Max Frei's Blog, page 148
July 6, 2018
Лето по пятницам
По дороге из Лидла (индейка для кошек, пахучая дыня размером с полтора моих кулака для меня) в голове внезапно возникла отчётливо-деловитая, очень прикладная, житейская (на уровне "пора вынести мусор") мысль: надо же зайти в тот самый двор на Бокшто, поздороваться с благословлявшим нас существом.
И что ж? Захожу в тот самый двор на Бокшто, а существо, не очень старательно притворяющееся пожилой человеческой женщиной, тут как тут, в смысле, там как там. И говорит: "Ну и где вы ходите, я сижу, жду, когда вы зайдёте со мной поздороваться". "Здравствуйте", - говорю, улыбаясь такой специальной сияющей улыбкой для особо важных событий, и иду дальше, вниз под горку, по тропинке, дворами до Швенто Казимиро, а там уже обычным образом, то есть, просто домой.
Моя жизнь в последнее время стала удивительно простой и понятной. А нелепой она и раньше была.
И что ж? Захожу в тот самый двор на Бокшто, а существо, не очень старательно притворяющееся пожилой человеческой женщиной, тут как тут, в смысле, там как там. И говорит: "Ну и где вы ходите, я сижу, жду, когда вы зайдёте со мной поздороваться". "Здравствуйте", - говорю, улыбаясь такой специальной сияющей улыбкой для особо важных событий, и иду дальше, вниз под горку, по тропинке, дворами до Швенто Казимиро, а там уже обычным образом, то есть, просто домой.
Моя жизнь в последнее время стала удивительно простой и понятной. А нелепой она и раньше была.
Другие культурные ценности
Котики котиками, но есть и другие непреходящие культурные ценности. Например Крысичка с какого-то перепугу нагуглила лютый монгольский рэп, и это довольно внятный ответ на вопрос, зачем мне надо было доживать до сегодняшнего дня. Да вот за этим же:
Ни дня без котика
Andy Warhol, не, ну а куда деваться, классика же, хуже этих ваших рембрандтов с гойями.
В книжку попал только голубой котик, one blue pussy, но три котика, я считаю, это на целых два больше, чем один.
В книжку попал только голубой котик, one blue pussy, но три котика, я считаю, это на целых два больше, чем один.
July 5, 2018
Кофе из двух ошибок
Первая ошибка случилась давно, два, если не три года назад. Друг Р., большой любитель экспериментов, заказала в Кофеине на Вокечю маленький чёрный кофе с черносмородиновым сиропом, бариста перепутал и налил ежевичный сироп, получилось фантастически вкусно. Она тогда дала мне попробовать, и я до сих пор часто заказываю такой. Со смородиновым мы, кстати, потом однажды пили (или не "мы", а только я, не помню), это довольно забавно, но ничего особенного. А вот добавленный по ошибке ежевичный сироп - это да.
Вторую ошибку я совершаю практически ежегодно: увидев на рынке ежевику, тут же её покупаю, соблазнившись воспоминаниями о ежевичнике в овраге на пустыре моего детства и другом, в Карпатских горах, и третьем, и четвёртом, и пятом, ежевичников в моей жизни было много, и все они скорее о счастье, чем о ягодах. Но и о ягодах тоже, куда же без них.
Карочи, ежевику всё-таки надо драть с куста и лопать на месте, истекая двумя кровями сразу - чёрной ежевичной и красной своей (царапины в ежевичнике неизбежны). А на рынке вкусной ежевики не бывает, - такой вывод я делаю каждый год, но к следующему лету об этом забываю и покупаю очередную порцию крупных, красивых, но увы, почти безвкусных ягод. И этим летом со мной такое случилось, буквально два дня назад.
Неизбежное разочарование постигло меня буквально в шаге от рынка, после первой же ягоды, зато дома до меня наконец-то дошло, что ежевика - это же та самая ежевика, из которой сироп. И кофе - вот же он.
В результате двух не фатальных, но довольно досадных ошибок получился идеальный рецепт кофе в джезве, так часто бывает.
Это делается так. На среднюю (150 - 200 граммовую) джезву одна жирная ежевичина, или пара мелких, или тройка совсем-совсем мелких, но больше точно не надо, всё-таки мы варим не компот. Кардамон не обязателен, но очень желателен, пара зелёных зёрен, молотый я не признаю. Больше ничего не надо добавлять, только кофе. У меня сейчас любимая смесь - ложка (без горки) какой-нибудь Колумбии (но, в общем, сойдёт любая крепкая латиноамерика) + ложка (с горкой) Эфиопии (можно любую другую Африку, но лучше всего Эфиопия Иргачиф, как бы оно ни писалось на самом деле). Эфиопия даст идеально гармонирующую с ежевикой кислинку, латиноамерика внесёт в этот легкомысленный девчачий щебет суровую интонацию настоящего боевого кофейного разговора, кардамон - во-первых, напомнит о классике жанра, а во-вторых, не даст ядрёной латиноамерике перенасытить кофеином наш организм, он всегда так уравновешивающе действует, затем его и кладут в кофе, а не только (и даже не столько) для вкуса, если кто не знал.
Вторую ошибку я совершаю практически ежегодно: увидев на рынке ежевику, тут же её покупаю, соблазнившись воспоминаниями о ежевичнике в овраге на пустыре моего детства и другом, в Карпатских горах, и третьем, и четвёртом, и пятом, ежевичников в моей жизни было много, и все они скорее о счастье, чем о ягодах. Но и о ягодах тоже, куда же без них.
Карочи, ежевику всё-таки надо драть с куста и лопать на месте, истекая двумя кровями сразу - чёрной ежевичной и красной своей (царапины в ежевичнике неизбежны). А на рынке вкусной ежевики не бывает, - такой вывод я делаю каждый год, но к следующему лету об этом забываю и покупаю очередную порцию крупных, красивых, но увы, почти безвкусных ягод. И этим летом со мной такое случилось, буквально два дня назад.
Неизбежное разочарование постигло меня буквально в шаге от рынка, после первой же ягоды, зато дома до меня наконец-то дошло, что ежевика - это же та самая ежевика, из которой сироп. И кофе - вот же он.
В результате двух не фатальных, но довольно досадных ошибок получился идеальный рецепт кофе в джезве, так часто бывает.
Это делается так. На среднюю (150 - 200 граммовую) джезву одна жирная ежевичина, или пара мелких, или тройка совсем-совсем мелких, но больше точно не надо, всё-таки мы варим не компот. Кардамон не обязателен, но очень желателен, пара зелёных зёрен, молотый я не признаю. Больше ничего не надо добавлять, только кофе. У меня сейчас любимая смесь - ложка (без горки) какой-нибудь Колумбии (но, в общем, сойдёт любая крепкая латиноамерика) + ложка (с горкой) Эфиопии (можно любую другую Африку, но лучше всего Эфиопия Иргачиф, как бы оно ни писалось на самом деле). Эфиопия даст идеально гармонирующую с ежевикой кислинку, латиноамерика внесёт в этот легкомысленный девчачий щебет суровую интонацию настоящего боевого кофейного разговора, кардамон - во-первых, напомнит о классике жанра, а во-вторых, не даст ядрёной латиноамерике перенасытить кофеином наш организм, он всегда так уравновешивающе действует, затем его и кладут в кофе, а не только (и даже не столько) для вкуса, если кто не знал.
Ни дня без котика
Foujita Tsuguharu
Эта его картинка из книжки которую мне подарили:
А этот котик того же художника, но не из книжки, а дополнительно, просто так:
Очень уж много котиков гражданин Цугухару нарисовал!
Эта его картинка из книжки которую мне подарили:
А этот котик того же художника, но не из книжки, а дополнительно, просто так:
Очень уж много котиков гражданин Цугухару нарисовал!
July 4, 2018
Секси-Крумлов - 3
И на этом всё-таки всё :)
Лето по средам
К вечеру в городе внезапно включили лето, такое жаркое солнечное балтийское лето, восемнадцать плюс (в смысле, +18), хоть пальто снимай. Но вместо того, чтобы снять пальто, можно задрать голову к небу (у меня нелинейная логика, всем советую по возможности установить себе такую же), и увидеть там [здесь могла бы быть ваша интригующая пауза, но будет моя]
В общем, стоило мне начать ежедневно показывать котиков, как уважаемая реальность оперативно отреагировала и сделала свой ход:
Жителям города Вильнюса и окрестностей, вероятно, следует принести мне официальную благодарность за то, что мне не стукнуло в голову начать собирать, к примеру портреты Ёрмуганда (будем честны, с этим в мировой живописи ниочинь, и он совсем не мимими), или зловещих демонов (а вот с этим в мировой живописи гораздо, гораздо лучше). А то что бы сейчас летало у нас над городом, даже думать не хочется.
В общем, стоило мне начать ежедневно показывать котиков, как уважаемая реальность оперативно отреагировала и сделала свой ход:
Жителям города Вильнюса и окрестностей, вероятно, следует принести мне официальную благодарность за то, что мне не стукнуло в голову начать собирать, к примеру портреты Ёрмуганда (будем честны, с этим в мировой живописи ниочинь, и он совсем не мимими), или зловещих демонов (а вот с этим в мировой живописи гораздо, гораздо лучше). А то что бы сейчас летало у нас над городом, даже думать не хочется.
Ни дня без котика
Искать котиков, которых в книжке нет, предсказуемо оказалось интересней, чем тех, которые есть. Поэтому сегодня будет древний котик из глубин веков (всего-то девятнадцатый, на самом деле).
George Catlin. The Cat of Ostend:
И, чтобы ему скучно не было, ещё один, самый конец девятнадцатого, автор Pierre Bonnard:
Обе картинки стибрены отсюда, там небольшая, зато местами неожиданная подборка котиков сквозь века.
George Catlin. The Cat of Ostend:
И, чтобы ему скучно не было, ещё один, самый конец девятнадцатого, автор Pierre Bonnard:
Обе картинки стибрены отсюда, там небольшая, зато местами неожиданная подборка котиков сквозь века.
July 3, 2018
праискуства и как с им быдь
Обыватель, до сих пор шарахающийся от нефигуративных искусств с бормотанием: "мойрибёнактакнарисуед", - читай: "Господи, спаси, сохрани и помилуй убери от меня вот это навсегда", - был бы фраппирован; ладно, просто обескуражен; ладно, ладно, всего лишь обижен, узнав, что ещё в 1961 году (одна тысяча! девятьсот! шестьдесят первом! то есть полвека с гаком назад) так называемые новые дикие, то есть Базелиц с Шёнебеком (Georg Baselitz, Eugen Schönebeck, не ленитесь, гуглите обоих, кто ещё не, есть чо зазырить) по молодости и излишнему усердию провозгласили манифест, сметающий с лица земли скучных, устаревших абстракционистов; никого они не смели, конечно, всё не так просто, даже от сотни манифестов самых новых и самых диких старшие товарищи и предтечи никуда вот так сразу не сметутся, но сам по себе факт прекрасный и очень, очень смешной - то есть, это же правда ужасно смешно, что всякие там художественные языки, представляющиеся информационно невинному обывателю неприятными новшествами, на самом деле, давным-давно стали общим местом, скучной филистерской классикой и успели далеко не по разу возмутить буйную художественную молодёжь.
Вопрос: что делать в этом хаосе зрителю, как разобраться, угнаться, не раздражаться, не обозлиться (злиться на нитакие искусства - последнее дело, потому что очень уж смешно и убого выглядит со стороны)? Отвернуться, плюнуть и забыть - самый простой выход, но никуда не годный, и даже не потому, что художнику нужен зритель (нужен, но это его проблемы), а потому, что в этом мутном омуте нового, новейшего и ещё нерождённого, завтрашнего искусства столько сокровищ, что нерационально было бы вот так сразу, разобидевшись на обилие информации и скорость её потока, отказаться сразу от всего. Многие сейчас отмахнутся - чего мы там в этом болоте из говна и тряпок не видели - отмахивайтесь на здоровье, конечно, только имейте в виду, что более простых способов мгновенной коммуникации неподготовленного, нетренированного сознания с духом, чем разные искусства пока не изобрели, а современные, новые, актуальные формы искусства (в своих высших проявлениях, конечно, не всё подряд) - это специальные актуальные формы коммуникации для современных, то есть, сформированных текущей эпохой сознаний, вот и ответ на вопрос, чего там не видели. А зачем человеку связь с каким-то там духом, думайте сами, кто не додумается, не огорчайтесь, перед смертью мы все получаем ответ на эту загадку, на краткий, кратчайший миг.
Ну, в общем, вопрос, что делать потенциальному зрителю в хаосе стремительно сменяющих друг друга течений, направлений и форм художественных высказываний, действительно существует, и он гораздо серьёзней, чем может показаться, и актуален - ладно, на практике не для всех, но по большому счёту, всё-таки для всех. Так вот, я знаю ответ. Не собственной головой придуманный (такой бы никуда не годился - что я, собственно, знаю про устройство людей - ничего, и то не всё), а случайно вычитанный в комментариях к одной из записей юзера
shakko_kitsune
; её, я думаю, все и без меня знают, она подвижник и просветитель (не преувеличиваю и, тем более, не иронизирую, а просто говорю, как есть), но речь сейчас не о ней, а об одном её комментаторе, который в очередном просветительском посте (про Шагала) написал:
это (как и многое из "непонятного искусства") любопытный взгляд на реальность, который заставляет увидеть привычные вещи в неожиданных сочетаниях и с необычных сторон.
Это, мне кажется, лучший в мире ответ на вопрос, что делать с неприятно непонятными искусствами (хотя, конечно, не только с ними, это у человека получился универсальный ответ вообще про всё). Менять внутреннюю оптику, вот что делать. Менять испуганный, раздражённый, непонимающий, самодовольный взгляд на заинтересованный и любопытный (и в идеале, заранее благодарный за всё, что "не так"). Как только оптика сменится, весь этот враждебный мир избыточной, запутанной информации о непоймичём станет дружественным. И начнёт работать на вас.
Вот такой переполненный сложной информацией чувак от художника Шёнебека (а то его другана Базелица всё-таки более-менее все знают, а Шёнебека даже я почти нет) в награду тем, кто дочитал до конца:
Вопрос: что делать в этом хаосе зрителю, как разобраться, угнаться, не раздражаться, не обозлиться (злиться на нитакие искусства - последнее дело, потому что очень уж смешно и убого выглядит со стороны)? Отвернуться, плюнуть и забыть - самый простой выход, но никуда не годный, и даже не потому, что художнику нужен зритель (нужен, но это его проблемы), а потому, что в этом мутном омуте нового, новейшего и ещё нерождённого, завтрашнего искусства столько сокровищ, что нерационально было бы вот так сразу, разобидевшись на обилие информации и скорость её потока, отказаться сразу от всего. Многие сейчас отмахнутся - чего мы там в этом болоте из говна и тряпок не видели - отмахивайтесь на здоровье, конечно, только имейте в виду, что более простых способов мгновенной коммуникации неподготовленного, нетренированного сознания с духом, чем разные искусства пока не изобрели, а современные, новые, актуальные формы искусства (в своих высших проявлениях, конечно, не всё подряд) - это специальные актуальные формы коммуникации для современных, то есть, сформированных текущей эпохой сознаний, вот и ответ на вопрос, чего там не видели. А зачем человеку связь с каким-то там духом, думайте сами, кто не додумается, не огорчайтесь, перед смертью мы все получаем ответ на эту загадку, на краткий, кратчайший миг.
Ну, в общем, вопрос, что делать потенциальному зрителю в хаосе стремительно сменяющих друг друга течений, направлений и форм художественных высказываний, действительно существует, и он гораздо серьёзней, чем может показаться, и актуален - ладно, на практике не для всех, но по большому счёту, всё-таки для всех. Так вот, я знаю ответ. Не собственной головой придуманный (такой бы никуда не годился - что я, собственно, знаю про устройство людей - ничего, и то не всё), а случайно вычитанный в комментариях к одной из записей юзера
shakko_kitsune
; её, я думаю, все и без меня знают, она подвижник и просветитель (не преувеличиваю и, тем более, не иронизирую, а просто говорю, как есть), но речь сейчас не о ней, а об одном её комментаторе, который в очередном просветительском посте (про Шагала) написал:это (как и многое из "непонятного искусства") любопытный взгляд на реальность, который заставляет увидеть привычные вещи в неожиданных сочетаниях и с необычных сторон.
Это, мне кажется, лучший в мире ответ на вопрос, что делать с неприятно непонятными искусствами (хотя, конечно, не только с ними, это у человека получился универсальный ответ вообще про всё). Менять внутреннюю оптику, вот что делать. Менять испуганный, раздражённый, непонимающий, самодовольный взгляд на заинтересованный и любопытный (и в идеале, заранее благодарный за всё, что "не так"). Как только оптика сменится, весь этот враждебный мир избыточной, запутанной информации о непоймичём станет дружественным. И начнёт работать на вас.
Вот такой переполненный сложной информацией чувак от художника Шёнебека (а то его другана Базелица всё-таки более-менее все знают, а Шёнебека даже я почти нет) в награду тем, кто дочитал до конца:
Ни дня без котика
Базелиц / Georg Baselitz. Katzenkopf (Cat's Head)
В книжке про котиков её нет, а у меня есть, бе-бе-бе. Гуглить Базелица (лучше Georg Baselitz, латинницей) очень рекомендую, там, правда, больше никаких котиков, зато божественный неоэкспрессионизм, на мой взгляд, лучшее, что случилось в живописи второй половины двадцатого века; глядишь, ещё и до Кифера (Anselm Kiefer) доберётесь, там тоже никаких котиков, сплошной Митгард, местами переходящий в полный пиздец (высшую, разумеется, его октаву):
В книжке про котиков её нет, а у меня есть, бе-бе-бе. Гуглить Базелица (лучше Georg Baselitz, латинницей) очень рекомендую, там, правда, больше никаких котиков, зато божественный неоэкспрессионизм, на мой взгляд, лучшее, что случилось в живописи второй половины двадцатого века; глядишь, ещё и до Кифера (Anselm Kiefer) доберётесь, там тоже никаких котиков, сплошной Митгард, местами переходящий в полный пиздец (высшую, разумеется, его октаву):
