محمد حسين ضاحي

“لقد كان عصرا اصطُنِعت فيه بلدانُ الشرق الأوسط وحدودُه في أوروبا؛ فالعراق وما نسميه الآن الأردن- على سبيل المثال- هما اختراعان بريطانيان، والخطوط رُسِمت على خارطة بيضاء من قبل سياسيين بريطانيين بعد الحرب العالمية الأولى، بينما أُنشِئت حدود المملكة العربية السعودية والكويت والعراق من قِبل موظف مدني بريطاني عام 1922. ورَسَمت فرنسا الحدودَ بين المسلمين والمسيحيين في سوريا ولبنان. ورَسَمت روسيا الحدودَ بين المسلمين والمسيحيين في أرمينيا وأذربيجان السوﭬياتة.”
― David Fromkin, A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and The Creation of the Modern Middle East

“أنا لست أهجو الحاكمين، وإنما
أهجو بذكر الحاكمين هجائي
أمن التأدب أن أقول لقاتلي
عذرا إذا جرحت يديك دمائي؟
أأقول للكلب العقور تأدبا
دغدغ بنابك يا أخى أشلائي؟
أأقول للقواد يا صديق أو
أدعو البغي بمريم العذراء؟
أأقول للمأبون حين ركوعه
حرما و أمسح ظهره بثنائي
أأقول للص الذي يسطو على
كينونتي: شكرا على إلغائي؟
الحاكمون هم الكلاب مع اعتذاي
فالكلاب حفيظة لوفاء
وهم اللصوص القاتلون العاهرون
وكلهم عبد بلا إستسناء
ان لم يكونوا ظالمين فمن تُرى
ملأ البلاد برهبة و شقاء
إن لم يكونون خائنين فكيف ما
زالت فلسطين لدى الأعداء”
― أحمد مطر, لافتات - المجموعة الكاملة

“إن مقياس الحياة ليس النجاح إنك قد تحصل على شهادة و تفوز بوظيفة كبيرة و لقب و نيشان و ثروة و تتزوج و تنجب أولاداً و بنات .. و مع ذلك لا تكون قد عشت
لأن الحياة ليست تعيينات ، و لكنها انفعالات ، و قد تعيش كل هذا العمر دون أن يهزك انفعال حاد و يفتح عينيك قلق مبهم و تصهرك لذة حامية
إن أشرف ما فينا يعتقل في اللحظة التي نتحول فيها إلى ناس ناجحين عمليين أولاد سوق .. لأن مطامعنا الصغيرة الرخيصة تعتقل مطامعنا العالية الرفيعة
فمثلاً بحكم الوصول لابد لنا من المرونة و التكيف حتى لا نصطدم و نشتبك لابد لنا من المداهنة و المجاملة والتملق ، لابد لنا من تجنب الصدق لأن الصدق يجرح ، و تجنب الصراحة لأن الصراحة تصدم !
و تجد نفسك من أجل النجاح مضطراً لأن تنافق الذين تكرههم لأن لهم فائدة ،
لابد أن نكتم في نفوسناأشياء لأنه لا يحسن قولها
لابد أن نتنازل عن حريتنا عن نفوسنا
و في الوقت الذي نظن فيه أننا ننجح و نحقق أحلامنا إذا بنا في الحقيقة نفقد هذه الأحلام ونفقد أنفسنا”
― مصطفى محمود, الأحلام

“إن الإسلام جنسية واحدة -بتعبير هذا العصر- وهو يلغي الفوارق الجنسية والقومية بين متبعيه، كما قال تعالى: (وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً)، والأدلة على ذلك متواترة متضافرة، وهو شيء معلوم من الدين بالضرورة، لا يشك فيه أحد من المسلمين، بل إن الإفرنج ليعرفون هذا معرفة اليقين. ولم يتشكك فيه إلا الذين رباهم الإفرنج منا واصطنعوهم لأنفسهم حرباً على دينهم وعلى أمتهم، من حيث يشعرون ومن حيث لا يشعرون.”
― أحمد محمد شاكر, كلمة الحق