منى الشربيني

“ألا ترى أنّ الغاية النهائيّة للّغة الجديدة هي التضييق من آفاق التفكير؟ بحيث تصبح جريمة الفكر في نهاية المطاف جرماً مستحيل الوقوع من الناحية النظريّة، وذلك لأنّه لن توجد كلمات يمكن للمرء من خلالها أن يرتكب هذه الجريمة. فكل مفهوم يحتاج إليه الناس سيتم التعبير عنه بكلمة واحدة محددة المعنى وغير قابلة للتأويل، أما معانيها الفرعيّة فسيتم طمسها حتى تصبح طي النسيان (...) فالكلمات تتناقص عاماً بعد عام، كما يتضاءل مدى الوعي والإدراك شيئاً فشيئاً (...) ستبلغ الثورة أوجّها حينما تكتمل اللّغة ويتم إتقانها (...) مع حلول عام 2050 أو ربّما قبل ذلك، سوف تكون المعرفة الحقيقيّة باللّغة القديمة قد تلاشت، وسيكون كل التراث الأدبي قد اندثر. (...) إنّ المناخ الفكريّ سيكون كلّه قد تغيّر. وفي الحقيقة لن يكون هنالك تفكير على النحو الذي نفهمه الآن، فالولاء يعني انعدام التفكير، بل انعدام الحاجة إلى التفكير. الولاء هو عدم الوعي”
― جورج أورويل, 1984

“الكافر هنا ليس شخصاً مسطحاً بلا أبعاد, إنه ليس كافراً فحسب, بل هو كافر مر بالإيمان, لكن تراجع عنه بعد أن حاول أن يتصالح مع الواقع, و هو يحسب أنه سيتمكن من فرض شروطه على الواقع لاحقاً.. لكن الواقع هو الذي استفاد من التصالح.”
― أحمد خيري العمري, ألواح ودسر

“هناك فرق بين ما يقوله المرء بلسانه و يظن انه يؤمن به، و بين ما يعتقده حقيقه في أعماقه..”
― أحمد عبد المجيد, ترنيمة سلام

“حينما تقف في طابور طويل أمام موظف يتلكأ في انهاء أوراق الناس لأنه يتناول افطاره يكون أمامك خياران: اما أن تتعلم أن تغضب و تتأفف أو تتعلم الصبر علي يدي هذا الرجل.. هذا الموظف تم تكليفه دون أن يدري بأن يكون معلمك في الصبر .. قد يضيق عليك أحدهم بسيارته و يكاد يصدمك فقط لتتاح لك الفرصة لتعلم السيطرة علي غضبك و انفعالك!”
― أحمد عبد المجيد, ترنيمة سلام