Bobiczdoh’s Comments (group member since Sep 18, 2014)

Bobiczdoh’s comments from the level_bo group.

Книгу я прочёл довольно давно, но помню, что в ней уж очень демонизирован образ Ливии Друзиллы, которая самого Ришелье переплюнула в своих многоходовочках подковёрных, если верить автору.
В целом это, пожалуй, лучший исторический роман, что я читал. к сожалению, продолжение до заданной планки не дотянулось.
Зато у первого романа есть отличная экранизация от BBC.

The Greatest Generation, my ass.
Про приспособленцев, молчунов и советскую интеллигенцию читать в очередной раз приходится уже через силу. Но признаю, что на момент выхода "Дом на набережной" был силён.
Не стоило читать это произведение после "Лавра": на фоне мастерского слога жизнеописания святого за авторством Водолазкина Трифонов выглядит блекло, да ещё и общий посыл абсолютно противоположный - "сами люди не меняются, время течёт, меняя людей".
Книга читается легко как раз за счёт этого всё связующего потока времени, но меня не цепляет ничем.

Мы были молоды и полны запала.
Пользуясь случаем подсуну олдам рекомендацию "Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков". Актуальное чтиво.

Пытаться читать "Исповедь маски" вместо "Золотого храма" - это, конечно, огромный промах. В "маске" нет вообще ничего, кроме сексуальных фантазий автора, а "храм" - лучшее произведение Мисимы, и ода его извращённому восприятию красоты. Ещё можно дополнить его прочтение коротким рассказом "Патриот", чтобы получить полное представление о жизненном пути автора (а начиналось всё с "маски", да).

Turkish, мне из японцев больше всего зашёл Танидзаки, конкретно "Ключ".

Закончил прочтение.
Почему-то я считал, что "Энеида" являет собой латинский пересказ "Илиады" и "Одиссеи" с доброй долей Октавианской пропаганды, на манер "Метамарфоз" Овидия, пронизывающей всё произведение с целью подвести доказательную базу под утверждение о божественном происхождении императора (это, конечно, тоже имеет место быть, но вскользь, через Юла).
Однако же, в произведении Вергилия мало того, что современная автору политическая тема редка (битва при Акции на щите Энея из наиболее явного), так ещё и основной заботой автора являются не конкретные мифические или политические персоны, а сам римский народ как таковой. Именно описанию судьбы народа посвящены ключевые сцены (пророчество Креусы, проклятье Дидоны, беседа Энея с тенью отца и Юноны с Юпитером в конце поэмы).
Это сильно отличает "Энеиду" от произведений Гомера, в которых фигурирует судьба конкретных мифических героев, а не целых народов.
Также видно, что автор пережил гражданские войны, это особенно сильно чувствуется по описанию междоусобной войны латинов и тевкров.

Посоны, я с вами. Случайно тоже начал изучать Энеиду. Пока идёт как более полит-ангажированная версия Гомера. Продолжаю наблюдения.

Нихуя + что-то = что-то.
Вот простая формула формирования личностей книгами.
Если на входе вместо "нихуя" будет хоть что-то, то влияние будет стремиться к нулю.
Поверь, какой-нибудь "Колобок" повлиял и на формирование твоей личности, просто ты уже не помнишь.
А у кого-то это происходит в более позднем возрасте.

Turkish wrote: "Все гораздо хуже. Букачик настолько илитный, что он ненавидит тысячи мух не менее фентези-блядей."

Ну дык, мы же "псевдоэлитное быдло, как и большиество людей, считающее, что чтение Кафки делает его лучше, чем тот, кто читает что-то другое".

Пожалуй, единственная книга, которая сделала меня объективно лучше - это "Совершенный код" Макконнелла.

Алсо, если есть псевдоэлитное быдло, то где-то должно существовать и элитное быдло, хотя бы как архетип, к которому оное бессознательно стремиться. Хотелось бы узнать, какую литературу автор цитаты относит к списку интересов ТруЪ элитного быдла.

Dorges wrote: "
4..."
Ну "Норма" же!

В названии списка надо заменить "человек" на "битард", ну и живость спорна.
А так всё верно.

Я не против с Канетти ознакомиться.

>ЮВАО на ВЮАО
>Все эти гротескные злодеи, трусливые негодяи или просто трусливые черви, без черт хорошего, без черт реального...
Терехов работал руководителем пресс-службы ЗАО Москвы.
Так что, как пишут в этих ваших Интернетах, "Монстр - это Алпатов Ю.М., его предшественники - Кирюшин В.В. (в романе Бабец) и Брячихин (Колпаков)."
К сожалению, Терехов списывал своих героев с реальных лиц.
А Эбергард похож на ГГ Каменного моста, т.к. это сам автор и есть. Кажется он самым отвратительным, потому что он является самым проработанным персонажем, его мозгами мы воспринимаем как происходящее снаружи, так и кипящие внутри самого Терехова чувства. Подробную биографию автора сходу не нашёл, но скорее всего развод у него в жизни также имел место быть, слишком уж реалистично и интимно всю эту дрянь описывает.

Сильная вещь, добью, когда отойду от этого вашего Мопассана.

Тема разная, как у основного сюжета (Сталинская империя vs ПЖиВ), так и у рефлексии (Убогость бытия и дряблые жопы vs Борьба с БЖ за дочь), а авторский стиль один.
Я бы скорее порекомендовал начать с "Каменного моста".

Что мне понравилось у Терехова ещё в "Каменном мосту", и продолжает радовать меня и в "Немцах", так это рефлексия главного героя. Поток сознания, рвущий линейное повествование, затмевающий собой "основную" сюжетную линию, и явно несущий авторские личные переживания, выполнен Тереховым в таком ритме, что переход получается незаметным, и ты начинаешь сопереживать герою, чувствовать то же, что и он.
Пока что Терехов - единственный автор, который добился со мной такого эффекта. Ещё Вулф этим отметилась, но там пришлось треть книги превозмочь, чтобы войти в авторский ритм.

Ну ок, давай Терехова.
Однако вангую появление хоть кого-то ещё в треде на выходных.

Немного оффтопа.
Из Сорокина крайне рекомендую с его пьесами ознакомится, много времени не займёт, а об авторе правильное мнение оформится. Попадаются весьма атмосферные и интересные экземпляры вроде "Щей" и "Землянки". Но Вован, конечно, специфический автор.
А вот Пелевин, действительно, пустоват, хоть и неплохо заходит в определённом возрасте, под определённое настроение.

"Лавра" планировал прочесть после де Бовуар (гадость, кстати), но и от Терехова не откажусь, "Каменный мост" его мне очень даже по душе пришёлся.

Настало время прочесть Мисиму! Мисима сам себя (уже) не прочтёт!

Ну к Данте как раз получается прыжок напрямую от Овидия и греков, благо он на треть состоит из отсылок к греко-римлянам, на треть из бугурта белого гвельфа, и на треть из страданий по Беатриче, к ранним средневековым авторам тоже отсылки есть, но их мало, и там в основном церковная муть, непригодная к чтению.

А вот до греков действительно читать нечего.

Потому и предлагаю конкретно греческих трагиков, благо там выбор очень богатый.

Есть ещё висящие где-то сбоку Эды и Саги, но это уж больно специфическое чтиво.

До Данте доходить таки стоит, но классика классики - это годно.
Я бы предложил тематический месяц греческих трагедий.

>вступать в группу уровня /bo
>жаловаться на форсы