معتصم بالله > معتصم بالله's Quotes

Showing 1-26 of 26
sort by

  • #1
    Alija Izetbegović
    “القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ضروري لكي يُهضم المقروء و يُبني و يُتبني و يُفهم . عندما يتحدث اليك الناس يخرجون من افواههم قطعاً من هيجل و هايديجر او ماركس في حالة اوليه غير مصاغة جيدا , عند القراءة فان المساهمة الشخصية ضرورية مثلما هو ضروري للنحلة العمل الداخلي و الزمن , لكي تحول الرحيق الازهار المتجمعة الي عسل”
    علي عزت بيجوفيتش

  • #2
    أبو فراس الحمداني
    “أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ، أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
    بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ، ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ !
    إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
    تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
    معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ، إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
    حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا و أحسنَ ، منْ بعضِ الوفاءِ لكِ ، العذرُ
    و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ لأحرفها ، من كفِّ كاتبها بشرُ
    بنَفسي مِنَ الغَادِينَ في الحَيّ غَادَة ً هوايَ لها ذنبٌ ، وبهجتها عذرُ
    تَرُوغُ إلى الوَاشِينَ فيّ، وإنّ لي لأذْناً بهَا، عَنْ كُلّ وَاشِيَة ٍ، وَقرُ
    بدوتُ ، وأهلي حاضرونَ ، لأنني أرى أنَّ داراً ، لستِ من أهلها ، قفرُ
    وَحَارَبْتُ قَوْمي في هَوَاكِ، وإنّهُمْ وإيايَ ، لولا حبكِ ، الماءُ والخمرُ
    فإنْ كانَ ما قالَ الوشاة ُ ولمْ يكنْ فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ مَا شَيّدَ الكُفرُ
    وفيتُ ، وفي بعضِ الوفاءِ مذلة ٌ لآنسة ٍ في الحي شيمتها الغدرُ
    وَقُورٌ، وَرَيْعَانُ الصِّبَا يَسْتَفِزّها، فتأرنُ ، أحياناً ، كما يأرنُ المهرُ
    تسائلني: " منْ أنتَ ؟ " ، وهي عليمة ٌ ، وَهَلْ بِفَتى ً مِثْلي عَلى حَالِهِ نُكرُ؟
    فقلتُ ، كما شاءتْ ، وشاءَ لها الهوى : قَتِيلُكِ! قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ
    فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي ، وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ!
    فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! فقلتُ: "معاذَ اللهِ! بلْ أنت لاِ الدهرُ،
    وَما كانَ للأحزَانِ، لَوْلاكِ، مَسلَكٌ إلى القلبِ؛ لكنَّ الهوى للبلى جسرُ
    وَتَهْلِكُ بَينَ الهَزْلِ والجِدّ مُهجَة ٌ إذا مَا عَداها البَينُ عَذّبَها الهَجْرُ
    فأيقنتُ أنْ لا عزَّ ، بعدي ، لعاشقٍ ؛ وَأنُّ يَدِي مِمّا عَلِقْتُ بِهِ صِفْرُ
    وقلبتُ أمري لا أرى لي راحة ً ، إذا البَينُ أنْسَاني ألَحّ بيَ الهَجْرُ
    فَعُدْتُ إلى حكمِ الزّمانِ وَحكمِها، لَهَا الذّنْبُ لا تُجْزَى به وَليَ العُذْرُ
    كَأني أُنَادي دُونَ مَيْثَاءَ ظَبْيَة ً على شرفٍ ظمياءَ جللها الذعرُ
    تجفَّلُ حيناً ، ثم تدنو كأنما تنادي طلا ـ، بالوادِ ، أعجزهُ الحضرُ
    فلا تنكريني ، يابنة َ العمِّ ، إنهُ ليَعرِفُ مَن أنكَرْتِهِ البَدْوُ وَالحَضْرُ
    ولا تنكريني ، إنني غيرُ منكرٍ إذا زلتِ الأقدامِ ؛ واستنزلَ النضرُ
    وإني لجرارٌ لكلِّ كتيبة ٍ معودة ٍ أنْ لا يخلَّ بها النصرُ
    و إني لنزالٌ بكلِّ مخوفة ٍ كثيرٌ إلى نزالها النظرُ الشزرُ
    فَأَظمأُ حتى تَرْتَوي البِيضُ وَالقَنَا وَأسْغَبُ حتى يَشبَعَ الذّئبُ وَ”
    أبو فراس الحمداني

  • #3
    رضوى عاشور
    “كان بعض العسكر تفرقوا بين الكتب و راحوا يوقدون النار فيها ثم ينسحبون ركضا لتلافي اللهب الذي أخذ يمتد أفقيا و يتصاعد ويعلو و يتصاعد . تلتهم النار الكتب ، تفحم أطرافها، تجفف أوراقه، تلتف ورقةوقه حول نفسها كأنما تدرأ النار عنها و لا جدوى، فالنار تصيب تأكل و تلتهم و تأتي عليها سطراً سطراً و ورقة ورقة و كتابا بعد كتاب. نار موقده تؤجج في الساحة، تستعر و تضطرم، تلتهب العيون و تختنق بدخانها الصدور، و أبوجعفر يحدق فيها مستريعا و يصرخ دون صوت”
    رضوي عاشور

  • #4
    رضوى عاشور
    “.يحدق علىّ فى موج البحر , يعلو ثم يهبط، و يدنو ليلامس الارض فى رفق لحظة اللقاء
    ،تشرد عيناه فى المدى. البحر واسع ولكن سواحله تتصل، والأمواج فيه هنا، و ناحية القدس هناك.
    .لا حاجز، لا حدود،لا قيود
    .لو ان البحر كنهر حدره لنادى بالصوت فسمعوه على الضفة الاخرى فى مصر والمغرب والشام
    الطيور ايضاً كموج البحر تذهب من مكان الى مكان. تطلع الى النوارس، ثم تحسس العصافير المشطوفة فى خشب ، صندوقه، يحمله معه ساعة الرحيل ، و لكن صندوق مريمة باقٍ هناك في البيازين، مغلق على الكتب ، مطمور في بستانها، مستقر تحت التراب لا يطوله مرسوم.
    صندوق مريمة من خشب الزيتون، و لونه زيتوني جميل يحمل نقش غصون و زهور و عصافير كل عصفورين متقابلان متلامسان، إلف و إلفه كزوج الحمام. هل تسري عصافير مريمة إليها في قبرها البعيد لتؤنسها، و تنقل لها كالحمام الزاجل رسائل أحبابها ؟

    قام علىّ، أدار ظهره للبحر، و أسرع الخطو ثم هرول ثم ركض مبتعدا عن الشاطئ و الصخب و الزحام. التفت وراءه فأيقن أن أحدا لم يتبعه، فعاد يمشي بثبات و هدوء، يتوغل في الأرض يتمتم : لا وحشة في قبر مريمة !”
    رضوي عاشور

  • #5
    عبد الحميد الثاني
    “لم أخش مطلقا في يوم من الأيام من الأيام من رجل متعلم، إنما أتجنب هؤلاء الحمقى الذين يعتبرون أنفسهم علماء بعد قراءتهم بعض الكتب”
    السلطان عبد الحميد الثاني

  • #6
    عباس محمود العقاد
    “ليس هناك كتابا أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتاب التافهون ؟ و فيم يفكرون ؟”
    عباس محمود العقاد

  • #7
    عباس محمود العقاد
    “- لست أهوى القراءة لأكتب ، ولا أهوى القراءة لأزداد عمراً في تقدير الحساب .. و إنما أهوى القراءة لأن عندي حياة واحدة ، وحياة واحدة لا تكفيني ، والقراءة - دون غيرها - هي التي تعطيني أكثر من حياة ، لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق”
    عباس محمود العقاد

  • #8
    حسن البنا
    “ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول ،وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف، وألزموا الخيال صدق الحقيقة والواقع ،واكتشفوا الواقع فى أضواء الخيال الزاهية البراقة ..”
    حسن البنا

  • #9
    إبراهيم الفقي
    “البعض يقولون"اننا لانفهم الحياة"نعم الحياة لاتفهم و لكنها تعاش لحظة بلحظة فلاتهدرها بالاسئلة و عشها بسعادة”
    ابراهيم الفقى

  • #10
    Malcolm X
    “لقد كنت في اسفل سافلين في قاع المجتمع الامريكي وعندما اهتديت الى الله والى الاسلام تغير مجرى حياتي.”
    Malcolm X

  • #12
    Malcolm X
    “عندما يشعر الناس بالحزن لا يفعلون شيئا سوى البكاء على حالهم، أما عندما يغضبون يحدثون تغيراً”
    malcolm x

  • #13
    أيمن العتوم
    “أخيرا يمكن ان يموت الانسان من أجل قيمه ، أن يضحي من أجل فكره ، ما أصعب ان يموت الانسان موتا اعتياديا !!!”
    أيمن العتوم, يا صاحبي السجن

  • #14
    Mahmoud Darwish
    “فبعضي لديّ وبعضي لديك .. وبعضي مُشتاق لبعضي .. فهلّا أتيت ؟”
    محمود درويش

  • #15
    مصطفى إبراهيم
    “برغم إن الكلام ع الحب من نظرة كلام معتاد
    وإن الصدفة أحيانا بتبقى بألف ألف ميعاد
    ورغم إن الكلام أصلا بينقص حاجة كل ما زاد
    ورغم إني جدع وتقيل وعمرى ما أقولها بالساهل
    أنا نفسى أقولها لك فـ أول مرة نتقابل
    فلو كان المكان يسمح وست الكل لو تأذن
    أنا عايز أقول إني بحبك من زمان جدًا”
    مصطفى إبراهيم

  • #16
    غسان كنفاني
    “!لك شيء في هذا العالم.. فقم”
    غسان كنفاني

  • #17
    Sayyid Qutb
    “قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تحشد بعد طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات. فلو نالت النصر حينئذ لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً!

    قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً، لا تبذله هيناً رخيصاً في سبيل الله.

    قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها بدون سند من الله لا تكفل النصر. إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها إلى الله.

    قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم وتبذل،ولا تجد لها سنداًإلا الله، ولا متوجهاً إلا إليه وحده في الضراء. وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتهاعلى النهج بعد النصر عندما يأذن به الله. فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله.

    قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحياتها لله ولدعوته فهي تقاتل لمغنم تحققه، أو تقاتل حمية لذاتها، أو تقاتل
    شجاعة أمام أعدائها. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده وفي سبيله، بريئاً من المشاعر الأخرى التي تلابسه.
    وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل شجاعة والرجل يقاتل ليرى،فأيها في سبيل الله ؟ فقال:« من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ».

    قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية من خير، يريد الله أن يجرد الشر منها ليتمحض خالصاً، ويذهب وحده هالكاً، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار!

    قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً. فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له أنصاراً من المخدوعين فيه، لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة. فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى
    يتكشف عارياً للناس، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية!

    قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعدُ لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة.
    فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها معها قرار. فيظل الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر، ولاستبقائه!

    من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله قد يبطئ النصر، فتتضاعف التضحيات ،
    وتتضاعف الآلام. مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية.”
    سيد قطب

  • #18
    مصطفى صادق الرافعي
    “ضع اللغات كلها في فم المحب، فإن خفقة واحدة من قلبه ستجعلها كلها بلا تأثير كأنها صمتٌ ناطقٌ.”
    مصطفى صادق الرافعي, حديث القمر

  • #19
    “عادة الصلاة التي تكون بعد بكاء أرق صلاة قد يصليها إنسان، الدموع تصنع نوعا من إنكسار في النفس، إنكسار المحتاج، تشعر إنك مهما بلغت فأنت ضعيف، تحتاج أن تتقوى بالله ..
    مهما بلغت .. فأنت ضعيف .”
    آلاء غنيم, الذاهبون إلى الشهادة

  • #20
    أمل دنقل
    “معلق أنا علي مشانق الصباح
    و جبهتي -بالموت- محنية
    لأني لم أحنها حية!”
    أمل دنقل

  • #21
    علي الطنطاوي
    “وماذا تصنع الجُدران والسقُوف إذا ذهبت الوجوه ومضى السّاكنون وتغيَـرت الرّوح ؟”
    علي الطنطاوي, من حديث النفس

  • #22
    محمد العدوي
    “البيوت سماها العرب سكن باسم الزوجة .. الزوجة سكن هل تسكن إلى امراة فيها شيء مزدحم ؟ صوتها أو وجهها أو أخلاقها.”
    محمد العدوي, الرئيس

  • #23
    “أخاطر في محبتكم بروحي وأركب بحركم إما وإما




    وأسلك كل فج في هواكم وأشرب كأسكم لو كان سما



    ولا أصغي إلى من قد نهاني ولي أذن عن العذال صما



    أخاطر بالخواطر في هواكم وأترك في رضاكم أبا وأما”
    تراث صوفي

  • #24
    أحمد شوقي
    “مُضْنــــاك جفـــاهُ مَرْقَـــدُه
    وبَكــــاه ورَحَّــــمَ عُـــوَّدُهُ
    حــــيرانُ القلــــبِ مُعَذَّبُـــهُ
    مَقْــــروحُ الجَـــفْنِ مُســـهَّدُهُ
    أَودَى حَرَقًـــــا إِلا رَمَقًـــــا
    يُبقيــــه عليــــك وتُنْفِــــدُهُ
    يســــتهوي الـــوُرْقَ تأَوُّهـــه
    ويُــــذيب الصَّخْـــرَ تَنهُّـــدُهُ
    ويُنــــاجي النجـــمَ ويُتعبُـــه
    ويُقيــــم الليــــلَ ويُقْعِـــدهُ
    ويُعلّــــم كــــلَّ مُطَوَّقَــــةٍ
    شَـــجَنًا فــي الــدَّوحِ تُــرَدِّدهُ
    كــم مــدّ لِطَيْفِــكَ مــن شَـرَكٍ
    وتــــــأَدَّب لا يتصيَّــــــدهُ
    فعســـاك بغُمْـــضٍ مُســـعِفهُ
    ولعــــلّ خيــــالَك مُســـعِدهُ
    الحســـنُ, حَـــلَفْتُ بيُوسُـــفِهِ
    (والسُّورَةِ) إِنـــــك مُفـــــرَدهُ
    قــــد وَدَّ جمـــالَك أَو قَبَسًـــا
    حــــوراءُ الخُـــلْدِ وأَمْـــرَدُهُ
    وتمنَّــــت كــــلُّ مُقطِّعـــةٍ
    يَدَهـــا لـــو تُبْعَــثُ تَشــهدُهُ
    جَحَــدَتْ عَيْنَــاك زَكِــيَّ دَمِــي
    أَكــــذلك خـــدُّك يَجْحَـــدُهُ?
    قـــد عــزَّ شُــهودِي إِذ رمَتــا
    فأَشَــــرْتُ لخـــدِّك أُشْـــهِدُهُ
    وهَممـــتُ بجـــيدِك أَشـــرِكُه
    فـــأَبَى, واســـتكبر أَصْيَـــدُهُ
    وهـــزَزْتُ قَـــوَامَك أَعْطِفـــهُ
    فنَبــــا, وتمنَّــــع أَمْلَــــدُهُ
    ســــببٌ لرِضـــاك أُمَهِّـــدُه
    مـــا بــالُ الخــصْرِ يُعَقِّــدُهُ?
    بينــي فــي الحــبِّ وبينـكَ مـا
    لا يقــــــدرُ واشٍ يُفسِـــــدُهُ
    مــا بــالُ العــازل يفتــحُ لـي
    بــــابَ الســـلوانِ وأوصِـــدُهُ
    ويقـــولُ تكـــادُ تُجَـــنُّ بــهِ
    فــــأقولُ وأُوشـــكُ أعْبـــدُهُ
    مـــولايَ وروحــي فــي يــده
    قـــد ضيّعهـــا ســلِمَتْ يــدُهُ
    نـــاقوسُ القلـــبِ يُــدقُّ لــهُ
    وحنايــــا الأضلِـــع معْبـــدُهُ
    قســــمًا بثنايــــا لؤلؤِهــــا
    قسَــــمُ اليـــاقوتِ مُنَضَّـــدُهُ
    ورضـــابٍ يُوعَـــدُ كوْثـــرُه
    مقتُـــولُ العشـــقِ ومُشْـــهَدُهُ
    وبخـــالٍ كـــاد يُحَـــجُّ لــهُ
    لـــو كـــان يُقبَّـــل أسْــودُهُ
    وقـــوامٍ يَــرْوي الغصــنُ لــهُ
    نَسَــــبًا والــــرمح يُفَنّـــدُهُ
    وبخــصْرٍ أوْهــنُ مــن جَــلَدي
    وعــــوادي الهجْـــرِ تبـــدِّدُهُ
    مــا خُــنْتُ هــواكِ ولا خَـطَرَتْ
    ســــلوى بـــالقلبِ تُـــبرِّدُهُ”
    أحمد شوقي

  • #25
    هبة رءوف عزت
    “رمضانُ فرصةٌ لأن ننفرد بأنفسنا، ففي ظل سباق جري الوحوش عادة ما نستيقظ لنقفز إلى الشارع نسعى ونكد من أجل لقمة العيش، نغالب الحياة وتغالبنا، ونعود لنتابع تفاصيل الأمور الأسرية ودروس العيال ومشكلات الجيران والأقارب.
    رمضان فرصة للانفراد بالنفس بين يدي الله، واستئناف الحوار الداخلي الذي انقطع مع النفس اللوامة..ذلك الضمير الذي خبأناه تحت طيات الهموم والمشاغل، وفرصة لترويض النفس الأمارة بالسوء كي نواجه أنفسنا بما نحذر وما نجتنب، ونتوب إلى الله من كل معاصينا، كي نخرج من هذا الشهر أكثر صدقاً وصفاءً وإخلاصاً.
    رمضان شهر هدى وبينات، ومغفرة ورحمات، وجهاد نفس واستعادة السلام مع الناس ومع الذات.”
    هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

  • #26
    “من ألف الحب بكى
    من شفه الشوق شكى
    من غاب عنه إلفه
    أو صد عنه هلكا
    يا مالكا عذبنى
    بجوره إن ملك
    رفقاً بمملوكك
    لا يحل الظلم لك”
    موشح أندلسي

  • #27
    “ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب
    مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ

    سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ
    وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

    إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ
    إِنْ سَال طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

    والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست
    والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب

    والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة
    لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

    و البدر لولا أفول منه ما نظرت
    إليه في كل حين عين مرتقب

    والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى في أَمَاكِنِه
    والعودُ في أرضه نوعً من الحطب

    فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ
    وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِِ”
    الإمام الشافعى



Rss