Reem Al shaer

“ هل لا حظت، ياعزيزتي، أننا نشعر بالحرج في وجود من يعاني إعاقة عقلية أو بدنية لانعاني منها؟ هل لاحظت كيف تحمرُّ وجوهنا إذا اضطررنا إلى رفع أصواتنا ليسمعنا المعوقون سمعياً؟. هل لاحظت مدى ارتباكنا إذا حاولنا التفاهم بحركات وجوهنا وأيدينا وإشاراتنا الغريبة مع الصمّ؟. هل لاحظت كيف نشعر بضيق داخلي إذا نظر إلينا أعمى ونحن نحس أنه لايرانا؟ وماذا عن شعورنا أمام إنسان فقد ساقه؟ هل لاحظت كيف نصبحُ مُحرجين كأننا كنا المسؤولين عن بتْرِ ساقه؟. بعبارة أخرى، ياعزيزتي ، هل لاحظت أن البشر الطبيعيين لايعودون طبيعيين عند التعامل مع إنسان يعتبرونه غير طبيعي؟. هل جربت أن تتحدثي مع إنسان مختل عقلياً؟ أراهنك أنك سوف تجدين سبباً للهروب بعد دقيقتين أو ثلاث .! ”
― غازي القصيبي, ألزهايمر

“كلام الجرائد لا ينفع يا بني ، فهم أولئك الذين يكتبون في الجرائد يجلسون في مقاعد مريحة وفي غرف واسعة فيها صور وفيها مدفأة ثم يكتبون عن فلسطين وعن حرب فلسطين، وهم لم يسمعوا طلقة واحدة في حياتهم كلها، ولو سمعوا اذن، لهربوا الى حيث لا ادري. يا بني فلسطين ضاعت لسبب بسيط جداً، كانوا يريدون منا -نحن الجنود- أن نتصرف على طريقة واحدة، أن ننهض إذا قالوا انهض، و أن ننام إذا قالوا نم، و أن نتحمس ساعة يريدون منا أن نتحمس، و أن نهرب ساعة يريدوننا أن نهرب.. وهكذا إلى أن وقعت المأساة، و هم أنفسهم لا يعرفون متى وقعت!”
― غسان كنفاني, أرض البرتقال الحزين

“إنني أريد أن آخذ حقي من الحياة عنوة.أريد أن أعطي بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبي فينبع ويثمر.ثمة آفاق كثيرة لابد أن تزار، ثمة ثمار يجب أن تقطف، كتب كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء في سجل العمر، سأكتب فيها جملاً واضحة بخط جريء.”
― الطيب صالح, Season of Migration to the North

“إذا أردت لموضوع أن يموت فشكّل لهُ لجنة.”
― غازي بن عبد الرحمن القصيبي, العصفورية