Roslan Hamid's Blog, page 123

Ubah pemerintah jika barangan asas terus mahal!

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)

IKLAN               IKLAN             IKLAN           IKLAN        IKLAN         IKLAN SELEPAS PENCEN (usia 55 tahun pada 17 Februari 2017) penulis (LanH) berusaha menambah pendapatan dengan menjual buku terpakai (second hand) daripada koleksi sendiri. Semoga penulis LanH mendapat kebarakahan daripada usaha ini yang juga bertujuan untuk berdakwah. Untuk makluman, penulis tidak mahir dalam dunia IT, jadi hebahan ini dibuat seadanya. Sila lihat paparan sisi untuk urusan pembayaran dan sebagainya. Alamat e-mel: Lanh14@gmail.comBUKU TERBUKA UNTUK JUALAN2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir Penerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus********1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus
SEMPENA kunjungan Raja Arab Saudi, Salman bin Abdulaziz Al Saud ke Malaysia baru-baru ini, sejumlah perkara dipersetujui membawa kepada 'win win situation' (menang-menang); antaranya jumlah jemaah haji Malaysia meningkat melebihi 30,000 orang.
Pemimpin Malaysia berbangga ada perkara dilakukan pemerintah menarik minat pihak Arab Saudi; antaranya pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) dan bantuan kepada rakyat seperti BR1M sehingga mereka mahu mencontohi dan melaksanakannya.
Syabas diucapkan kepada pemerintah Malaysia, tetapi alangkah baik kita menyoroti perkembangan di negara lain agar kebajikan rakyat negara kita yang kini terbeban sangat dalam menjalani kehidupan harian dapat dirungkai seterusnya memberi 'win win situation' kepada kerajaan dan rakyat.
Kenaikan harga barangan keperluan asas sekarang ini juga menyebabkan penderitaan rakyat kebanyakan di kawasan luar bandar dan setinggan di kota semakin parah. Bayangkan harga ikan kembong (dikenali lauk biasa rakyat) sudah meningkat sehingga RM20 sekilogram!Berhubung kenaikan harga barangan keperluan ini, sukacita saya menarik perhatian pengalaman ketika berada di luar negara bagi mengimbangi ‘kata-kata menyakitkan hati’ yang diluahkan menteri dan pegawai berhubung kenaikan harga barangan seperti “harga kita terendah berbanding negara Asean lain”, dan “harga minyak kita adalah amat rendah berbanding di UK dan negara maju lain.”

Sekalipun taraf kehidupan di negara maju seperti UK adalah tinggi, harga barangan keperluan asas (yang belum dimasak) adalah sangat rendah, demikian beritahu seorang saudara ketika saya mengunjungi beliau di Manchester tidak lama dulu. Katanya harga bahan mentah asasi seperti tepung, ayam dan sebagainya amat rendah tetapi melambung tinggi apabila disediakan sebagai makanan terhidang di restoran dan hotel.

“Pokoknya di sini harga barangan keperluan harian adalah rendah, ia mampu didapati orang miskin sekalipun, termasuklah golongan yang mendapat bantuan (dole) daripada kerajaan,” kata saudara itu.

“Namun kepada orang kaya, terpulanglah kepada mereka untuk menghabiskan wang mereka yang banyak itu di restoran besar yang harga makanan dan perkhidmatannya tersangat tinggi. Apa yang penting, orang miskin pun hidup selesa dengan syarat mereka kena berusaha lebih seperti memasak sendiri makanan,” katanya.

Di Makkah dan Madinah, Arab Saudi pula jemaah haji dan umrah Malaysia dapat mengesahkan makanan asasi seperti roti kerap diberikan percuma; di kedai-kedai tidak menjadi masalah untuk orang ramai mendapatkannya dengan harga yang tersangat murah. Malah orang miskin boleh mendapatkannya secara percuma di tempat-tempat tertentu.

Suatu ciri unik di sesetengah kedai di kota-kota suci ini, roti yang disediakan adalah percuma tetapi apabila seseorang itu mahukan kuah (kari), harganya boleh meningkat sehingga 5 riyal (SR), SR10 atau lebih daripada itu, bergantung kepada lauk yang diambil.
Mengenai bantuan 'one off' (sekali beri) kerajaan, seorang rakan karib yang kini berkhidmat di Kuwait, memberitahu tidak lama dulu Amir Kuwait, Sheikh Sabah Al-Ahmad Al-Sabah memberikan setiap warga Kuwait KD1,000 (RM10,000) dan 'ration' makanan percuma selama 14 bulan.
Bantuan itu diberi di atas keprihatinan pemerintah Kuwait terhadap permasalahan hidup yang dihadapi rakyat. Sama seperti di Malaysia, rakyat Kuwait juga menghadapi kenaikan harga barangan keperluan disebabkan faktor turun naik urus niaga antarabangsa. Pemerintah Kuwait juga mengetatkan undang-undang bagi memastikan peniaga tidak menaikkan harga barangan mengikut selera mereka.
Seorang rakan dari Brunei Darussalam pula melaporkan bahawa di negara itu tiada cukai apatah lagi GST. Barangan keperluan apatah lagi minyak adalah tersangat murah demikian juga bayaran sewa kediaman dan harga hartanah.
Demikianlah, keadaan di luar negara ini mungkin boleh dijadikan pedoman bagi pihak berkuasa di negara kita – sediakan makanan asasi dalam harga paling murah agar rakyat miskin dan termiskin tidak terbeban. Misalnya, beras yang menjadi makanan ruji rakyat, biarkan ia berada pada paras harga paling rendah.
Demikian juga minyak masak (bukankah kita pernah menjadi pengeksport minyak sawit terbesar dunia), gas memasak dan sejumlah kecil barangan keperluan lain seperti gula, tepung, cili dan asam garam. Jika ini sudah dilakukan, mungkin rakyat tidak merungut jika menteri mahu membandingkan harga barangan dengan di UK atau negara Asean lain!
Walaupun pelbagai gambaran 'kehidupan senang' terpampang di mata ketika mengembara di luar negara atau perkhabaran oleh saudara dan rakan yang berada di sana, bagi kita kehidupan di Malaysia adalah yang terbaik (kita tetap rindukan dan cintakan tanah tumpah kita), oleh itu kita memberi nasihat agar pemerintah Malaysia dapat berubah kalau tidak...ya 'kuasa rakyat' akan mengubah pemerintah pada masa akan datang, insya-Allah!

U Masjid (15): Mencari tiga dalam satu...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.Renungan"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32IKLAN               IKLAN             IKLAN           IKLAN        IKLAN         IKLAN SELEPAS PENCEN (usia 55 tahun pada 17 Februari 2017) penulis (LanH) berusaha menambah pendapatan dengan menjual buku terpakai (second hand) daripada koleksi sendiri. Semoga penulis LanH mendapat kebarakahan daripada usaha ini yang juga bertujuan untuk berdakwah. Untuk makluman, penulis tidak mahir dalam dunia IT, jadi hebahan ini dibuat seadanya. Sila lihat paparan sisi untuk urusan pembayaran dan sebagainya. Alamat e-mel: Lanh14@gmail.comBUKU TERBUKA UNTUK JUALAN2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir Penerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus********1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus
KETIKA bersekolah menengah di Perak kira-kira 40 tahun lalu, apabila mengunjungi sesebuah masjid, satu 'pemandangan' yang tidak dapat saya lupakan sehingga kini adalah wujudnya papan tanda 'Sembahyanglah Kamu Sebelum Kamu Disembahyangkan'. 
Berdasarkan pengalaman saya mengembara di seluruh tanah air, papan tanda ini adalah paling banyak di Perak. Di negeri lain bukan tiada tetapi hanya sejumlah kecil masjid yang di halamannya terdapat papan tanda ini.
Namun sekarang ini, di Perak pun hanya ada sebuah dua masjid yang papan ini masih ada - teguh gagah merentasi masa yang sudah berdekad-dekad berlalu. Slogan 'sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan' mungkin berkesan pada ketika saya meniti usia remaja dulu (tahun 1970-an dan 1980-an) tetapi kian sudah pudar ditelan zaman apatah lagi pada era ICT kini.
Anak-anak sekarang 'sudah terlalu ke depan' dalam berkomunikasi - mungkin mereka akan tertawa melihat papan tanda seumpama ini - yalah pada fikiran golongan ini mereka boleh membuat slogan yang lebih baik, misalnya saya ada mendengar seseorang berkata: "Solatlah kamu di belakang imam sebelum kamu disolatkan di depannya!"
Pada siri 'Universiti Masjid' ke-15 kali ini bukanlah saya mahu 'mensyarahkan' panjang lebar mengenai slogan 'Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan' tetapi mahu menyambung secebis kisah 'tak seberapa' pengembaraan 'berkapcai' saya di negeri-negeri utara Semenjanung, khasnya di Perak (dulunya terdapat banyak papan tanda slogan berkenaan) baru-baru ini.
Mengembara dengan motosikal tua yang juga sudah lama tak diservis, mendedahkan saya menghadapi 'karenahnya'. Dari Melaka ke KL untuk menyertaikan Perhimpunan RUU (18 Februari), alhamdulillah semuanya 'ok' dan pada keesokan harinya dari KL ke Tapah melalui lebuh raya juga 'ok'.
Ketika 'berkapcai' di laluan ini tersentuh hati saya melihat seorang 'mamat' menolak motosikal besar melawan arus; ketika berselisih, saya berhenti bertanya khabar...apakah dia kehabisan minyak kalau ya saya boleh menolong kerana saya sentiasa membawa sebotol minyak 'spare'. Dia berterima kasih, tetapi tidaklah dapatlah saya menolongnya kerana katanya ada alatan sambungan ke bateri motosikalnya putus...maaf, hal itu 'di luar bidang pengetahuan hamba'! Kasihan 'mamat' itu, saya hanya berdoa semoga Allah permudah urusannya.
Dari Tapah ke Seri Iskandar saya menempuh hujan lebat, motosikal saya meredah lopak-lopak air dan keesokan harinya (untuk ke masjid untuk solat subuh), motosikal saya tidak boleh 'start'. Saya mencuba berkali-kali tetapi tidak boleh, mungkin enjin atau plagnya sudah dibasahi air. 
Memandangkan masa awal, saya menolaknya ke sebuah bengkel motosikal berhampiran; kemudian pergi ke masjid dan selepas itu bersarapan bersama seorang saudara di sebuah gerai. Kemudian, dari situ saya berjalan ke sebuah surau berhampiran untuk berehat dan seterusnya solat dhuha, menunggu bengkel motosikal dibuka. Dalam perjalanan, saya temui seorang 'makcik cleaner' dan menyedekahkannya sedikit wang dan meminta dia mendoakan saya. Di surau, tidak putus-putus saya berdoa Allah permudah urusan saya.
Kira-kira jam 9.00 saya kembali ke bengkel. Bengkel sudah dibuka; namun saya cuba dulu 'start' motor saya. Dengan lafaz, Bismillah...saya menghentak kaki dan memusing 'throttle' - sungguh mengejutkan enjin motor mengaum brenggg, brenggg, brenggg...alhamdulillah.
Pengembaraan saya disambung, destinasinya ke Parit Buntar ke rumah seorang adik; di Parit saya mengisi minyak. Selesai urusan, saya 'start' motosikal. Tidak boleh. Saya cuba beberapa kali. Alhamdulillah, akhirnya hidup. Saya meneruskan perjalanan dengan 'perkara ini' terpahat di kepala, tak payahlah saya berhenti kerana kalau sudah berhenti mungkin motor saya tak boleh 'start' lagi.
Saya menunggang motosikal itu dari Parit ke Manong, Kuala Kangsar, Taiping, Kamunting dan apabila tiba di pinggir bandar Bagan Serai, saya berazam mendapatkan 'tiga perkara' apabila saya memberhentikan motosikal itu. Tiga 'perkara' itu adalah masjid, bengkel motosikal dan gerai makan. Di masjid saya boleh solat zuhur berjemaah, selepas itu makan dan jika motosikal tak boleh 'start' boleh dibaiki di bengkel.
Alhamdulillah, pencarian tiga dalam satu itu 'menemukan' saya dengan Masjid Tinggi Bagan Serai. Masjid ini sungguh cantik, bersih dan luas persekitaran dalam luarnya dan yang uniknya terdengar penuh syahdu beduk dipalu sebelum azan. 
Maka, berehatlah 'teman' (saya) petang itu di Masjid Kampung Tinggi, makan di kedai makan berhampiran dan kemudian apabila 'start' motor, brenggg, brenggg, brenggg bunyinya...'hidup pula si tua ini' jadi taklah 'teman' menggunakan khidmat bengkel. Hanya dua daripada 'tiga perkara' 'teman' gunakan - alhamdulillah, 'teman' mencari tiga dalam satu tetapi ternyata dua sudah memadai, sekali lagi alhamdulilah, Kaulah Yang Maha Agung!

Pernikahan paling diberkati yang paling sedikit mas kahwinnya

IKLAN               IKLAN             IKLAN           IKLAN        IKLAN         IKLAN SELEPAS PENCEN (usia 55 tahun pada 17 Februari 2017) penulis (LanH) berusaha menambah pendapatan dengan menjual buku terpakai (second hand) daripada koleksi sendiri. Semoga penulis LanH mendapat kebarakahan daripada usaha ini yang juga bertujuan untuk berdakwah. Untuk makluman, penulis tidak mahir dalam dunia IT, jadi hebahan ini dibuat seadanya. Sila lihat paparan sisi untuk urusan pembayaran dan sebagainya. Alamat e-mel: Lanh14@gmail.comBUKU PERTAMA TERBUKA UNTUK JUALANTajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagusDengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
***************
Renungan
"...Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba'), sejak hari pertama adalah lebih patut kamu solat di dalamnya. Di dalam masjid itu ada orag-orang yang ingin membersihkan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih." (Maksud Ayat 108 Surah At-Taubah)KATA seorang ustaz, antara calon isteri yang baik ialah yang murah mas kahwinnya. Hal ini termasuklah wang hantarannya, tidaklah terlalu mengada-ngada seperti orang sekarang, hendakkan RM11,111.11 atau RM22,222.22 atau RM33,333.33 atau RM44,444.44. Hidup biarlah berpada-pada, janganlah nak riak, nak menunjuk-nunjuk. Semuanya akan membawa kehancuran. Sia-sia saja amal perbuatan sedangkan kita hendakkan keredaan Allah SWT.

Sebagai bapa kepada beberapa orang anak remaja yang akan berkahwin suatu masa nanti, eloklah penulis menyentuh hal ini supaya masyarakat Islam dapat bersama-sama membanteras gaya hidup baru yang tidak Islamik ini.

Kebetulan kelas pengajian kuliah Subuh yang penulis ikuti di masjid sekarang ini membiacara soal nikah. Ustaz terbabit tidak terlepas daripada memberitahu jemaah bahawa perkahwinan dengan hantaran wang sebegitu banyak bukan daripada ajaran Islam.

Beliau memberitahu dua sebab mengapa amalan berkenaan mesti ditentang selain daripada membazir dan menunjuk-nunjuk. Pertamanya ia dikhuatiri akan menjadi contoh kepada masyarakat dan yang kedua perkahwinan gah begini akan mengecilkan hati orang miskin dan tidak mampu.

Jika orang berada dan berpangkat berbangga dan menghebahkan seluruh negara akan hantaran dan pemberian hadiah yang sebegitu besar, dikhuatiri ia akan menjadi panduan masyarakat. Tidak menghairankan jika bakal keluarga pengantin perempuan akan menuntut wang hantaran sekurang-kurangnya RM10,000, RM15,000 dan RM20,000.

Ada akan jadi dengan masyarakat jika keadaan ini berlaku? Mampukah anak-anak muda yang baru bekerja atau keluar dari universiti menyediakan jumlah wang sebegini besar sedangkan keinginan mereka untuk kahwin sudah memuncak.

Seorang anak muda lulusan universiti (untuk ijazah pertama) ketika mula bekerja sudah berusia 23 tahun. Gaji permulaannya mungkin RM1,300 sebulan. Ditolak dengan bayaran pinjaman pendidikan, pinjaman kereta, sewa bilik, pemberian kepada keluarga dan pelbagai perbelanjaan lain, mungkin dia dapat menyimpan RM200 sebulan.

Jika dihitung setahun, dia baru mampu mengumpul RM2,400. Kalau 10 tahun menghimpun, dia baru mengumpulkan RM24,000. Ketika itu pun umurnya sudah terlajak ke 33 tahun. Bagi kebanyakan anak muda, pada usia 25-30 tahun, mereka sudah 'gatal' untuk kahwin. Tapi wang tiada. Disebabkan oleh 'segolongan manusia' yang gila glamour dan sebagainya, ibu bapa 'buah hati' mereka akan tetapkan wang hantaran melampau seperti RM10,000, RM20,000 atau RM30,000. Cuba bayangkan bagaimana anak muda kita hendak 'cekau' duit sebegitu banyak bagi membolehkan mereka kahwin?

Bukankah ini akan menimbulkan masalah besar dalam masyarakat. Bukankah akan berlaku fitnah paling hebat dalam masyarakat? Anak-anak muda yang kemaruk untuk kahwin tetapi tidak dapat kahwin akan menerbitkan rangkaian masalah yang bukan saja menjejaskan masyarakat tetapi juga negara, bangsa dan agama.Ustaz itu bertanya betapa banyak bakal pengantin dan keluarga pengantin cuba mendalami pengajian agama. Katanya, tidak ramai sebab kebanyakan manusia hari ini mengejar dunia dan segala perhiasannya. Jika mereka tahu ilmu agama tidaklah mereka berbuat seperti hari ini. Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya: "Sebesar-besar berkat penikahan ialah yang sedikit mas kahwinnya."
Apa sebenarnya yang sedang berlaku kepada masyarakat kita? Nampaknya, masyarakat sedang menuju ke arah fitnah terbesar sedangkan sebahagian besar anggotanya tidak menyedarinya. Mereka yang mengaku beragama Islam tidak lagi hidup berpandukan ajaran Rasul tetapi mengikut hawa nafsu yang berdasarkan logik akal masing-masing.

Dalam bab perkahwinan ini pun, orang Islam tidak mengikut contoh yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w. tetapi membiarkan diri mereka terjerumus ke dalam lembah yang ditunjuki oleh orang Yahudi dan Nasara. Misalnya, dalam bab berpakaian, orang Islam yang berkahwin pun mengikut telunjuk Yahudi dan Nasara. Sedangkan sudah jelas dinyatakan salah satu perkara yang membezakan antara orang Islam dengan orang Islam ialah dari segi berpakaian. Jika pengantin wanita Islam memakai pakaian yang mendedahkan tubuh badan mereka, apakah yang membezakan antara diri mereka dengan orang bukan Islam? Jika mereka memakai gaun menunjukkan sebahagian buah dada atau telanjang belakang (bare back), apa bezanya mereka dengan orang bukan Islam.Jika Allah SWT mengancam menghumbankan si kufur ke lembah azabnya, apakah jaminan untuk orang Islam yang hidup mengikut telunjuk Yahudi dan Nasara tidak sama dicampakkan ke sana. Alangkah peliknya sesetengah anggota masyarakat kita hari ini. Ramai daripada kita hidup bagai 'sumpah-sumpah' yang boleh bertukar 'color' (warna). Jika nikah di masjid, boleh pakai tudung litup, majlis bersanding boleh pakai gaun dedah sana dedah sini. Jika khatam Quran, begitu manis bersopan bertudung litup tetapi pada majlis jamuan, tudung ke mana, pakaian seksi juga jadi kebanggaan.
Yang dibimbangi, golongan ini akan menjadi ikutan, 'set trend' dalam masyarakat. Akan timbullah kata-kata seperti, 'si dia tu boleh buat begitu, kenapa kita tidak boleh?' 'Si dia tu, boleh bikin pelamin dalam masjid, kenapa kita tidak boleh?' 'Anak dia dapat hantaran RM22,222.22, kenapa anak kita tidak boleh dapat RM33,333.33 kerana anak dia lulus SPM saja sedangkan anak kita lulusan universiti luar negara?'

Ustaz kuliah Subuh itu cukup bimbang, perkembangan hal ehwal kahwin di negara kita sedang menuju apa yang berlaku di sesetengah negara Arab. Katanya, di negara berkenaan, adalah sukar seorang bujang berkahwin kerana tuntutan keluarga pengantin perempuan terlalu banyak dan tinggi. Misalnya, menyediakan rumah, kereta dan pembantu rumah.

Mampukah si bujang menyediakan kemewahan ini sedangkan mereka 'baru nak kenal hidup'. Ramailah anak bujang Arab, jadi bujang terlajak. Ramai yang kahwin warga asing dan tak kurang juga yang hanyut di kota-kota maksiat seperti Bangkok, London dan Paris. Jadi kepada mereka yang prihatin kepada kesucian Islam, marilah sama-sama membanteras amalan kurang sihat yang mula menular dalam masyarakat kini. Tidak kiralah sama ada anda ustaz, jurutera, tukang masak, pekedai, atau orang kaya raya atau berpangkat, marilah bersama-sama kita melawan golongan yang hidup tidak berpandukan agama ini.

Antara langkahnya boleh dimulai dengan keluarga sendiri. Janganlah kita mengada-ngada meletakkan hantaran anak-anak kita RM1/2 juta, RM222,222.22, RM77,777.77 atau RM22,222.22. Ingatlah pernikahan paling diberkati adalah yang paling sedikit mas kahwinnya seperti disabdakan oleh junjungan besar kita.

Artikel Kepilan
Masyarakat Melayu perlu hentikan segera sifat boros, membazir

Teras Pengupayaan Melayu (Teras) sekali lagi menggesa masyarakat Melayu supaya menghentikan segera sifat boros dan membazir serta memberikan keutamaan kepada perkara yang lebih bermanfaat. Akhbar tempatan sebelum ini mendedahkan berita perkahwinan yang menelan belanja berjuta-juta ringgit dan terbaru sebuah lagi perkahwinan yang mendapat liputan utama akhbar tempatan turut menelan belanja berjuta ringgit.Perkahwinan sememangnya satu perkara yang baik bahkan dituntut oleh agama Islam sendiri tetapi apa yang dipersoalkan di sini ialah kenapa berita ini yang digembar-gemburkan oleh media serta menjadi lebih penting daripada berita yang lain sehingga mendapat liputan muka depan.
Apakah tidak ada lagi isu-isu lain yang lebih penting daripadanya sedangkan masih banyak isu-isu lain yang perlu diutamakan.

Teras kesal dengan apa yang digembar-gemburkan oleh akhbar-akhbar tempatan kita yang begitu mengutamakan berita perkahwinan ini memandangkan ia menggambarkan kepada umum bahawa masyarakat Melayu lebih mengutamakan budaya pembaziran, kemegahan, hiburan dan turut memalukan bangsa.

Apa yang dilakukan oleh seseorang itu adalah haknya tetapi tidakkah kita merasa prihatin, sensitif dan peka dengan isu lain yang lebih penting untuk diutamakan seperti nasib kanak-kanak, wanita dan orang tua yang menjadi mangsa perang terbaru di Lebanon, Afghanistan, Iraq, Chechnya, dan Palestin.

Saban hari media elektronik dan cetak mendedahkan nasib penduduk di pedalaman Baling, Padang Terap, Sik, dan tempat-tempat lain lagi yang memerlukan pembelaan tetapi malangnya ada segelintir yang sanggup berhabisan berjuta ringgit untuk perkara lain sedangkan ada lagi perkara penting yang perlu diutamakan.

Teras memandang berat perkara ini kerana masyarakat Melayu perlu meletakkan Islam sebagai landasan bertindak untuk membawa perubahan ke arah sebuah masyarakat Melayu yang menterjemah seluruh ajaran Islam secara kaffah dalam kehidupan sam ada secara menyentuh persoalan hal ehwal peribadi, berkeluarga, bermasyarakat, berorganisasi dan bernegara.

Sehubungan itu, Teras mengharapkan masyarakat Melayu Islam menghentikan segera tabiat boros, membazir dalam perbelanjaan, dalam majlis perkahwinan, lebih mengutamakan simpanan untuk masa depan pendidikan anak-anak dan mengelakkan kemewahan hidup yang melampau.

Mengadakan majlis perkahwinan yang mewah adalah satu pembaziran, malah melanggar ia sudah melanggar syarak kerana ia sudah menjadi satu yang riak, takbur, membazir dan melampau serta memberikan mesej yang salah kepada masyarakat dan mewujudkan kelas dalam masyarakat.Mohd Azmi Abdul Abdul Hamid
Presiden Teras Pengupayaan Melayu

'Topping up' solat at masjids?

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY I spent a night at a 'masjid' in KL and during the stay I befriended a group of young men of the 'Jemaah Tabligh'. Once I attended their 'bayan'; a point raised by a speaker among them struck my heart to this day.
Among others he said: "Look brothers, as an individual our needs are very little. For example, for food we take a small portion in the morning, a bigger one in the afternoon and in the evening only a small one or many among us skip it.
"But how come, in our society if we were to have discussion about food we talk about tons and tons of food...actually our need is so little but the problem among us human beings we are a greedy lot, each of us wants to heap food as much as we could.
"And for a place to rest or sleep, we only need a small area, but almost all people are crazy to have a big house or better still a palace. Even if you have a palace, the area you need to put your body for sleep is the same as those who own a hut.
"When you lie down you could not cover every space of your large palace. You could sleep only at a spot at a time; its area is comparable to the area occupy by a person who owns a hut or small house.
"So dear brothers, please think carefully...many of us are wasting our time, thinking, thriving for and fulfilling our worldly desires or dreaming about them...almost everyone think big about food and of having 'dream houses' as though having them are our highest goal in life.
"Let me tell you dear brothers, if you lack in food or you are without food, people around you such as your parents, relatives, neighbors, friends 'insya-Allah' would be concerned, they would not let you die in hunger, they will give you a helping hand.
"The government too would not be in an easy position if there are 'rakyats' who die due to hunger. In an event of a disaster such as flood when the supply of food is cut, the government would rush food to the affected areas.
"So, our problem about food is actually no problem at all. It is 'khalas' (enough); no problem. The problem is that human beings are greedy, that's why some people had been lavish or too much to eat, the majority had barely enough to eat while the rest in deplorable conditions."
The 'Jemaah Tabligh' preacher then told his audience that nowadays it is common for 'masjids'  especially in urban areas to have food corners where supplies of daily needs such as rice, sugar, cooking oil, flour, coffee and eggs are available free to the public.
"Yes, if you have problem in food...you had not enough food, you could just pick it up at any 'masjid' that provided the service...but listen very carefully dear brothers...if you lack in your 'solat' (meaning 'iman' - faith), could you do the same - go to the 'masjid' and 'top up' your 'solat' there?
"So, this is our real problem, dear brothers. For food, if you had not enough, there would be always people even the government (such as its agencies for example the Welfare Department) to help you but if you lack in 'iman', I am afraid that nobody would bother about you.
"When you die and being buried in your grave, 'your problem about food' would not be asked, but you would be questioned about your 'iman' - for example who is your Rabb, what is your religion, which prophet's community you belong to, what is the name of your holy book and where is your 'qibla'?
"In life, your worldly welfare such as food 'insya-Allah' would be taken care of but what about your 'iman' - are there people who are concerned when you lack in it? Come on brother, let's check our 'iman' and the 'iman' of the people near to us such as our spouses, our children, our parents, our friends, our neighbors  and so on...do not let ourselves and those dear to us die without or lacking of the 'iman'.
He said 'the question' being asked in the grave 'had been leaked', it is not for us to memorize the answers but to upgrade our 'iman' and the way out is to oblige or summit to all Allah's orders - perform what He told us to do and refrain from what He forbids.
One way to know our 'iman' is by doing reflections on our performance in obliging the five pillars in 'Rukun Islam' - especially 'solat'. But unfortunately, one disturbing issue among Muslims is that many Muslims do not 'solat'.
A survey carried out recently showed only about 12 percent of Muslim school children performed religiously their five times daily prayers. Then is it correct to say 88 percent of Muslim boys and girls are not committed to performing this second pillar of 'Rukun Islam'? 
The question is why are our young generation distancing itself from performing 'solat' which is the most important aspect of life for Muslims? It is the second article in 'Rukun Islam' (pillars of faith) - where without performing 'solat', other good deeds done by a Muslim will not be accountable for by Allah SWT. 
'Solat' is the benchmark whether a person would be successful or not in the world and the Hereafter. Remember the mu'azzin would call for prayers five times daily and in the 'azan', he would recite twice "come to success" after saying "come to prayer." This means to be successful in this life what more in the Hereafter, a person MUST perform his/her 'solat'. In short, no 'solat', no success in a human being's life. 
'Solat' is so powerful in life that even some non-Muslims acknowledged that a Muslim who perform this duty religously is an honest person that could be trusted and depended upon. I have experienced this circumstance when the Chinese headmistress of my primary school son told me that she had no problem in dealing with her pupils who performed their 'solat'; they were well disciplined and organized in their work.
Thus 'solat' is the key word to be a successful person. A sincere Muslim performs all obligatory deeds and adheres to the pillars of Islam, completely and devotedly. He does not slacken, do it halfheartedly or seek excuses not to do it. So he establishes prayer, performing each of the five daily prayers on time, for prayer is the pillar of faith - whoever establishes prayer establishes faith, and whoever neglect prayer destroys the faith. 
Prayer is the best of deeds, as is made clear in the hadith narrated by Ibn Mas'ood r.a. (may Allah be pleased with him) in which he said: "I asked the Messenger of Allah: 'What deed is most loved by Allah?' He said, 'To offer each prayer as soon as it is due...'" 
Prayer is so important because it is a direct link between the servant and his Lord, in which he distances himself from the concerns of daily life and focuses himself entirely on his Lord, asking Him for help, guidance and preseverance to continue along the Straight Path. So it is hardly surprising that prayer is considered to be the best of deeds, because it is the source from which the believer may replenish his 'taqwa' and the spring in whose pure water he may cleanse himself on his sins. 
Well, 'solat' is the key to success but sadly Muslims were not keen in performing it. Only 12 percent of our young generation perform 'solat' regularly; we must admit that a grave mistake has been done; perhaps previously those in power were too concerned and focuses on those pillars that gave us economical gains such as paying 'zakat' (tithe) and hajj programmes but left 'the issues of solat' alone. 

So dear readers, 'solat' is the key to be successful in this world in Hereafter. For food you could 'top it up' at 'masjids' but not so for 'solat' Food is being left at food corners of 'masjids' to be picked up by the poor but there is no such thing as 'solat' being put up at 'solat corners' to be picked up by those who were 'poor in solat'!  

Bahana bapak kumpul, anak lelong harta...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.Renungan"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32SEJAK 'pencen' lima tahun lalu, saya mengusahakan sebidang tanah pinggir (seumpama Felda) milik isteri saya; suatu pagi ketika berada di kedai runcit perkampungan tanah rancangan itu terdengar saya 'perbuatan hangat' sekumpulan penduduk di kedai kopi sebelah.Beberapa 'penghuni tetap' kedai kopi itu mengusik seorang lelaki Tionghua yang baru datang - antara lain mereka berkata: "Ha, kau Seng, kau ini tahu lelong saja harta bapak kau. Itu saja kerja kau sedangkan bapak kau macam nak mati bukak estet, kau perhabis hartanya."Memang betul, lelaki Cina itu telah 'sapu licin' harta peninggalan bapanya - dulu hartanah (estet) mendiang orang tuanya terkenal seantero negeri sekarang nama itu tidak disebut lagi.Namun 'penghuni setia' kedai kopi itu patut menginsafi diri - dulu mereka atau bapa mereka memiliki kebun getah yang luas tetapi semuanya sudah habis 'dilelong' terutama kepada 'pihak bijak' yang rapat dengan penguasa negeri - kononnya tanah itu akan dibangunkan oleh kepentingan bangsa dan masa depan negara, hakikatnya tanah itu dibangunkan perumahan mewah yang banyak terjual kepada orang 'Singapore'!Sekarang ini kebanyakan peneroka atau anak mereka hanya memiliki tanah tapak rumah - yang lain sudah habis dilelong. Dulu peneroka bersusah payah menebas hutan, menanam pokok getah selepas dianugerahkan tanah pinggir atas inisiatif PM ketika itu, Tun Razak Hussein, tetapi kebanyakan tanah-tanah itu sudah dilelong.Memang betul ada peneroka dan waris mereka sudah menjadi jutawan segera sehingga ada yang 'menambah bini' dan 'mengupah pemandu' (bagi yang tidak tahu memandu kereta baru yang mereka beli) tetapi semua tinggal kenangan.Anak-anak peneroka itulah yang ramai menjadi 'penghuni setia' kedai kopi - bapa mereka 'macam nak mati' kumpul harta, kebanyakan mereka pula sudah melelong harta itu.Jika golongan anak seperti Seng (anak tauke estet), Ali dan Ahmad (anak-anak peneroka) sudah melelong harta bapa mereka, apa pula kurang sesetengah pemimpin negara kita yang sudah dan dalam proses 'melelong' hartanah hatta negara ini sendiri.Jika kita menyoroti sejarah, misalnya kejatuhan empayar Kesultanan Melaka ke tangan Portugis pada 1511; antara puncanya adalah pemerintah (Sultan) terakhir adalah korup dan suka berfoya-foya termasuk suka menambah isteri cantik tak kira kalau perlu merampas isteri atau tunang orang. Apabila pemimpin korup, pembesar pun begitu, akhirnya empayar Melaka yang gagah itu jatuh ke tangan Portugis. Cuba bayangkan negara Portugal yang jauh ribuan kilometer itu dengan askar armada perangnya terpaksa berlayar berbulan-bulan di lautan, akhirnya dapat menewaskan pahlawan Melaka yang hebat-hebat.Kini, negara kita seolah-olah berada dalam situasi yang hampir sama. Negara kita sedang 'berkonflik' dengan Korea Utara pada ketika pemimpin-pemimpin kita mempunyai 'perangai' yang sama dengan pemerintah-pemerintah terakhir Melaka.Memanglah nampak 'macam tak masuk akal', Korea Utara yang terletak jauh di utara akan menyerang dan menakluk negara kita, tetapi janganlah kita alpa, ingatlah bahawa pemerintah terakhir Melaka juga tidak menyangka orang Portugis (mereka 'bermain-main' dan mengelarnya Benggali Putih) yang sudah tiba dua tahun (1509) sebelum Melaka ditawan; boleh membina kekuatan sekali gus menghancurkan mereka.Kira-kira 100 tahun empayar Melaka boleh bertahan kerana pemerintah-pemerintah awalnya berwibawa tetapi musnah disebabkan 'kekorupan' pemerintah terakhir; kini kita amat bimbang hal ini akan berulang dengan orang Korea mengambil alih negara ini.Sekarang ini pun, budaya dan cara hidup Korea sudah menguasai anak muda...kita yang 'veteran' ini amat meluat dengan generasi muda yang asyik-asyik dengan filem, rancangan, lagu dan tarian Korea. K-Pop sudah menghantui anak muda kita...tak mustahil cara hidup Korea akan mengambil alih cara hidup Barat yang menjadi 'anutan' sesetengah orang kita.Sekalipun budaya popular sekarang adalah 'bikinan' Korea Selatan, kita amat bimbang jika peluru nuklear Korea Utara akan meledak negara ini. Oleh itu, ingat-ingatlah semua terutama golongan pemimpin bahawa negara ini akan hancur jika awak korup dan melelong harta sedangkan bapa-bapa awak penat membina negara ini!

U Masjid (14): Jadikan masjid mesra musafir...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
HUJAN antara faktor menyukarkan perjalanan pengembara 'berkapcai' seperti saya. Sepanjang seminggu saya berkelana di negeri-negeri utara Semenanjung baru-baru ini, dua kali saya terpaksa meredah hujan - sekali ketika dalam perjalanan dari Tapah ke Bandar Seri Iskandar dan yang keduanya dalam perjalanan dari Bukit Mertajam ke Parit Buntar.
Apabila 'berkapcai' dalam hujan lebat habis basahlah pakaian; namun saya sudah bersedia menghadapi kemungkinan itu. Sebelum memulakan perjalanan, saya memasukkan setiap pakaian dalam satu plastik kecil dan mengikat plastik itu. Oleh itu setiap pakaian dan dokumen saya dibungkus dalam plastik sebelum dimasukkan dalam beg yang juga boleh dimasukkan dalam beg plastik besar jika keadaan memerlukan.
Perjalanan selepas solat zuhur dan berehat di sebuah masjid di Tapah ke Seri Iskandar adalah yang paling mencabar saya hadapi. Ini kerana dalam keadaan 'hujan lari' (sekejap hujan sekejap tidak) dan ada kalanya terlalu lebat, saya tersalah masuk simpang dari jalan utama yang biasa saya lalui ke kawasan-kawasan kampung, ladang, bekas lombong dan hutan seperti di Tanjung Tualang dan Kampung Bali.
Namun dapat saya 'rasakan' keindahan perjalanan itu ketika melalui sebatang jambatan yang merintangi sebatang sungai yang saya agak Sungai Kinta. Saya memberhentikan motosikal pada hari hampir senja itu, menikmati sebuah pemandangan yang bagaikan sebuah kanvas lukisan - nun di kejauhan kelihatan barisan gunung berbalam-balam hijau dan biru berlapis-lapis - fikir saya itulah Banjaran Titiwangsa yang menjadi tulang belakang tanah Semenanjung. Di sanalah punca sungai-sungai utama di pantai Barat seperti Sungai Kinta yang saya seberangi itu.
Kemudian selepas meneruskan perjalanan, di pinggir hutan, berlaku hujan lebat; saya terpaksa berteduh di sebuah bangunan terbiar yang tidak saya ketahui kedudukannya. Terasa detik-detik berlalu tersangat cepat kerana maklumlah hari menjelang malam; kalau sudah malam 'banyak hal boleh' berlaku. Saya berdoa cepat-cepatlah hujan berhenti agar dapat saya meneruskan perjalanan.
Hari sudah gelap, namun hujan tidak berhenti; kerana itu saya redah saja; di kiri kanan hutan dan ladang getah serta kelapa sawit; alhamdulillah selepas 'bertarung' setengah jam dalam 'hujan menggila' akhirnya saya sampai di simpang jalan besar Ipoh-Lumut; hati saya kembali tenang kerana saya pasti destinasi selamat untuk ditujui iaitu sebuah masjid!
Saya memasuki kampus Universiti Teknologi Petronas (UTP) yang biasa saya kunjungi ketika anak sulung saya menuntut di sana dulu. Saya terus ke masjidnya, mandi manda dan membersihkan diri di masjid yang lapang dan banyak bilik mandi itu, kemudian menyertai jemaah bersolat mahgrib. Apabila berada di masjid terasa lapang dan tenang di hati sekalipun sebelum itu 'dunia begitu bergelora'.
Masjid UTP adalah antara masjid mesra musafir daripada sejumlah masjid yang pernah saya kunjungi. Bilik airnya luas dengan deretan tandas dan bilik mandi yang banyak. Ruang solatnya luas dan cantik dan sejuk serta nyaman dengan pendingin udara. Ruang legarnya luas, seseorang itu boleh merebahkan diri untuk berehat.
Perjalanan 'berkapcai' saya menemukan saya dengan sejumlah masjid yang mesra musafir. Ada sebuah masjid di pinggir Alor Setar yang memperuntukkan sebuah kawasan besar (di sisi dewan solat) yang dinamai Ruang Musafir. Saya bertanyakan seorang petugas di situ, bolehkah seseorang musafir bermalam di situ; katanya "dipersilakan!"
Ada masjid menyediakan bilik untuk disewa; tidak kurang juga memiliki sejumlah gerai di depan atau sisi masjid yang menempatkan kedai makanan. Semua kemudahan ini mendatangkan rasa kesyukuran dan kelegaan kepada musafir yang kadang kala menempuhi perjalanan mencabar, tetapi malangnya ada segelintir masjid kita yang kurang atau tidak mesra musafir.
Sebagai contoh apa perasaan seorang musafir, jika mereka singgah di sesebuah masjid hanya untuk mendapati tandasnya tidak terurus malah ada yang BERKUNCI. Malah ada masjid yang pintu pagarnya berkunci rapat, 'bermangga besar' pula. Ditakdirkan hujan, adakah seseorang itu terutama musafir dapat berlindung di sisi atau di dalamnya termasuk untuk SOLAT?

Briefing ‘Crocodile Dundee’ about Islam at Masjid Kapitan Keling...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
TRAVELLING on a ‘kapcai’ (small motorcycle) in the northern states recently, one morning I stopped at Masjid Kapitan Keling in Pulau Pinang (Penang) to have a rest including performing ‘solat dhuha’ (mid morning recommended prayers).
After ‘solat’ I took the opportunity of the serene surroundings of the ‘masjid’ to enjoy two packets of ‘nasi berlauk’ (wrapped rice with little portions of meat, fish, etc) which I had bought at Parit Buntar at only RM1 a packet, at one corner of the ‘masjid’.
While enjoying my meal, I saw a ‘Mat Salih’ (Malay nickname for Europeans) couple entering the compound of the ‘masjid’. Since at that moment nobody was around, I rise and greeted the visitors with a broad smile…
I gave each of them a photostat copy of a Harakah’s English Section article entitled ‘It all began with ‘Read – A Jewish computer programmer accepts Islam'. Yes, it was my habit of keeping some good Islamic reading materials in my bag to be given to strangers; it was my way of doing ‘da’wah’ works.
The article was written by one Richard Leiman who loved to listen to the BBC World Service about the Middle East during his childhood years. He loved the music from that part of the world, and probably was listening to the Qur’an being recited but did not know it at that time.

After years of soul searching that saw him flying over the Atlantic a few times (United States and Europe), he officially accepted Islam in November 1996. 

Regarding his new found faith and determination to practice Islam, Leiman notes: “I pray Zhuhr and ‘Asr by myself or with other Muslim brothers in a small masjid in my work place. I proudly carry my prayer rug in the hallways at my work in an attempt to get people to ask me what they are. When they do ask me about it, I tell them that I am Muslim and the mats are what I use to pray on.

“Also my work area, including my computer, is decorated with Islamic artwork. My background on my computer is usually the Ka’bah or our masjid. Now that I am a Muslim, there is no turning back to disbelief.”
After leading the ‘Mat Salih’ couple to the front section of the ‘masjid’, I quickly finished my food and went back to look for them. Alhamdulillah, they were still there, viewing and reading inscriptions about the ‘masjid’ which was pasted on walls and notice boards.
The Kapitan Keling Mosque was named after Caudeer Mohuddeen, the head of the Indian Muslim community credited to have built it around 1800. The name ‘kapitan keling’ is used to denote the headman or leader of the South Indian Muslim community. The Kapitan Keling was the first Superintendent of the mosque. He brought in the builders and stones from India for the project. The original mosque structure was a single-storey rectangular building with a sloping roof on all sides and surrounded by a stone bench. It was surrounded by shophouses, with access through a narrow gateway.
In 1905, the government set up the Mohammedan and Hindu Endowment Board, to supervise the administration of trust lands (tanah wakaf). An extensive urban renewal programme was underway. In the 1910s, the mosque was given a major facelift in the British Moghul Revival style, with the addition of Mughal domes and turrets, a large minaret and a madrasah, completed around 1916.
Since nobody was around; I told myself why not I personally ‘took’ the ‘Mat Salih’ for a short tour inside and around the ‘masjid’. As we walked along the corridor of the ‘masjid’ we strike a good conversation, it was then I knew they were from Australia. They were husband and wife; he was Bill but I forgot to ask his wife’s name.
When they mentioned ‘Australia’, I quickly told them about ‘Crocodile Dundee’ – an Australian-American film which I had seen during my younger days when I was at university. The film is set in the Australian outback and in New York City. It stars Pual Hogan the weathered Mick Dundee and Hogan's future wife Linda Kozlowski portrayed Sue Charlton.
So, you are Mr Bill Dundee, I tried to crack a joke. Bill and his wife laughed but quickly ‘put the issue to an end’ by saying they were from Victoria, a state in southeast Australia and not from the northern region – the ‘playground’ of ‘Crocodile Dundee’.
We moved to the prayer section of the ‘masjid’ and I pointed to them the ‘mimbar’ (a podium at which the ‘imam’ delivers his sermon) – at that moment an Indian man was saying his prayers (solat) nearby; perhaps he was doing his ‘dhuha’ prayers.
“Look,” I told them. “Muslim whether he or she is an Indian or Malay or Arab prays directly to his Creator, which in Arabic is known as Allah.” Allah refers to The Only One God. I refer to the short ‘surah’ (one of the easiest to me) that is ‘The Unity’ with its translation; In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. 

1. Say; He is Allah, the One!
2. Allah, the eternally Besought of all!
3. He begetteth not nor was begotten.
4. And there is none comparable unto Him.

Bill and wife seemed interested thus it was a golden opportunity for me to talk to them more about Islam.
I told them that Islam is a way of life. Its teaching was from God, it was revealed to Prophet Muhammad. God sent hundreds of prophets to mankind – from Adam to Muhammad, the last of the prophet. In between them there were Abraham, Moses, David, Jacob and Jesus (Isa). In Islam, we believe that Jesus was one of the prophets. In the succession line of the 25 main prophets, Jesus was the 24th prophet and Muhammad the 25th.
After ‘our rounds’, while putting on his shoes, Bill asked me: “My back and legs ache, I can’t bow, knell and prostrate like the man (the person whom he saw performing his ‘solat’), then could I say my prayers?”
It was another golden opportunity for me – to Bill I explained that a Muslim performs his/her prayers according his/her capabilities – if he could stand, well stand; if he/she could only sit then sit and if he/she is compounded to bed, then do it bed; he/she could do it even by heart!
From the expression on their faces, I knew they were very satisfied with their visit – they told me that the visit was their first time to any ‘masjid’ even they had traveled widely around the globe; they now had fresh inputs and ideas about the religion.
Before departing, I asked them to look for more info on Islam in the internet; to which Bill joked: “Be careful with what site you visited…” for there is too much distortion and misunderstanding about Islam…yes, Islam is the most misunderstood religion in the world, Alhamdulillah, hopefully I had given a clear view about Islam to 'Crocodile Dundee' and his wife!

Laluan motosikal: Percuma bukan alasan dibiar daif...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
KETIKA 'berkapcai' di negeri-negeri utara Semenanjung baru-baru ini, saya melalui lebuh raya dan jalan raya persekutuan. Dari arah selatan menyusuri lebuh raya, ketika memasuki Pulau Pinang (Seberang Perai), saya bercadang ke bahagian pulau dengan menaiki Jambatan Sultan Abdul Halim Mu'adzam Shah yang siap dibina pada Februari 2014.
Sukar bermotosikal di lebuh raya ini kerana susurnya banyak dengan kenderaan seperti kereta, bas dan lori bergerak laju memungkinkan motosikal 'terdedah untuk dirempuh' jika penunggang bergerak perlahan.
Menghampiri plaza tol, 'tercengang' saya apabila melihat semua penunggang motosikal 'melekapkan' kad Touch & Go di tempatnya di pondok tol. Saya yang tidak membawa sebarang 'kad kredit' menjadi gusar kerana tak pernah 'terfikir' bahawa penunggang motosikal pun kena bayar tol. Setahu saya semua laluan motosikal di lebuh raya adalah PERCUMA!
Mahu tak mahu saya memparkir motosikal saya dan berjalan ke pondok tol. Kepada gadis tol saya berterus terang, saya 'tiada kad' - jadi apa sepatutnya saya buat. Dia tersenyum, kemudian bertanya adakah saya membawa kad pengenalan. Katanya, kad pengenalan boleh berperanan sebagai 'kad kredit' - dia kemudiannya melakukan 'top up' (memasukkan) bernilai RM5.
Gadis itu meminta saya kembali menunggang motosikal saya dan 'melekapkan' kad pengenalan itu di tempatnya di pondok. Tertera bayaran sebanyak RM1.70; bermakna penunggang motosikal perlu membayar wang sejumlah itu sebelum menaiki Jambatan Sultan Abdul Halim. Ya, tiada yang FREE di sini.
Menggunakan laluan motosikal di lebuh raya dan jalan raya (yang hampir tiada di negeri saya), 'mendedahkan' saya betapa bahaya (tidak selamatnya) kebanyakan laluan berkenaan. Mungkin disebabkan penunggang tidak perlu membayar apa-apa (free) menyebabkan laluan motosikal tidak diambil berat pihak terbabit mengenai keselamatannya. Lagi pun 'orang besar' tidak menggunakan laluan ini, jadi tidaklah ramai orang tahu akan masalah penunggang dan pembonceng motosikal!
Sebenarnya jika kita meneliti paparan media baru, sudah banyak keluhan mengenai kedaifan laluan motosikal di negara kita - misalnya ada yang menulis 'narrow entry,no view of traffic' (susur masuk sempit, pergerakan lalu lintas tidak dapat dilihat), 'very sharp corners' (selekoh tajam) dan laluan gelap kerana kurang atau tiada lampu. 
Berdasarkan pengalaman saya, dakwaan itu adalah benar - misalnya laluan motosikal yang melepasi kawasan kompleks tol kebanyakannya 'macam tidak dipedulikan langsung'. Ada laluan yang permukaan jalannya tidak rata, 'berselekoh di sana sini' yang menyebabkan penunggang terpaksa berhati-hati dan bergerak perlahan. Masalahnya ada penunggang yang bergerak laju, mungkin mereka mahu mengejar masa masuk ofis jadi mereka memotong penunggang lain dalam keadaan amat bahaya!
Mungkin laluan ini FREE jadi pihak pengendali lebuh raya tidak ambil peduli keadaannya. Agaknya petugas mereka jarang melakukan pemeriksaan dan pemantuan ke atasnya menyebabkan wujud pelbagai keadaan yang menghampirkan pengguna kepada risiko kemalangan. 
Seorang pengguna mendakwa  ada laluan motosikal ditabur bahan bahaya seperti paku, kaca dan serpihan besi oleh golongan tidak bertanggungjawab. Beliau mendakwa golongan ini bersekongkol dengan pihak yang memberikan perkhidmatan menukar tiub di tepi jalan.
Pengguna ini mendakwa risiko lain adalah penyamun yang menunggu di tempat-tempat gelap di laluan motosikal termasuk di dalam terowong. Banyak sudah kes berlaku di mana penunggang ditahan dan dirompak ketika melalui laluan motosikal yang sunyi.Laluan motosikal sementara yang biasanya dibuat kerana laluan asal terlibat dalam projek pembinaan seperti LRT dan MRT atau pembesaran jalan biasanya tidak selamat kerana berpasir dan tidak rata. Kata pengguna itu sehebat mana pun penunggang motosikal tetapi kalau terpaksa mengejut brek di tempat berpasir, motosikalnya akan tergelincir dan terbabas. Ini akan menyumbangkan kepada kemalangan.Bagi kita, sekalipun penunggang motosikal tidak perlu membayar tol (kecuali di Jambatan Sultan Abdul Halim), perkara ini tidak boleh dijadikan alasan pihak berkuasa untuk membiarkan laluan motosikal (terutama yang merentasi belakang sesebuah plaza tol) berada dalam keadaan DAIF!Amat sedih melihat keadaan laluan motosikal ini, kita percaya hal ini turut menyumbang kepada kadar kemalangan yang tinggi di kalangan penunggang motosikal. Malah negara kita mencatatkan antara negara dengan kadar nahas jalan raya tertinggi di dunia.Kepada pihak berkuasa buatlah sesuatu; jangan hanya mengeluh dan merintih kononnya kita kehilangan ramai tenaga profesional dan kerugian berjuta-juta ringgit akibat kemalangan jalan raya sedangkan kita biarkan laluan motosikal kita kekal daif macam 'dulu, kini dan selamanya'!

U Masjid (13): Perlis; ambillah peduli Masjid Ahmad yang daif...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
SESUDAH solat zuhur dan kemudian 'melepak' di sebuah ruang di sisi dewan solat masjid, saya bergegas bangun menuju bilik air. Saya mahu membersihkan diri; bersiap sedia berangkat pulang.
Ketika berbaring-baring sambil memandang 'ke sana sini', sedih saya melihat keadaan masjid. Bangunan sisi masjid adalah daripada kayu yang telah uzur dan kusam. Keadaan kelihatan kotor dan tak terurus. Ada baju bergantungan 'di sana sini', siling dan kipas angin bersawang, manakala kitab bersepah di atas dan dalam almari yang juga telah uzur.
Ada sejadah tidak berlipat dan baju kotor terperok di sudut-sudut tertentu. Apabila ke tandas terpaksa berjalan di ruang-ruang bangunan kayu. Tandas adalah 'fesyen lama' - seakan-akan 'pondok jamban' yang biasa digunakan pada tahun 1960-an dan 1970-an. Mangkok tandasnya pula adalah macam 'besen' yang dilekapkan di atas lantai...Hai, 'sungguh unik' sekali tandas masjid ini - tidak pernah saya lihat di mana-mana masjid di Semenanjung!
Apakah nama masjid ini? Mula-mula sampai saya tidak tahu; kemudian ketika saya bertanyakan seorang jemaah, dia meminta saya ke bahagian depan masjid - nama masjid itu ditulis pada sebuah plak kusam di bahagian atas dinding. Antara lain ditulis 'Masjid Ahmad Padang Besar, Perlis. Tan Sri Dato' Sheikh Ahmad Mohd Hashim, Menteri Besar, Perlis - dirasmikan beliau sendiri pada Jumaat 24 Disember 1977, 6 Zulkaedah 1391'.
Selepas 'menengok sana sini' macam rusa masuk kampung, saya ke sebuah gerai berhampiran untuk makan tengah hari (sebenarnya hari sudah petang, hampir jam 3.30 petang). Gerai ini menyediakan makanan masakan ala Thai; saya 'pekena' nasi pabrik. 
Sambil makan, saya perhatikan suasana di persekitaran masjid. Ada sebuah kereta Mercedes berplet Thai; kelihatan seorang wanita bertudung sibuk memindahkan barang-barang dari dalam kereta ke bahagaian bagasi di belakang. Agak-agak saya dia orang Thai membawa barangan untuk dijual di Malaysia.
Seorang lelaki berserban menunggang motosikal berplet Thailand melepasi gerai. Mungkin dia baru selesai solat di Masjid Ahmad. Ada beberapa kenderaan dengan plet Thai di tempat parkir di kawasan lapang antara masjid dengan gerai itu yang merangkumi satu dereten kedai.
Berdasarkan senario itu, saya mencongak bahawa Masjid Ahmad adalah perhentian pertama sebahagian orang Islam Thailand yang memasuki Malaysia melalui kompleks imigresen Padang Besar. Mereka berhenti di situ untuk solat, makan dan juga beristirehat. 
Mungkin mereka sudah 'biasa' (selalu keluar masuk) dengan keadaan masjid yang 'tak terurus' itu tetapi bagi 'orang asing' seperti saya keadaan masjid yang uzur dengan ada barangan yang tidak tersusun begitu memeranjatkan. 
Terfikir di benak saya, tidak malukah kita dengan keadaan masjid kita kepada orang Thailand yang baru sampai ke negara ini. Mungkin keadaan di masjid ini akan menjadi gambaran pertama akan masjid-masjid dan syiar Islam secara keseluruhan di Malaysia.
Berbual-bual dengan seorang dua jemaah, mereka mendedahkan mengapa hal itu berlaku. Seorang jemaah mendakwa, tanah tapak masjid itu adalah rizab KTM, jadi sebarang pembangunan tidak boleh dilakukan tanpa kelulusan pihak berkenaan. 
Ada ura-ura masjid itu hendak dirobohkan tetapi AJK masjid bertindak bijak dengan menubuhkan koperasi masjid. Koperasi ini yang mentadbir masjid dan menjalankan sejumlah perniagaan di premis dan kawasan sekitar masjid. 
Gerai tempat saya 'pekena' nasi pabrik pun adalah milik koperasi manakala antara kegiatan lainnya adalah menyewakan bilik dan pakir kenderaan dan menawarkan perkhidmatan pengangkutan Malaysia dan Thailand.
Sebelum laungan azan asar, saya sudah meninggalkan persekitaran Masjid Ahmad - nun jauh di sebalik tembok (ketika saya kembali ke jalan besar dan menunggang di sebuah jejambat yang tinggi) dapat dilihat deretan kontena-kontena berhampiran stesen kereta api, menunjukkan betapa berpotensinya masjid itu jika dapat dijadikan pusat tumpuan rakyat Malaysia dan Thailand sebelum mereka meneruskan perjalanan masing-masing.
Namun apa yang berlaku begitu kontradik - stesen kereta api Padang Besar sudah dinaik taraf menjadi 'first class' tetapi Masjid Ahmad kekal kusam dulu, kini dan harap-harap tidak selamanya! Diharapkan pihak berkuasa di Perlis, ambil perhatian dan bertindak segera!

Women; please cover up properly…

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
DEAR readers; sorry for not making it last week (writing to Harakah). For the whole week, I was in Northern states, travelling all the way on my ‘kapcai’ (small motorcycle) from Kuala Lumpur (after the RUU gathering) to Padang Besar.
Towns that I passed included Kuala Kangsar thus upon returning home, I was glad to read an e-mail from a reader who resided in the royal town.
It read: "How are you? Hope you and your family are well. Sorry if I have disturb you. Before I started I would like to tell you I am not good in English. Now I want to improve my English from reading your article in Harakah. I just know you are former MCKK student. I am also working in Kuala Kangsar and my age is 45.
"If you do not mind at all, I would like to read all your article before. I really hope you still keep all your writing especially in Harakah English Section." - Nurihan binti Nasir, Kuala Kangsar
A day after returning home, my wife pleaded me to take the family for an outing in Putrajaya - at first I declined as I was too tired but after a while giving it a thought, I agreed because 'as you know', a husband at times needs to please or fulfill his wife needs (fancies)!
In IOC City Plaza in Putrajaya, I choose to sit on a bench to read various newspapers I brought along while my wife and the children went for their 'shopping spree', thronging along the hundreds of shoppers in the mall, tagged as one of the largest shopping complex in the country.
I choose to concentrate on my reading because I was aware the surroundings and ongoing in the mall 'was not good for my eyes'. Patrons especially young girls were in 'their best attires' (in their eyes)...unfortunately some of them were in skimpy, tight jeans that could fasten the heart beats of men, including the 'kopiah' (skull cap) wearing 'pak haji' (those who had performed hajj) like me!
So to avoid 'dosa kering' (to commit sin) of the eyes, I choose to read my papers silently; a while later I felt my shoulder and body being rubbed...I looked up and realized that a teenager girl was by my side. I ignored the situation; but when the girl raised up and pulled down her short T-shit over her buttocks and then strengthened her very tight pants, my 'dirty and sinned eyes' caught 'a shocking scene' -  the colour of her spender could be faintly seen while it's lining was very clear!
At first I choose to be silent - but a hadith of the Prophet s.a.w. kept ringing in my ears: Narrated by Abu Sa'id al-Khudri: I heard the Messenger of Allah(blessings and peace be upon him, s.a.w.) as saying: 'He who amongst you sees something abominable should modify it with the help of his hand; and if he has not strength enough to do that, then he should do it with his tongue; and if he has not strength enough to do even that, then he should (at least abhor it) from his heart; and that is the least of faith.' (Sahih Muslim Hadith 79)
I raised from my seat and realized the girl was among a family of six - five children whom I assumed as siblings and a woman perhaps their mother - who were sitting and standing near the bench. I greeted (gave salam to) them and soon was in a good conversation with the woman. Yes, she who was wearing a 'tudung' (head covering) was the children's mother. I then knew the ages of the three girls and two boys were between nine (9) months and 14 years and they were from Nilai.
The toddler was in a baby cart pushed by the 14 year old eldest girl who was in a tight jeans and not wearing a 'tudung'. After getting 'accustomed' to them, I then politely asked the woman whether I could gave a 'teguran' (give advice). She smiled and I took the golden opportunity to 'talk' about her children's appearance.
At first she 'retaliated' saying that all her girls wore 'tudungs' when they went to school...and when I told her that as a 'pak haji' (and old man who had performed hajj) I was 'malu' (shy) to the many not yet Muslims in the mall that a Muslim girl could dress that way (her underwear could be seen from behind); she was silent.
I added that her children were her valuable assets...and before I could end the sentence she continued; "anak-anak adalah saham akhirat untuk ibu bapa" (our children are our assets for our well- being in the Hereafter). With that, she rose up and with her children left me...I could felt the dryness in my throat.
I was thinking to ask about the absence of 'a man' (her husband) among them; but it was all over...silently I went back to my seat and continued reading. But my mind was not on the papers but did the 'thinking, analyzing and doing reflections'.
If she had a husband, how could he be not bothered about his children especially the girls' dressing. Subhanallah, the character of a good husband is not the one who provided for all the material pleasures demanded by his wife and children but who was able to guide them for their safety in this world and more importantly in the Hereafter.
In the Qur’an, Allah SWT says with the meaning: “O! You who believe, save yourself and your families from Hell-fire, whose fuel are humans and stones (idols) over which are (appointed) angels stern (and) severe, who flinch not (from executing) the Commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded.” (At-Tahrim 66: 6)
Allah SWT orders His believing servants to protect themselves and their families from the Punishment of Allah, through 'taqwa' (fear/wariness of offending Allah) and ordering their families to do so. Protection from Hellfire is through 'taqwa' and sticking to the Din (religion) of Islam. Besides, one should advise his family, including parents, children, brothers and sisters, to fear Allah and stick to His Din, through recommending each other to follow Al-Haqq (the Truth), cooperate in righteousness and 'taqwa', enjoining Ma`ruf (that which is judged as good, beneficial, or fitting by Islamic law and Muslims of sound intellect) and forbidding Munkar (that which is unacceptable or disapproved of by Islamic law and Muslims of sound intellect). 
Such should be the state of the Mu'min (believer) with his family and Muslim brethren; by calling to Allah SWT, he seeks to save himself and others from the Punishment of Allah. This matter needs patience, sincerity to Allah, truthfulness, and persistence. The most deserving of your good companionship and kindness is your family and relatives. The Prophet (s.a.w.) said:  Muslims women should cover up their bodies, not displaying them. Showing off one’s ‘awrah’ (parts that elicit desire), what’s more in skimpy and 'translucent' outfits of which 'spenders could be seen' was totally against Islam.
The man who sees his wife, daughters and sisters going out in the street with make-up, uncovered heads and bare arms, clothed but seeming naked and does nothing to stop this disobedience in Islam, has surely lost his manhood, abandoned Islam and earned the wrath of Allah SWT. He is a ‘dayus’. There is no way out of this predicament but sincere repentance which will wake him up, restore his manhood and set him back in the straight path.
If the woman whom I met was an 'ibu tunggal' (single mother); then she could bucked up her religious knowledge; but from her saying..."anak-anak adalah saham akhirat ibu bapa..." she must be a knowledgeable person but what made her seemed not bothered about her girls' dressing? Perhaps she had no control over her children as what has had happened to the majority of our young generation nowadays who were very much influenced by the Western or lately the Korean's way of life.
Regarding how the West treats women, an American woman convert, Iman Daglas in her book, ‘A Well-Guarded Treasure’ (Darussalam) wrote: “People are so eager to simulate the people of the West, while in America and Europe, morals have deteriorated to the point that they no longer exist.
“There people would give anything to reverse the moral decline, yet it is too late. Things have gotten so out of control that there is no turning back. It is truly the most overwhelming problem facing the 21st century.

“Women, especially, are treated with absolutely no respect. To so many men, women are nothing but objects, to use any way they choose. When he is done with her, he just throws her aside and goes on to the next women.

“Women have allowed this to happen, by giving up moral and modesty, by not guarding their chastity and virtue; they have allowed themselves to become nothing more than cheap objects of men's desires.”

How true are these words I thought, how could a Muslim girl walk around in a public place with her 'spender' could be seen? The girl I met 'was not alone' - nowadays it is common to see women in tight fittings such as jeans that reveal the shape of their 'buttocks' (sorry to mention this) and legs and wear short and tight upper attires such as T-shirts that reveal their bosoms! 
So, ooh women; please cover up properly...accordingly to the 'syariah' (Islamic standards of requirements) and do not forget to imply them to your love ones such as your children. Please, do not make the hearts of men including 'pak hajis' beats 'out of control'!!!