Maha > Recent Status Updates

في الواقع يجب أن نحدد دور المثقف في أيامنا هذه. فالسكوت عما يجري يعني التهرب من مواجهة الحقيقة. ص ٢٥٧

انا ايضا الأسابيع توهمت أننا سنستعيد الحياة تماما كما كانت قبل الحرب. لكن ذلك ضرب من الخيال. ص ٣٨٧

يجب أن نستحضر تراثا عريقا غنيا بالنزعة الإنسانية لكي نستطيع الاهتمام بمسائل ثقافية في مواجهة ستالين تعتبر. ص ٧٧

وللحظة اثار استغرابه انه الوحيد الذي ضحك. كأنما اكتشف فجأة هول المشكلة: انها لا تكمن في انه ضحك، بل في كونه الوحيد الذي ضحك. ص ٥٣

- الحب خير يسمو على الانقطاعات الطويلة، ويصمد في وجه كل شئ. (جوفانا)
- لا تعلمين شيئا يا جاني، تتحدثين بايطالية فصحى، لكنك لا تعلمين شيئا. الحب غبش مثل زجاج نوافذ المراحيض. (العمة فيتوريا)
ص ٢٤٠

تلعثمت بشئ حول الملل من الدروس، وحول كتاب كنت أقرأه منذ اشهر، لا ينتهي ابدا، يتحدث عن البحث عن الزمن المفقود. قالت له جوليانا: ينادونك؛ إلا أنه ما زال يحدق مباشرة إلى عيني. كان معجبا من أنني إقرأ نصا في منتهى الروعة بقدر ما كان مقعدا. ص ٢٢٠

لا أدري إن كنت ستفهمني! ولكن ها قد مر علي اكثر من أربعين عاما وانا اعيش هنا، ولكن منذ هذا الصباح فحسب وانا احسب نفسي في بلد أجنبي حقا. انني اعرفهم، ولا أقع من ذلك في الاوهام، اقسم لك. ولكنني كنت أظن مع ذلك أنني لا يد إن أجد شخصا يمد لي يده أو يقول كلمة. ص ٤٧

الوجود الإنساني شقاء
اصل الشقاء هو الرغبة
اصل الرغبة هو المخيلة
ثلاثة مبادئ بسيطة ... ص ٥٣

كانت تحترم الحكمة التي تنظم أوضاع المرأة: "من يتزوج ديكا يتبع الديك، و من يتزوج كلبا يتبع الكلب". ص ٨١

- نحن لا نقرأ الا كتب المدرسة
- هذا لا يهم، كتب المدرسة جيدة ايضا، كل الكتب جيدة ... لو كنت إقرأ لجلست هنا، تحت الفانوس، و قرأت كل ليلة إلى الصباح.. كنت عرفت ما يجري في الدنيا، و ربما ذهبت إلى بعيد، حيث أجد حياة أخرى... العلم ... كيف يقولون؟
- العلم نور ..
- هذا هو .. العلم نور ... انت الان في النور و انا في الظلمة ... ص ٢٢٨

- أكلنا!
- و لكنك لا تزال تحيا ..
فابتسم و سألهم:
- أحيا؟ و تعتبرون هذه حياة؟
... قال الاب:
- ما كان الرجل يقصد السبع الحقيقي ... السبع وحش رحيم، كان يقصد الفقر. ص ١٥٧

انت لست اما، و لن يكون لك قلب الام، و لا أريد. و ينبغي أن يكون لك قلب الرجال، قلب خالك الذي لم تره. ث ١٢٢

فالموت، بكل ملامحه، سماته المميزة، و خصائصه هو امرأه بصورة لا تقبل الجدل. ص ١٣٦

في هذا البلد لا يمكن استبعاد أي حدث، مهما بدا بشعا للانسان السوي، ... ص ٢٦٦

كان يقف بمواجهة أفكاره التي تبعث الرعب في قلبه. هو لا ينتمي إلى القطيع اذن، و عليه إن يدفع الثمن. ص ٩٦

رغم تشابه الانفجارات في السنين الأخيرة، الا ان هذا التشابه خادع و مراوغ، فليس هناك وانفجار يشبه اخاه. ... لكن من الأكيد انه مهما تباينت الانفجارات و اهدافها، فهي في النهاية، تخلخل جريان الحياة، ... ص ٦١

Cultures exists to provide answers to the big human questions: Love and death. p 195

Death and dying were [are?] the taboo of the modern world. p 112

إن الشعور بالإنجاز، عند إكمال حياة المرء، كما قال نيتشه، يقلل من قلق الموت. ص ٣٢٣

... لإعادة صياغة هايدغر، فإن السقوط و الانهماك في مشاغل الحياة اليومية يؤديان إلى أن يخسر المرء حريته - مثل الأغنام. ص ٣٢٧

In times past and in cultures around the world, the rituals following a death has been a delicate dance performed by the proper practitioner at the proper time. For me to be in charge of this man's final moments, with no traing other than a few weeks operating a cremation machine, did not seem right. p 24

Looking mortality straight in the eye is no easy feat. XI

كيف نفهم قوة اللا وعي هذه؟ ... يرى شوبنهاور بأنها تنتقل مباشرة، من دون كلمات، بواسطة الفنون. ص ٢٩١

إن لذت بالصمت و احتفظت بسري، سيصبح سجيني؛
و ان افشيت به سأصبح سجينه.
على شجرة الصمت تتدلى ثمار السلام و السكينة. ص ٢٣٩ (مقدمة الفصل ٢٣)

ألا تكون بحاجة إلى أحد لا يعني أن تكون وحيدا. إن ما أسعى اليه هو العزلة المباركة. ص ٢٠٨

اينما نظرت كنت ترى نكرانا للذات، تضحية، تقييدا، استسلاما. ماذا جرى للحياة؟ للبهجة، للنمو، للعاطفة، للتمتع باللجنة الراهنة؟ هل الحياة كئيبة إلى حد التضحية بها لبلوغ الرضاعة و الاتزلن؟ ص ١٩٠ (على لسان بام و هي في الهند في اشرم اغانتابوري)

الخلود هو مصير الرعشة التي تنتابنا من متعة القراءة. نحن نعيش في عالم من الظلال يا دانيال، و الخيال من الخيرات النادرة. ص ٣٥

الفرص يا صديقي ليست متساوية .. هناك اشخاص يولدون و في أفواههم ملاعق من ذهب ... أحلامهم تتحقق من تلقاء نفسها، دون أن يبذلوا في سبيلها اي جهد.. و هناك آخرون يولدون و تحت أقدامهم احجار من نار.. كلما تقدموا خطوة احترقوا أكثر! ص ١٢١

ليس هناك مخدر أسوأ من الكلام. ص ٦٣

الاذن منجم كبيرة للذاكرة ص ١١