dicontohkan oleh Ummu Sulaim. Bagaimanapun, janganlah dipamerkan ‘perkara bukan-bukan’ – jagalah batasan agama.
Dengan adanya drama atau filem yang mengandungi unsur dakwah ini, diharapkan dapat mengubah minda anggota masyarakat seperti dalam kes ini isteri berpakaian sedap dipandang mata suami (tidaklah berbaju kelawar atau berkemban dengan kain batik lusuh ke sana sini) dan pada hari 'spesial' dia berpakaian 'seksi gila', tetapi sang ustaz mengingatkan jika suami mahukan sedemikian, isteri pun mahu melihat kehebatan penampilan suaminya, jadi pada suami janganlah di rumah asyik 'berkemban' dengan kain pelikat gombang...sesekali pakailah kot dan 'tie'!
February 16, 2017
Longing for the 'third Umar'...
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.ON Friday, February 3rd, the topic of the 'khutbah Jumaat' (Friday sermon) at a 'masjid' near my house which I attended was on the relationship between Muslims and the not yet Muslims (this term is used rather than the often used word 'non-Muslims').It was enlightened to hear the 'khatib' (person who delivers the sermon) advised Muslims to be good to people of other faiths; they have several rights upon Muslims in their positions in society such as fellow citizens, neighbours, colleagues, business partners, friends and so on.To strengthened his point, the 'khatib' delivered this story on how Prophet Muhammad (s.a.w. - peace be upon him) treated a not yet Muslim; he was in fact a Jew.Once there was an old Jewish beggar in the city of Madinah. He was blind and poor. Most of the time, he sat and begged to the passerby on a corner of the city market. Most of the people didn’t really like him, since most of the time he cursed and insulted Prophet Muhammad (s.a.w.). All the time he would say, “Brothers and sisters! Don’t go near Muhammad. He is nothing but an impostor, a witch, a mad man. If you approach him, you will be under his influence and become like him. ”When Rasulullah (s.a.w.) heard about this, he came to him and looked upon him without saying anything. From that day on, Rasulullah (s.a.w.) began to come to him everyday to tend and feed him without telling him who he was. And the old man kept shouting all the nonsense about Rasulullaah (s.a.w.).After Rasulullaah (s.a.w.) passed away, Abubakar as Sidiq (r.a.) visited his daughter Aisyah (r.a.) and asked her whether he has left out any daily habits that has been done before by the Prophet (s.a.w.). Aisyah (r.a.) answered that her father has not done the daily activities of feeding the old beggar on the corner of the Madinah city market.Hence, Abubakar (r.a.), came to that old beggar to carry the habit of Rasulullah (s.a.w). He began to feed him for a while but then the beggar was annoyed and shouted angrily to Abubakar (r.a.), “Who are you feeding me?”“It is I who always come here to feed you,” answer Abubakar.“No, you’re not! You’re a different person. The man who always comes here, usually grind the food until it is soft enough for me to chew and then feed me gently with his own hand. You didn’t do the same thing and your hands are different.”Hearing his words, Abubakar (r.a.) could not help himself but cried. He told him, ” The noble man that always came here to feed you was not here anymore. He has left us to his Rabb.”“Who was this man?”, asked him, with softer voice. “He is Rasulullah, Prophet Muhammad sallallahu allaihissalaam.”Hearing this, the man cried unintentionally. When he finally got a grip of himself, he said “So he was the man that I always cursed and insulted but nevertheless he still tended me so gently and dearly. And I never had the chance to ask for his forgiveness. May Allah forgive me for my sins.” And at that moment in front of Abubakar as Sidiq he cited the syahadat and converted to Islam.On Sunday, February 5th, I attended a 'kuliah subuh' (early morning lesson) at another 'masjid' - the 'ustaz' (religious teacher) among others mentioned how Muslims longed for the presence of the 'third Umar' that is after Umar Al-Khattab (the second Al-Rasyidin Caliph who ruled from 634 to 643 AD ) and Umar Abdul Aziz (the Ummayad Caliph who rule for two years, 717-719 AD) because of their fairness in treating their 'subjects' (rakyat) including the not yet Muslims.He cited several examples of good deeds done by both 'Umars' - in Islamic tradition, leaders such as Caliph Umar al-Khattab and Umar Abdul Aziz proved that pious leaders 'produced' pious 'rakyat'. The Muslims have a superb example in Umar al-Khattab r.a. It is written that Hadrat Umar r.a. was making his nightly rounds through the streets of Madinah when he heard voices coming from a nearby house. He drew nearer and heard a mother saying to her daughter; "People will come out to collect the milk in the morning. We don't have a lot - add some water so we can get a good price."The daughter refused, to which the mother said: "It is not a big thing, Umar isn't watching." The daughter replied: "Mother, if Umar isn't watching, then Umar's Creator is watching." Hadrat Umar r.a. returned home, impressed with the young lady's faith. Upon awaking the next morning, he sent a message to that house that he wanted the girl of that house as his daughter-in-law. It was said from the marriage of Umar's son and this pious young woman led to the birth of the grandfather of the Great Ummayad Caliph, Umar Abdul Aziz who was famous with his integrity; in one story he was said to put off the state lamp and lighted his own private one when discussing family matters with his son! On another occasion Hadrat Umar r.a. was travelling and came upon a shepherd herading sheep in what appeared to be a barren wasteland, with no settlement in sight. He asked whether the sheep belonged to the shepherd who replied that he had a master. Hadrat Umar r.a. offered him food but the shepherd said that he was fasting. Hadrat Umar r.a. was amazed that he was fasting in such heat and decided to test him. Hadrat Umar r.a.offered to pay for a sheep that they could sacrifice and eat, but the shepherd said that he must first ask permission from his master. Hadrat Umar r.a. said; "Your master is not here, neither is he watching. The shepherd then replied; "My master may not be here, but Allah SWT is every where." Hadrat Umar r.a. was amazed at this man sincerity and steadfastness.As for Umar Abdul Aziz, his short tenure (717-719) was like an oasis in a vast desert -- a benevolent rain which had fallen on an arid soil. It was the brightest period in the 91-year Caliphate of the Umayyads, which, though short lived, had transformed the outlook of the State. Both Umars were fine examples of integrity. They were looked upon as shining examples of rulers that put the peoples' matters above their personal needs. Muslims had and have produced other great leaders from time to time like Salahudin Al-Ayubbi (Saladin) and Sultan Muhammad Fatih but when the 'ustaz' in his 'kuliah subuh' mentioned that Muslims are longing for the presence of 'the third Umar', my mind was 'racing' to speculate - who might be 'the third Umar'...perhaps Donald Trump the controversial new President of the United States could fit the shoes?Why I was thinking so? It was simply because I was influenced by the above story of Prophet Muhammad (s.a.w.) and the old Jewish beggar. If Allah SWT wants to give 'hidayah' (God's guidance) to the now 'bullish' and hard stand Trump (especially to Muslims), who could stop it...well Umar Al-Khattab too before becoming a Muslim was known for his 'jahiliah' (Meccan period of ignorance) ways. Thus during the 'ustaz' question and answer session, I 'exposed my mind' to him. To my surprise, the 'ustaz' said the truth of the story of the Prophet (s.a.w.) and the old Jewish beggar could be challenged; for example how could Prophet Muhammad (s.a.w.) did not 'dakwah' the old Jew and secondly how could Abubakar (r.a.) who was known for his integrity lied to the beggar telling him that he was the same person who had fed him in the first place!The 'ustaz' said he was puzzled on how the not certified (without validation) story of the Prophet (s.a.w.) and the Jewish beggar could made in the 'khutbah Jumaat' read at almost all 'masjids' in the state?And about Donald Trump, the 'ustaz' has this to say: "Muslims if at war (the act of the US President was like declaring war on Muslims) must put on a brave act. To our enemies we must display our might...(even during 'tawaf' we expose parts of our 'well build' arms) and during this era when Muslims were weak and looked down, we must show and prove our unity..."With his 'firm answer', my 'silly guess' that Donald Trump would be 'the third Umar', went into the drain! But please do remember that 'hidayah' is in His (Allah SWT's) 'hand'.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.ON Friday, February 3rd, the topic of the 'khutbah Jumaat' (Friday sermon) at a 'masjid' near my house which I attended was on the relationship between Muslims and the not yet Muslims (this term is used rather than the often used word 'non-Muslims').It was enlightened to hear the 'khatib' (person who delivers the sermon) advised Muslims to be good to people of other faiths; they have several rights upon Muslims in their positions in society such as fellow citizens, neighbours, colleagues, business partners, friends and so on.To strengthened his point, the 'khatib' delivered this story on how Prophet Muhammad (s.a.w. - peace be upon him) treated a not yet Muslim; he was in fact a Jew.Once there was an old Jewish beggar in the city of Madinah. He was blind and poor. Most of the time, he sat and begged to the passerby on a corner of the city market. Most of the people didn’t really like him, since most of the time he cursed and insulted Prophet Muhammad (s.a.w.). All the time he would say, “Brothers and sisters! Don’t go near Muhammad. He is nothing but an impostor, a witch, a mad man. If you approach him, you will be under his influence and become like him. ”When Rasulullah (s.a.w.) heard about this, he came to him and looked upon him without saying anything. From that day on, Rasulullah (s.a.w.) began to come to him everyday to tend and feed him without telling him who he was. And the old man kept shouting all the nonsense about Rasulullaah (s.a.w.).After Rasulullaah (s.a.w.) passed away, Abubakar as Sidiq (r.a.) visited his daughter Aisyah (r.a.) and asked her whether he has left out any daily habits that has been done before by the Prophet (s.a.w.). Aisyah (r.a.) answered that her father has not done the daily activities of feeding the old beggar on the corner of the Madinah city market.Hence, Abubakar (r.a.), came to that old beggar to carry the habit of Rasulullah (s.a.w). He began to feed him for a while but then the beggar was annoyed and shouted angrily to Abubakar (r.a.), “Who are you feeding me?”“It is I who always come here to feed you,” answer Abubakar.“No, you’re not! You’re a different person. The man who always comes here, usually grind the food until it is soft enough for me to chew and then feed me gently with his own hand. You didn’t do the same thing and your hands are different.”Hearing his words, Abubakar (r.a.) could not help himself but cried. He told him, ” The noble man that always came here to feed you was not here anymore. He has left us to his Rabb.”“Who was this man?”, asked him, with softer voice. “He is Rasulullah, Prophet Muhammad sallallahu allaihissalaam.”Hearing this, the man cried unintentionally. When he finally got a grip of himself, he said “So he was the man that I always cursed and insulted but nevertheless he still tended me so gently and dearly. And I never had the chance to ask for his forgiveness. May Allah forgive me for my sins.” And at that moment in front of Abubakar as Sidiq he cited the syahadat and converted to Islam.On Sunday, February 5th, I attended a 'kuliah subuh' (early morning lesson) at another 'masjid' - the 'ustaz' (religious teacher) among others mentioned how Muslims longed for the presence of the 'third Umar' that is after Umar Al-Khattab (the second Al-Rasyidin Caliph who ruled from 634 to 643 AD ) and Umar Abdul Aziz (the Ummayad Caliph who rule for two years, 717-719 AD) because of their fairness in treating their 'subjects' (rakyat) including the not yet Muslims.He cited several examples of good deeds done by both 'Umars' - in Islamic tradition, leaders such as Caliph Umar al-Khattab and Umar Abdul Aziz proved that pious leaders 'produced' pious 'rakyat'. The Muslims have a superb example in Umar al-Khattab r.a. It is written that Hadrat Umar r.a. was making his nightly rounds through the streets of Madinah when he heard voices coming from a nearby house. He drew nearer and heard a mother saying to her daughter; "People will come out to collect the milk in the morning. We don't have a lot - add some water so we can get a good price."The daughter refused, to which the mother said: "It is not a big thing, Umar isn't watching." The daughter replied: "Mother, if Umar isn't watching, then Umar's Creator is watching." Hadrat Umar r.a. returned home, impressed with the young lady's faith. Upon awaking the next morning, he sent a message to that house that he wanted the girl of that house as his daughter-in-law. It was said from the marriage of Umar's son and this pious young woman led to the birth of the grandfather of the Great Ummayad Caliph, Umar Abdul Aziz who was famous with his integrity; in one story he was said to put off the state lamp and lighted his own private one when discussing family matters with his son! On another occasion Hadrat Umar r.a. was travelling and came upon a shepherd herading sheep in what appeared to be a barren wasteland, with no settlement in sight. He asked whether the sheep belonged to the shepherd who replied that he had a master. Hadrat Umar r.a. offered him food but the shepherd said that he was fasting. Hadrat Umar r.a. was amazed that he was fasting in such heat and decided to test him. Hadrat Umar r.a.offered to pay for a sheep that they could sacrifice and eat, but the shepherd said that he must first ask permission from his master. Hadrat Umar r.a. said; "Your master is not here, neither is he watching. The shepherd then replied; "My master may not be here, but Allah SWT is every where." Hadrat Umar r.a. was amazed at this man sincerity and steadfastness.As for Umar Abdul Aziz, his short tenure (717-719) was like an oasis in a vast desert -- a benevolent rain which had fallen on an arid soil. It was the brightest period in the 91-year Caliphate of the Umayyads, which, though short lived, had transformed the outlook of the State. Both Umars were fine examples of integrity. They were looked upon as shining examples of rulers that put the peoples' matters above their personal needs. Muslims had and have produced other great leaders from time to time like Salahudin Al-Ayubbi (Saladin) and Sultan Muhammad Fatih but when the 'ustaz' in his 'kuliah subuh' mentioned that Muslims are longing for the presence of 'the third Umar', my mind was 'racing' to speculate - who might be 'the third Umar'...perhaps Donald Trump the controversial new President of the United States could fit the shoes?Why I was thinking so? It was simply because I was influenced by the above story of Prophet Muhammad (s.a.w.) and the old Jewish beggar. If Allah SWT wants to give 'hidayah' (God's guidance) to the now 'bullish' and hard stand Trump (especially to Muslims), who could stop it...well Umar Al-Khattab too before becoming a Muslim was known for his 'jahiliah' (Meccan period of ignorance) ways. Thus during the 'ustaz' question and answer session, I 'exposed my mind' to him. To my surprise, the 'ustaz' said the truth of the story of the Prophet (s.a.w.) and the old Jewish beggar could be challenged; for example how could Prophet Muhammad (s.a.w.) did not 'dakwah' the old Jew and secondly how could Abubakar (r.a.) who was known for his integrity lied to the beggar telling him that he was the same person who had fed him in the first place!The 'ustaz' said he was puzzled on how the not certified (without validation) story of the Prophet (s.a.w.) and the Jewish beggar could made in the 'khutbah Jumaat' read at almost all 'masjids' in the state?And about Donald Trump, the 'ustaz' has this to say: "Muslims if at war (the act of the US President was like declaring war on Muslims) must put on a brave act. To our enemies we must display our might...(even during 'tawaf' we expose parts of our 'well build' arms) and during this era when Muslims were weak and looked down, we must show and prove our unity..."With his 'firm answer', my 'silly guess' that Donald Trump would be 'the third Umar', went into the drain! But please do remember that 'hidayah' is in His (Allah SWT's) 'hand'.
February 15, 2017
Rakyat sudah tak tertanggung beban...
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari)
KETIKA beratur untuk membuat pembayaran di kaunter sebuah kedai serbaneka baru-baru ini, pelanggan di depan saya terkial-kial mengeluarkan wang 'singgit-singgit' untuk melunaskan sekampit beras lima kilogram (paket paling kecil) yang dibelinya.
Kelihatan dia kekurangan seringgit...dia mahu beredar tanpa beras itu; saya yang tidak sampai hati menawarkan RM1 kepadanya. Pada mulanya dia tidak mahu tetapi selepas saya menunjukkan kesungguhan, dia menerima dengan berat hati.
Rasa sedih terpana di hati ketika saya melihat dia pergi sambil mengendong kampit beras itu...demikianlah sejumlah rakyat sudah tak terpikul beban 'bahana ekonomi' sekarang ini.
Jika pembeli itu melalui episod sedih, saya pun 'dua kali lima' juga - pada tanggal 30 Januari lalu, wang diperuntukkan bagi bajet pembelian barangan basah (saya dipertanggungjawabkan bagi membeli ikan dan sebagainya) bagi bulan Februari keluarga saya sudah 'langsai'...ertinya pada bulan Februari ini saya terpaksa 'korek' wang simpanan bagi tujuan itu.
Kenapa boleh terjadi begitu? Ini kerana pada pertengahan Januari, wang peruntukan membeli barangan basah sudah habis; apabila mendapat wang perolehan yang diberikan awal untuk sambutan Tahun Baharu Cina, saya pun menggunakannya dan sampai pada penghujung bulan, disebabkan ada beberapa majlis kenduri kahwin yang jauh-jauh, akhirnya wang itu dapat bertahan sampai 30 Januari saja.
Saya percaya sekarang ini ramai rakyat mengalami nasib yang sama seperti pembeli beras yang tak cukup seringgit itu dan juga diri saya. Wang dalam tangan tidak cukup untuk membeli barangan keperluan...tetapi yang lebih 'parah', pemerintah seperti tidak faham atau tidak mahu faham derita dihadapi rakyat kebanyakan.
Buktinya, pada petang 31 Januari sudah 'bising-bising' di kalangan orang awam bahawa harga minyak akan naik...orang rumah saya cepat-cepat menyuruh seorang anak kami untuk mengisi 'full tank' keretanya tetapi apabila anak itu bertanya tidak mahukah saya isi minyak untuk kereta milik seorang lagi anak yang kini saya gunakan, saya hanya menghulurkan not RM20. Ya itu saja saya mampu, apa nak buat...jadi tak dapatlah 'full tank'!
Tengah malam 1 Februari sah petrol RON95 dan RON97 naik 20 sen seliter manakala diesel 10 sen seliter. Ya, rakyat 'sudah parah' tetapi 'diparahkan' lagi oleh pemerintah yang nampaknya 'tak berhati perut'. Ini kerana harga ini naik dalam masa lebih kurang sebulan...rakyat belum dapat 'menyerap' kenaikan lalu, kini perlu menghadapi 'satu lagi kegetiran hidup'.
Rakyat menderita, tetapi pemerintah bijak 'bermain lidah'...bak kata penyanyi Jay Jay dalam lagu 'Rindu Bayangan': "Manis di bibir pandai bermain lidah, berputar-putar membelitkan kata-kata." Mereka menjeritkan slogan seperti ‘rakyat didahulukan’. Adakah ia bermakna rakyat didahulukan untuk didera dan menanggung derita?
Oleh itu, wahai pemimpin jangan pandai bercakap muluk-muluk saja; tunaikan apa awak janjikan. Kalau kamu utamakan rakyat, takkan begitu jadinya. Yang sebenarnya apa yang berlaku, pemimpin yang berada di singgahsana kuasa diutamakan, dijaga oleh pihak keselamatan yang dibiayai sendiri daripada wang rakyat.
Wahai pemimpin, contohilah Raja Mesir, Malikul Muzafar Quthaz yang dapat menewaskan seterusnya menghalang kemaraan tentera Tartar (Mongol) daripada membinasakan dunia Islam pada abad ke-14 Masihi dulu. Baginda mengikut kata ulamanya, Syekh Abdus Salam yang mengesyorkan harta raja, pembesar, orang kaya diambil bagi pembiayaan ongkos perang dan bukannya harta rakyat yang 'ciput' itu!
Jadi dengarlah wahai pemimpin, rakyat sudah tidak tertanggung beban lagi...dulu awak kenakan GST enam peratus, awak naikkan tambang pengangkutan awam dan kini awak naikkan harga minyak pula...apa nak jadi dengan awak ini...didoakan awak bertaubatlah; ingat-ingatlah bahawa doa orang dizalimi amat mustajab...jika mereka berdoa awak tersinggir daripada singgahsana kuasa, maka habislah awak!
Renungan
"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari)
KETIKA beratur untuk membuat pembayaran di kaunter sebuah kedai serbaneka baru-baru ini, pelanggan di depan saya terkial-kial mengeluarkan wang 'singgit-singgit' untuk melunaskan sekampit beras lima kilogram (paket paling kecil) yang dibelinya.
Kelihatan dia kekurangan seringgit...dia mahu beredar tanpa beras itu; saya yang tidak sampai hati menawarkan RM1 kepadanya. Pada mulanya dia tidak mahu tetapi selepas saya menunjukkan kesungguhan, dia menerima dengan berat hati.
Rasa sedih terpana di hati ketika saya melihat dia pergi sambil mengendong kampit beras itu...demikianlah sejumlah rakyat sudah tak terpikul beban 'bahana ekonomi' sekarang ini.
Jika pembeli itu melalui episod sedih, saya pun 'dua kali lima' juga - pada tanggal 30 Januari lalu, wang diperuntukkan bagi bajet pembelian barangan basah (saya dipertanggungjawabkan bagi membeli ikan dan sebagainya) bagi bulan Februari keluarga saya sudah 'langsai'...ertinya pada bulan Februari ini saya terpaksa 'korek' wang simpanan bagi tujuan itu.
Kenapa boleh terjadi begitu? Ini kerana pada pertengahan Januari, wang peruntukan membeli barangan basah sudah habis; apabila mendapat wang perolehan yang diberikan awal untuk sambutan Tahun Baharu Cina, saya pun menggunakannya dan sampai pada penghujung bulan, disebabkan ada beberapa majlis kenduri kahwin yang jauh-jauh, akhirnya wang itu dapat bertahan sampai 30 Januari saja.
Saya percaya sekarang ini ramai rakyat mengalami nasib yang sama seperti pembeli beras yang tak cukup seringgit itu dan juga diri saya. Wang dalam tangan tidak cukup untuk membeli barangan keperluan...tetapi yang lebih 'parah', pemerintah seperti tidak faham atau tidak mahu faham derita dihadapi rakyat kebanyakan.
Buktinya, pada petang 31 Januari sudah 'bising-bising' di kalangan orang awam bahawa harga minyak akan naik...orang rumah saya cepat-cepat menyuruh seorang anak kami untuk mengisi 'full tank' keretanya tetapi apabila anak itu bertanya tidak mahukah saya isi minyak untuk kereta milik seorang lagi anak yang kini saya gunakan, saya hanya menghulurkan not RM20. Ya itu saja saya mampu, apa nak buat...jadi tak dapatlah 'full tank'!
Tengah malam 1 Februari sah petrol RON95 dan RON97 naik 20 sen seliter manakala diesel 10 sen seliter. Ya, rakyat 'sudah parah' tetapi 'diparahkan' lagi oleh pemerintah yang nampaknya 'tak berhati perut'. Ini kerana harga ini naik dalam masa lebih kurang sebulan...rakyat belum dapat 'menyerap' kenaikan lalu, kini perlu menghadapi 'satu lagi kegetiran hidup'.
Rakyat menderita, tetapi pemerintah bijak 'bermain lidah'...bak kata penyanyi Jay Jay dalam lagu 'Rindu Bayangan': "Manis di bibir pandai bermain lidah, berputar-putar membelitkan kata-kata." Mereka menjeritkan slogan seperti ‘rakyat didahulukan’. Adakah ia bermakna rakyat didahulukan untuk didera dan menanggung derita?
Oleh itu, wahai pemimpin jangan pandai bercakap muluk-muluk saja; tunaikan apa awak janjikan. Kalau kamu utamakan rakyat, takkan begitu jadinya. Yang sebenarnya apa yang berlaku, pemimpin yang berada di singgahsana kuasa diutamakan, dijaga oleh pihak keselamatan yang dibiayai sendiri daripada wang rakyat.
Wahai pemimpin, contohilah Raja Mesir, Malikul Muzafar Quthaz yang dapat menewaskan seterusnya menghalang kemaraan tentera Tartar (Mongol) daripada membinasakan dunia Islam pada abad ke-14 Masihi dulu. Baginda mengikut kata ulamanya, Syekh Abdus Salam yang mengesyorkan harta raja, pembesar, orang kaya diambil bagi pembiayaan ongkos perang dan bukannya harta rakyat yang 'ciput' itu!
Jadi dengarlah wahai pemimpin, rakyat sudah tidak tertanggung beban lagi...dulu awak kenakan GST enam peratus, awak naikkan tambang pengangkutan awam dan kini awak naikkan harga minyak pula...apa nak jadi dengan awak ini...didoakan awak bertaubatlah; ingat-ingatlah bahawa doa orang dizalimi amat mustajab...jika mereka berdoa awak tersinggir daripada singgahsana kuasa, maka habislah awak!
February 13, 2017
The Southern trip...don't forget to 'solat' (Jangan lupa solat)
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY to 'breath fresh air', I packed my bag and was off on a 'kapcai'; traveling from my home state Melaka to the southern tip of mainland Asia that is Tanjung Piai in Johor.
'Alhamdulillah' (All praise be to Allah), the to and fro trip of about 350 kilometers for three days and two nights was smooth. In Pontian I made a brief stop at an old friend's house, Haji Kasiron Reduan, 80, a former teacher and writer who had been bestowed several literature awards.
After the 'warm get together session', before departing I asked Haji Reduan for tips in educating our children. He said it is good for parents especially the father to inculcate 'falsafah hidup' (philosophy of life) to their children.
He said the Malay Language is rich in 'falsafah hidup'; just look at its idioms...one example is 'genggam bara biar sampai jadi arang' which means 'when you want to achieve something, you need to be courage, so no matter what obstacle coming through, you keep standing on your commitment until you finally have it in your hand securely'.
So, what was among the 'falsafah hidup' you taught your children, I asked. Its so simple, he said, each time I was about to depart for example when sending him or her off to his/her boarding school, I whispered to my children 'jangan lupa solat' (don't forget to pray).
Why did you reminded them 'jangan lupa solat' and not 'solatlah' (please pray)? It was because 'solat' is one of easiest 'ibadah' (act of obedience to Allah SWT) to be forgotten by a Muslim. Only those with strong 'iman' (faith), would 'istiqamah' (steadfastness) in performing 'solat'.
Recently a study on secondary school pupils regarding performing 'solat', only 20 percent mentioned they performed the five times daily 'fardu' (obligatory) prayers; the question is 'what happened' to the other 80 percent of the students? 'Solat' is second in line of the 'Rukun Islam' (Five Pillars of Faith). It is the first 'ibadah' to be judged in the Hereafter; if a person failed in this aspect of 'ibadah', then his/her other good deeds would not be accounted for; 'nauzubillah' (we seek refugee in Allah) from being thrown into Hell.
Well, what does Allah SWT says about the purpose of Him created us (mankind)? In Surah Adh-Dhariyat (51), 'ayahs' (verses) 56 and 57 He says: "And I did not create the jinn and mankind except to worship Me. I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me."
Yes 'our mission' in this world is to worship Allah. 'Subhanallah' (Glory to God) how is our days and years (time) spend on earth? Each and everyone of us is given 24 hours a day; let's us now evaluate on what we do in our everyday life. Perhaps our (the writer included) 24 hours were full of playful and useless activities and being wasted away without us being guilty!
The Holy Prophet s.a.w. warned us when he said: “On the day of Judgment, one will not be able to move away before Allah until he has accounted for his life, how it was spent; on knowledge, to what use it was put; regarding wealth, how it was acquired and spent; and on body, how it is utilized?
Let us look at look at the things we do during those 24 hours given to each of us by Allah SWT. A large part of it (about 6-8 hours) we sleep, another 8 hours we spend it working, and for the balance time, we are engage in routine activities such as eating, watching TV, playing games, going to the toilets and so on.
This is what ordinary people do, as for a busy person such a businessman, a journalist or a politician; he may spend perhaps up to 16 hours doing business or work and some may complain he or she has no time to say his/her ‘solat’ (prayers).
Imagine, from the 24 hours a day given by Allah SWT, he/she has the guts to say that he/she has no time to say his five times daily ‘fardu’ (compulsory) prayers! Some dared to say they have no time to perform even a prayer! Remember that Allah SWT has sent us to earth to worship Him as being mentioned the ayah 56-57 of Surah Adh-Dhariyat.
How come when a person says he has no time for prayers yet pious people during the same period of 24 hours could perform all five times daily prayers in congregation in masjids and some could offer up tens or even hundreds of ‘rakaat’ of ‘sunat’ (recommendation) prayers. If a ‘busy’ person complains he has no time to even flip the pages of the Qur’an, then there are pious people who could complete reading (khatam) the whole Qur’an in a day!
And during 'football seasons' such as the World Cup, a fanatic football fan would perhaps spend all his/her 24 hours a day given by The Almighty with his ‘eat and sleep way of life’ in front of the idiot box (TV).
Perhaps he/she is too busily engrossed in his interest that he/she has no time to perform his obligations to Allah SWT such as performing his ‘solat’! Yes his/her 24 hours a day is spend only of football yet pious people with the Hereafter as their main concern, could do numerous good things that ‘insya-Allah’ (God willing) would please Allah SWT and would rewarded handsomely by Him.
Then there were among us who managed to say our prayers but they were done 'in a nick of time'. We were 'too stingy' with their time to be with God; we prayed 'when we have the time' and the obligations were done during our 'free and spared time'.
Take for example the way some of us performed our 'zuhur' (midday prayers). 'Zuhur' begins at about 1:15 pm; but at that time we were busy with our office chores and were reluctant to have our lunch hour not fully used. We would rather be at the lunch table joking with friends rather than joining congregators at masjids or be at our office's 'surau'.
After lunch we were back to our office work. Suddenly at 4.15 pm when we were preparing our desks to go home, only then we realized we had not perform our 'zuhur' prayers. We rushed to the 'surau' and managed to say our prayers 'in the nick of time' because 'asar' (late afternoon) prayers begins at 4.25 pm.
Then there were some of us who pray during commercial breaks while glued to their TV favorite programs shows and films such as Hindustani movies and football games.
'Subhanallah' dear readers including myself, if our lives 'fit the above description' let's do some reflections. Surely during all 'those years' we had done injustice not only to God but our ourselves.
Allah SWT The Almighty has given us 24 hours a day, is it fair for us to give Him 'our lousy time'? If we have 'no time' to be with Allah SWT, then what could be said about our relationship to Him? I am afraid if we have 'no time' to Him, then 'He would also have to time to us'.
An 'ustaz' described the situation as such: "If you hired a worker what do you expect from him/her? Say his/her working hours is from 9 am to 5 pm (8 hours), what's your reaction if he/she spend 7 hours doing things of his/her wish and fancies and only an hour to do work subscribed by you? Of course you would get angry, would not pay him/her but 'kick him/her out'.
"Then please have a mirror to look at ourselves. Allah SWT has created us to worship Him but what's our attitude to Him. We not only 'do not do what He told us to do' but we go against Him; only once in a while we give 'our spare time' to Him. From our 'ill attitudes' we should be able to judge 'what rewards' we would get from Him.
"The correct way is allocate our prime to Allah SWT. Please give our time to Him. If He expect us to say our 'solat' (prayers) at the earliest time possible, then do it...if 'zuhur' begins at 1.15 pm, prepare for it earlier - take our ablutions and headed for the masjid - we should give priority to His orders. Remember we are His servants...we are send to earth to worship Him."
A hadith narrated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w. said: “Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.”
Dear readers especially myself, please make full use of the opportunities given by Allah the Almighty, not to waste them. We should appreciate what we have especially the ‘five’ mention in the hadith - youth, health, wealth, free-time, and life.
It is a timely time to do some reflections on our overall practice of Islam. For example how is our 'solat' nowadays - is the 'quality' of our 'solat' at 50 years of age the same as our 'solat' when we were 15 years old - that was 35 years ago?
Mother and father, please note that many of us do not or fail to 'dakwah' our children. The father thinks that he should be a good Muslim but forget about his wife and children. He should ‘dakwah’ not only himself but his dependents for Allah SWT says: "Believers! Save yourselves and your families from a Fire whose fuel is Men and Stones, over which are angels stern (and) severe as wardens, who flinch not (from executing) the commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded." (Qur’an 66:6)
As parents, we are the 'first teacher' for our children. The question is how is our children's 'iman'; have we always reminded them to be always on the straight path such as coaxing them with wisdom words like 'jangan lupa solat' (don't forget to 'solat') as practiced by my good old friend, Haji Kasiron Reduan?
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY to 'breath fresh air', I packed my bag and was off on a 'kapcai'; traveling from my home state Melaka to the southern tip of mainland Asia that is Tanjung Piai in Johor.
'Alhamdulillah' (All praise be to Allah), the to and fro trip of about 350 kilometers for three days and two nights was smooth. In Pontian I made a brief stop at an old friend's house, Haji Kasiron Reduan, 80, a former teacher and writer who had been bestowed several literature awards.
After the 'warm get together session', before departing I asked Haji Reduan for tips in educating our children. He said it is good for parents especially the father to inculcate 'falsafah hidup' (philosophy of life) to their children.
He said the Malay Language is rich in 'falsafah hidup'; just look at its idioms...one example is 'genggam bara biar sampai jadi arang' which means 'when you want to achieve something, you need to be courage, so no matter what obstacle coming through, you keep standing on your commitment until you finally have it in your hand securely'.
So, what was among the 'falsafah hidup' you taught your children, I asked. Its so simple, he said, each time I was about to depart for example when sending him or her off to his/her boarding school, I whispered to my children 'jangan lupa solat' (don't forget to pray).
Why did you reminded them 'jangan lupa solat' and not 'solatlah' (please pray)? It was because 'solat' is one of easiest 'ibadah' (act of obedience to Allah SWT) to be forgotten by a Muslim. Only those with strong 'iman' (faith), would 'istiqamah' (steadfastness) in performing 'solat'.
Recently a study on secondary school pupils regarding performing 'solat', only 20 percent mentioned they performed the five times daily 'fardu' (obligatory) prayers; the question is 'what happened' to the other 80 percent of the students? 'Solat' is second in line of the 'Rukun Islam' (Five Pillars of Faith). It is the first 'ibadah' to be judged in the Hereafter; if a person failed in this aspect of 'ibadah', then his/her other good deeds would not be accounted for; 'nauzubillah' (we seek refugee in Allah) from being thrown into Hell.
Well, what does Allah SWT says about the purpose of Him created us (mankind)? In Surah Adh-Dhariyat (51), 'ayahs' (verses) 56 and 57 He says: "And I did not create the jinn and mankind except to worship Me. I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me."
Yes 'our mission' in this world is to worship Allah. 'Subhanallah' (Glory to God) how is our days and years (time) spend on earth? Each and everyone of us is given 24 hours a day; let's us now evaluate on what we do in our everyday life. Perhaps our (the writer included) 24 hours were full of playful and useless activities and being wasted away without us being guilty!
The Holy Prophet s.a.w. warned us when he said: “On the day of Judgment, one will not be able to move away before Allah until he has accounted for his life, how it was spent; on knowledge, to what use it was put; regarding wealth, how it was acquired and spent; and on body, how it is utilized?
Let us look at look at the things we do during those 24 hours given to each of us by Allah SWT. A large part of it (about 6-8 hours) we sleep, another 8 hours we spend it working, and for the balance time, we are engage in routine activities such as eating, watching TV, playing games, going to the toilets and so on.
This is what ordinary people do, as for a busy person such a businessman, a journalist or a politician; he may spend perhaps up to 16 hours doing business or work and some may complain he or she has no time to say his/her ‘solat’ (prayers).
Imagine, from the 24 hours a day given by Allah SWT, he/she has the guts to say that he/she has no time to say his five times daily ‘fardu’ (compulsory) prayers! Some dared to say they have no time to perform even a prayer! Remember that Allah SWT has sent us to earth to worship Him as being mentioned the ayah 56-57 of Surah Adh-Dhariyat.
How come when a person says he has no time for prayers yet pious people during the same period of 24 hours could perform all five times daily prayers in congregation in masjids and some could offer up tens or even hundreds of ‘rakaat’ of ‘sunat’ (recommendation) prayers. If a ‘busy’ person complains he has no time to even flip the pages of the Qur’an, then there are pious people who could complete reading (khatam) the whole Qur’an in a day!
And during 'football seasons' such as the World Cup, a fanatic football fan would perhaps spend all his/her 24 hours a day given by The Almighty with his ‘eat and sleep way of life’ in front of the idiot box (TV).
Perhaps he/she is too busily engrossed in his interest that he/she has no time to perform his obligations to Allah SWT such as performing his ‘solat’! Yes his/her 24 hours a day is spend only of football yet pious people with the Hereafter as their main concern, could do numerous good things that ‘insya-Allah’ (God willing) would please Allah SWT and would rewarded handsomely by Him.
Then there were among us who managed to say our prayers but they were done 'in a nick of time'. We were 'too stingy' with their time to be with God; we prayed 'when we have the time' and the obligations were done during our 'free and spared time'.
Take for example the way some of us performed our 'zuhur' (midday prayers). 'Zuhur' begins at about 1:15 pm; but at that time we were busy with our office chores and were reluctant to have our lunch hour not fully used. We would rather be at the lunch table joking with friends rather than joining congregators at masjids or be at our office's 'surau'.
After lunch we were back to our office work. Suddenly at 4.15 pm when we were preparing our desks to go home, only then we realized we had not perform our 'zuhur' prayers. We rushed to the 'surau' and managed to say our prayers 'in the nick of time' because 'asar' (late afternoon) prayers begins at 4.25 pm.
Then there were some of us who pray during commercial breaks while glued to their TV favorite programs shows and films such as Hindustani movies and football games.
'Subhanallah' dear readers including myself, if our lives 'fit the above description' let's do some reflections. Surely during all 'those years' we had done injustice not only to God but our ourselves.
Allah SWT The Almighty has given us 24 hours a day, is it fair for us to give Him 'our lousy time'? If we have 'no time' to be with Allah SWT, then what could be said about our relationship to Him? I am afraid if we have 'no time' to Him, then 'He would also have to time to us'.
An 'ustaz' described the situation as such: "If you hired a worker what do you expect from him/her? Say his/her working hours is from 9 am to 5 pm (8 hours), what's your reaction if he/she spend 7 hours doing things of his/her wish and fancies and only an hour to do work subscribed by you? Of course you would get angry, would not pay him/her but 'kick him/her out'.
"Then please have a mirror to look at ourselves. Allah SWT has created us to worship Him but what's our attitude to Him. We not only 'do not do what He told us to do' but we go against Him; only once in a while we give 'our spare time' to Him. From our 'ill attitudes' we should be able to judge 'what rewards' we would get from Him.
"The correct way is allocate our prime to Allah SWT. Please give our time to Him. If He expect us to say our 'solat' (prayers) at the earliest time possible, then do it...if 'zuhur' begins at 1.15 pm, prepare for it earlier - take our ablutions and headed for the masjid - we should give priority to His orders. Remember we are His servants...we are send to earth to worship Him."
A hadith narrated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w. said: “Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.”
Dear readers especially myself, please make full use of the opportunities given by Allah the Almighty, not to waste them. We should appreciate what we have especially the ‘five’ mention in the hadith - youth, health, wealth, free-time, and life.
It is a timely time to do some reflections on our overall practice of Islam. For example how is our 'solat' nowadays - is the 'quality' of our 'solat' at 50 years of age the same as our 'solat' when we were 15 years old - that was 35 years ago?
Mother and father, please note that many of us do not or fail to 'dakwah' our children. The father thinks that he should be a good Muslim but forget about his wife and children. He should ‘dakwah’ not only himself but his dependents for Allah SWT says: "Believers! Save yourselves and your families from a Fire whose fuel is Men and Stones, over which are angels stern (and) severe as wardens, who flinch not (from executing) the commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded." (Qur’an 66:6)
As parents, we are the 'first teacher' for our children. The question is how is our children's 'iman'; have we always reminded them to be always on the straight path such as coaxing them with wisdom words like 'jangan lupa solat' (don't forget to 'solat') as practiced by my good old friend, Haji Kasiron Reduan?
Roslan Hamid's Blog
- Roslan Hamid's profile
- 2 followers
Roslan Hamid isn't a Goodreads Author
(yet),
but they
do have a blog,
so here are some recent posts imported from
their feed.
