صافي ناز كاظم's Blog, page 26

الحزن دابة طويلة وعريضة ما أن تفتح لها الباب حتى تتمدد بط...

الحزن دابة طويلة وعريضة ما أن تفتح لها الباب حتى تتمدد بطولها وعرضها في كل الحجرات؛ تفسد قابلية الفرح، وتعمي العيون عن آلاء الله ونعمائه، فلا تتركها تغلبك: قاومها بالآية الكريمة رقم 200 من سورة آل عمران:

بسم الله الرحمن الرحيم: "يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون"، صدق الله العظيم

&nb...

            هربا من الفحيح:                         هذا الصباح أحضرت لنفسي خدمة (عدد نجوم السماء)؛ إفطارا جميلا على صينية من العراق، وطبقا من إيران، وزينتها ببراد شاي من المغرب غاية في الأناقة والملوكية! تبسمت وأنا أضع اللمسات المصرية بالفول المدمّس ( تدميس بنتي نوّارة، المكاّرة التي لم تكن تمسح غبارة وهي معي صارت الآن طباخة في بيتها درجة أولى ما شاء الله)، جوار أنواع الجبنة من الدانيمرك حتى تركيا!                          فعلا أكرمت نفسي بملخّص معطيات أفكار الإنسانية لإرضاء المعدة واعتدال المزاج. فحمدا لله واهب الإنسان القدرة على الفرح رغم الفحيح؛ الذي لم ينقطع منذ فحيح إبليس لأبينا آدم وأمنا حواء حتى فحيح محمد حسنين هيكل ومن على شاكلته.                          كم أنا مسرورة ببراد الشاي المغربي الذي صاحب زجاجات ماء الزهر المغربية إهداء أخي عبد القادر الإدريسي وزوجته أختي العزيزة آسيا حفظهما الله وأدام عليّ مودّتهما. آمييييييييييييين
                                       

الحمد لله؛ إنتصر الحق لجامعة النيل وآن لزويل أن يرحل لمنا...

الحمد لله؛ إنتصر الحق لجامعة النيل وآن لزويل أن يرحل لمنافعه عند من ينفعونه ويتركنا في سلام.

يارب نتوسّل بك إليك، إليك المُشتكى أنت وحدك:ياربنا ح...

يارب نتوسّل بك إليك،
 إليك المُشتكى أنت وحدك:

ياربنا حلّ التّعب على مصرنا العزيزة، وحلّت علينا وطأة الآلام المتراكمة عبر سنوات إستبد بها النمل الأبيض المتوحش آكل الأخضر واليابس؛ ياربنا إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي، نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت به الظلمات وصلُح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزّل علينا مقتك أو تحل علينا سخطك، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوّة إلا بك سبحانك لا شريك لك، وصلّي الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.

للأسف صار الأمر خناقة سوقة وردح بلكونات وتنافس قبضايات(تن...

للأسف صار الأمر خناقة سوقة وردح بلكونات وتنافس قبضايات

(تنافس بلطجية)، فلِمَ لا يرتاح القتلة واللصوص وتطمئن

 الكائنات اللولبية إلى مسلسلاتها المُفسدة للصوم في رمضان؟

قال شاعر الكرنك، أحمد فتحي، في قصيدته "فجر" التي لحّنها و...

قال شاعر الكرنك، أحمد فتحي، في قصيدته "فجر" التي لحّنها وغناها رياض السنباطي في أربعينات القرن الماضي:

"لا أنا أسلو أمانيّ ولا الحظ يواتي"، العبارة حُلوة وأتذكرها في أحيان كثيرة رغم أنها لا تُعبر عني!

تنويــــــــــــه:تركت الكتابة والنشر بجريدة الأهرام تضام...

تنويــــــــــــه:

تركت الكتابة والنشر بجريدة الأهرام تضامنا مع الكاتبة الصحفية الأستاذة هبة عبد العزيز؛ التي تواجه حاليا حصارا ظالما بالجريدة يعوّق عملها و يحرمها من حقها في نشر كتاباتها، كما أنني تركت الكتابة والنشر بجريدة الوطن تضامنا مع نفسي العزيزة، والحمد لله الذي وفقني إلى ذلك.

قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون.صدق الله العظيم

قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون.
صدق الله العظيم

فن كتابة: تحريك الناس لغير مصلحتهميشترك الشاعران "أحمد شو...

فن كتابة:
تحريك الناس لغير مصلحتهم
يشترك الشاعران "أحمد شوقي" و "وليم شكسبير" في التنبيه شعرا إلى سهولة جر الغوغاء إلى إشعال نار الفتنة الغاشمة، التي تحرق الأخضر واليابس وتقود حملة مشاعلها إلى التحرك ضد مصالحهم ، بل إلى غير رغباتهم ، ففي مسرحيته "مصرع كليوباترا" يقول أحمد شوقي على لسان "حابي":
" اسمع الشعب دُيُونُ كيف يوحون إليه \ ملأ الجو هتافا بحياتيّ قاتليه \ أثّر البهتان فيه وانطلى الزور عليه \ يا له من ببغاء عقله في أذنيه "!
 وفي مسرحية "يوليوس قيصر" يجسد شكسبير لعبة التغرير الخطابي بالغوغاء الذين اندفعوا أولا هاتفين بحياة "بروتوس" وجماعته ثم انقلبوا عليهم فورا ، بعد أن استلمهم "أنطونيو" وسلّط عليهم خطابه المهيج لمشاعرهم ، صائحين متوعدين بالحرائق والتحطيم والتخريب ، وأنطونيو يراقبهم فرحا بتفاعل كلماته فورانا في أدمغتهم ، وقد اطمأن إلى توظيف غضبهم الجامح لمصلحته ،  قائلا في فوز : " أيها الشر إنك على بعد خطوة فاسلك غايتك بالدمار كيفما شئت "!
ولأن الشر المتحمس أعمى وأصم ، لا يفوت شكسبير أن يبرزه كالثور الهائج ، متهكما ، حين يعترض الغوغاء الشاعر" سينّا " ويسألونه عن اسمه،  المتشابه مع واحد من جماعة بروتوس، فيتصايحون : " مزقوه إنه المتآمر"! وعبثا يحاول أن يوضح لهم :" إنني سيّنا الشاعر ، ولست سيّنا المتآمر "،  فيكون الرد من البلطجية : " اقتلوه لرداءة شعره ، مزقوه لرداءة شعره "! ، وإمعانا في الغلظة والتوحش يتضاحكون بالتوصية وهم يمزقونه بلا رحمة : " يكفي اسمه سيّنا ، انزع اسمه وحده من قلبه ثم اطلق سراحه "!
في منتصف ستينات القرن الماضي، كتب الشاعر صلاح عبد الصبور قصيدته "مذكرات رجل مجهول" لخص فيها معاناة المواطن المصري في ظل الحكم الناصري، (الذي اتسم بواجهة عربية زاهية يفرح بها من ليس تحت طائلة استبداده وديكتاتوريته ويعاني من عذابها الشعب المصري الواقع بين أنياب الجبروت، مخيّب الآمال فيما ظنه حلم الخلاص، مكتوما مقهورا تحاصره الأناشيد والرقص الشعبي والهتافات الملحقة بالخطابات الرنانة) ، فاضحا الصمت ، الذي لم يكن يوما دليل الرضا : "هذا يوم مكرور من أيامي.." و"... أعود إلى بيتي مقهورا، لا أدري لي اسما، أو وطنا، أو أهلا..." و"... هذا يوم كاذب، قابلنا فيه بضعة أخبار أشتات لقطاء، فأعناها بالمأوى والأقوات، وولدنا فيه كذبا شخصيا"،  إلى آخر هذه المقدمات التي تصعد، في تصوير فني دقيق، إلى الاحتجاج الصارخ: "يا هذا المفتون البسام الداعي للبسمات، نبئني، ماذا أفعل، فأنا أتوسل بك............ إن كنت حكيما نبئني كيف أجن، لأحس بنبض الكون المجنون، لا أطلب عندئذ فيه العقلَ" ، وبهذا التساؤل / الإجابة، ينهي صلاح قصيدته الرائعة، التي تكمن روعتها في صدق لا ينسحب على زمن كتابتها ونشرها فحسب، ولكن لامتداده المعبر عن كل الأزمنة القاسية التي استباحت الوطن وإنسانه؛ وإن أشد الأزمنة قسوة هي تلك التي يهتف فيها الشعب بحياة قاتليه، مأخوذا بكلمات مخادعة،  ولقد استوقفتني ذات مرّة عبارة في مقال  تشير إلى  فؤاد سراج الدين بصفته "الراحل العظيم"، رغم أن السيد فؤاد سراج الدين باشا كان وزيرا للداخلية في وزارة من وزارات النحاس باشا، "الليبرالي الديمقراطي"، وقام سيادته في أربعينات القرن الماضي  بغلق مدارس الرائدة التربوية نبوية موسى ـ 1886/1951ـ وأعتقلها وأودعها سجن الحضرة بالإسكندرية مع "المعوجات من الأجنبيات"، على حد تعبيرها، وذلك بسبب معارضتها  السياسية ليس إلاّ!
                                                                                   

همزات الشياطينهي رؤيا وإن كنت لا أجزم هل كانت في صحو أو م...

همزات الشياطين
هي رؤيا وإن كنت لا أجزم هل كانت في صحو أو منام. كنت على جانبي الأيمن أقرأ ، كعادتي قبل النوم، الآيات الخاتمة لسورة البقرة والتي أحفظها عن ظهر قلب. تشككت في ذاكرتي فقررت أن أراجعها على المصحف. لم يكن الضوء كافيا فمددت يدي أضئ المصباح القريب فلم يشتعل. جربت النجفة المدلاة من السقف فلم تضئ . تبينت أن السهارة مطفأة كذلك. أخذت المصحف معي من غرفة النوم متوجهة إلى البهو الذي أتركه مضاء. رأيت رجلا ضخما أبيض أشعث يجلس  عند مائدة الطعام ، تساءلت كيف دخل البيت؟  ثم ساورني خاطر أنه غير بشري. ترددت في إكمال توجهي  ولكني واصلت بعزيمة: من أي شئ أخاف ؟ حينما بلغت المكان كان الرجل قد إختفى . فتحت المصحف تحت الإضاءة فهالني وجود شبكة تغطي عن عيني الحروف وتمنعني من تبين الآيات الكريمة التي أنشدها وأعرف مكانها على الصفحة اليمنى، وإن لمعت أمامي في منتصف الصفحة اليسرى كلمة "المؤمنون".  قلت لنفسي ولكني أريد سورة "البقرة". إنتبهت إلى طبق فاكهة كبير موجود على سطح رخام "البوفيه" ، مليئ بكمية وفيرة من فاكهة متنوعة ضخمة يبرز منها تفاح بلون الياقوت الأحمر في حجم الكانتالوب . ماهذه الفاكهة ؟ ومن أين جاءت ؟ بسرعة صحت لنفسي : هذه فاكهة شيطانية! عندها لم أتردد في فتح باب الخروج ورحت أقذف بالفاكهة خارج البيت، الواحدة تلو الأخري،  لم أستبق منها شيئا حتى ثمرة المانجو الخضراء الضخمة، التي كان من الممكن أن تغريني ، رميت بها على طول ذراعي وأنا أسب وألعن الرجل المختفي غير البشري والذي ظننت أنه جالب تلك الفاكهة الشيطانية، من عنف إنفعالي وأنا أسبه إرتج جسمي  فتنبهت إلى أنني في سريري على جانبي الأيمن أقرأ الآيات الخاتمة لسورة البقرة بيسر وسلامة، عن ظهر قلب، والإضاءة موجودة من المصباح القريب والمدلى من السقف ومن السهارة . " كله تمام الحمد لله". نهضت ومشيت إلى غرفة مكتبي ومعي المصحف أقرأ منه سورة "البقرة " كاملة وبعدها سورة "المؤمنون" وأتبيّن،  في منتصف الصفحة اليسرى، الآيتين الكريمتين منها رقم 97 و98: "وقل ربّ أعوذ بك من همزات الشياطين، وأعوذ بك ربّ أن يحضرون"، صدق الله العظيم.