أحمد الشربيني

“علاقتنا بالسيرة
ان المسلم الذي لا يعيش الرسول في ضميره، ولا تتبعه بصيرته في عمله وتفكيره، لا يغني عنه ابدا ان يحرك لسانه بالف صلاة في اليوم والليلة. ص5”
― محمد الغزالي, فقه السيرة

“أن تسمع عن الاشتراكية - مثلًا- فتبحث عن التشابهات التي بينها وبين الإسلام وتذيعها وتخفي أو تتأول الخلافات التي بينها وبين الإسلام، ثم تطالب بتطبيق الإسلام لأنه يشبه الاشتراكية فهذه إهانة للدين لا تبليغ له ولا عمل على مصلحته. وإن عُمل به على هذا الوجه فإنه لم يطبق؛ وإنما الذي طبق هو النظام الآخر ولكن في ثياب إسلامية كاذبة، فإن الحق أن يقارن كل منهج وكل نظام بالإسلام ليحكم الإسلام على ما فيه من صواب وما فيه من خطأ”
― معتز عبد الرحمن, وقت مستقطع: تأملات قرآنية في واقع مضطرب

“لا يمكن للرجل مهما ذاق من صنوف الأنوثة أن يتحرر من هذه الحقيقة :
وهي كون إحداهن تقبع في تابوت حميم من مقابر ذاكرته تدغدغه صورتها ، وتتطفل دومًا على أحلامه ..تسير في طرقات ذهنه كعارضة أزياء متبجحة تقاس عليها النساء وهي لا تقاس على أحد
كل رجل منا .. يملك واحدة
ربما إن كان محظوظًا فتمكث بجواره
وربما إن كان ملعونًا بها ، فيمكث هو إلى جوار أخريات .. وتبقى لتجلدة أسواط الحنين إليها عند كل منعطف عشق
وجميعنا يشترك في حقيقة أكثر وجعًا :
أن تلك الأيقونة الأنثوية هي أكثر من آذانا .. وأوجعنا ..وأنهكنا..ثم أقصينا .. وأثر من وقع عليها منا سوء الاستغلال
فعند الرجل دومًا أكثر من أحب .. هي أكثر من مارس عليها حماقاته”
― Emad Osman, اقتحام

“.. وهذا ليس ضد الوقوع في الحب،أكون في أفضل حالاتي عندما يمر بي، لكنني أحب نفسي أكثر. لست أنانيًا على الإطلاق، أستطيع أن أتفانى في خدمة العالم لكنني لا أطيق نفسي في سجن شخص بعينه. أُفسد قصص الحب دائمًا لأُنقذ شخصًا يجد راحته في التجول عاريًا”
― عمر طاهر, كحل وحبهان