Roslan Hamid's Blog, page 117

U Masjid (33): Assiratul Mustaqeem serlah pemburuan dunia/akhirat...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.Renungan"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32*********BUKU TERBUKA UNTUK JUALAN4. Tajuk: Di Dalam Lembah KehidupanPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 207 (Harga asal dibeli RM17)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus***********3. Tajuk: Keadilan IlahiPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 123 (Harga asal dibeli RM13)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus****************2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)-----------(XXXXXXXXX  MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir Penerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus********1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)-------------(XXXXXXXXXXXX MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus**************
MINGGU lalu saya menaiki MRT laluan Kajang-Semantan yang dirasmikan PM Najib Razak pada 17 Julai. Saya memulakan perjalanan di stesen Kajang dan turun di Pasar Seni sebelum menaiki LRT dari stesen Masjid Jamek ke Titiwangsa untuk bertemu sahabat-sahabat lama di Jalan Pahang Barat.
Untuk ke stesen MRT Kajang saya menaiki tren komuter KTM di stesen Bandar Tasik Selatan selepas 'turun' dari bas ekspres di TBS. Tambangnya mengejutkan saya. RM3. Mahalnya. Ketika dalam tren, jam menunjukkan 1.00 petang; saya 'mengira-gira' masjid mana akan saya singgah untuk solat zuhur berjemaah dengan menjamakkannya dengan asar.
Alhamdulillah, sebelum tren menghampiri stesen Kajang, saya terpandang sebuah masjid 'comel' dengan reka bentuk menarik. Saya berazam untuk solat di masjid itu. Alhamdulillah, masjid itu memang terletak berdekatan stesen KTM Kajang dan sesuatu yang menambah kegembiraan, stesen MRT Kajang berada bersebelahan!
Dari stesen MRT Kajang saya menapak ke masjid itu. Lebih kurang 300 meter. Ketika menghampiri masjid, terlihat sejumlah buruh sedang membina tembok masjid. Bangunan masjid itu sendiri kelihatan baru selesai diubah suai. Masjid 'comel' itu berkonsepkan 'terbuka' - pengedaran udara sangat baik membolehkan jemaah solat dalam keadaan sungguh selesa.
Selepas solat, saya bertanyakan seorang lelaki tua India akan nama masjid itu. Percakapannya kurang jelas...saya 'merayau-rayau' mencari papan tanda...akhirnya ketemui sebuah yang ditulis: "Bangunan Madrasah Assiratul Mustaqeem (Masjid India Kajang) ini dibina dengan kos sepenuhnya oleh Abdul Hamid PV Abdu dan diwakafkan kerana Allah SWT pada 16hb Julai 2011 bersamaan 15 Syaaban 1432 Hijrah."
Stesen MRT Kajang sudah beroperasi, insya-Allah ia akan sesak dan sibuk tidak lama lagi. Apa yang membanggakan Madrasah Assitaul Mustaqeem sudah diubah suai (pembinaan tembok masih berterusan) bersesuaian dengan pembangunan di sekitarnya; ertinya pentadbirnya 'sangat bijak' mengambil kesempatan untuk 'meraih pahala' sebanyak mungkin dengan 'kebanjiran' orang ramai di kawasan itu tidak lama lagi.
Melihat persekitaran madrasah (mendapat kelulusan untuk didirikan solat Jumaat), bolehlah kita beranggapan pewakaf dan pentadbirnya 'berebut-rebut' untuk membuat kebajikan bagi meraihkan keuntungan dunia-akhirat sejajarnya doa yang kerap kita ungkapkan 'Rabbana atina fiddunya hasanah wa fil akhiroti hasanah waqina 'adzabannar' yang bermaksud: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami daripada seksa neraka".) QS. Al Baqarah 201
Abdul Hamid PV Abdu, pewakaf dan pengerusi masjid, berkata rumah Allah itu diilhamkan daripada sebuah masjid kecil di bandar Madinah yang dilihatnya ketika beliau berkunjung ke kota suci itu.
Beliau berkata, Madrasah Assiratul Mustaqeem aktif menyediakan pengajian agama secara percuma kepada pelajar berumur antara lima hingga 15 tahun. Buat masa ini, seramai 30 pelajar mengikuti pengajian di madrasah itu selepas Asar hingga Isyak.
Antara subjek diajar guru agama yang bertugas adalah al-Quran, hafazan, tajwid dan fardu ain. Kelas diadakan di ruang bersebelahan dewan solat.
Kata Abdul Hamid, pengurusan masjid bercadang memanfaatkan kawasan kosong seluas 0.4 hektar di kawasan berkenaan untuk membina sekolah tahfiz.
Benar, sungguh damai ketika solat di masjid ini. Seorang pengunjung merakamkan: "Berada dalam masjid pada waktu zuhur hari itu amat menenangkan hati saya. Dengan angin petang yang bertiup masuk menyusuri landasan kereta api menambahkan lagi ketenangan dan kedamaian.
"Bersyukurlah kita kepada Allah SWT kerana dalam kesibukan lalu lintas dan dihimpit arus pembangunan termasuk stesen MRT Kajang, muncul sebuah surau (masjid) yang melonjakkan syiar Islam."

'Only Islam and 'iman' could unite people'...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
GLANCING at the calendar, I noticed in a few weeks time, we would be celebrating our National Day (Merdeka) 'side by side' with Hari Raya Aidiladha (Eid Al-Adha) - Merdeka is on 31st August (Thursday) while the Eid is on Friday, September 1st.

So to all readers, Happy Merdeka Day and Eid Mubarak. Since Merdeka and Eid Adha falls 'next to one another', in my opinion it is interesting to relate both events perhaps for the spiritual building of our souls for the benefits of ourselves, our society and the country.
According to the Muslim calendar (the Hijra year), Eid Al-Adha falls on the 10th Dhul-hijjah; the blessed month of Hajj.  For this year, Dhul-hijjah, the 12th month of the Muslim calendar of Hijra, 'insya-Allah' would began on Wednesday, August 23, 2017. This is the month Muslim perform hajj, with its peak when they do ‘wukuf’ (to stop or gather) in Arafah (or Arafat) 'insya-Allah' on the 9th Dhul-hijjah (Thursday, 31st August).
Wukuf, being the highest 'rukun' (component) of hajj must be rendered; without which hajj does not take place. The requirement is the presence in Arafat, regardless of whether the pilgrim is riding, walking, sitting or moving. In Arafat one is to spend the afternoon from dhuhr (midday) to maghrib (sunset) prayer times making du’as (supplications) and repenting to leave Arafat with all of one's sins forgiven.
For Muslims who are not performing hajj in their homelands, they are encouraged to perform recommended deeds during the first 10 days of Dhul-hijjah such as fasting especially on ‘Wukuf’ day and giving charity. Then during Eid Al-Adha (10th Dhul-Hijjah) when Muslims perform ‘solat’ (Eid prayers) and the days of Tashreek (11, 12, and 13th Dhul-Hijjah) they are recommended to do the slaughter or ‘korban’ (sacrifice) animals (such as sheep and cow).
Regarding the hajj, this year about four million Muslims from all corners of the world were expected in the Holy Land to perform the hajj manasik (rites and ceremonies performed at hajj). After Arafah, the pilgrims would then proceed towards Muzdalifah and pick up pebbles there to be used when stoning the Pillar of Aqabah or Qubra on Eid Adha (10th Dhul-Hijjah).
In Mina, they are required to stay for three nights where they will stone the three ‘jamrahs’ beginning with the first Pillar (i.e. the one which is furthest from Makkah), followed by the middle Pillar and lastly the Pillar of Aqabah. 
The pilgrims will also shave their heads or cut their hair and then proceed to Makkah to perform the Tawaf Al-Ifadah (circling the Kaabah seven times which is an essential part of Hajj) and then perform Sa’y (walking seven times between the hills of Safa and Marwa). After completing their hajj, pilgrims fulfill their days by performing prayers and 'tawaf' in the Grand Masjid of Makkah (Masjidil-Haram) before going home.
Back to the local scene, as we are about to celebrate our 60th Merdeka, the topic of unity is still the top concern of our leaders and 'rakyat'. Talking about unity, I remembered an Indonesian who I befriended in the Holy Land while performing hajj in 2002 who said only 'Pancasila' could unite the the people of his vast country with huge diversities in 'almost everything'.
After 'much talking' I told him that if he had traveled 'all the way' to the Holy Land but still cling to 'human made laws', then it is advisable to him to do some reflections about the life and struggle of the Prophet s.a.w. 
Prophet Muhammad s.a.w. unites people with Islam and 'iman' (faith) in Madinah which was not only an abode for Muslims and Arabs but people of different beliefs, races and background such as the Jews and unbelievers. 
"As a Muslim, whats more you are in the Holy Land preparing to perform your hajj that is the fifth pillar of Islam (Rukun Islam), you must believe that only Islam could unite people...you must believe in the Prophet s.a.w. and must emulate his way of life..." I told him firmly.
I saw the change of color on the friend's face. I was scared, but wait...he was then in tears, sobbing; acknowledging that he was 'a bit' confused...He thanked me for reminding him that that as a Muslim, we must submit to all of the teachings of the Prophet s.a.w. He said he knew about this fact but was too emotional when mentioning his country. 
An 'ustaz' during his 'tazkirah' (lesson) at  a 'masjid' near my house which I followed recently said that to achieve total unity among us, we had to be united in 'iman' first.
Only with 'iman' we could be united in propagating the truth and of course we could not be united in propagating sinful acts and ill activities.  In the Qur'an, Allah SWT says: "...And cooperate in righteousness and piety, but do not cooperate in sin and aggression. And fear Allah; indeed, Allah is severe in penalty." (Al-Ma'idah; 5:2)
Scholars said, Allah has enjoined upon us to cooperate in righteousness and piety with everybody. What matters is that our common endeavour is a good one. He has forbidden us from cooperating with people in sin and transgression, regardless of who they are. In this way, Allah has defined for us the limits of cooperation, but He has not placed restraints on who we can cooperate with. 
With 'iman' intact in our hearts, we could utilize fully 'the extra and temporary factors'; they could be steered to be in line with our 'iman' thus we would be rewarded both in this world and Hereafter. 
Allah told us to be successful in both worlds; we pleaded to Him with this du'a: 'Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan waqina 'adhaban-nar' (Our Lord! grant us good in this world and good in the Hereafter, and save us from the chastisement of the fire." (2:201)
In Islam all our actions are considered 'ibadah' (acts of worship) and would be rewarded by Allah The Greatest; be in small matters such as going to the toilet or of highly looked upon jobs such as administrating departments to governing states or countries. But one important aspect must be looked upon and that is our 'niat' (intention); if our 'niat' is in line with the teaching of Islam then we would be rewarded otherwise, our deeds would be wasted.
Well, if doing 'small things' such as going to the toilet could be an 'ibadah', then what could be said about 'bigger and more important things' such as involving in sports and celebrating one’s country’s independence day or 'Hari Merdeka'. It is also an 'ibadah' if we fulfill the requirements stipulated in Islam.
Let us look at what renowned Muslims have said about 'merdeka'. At the height of the conquest of Persia, the Muslim general, Sa'ad ibn Waqqas carried out Caliph Umar Al-Khattab's will and sent to Rustum (or Rustam), the Persian great general, a number of his companions lead by Asim ibn Amir to call on him to follow Islam and Allah's path.
The conversation between them and the Persian leader lasted long. Finally they ended their talk by Asim telling him, "Allah has chosen us to turn whom He chooses of His creatures from paganism to monotheism, from the narrowness of life to its freedom, from the ruler's injustice to Islam's fairness. Whoever accepts our offer we will leave him alone and will refrain from hurting him. Whoever fights us, we will fight him until we fulfill Allah's promise."
The points elaborated by Asim to Rustum are looked upon as the meaning of 'merdeka' (freedom). It was regarding 'transforming' people from paganism to monotheism, from the limitations of life to freedom and from a ruler's injustice to the fairness in Islam.
In Islam, each of us is equal in the eyes of Allah SWT. There is no difference between a rich and a poor man. Yes, only 'takwa' (fear of Allah) differentiates people for He says in the Qur'an: "O mankind! We have created you from a male and female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily, the most honorable of you with Allah is that who has At-Taqwa. Verily, Allah is All-Knowing, All-Aware." - (Surah Al-Hujurat, verse 13)
Doing reflections about the activities of hajj helps us to understand why it was concluded that only by 'iman' could united people. Imagine, the 'azan' (call of prayers) made 4,000,000 (four million) people went rushing to Masjidiharam (Haram Mosque), and then they were in deep concentration, prostrating to Allah SWT - all the actions of the 'imam' were followed by the million of congregators...where else in the planet could we see this demonstration of united hearts, souls and bodies?
Subhanalllah, only Islam and 'iman' could unites people...

Ratib propaganda merdeka bergema kembali...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 
OGOS adalah bulan kemerdekaan sejumlah negara di rantau sebelah sini. Selain Malaysia yang menyambutnya pada 31 Ogos, Singapura pada 9 Ogos, India pada 15 Ogos manakala Indonesia meraikannya pada 17 Ogos.
Di Malaysia, menjelang tarikh keramat 31 Ogos akan kembalilah 'ratib' mengingatkan pengorbanan pejuang-pejuang tanah air seperti Leftenan Adnan Saidi, wira-wira (anggota polis) Bukit Kepong, Mat Kilau, Tok Bahaman, Tok Janggut dan sebagainya.
Di sebuah masjid berhampiran rumah saya, khutbah Jumaatnya baru-baru ini adalah berkaitan pengorbanan pejuang berkenaan; baguslah generasi muda diperingatkan mengenai perjuangan dan pengorbanan pahlawan bangsa.
Apabila khatib menyebut wira-wira Bukit Kepong; serta merta teringat di minda saya akan wawancara saya sebagai wartawan dengan wira terakhir yang terselamat dalam peristiwa Bukit Kepong, Sarjan (B) Yusof Rono (kini Allahyarham) yang ketika itu (wawancara) berusia 83 tahun.
Rumah Haji Yusof di Kampung Pengkalan Renggam, Kandang, terletak tidak jauh dari kediaman penulis. Menjelang kemuncak kempen pilihan raya Mac 2004, penulis dan rakan mengunjungi beliau di rumahnya. Walaupun Haji Yusof, ketika itu dalam keadaan kurang sihat selepas menjalani rawatan di sebuah hospital swasta, dia dan isterinya melayani kami dengan mesra sekali. 
Allahyarham menunjukkan cenderahati yang diterimanya dan akhir sekali menghadiahkan penulis sebuah buku kecil mengenai Peristiwa Bukit Kepong yang ditulis berdasarkan majlis Pengkisahan Sejarah oleh beliau di Memorial Perisytiharan Kemerdekaan di Bandar Hilir. 

Sekalipun bersyukur dengan kehidupan tenang di rumah kampung miliknya yang terletak berhampiran Sungai Duyong (sungai yang merakamkan pelbagai peristiwa mengenai pahlawan terbilang - Laksamana Tun Tuah), Haji Yusof tidak dapat menyembunyikan rasa kecewanya akibat layanan pemerintah terhadap dirinya. 

Dalam perbualan penulis dengannya, Haji Yusof antara lain mendedahkan bagaimana pegawai pihak berkuasa gagal membantu beliau membiayai kos perubatan sebaliknya menempelaknya dengan berkata dia berpura-pura sakit bagi membolehkan bantuan disalurkan kepadanya. 
Demikianlah, ketika hayatnya, wira Bukit Kepong ini 'tidak berapa dilayan'. Tetapi selepas mati barulah disebut jasanya. Hal ini lumrah sepanjang zaman, di Alam Melayu ini nama-nama seperti Hang Nadim, Hang Jebat, Tok Janggut, Tok Bahaman dan Mat Kilau dianggap penderhaka pada zaman mereka.
Kini di ambang kemerdekaan negara ke-60 sekali lagi kedengaran ratib kehebatan pahlawan bangsa termasuklah Leftenan Adnan, wira-wira Bukit Kepong, Mat Kilau dan Tok Janggut tanpa kita sedari betapa ramainya wira semasa seumpama itu kita 'kambing-hitamkan' semata-mata bagi memuaskan nafsu kita sama ada dari segi politik, pangkat, kuasa, kekayaan dan seumpamanya. 
Hari ini mereka yang menentang penguasa zalim termasuk yang korup dan penipu adalah pejuang tanah air tetapi di mana 'keberadaan' sesetengah daripada mereka sekarang ini? Ada yang disumbat dalam penjara, ada yang cuba 'dibisukan' dengan pelbagai akta drakonian dan tak kurang 'dibonsaikan' perjuangan mereka.
Baru-baru ini (pada bulan Ogos keramat ini ) pemimpin menghimpunkan bekas pahlawan (bekas anggota pasukan keselamatan) 'bagi menawarkan itu dan ini' termasuk sejumlah wang. Bagi sesetengah pihak ini ada petanda pilihan raya kian hampir; bekas pahlawan pun 'digula-gulakan' bagi membolehkan mereka mengekalkan kuasa. Hal ini seolah-olah bermakna, 'apabila ada faedah kamu dicari; kalau tak, kamu pergi main jauh-jauh'!
Ya, sang penguasa menyamai 'auta' pembesar-pembesar zaman Hang Nadim yang tidak sesekali membiarkan seorang anak bijak 'melawan' mereka kelak. Mereka bertindak menghapuskan Hang Nadim awal-awal lagi, demikianlah sejarah berulang dengan penguasa sekarang bertindak awal (melakukan 'preemptive strike') bagi menghapuskan bakal (tokoh) pencabar atau memecahbelahkan pihak lawan bagi memastikan mereka kekal berkuasa dulu, kini dan selamanya!

U Masjid (32): Masjid 'dua darjat' di Terengganu...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 
‘BERKAPCAI' di sepanjang jalan raya Persekutuan di Terengganu; dari Kemaman sehingga Setiu baru-baru ini  bukan saja membolehkan saya singgah di sejumlah masjid yang cukup indah dan mengkagumkan seperti Masjid Tengku Tengah Zaharah (Masjid Terapung) tetapi juga di masjid dan surau dikendalikan ahli PAS yang keadaannya cukup sederhana seperti Surau Izzul Islam di Kelulut. Benar jika kita menyelusuri jalan-jalan utama di Terengganu maka begitu mudah kita ketemui masjid-masjid tersergam indah hatta di kampung-kampung sekalipun tetapi kita ‘berinisiatif’ dengan ‘meredah’ lorong demi lorong, insya-Allah kita akan ketemui rumah Allah yang walaupun kelihatan ‘daif’ tetapi insya-Allah boleh mencetuskan cahaya keinsafan bagi tujuan membersih hati. Sebagai contoh, di Kelulut, dari jauh saya sudah nampak Masjid Kelulut yang begitu gah. Hebat, masjidnya yang begitu besar, tersergam indah tetapi entahlah, ‘kapcai  saya tidak menuju ke situ’ sebaliknya meredah lorong perkampungan dan akhirnya ditakdirkan berhenti untuk solat dhuha di Surau Izzul Islam, Kelulut. Ya, apa yang saya dapati di Surau Izzul Islam yang berdekatan dengan sebuah Pasti ini? Sebenarnya, tiada ada sesiapa pun berada di sini tetapi mengamati keadaan surau dan persekitarannya ‘membuahkan’ satu perasaan di hati yang sukar diceritakan. Terdengar suara guru-guru mengajar di Pasti, diikuti suara beramai-ramai anak murid. Sebagai seseorang yang pernah diamanahkan sebagai pengerusi persatuan ibu bapa dan guru sebuah Pasti, terbayang di mata saya akan kesukaran mentadbir sebuah pusat pengajian seperti ini terutama dari segi kewangan dan tindakan keras sang penguasa; jadi pengorbanan dan air mata adalah cerita biasa di kalangan guru, pembantu, pentadbir dan muridnya. Tentunya komitmen tinggi dan istiqamah sahaja yang dapat mengerakkan Pasti-Pasti di seluruh tanah air yang ‘skrip’ ceritanya hampir sama. Di negeri saya dulu, Pasti-Pasti diarahkan tutup; ada yang diancam untuk dirobohkan kononnya kerana bangunannya tiada CF malah ada yang sudah dirobohkan kerana tanah tapak Pasti mahu dibuat projek pembangunan awam seperti pembinaan jalan raya. Dengan adanya akta pengambilan tanah, tiada jalan untuk pentadbir Pasti bertahan, mereka terpaksa memberi laluan selepas dijanjikan sedikit pampasan. Selepas solat, saya ‘bacalah apa yang patut’ di papan kenyataan. Alangkah sayu di hati apabila saya terpandang sebuah notis yang menghebahkan akan nama 28 orang yang ‘menokok’ RM10 setiap bulan bagi membolehkan bayaran elektrik dibereskan. Malah ‘seorang arwah’ bernama Roslida disenaraikan membayar RM10 sebulan…pasti arwah tidak melakukannya tetapi pembayaran dibuat oleh warisnya yang berhajat agar allahyarham sejahtera di alam sana. Di Kampung Tepoh, beberapa kilometer di utara Kuala Terengganu, saya singgah di Masjid Kampung Petaling. Subhanallah, masjid yang sederhana ini masih dalam pembinaan – kampit-kampit simen bersusun di bahagian depan dengan debu simen di lantai. Berdasarkan keadaan dilihat, terfikir di benak saya, masjid ini masih memerlukan dana bagi menyiapkan pembinaannya. Demikianlah, terlihat ‘kontras’ (mungkin boleh diungkapkan sebagai dua darjat) antara masjid yang dibina pemerintah dengan yang tidak mendapat peruntukan pihak berkenaan. Umum mengetahui masjid-masjid di Terengganu adalah gah dan hebat tetapi insaflah kerana di sini juga kedapatan masjid dan surau yang serba sederhana; dibina dan dimakmurkan dengan pengorbanan dan air mata!

Even Prophet Musa prayers were not answered until 40 years later...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.*********BUKU TERBUKA UNTUK JUALAN4. Tajuk: Di Dalam Lembah KehidupanPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 207 (Harga asal dibeli RM17)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus***********3. Tajuk: Keadilan IlahiPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 123 (Harga asal dibeli RM13)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus****************2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)-----------(XXXXXXXXX  MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir Penerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus********1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)-------------(XXXXXXXXXXXX MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus
MY father in law was warded in a public hospital. I visited him almost daily and when I was in his ward, I took the opportunity to get to know patients near his bed. One person I love to chat to was Cikgu Abdul Aziz, a pensioner who was in his eighties.
I had spoken to him several times, every time I approached him, he was cheerful and most important of all, he would 'gave his mind' on matters regarding life - well his age spoke about his experiences...perfecting the Malay proverb - 'dia yang lebih dulu makan garam' (translated literally as he or she who tastes salt first).
One evening I queried him on how to have a happy marriage life. He said number one, both husband and wife must be 'bertakwa' (with piety). Both are willing to lead lives according the teaching of Islam. Their aim in life are to please Allah SWT; thus they are ready to make sacrifice including of that regarding their feelings, needs and pleasures.
How to make a 'bertakwa' husband and wife team? Among others, we must have knowledge, said the grand old man. Thus, learn and never stop learning. And 'du'a' (do supplication) and never stop from doing so.
What should we do if only the husband is pious and not the wife? Guide her including asking her to expand her knowledge. Do not dream of 'a magic (fast) result'. It is not you who could change people, but it is Allah SWT.
Allah says in the Qur'an to ask Him and He shall answer our prayers. It is within the power of Allah to alter our fate. It is through our 'du'a' that we ask Allah for His Mercy and Benevolence.There is a hadith that mentions believers must have faith that Allah will answer their 'du'a'. Allah may answer our 'du'a' during our life in this temporal world or He may defer our request till we are in the Hereafter. Allah responds to our 'du'a' in many ways. He may answer by pardoning or obviating our sins, or by sparing us of an undesirable fate. Allah may choose to respond to our 'du'a' in any manner He so chooses.Another hadith mentions that our dua will be more likely to be accepted if we are patient and not in any rush in making the 'du'a'. There is a story of Prophet Musa a.s. whose prayers were not answered until at least 40 years later. If this was how long a prophet's prayers were answered by Allah, then us mere believers should not be hasty in expecting an answer from Allah. We must never utter statements to the effect that Allah does not listen to our prayers.The 'cikgu' said 'ilmu kahwin' (knowledge about marriage) is a must to not only to would be husband and wife but also to 'veteran brides and bridegrooms' (parents) because marriage is an 'ibadah' (act of devotion to Allah SWT). We must know what is 'halal' (permissible) and 'haram' in our marriage.
In this current world of easy divorces, broken relationship and same-sex marriages, some may wonder if the original institution of marriage that brings a man and a woman together can really withstand the test of time. What then is the secret to a long and fulfilling marriage...?
It is a question that cannot be easily answered because every relationship is unique. Bringing two different people - and probably also two families - together is a challenge in itself.
First of all, to have a ‘religious’ wife, you should be ‘religious’ too, said the 'cikgu'. A good man is for a good woman and vise versa. Prophet Muhammad s.a.w. in a 'hadith' by Imam Bukhari and Imam Muslim said: “A woman may be married for four things: for her wealth, for her noble descent, for her beauty or for her religion. Choose the one who is religious, may your hands be rubbed with dust!” 
So to dear young men and women out there, remember that the character of a good husband is not the one who provided for all the material pleasures demanded by his wife but who was able to guide her for her safety in this world and more importantly in the Hereafter. 
The Qur’an says with the meaning: “O! You who believe, save yourself and your families from Hell-fire, whose fuel are humans and stones (idols) over which are (appointed) angels stern (and) severe, who flinch not (from executing) the Commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded.” (At-Tahrim 66: 6)
Yes, provide for and save your wife from Hell-fire; you are on the right track to be a good husband. Unfortunately in today’s material world, a man who could provide worldly pleasures and fulfill the lust of his wife is looked upon as a good husband. 
The wife’s crave for those pleasures are fulfilled. ‘High class’ women demand ‘high class taste of living'; perhaps these included shopping in top fashion and capital cities of the world such as New York, London and Paris looking for Birkin handbags, diamond rings and so on. She also demands to stay in top and exclusive hotels of the world and attending star-studded party. 
A religious wife is a precious treasure to a man for example  she would not demand from her husband worldly pleasures which are not within his means. She knows his limitation and acknowledges her obligation to obey and please him.
In Islam, the husband is the ‘qawwaam’ (maintainer) of his wife so that he will be a ‘real man’ knowing how to steer the ship of family life towards the shore of safety and guidance. 
Islam warns all men against the trail and ‘fitnah’ (temptation) of women, which may make them heedless and weak, and lessen their religious commitment, so that they turn a blind eye to the waywardness and unIslamic behaviour of their wives. 
In such a case a husband has no say: his wife is controlling everything in the home, so that he dare not disobey her, or answer to her back, or refuse any of her wimps. The Prophet (s.a.w.) was right when he said that this is the most damaging of trails and temptations that a man can be faced with: “There will be no ‘fitnah’ after my death that is worse for men than the ‘fitnah’ of women.” (Bukhari and Muslim) 
The Muslim husband is a man who is not weak in dealing with the trial of a wayward wife, no matter how difficult that ‘fitnah’ is. He gently makes it clear to her that no matter how much he loves her, he loves Allah and the Prophet s.a.w. more, and his desire to please Allah is stronger than his feelings for her: Say, [O Muhammad], "If your fathers, your sons, your brothers, your wives, your relatives, wealth which you have obtained, commerce wherein you fear decline, and dwellings with which you are pleased are more beloved to you than Allah and His Messenger and jihad in His cause, then wait until Allah executes His command. And Allah does not guide the defiantly disobedient people." (Qur’an 9:24) 
In this way, the female waywardness which we see in many so-called Muslim homes will be done away with. The man who sees his wife, daughters and sisters going out in the street with make-up, uncovered heads and bare arms, clothed but seeming naked and does nothing to stop this disobedience in Islam, has surely lost his manhood, abandoned Islam and earned the wrath of Allah SWT. He is a ‘dayus’. There is no way out of this predicament but sincere repentance which will wake him up, restore his manhood and set him back in the straight path. 
Islam considers women to be a trust which has been given to men for safe-keeping. As the wife is usually influenced by her husband, he may take her with him to Paradise or lead her to Hell. Therefore Allah SWT ordered the believing men to protect both themselves and their families from the Fire and gave a terrifying picture of the awful fate that awaits them if they neglect their responsibilities towards their wives and families and fail to compel them to adhere to the truth. 
To achieve a harmonious family, what more blessing from Allah SWT The Almighty; scholars gave these advises:
1. Before being married, the future husband and wife would have to have the intention of being a good partner.
2. Thanks the Almighty for giving us a partner, the husband should think that his wife is the best for him and vice versa.
3. An exemplary husband makes his wife proud.
4. Smile when the husband returns home, the husband too should be jovial when returning from work.
5. Make sure husband and wife have time to talk to one another.
6. The husband and wife communicate with one another by SMS, telephoning etc.
7. Make the wife happy by telling her stories.
8. Have lunch or dinner together with family members.
9. Husband and wife are encouraged to take their bath together.
10. Help the wife in doing household chores such as mending shoes and shirts.
11. Practice having meetings with family members.
12. Do not divulge each other’s secret.
13. Be respectful on the wife’s family members.
14. Becoming a forgiving person.
15. Fulfill the wife’s need.
Not long ago, our government launched an ambitious program named ‘Rumahku, syurgaku’ (translated literally as ‘My home, my heaven) so that families could have homes that were peaceful heaven – like abode for them.
The most important requirement in making ‘My home, my heaven’ for Muslims is that family members should perform ‘solat berjemaah’ (hold congregational prayers). They too have to practice reading and understanding the Qur’an, reading and studying religious books and ready to help one another. 
As for myself, after being married for almost 30 years now and experiencing the up and down of a marriage, I must agreed to my mother who is now in her 70-s, who said that as time passes, the challengers to maintain a marriage gets difficult by each days...only the 'iman' (faith) helps us to hold on.
At old age when 'almost everything' such as beauty, strength and pardon me sexual attractions and abilities had been taken away from us, only our love to Allah SWT made us still loyal to our spouses. We still love our husbands or wives because Allah SWT told us to do so. If we gave our earnest deeds and hearts to our partners in the name of Allah; then He would be please to us and rewarded us in this world and the Hereafter. 

Tren Pantai Timur kekal 'dulu, kini, selamanya'?

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 
BARU-BARU ini saya menaiki kereta api KTM dari Wakaf Bharu, Kelantan ke Segamat, Johor. Ini kali pertama saya menaiki tren Pantai Timur. Waduh, perjalanan ini mengembalikan ingatan (nostalgia) pengalaman menaiki tren dari Kuala Kangsar ke Tampin dan sebaliknya setiap kali cuti sekolah ketika saya bersekolah di Perak pada 1970-an dulu.Perkhidmatan dan keadaan tren Pantai Timur sekarang ini 'sebijik' macam kereta api yang saya naiki dulu. Lokomotif, koc, tandas malah pintu pun 'mirip' yang dulu. Sebagai contoh apabila bergerak dari sebuah koc ke koc lain, akan terjumpa bahagian bersambung 'terjungkit' menyebabkan penumpang boleh melihat landasan di bawah manakala ada pintu yang selaknya gagal berfungsi menyebabkan pintu terbuka sepanjang perjalanan.Apabila pintu terbuka, saya melihat ada 'mamat' berani duduk di muka pintu sedangkan kereta api sedang bergerak laju. Ditakdirkan 'mamat-mamat' ini jatuh 'dalam kegelapan malam', siapa tahu?Demikianlah, bagi saya tren KTM Pantai Timur sekarang ini 'menyamai' perkhidmatan keretai api Pantai Barat 40-50 tahun lalu. Di laluan Pantai Barat, trennya sudah 'berevolusi' memasuki zaman baru dengan tren elektrik dan laluan berkembarnya. Persoalannya, adakah perkhidmatan tren Pantai Timur mahu 'dikekalkan dulu, kini dan selamanya'? Baru-baru ini Ahli Parlimen Kuala Krai, Dr Hatta Ramli pada satu sidang parlimen bertanyakan hal ini dengan meminta Menteri Pengangkutan menyatakan sama ada kerajaan bercadang untuk menaik taraf landasan kereta api ke Pantai Timur menjadi rel berkembar.Jawapan bertulis daripada kementerian menjelaskan kerajaan tidak mempunyai sebarang perancangan untuk melaksanakan projek rel berkembar dan elektrifikasi, melainkan kerajaan melaksanakan projek membaik pulih dan menaik taraf infrastruktur landasan dan jambatan kereta api di Pantai Timur yang berkos kira-kira RM 868.5 juta dan dijangka siap pada 2019.Sekalipun Dr Hatta berhujah bahawa 'pemodenan' KTM Pantai Timur adalah perlu kerana antara lain dengan terbentuknya laluan yang memberi akses pada kereta api barangan (freight), maka pergerakan rakyat dan aktiviti ekonomi menjadi lebih cepat dan efisien lebih-lebih lagi kawasan yang dilalui adalah wilayah pedalaman yang mempunyai hasil bumi yang banyak dan dengan kewujudan sistem perhubungan yang baik dan efisien dapat meningkatkan pengeluaran dan pemasaran hasil bumi yang memberi impak positif pada sektor pertanian, perlombongan, pengilangan dan pembuatan; nampaknya KTM tiada cadangan demikian lebih-lebih lagi pemerintah 'begitu ghairah' dengan projek 'East Coast Rail Line' (ECRL).Jadi akan 'kekallah' perkhidmatan tren KTM Pantai Timur 'macam dulu-dulu'. Tetapi persoalannya, sampai bila?Berbicara mengenai kereta api ini, teringat saya akan komentar saya dalam ruangan Sejenak Bersama ini (Suara Keadilan, 13 Disember 2016) yang mengesyorkan bidang 'railway engineering' (kejuruteraan kereta api) diberi perhatian di institusi pengajian tinggi; terkini Universiti Malaysia Pahang (UMP) dilaporkan akan memulakan proses dan melaksanakan kursus teknologi kereta api yang merupakan program jangka pendek bagi melahirkan pekerja mahir dalam bidang tersebut.Dikenali Program Latihan Kemahiran Industri ECRL, ia bagi menyedia dan meningkatkan kemahiran graduan tempatan untuk diambil bekerja oleh kontraktor ECRL serta industri kereta api berteknologi tinggi. UMP akan memulakan proses ini dan pengambilan pertama seramai 300 penuntut akan dibuat pada September ini untuk kursus teknologi kereta api bagi tempoh enam bulan.Pada November tahun lalu, Malaysia dan China dilaporkan bersetuju menandatangani rangka kerja pembiayaan, kejuruteraan dan perolehan untuk kontrak pembinaan ECRL yang dianggarkan bernilai RM55 bilion.Pembinaan ECRL akan menyediakan landasan menghubungkan Pelabuhan Klang ke Gombak, Selangor; Gombak ke Kuantan, Pahang seterusnya hingga ke Tumpat, Kelantan dijangka siap sepenuhnya menjelang 2022.

Stop learning, then you are dead...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.*********BUKU TERBUKA UNTUK JUALAN4. Tajuk: Di Dalam Lembah KehidupanPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 207 (Harga asal dibeli RM17)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus***********3. Tajuk: Keadilan IlahiPenulis: Prof Dr Hamka Penerbit: Pustaka DiniMuka surat: 123 (Harga asal dibeli RM13)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus****************2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)-----------(XXXXXXXXX  MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir Penerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus********1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)-------------(XXXXXXXXXXXX MAAF, SUDAH DIJUAL)Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-BiladiPenerbit: Al-Hidayah PublishersMuka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus

TWO weeks ago I attended my son's convocation. Before the presenting of scrolls, top university officials gave their speeches; one phrase I 'caught' and was still intact in my head was "if you stop learning then you are dead."
Subhanallah, 'that phrase' really 'hit me'. It was coined from a famous quote by Albert Einstein...once you stop learning, your start dying. How true, because there are among us who think that when we have secured a degree, then 'it is it'.
Nowadays unemployment among graduates are very high. Medical graduates too had to wait long, some for a year or so before they were called for their 'housemanship'.
During the good old days, university education was the passport to have great and good jobs with thick wallets but nowadays the situation is different. 
It was reported that 70 percent of graduates from our public universities have not secured jobs. Such a stunning statistic naturally raises a whole range of questions about what is wrong with our universities and, the graduates themselves including from foreign universities. 

Many are pointing their fingers at the graduates themselves. They said the graduates have not acquired the required expertise or there is a redundancy situation in certain sectors. 

Even though the issue of graduates without jobs is frightening, but in my opinion our society has to accept that universities aren't places to produce merely workers but to train and polish young men and women as future intellectuals. 

To seek knowledge is different from being equipped with the necessities and requirements needed by the work force. In my opinion, university should be a place to seek knowledge and not a place to merely produce future workers. 
Come this September thousands of freshmen would began their studies in local universities, to them I would like to wish them a warm welcome to the sea of knowledge. 

Tertiary education is just the beginning of the never-ending process of gaining knowledge. Remember the saying, seek knowledge from the cradle to the grave and pursue it even if one had to go to faraway places such as China. 

For an ordinary person like me it is difficult to define what knowledge is. So I put forward what the scholars and intellectuals had to say about it. 
The New International Webster's Pocket Thesaurus defines 'knowledge' as 'information, learning, lore, wisdom, enlightenment, expertise, awareness and insight'. 

The 'Kamus Terjemahan Inggeris-Melayu Translation Dictionary' by Ainon Mohd and Abdullah Hassan defines it as 1) 'ilmu pengetahuan; kefahaman. 2) makluman. 3) cam; kenal; mendapat tahu', while 'knowledgeable' is defined as 'berpengetahuan'. 

Ibn Hazm mentioned that from the benefits of knowledge is that it repels evil whispers from the soul and it rids one of the worries and troubles. 
This is especially true for the one who loves knowledge, who studies constantly, and who applies in practice what he has learned. The student of knowledge should distribute his time between memorizing, reading, revising, researching, and reflecting. 

Knowledge is the key to serenity and ease, said 'Aaidh ibn Abdullah al-Qarni in his book Don't Be Sad. "Knowledge and an easy-going nature are like two inseparable companions: if the first is present, the other can be counted upon to accompany it. 

"If you study the lives of Islam's greatest scholars, you will find that they led simple lives and that they were easy to deal with. They understood the purpose of life and knew which issues were paramount and which were less important. 

"Meanwhile, you will find that the most obstinate of people are those who, without having knowledge, are ascetics. They misunderstand revealed texts and are ignorant of religious issues." 

Muslims were also taught about beneficial knowledge and the fruitless ones. In the Qur'an 30 : 56 Allah SWT says, "And those who have been bestowed with knowledge and faith will say: 'Indeed you have stayed according to the Decree of Allah, until the Day of Resurrection, but you knew not'. 

There is knowledge that is useful and there is knowledge that is harmful. As for the knowledge that is useful, the believer's faith strengthens as a result of it; on the other hand, the disbeliever does not reap any benefit whatsoever from gaining this kind of knowledge; though the information required is the same, the results are very different. 

Allah SWT says of His enemies: "They know only the outside appearance of the life of the world (i.e. the matters of their livelihood, like irrigation or sowing or reaping, etc.) and they are heedless of the Hereafter." (Qur'an 30: 7). 

Gaining knowledge is important but the most important is how to use or handle it accordingly for the benefit of oneself and others, not only in this world but in the Hereafter. 

It is useless to gain knowledge if the person involved only thinks about his or her personal benefits derived from it or becomes ignorant, proud and doesn't remember Allah SWT at all. 

Nowadays how many times have we witnessed people with higher education including top officials and politicians being brought to the courts for misconduct such as being involved in bribery, breaching trusts and stealing monies and being involved in various scandals. 

During their university days, the undergraduates are very vocal in championing the people's rights and issues, but the majority of them choose to be silent when they become somebody in the corporate or public sectors. 

How strange when they step on the ladder of higher achievement they only think about their bungalows, flashy cars such as choosing between Mercedes Masterpiece or Kompresor. For the Muslim men, maybe they were thinking about getting a second, third or fourth wife. 

I know only a few former students leaders who are still fighting for the rights of the ordinary 'rakyat' - the estate workers, fishermen and squatters (setinggan). The rest just fade away, maybe they are now resting on their laurels. 

The 'tidak apa' or 'kacang lupakan kulit' syndrome among former student leaders was rampant and nothing to shout about. Maybe those who entered the corporate world were busy 'counting their money' while those in the public sector were tied up with 'Akujanji' and those who entered politics were busy thinking about 'upgrading' or 'uploading' their properties. 

So to the thousands of freshmen, remember what Allah has to say about the Jews who had abundant knowledge but became ignorant. 

"The likeness of those who were entrusted with the Torah, but who subsequently failed in those (obligations), is as the likeness of a donkey who carries huge burdens of books (but understand nothing from them). How bad is the example of people who deny the Ayaah (proof, evidence, signs, verses, etc.) of Allah. (Qur'an 62 ; 5). - 

U Masjid (31): Tiada 'can' terlelap di Masjid Wakaf Bharu...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 
PAGI Jumaat, 14 Julai, dari Setiu, Terengganu saya menaiki bas dan sampai di Kota Bharu, Kelantan kira-kira jam 11.00 pagi. Kemudian saya menaiki bas tempatan ke Wakaf Bharu; bas itu tidak masuk ke pekan, saya berhenti berhampiran sebuah bulatan jalan raya.
Saya 'menapak' di kaki lima kedai menuju ke stesen kereta api selepas melihat sebuah papan tanda menyatakan stesen itu berada 500 meter di hadapan. Saya menjadi 'hairan' suasana di tepi jalan begitu sibuk sekali. Peniaga dengan aneka jualan melaungkan barang dagangan manakala pembeli bertali arus.
Tak sangka saya pekan Wakaf Bharu begitu sibuk sekali. Ramai sekali orang di situ. Saya ingatkan ia sebuah pekan kecil yang 'sunyi' - jauh daripada menjadi tumpuan orang ramai - namanya hanya gah kerana di sinilah terletak stesen kereta api bagi penduduk dan pengunjung ke Kota Bharu dan kawasan sekitarnya.
Ketika menghampiri sebuah masjid tersergam yang kemudiannya saya tahu sebagai Masjid Wakaf Bharu, melihat suasana yang sibuk itu, tergambar di minda saya akan 'kemeriahan' di kota Makkah terutama di kawasan sekitar dan laluan menuju Masjidilharam pada pagi Jumaat ketika saya menunaikan haji dulu.  
Di kota Makkah ketika itu, ramai peniaga jalanan berjualan di tepi dan tengah jalan. Aneka jualan dipamerkan dan siap disangkut di 'gerai' sorong atau tarik - ada yang berjualan pakaian, barangan cenderamata dan paling banyak sekali makanan termasuk air minuman 'bujang' seperti teh atau kopi 0 yang 'dibuat sendiri'. Peniaga menyediakan air panas, cawan pakai buang, uncang teh dan gula dimasukkan dalam sebuah bekas. Pembeli 'membancuh' air sendiri - itu pun kena 'caj' 1 riyal! Ya, sungguh 'bijak' orang di Makkah berniaga!
Ada juga yang berjualan kitab dan naskhah al-Quran. Kehadiran peniaga jalanan ini memeriahkan dan 'menyibukkan' lagi suasana. Pengemis juga ramai, sesetengahnya 'sengaja' mempamerkan kecacatan masing-masing bagi meraih simpati jemaah yang dalam perjalanan ke masjid. Apa yang menariknya, apabila terdengar jeritan petugas penguat kuasa datang, si peniaga 'dengan barangan dagangan' mereka segera 'lenyap' daripada pemadangan. Pengemis pun 'cabut' - mereka menyusup-nyusup di lorang dan celah bangunan. Hairan juga, baru sebentar tadi mereka 'berlagak tempang-tempang', tetapi semua 'boleh menghilangkan diri' dengan pantas!
Apabila sampai di persimpangan jalan menuju Masjid Wakaf Bharu, saya tidak terus ke masjid sebaliknya menuju ke stesen kereta api untuk membeli tiket menuju selatan (Gemas atau Segamat).  Saya sampai kira-kira jam 12 tengah hari, meninjau-ninjau suasana di stesen - melihat jadual perjalanan tren, tahulah saya kereta api ke selatan akan bertolak dari stesen itu jam 6.18 petang. 
Saya ke kaunter untuk membeli tiket. Bengang sungguh saya kerana tiket tak dapat dibeli kerana sistem komputer KTM di stesen itu ada masalah. Apabila melihat jam sudah pukul 12.30 tengah hari, saya tak dapat bersabar lagi....Subhanallah, bukankah hari itu Jumaat, saya mahu merasai pengalaman solat di Masjid Wakaf Bharu. Saya bercakap kepada petugas kaunter destinasi saya, membayar harga tiket dan meminta dia menyimpan tiket itu; nanti selepas solat Jumaat saya akan mengambilnya.
Saya tergesa-gesa menuju masjid. Sampai kira-kira jam 12.40 tengah hari. Saya ingat sudah lewat tetapi rupanya tidak. Masuk waktu solat (ketika itu Zuhur/Jumaat) bagi negeri Kelantan adalah lambat sikit berbanding sesetengah negeri lain. Masjid masih banyak ruang kosong - aktiviti di luar masjid masih 'berjalan pantas' - orang ramai masih berjualan dan membeli dan makan-makan di gerai dan kedai makanan berhampiran.
Apabila azan berkumandang, suasana berubah dengan cepat. Masjid 'segera terisi' - selepas solat sunat, muncul seorang 'pak syeikh muda berjubah' di mimbar; saya ingatkan dia nak baca khutbah, rupanya di membuat pengumuman dengan suara lantang. Kuat sungguh suaranya, 'macam mahu bergegar' masjid. 
Kemudian kedengaran azan, 'pak syeikh muda' yang sama menyampaikan khutbah. Lantang sungguh, dengan 'volume' pembesar suara secara 'maksimum', sungguh 'power' khutbah itu - jadi tidak ada 'can' bagi jemaah yang senjaga mahu tidur atau terlelap ketika khutbah! Apa tidaknya, masjid bergema dengan butiran khutbah, hal ini mungkin berbeza di sesetengah masjid termasuk di negeri saya - suara khatib lemah dan lembik, isi khutbah pun perkara tak mengejutkan jemaah seperti 'khasiat makan buah-buah tempatan'...hasilnya ramai jemaah ZZZZZZZZZ!
Selepas solat, saya melihat jam, baru 2.30 tengah hari. Kereta api saya jam 6.18 petang; masih lambat lagi. Saya pun pergi ke satu sudut masjid untuk ZZZZZZ, setengah jam kemudian baru saya bangun kerana perut sudah 'menjerit' lapar. Sebelum 'blah' saya meninjau-ninjau kawasan masjid, melihat itu dan ini almaklumlah ini mungkin kunjungan saya yang pertama dan terakhir ke masjid ini. Di papan kenyataan, ada dinyatakan masjid ini dalam proses meningkat taraf; jemaah dan orang ramai dipelawa menyumbang ke Tabung Masjid Wakaf Bharu; satu satu cara adalah dengan menginfak ke akaun Bank Islam 03018010041389.
Di luar, saya terkejut besar. Suasana sibuk dan hingar bingar peniaga dan pembeli saya saya saksikan sebelum solat Jumaat lagi sudah 'ghaib'...saya melihat kiri kanan, betul Wakaf Bharu  bagaikan 'pekan sepi' menyamai apa yang saya fikirkan sebelum ke sini. Kemudian barulah saya tahu, pekan Wakaf Bharu memang sibuk pagi Jumaat kerana di sini diadakan Pasar Minggu. Selain itu, ia mungkin sebuah pekan sepi!

Merdeka: Sekelumit pandangan untuk bakal pengundi

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 

SEMPENA kemerdekaan negara ke-60 tahun nanti, saya menyorot kisah ini. Saya bukan seorang politikus atau penganalisis politik. Sepak terajang orang politik memeningkan kepala. Cakap sesetengahnya susah dipercayai. Sekejap cakap begini, sekejap cakap begitu.

Saya hanyalah seorang penulis kecil yang gemar membaca. Dengan pembacaan itu, dapatlah saya 'menangkap' bahan-bahan untuk diolah dan menjadi ‘santapan’ pembaca. Tidak lama dulu saya 'terbaca' majalah Dewan Siswa keluaran November 2005 milik anak-anak saya.
Apa ada dengan Dewan Siswa, fikir saya. Majalah ini untuk budak-budak remaja, lagi pun dah lama saya tak menatapnya. Dulu semasa sekolah adalah saya membelinya, sekarang tidak lagi. Memang kebanyakan bahannya adalah untuk generasi muda. Pada saya, bahannya kurang sepadan dengan usia saya yang 'dah tua ni'.
Dalam asyik menatap 'majalah budak-budak remaja' itu, saya 'terbaca' sebuah cerpen untuk siswa, bertajuk 'Srikandi yang terluka'. Fikir saya, tentulah membosankan dan sukar difahami macam kebanyakan cerpen-cerpen dewasa ini. Saya bosan betul membaca cerpen dengan ayat-ayat dan ungkapan kabur seperti 'seorang Salmah' atau ‘seorang Ahmad yang sedih’.
Tetapi untuk 'membunuh masa', saya cuba membacanya. Aahh, ceritanya menarik pula. Kisahnya mengenai satu penyelidikan ke atas Khatijah Sidek, muslimat PAS pertama yang bertanding dalam pilihan raya. Khatijah menang dan menjadi ahli Parlimen Dungun, Terengganu, kalau tidak silap saya pada tahun 1964.
Khatijah asalnya bukanlah pejuang PAS. Beliau adalah Ketua Kaum Ibu Umno setelah Ibu Zain. Namun tiada langsung namanya disebut oleh para pemimpin Umno masa kini.
Tanyalah 'budak-budak Puteri Umno' yang terkinja-kinja menyokong Umno hari ini, siapakah Khatijah Sidek, agaknya akan meloponglah mulut mereka, tidak dapat menjawab soalan 'cepu mas' ini. Mungkin 100 peratus daripada mereka tidak tahu Khatijah Sidek adalah bekas Ketua Wanita Umno (dulu Ketua Kaum Ibu) setaraf Rafidah Aziz, malah status beliau 'tinggi sikit' daripada Shahrizat Jalil.
Wahai puteri-puteri Umno, putera-putera Umno, veteran Umno dan orang yang baru hendak berjinak-jinak dengan Umno, dapatkanlah majalah 'Dewan Siswa' lama ini dan tatapi dan hayatilah cerpen karya Khairul Nizam Abd Raub yang ditulis berdasarkan penyelidikan mendalam ini.
Cerpen ini adalah berdasarkan catatan sejarah. Jika catatan sejarah merakamkan jasa dan pengorbanan 'orang besar' Umno seperti Khatijah Sidek 'tidak siapa mengenangnya', jadi apalah sangat jasa dan pengorbanan yang puteri dan putera Umno telah dan akan dicurahkan, semuanya berpotensi untuk tidak dihargai apatah lagi dikenang.
Oleh itu ingat-ingatlah puteri dan putera Umno, janganlah berharap untuk mendapat balasan apa-apa pun daripada parti, kerja kerasmu berpotensi tidak akan dihargai.
Sebaik-baiknya tekadkan hatimu untuk hanya mendapatkan keredaan Allah di atas kerja-kerja yang dilakukan. Untuk tujuan itu, seseorang perlu berada di jalan yang lurus. Untuk berada di jalan yang lurus, semak-semaklah sama ada perjuangan kita, sama ada ia berada di landasan-Nya atau tidak.
Perenggan pertama cerpen 'Srikandi yang terluka' merakamkan: "Sejarah sebenarnya penuh luka dan derita. Sejarah juga milik mutlak sang penguasa. Sejarah di tangan penguasa boleh diubah dan diputarbelitkan. Namun sejarah yang lama terkubur boleh digali dan diketahui kebenaran. Tugasku mencari kebenaran kisah seorang srikandi yang terkubur oleh sejarah. Sebuah cerita luka terpendam sekian lama."
Temui Ramlah Adam, Khoo Kay Kim
Para berikutnya ditulis: “Aku sedang menyiapkan disertasi atau tesis untuk mendapatkan gelaran sarjana di Jabatan Sejarah, Universiti Malaya. Itulah impianku sejak kecil, menjadi seorang pensyarah. Hadir di Universiti Malaya menemukan aku dengan para sejarawan termasyhur seperti Ramlah Adam dan Khoo Kay Kim. Usai sahaja mendapat ijazah sarjana muda, aku terus ditawarkan melanjutkan pelajaran ke peringkat sarjana.
“Setelah puas mencari-cari tajuk yang sesuai, akhirnya aku mengambil keputusan menjalankan kajian tentang peranan wanita dalam mencapai kemerdekaan dan kepentingan mereka dalam kewujudan parti-parti politik tanah air. Dalam kajian, aku mendapati bukan sedikit tokoh wanita terbilang mewarnai laman politik tanah air sebelum merdeka. Ibu Zain, Aishah Ghani, dan Shamsiah Pakeh ialah antara pejuang wanita tersohor ketika itu.
“Malahan banyak lagi nama aku temukan. Membaca memoir Aishah Ghani, aku amat tertarik dengan satu nama asing yang terlalu jarang dipaparkan di media arus perdana. Khatijah Sidek, wanita yang digambarkan sebagai pejuang wanita radikal, lantang dan agresif. Namun mengapa namanya seakan-akan tenggelam oleh peredaran arus masa? Dia merupakan Ketua Kaum Ibu Umno selepas Ibu Zain. Namun tiada langsung namanya disebut oleh para pemimpin wanita Umno kini. Aku semakin ghairah menggali kisah wanita misteri ini.
“Aku menjalankan penyelidikan tentang Khatijah Sidek dengan lebih mendalam. Tidak banyak sumber rujukan aku peroleh di Arkib Negara. Entah mengapa nama ini begitu menghantui fikiran. Siapa sebenarnya Khatijah Sidek? Mengapa namanya hilang bagai tidak berbekas dalam sejarah Umno?”
Melalui cerpen ini dirakamkan mengapa Khatijah Sidek ‘dihumbankan’ daripada Umno – parti yang menjadi sanjungan dan tumpuan ramai pengundi veteran. Antara lain ditulis: “Dengan penuh ranjau dan liku, aku (Khatijah Sidek), dilantik sebagai Ketua Kaum Ibu Umno. Tanggungjawabku semakin bertambah. Namun terlalu banyak hasad dengki dan dendam mengelilingku.
“Akhirnya, tanpa sebarang peluang untuk membela diri, aku dilucutkan jawatan. Bagaikan langit runtuh menimpa tubuh kurasakan. Tidak pernah kusangka begini balasan atas keringat dan air mata berjuang demi bangsa sendiri. Aku terlalu kecewa, sedih, dan putus harapan…”
Demikianlah episod akhir yang teramat sedih bagi Khatijah Sidek, Ketua Kaum Ibu Umno. 
Mengikuti kisah pilu Khatijah Sidek berdekad-dekad lalu, mengingatkan derita Anwar Ibrahim yang turut disingkirkan daripada Umno. Jika Khatijah Sidek adalah rakaman rasa kecewa yang teramat sangat kepada Umno pada zaman 50-an dan 60-an, ‘tragedi’ Anwar Ibrahim, Muhyidin Yasin, Shafie Apdhal  adalah rakaman kejelikan Umno masa kini. Hasad dan dengki adalah mainan biasa dalam Umno, itulah yang dirakamkan sendiri oleh Khatijah Sidek, Ketua Wanita (Kaum Ibu) Umno.
Oleh itu, kepada bakal pengundi, inikah parti yang hendak diundi nanti, parti yang penuh dengan hasad dengki dan tidak mengenang jasa tokoh-tokoh besarnya. Jika jasa tokoh besar malah bekas PM Mahathir Mohamad tidak dikenang, apatah lagi jasa pakcik dan makcik diceruk-ceruk kampung sana.
Cerpen ‘Srikandi yang terluka diakhiri dengan perenggan bertulis: “Aku menyusun semula surat-surat berharga itu. Benar, sejarah telah memadam nama seorang srikandi besar. Khatijah Sidek, srikandi bangsa yang terluka. Sekukuh azam kusematkan di hati. Nama Khatijah Sidek akan tertempa semula di tugu sejarah sebagai pejuang kemerdekaan. Sejarah akan menerima kembali seorang wanita berhati keras dan bersemangat kental. Kuburan sejarah akan terbongkar semula.”

Nota: Pembaca yang ingin menyoroti kisah Khatijah Sidek boleh mendapatkan buku ‘Khatijah Sidek – Memoir Seorang Pejuang’, terbitan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) manakala cerpen ‘Srikandi yang terluka’ boleh dibaca dalam majalah Dewan Siswa keluaran November 2005.

Negarawan ketepi kepentingan diri...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 

KESEDIAAN empat pemimpin parti pembangkang - KEADILAN, Amanah, DAP dan Bersatu - duduk berbincang seterusnya membentuk gabungan paling kuat sejak merdeka, Pakatan Harapan (Harapan) mengingatkan saya akan ungkapan masyhur cendekiawan Barat, James Freeman Clarke dan Abraham Lincoln.
Clarke menyatakan: "A politician thinks of the next election; a statesman thinks of the next generation." (Seorang politikus memikirkan (untuk menang) pilihan raya berikutnya, seorang negarawan memikirkan mengenai generasi berikutnya). Beliau melanjutkan: "A politician looks for the success of his party; a statesman for that of his country." (Seorang politikus mahukan kejayaan partinya, seorang negarawan kejayaan negaranya).
Lincoln mengungkapkan perkara sama: "A statesman is he who thinks in the future generations, and a politician is he who thinks in the upcoming elections." (Seorang negarawan adalah dia yang memikirkan akan generasi masa depan manakala seorang politikus adalah dia yang memikirkan pilihan raya akan datang).
Semoga dengan wujudnya persepakatan baru dan padu itu, adalahlah diharapkan semua pemimpin terbabit dapat bergerak ke depan bagi kepentingan masa depan negara (juga sudah pasti untuk kesejahteraan rakyat) yang kini berhadapan gelombang fitnah (ujian) paling dahsyat sejak merdeka.
Kepada pemimpin-pemimpin berkenaan, berusahalah untuk berada dalam landasan menjadi negarawan bukan semata-mata politikus; ketepikanlah atau sekurang-kurangnya bertolak ansur dalam hal berkaitan kepentingan diri (peribadi) hatta parti sekalipun demi untuk kesejahteraan dan masa depan rakyat dan negara.  
Bercakap mengenai negarawan ini, saya teringat akan Nelson Mandela dan keberadaan saya di Afrika Selatan bagi membuat liputan pilihan raya pelbagai kaum yang pertama di negara itu selepas runtuhnya rejim aparteid pada 1994 dulu.
Benar parti pimpinan Mandela iaitu Kongres Kebangsaan Afrika (ANC) mencatat kejayaan gemilang, tetapi hakikatnya ia kurang sedikit daripada mencatat majoriti dua pertiga. Apa yang menariknya Mandela memperlihatkan 'sifat negarawannya' apabila mengundang FW de Klerk iaitu pemimpin parti seterunya (Parti Kebangsaan, NP) untuk membentuk sebuah kerajaan perpaduan kebangsaan.
Bayangkanlah Mandela meringkuk 27 tahun dalam penjara sebahagiannya kerana dasar pengasingan kulit hitam oleh kulit putih termasuk ketika era de Klerk, tetapi 'demi masa depan Afrika Selatan terutama rakyatnya', beliau mengambil pendekatan 'bekerjasama' termasuk membuat tawaran kepada sebuah lagi parti seteru iaitu Parti Pembebasan Inkatha (IFP) pimpinan Mangosuthu Buthelezi.
Sebenarnya, jalan perjuangan Mandela bagi melayakkan beliau diihormati di seluruh dunia sebagai seorang negarawan 'tidak berlaku begitu saja'. Menyorot biografinya, beliau pada masa muda dikenali seorang radikal dan mengambil sikap terburu nafsu.
Namun penjara telah 'mematangkan' si pemberontak bernama Mandela ini. Dia mula menyedari taktik gerila (ganas) tidak akan membawa bangsanya dan negara Afrika Selatan yang dicintainya ke mana-mana. Daripada seorang pejuang pembebasan, Mandela melalui 'transformasi' menjadi pemimpin sedia berunding, mendengar, berubah, melakukan pengubah-suaian, dan memperhalusi tindakannya. Dia sudah bersedia bersabar menempuh onak duri sepanjang perjalanan mencapai matlamat perjuangannya. 
Mandela 'yang matang' amat jitu dalam prinsip dan matlamat utama perjuangannya - membebaskan Afrika Selatan terutama orang kulit hitam daripada dasar penghambaan aparteid seterusnya membuka lembaran baru kepada semua warga Afrika Selatan tanpa mengira warna kulit dan kedudukan. Dan semua itu sudah diraihnya melalui pilihan raya 1994. 
Selepas berakhirnya pilihan raya bersejarah itu, saya jarang mengikuti perkembangan di Afrika Selatan sehinggalah negara itu bersiap sedia mengadakan pilihan raya kedua selepas berakhirnya aparteid pada 1999. Pada pilihan raya ini, Mandela sebagai pemimpin ulung ANC berpeluang menang besar dan kembali menjadi presiden buat penggal kedua, memilih untuk berundur, membuka laluan kepada timbalannya, Thabo Mbeki menerajui negara.
Mandela pernah berkata: "Untuk mengawal sekawan lembu, kamu berdiri di belakang dengan memegang ranting; lembu yang 'cerdik' akan ke depan untuk mengetuai kumpulan lembu itu." Ya, pemimpin yang cerdik, berdirilah di belakang, bukan gila untuk berada di depan selama-lamanya! 
Demikianlah, contoh hebat ditunjukkan negarawan hebat! Mandela enggan berada di puncak kuasa buat tempoh lama, tidak seperti banyak diktator dan presiden serta perdana menteri (bagi negara) dan CEO organisasi (bagi syarikat dan agensi) yang 'lapar' atau gila untuk berkuasa 'dulu, kini dan selama-lamanya' sehingga ada yang membunuh pesaingnya.
Namun perlu diingat, sekalipun dibunuh dan dihina sedemikian rupa, orang yang berada di jalan lurus seperti ramai tokoh pejuang terus harum nama mereka sedangkan pemimpin yang mahu berkuasa 'dulu, kini dan selama-lamanya' seperti Firaun, Namrud (zaman dulu) dan pada zaman moden, Marcos, Gaddafi, Saddam dan mungkin Basar Al-Assad serta Bush melalui pengakhiran yang penuh penghinaan. 
Demikianlah, wahai insan terutama pemimpin; insaflah, ikutilah laluan yang telah dirintis dan ditunjuki negarawan termasyhur dunia zaman ini, Nelson Rolihlahla Mandela - 'pergilah (atau berundurlah) sebelum orang benci!' Jadilah negarawan bukan politikus!