محمد أبو العطا

“ما زلت أؤمن
أن الانسان لا يموت دفعة واحدة
وإنما يموت بطريقة الأجزاء
كلما رحل صديق مات جزء
وكلما غادرنا حبيب مات جزء
وكلما قُتل حلم من أحلامنا مات جزء
فيأتي الموت الأكبر ليجد كل الأجزاء ميتة
فيحملها ويرحل”
― جبران خليل جبران

“وأما الزعامة التي لا تهتم إلا بالنفع العاجل ولا تنظر إلا في مصالح قومها، وتنتهج كل منهج يعود بالنفع المادي على شعبها، وتنبذ مبادءها وأصولها وراء ظهرها إذا رأت الفائدة العاجلة فيما يناقضها، والتي لا يُرى عليها مسحة من تقوى الله والأخلاق الزكية. فلن تصلح للوصول إلى الغاية الجليلة التي يطمح إليها الإسلام.”
― أبو الأعلى المودودي, منهاج الانقلاب الإسلامي

“يقول أبو الوفاء ابن عقيل الحنبلي : وأنا أقَصّرُ بغاية جهدي أوقات أكلي حتى أختار سفّ الكعك وتَحَسِّيَهُ بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ توفراً على مطالعة أو تسطيرِ فائدة لم أدركها فيه، وإن أجلّ تحصيل عند العقلاء بإجماع العلماء هو الوقت فهو غنيمة تُنتَهزُ فيها الفرص فالتاكاليف كثيرة والأوقات خاطفة”
― عبد الفتاح أبو غدة, قيمة الزمن عند العلماء

“إن هذا المنهج الإلهى الذى يمثله الإسلام فى صورته النهائية كما جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم لا يتحقق فى الأرض وفى دنيا الناس بمجرد تنزله من عند الله لا يتحقق بمجرد كلمة "كن" الإلهية مباشرة لحظة تنزله ، ولا يتحقق بمجرد إبلاغه للناس وبيانه ، ولا يتحقق بالقهر الإلهى على نحو ما يمضى ناموسه فى دورة الفلك وسير الكواكب ، إنما يتحقق بأن تحمله جماعة من البشر تؤمن به إيمانا كاملا وتستقيم عليه بقدر طاقتها وتجتهد لتحقيقه فى قلوب الآخرين وفى حياتهم كذلك ، وتجاهد لهذه الغاية بكل ما تملك .. تجاهد الضعف البشرى والهوى البشرى فى داخل النفوس وتجاهد الذين يدفعهم الضعف والهوى للوقوف فى وجه الهدى .. وتبلغ بعد ذلك كله من تحقيق هذا المنهج إلى الحد الذى تطيقه فطرة البشر ، والذى يهيؤه لهم واقعهم المادى ، على أن تبدأ بالبشر من النقطة التى هم فيها فعلا ولا تغفل واقعهم ، ومقتضياته فى سير وتتابع هذا المنهج الإلهى .. ثم تنتصر هذه الجماعة على نفسها وعلى نفوس الناس معها تارة وتنهزم فى المعركة مع نفسها أو مع نفوس الناس بقدر ما تبذل من الجهد وبقدر ما تتخذ من الوسائل المناسبة للزمان ومقتضيات الأحوال. وقبل كل شئ بمقدار ما تمثل هى ذاتها من حقيقة هذا المنهج ومن ترجمته ترجمة عملية فى واقعها وسلوكها الذاتى”
― سيد قطب, هذا الدين