خالد زيادة
|
لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب
—
published
2013
—
3 editions
|
|
|
المسلمون و الحداثة الأوروبية
—
published
2010
—
6 editions
|
|
|
حكاية فيصل
—
published
2012
—
2 editions
|
|
|
مدينة على المتوسط : ثلاثية
—
published
1996
—
2 editions
|
|
|
تطور النظرة الإسلامية الى أوروبا
—
published
2009
—
2 editions
|
|
|
يوم الجمعة، يوم الاحد
—
published
1996
|
|
|
الخسيس والنفيس : الرقابة والفساد في المدينة الإسلامية
—
published
2008
—
4 editions
|
|
|
الكاتب والسلطان: من الفقيه إلى المثقف
|
|
|
العلماء والفرنسيس في تاريخ الجبرتي
—
published
2008
—
2 editions
|
|
|
بوابات المدينة والسور الوهمي
|
|
“يعزى انتشار الإسلام السريع إلى ضعف الامبراطوريات القديمة، وإلى مبدأ الجهاد أو الحرب الدينية التى مارسها المسلمون بجدارة فى الفترات الأولى.”
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
“لم تزد الحروب المتكررة والخوف من الآخر إلا سوء الفهم والتباعد، خصوصا أن قوة المسلمين أشعرت البيزنطيين بأن خطرا فعليا يهدد مركز دولتهم، وبين الربع الأخير من القرن السابع الميلادى ومطلع القرن الثامن، كانت القسطنطينية مهددة بالسقوط بشكل دائم. وعلى العكس من ذلك فإن أى مركز من مراكز الإسلام الدينية والسياسية لم يكن، خلال الفترة نفسها، مهددا بأى نوع من الخطر، وهذا يضيف سببا فى جملة الأسباب التى جعلت المسلم ينصرف عن معرفة العالم الخارجى، وبعيش فى عالمه فى وضع يجعل نظرته إلى دونية الآخر لا تقتصر على نواحى الإيمان والثقافة، بل تتعداها إلى نواحٍ أخرى. وعند الجغرافيين المسلمين كانت أقاليم الإسلام تقع فى المنطقة الرابعة الوسطى من العالم المقسم لديهم إلى سبع مناطق مختلفة تتفاوت فى الحرارة والبرودة. وأقاليم الإسلام تقع فى الاعتدال، بينما تقع أوروبا على الجملة فى مناطق تفتقر إلى الاعتدال حتى المنطقة السابعة التى لا يُحتمل العيش فيها.”
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
“بالنسبة للمسلمين فإن مبدأ الجهاد قد لعب دوره فى إبقاء الصراع (مع البيزنطيين المسيحيين) حيًا. فالمسلم يقسم العالم إلى منطقتين: دار الإسلام أو بلاد الإسلام، ودار الحرب أو المنطقة التى لم تخضع بعد؛ لهذا فإن السلم من الوجهة النظرية لم يكن أمرا ثابتا، ونتيجة لهذا الصراع فإن سوء الفهم سيطر على الدوام على كل من المسلم والمسيحى فى العصر الوسيط تجاه بعضهما بعضا.”
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
― المسلمون و الحداثة الأوروبية
Is this you? Let us know. If not, help out and invite خالد to Goodreads.




























