Roslan Hamid's Blog, page 108

Akta Berita Tidak Benar: Sedia ruang rakyat berekspresi...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)
SEJAK di universiti pada tahun 1980-an saya tertarik membaca sebuah akhbar bahasa Inggeris yang kini digelar 'old timer' (orang tua) punya 'paper' (akhbar); salah satu sebab rencana-rencananya dipersembahkan secara kreatif.
Pada zaman itu, pada setiap 1 April hampir keseluruhan bahan dalam  seksyen keduanya adalah berita dan rencana 'temberang' sebab hari itu adalah April Fool! Kalau kita tak sedar hari itu April Fool, kita pun membaca dengan penuh perasaan tetapi akhir sedar 'kita kena kencing'.
Wartawan dan penulis ketika itu bebas berekspresi tetapi pada hujung berita dan rencana mengakui paparan itu hanya bahan temberang...kebanyakan pembaca tak marah pun...ya pada hari ini ketika orang ramai heboh Akta Berita Tidak Benar 2018, saya teringat pengalaman saya sebagai pembaca, wartawan, editor dan kini sebagai penulis kolum akhbar sejak puluhan tahun lalu.
Akta ini yang akan diperbuat oleh Parlimen Malaysia, akan berkuat kuasa pada tarikh ditetapkan menteri melalui pemberitahuan dalam Warta. Dalam Akta ini, melainkan konteksnya menghendaki makna yang lain - 'berita tidak benar' termasuklah apa-apa berita, maklumat, data dan laporan, yang sebahagiannya atau keseluruhannya adalah palsu, sama ada dalam bentuk rencana, visual atau rakaman audio atau dalam apa-apa bentuk lain yang boleh menggambarkan perkataan atau idea.
Organisasi wartawan seperti Kesatuan Kebangsaan Wartawan Malaysia (NUJ) menyifatkan akta itu mempunyai implikasi besar terhadap media kerana penalti yang dikenakan ke atas sumber, penerbit dan penyumbang dana.
"Walaupun ia mensasarkan orang-orang yang mereka berita palsu, organisasi media mungkin akan ditindas," Setiausaha Agung NUJ, Chin Sung Chew dipetik sebagai berkata.
Chin berkata, NUJ prihatin terhadap fasal yang menyatakan bahawa sebarang perintah oleh kerajaan yang mahu penerbitan untuk menarik keluar 'berita palsu' tidak boleh diketepikan.
"Kebenaran sebelah pihak mempunyai kuasa yang tidak boleh dipersoalkan untuk menarik keluar artikel yang tidak dipersetujui (mereka), (peraturan itu) akan mudah disalahgunakan," katanya.
Sesiapa yang didapati menyediakan bantuan kewangan akan menghadapi hukuman yang sama, manakala sesiapa yang gagal membuang penerbitan yang mengandungi berita palsu boleh didenda sehingga RM100,000.
Di negara kita, sebenarnya, banyak 'avenue' (tempat dan kemudahan) untuk rakyat berekspresi sudah dikongkong. Misalnya, akhbar Suara Keadilan ini sebagai media alternatif dinafikan haknya untuk mendapat permit penerbitan walaupun sudah membuat permohonan sejak sekian lama dan sah pula di sisi undang-undang.
Hakikatnya adalah penting untuk akhbar atau media massa alternatif diberi hak dan tempatnya dalam proses membangunkan masyarakat. Ya, adalah amat relevan untuk masyarakat disedarkan kehadiran media massa alternatif yang semakin berkembang dalam masyarakat menjunjung demokrasi.

Di sesetengah negara maju, media massa alternatif mempunyai peranan besar bagi mengetengahkan kehidupan golongan atau kumpulan minoriti sehinggakan banyak sarjana dan cendekiawan memfokuskannya dalam kajian mereka. 

Media alternatif secara tradisinya dilihat sebagai suara kumpulan minoriti tetapi tidak mustahil ia boleh mewakili golongan majoriti.

Chris Atton dalam artikelnya 'A Reassessment of The Alternative Press' dalam jurnal 'Culture & Society (Volume 21, Number 1, January 1999)' menulis bahawa 'Alternatives in Print Media' mengesyorkan tiga kriteria mudah mendefinisikan penerbit alternatif.

Mereka berpendapat bahawa sesebuah penerbit itu boleh dikatakan sebagai penerbit alternatif jika ia memenuhi salah satu syarat ini:

1. Penerbit bukanlah bersifat komersial, mempamerkan keprihatinan asas idea dan bukannya keuntungan sebagai matlamat penerbitannya.

2. Subjek perkara penerbitan mereka sewajarnya memfokus kepada tanggungjawab sosial atau ekspresi kreatif atau biasanya kedua-duanya sekali.

3. Akhir sekali, penerbit mempunyai bukti cukup bagi mendefinisikan dirinya sebagai penerbit alternatif.

'Royal Commission on the Press 1997' dalam laporannya mengenai akhbar alternatif British menegaskan sesebuah penerbitan alternatif mengetengahkan pandangan kumpulan minoriti, menjadi suara kepada golongan berpandangan melampau kepada yang mempunyai pandangan yang sama dengan orang ramai dan mengetengahkan pandangan atau membicarakan perkara yang tidak dibuat liputan oleh akhbar biasa.

Berdasarkan definisi ini jelas sekali dalam masyarakat yang teguh demokrasinya peranan media alternatif diiktiraf sekali gus diberi ruang mengambil peranan sebagai sebahagian sistem masyarakat.

Di peringkat antarabangsa pentingnya peranan media alternatif dapat dilihat daripada laporan Perang Iraq yang begitu berat sebelah oleh sesetengah media massa Barat bagi menjaga kepentingan Amerika dan sekutunya.

Pembunuhan wartawan Al-Jazeera dan Reuters di Baghdad ketika kemuncak pencerobohan tentera bersekutu, membuktikan betapa sesetengah kerajaan Barat tidak senang dengan laporan mengenai kezaliman mereka.

Sikap berat sebelah itu lebih terserlah apabila wartawan Peter Arnett dipecat tetapi keterbukaan masyarakatnya terbukti apabila wartawan veteran ini diambil oleh Daily Mirror tidak sampai 24 jam beliau dipecat oleh NBC.

Berdasarkan perkembangan ini, satu hal yang perlu diakui, dunia Barat masih memberi ruang kepada mereka yang mempunyai pandangan berbeza menyatakan pandangan melalui media massa alternatif.

Bagaimanapun, perkara ini agak terbalas dalam senario dunia kewartawanan di tanah air. Peluang untuk menyatakan pandangan berbeza ini terbatas - buktinya media alternatif tidak diberi ruang untuk bernafas malah dianggap sebagai pembohong pula. Banyak perkembangan dalam negara membuktikan suara golongan minoriti, malah boleh jadi kumpulan majoriti (mereka bersikap mendiamkan diri) tidak diketengahkan oleh media massa yang didakwa sebagai arus perdana.

Sebagai contoh, bantahan dan demonstrasi rakyat berhubung kenaikan harga minyak tidak disiarkan oleh kebanyakan media massa tempatan. Ertinya kumpulan rakyat ini dinafikan hak mereka mendapat tempat dalam media massa arus perdana.

Apabila dinafikan hak mereka oleh media arus perdana, adalah penting untuk media alternatif memikul tanggungjawab itu. Malangnya di negara kita yang mendakwa mengamalkan demokrasi, hak media alternatif disekat atau lebih teruk lagi dilabel 'akhbar pembohong'!

Titipan Seorang Pesara (26): Surat terbuka untuk guru-guruku khasnya di MCKK

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)
MALAM Sabtu, hari Jumaat 30 Mac 2018 berlangsung 'reunion dinner' (makan malam pertemuan semula) murid-murid MCKK 75-79 dan guru-guru di sebuah hotel di Ipoh. Alhamdulillah sebagai anggota keluarga besar ini, saya dapat hadir.
Bagi saya ini adalah pertemuan pertama dengan guru sejak meninggalkan sekolah pada 1979. Tentunya semuanya sudah pencen hatta bekas murid mereka seperti saya pun sudah meninggalkan kerjaya hakiki. Sedih apabila diberitahu sejumlah guru dan murid 'tidak dapat hadir' kerana mereka sudah meninggalkan alam fana ini. Kita bacakan Al-Fatihah dan doakan mereka mendapat keredaan Ilahi.
Saya yang 'pemalu' dan bersifat 'introvert' (suka menyendiri...yalah macam The Lone Ranger) kadang-kadang dapat merasakan diri ini tidak menggunakan peluang sepenuhnya dalam pertemuan itu untuk membuat 'apa sewajar dibuat' sebagai seorang insan Muslim yang sedang belajar dan berusaha mengamalkan ilmu dipelajari.
Dalam pertemuan itu saya hanya berupaya mendakap dan didakap dua tiga orang guru saja. Seorang guru yang biarkan namanya saya rahsiakan, mendakap erat diri sebanyak dua kali - kali pertama ketika bersua muka, mendaftar nama masuk bilik hotel dan kali kedua ketika majlis makan malam.
Sungguh dia mendakap saya begitu erat sekali...perbuatan beliau itu membuatkan diri ini dapat merasakan dia benar-benar kenal akan diri ini...kalaulah kita fikirkan secara logik kebanyakan guru tidak akan kenal atau ingat anak-anak murid didikannya yang ribuan orang itu.
Tetapi guru ini saya fikir melalui perbuatannya cuba menyelami atau mempraktikkan pendekatan Rasulullah s.a.w. yang menyebabkan sahabat-sahabat baginda merasakan merekalah orang yang paling disayangi...ya setiap insan yang menyantuni Rasul akan diberi tumpuan 100 peratus...baginda memusingkan badan menghadap orang terbabit sekalipun baginda amat sibuk dengan pelbagai peranan dan tugas! Malah isteri-isteri baginda pun setiap orang dapat merasakan dialah paling disayangi.
Tetapi kita baru berjawatan tak seberapa...bagaimana sikap yang kita pamerkan? Subhanallah, ada yang 'eksyen' macam nak mati...tak teringat semua itu hanya dipinjamkan-Nya, hatta sekarang ini pun kita kena pencen, meninggalkan pangkat dan kuasa...malah nanti, cukup masa dan ketika kita kembali kepada-Nya.
Dakapan kali kedua guru itu, lebih mengharu dan menginsafkan diri ini. Saya yang cuba mengingat-ingatkan pesanan tok-tok guru apa perlu dibuat tatkala berjumpa orang tua yang alim dan warak...lantas berkata kepadanya...apa nasihat cikgu kepada saya...selepas dia mengetahui saya penulis bernama LanH dan beliau ada mengikuti tulisan-tulisan saya. "Ohh, inilah LanH itu..." katanya mengeratkan dakapannya.
Jawapan guru ini seakan-akan merumuskan rahsia keberjayaan perjuangan insan-insan yang menuju kepada-Nya. Katanya, berjuanglah dengan penuh kasih sayang dan ikhlas. Semua manusia perlulah kasih sayang dan kasih sayanglah pendekatan untuk mendekati dan memenangi manusia.
Sebagai penulis, tulislah dengan penuh kasih sayang dalam hati. Tulislah dari lubuk hati sedalam-dalamnya...untuk membawa manusia bersama-sama (termasuk diri sendiri) mendapat keredaan Illahi sama ada semasa hidup di dunia atau di alam baqa' sana. Penulis adalah guru semua peringkat manusia...berusahalah dengan penuh kasih sayang untuk mendekatkan semua orang kepada-Nya!
Sungguh 'terpukul' saya dengan kata-kata nasihat guru ini. Di ruang terhad ini izinkan saya memohon maaf kepada semua guru-guru termasuk yang 'not yet Muslim' (didoakan mereka mendapat hidayah Illahi) bagi saya yang nakal dan 'jahat' dulu. 
Ampunkan saya....banyak sungguh dosa saya pada cikgu-cikgu sekalian...kesalahan kepada guru 'not yet Muslim' juga akan dituntut nanti, sungguh kecut hati ini...jadi maafkan saya cikgu...semoga cikgu-cikgu sekalian mendapat hidayah-Nya dan marilah kita sama-sama berusaha dengan penuh kasih sayang untuk mendapat keredaan-Nya. Amin, ya Allah, ya Tuhan kami! 
Ya, saya sayang semua cikgu termasuk yang 'non yet Muslim'...tidak tergamak melihat bagaimana keadaan kita di sana nanti kalau kita tak beriman...jadi marilah kita bersama-sama beriman kepada Yang Maha Kuasa dan Rasul-Nya Muhammad s.a.w., insya-Allah dengan penuh kasih sayang-Nya kita semua akan terselamat nanti. Insya-Allah.

Titipan Seorang Pesara (25): Belajar erti kemanusiaan di Riau...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)
KETIKA berada di Riau, Indonesia baru-baru ini, penduiduk yang saya ketemui memberitahu jarang ada orang Malaysia ke provinsi itu, apa yang berlaku adalah sebaliknya - orang Indonesia berbondong-bondong ke Malaysia terutama untuk bekerja.
Kesempatan berada di sana, saya manfaatkan termasuk menyantuni golongan daif seperti pencari 'barangan berharga' di tempat pembuangan sampah. Apa yang menginsafkan saya, barangan dikutip itu tiada nilainya di tanah air kita tetapi bagi mereka 'benda' itu adalah penyambung hidup...
Suatu petang selepas menunaikan solat jamak zuhur/asar di Masjid Paripuirna Rahmat Illahi, Kampung Dalam, Pekanbaru, saya menyantuni seorang wanita pertengahan umur bernama Yati - dia sedang tekun mengutip 'sesuatu' daripada timbunan sampah sarap.
Terpegun saya menyaksikan Yati sedang mengutip sisa-sisa kertas surat khabar pembungkus yang lembap dan basah...kata wanita Mandaling yang berasal dari Medan itu, 'benda' itu nanti boleh dijemur dan apabila kering boleh dijual. 
Pemandangan Yati mengumpulkan kertas kotor, basah dan sudah berkecai itu adalah sesuatu yang asing bagi diri ini...di negara kita kertas surat khabar lama yang kering pun tak dipedulikan orang apatah lagi yang lunyai dan basah!
Di Dumai, satu petang dari kejauhan saya perhatikan sosok dua orang - mungkin seorang ibu dan anak kecil perempuannya sedang menyiat-yiat dan 'meraba' plastik bungkusan makanan yang dibuang berhampiran tong sampah. Saya tidak pergi dekat, kerana bau di kawasan itu mungkin boleh membuatkan seseorang muntah. 
Subhanallah, mereka sedang 'meraba-raba' dan mencari sisa makanan seperti daging ayam dan ikan yang mungkin masih baik bagi mereka untuk diasingkan dan dimasukkan ke dalam sebuah bekas. Mungkin mereka akan bawa pulang 'makanan' itu dan dimasak semula untuk menjadi 'santapan' keluarga...ya kita di tanah air membazir-bazir dan boros dengan makanan sedangkan di sini, ya Allah!
Di Dumai juga, di depan sederetan gerai buah-buahan, saya perhatikan seorang anak muda berjanggut dan berjambang sedang mencangkung seolah-olah 'betapa' menghadap tiga raga sampah sisa buah-buahan busuk yang akan dilemparkan pekedai.
Seorang pekedai saya nampak mencampakkan dua tiga biji limau busuk. Si pemuda tidak bergerak...tetapi tidak lama kemudian dia mengambil limau itu. Dia menciumnya tetapi mencampakkannya balik. Mungkin limau itu sudah terlalu busuk. 
Datang lagi seorang pekedai mencampakkan dua tiga biji pisang busuk. Seperti tadi, pemuda itu diam saja, tetapi tidak lama kemudian dia mengambil pisang itu. Dia menciumnya dan kali ini dia menggigit sedikit dan kemudian mencampakkannya balik. Mungkin sebahagian saja pisang itu masih boleh dimakan.
Selepas mengunjungi Indonesia beberapa kali, saya akui negara ini adalah tapak untuk mempelajari erti kemanusiaan, mungkin ia  salah sebuah universiti kemanusiaan terhebat di dunia.
Indonesia dengan penduduk kira-kira 250 juta orang, tidak dapat menyembunyikan kemiskinan sejumlah penduduknya; di hampir setiap tempat ada saja golongan merempat; penampilan dan wajah-wajah mereka menceritakan penderitaan yang bukan dibuat-buat, tidak sama seperti ‘pengemis lakonan’ yang sekali-sekala meminta wang daripada kita di tanah air.
Jarang kita ketemui orang Indonesia yang gemuk atau boroi tidak seperti generasi baru penduduk Malaysia yang gemuk gedempol serta lembik. 'Kerasnya'mereka mencari rezeki, menjadikan sebahagian daripada mereka 'kasar' dan ketika saya berada di Pekanbaru saya ada terbaca laporan dalam akhbar Pekanbaru Tribun yang menyiarkan desakan beberapa pihak yang mahu Indonesia memutuskan hubungan dengan Malaysia gara-gara TKI (tenaga kerja Indonesia) terutama pembantu rumah didera dan dianiaya sehingga membabitkan kematian.
Benar, orang Indonesia sudah acap kali berkecil hati dengan banyak perkembangan membabitkan 'orang mereka' di Malaysia. Daripada isu pembantu rumah didera kepada pekerja yang tidak dibayar gaji, pendatang haram yang dihalau balik, semuanya memperlihatkan seolah-olah orang Malaysia berlaku zalim kepada mereka; demikianlah yang boleh dirumuskan apabila membaca 'koran' (akhbar-akhbar) Indonesia.
Namun dalam hal ini, sikap sederhana dan bersabar pemerintah Indonesia dipuji kerana mereka masih bersedia mencari jalan damai dengan berunding dengan pemimpin tertinggi Malaysia.
Ya, amat nyata Malaysia dan Indonesia saling perlu memerlukan. Kedua-duanya berkongsi banyak perkara; malah suatu ketika dulu kedua-dua wilayah Malaysia dan Indonesia berada dalam pemerintahan yang sama seperti ketika kemuncak kuasa Empayar Sriwijaya, Melaka, Johor-Riau dan Aceh yang berkuasa di kedua-dua belah Selat Melaka, sebelum dipecah dan perintah oleh penjajah Inggeris dan Belanda. 

Berlaku baiklah senantiasa termasuk ketika PRU...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)


SEKARANG ini umat Islam melalui bulan Rejab. Pada penghujung bulan ini ummah menyambut Israq Mikraj selepas itu menjelma bulan Syaaban dan kemudian Ramadan. Bulan ini dianggap kemuncak ibadah di mana hampir semua orang cuba berbuat baik, hatta si penjahat pun!
Hakikatnya umat Islam disuruh buat baik (kebajikan) sepanjang masa bukan pada Ramadan saja. Berbuat baik ini perlu dalam semua lapangan kehidupan termasuklah hal membabitkan pemerintahan seperti pilihan raya. Justeru segala bentuk penipuan, manipulasi, penyalahan guna kuasa adalah kejahatan yang perlu diperangi setiap orang - jika tidak mampu dengan tangan (kuasa), gunakan lisan (mulut) dan selemah-lemah iman adalah membenci dalam hati.
Ramadan sering disebut sebagai madrasah atau universiti penyucian jiwa dan diri. Tujuan utama universiti Ramadan adalah bagi melahirkan insan bertakwa. Namun ramai orang termasuk pemimpin boleh menjadi baik pada Ramadan tetapi selepas itu kembali 'berkawan' dengan iblis syaitan dan 'bertuhankan' nafsu. 
Pelbagai kejahatan seperti penyelewengan kuasa termasuk penipuan berhubung pilihan raya, rasuah, pemerasan dan ketidak-adilan perundangan dan sosial yang menyebabkan ketidak-tenteraman masyarakat dan negara.
Berdasarkan senario ini, adalah penting diperingatkan bahawa perang melawan kejahatan perlu dilakukan sepanjang masa - tidak kira pada bulan Ramadan atau bulan lain.  
Kejahatan pemerintah adalah termasuk melakukan kezaliman ke atas rakyat. Bagi rakyat kebanyakan, keadilan sosial seperti sistem pencukaian yang adil perlu diadoptasi oleh pemerintah, kerajaan-kerajaan Islam lampau telah menunjukkan contoh terbaik; adalah sesuatu yang tidak adil jika rakyat miskin dan papa diperlukan membayar cukai seperti GST - kerana ini sesuatu yang tidak pernah dilakukan oleh pemerintah Islam yang amanah.
Pemerintah yang diamanahkan kuasa oleh rakyat tidak wajar menggunakan instrumen kerajaan untuk bertindak ganas ke atas rakyat. Menggunakan pasukan keselamatan untuk membelasah rakyat termasuk dengan memancutkan gas pemedih mata ke atas mereka yang menuntut sedikit hak seperti gaji minimum, mempertahankan kedudukan bahasa kebangsaan, atau membantah kenaikan harga barangan asasi seperti petrol dan gula, adalah tindakan tidak berperikemanusiaan.

Demikian juga berkelakuan ganas dengan memonopoli media massa bagi membunuh karektor penentang dengan menyebar fitnah adalah bayangan manusia berhati kering yang tidak ada sifat-sifat kemanusiaan. Mereka membenarkan sifat kebinatangan malah kesyaitanan hidup subur dalam jiwa mereka, lantas bertindak ganas termasuk memenjarakan individu penentang untuk terus berkuasa dulu, kini dan selamanya.
Demikianlah, universiti Ramadan diharapkan dapat mentalbiyah seluruh ummah, malangnya, banyak pihak dan individu termasuk politikus terutama di kalangan pemimpin gagal menjadi baik sepanjang masa...mereka 'baik' pada ketika tertentu sahaja seperti pada bulan Ramadan dan ketika menunaikan umrah dan haji (bulan Zulkaedah dan Zulhijah) tetapi menjadi 'kaki rasuah' dan pelbagai 'kaki' lagi sepanjang tahun termasuk ketika pilihan raya!
Mereka yang sudah mengerjakan haji (melengkapkan Rukun Islam) mendapat penghormatan tertinggi masyarakat (dipandang sebagai orang baik-baik) dan dari sudut pandangan agama jika mereka ikhlas dalam ibadat ini lantas mendapat haji mabrur, balasan yang dijanjikan Allah tiada lain melainkan syurga.
Persoalan yang ingin kita fikirkan sejenak di ruangan ini adalah mengapa haji dan hajah ramai di kalangan kita tetapi aneka penyelewengan (termasuk kerakusan kuasa, gejala rasuah, ampu-mengampu malah membunuh) dan maksiat semakin menjadi-jadi di kalangan masyarakat kita? Apakah haji dan hajah tidak mengorak usaha atau membantu pihak lain dalam membanteras penyelewengan dalam negara kita? Atau adakah mereka membuat 'pekak badak' saja terhadap pelbagai ketidak-adilan yang berleluasa dalam masyarakat?
Cendekiawan ada mengungkapkan bahawa tragedi (seperti berleluasanya penyelewengan dan maksiat) bukanlah disebabkan keganasan si penjahat tetapi sikap membisu, memekakkan telinga dan membutakan mata oleh orang baik-baik. 
Mereka membenarkan kejahatan merajalela; ya setiap tahun berjuta-juta orang ketika mengerjakan haji berikrar untuk tunduk dan patuh serta berkhidmat kepada Allah Yang Kuasa, tetapi selepas balik dan bergelar haji dan hajah di manakah mereka sudah pergi? Kenapa dibiarkan aneka ketidak-adilan termasuk penyelewengan oleh pemimpin berleluasa?
Cendekiawan prihatin amat berharap haji dan hajah tidak terlupakan tugas suci mereka untuk memerangi ketidak-adilan, kesombongan serta kejahilan dengan lidah, tangan, hati dan segala segala sumber yang ada pada mereka.
Sesiapa yang sudah menunaikan haji, mereka diharap dapat mempamerkan 'kebaikan tertinggi' dalam apa saja mereka kerjakan selaras dengan ajaran Rasul, Nabi Muhammad SAW.
Ya, ada ratusan ribu insan bergelar haji dan hajah di negara kita, persoalannya di manakah mereka pada ketika negara digegarkan dengan pelbagai kejahatan seperti berleluasanya rasuah, penyelewengan kuasa, penyelewengan sumber termasuk kewangan. Mengapa membisu seribu bahasa...atau lebih buruk lagi adakah mereka bersama-sama 'geng kejahatan' ini?
Jumlah haji dan hajah yang ribuan orang itu sudah pasti kuat suara mereka dalam menentang penyelewengan, kezaliman serta maksiat yang 'subur' di sekeliling mereka. Ya, haji dan hajah 'ada di mana-mana' tetapi di manakah suara mereka itu? Mengapa mereka membisu?
Haji dan hajah, insya-Allah adalah orang baik-baik. Malah mereka memang baik sekali. Dalam kesempatan yang ada, marilah kita haji dan hajah meluangkan masa sejenak dua untuk merenung kata-kata bijak pandai bahawa tragedi kejahatan yang berlaku seperti rasuah wang berbilion-bilion ringgit, penyelewengan dalam pelbagai urusan kehidupan dan aneka maksiat bukanlah disebabkan keganasan si penjahat tetapi kerana sikap membisu dan memekakkan telinga oleh orang baik-baik!

The Hajj: A Reflection of a non-Hajji

***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***A piece in rahmanhariri.blogspot.com which quoted LanH's writtingI thought it is about time I put my thought on the Haj on this special day. I have been keeping it close to my chest until recently.You see, coming from a person who has not performed the Haj, and the Umrah, and currently has no specific timeline when he is going to complete the last pillar of Islam, this reflection is definitely not going to be about the experience in the holy land. All those great philosophical, eye-opening and heart-warming stories; I have none to tell you. I have only seen the Kaabah in the telly and pic; I have seen documentary in National Geographics on people preparing for and doing the haj.Nothing beyond that, I supposed.I have always wondered when I will be going there. To use the over-used phrase "belum sampai seru" is blasphemous to many. To them, it is like blaming to God when you have the willpower and means to decide it yourself. So I can't, and I won't, use that.And going from the criteria that make the Haj compulsory, I know I have the mean and that I am still 'young' and healthy enough to be going soon (man, I never thought I would be able to use the word 'young' and 'I' in the same sentence!).[image error]Mum been wondering when I am heading there. Few friends been asking too. Normally I would smile at them without specifically answering them. Some of them went when they were only in the mid-twenties, which is considered very young by the haj convention.A year ago, a former schoolmate An went to the Haj with his wife Liza (another former classmates). I visited them prior to them going, and after their return, An and I sat at a mamak restaurant in PJ; for him to narrate stories from Mecca, and for this non-haji to benefit the baraqah from someone just returning.At the end of it, after hearing many stories from An, I made a confession to him that has always been in my mind when the subject of me heading for the Haj was broached. I had never told anyone before. "You know, An, I can't imagine myself in the holy land with 3 million pilgrims and have to fight for basic amenities. Queue to go to the restroom? That was a story unknown to me after 1980. This is my main worries that kept me away from the holy land. Can I survive the 15 hour journey in a bus? How do I answer the call of nature in the middle of the desert with no water?"I hate to even share restroom with strangers in Malaysia .I guess it is inevitable. He has had that predicament in one of the bus journey in the middle of nowhere.I made the same confession to a client when I visited her at her office at the twin tower yesterday. I had earlier made a remark that it is not much of a Raya this time around. So she asked me if I had been for Haj myself.She reckons that may be I have to go for the Umrah first to get a feel of it. "Doa banyak-banyak and ask for Him to give you the strength."Of course she herself has horror story about the restrooms there. I shall not repeat it here.I was reading Harakah this morning while waiting for the Raya solat. It was written by Lanh. He noted some of my worries well in his article.Perjalanan Arafah-Mudzalifah menguji ketahanan diri sama ada dari segi mental dan fizikal. Apabila ratusan ribu jemaah berhimpun, berlaku ketidak-tentuan yang menguji keimanan dan kesabaran diri.Bayangkan dalam masa mengerjakan manasik haji, masih ada jemaah berebut-rebut, takut ketinggalan bas. Ada isteri yang sudah naik bas, suaminya belum. Berlakulah kekecohan dan perselisihan, sedangkan perbalahan dilarang sama sekali ketika menunaikan haji........Di situlah jemaah berehat, berbaring berlantaikan tikar dan beratapkan langit. Sambil baring-baring, sesekali sekala terbau najis binatang, mungkin pada siangnya tempat itu menjadi lokasi persinggahan kumpulan unta.......Berusahalah untuk menjaga wuduk kerana untuk memperbaharuinya atau ke tandas, selain jaraknya yang jauh, terpaksa menempuh ribuan manusia, kemudian beratur panjang. Bersabar dan terus bersabarlah sepanjang malam itu.Ketika berbaring dalam khemah di Mina, terbayang dalam kotak fikiran saya akan kesukaran sesetengah jemaah dalam perjalanan Arafah-Mudzalifah-Mina yang diceritakan oleh ibu saya ketika beliau menunaikan haji.Katanya, antara masalah terbesar dihadapi jemaah veteran adalah berkaitan buang air kecil dan besar. Bayangkan jika seseorang jemaah yang lemah sistem perkumuhannya, bagaimana dia dapat bertahan sehingga berbelas-belas jam dalam bas. Tiada apa yang dapat dilakukan, kecuali berdoa dan berdoalah agar perkara mengaibkan diri tidak berlaku ketika perjalanan yang amat sukar itu.Demikian juga apabila berlaku kes kecemasan, seperti jemaah tiba-tiba jatuh sakit kuat atau meninggal dunia dalam bas. Maka terpaksalah pesakit dibantu oleh jemaah lain setakat yang mampu manakala jenazah terus dibawa sehingga bas dapat keluar daripada kesesakan itu.I guess I am too proud of a person - egoistical, to be more precise. I have to get rid of it. I need to lower myself for me to see Him. I am lowest than lower in many respects. After all twenty years ago when I first started working, I lived in a kampung house with only basic amenities in Dungun. Of course I have a choice but I was just starting out. I had to be very prudent living my life then.If I can do it twenty years ago, she reckons I can do it today.I know it may sounds petty. It is petty. I know that. But it is these petty things that have kept me away from the Kaabah.God, please give me the strength to meet you at your abode. Soon.This was posted at least two Haj seasons ago.

Pasca PRU: Usah susahkan lagi rakyat...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)

PILIHAN Raya Umum (PRU) ke-14 insya-Allah akan diadakan dalam masa terdekat. Tidak kira pihak mana yang akan berkuasa, antara perkara terpenting adalah memastikan kebajikan rakyat sentiasa terpelihara pada pasca PRU. 
Janganlah selepas menang, pihak pemerintah terus mendera rakyat menepati pepatah 'habis madu sepah dibuang' kerana undi mereka tidak diperlukan lagi buat tempoh masa yang panjang - mungkin lima tahun lagi apabila PRU berikutnya diadakan.
Misalnya sekarang ini Cukai Barangan Perkhidmatan (GST) yang membabitkan semua rakyat (kerana rakyat perlu membeli barang yang hampir semuanya dikenakan GST) adalah enam (6) peratus dinaikkan lebih tinggi daripada itu. Mungkinkah sehingga 7 atau 9 peratus?
Demikian juga keperluan lain rakyat seperti perumahan, perkhidmatan utiliti, kenderaan yang membabitkan cukai, tol, tambang, minyak dan sebagainya. Usahlah dipermain-mainkan kepercayaan rakyat dengan menaikkan harganya selepas diundi (pilih) ke puncak kuasa, 
Ketika berada di Indonesia baru-baru ini, penulis mendapati rakyat negara jiran ini termasuk media massanya bebas mengkritik pemerintah dan pemimpin.  Media massanya begitu keras mengingatkan pemimpin bahawa tidak guna pemimpin saja berubah tetapi nasib rakyat tetap sama - tidak berubah, miskin di dalam sebuah negara yang mewah sumber alamnya.
Sebuah akhbar melalui artikel utamanya mengingatkan: "Para pemimpin yang baru terpilih...jangan hanya 'bisa' membuat program kerja baru, tapi 'bisa' melaksanakannya." Rakyat sudah muak dengan janji-janji, mereka mahu menikmati hasil daripada program dan projek kerajaan tetapi hal itu tidak berlaku - kehidupan mereka masih sama seperti dulu sekalipun pemimpin sudah acap kali berubah.
Rakyat melalui akhbar mengingatkan bahawa "kebanyakan pemimpin tetap sama, belum dapat kuasa banyaklah janji dan pameran kebaikannya tetapi selepas itu janji tinggal janji..." Ya, tiada sebab untuk rakyat gembira kerana harga minyak di Indonesia telah dinaikkan malah dilaporkan tarif listrik (elektrik) juga akan dinaikkan tidak lama lagi.
Bagi kita, negara wujud kerana adanya pemimpin dan rakyat. Negara tidak mungkin wujud jika ada kerajaan tetapi tiada rakyat, dan begitu sebaliknya jika ada rakyat tetapi tiada kerajaan. Jadi wajiblah pemerintah 'menyantuni' (berbuat baik) kepada rakyat, malangnya yang kerap digembar-gemburkan bahawa rakyat hendaklah taat kepada pemimpin.
Semua orang atau pihak mempunyai pandangan mereka mengenai pemimpin, tetapi kata mutlak atau pemutusnya adalah apa yang ditentukan oleh Allah SWT melalui kitab dan rasul-Nya, Nabi Muhammad s.a.w. Berhubung soal pemimpin ini ada hadis bermaksud: "Setiap daripada kamu adalah pemimpin dan setiap daripada kamu bertanggungjawab ke atas sesiapa yang dipimpinnya maka seseorang ketua adalah pemimpin dan dia bertanggungjawab terhadap rakyatnya." 
Pemimpin yang adil dijanjikan oleh Allah SWT dengan balasan yang baik, mendapat naungan Allah SWT pada hari Pembalasan nanti. Imam Al-Bukhari telah meriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud bahawa salah satu golongan yang mendapat naungan Allah SWT pada hari akhirat nanti ialah pemerintah yang adil
Ya, pemimpin yang adil itulah yang didambakan oleh seluruh rakyat. Dia dijanjikan naungan Allah SWT di akhirat nanti; di dunia ini dia menaungi seluruh rakyatnya, bukan kelompok tertentu atau orang yang menyokong atau mengundinya saja. 
Namun hal inilah yang memerangkap ramai pemimpin, ia tidak berkecuali kepada semua orang - itulah media massa diperlukan untuk menegur dan memberi peringatan, bukan hanya untuk mengampu semata-mata.
Bagi rakyat Indonesia yang sempat 'disantuni' (berbual-bual), kebanyakannya mengadu hal yang sama 'dari dulu sampai sekarang' - "pemimpin berubah tetapi rakyat tetap susah. 
Seorang penduduk mengingatkan; "Ya pemimpin memang begitu. Belum jadi pemimpin pandai berjanji, sudah jadi pemimpin dia sudah ke mana..."

Titipan Seorang Pesara (24): Riau daulatkan bahasa Melayu...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)
Pulau Pandan jauh ke tengah,Gunung Daik bercabang tiga,Hancur badan dikandung tanah,Budi yang baik dikenang juga.
KETIKA menginjak usia tak berapa muda sekarang ini (tualah tu) entah kenapa kerap saya bernostalgia akan kisah-kisah lama - antara lain teringat saya akan pantun lama ini yang kerap meniti di bibir budak-budak sekolah dulu tatkala belajar bahasa Melayu.
Budak-budak sekarang usah haraplah - mereka sibuk dengan gajet lantas tak ada masa dengan 'benda-benda lama' seperti pantun ini.  Ya, kata orang, zaman sudah berubah; ikutilah perubahan kalau tak awak akan ketinggalan.
Namun bagi saya, makin kuat cuba dilupakan semakin kuat pula gamitannya yang akhirnya membuatkan saya mengembara ke bumi Riau - tanah air orang Melayu yang di sinilah terletak Pulau Pandan dan Gunung Daik yang menjadi 'pembayang' pantun Melayu termasyhur itu. Gunung Daik terletak di Pulau Lingga manakala Pulau Pandan yang kecil itu di sekitarnya dalam Kepulauan Riau, wilayah yang dulunya menggabungkan Riau, Lingga dan Johor.
Namun pada kunjungan kali ini, tiada kesempatan dan 'rezeki' untuk saya ke Pulau Lingga bagi menyaksikan dengan mata sendiri akan 'keunikan' Gunung Daik bercabang tiga itu dan keindahan Pulau Pandan tetapi tertarik saya dengan kesungguhan orang Melayu Riau mendaulatkan bahasa Melayu lebih-lebih lagi tidak lama dulu Riau menganjurkan Festival Budaya Melayu Sedunia.
Kesungguhan pihak berkuasa dalam mendaulatkan bahasa dan budaya Melayu dapat saya rasakan ketika menatap berita dalam akhbar Tribun Pekanbaru bertarikh 8 Maret (Mac) 2018 yang antara melaporkan:
PEKANBARU - Dalam waktu terdekat seluruh kantor dan fasilitas publik di Riau harus menggunakan bahasa Melayu, sebagai realisasi Peraturan Daerah (Perda) muatan lokal Budaya Melayu Riau. Termasuk di Bandara (Bandar Udara atau Lapangan Terbang) Sultan Syarif Kasim Pekanbaru dan fasilitas publik lainnya.
Hal tersebut disampaikan PH Gabenur Riau, Wan Thamrin Hasyim setelah menerima audiens dari Lembaga Adat Melayu (LAM) Riau membahas penerapan muatan lokal Budaya Melayu Riau tersebut.
Dengan penerapan Perda ini, menurut Wan Thamrin akan semakin menguatkan Budaya Melayu di Riau. Terutama untuk anak cucu kita. Kita ke depannya agar melestarikan Budaya Melayu ini, dan tetap terjaga adat yang miliki ini, ujarnya.
Tidak itu saja, upaya ini juga dilakukan untuk mendukung visi dan misi 2020 Riau sebagai pusat Budaya Melayu di Asia Tenggara. Di mana terentang waktu dua tahun saja untuk mewujudkan visi tersebut.
Ya, pada ketika orang Melayu Riau berusaha keras menjadikan Riau pusat budaya dan bahasa Melayu,  orang Melayu Malaysia sedang buat apa?
Di Malaysia, bukankah bahasa Melayu sedang melalui cabaran paling hebat di bumi yang dulunya bergelar Tanah Melayu kerana statusnya sebagai bahasa ilmu mulai dihakis oleh pemerintah Malaysia yang tidak yakin penggunaannya dalam bidang penting – Sains dan Matematik?
Jika orang Melayu Malaysia enggan mendaulatkan bahasa dan budaya Melayu, serahkan saja kepada orang Melayu lain seperti orang Melayu Riau! Besar tapak tangan, nyiru kami tadahkan!

Media massa berubahlah sebelum anda rebah...

***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
***
KETIKA penulis berkunjung ke Dumai dan Pekanbaru di provinsi Riau pada 6-10 Mac lalu, terasa akan bahang pilihan raya negara Indonesia. Negara jiran ini kini sibuk dengan pemilihan kepala daerah (Pilkada).
Pilkada ini akan diikuti 17 provinsi, 115 kabupaten, dan 39 kota dan diawasi oleh  Komisi Pemilihan Umum (KPU). Koran (akhbar) Indonesia kini sarat dengan laporan mengenai Pilkada; ketika menatap Tribun Pekanbaru (tanggal 9 Mac 2018) saya tertarik dengan rangkap-rangkap pantun ini dalam akhbar itu:
Ada berani ada pengecut,ada pembangkang ada pak turut,ada perasa ada tebal muka,ada tabah ada goyah,ada senonoh ada berlecoh.
Demikianlah, di mana-mana pun termasuklah di negara kita wujud watak-watak yang dinyatakan. Pembaca nilailah sendiri siapa di kalangan politikus kita yang dikatakan sebagai pemberani, pengecut, pak turut, tebal muka dan sebagainya.
Politikus pun perlu sedar diri sendiri akan karektor dan sifat masing-masing, Misalnya sama ada mereka perasa atau tebal muka. Yang perasa awal-awal lagi sudah sedar akan hakikat diri tetapi yang tebal muka walaupun sudah berkoyan salah laku dipapar atau dituduh, dia masih 'buat dek' *tak tahu) saja. Katakan apa pun, wajah dan reaksi mereka 'stone' saja (macam batu).
Di Indonesia, satu perkembangan menarik penulis perhatikan adalah 'ketajaman' serta 'keberanian' akhbarnya membuat dan menyiarkan kritikan. Pandangan pembaca yang berterus-terang juga dimuatkan. 
Namun demikian, di negara kita antara kongkongan kerajaan Umno BN yang masih belum 'dimerdekakan' adalah media massa. Hakikatnya, 'kebebasan' media massa adalah penting dalam membuat perubahan. 
Pengamalan media massa Indonesia bukan saja berperanan penting ke arah perubahan bagi menjatuhkan diktator Suharto pada pengakhiran abad lalu malah sehingga kini termasuklah ketika berlangsungnya pilihan raya.

Perubahan termasuk dalam bidang media perlukan komitmen semua pihak, sehubungan itu rakyat perlu bekerja kuat bagi 'membebaskan' media massa daripada belenggu Umno BN.

Mengakhiri kongkongan pemerintah Umno BN ke atas media bertepatan dengan perkembangan semasa kerana selama ini media arus perdana bagaikan 'kuda tunggangan' mereka.
Kepada semua petugas media massa di tanah air kita, bangkitlah daripada 'tidur nyenyak dan panjang'  kerana ramai pemimpin tertinggi Umno BN tidak mempercayai anda...mereka 'mempermain-mainkan' dan 'memperkudakan' anda untuk kepentingan nafsu serakah masing-masing...anda hanya berguna apabila diperlukan, apabila anda 'tidak berguna lagi' mereka mencampakkan anda ke dalam tong sampah.
Ya, wahai petugas media...tunggu apa lagi? Lakukanlah perubahan...marilah kita bersama-sama mengakhiri belenggu Umno BN. Jika anda mahukan contoh, media massa Indonesia boleh dijadikan teladan. Ketika zaman Suharto mereka seolah-olah 'penjilat' tetapi pada akhir pemerintahan diktator ini mereka 'berpusing 360 darjah'. 
Dulu media Indonesia tidak berani menjalankan peranan ‘check and balance’, kerja mereka banyak mengampu atau menjadi ‘yesman’ atau jurucakap pemerintah sahaja. Bagaimanapun selepas kebangkitan rakyat, media massa berubah mendadak,  daripada pro-rejim Suharto mereka menjadi pro-rakyat.
Media terutama akhbar menyuntik dan menaikkan semangat rakyat untuk menuntut keadilan bagi semua. Suharto akhirnya tumbang bagi membolehkan pilihan raya yang dianggap telus diadakan membawa kepada kepada pemilihan tokoh seperti BJ Habibie, Gus Dur, Megawati  Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) dan kini Jokowi sebagai Presiden.
Demikian juga jika dikaji perkembangan media massa tanah air sebelum negara mencapai kemerdekaan. Akhbar-akhbar awal Tanah Melayu seperti Jawi Peranakan, Majlis dan Utusan Melayu sendiri menyemarakkan semangat anak watan ke arah pembebasan daripada belenggu penjajahan.
Pada ketika negara-negara dunia mengorak langkah ke arah kebebasan maklumat, pemerintah Umno BN mahu 'memperbodoh' rakyat  melalui media massanya tunggangannya.  Jadi tunggu apa lagi wahai petugas media, 'berpusinglah' 360 darjah seperti media Indonesia!

Titipan Seorang Pesara (23): Mencari Hang Tuah di Riau...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)
SEJAK kecil, kehidupan saya diwarnai oleh kisah-kisah kehebatan Hang Tuah. Ini kerana rumah saya hampir dengan sebuah perigi lama yang diberi status Perigi Hang Tuah yang terletak di Kampung Duyong, Melaka. 
Orang-orang tua di persekitaran hidup saya, menceritakan kehebatan pahlawan ini. Percaya atau tidak, antara acara hari raya saya dan beberapa rakan pada zaman kanak-kanak kami dulu ialah melawat Perigi Hang Tuah. Sebuah masjid di Kampung Duyong yang dulu hanya dikenali sebagai Masjid Jamek Kampung Duyong sudah bertukar nama kepada Masjid Laksamana Hang Tuah (sejak Januari 2010).
Beberapa tahun lalu didirikan Perkampungan Hang Tuah menelan kos RM132 juta. Semua ini membawa maksud pelbagai tempat dan binaan seperti Perigi Hang Tuah, Makam Hang Tuah, Masjid Laksamana Hang Tuah dan Perkampungan Hang Tuah adalah penemuan baru (oleh orang dan pemerintah zaman ini) bagi memanjangkan kisah dan kewujudan pahlawan itu.
Sedangkan pada zaman penjajah dulu, perkara seperti ini tidak diangkat pemerintah manakala orang awam tidak ada kesempatan memikirkan projek seumpama ini kerana masing-masing sibuk mencari sesuap nasi bagi memenuhi keperluan masing-masing. Almaklumlah, orang Melayu kampung pada zaman penjajahan dulu, begitu susah kehidupan mereka.
Sesuai dengan pengalaman berdasarkan peningkatan usia sehingga pencen sekarang ini dan melalui pembacaan, saya sedar kisah Hang Tuah bukan saja 'dirakamkan' di Melaka tetapi juga di bahagian dunia Melayu lain seperti di Riau, Indonesia.
Baru-baru ini saya berkesempatan ke Dumai dan Pekanbaru di provinsi Riau...dan apabila di sana, saya cuba 'mencungkil' kisah Hang Tuah di kalangan penduduknya. 
Di Dumai ada Jalan Hang Tuah, demikian juga di Pekanbaru. Seorang penduduk Dumai memberitahu saya, ada kubur Hang Tuah di tempatnya, demikian juga seorang penduduk Pekanbaru mendakwa ada kubur Hang Tuah di sana.

Suatu pagi ketika membelek-belek kitab di rak buku Masjid Muslimin, Dumai saya ketemui buku 'Kota Dumai: Mutiara Pantai Timur Sumatera' oleh Herdi Salioso (Uni Press Pekanbaru 2003) ada diceritakan mengenai Hang Tuah...ya, bangsa Melayu kini tidak perlu mencari Hang Tuah sebaliknya meneladani laksamana terbilang ini...
Antara lain Herdi menulis: "Pemikiran Sir Stanford Raffles...di mana beliau telah memikirkan dan mengambil suatu keputusan yang berani iaitu menukarkan daerah Bengkulu yang luas dan kaya dengan kekayaan alam untuk ditukarkan dengan sebuah pulau kecil Tumasik (sekarang Singapura) yang tidak mempunyai kekayaan alam apa-apa, bahkan tidak punya banyak penghuninya.
"Ide 'brilyn' (brilliant) yang dipunyai Raffles ini sebenarnya telah dimiliki bangsa Melayu kita. Apabila kita rajin menelaah dan mempelajari kitab-kitab sejarah lampau di mana dalam suatu hikayat pada masa kejayaan kerajaan Malaka (Melaka), Hang Tuah dengan gagah berani mempertahankan setiap jengkal perairan Selat Melaka dari kekuasaan bangsa lain, demi kemajuan negeri Melayu Malaka tersebut.
"Saat ini setelah mereka semua tinggal nama, tinggal suatu ide besar yang cemerlang bagi kemajuan sangat pesat di kedua kawasan (Selat Malaka)!"

Titipan Seorang Pesara (22): PPSMI - Apa erti ketuanan Melayu jika bahasanya ke kubur?

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 
BAHASA Melayu diangkat sebagai bahasa kebangsaan dan rasmi namun malang sekali selepas negara merdeka lebih separuh abad, pihak berkuasa dan 'golongan berangan berkuasa' terus mengagungkan bahasa Inggeris sehinggakan mahu 'menghidupkan kembali' Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI).
Demikianlah bahasa ini tidak ‘dituankan’ atau didaulatkan di negara ini sehingga tidak diyakini untuk digunakan sebagai bahasa bagi membicarakan ilmu penting seperti Sains dan Matematik. Alangkah hinanya bahasa Melayu jika pemimpin Melayu sendiri tidak yakin kemampuannya. Jika orang Melayu sendiri memandang hina bahasa Melayu jangan salahkan bangsa lain jika bahasa ini merempat di negara sendiri. Oleh itu, apa erti dilaung-laungkan ketuanan Melayu hatta kuasa sekalipun jika bahasanya sendiri beransur-ansur dikuburkan?
PPSMI yang diperkenalkan di institusi pengajian mulai tahun 2003 oleh Dr Mahathir Mohamad ketika beliau berkuasa dulu adalah bukti jelas tiada ada keyakinan kepada bahasa kebangsaan. Tindakan Dr Mahathir disokong oleh juak-juaknya dan ini menggambarkan betapa tidak pedulinya pemimpin Melayu terhadap salah satu aset ketuanan Melayu yang mereka laung-laungkan iaitu bahasa Melayu. Siapa pengkhianat kepada bahasa dan bangsa Melayu?

Jika bahasa Melayu tidak dimajukan sebagai bahasa ilmu, bagaimana orang Melayu mahu diperkasakan? Tidak ada satu bangsa pun di dunia ini yang menjadi maju sedangkan bahasanya mundur, tidak digunakan di persada dunia keilmuan. Jika diimbau tamadun dunia, orang Arab pada zaman keemasan Islam maju kerana bahasanya maju sehingga begitu banyak perkataannya menjadi pinjaman tamadun lain, orang Inggeris maju seiring dengan bahasanya, demikian juga pada masa kini, orang Jepun dengan bahasanya, orang Korea dan orang Jerman dengan bahasa masing-masing.

Oleh itu adalah luar biasa jika orang Melayu dapat menjadi maju dengan bahasa Inggeris. Penulis yakin orang Melayu golongan atasanlah yang dapat mengaut faedah dengan dasar ini dengan merujuk negara sedang membangun yang mengutamakan bahasa Inggeris dalam pelbagai bidang kehidupan seperti India dan Filipina, sebagai contoh.

Benar, India maju dalam sebahagian hal, tetapi siapa sebenar yang mendapat manfaat? Sebahagian kecil rakyat India berjaya hebat dalam bidang teknologi tetapi majoriti penduduk negara demokrasi terbesar dunia ini, terus kekal miskin dan merempat. Demikian halnya di Filipina, sejumlah kecil berjaya sedangkan yang lain terus menderita dihimpit kemiskinan. Apakah pemimpin Melayu mahu sebahagian kecil Melayu maju dan kaya raya sedangkan majoriti rakyat terus hidup miskin dan merana?

Selain bahasa, identiti kebangsaan negara semakin lama semakin terhakis. Hampir keseluruhan cara hidup, identiti kebangsaan menuju kepunahan. Mungkin ada yang meletakkan kesalahan kepada perkembangan global atau dunia tanpa sempadan, tetapi benarkah demikian 100 peratus?

Kalau dulu kedengaran juga suara memperjuangkan bahasa kebangsaan dan pelbagai isu berkaitan identiti kebangsaan, nampaknya suara-suara itu sudah tenggelam 'bersama tenggelamnya' penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu.

Jika adanya suara-suara yang menyatakan rasa tidak senang dengan bahasa iklan dan iklan yang mengambil model 'Pan Asia', hari ini suara-suara itu 'semakin tenggelam' dan dirasakan tidak relevan lagi. Malah iklan menonjolkan budaya terlalu asing (seperti ketika zaman Roman) menguasai siaran TV.

Sekalipun hari ini bangunan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) sudah 'menongkat langit' tetapi bahasa Melayu sudah menuju saat 'ke kuburan', gara-gara sikap gelojoh sesetengah pemimpin negara menidakkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu.

Jika ada pemimpin negara bercakap besar mengenai bahasa Melayu yang bersifat global, yang mungkin akan diterima di peringkat antarabangsa seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), Asean, di institusi pengajian tinggi di Rusia atau China, mereka sebenarnya tidak menyedari bahasa itu bukan bahasa Melayu Malaysia tetapi bahasa Melayu Indonesia.

Universiti-universiti utama dunia termasuk di China, Korea, Belanda dan Amerika juga menawarkan pengajian bahasa Melayu (Indonesia) manakala diplomat asing di Kuala Lumpur dan Jakarta (terutama dari Amerika dan Rusia), fasih berbahasa Melayu Indonesia.

Bahasa Melayu akan hilang kepentingannya sama seperti hilangnya penggunaan tulisan jawi dari bumi yang pernah menggunakan nama 'Tanah Melayu' ini. Kata-kata hikmah Hang Tuah 'takkan Melayu hilang di dunia' mungkin boleh diletakkan di 'Keretapi Tanah Melayu' saja. Maaf, penulis kelihatan terlalu kasar dalam membicarakan isu ini.

Sekalipun hilang pengaruhnya di 'Tanah Melayu', bahasa Melayu dipercayai akan terus berkembang pesat di bahagian dunia lain. Ini kerana bahasa Melayu tergolong dalam kumpulan 12 bahasa utama dunia yang mempunyai lebih 100 juta penutur.

Daripada 6,000 bahasa di dunia, bahasa Melayu berada di tangga kesembilan dengan lebih 150 juta penutur. Ini termasuk lebih 50 juta orang yang bahasa Melayu adalah bahasa ibunda mereka.

Sebagai bahasa utama dunia, pejuang bahasa Melayu sebenarnya mempunyai landasan kukuh untuk mempertingkatkan bahasa ini sehingga ia boleh diterima sebagai bahasa rasmi pertubuhan serantau seperti Asean sehingga ke peringkat antarabangsa seperti PBB.

Malangnya bahasa Melayu/Malaysia dipersempitkan penggunaannya di bekas bumi bernama 'Tanah Melayu'. Pemimpinnya yang bergegak gempita dengan ketuanan Melayu, tidak yakin bahasa Melayu/Malaysia dapat dijadikan bahasa ilmu atau lingua franca.

Jika dalam isu bahasa saja, pemimpin Melayu ini sudah ‘fail’ (gagal), apalah diharapkan untuk mereka berjuang dalam bidang lain? Mereka hanya melayukan orang Melayu kebanyakan sebaliknya menggemukkan tembolok sendiri, kononnya memperjuangkan ketuanan Melayu! Apa makna ketuanan Melayu sedangkan bahasa Melayu sendiri sudah ke kubur?