Arif Abdurahman's Blog: Kearipan, page 98

Kentaro Miura, Berserk dan Warisan Fantasi Berserak

Di lingkaran pembaca manga yang mengikuti serial super panjang semisal One Piece, Hunter x Hunter, Berserk, Detective Conan atau Hajime no Ippo, pasti pernah mendengar selentingan lelucon kayak, “Kapan sih tamatnya? Takutnya keburu meninggal lagi mangakanya.”

Sayangnya, lelucon tadi berubah jadi mimpi buruk yang nyata. Kentaro Miura, pencipta manga Berserk, dikabarkan meninggal dunia di usia 54 tahun. Kabar pertama kali saya dapat dari cuitan @berserk_project yang menayangkan pernyataan resmi dari editorial Young Animal, majalah manga seinen tempat Berserk berlayar.

【三浦建太郎先生　ご逝去の報】
『ベルセルク』の作者である三浦建太郎先生が、2021年5月6日、急性大動脈解離のため、ご逝去されました。三浦先生の画業に最大の敬意と感謝を表しますとともに、心よりご冥福をお祈りいたします。
2021年5月20日　株式会社白泉社　ヤングアニマル編集部 pic.twitter.com/baBBo4J2kL

— ベルセルク公式ツイッター (@berserk_project) May 20, 2021

Rilisan pernyataan di Twitter yang mengumumkan kematian Miura akibat diseksi aorta akut. “Kami ingin menyampaikan rasa hormat dan terima kasih kami yang sebesar-besarnya kepada karya Miura-sensei dan berdoa untuk jiwanya,” pesan itu menyimpulkan.

Memulai serialisasi pada tahun 1989, seri manga ini menceritakan kisah Guts, seorang tentara bayaran, dan Griffith, pemimpin band tentara bayaran yang disebut “Taka no dan”, atau “Band of the Hawk” dalam sebutan Bahasa Inggris. Serial berlatarkan penggambaran fiksi tentang Eropa abad pertengahan dalam semesta alternatif.

Lihat: 10 Serial Anime Seinen Pilihan

Mungkin ada yang belum pernah mendengar tentang Miura atau bahkan serial Berserk, tetapi pengaruhnya terhadap budaya pop sangat besar. Karyanya memiliki pengaruh besar pada video game, anime, dan manga lainnya.

Guts berfungsi sebagai pola bagi banyak jagoan yang datang setelahnya. Pedang sangat besar yang dia pakai bisa dibilang memulai tren seorang protaganis, yang menyebar ke karakter seperti Cloud Strife di Final Fantasy VII dan Ichigo Kurosaki di Bleach.

Kita tak akan mendapatkan Dark Souls. Kita tak akan mendapatkan Monster Hunter. Beberapa bahasa visual dari apa yang kita anggap sebagai fantasi gelap hari ini tak akan dapat dikenali tanpa Berserk.

Baca Berserk. Tidak ada di dunia ini yang seperti itu. Maksud saya benar-benar membacanya. Gunakan waktumu. Ada keindahan, kepercayaan, persahabatan, cinta, dan pertumbuhan di dunia yang mengerikan yaitu Berserk.

Kentaro Miura dropped medieval gothic masterworks as panels in Berserk like it was nothing. maybe the closest manga has gotten to Doré’s illustrations for Dante’s Inferno pic.twitter.com/8A9fNTQxZl

— Good Willsmith (@GoodWillsmith) May 20, 2021

Dengan berpulangnya Miura, penting untuk mengingat bahwa manga diciptakan oleh manusia, bukan mesin. Manusia sakit dan butuh istirahat. Memang bikin frustrasi sebagai pembaca, dan saya mengerti. Namun mengeluhkan atau bahkan menghina sang artis karena malas bekerja betul-betul salah.

Miura telah bekerja di Berserk sejak awal masa remajanya dan menjadi dewasa bersamanya, berubah selama 30 tahun dari kekerasan yang suram menjadi harapan yang menantang. Jika Berserk adalah cerminan dari penulisnya, saya senang karakternya mampu mencapai kepuasan sebelum akhir.

Berserk adalah tentang banyak hal. Proses penyembuhan dari trauma, upaya tanpa henti untuk belajar percaya. Mengelola keteguhan meski dikelilingi kegelapan, dan tak membiarkan harapan padam. Meski dengan fantasi gelap yang menyelimutinya, Berserk mengajak kita mengenal apa arti menjadi manusia, untuk bahagia, untuk menemukan kedamaian.

Seniman dan penulis tak selalu bisa menyelesaikan karyanya secara cemerlang, dan dalam artian sudah rampung. Terkadang mereka membuat rencana terlalu besar. Terkadang hidup menghalangi.

Ada daya tarik dari karya seni yang belum selesai. The Canterbury Tales, komposisi musik Requiem dari Mozart, roman Brother Karamazov dari Fyodor Dostoyevsky, beberapa novel karya Franz Kafka, Dandelions dari Yasunari Kawabata dan banyak lagi. Miura dan Berserk-nya layak masuk daftar ini.

Saya pikir Berserk baiknya memang begitu: karya yang belum selesai. Berserk adalah Kentaro Miura, idenya, pikirannya, jadi saya tak bisa berpikir akan ada mangaka lain yang bisa melanjutkan. Memang, mungkin saja asisten atau istrinya sudah diberitahu soal bagaimana Berserk akan berakhir. Namun, tak akan ada yang bisa melakukannya seperti Miura.

Selamat jalan, Kentaro Miura. Terima kasih telah membawa kami dalam perjalanan yang tidak akan pernah kami lupakan ini. Menengok chapter terakhir Berserk, Griffith mencapai tujuannya (meski saya masih menantikan hukuman berat baginya, yang sepuluh ribu kali lebih menyakitkan dari ditampar Cricket) dan Guts berhasil membawa ingatan Casca kembali. Seluruh teman perjalanan Guts sekarang bahagia di Elfheim selamanya.

Artikel Kentaro Miura, Berserk dan Warisan Fantasi Berserak pertama kali tampil pada Kearipan.

For a Free Palestine: Gelaran Film Karya Perempuan Palestina

Pandemi tampaknya telah menyebabkan maraknya program film digital yang unik, khususnya aksesibilitas yang lebih besar untuk film-film berdurasi pendek dan eksperimental, secara global. Selama setahun ke belakang, ada berbagai festival film yang digelar secara daring, dan dengan penayangan yang seringnya tanpa dipungut biaya.

Berita akan agresi Israel baru-baru ini dan meningkatnya diskusi tentang kolonialisme di Palestina memantik salah satu program yang bertujuan agar sinema Palestina lebih mudah diakses. Dengan tajuk “For a Free Palestine: Films by Palestinian Women”, Another Screen menawarkan film-film oleh perempuan Palestina.

'For a Free Palestine: Films by Palestinian Women' is now LIVE, free worldwide in English & Arabic. Donations go to causes facilitating medical, legal, & infrastructure aid on the ground. Work by 15+ women filmmakers! For a month; films added throughout https://t.co/GEl9FON2Bq pic.twitter.com/BjbiSUSvAn

— Another Gaze / Another Screen (@anothergaze) May 18, 2021

Program ini sepenuhnya gratis dan Another Gaze sebagai penyelenggara merupakan platform swadaya. Another Gaze sendiri adalah jurnal film feminis yang didirikan pada Januari 2016, yang bekerja secara sukarela. Dari editor, pelaksana program serta pembuat Another Screen juga bergerak secara non-profit.

“Ide Another Gaze adalah tentang membuat sesuatu yang dianggap sebagai batasan menjadi sesuatu yang membuka kemungkinan yang tak terbatas,” sebut pendiri sekaligus editor Daniella Shreir. Sebuah filosofi yang sekarang memandu kurasi dalam platform streaming Another Screen.

Another Screen bukan hanya muncul sebagai tanggapan atas pergulatan pameran film selama pandemi COVID-19, tetapi untuk menciptakan ruang untuk melihat karya sineas perempuan di samping menyediakan esai dan wawancara yang membantu membingkai ide dan subjek mereka.

For a Free Palestine: Films by Palestinian Women

Dimulai dari 18 Mei dan akan berlangsung selama sebulan. Saat ini, jajaran pembuat film yang sudah bisa ditonton: Jumana Manna, Basma Alsharif, Rosalind Nashashibi, Razan AlSalah, Mahasen Nasser-Eldin, Larissa Sansour. Selanjutnya, akan hadir dalam beberapa hari ke depan: Emily Jacir, Mona Benyamin, Lokman Slim / Monika Borgmann, Pary El-Qalqili, Layaly Badr, Shuruq Harb, Mai Masri.

Untuk profil sineas dan sinopsis filmnya juga disediakan. Untuk filmnya diunggah lewat Vimeo, sehingga cukup mudah untuk langsung diputar. Langsung saja berkunjung ke:

another-screen.com/films-free-palestine-women

Disediakan pula saluran donasi via GoFundMe yang bakal digunakan untuk memfasilitasi bantuan medis, hukum, dan infrastruktur di Palestina. Selain itu sumbangan sekunder akan digunakan untuk mendukung pembuatan film di Gaza; proyek restorasi film-film tua Palestina; pusat budaya untuk pengungsi di Wilayah Pendudukan Palestina dan lainnya.

Di bawah ini beberapa film yang sudah saya tonton (dan akan saya coba perbarui, atau mungkin dibuat dalam pos lain):

Your Father Was Born A 100 Years Old, And So Was The Nakba (Razan AlSalah, 2017)[image error]

Satu-satunya cara yang bisa dia lakukan untuk mengunjungi rumahnya yang hilang di Haifa adalah lewat Google Street View. Namun setelah 50 tahun, jalanan di sana tak lagi bisa dikenali. Gambaran Google Street View yang kadang terdistorsi dan memudar saat koneksi jaringan putus-nyambung, adalah gambaran trauma atas relokasi paksa akibat berdirinya Israel.

Razan AlSalah memberikan persembahan yang memilukan kepada salah seorang generasi pertama pengungsi, neneknya.

A Space Exodus (Larissa Sansour, 2009)[image error]

Merujuk pada pendaratan Armstrong di bulan, dia menafsirkan isyarat teoretis ini sebagai “satu langkah kecil bagi seorang Palestina, sebuah lompatan raksasa bagi umat manusia”.

Film ini mengikuti Sansour dalam perjalanan fantasinya ke bulan. Dengan inspirasi Space Odyssey-nya Stanley Kubrick yang disesuaikan dalam konteks politik Timur Tengah. Partitur musik yang dapat dikenali dari film fiksi ilmiah tahun 1968 diubah menjadi akord Arab yang masih selaras dengan visual surealisnya.

Artikel For a Free Palestine: Gelaran Film Karya Perempuan Palestina pertama kali tampil pada Kearipan.

Edward Said dan Pertanyaan Soal Palestina

The Question of Palestine oleh Edward W. Said adalah buku yang bagus dan penting, tidak kalah dengan Orientalism, karya yang bikin beken profesor keturunan Palestina ini. Buku ini adalah salah satu dari sedikit ‘pandangan seorang Palestina’ tentang sejarah Palestina.

Setelah kematiannya di New York pada 25 September 2003, Said dipuji sebagai ahli teori dan intelektual publik yang berpengaruh. Selama masa hidupnya, ia banyak menghasilkan karya, dari Orientalism (1978) hingga On Late Style (terbit secara anumerta, 2006), yang mempertahankan gaungnya hingga saat ini, di berbagai bidang dan area di seluruh dunia. Ide-idenya secara efektif menyebabkan pergeseran paradigma dalam humaniora dan ilmu sosial. Bukan hanya itu, idenya juga telah melewati batas diskusi akademis.

Meski ditulis sekitar tiga puluh tahun yang lalu, The Question of Palestine masih memberikan poin-poin penting dan menarik yang perlu dipertimbangkan. Hal ini memungkinkan kita untuk menangkap secara mendalam dasar sejarah dari apa yang terjadi di Palestina saat ini: kegagalan dari proses Oslo dan mediasi Amerika Serikat, pecahnya Intifada kedua yang tujuannya sekarang adalah kemerdekaan seluruh rakyat Palestina, kehancuran apa yang terjadi di Gaza, Tepi Barat dan Yerusalem Timur setelah empat puluh tahun pendudukan militer, pembongkaran Otoritas Nasional Palestina, pembantaian tanpa henti terhadap orang-orang Yahudi dan terutama orang-orang Palestina yang tak berdosa.

Apa yang membuat kontribusi Said berharga adalah upaya untuk mengembalikan pertanyaan tentang Palestina menurut sudut pandang seorang Palestina, bukan Arab atau Islam secara umumnya, dan dimulai dari awal peristiwa: lahirnya gerakan Zionis, pembentukan ideologinya dalam konteks budaya kolonialis Eropa pada akhir abad ke-19 yang memicu terjadinya emigrasi ke Palestina. Pada saat yang sama, Said menguraikan sejarah rakyat Palestina, menelusuri profil lengkap fitur demografis dan sosiologis mereka.

“Kita harus mulai dari elemen-elemen ini,” sebut Said, “jika kita ingin ‘memahami’ masalah Palestina.” Mengikuti saran metodologis ini, ‘memahami’ berarti mencerahkan kontinuitas historis dan ideologis yang menghubungkan sejumlah besar peristiwa satu sama lain dalam satu rantai panjang: gelombang pertama emigrasi Zionis ke Palestina, fondasi Israel, ekspansi teritorialnya yang meningkat, kekerasan yang menyebar dari orang-orang Palestina pada tahun 1948, penolakan (oleh orang Israel, dan juga orang Arab) atas identitas kolektif mereka, pendudukan militer di seluruh tanah mereka sendiri, Intifadah pertama dan kedua, terorisme bunuh diri yang mengekspresikan nasionalisme Palestina paling radikal.

Edward Said (1935-2003), pemikir intelektual, aktivis politik, dan kritikus sastra kelahiran Palestina. Terkenal sebagai pendiri bidang akademis kajian pascakolonial (postcolonial studies).

Ada isu krusial yang ditegaskan Said, dengan menumpuk dokumentasi yang luas dan menafsirkannya dengan ketelitian filologis. Selama dekade antara abad ke-19 dan abad ke-20, ketika kekuatan Eropa – Inggris yang pertama – memutuskan nasib Palestina dan mendorong gerakan Zionis untuk menempatinya, Palestina bukanlah gurun. Sebaliknya, itu adalah negara yang dihuni oleh komunitas politik dan sipil lebih dari 600.000 orang, yang telah menduduki secara sah selama berabad-abad.

Orang Palestina berbicara bahasa Arab dan sebagian besar adalah Muslim Sunni, bersama dengan minoritas Kristen, Druzi dan Syiah yang juga menggunakan bahasa Arab. Berkat tingkat pendidikannya yang tinggi, kelas menengah Palestina dianggap sebagai elit di Timur Tengah: para intelektual, pengusaha, dan bankir Palestina memegang posisi kunci dalam pemerintahan, administrasi negara, dan industri Arab. Itulah situasi sosial dan demografis Palestina pada dekade pertama abad ke-20, dan tetap seperti itu hingga beberapa minggu sebelum institusi Israel dideklarasikan pada musim semi 1948: pada saat itu, di Palestina ada populasi asli sekitar 1.500.000 orang (sementara orang Yahudi, terlepas dari arus migran yang mengesankan pada periode pascaperang, kurang lebih 500.000).

Seluruh kisah invasi Zionis ke Palestina dan proklamasi diri Israel kemudian berputar di sekitar konstruksi ideologis yang nantinya akan diwujudkan dalam strategi politik metodis: penyangkalan terhadap keberadaan rakyat Palestina. Dalam pernyataan para pemimpin utama Zionis, mulai dari Theodor Herzl hingga Moses Hess, Menachem Begin, Chaim Weizman, penduduk asli benar-benar diabaikan, atau didiskreditkan sebagai orang barbar, malas, tentara bayaran, lembek.

Stereotip kolonial yang tersebar luas ini terkait erat dengan gagasan bahwa tugas orang Yahudi adalah merebut wilayah terbelakang dan terpencil untuk membangunnya kembali dengan fondasi mereka, dan ‘memodernkannya’. Dan menurut pandangan radikal tentang ‘misi peradaban’ Eropa dan ‘kolonialisme rekonstruksi’, organisasi politik dan ekonomi Israel yang baru harus mengesampingkan kerja sama apa pun dengan penduduk pribumi, jika tidak pada tingkat subordinat dan budak secara eksklusif (sementara Israel akan terbuka untuk semua orang Yahudi di dunia, dan hanya untuk orang Yahudi).

Bukan kebetulan bahwa perjuangan besar pertama yang terpaksa dilakukan oleh orang-orang Palestina, setelah berdirinya Israel, adalah perjuangan melawan penghapusan sejarah total mereka. Tujuan utama mereka adalah untuk mengklaim, terhadap Israel serta negara-negara Arab seperti Mesir, Yordania, dan Suriah, identitas kolektif mereka dan hak mereka untuk menentukan nasib sendiri. Baru nanti, bukan sebelum tahun 1974, Perserikatan Bangsa-Bangsa akan mencatat secara resmi keberadaan aktor internasional bernama Palestina, sekaligus mengakui Yasser Arafat sebagai wakilnya yang sah.

Pengingkaran akan kehadiran suatu bangsa di negeri yang direncanakan akan didirikan negara Yahudi adalah stigma kolonial dan rasis yang menjadi ciri khas gerakan Zionis karena asal-usulnya sebagai gerakan yang terkait erat dengan kekuatan kolonial Eropa, dan didukung oleh mereka dalam beberapa cara. Setelah lama merencanakan untuk menjadikan Argentina, Afrika Selatan atau Siprus sebagai kursi negara Yahudi, pilihan gerakan Zionis difokuskan pada Palestina bukan karena alasan agama, tetapi karena dipercaya secara luas, seperti yang dikatakan Israel Zangwill, bahwa Palestina adalah ‘sebuah tanah tanpa sebuah bangsa untuk sebuah bangsa tanpa sebuah tanah’.

Atas nama logika kolonial inilah, pengasingan paksa sejumlah besar orang Palestina dimulai, tidak kurang dari 700.000, sebagian besar berkat terorisme yang dipraktikkan oleh organisasi Zionis seperti Stern Gang, yang dipimpin oleh Yitzhak Shamir, dan Irgun Zwai Leumi, yang komandannya adalah Menachem Begin, terkenal karena bertanggung jawab atas pembantaian penduduk lebih dari 250 desa Deir Yassin.

Kemudian, pada akhir Perang Arab-Israel pertama, wilayah yang diduduki Israel semakin meluas, meningkat dari 56% wilayah Mandat Palestina, yang diberikan atas rekomendasi Majelis Umum PBB, hingga 78% dari wilayah Mandat Palestina, termasuk seluruh Galilea dan sebagian besar Yerusalem. Akhirnya, pada akhir Perang Enam Hari 1967, seperti yang diketahui semua orang, Israel merebut bahkan 22 persen terakhir, secara tidak sah mencaplok Yerusalem Timur dan memaksakan rezim pendudukan militer yang keras kepada dua juta lebih penduduk Jalur Gaza dan Tepi Barat. Semua ini disertai dengan perampasan tanah secara metodis, penghancuran ribuan rumah Palestina, penghapusan seluruh desa, intrusi bangunan kota besar di bagian Arab Yerusalem, serta Nazareth.

Namun, masalah pemukiman kolonial di dalam wilayah pendudukan di Jalur Gaza dan Tepi Barat terutama memberikan bukti yang paling meyakinkan dari dasar yang kuat dari pandangan ‘kolonialis’ dari peristiwa yang dikemukakan oleh Edward Said.

Setelah menaklukkan 78% wilayah Palestina, setelah mencaplok Yerusalem Timur dan memukimkan di sana setidaknya 180.000 warga Yahudi, terlibat dalam penjajahan berkelanjutan bahkan hanya menyerahkan kurang dari 22 persen kepada Palestina, dan sudah menjalankan pendudukan militer, sebutan apa yang pantas ditujukan buat Israel selain penjajah?

Seperti yang diketahui semua orang, sejak 1968, atas prakarsa partai buruh serta pemerintah sayap kanan, Israel telah menyita sekitar 52% Tepi Barat, membangun lebih dari 200 permukiman, sementara di Jalur Gaza yang berpenduduk padat dan sangat miskin itu telah disita sekitar 32% dari tanah, membangun lebih dari 30 pemukiman. Secara keseluruhan, setidaknya 450.000 pemukim tinggal hari ini di Wilayah Pendudukan, di rumah-rumah lapis baja militer, terhubung satu sama lain dan ke wilayah Israel melalui jaringan jalan yang dilarang untuk orang Palestina dan selanjutnya memecah dan merobek sisa-sisa tanah air mereka.

Edward Said melemparkan bebatuan ke arah menara pemantauan dan pengawas di perbatasan Lebanon – Pendudukan Palestina (Israel) pada tahun 2003. Aksi simbolis tersebut mengusik lobi zionis di sana, dan kembali viral hingga hari ini.

Kita kemudian dapat menyimpulkan, bersama dengan Said, bahwa ‘dosa asal’ Israel terletak pada sifat Zionisnya yang intrinsik: penolakannya untuk hidup damai dengan rakyat Palestina, dan lebih buruk lagi, kegagalannya untuk mengelola hegemoni sendiri tanpa menggunakan praktik represif, kolonial, dan pada dasarnya rasis.

Semua yang bisa diperoleh ideologi Zionis, tidak diragukan lagi dibantu oleh penganiayaan anti-Semit dan tragedi Holocaust, adalah penaklukan atas Palestina secara mendalam. Ini memberikan dan masih memberi dunia gagasan bahwa elemen pribumi adalah Yahudi, dan bahwa orang asing adalah Palestina. Inti dari drama yang melanda rakyat Palestina, alasan utama dari kekalahan yang tak terhitung banyaknya yang dideritanya terletak pada anomali ini: Zionisme telah lebih dari sekedar bentuk penaklukan dan pemerintahan kolonial ‘dari luar’ yang biasa. Ini mencapai kesuksesan dan dukungan luas oleh pemerintah dan publik Eropa, seperti yang tidak pernah terjadi pada usaha kolonial lainnya.

Inilah kesalahan serius yang dibuat oleh elit politik Israel dan oleh elit Yahudi AS yang selalu setuju dengan pilihan politik dan militernya. Ada orang Palestina di Palestina sebelum berdirinya Israel, itu masih ada meskipun Israel muncul, dan terus berniat untuk bertahan hidup di Israel, terlepas dari semua kekalahan, penghinaan, penghancuran berdarah atasnya.

Artikel Edward Said dan Pertanyaan Soal Palestina pertama kali tampil pada Kearipan.

Ketika Joe Sacco Menyuarakan yang Tertindas di Palestina

“Orang-orang yang tinggal bersama dirinya,” tulis Edward Said, “adalah para pecundang sejarah – dibuang ke pinggiran ketika mereka terlihat menggelandang dengan sedih. . . . Dengan pengecualian satu atau dua novelis dan penyair, tidak ada yang pernah membuat keadaan yang mengerikan ini menjadi lebih baik.”

Mungkin mengejutkan untuk mengetahui bahwa beberapa paragraf sebelumnya, intelektual ikonik Palestina itu sedang menceritakan dirinya ketika menyelundupkan edisi terlarang dari Superman dan Captain Marvel ke rumah masa kecilnya, karena dia tidak memuji buku akademis tebal atau dokumenter politik, tetapi sebuah buku komik – khususnya Palestina karya Joe Sacco.

Edward Said, pemikir intelektual, aktivis politik, dan kritikus sastra kelahiran Palestina. Terkenal sebagai pendiri bidang akademis kajian pascakolonial (postcolonial studies).

Dirilis dua puluh lima tahun yang lalu tahun ini, komik Sacco yang menggambarkan kehidupan di wilayah pendudukan itu menjadi terobosan. Jarang, dan masih jarang melihat seseorang mendokumentasikan orang-orang nyata yang tinggal di Palestina, di balik berita utama dan debat politik. Sacco melukiskan gambaran kehidupan di Tepi Barat dan Gaza dalam semua realitasnya yang berantakan dan tak sempurna, tanpa “agenda” atau solusi yang diusulkan.

Gambar-gambar itu melekat pada Anda: anak-anak Arab yang ditembak dengan peluru nyasar memenuhi bangsal rumah sakit. Pemukim remaja berpatroli di Hebron bersenjata dengan para Uzi. Seorang kakek menangis setelah dipaksa oleh tentara Israel untuk menebang kebun zaitun keluarganya, satu-satunya sumber pendapatan mereka. Rumah-rumah dibongkar sebagai balasan atas kejahatan yang tidak terbukti oleh keluarga penghuninya. Dan terlepas dari usia mereka, cerita-cerita itu memiliki relevansi yang meresahkan hari ini: tahun lalu menandai empat tahun tertinggi dalam penghancuran rumah-rumah Palestina, sementara bulan lalu, pasukan Israel menumbangkan tiga ribu pohon zaitun Palestina.

Dalam Palestina, Sacco menjalin sejarah Deklarasi Balfour – pernyataan tahun 1917 yang menandai dukungan pemerintah Inggris untuk “rumah nasional bagi orang-orang Yahudi” – ke dalam Nakba, dan realitas dari apa yang diwakili oleh peristiwa-peristiwa ini bagi orang-orang Palestina. Dia menceritakan kisah-kisah seperti seorang pengungsi Palestina lanjut usia yang kembali ke bekas desanya setelah setengah abad dan menemukan bahwa desa itu telah dihancurkan.

Lihat: Palestina, Setelah Deklarasi Balfour

Pada saat banyak yang mengklaim bahwa orang Palestina “tidak ada” – seperti yang pernah dikatakan oleh mantan perdana menteri Israel Golda Meir – penggambaran Sacco tentang kehidupan di wilayah pendudukan adalah penolakan keras terhadap gagasan itu. Orang Palestina memang ada, mereka memang ada, dan mereka akan terus ada, sebagai orang yang nyata, dengan kehidupan, pekerjaan, keluarga, dalam ketidakpastian pendudukan yang tidak pernah berakhir.

Lahir di Malta, Joe Sacco dibesarkan di Australia dan Amerika, menjadi jurnalis yang bekerja di layanan berita regional AS dan mempraktikkan ilustrasinya di komisi untuk dewan turis Malta. Pada akhir 1980-an, dia pergi bepergian, akhirnya mendapati dirinya berada di Timur Tengah pada saat Palestina sedang meletus. Sejak Intifada Pertama, dia telah menulis tentang konflik Bosnia (Safe Area Gorazde dan The Fixer), kemiskinan di Amerika (Days of Destruction, Days of Revolt) dan pengalaman penduduk asli Kanada (Paying the Land).

Dalam cerita ini, seperti jurnalis gonzo tahun 1970-an, Sacco menolak asumsi bahwa cerita penulis bisa independen – bahwa karya dapat dibangun tanpa bagian dari penulis yang tumpah ke halaman. Palestina-nya Sacco mengakui perannya sendiri dalam cerita tersebut. Dari penggambaran karikatur wajahnya yang berkacamata hilang dalam kerumunan protes Israel hingga komentar informal tentang segala sesuatu di sekitarnya dan kritik terus-menerus terhadap perilakunya sendiri yang tampaknya cacat, tidak mungkin untuk melewatkan peran Sacco dalam karyanya sendiri. Dalam karya-karya seperti Palestina, pembaca mengikuti Sacco dalam pertemuannya dengan semakin banyak “pecundang sejarah”, dengan patuh menceritakan kisah mereka dan dengan setia membayangkan penderitaan yang mereka hadapi.

Terinspirasi oleh lukisan Goya dan Bruegel serta gaya Catch-22-nya Joseph Heller, ilustrasi Sacco mengambil gaya yang hampir hiperrealistik. Ekspresi berlebihan dari setiap karakter mencerminkan siapa mereka, sementara panoramanya menangkap setiap detail kehidupan sehari-hari yang tak ada habisnya. Sacco memadukan gaya buku komik kontra budaya dengan deskripsi yang begitu jujur ​​tentang subjeknya – bukan sebagai karikatur, tetapi sebagai orang yang sebenarnya.

Menariknya, buku terbaru Sacco, Paying the Land, mengambil arah yang berbeda. Sebagai kisah tentang penduduk asli Dene Kanada selama beberapa dekade, cakupannya sangat luas, mencakup segala hal mulai dari kemiskinan yang meluas, alkoholisme, dan penyalahgunaan obat-obatan hingga pipa minyak dan gas metalik yang luas yang kini melukai lanskap Kanada yang luas.

Dalam salah satu bab yang paling menarik, dia meneliti sejarah tentang bagaimana 150.000 anak-anak adat dididik secara paksa di sekolah berasrama yang dikelola negara di mana budaya dan identitas mereka sengaja dihapus, dan pelecehan verbal, fisik, dan seksual marak. Sekitar enam ribu anak meninggal di sekolah-sekolah itu, yang tetap buka sampai tahun 1990-an dan dikutuk dalam laporan tahun 2015 sebagai alat “genosida budaya” yang direstui negara. Melalui trauma abadi dari anak-anak yang tinggal di institusi ini, Sacco menawarkan sekilas gambaran yang langka tentang sejarah yang menyakitkan dan komplit soal orang-orang Dene, yang membentuk rasa sakit dan kemiskinan yang mereka hadapi hingga hari ini.

Kekuatan lain dari Sacco adalah tidak adanya solusi dan struktur politik. Karyanya memiliki sinisme yang tertanam terhadap tentara dan politisi, terhadap penegak hukum atau tokoh jauh yang tidak pernah menghadapi penderitaan yang didokumentasikannya. Sebagian dari kritik itu ditujukan untuk jurnalis lain; ketika Sacco menghabiskan berbulan-bulan dengan subjeknya di tempat-tempat seperti Palestina dan Bosnia, dia menyaksikan kunjungan singkat dari jurnalis Barat yang akan menggunakan kehancuran sebagai latar belakang yang menarik untuk laporan berita sebelum menghilang keesokan harinya. Seperti yang dikatakan Edward Said: “Joe akan berada di Palestina dan hanya itu – menghabiskan waktu sebanyak yang dia bisa, jika tidak pada akhirnya menjalani kehidupan terkutuk yang dijalani orang-orang Palestina.”

Hal itu memang inti dari kehebatan tentang pekerjaan Sacco. Karyanya bukan sekadar reportase, atau berburu sudut pandang tertentu, tetapi upaya untuk menyempurnakan kisah orang sungguhan, baik mereka yang selamat dari perang Bosnia yang menemukan rasa identitas budaya dalam rokok buatan Bosnia atau jeans Levi’s, orang Palestina di pengungsi kamp-kamp semi permanen yang berbagi cerita dengan suguhan teh yang kemanisan, atau orang-orang Dene, yang “tidak terikat pada budaya yang pernah melabuhkan mereka,” karena tanah mereka diserahkan kepada perusahaan minyak dan gas.

Kesetiaan Sacco adalah kepada manusia yang terperangkap di tengah konflik besar, pergolakan, dan intervensi liberal tahun 1990-an dan 2000-an – mereka yang paling sedikit berpengaruh, tapi paling menderita. Dia telah memberikan wajah dan suara untuk “pecundang sejarah” – sebagaimana Said menyebut mereka – dan memastikan bahwa kehidupan, cerita, dan kemanusiaan sehari-hari mereka selalu di depan dan di tengah. Seperempat abad sejak publikasi pertama Palestina, Sacco mengimbau orang-orang untuk menolak melupakan korban jiwa dalam tiap inti konflik.

*

Diterjemahkan dari artikel Jacobin berjudul Joe Sacco Has Given Voice to the Oppressed in Palestine and Beyond.

Artikel Ketika Joe Sacco Menyuarakan yang Tertindas di Palestina pertama kali tampil pada Kearipan.

15 Game PC Fantasi Gratis

Mencari game PC gratis yang keren? Gratis di sini maksudnya bisa diunduh dan dimainkan secara legal dengan cuma-cuma. Yang pasti, apa karena lagi enggak punya duit atau hanya ingin hemat, yang namanya gratis begitu menggiurkan.

Saya telah menyusun rekomendasi judul-judul game gratis teratas di PC yang berlatar semesta fantasi yang dijamin memberikan hiburan komplit. Karena kebanyakan merupakan MMORPG, yang perlu kita sisihkan hanyalah waktu, dan pastinya koneksi internet.

Meski gratis, kita benar-benar bisa mendapatkan game berkualitas jempolan, dari grafik sampai gameplay, tanpa mengeluarkan sepeser pun. Tanpa basa-basi lagi, berikut adalah game gratis terbaik yang bisa dimainkan di PC.

1. Genshin Impact

Genshin Impact akan mengingatkan kita pada The Legend of Zelda: Breath of the Wild. Open-world yang sangat luas dan sangat indah, dengan beragam item yang melimpah untuk dikumpulkan, dibuat, dan dimasak, belum lagi teka-teki dan mini bos.

Kisah utama akan membuat kita terus tenggelam selama 30 jam pertama, terutama karena latar Teyvat yang besar akan terus menarik kita. Ada beberapa bagian yang tak dapat kita akses di balik mekanisme gacha, tetapi kita tetap dapat menikmati keseluruhan cerita utama, tanpa perlu mengeluarkan duit sepeserpun.

2. Final Fantasy XIV

Final Fantasy XIV telah mendapatkan tempatnya di antara game PC gratis terbaik dengan cara yang sulit. Setelah peluncuran yang penuh bug dan pengembangan ulang yang dihabiskan selama berbulan-bulan, Square Enix akhirnya berhasil memperbaiki jalannya Final Fantasy ini, untuk kemudian membangun salah satu komunitas game terbaik hari ini.

Lihat: Mengenal Hiroshi Takai, Sutradara Final Fantasy XVI

Sebenarnya, meski game versi lengkapnya berbayar, kita masih dapat menginvestasikan banyak waktu untuk versi uji coba gratis, yang membatasi kita sampai level 60.

A Realm Reborn bukan hanya sebuah game PC yang bagus, ia benar-benar memanfaatkan segala sesuatu yang membuat seri Final Fantasy begitu populer: dunia yang indah, karakter yang eksentrik, cutscene yang sinematik, dan makhluk-makhluk menggemaskan. Ekspansi tahun 2019 yang dipuji, Shadowbringers, memperkenalkan sejumlah besar konten baru, dan pembaruan besar berikutnya sedang dalam pengerjaan.

3. Lord of the Rings Online

MMORPG produksi Standing Stone Game ini akan membawa kita ke semesta fantasi paling terkenal yang pernah ada. Jelajahi Middle-Earth yang dirancang J.R.R Tolkien ini, dari The Shire hingga Mordor, dan bangun karakter yang layak untuk melawan Sauron.

Lord of the Rings Online menyediakan toko premium bagi pemain yang rela merogoh koceknya, tetapi petualang gratisan pun masih bisa menenggelamkan dirinya di Middle-earth dengan mudah.

4. Neverwinter

Neverwinter berasal dari jajaran panjang game PC Dungeons & Dragons. Dikemas dengan pertempuran yang berfokus pada aksi, dungeon yang menantang, dan lokasi luar biasa untuk dijelajahi, ini adalah salah satu RPG terbaik di daftar ini.

Ini juga merupakan fanservice latar Forgotten Realms yang fantastis: tempat kita dapat bertemu dengan tokoh Drizzt ciptaan R.A. Salvatore dan Minsc dari Baldur’s Gate.

5. Magic: Legends

MMORPG yang bisa dimainkan gratis ini memungkinkan kita melintasi multiverse Magic: The Gathering sebagai Planeswalker yang perkasa, mengumpulkan mantra, dan menumpas musuh-musuh ikonik di sepanjang perjalanan.

Setiap Planeswalker (Geomancer, Mind Mage, Beastcaller, Sanctifier, Necromancer, dan Dimir Assassin) dikaitkan dengan satu atau lebih warna sihir inti game, meski kita dapat menggabungkan warna untuk memperkuat skill kita. Game ini sering dibandingkan dengan Diablo karena gaya pertarungan penjelajahan dungeon dan perspektif isometriknya.

6. Rift

Rift dulunya adalah MMORPG fantasi berbasis langganan. Game ini makin menarik perhatian karena sering update, dengan raid baru, zona baru, event baru, yang muncul setiap bulan.

Sekarang Rift sepenuhnya gratis untuk dimainkan: kita dapat menjelajahi dunianya yang penuh warna dan menarik tanpa mengeluarkan uang sepeser pun.

7. Blade & Soul

Blade & Soul menampilkan kombinasi pertarungan yang terinspirasi seni bela diri dan qinggong dalam lingkungan open-world.

MMORPG asal Korea Selatan ini dikembangkan oleh NCSoft (Team Bloodlust), dan sempat ngehit. Kunci suksesnya? Permainan pedang keren seperti dalam film kungfu macam Crouching Tiger, Hidden Dragon, dan plot balas dendam yang mirip dengan Kill Bill.

8. Skyforge

Skyforge memadukan fiksi ilmiah dan fantasi menjadi MMORPG penuh aksi yang sengaja mengabaikan banyak aturan klise banyak game lain. Tak ada sistem leveling atau class yang ketat: sebagai gantinya kita mengembangkan karakter sesuka kita dan dapat bertukar antara peran tempur yang berbeda kapan pun kita mau.

Saat kita mendapatkan lebih banyak kekuatan, kita akhirnya akan menjadi dewa yang berinkarnasi, lengkap dengan pengikut kita sendiri. Pembaruan rutin membuat dunia terasa segar dan inventif seperti saat MMORPG ini pertama kali diluncurkan.

9. ArcheAge

ArcheAge adalah MMORPG bertema bajak laut. Kita dapat mencoba menguasai laut tanpa akhir sebagai bajak laut terkenal atau memilih menjadi penjual barang kerajinan yang sederhana. Sistem kerjanya mungkin membutuhkan waktu untuk membiasakan diri, tapi ini adalah pengalaman bermain gratis yang benar-benar solid.

Ada banyak elemen MMORPG fantasi klasik untuk membuat kita senang. Ya, pedang magis dan armor besi mewah masih menjadi bagian besar dari ArcheAge.

ArcheAge: Unchained, versi ArcheAge yang membutuhkan pembelian, dirilis pada 2019. Meski begigtu, yang asli masih menjadi salah satu MMORPG gratis terbaik.

10. Albion Online

MMORPG Albion Online adalah perjalanan menyegarkan ke dunia abad pertengahan ketika kita tidak terikat pada gaya bermain tertentu. Albion Online lebih berfokus pada strategi dan taktik, dengan membangun guild sesama pemain.

Meskipun lingkungan Albion Online menyisakan banyak hal untuk dibayangkan, ekonomi yang dikendalikan pemain dan sistem jarahan yang tak kenal ampun membuat berjam-jam tenggelam dalam pertempuran melawan musuh, menjelajahi dungeon, dan berkendara melalui lapangan hijau di atas kuda kita.

11. Dauntless

Monster Hunter: World pastinya begitu menarik, tetapi Dauntless menawarkan gameplay membunuh monster yang brilian di game PC secara gratis.

Dauntless memungkinkan kita berteman dengan maksimal tiga orang dalam kerjasama dan menghadapi serangkaian Behemoth yang semakin menantang, masing-masing menawarkan serangkaian serangan dan kemampuan baru untuk belajar dan mengatasinya.

Pastikan saja bahwa tim kita mengemas berbagai senjata karena kita akan membutuhkan kemampuan berantai dan kombo untuk memiliki peluang apa pun untuk menjatuhkan binatang buas yang menantang ini.

12. Smite

Mengikuti formula yang sama seperti League of Legends dan Dota 2, Smite memiliki tim beranggotakan lima pemain yang mencoba berjuang untuk masuk ke markas lawan.

Alih-alih memberi pemain pandangan dari atas ke bawah dari medan perang, Smite memilih memakai perspektif orang ketiga, mengalihkan fokus permainan dari taktik ke aksi. Selain itu, alih-alih daftar karakter fantasi yang penuh warna, setiap pemain berperan sebagai dewa Smite yang mahakuasa yang terinspirasi oleh agama-agama nyata, dari Norse hingga Celtic hingga Cina.

13. Revelation Online

Revelation Online mungkin terlihat terlalu familiar pada awalnya berkat visual klasik timur, tetapi ada satu fitur yang sangat spesifik yang membedakannya dari ArcheAge dan Blade & Soul: Kita bisa terbang.

Dunia terbuka yang mulus adalah milik kita untuk dijelajahi sesuai keinginan kita, tanpa ada yang dianggap di luar batas. Terbang juga bukan hanya untuk eksplorasi. Berbagai mode PvP termasuk arena pertempuran udara, menambahkan dimensi baru ke pertempuran multiplayer.

14. Path of Exile

MMORPG dalam bentuk Diablo, Path of Exile adalah salah satu game paling halus dan dieksekusi dengan baik di daftar ini. Petualangan bersama satu atau dua teman melewati ratusan area di dunia fantasi gelap yang menyediakan kumpulan monster yang memusingkan.

Path of Exile memang menampilkan sistem transaksi mikro tetapi tak terlalu mengganggu, ditambah ada ekspansi gratis besar-besaran setiap beberapa bulan seperti Delirium pada Maret 2020.

15. TERA

TERA telah menjadi andalan dalam MMORPG selama bertahun-tahun, dan dengan alasan yang bagus. Menolak pertarungan tunjuk-dan-klik tradisional, TERA adalah game aksi habis-habisan mirip game seperti Devil May Cry.

Manahan adalah realitas alternatif ketika perkembangan level lebih cepat, dungeon lebih sulit, medan pertempuran diubah, dan perubahan khusus ditambahkan ke hampir semua hal. Terlepas dari apakah kita pemain baru atau pemain lama, update TERA terbaru menawarkan sesuatu untuk semua orang.

Artikel 15 Game PC Fantasi Gratis pertama kali tampil pada Kearipan.

Seni PC Gaming

Sebagai platform game, PC mungkin jadi satu-satunya tempat kita dapat memiliki sesuatu yang menyerupai hubungan dengan perangkat keras kita. Kita punya kontrol, berbagai aspek tersedia bagi kita untuk diubah atau diabaikan, yang terbukti bagi siapa pun yang memainkan game di perangkat komputer. PC layaknya game open world, apakah itu The Elder Scroll: Skyrim, Deus Ex, The Witcher 3: Wild Hunt, Divinity: Original Sin 2, atau Red Dead Redemption 2, yang mempercayakan kita untuk memutuskan berbagai hal.

Bahkan jika kita membeli rig yang sudah jadi atau kita menggunakan laptop, seiring waktu, kita mulai mendengarkan ketika perangkat kita bekerja. Kita menyadari bahwa kita tidak sedang bermain dengan kotak hitam misterius.

Kita akan memperhatikan ketika waktu boot yang lama, ketika kipas casing kita berputar kencang, ketika framerate agak goyah setelah update patch terbaru. Kita kemudian akan mengubah perilakunya agar berfungsi lebih baik untuk kita.

PC Gaming adalah kerajinan yang kita praktikkan. Ini adalah hobi yang kaya dengan tradisinya sendiri, dan debat jangka panjangnya sendiri, dari soal AMD atau Nvidia; pendingin liquid atau pendingin kipas; Quake atau Unreal.

PC Gaming memberi kita pilihan untuk menjadi lebih dari sekadar konsumen hiburan yang pasif. Menjadikan kita peserta aktif dalam membuat kesenangan kita sendiri. Modder kadang-kadang dicirikan sebagai faksi pinggiran dari hyper-enthusiast, tetapi sebenarnya seluruh gagasan tentang modifikasi adalah endemik dari hobi ini.

Kedekatan game PC dengan internet yang lebih besar memberdayakan pembuatan kesenangan itu lebih jauh. Pengalaman dalam game kita menyebar ke komunitas, ketika diskusi, pemecahan masalah, berbagi file dengan mudah, dan pengorganisasian di Discord, Reddit, Battle.net, atau Tom’s Hardware semuanya tak berjarak.

PC gaming makin semarak, dapat diakses, terjangkau, dan bagus. Namun seiring dengan berlanjutnya zaman keemasan yang tak pernah berakhir ini, kita juga memiliki kewajiban untuk mengakui masalah yang menyertainya.

Monopoli diam-diam Valve atas distribusi sebagian besar telah menempatkan PC gaming di tangan yang baik, tetapi perusahaan terus tersandung melalui hal-hal penting seperti moderasi konten. Ketika kegilaan cryptocurrency mendorong harga kartu grafis jauh di atas harga ecerannya tahun lalu. Toxicity adalah wabah yang terlihat jelas dan tidak ditangani dengan baik oleh beberapa komunitas dan permainan kompetitif terbesar. Dan pengembang sendiri, yang membuat game untuk beberapa studio tersebut, menghadapi kondisi kerja yang tak stabil dan tak pasti.

Teknologi rakitan ini memang selalu ditemani sedikit sakit kepala. Yang terpenting adalah kita bertanggung jawab atas mereka, dan memberdayakan satu sama lain untuk membuat platform bersama, terbuka, dan independen.

Artikel Seni PC Gaming pertama kali tampil pada Kearipan.

Analisis Shio/Juunishi Anggota Keluarga Sohma di Fruits Basket

Sekilas Fruits Basket tampak cuma serial Shoujo yang begitu-begitu saja; seorang gadis biasa, cantik, dan baik hati yang dikelilingi lelaki rupawan. Oke, memang ada begitunya, tapi ada sentuhan khusus ketika serial ini berkembang dan bagaimana kita melihat setiap karakter tumbuh dan berinteraksi satu sama lain saat cerita berlangsung.

Selain Tohru Honda sebagai protagonisnya, ada Keluarga Sohma yang menjadi fokus karakter. Keluarga Sohma dalam Fruits Basket diceritakan terkena kutukan aneh yang menyebabkan anggota keluarga tertentu dirasuki roh yang berasal dari juunishi. Ini semacam zodiak Jepang, yang akarnya dari shio Tiongkok.

Kutukan zodiak ini menyebabkan anggota keluarga Sohma yang dirasuki bisa berubah menjadi bentuk hewan dalam kondisi tertentu. Anggota keluarga Sohma yang dirasuki juga bertindak dan berbagi ciri kepribadian dengan seperti roh hewannya. Setiap roh hewan dalam zodiak itu unik dan karenanya memengaruhi karakter yang mereka miliki.

Juunishi atau zodiak Jepang ini dibagi menjadi 12 blok dengan setiap blok berisi kelompok tahun. Tahun-tahun di setiap blok berjarak 12 tahun dari tahun sebelumnya atau tahun berikutnya. Setiap blok diberi nama hewan berdasarkan konsep Tiongkok kuno. Di Jepang, adopsi siklus dua belas tahun ini cukup lumrah, dengan beberapa perbedaan hewan.

Orang-orang yang lahir selama tahun tertentu dikatakan mewarisi beberapa kepribadian hewan pada tahun itu.

Tikus (Nezumi) – Yuki Sohma

Lahir 2020, 2008, 1996, 1984, 1972, 1960, 1948. Orang yang lahir di tahun Tikus adalah orang yang menawan, jujur, ambisius, dan memiliki kapasitas yang luar biasa untuk mengejar suatu tujuan sampai akhir. Mereka akan bekerja keras untuk mencapai target mereka. Mereka mudah marah tetapi tetap menunjukkan kendali dari luar.

Yuki memiliki rambut berwarna abu-abu karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, Tikus. Dalam budaya Tiongkok, Tikus pintar, pemikir cepat; sukses, tetapi puas dengan menjalani kehidupan yang tenang dan damai, yang berlaku untuk Yuki.

Tikus dianggap paling dekat dengan Dewa, dan karena itu dipandang sebagai tanda kekayaan dan surplus. Menurut cerita rakyat, Tikus menipu Kerbau untuk memberinya tumpangan. Kemudian, saat mereka tiba di garis finis, Tikus melompat turun dan mendarat di depan Kerbau, sehingga jadi yang pertama.

Kemudian terungkap dalam Legenda Zodiak Cina yang sebenarnya bahwa Tikus meminum air yang ditawarkan Dewa dengan sukarela dan menjadi yang pertama. Air itu adalah mantra yang akan membuat semua Zodiak saling terhubung dengan Dewa dan ini akan bertahan selamanya, bahwa mereka akan dilahirkan kembali lagi dan lagi. Tak peduli berapa kali mereka dilahirkan kembali, ikatan itu akan tetap ada.

Karena terlahir sebagai Tikus, otomatis Yuki menjadi salah satu anggota Zodiak tertinggi. Namun, orang tuanya memanfaatkan posisi Yuki dengan menggadaikan Yuki untuk pergi ke Akito. Akibatnya, Yuki dianiaya oleh Akito selama sebagian besar masa kecilnya, sebab harus terikat dengan Akito setiap saat. Saat dewasa, Yuki harus bergulat dengan trauma masa lalunya ini.

Sapi (Ushi) – Hatsuharu Sohma

Lahir 2021, 2009, 1997, 1985, 1973, 1961, 1949. Dalam shio hewannya Kerbau, sedangkan pada juunishi adalah Sapi. Orang yang lahir di tahun Kerbau itu sabar, waspada secara mental dan ketika diminta untuk berbicara adalah orang yang terampil. Mereka memiliki kemampuan untuk menginspirasi kepercayaan diri pada orang lain. Ini memungkinkan mereka mencapai banyak kesuksesan.

Hatsuharu memiliki rambut berwarna hitam dan putih karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, sapi. Kepribadian Hatsuharu seperti Yin dan Yang, ada Hitam dan Putih, yang mencerminkan karakteristik yang bertolak belakang.

Dalam budaya Tiongkok, Kerbau adalah pekerja keras di latar belakang, cerdas dan dapat diandalkan, tetapi tidak pernah menuntut pujian, yang juga berlaku untuk Hatsuharu.

Hatsuharu kesulitan membaca arah akibat kutukan roh Kerbau, misalnya pernah tersesat saat mencari rumah tinggal Yuki dengan Shigure, yang sebenarnya dekat dan mudah ditemukan.

Harimau (Tora) – Kisa Sohma

Lahir 2010, 1998, 1986, 1974, 1962, 1950. Orang yang lahir di tahun Macan adalah orang yang sensitif, keras kepala, pemarah, pemberani, egois dan sedikit kejam, tapi mereka adalah pemikir yang dalam dan mampu memberikan simpati yang besar bagi orang-orang yang dekat dan mereka cintai.

Dalam budaya Tiongkok, Macan adalah orang yang pemberani dan aktif yang menyukai tantangan dan petualangan dalam hidup, yang berlaku untuk Kisa meski di kemudian hari dalam seri saat ia tumbuh melewati rintangan yang dihadapinya.

Karena dia masih remaja, ketika Kisa berubah, dia ditampilkan sebagai anak harimau. Dia memiliki mata dan rambut keemasan alami karena berbagi sifat yang sama dengan hewannya. Karena warna rambut dan mata ini tidak dianggap normal untuk dimiliki gadis Jepang, hal ini menyebabkan teman sekelasnya di sekolah merundunginya.

Kisa begitu terpukul karenanya dan bahkan tak bisa bicara untuk beberapa saat. Meski akhirnya, dia bisa mengatasinya, merangkul fakta bahwa dia memang berbeda dari gadis lain, dan belajar untuk mencintai dirinya sendiri.

Kelinci (Usagi) – Momiji Sohma

Lahir 2011, 1999, 1987, 1975, 1963, 1951. Orang yang lahir di tahun Kelinci adalah yang paling beruntung. Mereka adalah pembicara yang halus, berbakat, ambisius, bajik dan pendiam. Mereka memiliki selera yang sangat bagus dan dihargai dengan kekaguman dan kepercayaan.

Momiji adalah remaja lelaki yang sangat ceria dan suka bersenang-senang, yang selalu terlihat dengan senyuman. Dia terkadang bertingkah seperti bocah liar karena dia tidak memiliki pengawasan orang dewasa selain dari Hatori.

Namun Momiji juga terbukti sebagai orang yang baik, perhatian, dan suka menolong yang mudah bergaul dengan orang lain. Dia sangat penyayang, suka memeluk orang, dan tak gengsian, terutama terhadap Tohru.

Pada saat yang sama, Momiji memiliki empati dan intuisi yang tinggi tentang orang lain. Dia kuat secara emosional dan bijaksana melampaui usianya. Dia kadang-kadang menunjukkan keseriusan, meski biasanya bakal langsung berubah kekanak-kanakan lagi.

Ketika Momiji memasuki percepatan masa pertumbuhannya, dia mengakui bahwa dia senang telah tumbuh, meski dia menikmati beberapa hal yang hanya bisa dia lakukan ketika dia bocah. Momiji juga menjadi lebih percaya diri dan bahkan mungkin sedikit oportunis, seperti memberi tahu Kyo bahwa jika dia tak segera mengaku kepada Tohru, Momiji yang akan merebut Tohru.

Naga (Tatsu) – Hatori Sohma

Lahir tahun 2012, 2000, 1988, 1976, 1964, 1952, 1940. Orang yang lahir di tahun Naga adalah orang yang sehat, energik, bersemangat, pemarah, dan keras kepala. Namun, mereka jujur, sensitif, berani dan dapat menginspirasi kepercayaan pada kebanyakan orang. Mereka adalah yang paling aneh dari 12 tanda siklus Zodiak.

Meskipun Hatori berzodiak naga, ia berubah menjadi kuda laut delapan sentimeter ketimbang naga yang sebenarnya. Dijelaskan bahwa dalam mitologi, semua naga bermula sebagai kuda laut, dan hanya beberapa yang mendapatkan kesempatan untuk bertransformasi jadi naga sungguhan. Shigure berspekulasi kalau itu menjadi tanda bahwa kutukan telah melemah.

Dalam budaya Tiongkok, Naga adalah sosok yang kuat dan mandiri, tetapi mereka merindukan dukungan dan cinta, yang sangat cocok untuk Hatori.

Hatori tampil sebagai seorang pria pendiam, serius, dan berkepala dingin yang kalem setiap saat. Pada pandangan pertama, dia memang tampak dingin dan mengintimidasi, itulah sebabnya orang-orang bisa salah paham tentang dia.

Hatori memiliki opini yang sangat rendah tentang dirinya sendiri karena orang-orang yang dia sakiti saat melakukan tugasnya untuk menghapus ingatan. Tragedi pribadinya dengan mantan tunangannya Kana membuat Hatori berpikir bahwa semua rasa sakit yang dia timbulkan pada orang lain adalah alasan mengapa dia tidak pantas untuk bahagia.

Namun, setelah bertemu Mayu lagi, tampaknya Hatori siap sekali lagi membiarkan kebahagiaan masuk ke dalam hidupnya.

Ular (Hebi) – Ayame Sohma

Lahir 2013, 2001, 1989, 1977, 1965, 1953, 1941. Orang yang lahir di tahun Ular adalah pemikir yang dalam dan memiliki kebijaksanaan yang luar biasa. Mereka beruntung dalam urusan uang dan akan selalu bisa mendapatkannya. Mereka bertekad dalam apa yang mereka lakukan dan benci gagal.

Ayame dikutuk oleh roh Ular. Karenanya, dia sensitif terhadap suhu, baik panas dan dingin, seperti ular berdarah dingin. Setiap kali kondisi lingkungan menjadi terlalu hangat atau dingin untuknya, Ayame akan berubah. Itulah sebabnya, ketika dia melangkah keluar, dia selalu membawa payung untuk melindungi dirinya dari matahari. Ayame juga mudah masuk angin dan flu karena ini.

Dalam budaya Tiongkok, Ular memiliki pikiran yang dalam dan kompleks, tetapi jika mereka sudah mencintai, mereka akan mencintai dengan sepenuh hati, yang berlaku untuk Ayame.

Ayame sangat flamboyan dan terlalu percaya diri, sering berbicara tentang dirinya sendiri, meski sebenarnya dia hanya berharap agar bisa lebih dekat dengan adiknya Yuki.

Ayame terus berusaha untuk lebih dekat dengan Yuki akibat perpisahan mereka saat masih anak-anak. Ayame menyesal karena tak bisa menjadi kakak yang melindungi adiknya di saat yang dibutuhkan.

Kuda (Uma) – Isuzu Sohma

Lahir 2014, 2002, 1990, 1978, 1966, 1954, 1942. Orang yang lahir di tahun Kuda pandai memberi pujian dan terlalu banyak bicara. Mereka terampil dengan uang dan menangani keuangan dengan baik. Mereka adalah pemikir yang cepat, bijaksana dan berbakat. Kuda orang mudah marah dan sangat tidak sabar.

Isuzu, atau lebih dikenal dengan nama panggilannya Rin, adalah seorang perempuan yang dingin, keras kepala, dan sangat mandiri yang membenci cara anggota klan lainnya tunduk pada Akito. Rin sangat tertutup sebagai akibat dari masa lalunya yang kejam dan traumatis..

Rin memiliki hubungan romantis dengan Hatsuharu Sohma sebelum awal seri, tapi dia kemudian putus dengannya untuk melindunginya sampai dia bisa menemukan cara untuk mematahkan kutukan.

Rin memiliki rambut hitam dan mata coklat karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, Kuda. Ciri lain yang didapatnya dari semangat adalah dia bisa berlari dengan sangat cepat. Menurut Haru, tidak mungkin bisa menyusulnya saat dia bertekad.

Rin juga digambarkan keras kepala dan mandiri, sampai-sampai dia tidak tahan bergantung pada orang lain, yang merupakan sifat yang terkait dengan mereka yang lahir di tahun Zodiaknya. Dalam budaya Tiongkok, Kuda adalah roh bebas yang membutuhkan ruang untuk menjadi diri mereka sendiri, yang berlaku untuk Rin.

Domba (Hitsuji) – Hiro Sohma

Lahir tahun 2015, 2003, 1991, 1979, 1967, 1955, 1943. Orang yang lahir di tahun Domba adalah orang yang anggun, berprestasi di bidang seni, bersemangat tentang alam. Mereka sangat religius dan bersemangat dalam apa pun yang mereka lakukan dan yakini.

Karena Hiro masih remaja, ketika dia berubah, dia ditampilkan sebagai anak domba. Warna rambut dan matanya yang coklat berasal dari kutukan oleh roh Domba.

Dalam budaya Tiongkok, Domba penyayang dan tidak mementingkan diri sendiri, selalu memikirkan orang lain, bahkan jika itu bertentangan dengan kepentingan mereka sendiri, yang berlaku untuk Hiro dengan cukup baik, meski ini hanya berlaku bagi orang-orang dekat yang disayangi Hiro; seperti Kisa, Rin, orang tuanya, dan adik perempuannya.

Monyet (Saru) – Ritsu Sohma

Lahir 2016, 2004, 1992, 1980, 1968, 1956, 1944. Orang yang lahir di tahun Monyet adalah siklus Zodiak yang tidak menentu. Mereka pintar dan terampil dalam operasi skala besar dan pintar saat membuat kesepakatan finansial. Mereka inventif, orisinal, dan mampu memecahkan masalah yang paling sulit dengan mudah.

Ritsu memiliki rambut berwarna coklat muda karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, Monyet. Dalam budaya Tiongkok, Monyet adalah orang iseng yang periang yang memiliki kemampuan untuk mencapai semua impian mereka, yang tak berlaku untuk Ritsu.

Ritsu diberkati dengan tubuh yang sangat gesit, mampu memanjat ke dataran tinggi dengan mudah. Dia juga diberkati dengan refleks yang cepat, dan mampu bereaksi cukup cepat untuk menahan dirinya agar tidak jatuh dari atap rumah Shigure.

Ayam (Tori) – Kureno Sohma

Lahir 2017, 2005, 1981, 1969, 1957, 1945. Orang yang lahir di tahun Rooster adalah pemikir yang mendalam dan selalu sibuk serta mengabdikan diri pada pekerjaannya. Mereka selalu ingin melakukan lebih dari yang mereka mampu, dan jika mereka melakukan tugas di luar kemampuan mereka, mereka kecewa. Ayam jago memiliki kebiasaan untuk berbicara langsung setiap kali mereka memiliki sesuatu di pikiran mereka.

Kureno memiliki rambut coklat kemerahan karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya. Dalam budaya Tiongkok, Ayam Jantan adalah orang yang kompleks yang tampak kuat tetapi, jauh di lubuk hatinya, membutuhkan validasi dari orang yang dicintai, yang berlaku untuk Kureno dengan cukup baik.

Meski bezodiak ayam jantan, Kureno berubah menjadi burung pipit sebagai gantinya. Mampu berubah menjadi burung memungkinkannya untuk terbang, ini menjadikannya satu-satunya anggota Sohma yang dapat terbang. Namun, karena kutukannya telah patah sebelum cerita Fruits Basket dimulai, transformasi dan terbangnya tidak pernah diperlihatkan.

Kureno seusia dengan Tohru ketika kutukannya putus, dan merupakan orang pertama dalam sejarah yang mematahkannya. Dia sangat menyadarinya, dan menggambarkannya sebagai perasaan “bebas, tidak lagi di dalam sangkar burung, tanpa kehadiran roh”. Meski kutukannya menghilang, dia tidak bisa meninggalkan Akito karena dia melihat dan mengasihani kesepiannya.

Disebutkan juga bahwa anggota Sohma lainnya tidak mempercayai Kureno; mungkin karena Akito memilihnya untuk perlakuan khusus, atau karena roh di dalam mereka membisikkan bahwa Kureno bukan lagi salah satu dari mereka.

Anjing (Inu) – Shigure Sohma

Lahir 2018, 2006, 1982, 1970, 1958, 1946. Orang yang lahir di tahun Anjing memiliki semua sifat baik dari kodrat manusia. Mereka memiliki rasa tanggung jawab dan kesetiaan, mereka sangat jujur ​​dan selalu melakukan yang terbaik dalam hubungan mereka dengan orang lain. Orang anjing menginspirasi kepercayaan pada orang lain dan tahu cara menyimpan rahasia.

Shigure memiliki rambut berwarna hitam karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, Anjing. Dalam budaya Tiongkok, Anjing itu jujur dan setia, dan merupakan teman sejati dan mitra paling andal, yang berlaku untuk Shigure dalam beberapa aspek.

Shigure merupakan salah satu anggota tertua dari Keluarga Soma. Dia berteman baik dengan Ayame dan Hatori, dan ketiganya membentuk “Mabudachi Trio”. Dia juga pemilik rumah tempat tinggalnya Tohru, Yuki, dan Kyo.

Shigure adalah seorang penulis yang menerbitkan novel sastra atas namanya sendiri dan beragam roman sampah dengan nama pena alias. Meski Shigure digambarkan sebagai pemalas dan berpikiran mesum, dia bisa menjadi sangat licik dan manipulatif.

Shigure terbuka tentang bagaimana dia memandang dirinya sendiri dan kutukan; dia telah menyatakan bahwa dia adalah yang paling dikutuk karena benar-benar mencintai Akito sebagai seorang perempuan, bukannya sebagai dewa.

Telah jatuh cinta dengan Akito sejak masih dalam kandungan, Shigure telah menyatakan bahwa dia bersedia mengorbankan apapun atau mengotori tangannya untuk mendapatkan apa yang dia inginkan. Motivasi utamanya adalah untuk mematahkan Kutukan Sohma sehingga dia bisa membebaskan Akito.

Babi (Inoshishi) – Kagura Sohma

Lahir 2019, 2007, 1983, 1971, 1959, 1947. Orang yang lahir di tahun Babi itu pemberani. Mereka memiliki kekuatan batin yang luar biasa yang tidak dapat diatasi oleh siapa pun. Mereka menunjukkan kejujuran yang luar biasa. Mereka pemarah, namun tidak suka bertengkar atau berdebat. Mereka penuh kasih sayang dan baik kepada orang yang mereka cintai.

Kagura memiliki rambut berwarna coklat karena berbagi sifat yang mirip dengan hewannya, Babi Hutan. Dalam budaya Tiongkok, Babi memiliki kepribadian yang indah dan diberkati dengan keberuntungan dalam hidup, yang berlaku untuk Kagura dalam beberapa aspek.

Karena dirasuki oleh babi yang mudah mengamuk, Kagura dengan mudah melakukan kekerasan dan sering tak menyadari betapa parahnya dia memperlakukan Kyo. Kagura tampak sebagai seorang gadis imut, perempuan yang manis, yang bertolak belakang dengan daya opresifnya dan cinta yang hampir obsesif terhadap Kyo.

Kagura yakin dia akan menikah dengan Kyo, terutama karena dia mengancamnya untuk melamarnya saat masih kecil, dan karena Kagura berpikir bahwa mereka saling memiliki karena dapat berpelukan tanpa berubah menjadi bentuk zodiak mereka. Kagura telah mencintai Kyo sejak kecil, tetapi perasaannya yang sebenarnya berakar pada kesedihan tersembunyi.

Kagura tinggal bersama kedua orang tuanya, yang sangat menyayanginya dan baik-baik saja dengan kepribadiannya yang bermata dua tadi. Kagura juga dekat dengan Rin karena tinggal serumah, juga berteman baik dengan Ritsu.

Kucing (Neko) – Kyo Sohma

Kucing bukanlah hewan yang termasuk dalam Zodiak Cina, tetapi legenda mengatakan bahwa Kucing bisa saja masuk kalau saja Tikus tidak menipunya. Akibatnya, ia dan Yuki tak rukun.

Karena Kyo menyalahkan Yuki atas semua kemalangan dan penganiayaannya, mendorong Kyo untuk membuat kesepakatan dengan Akito: bahwa jika ia mengalahkan Yuki dalam pertarungan sebelum lulus SMA, dia secara resmi akan diterima sebagai bagian dari Zodiac; Namun, jika tidak, Kyo akan dikurung di dalam Kamar Kucing selama sisa hidupnya.

Kyo memiliki beberapa ciri yang mencerminkan karakteristik kepribadian tradisional Kucing dalam Legenda Zodiak. Ia sering terlihat duduk di atap karena seperti kucing, ia tertarik ke tempat-tempat tinggi. Sehubungan dengan hal ini, dia bisa dengan lancar mendarat di atas kakinya, bahkan dari tempat yang tinggi.

Seperti yang dikatakan Kazuma, Kyo suka bersembunyi di balik tembok ketika dia ingin berbicara dengan seseorang dengan segera, dan dia tampaknya juga ketakutan dengan suara keras, gampang terkejut seperti kucing.

Kyo tidak menyukai air, karena itu dia tidak suka berenang atau pergi ke pantai. Karena ini, suasana hatinya berubah drastis saat hujan, menjadi gelisah, lelah, murung. Dia lebih suka memakai kaos atau jaket yang longgar karena dia tidak suka pakaian yang ketat, terutama di sekitar leher, karena kucing membenci kerah. Kyo juga terlihat sering minum susu.

Dikutuk oleh roh kucing, Kyo memiliki rambut dan mata oranye. Sifat ini bersifat genetik, dan dapat diturunkan kepada anak-anaknya. Matanya menjadi seperti lumpur ketika roh kucingnya bergerak dalam dirinya, misalnya ketika dia marah pada Yuki, sang Tikus yang merupakan musuh alaminya.

Meski anggota keluarga Sohma menganggap bentuk lain Kyo mewakili kemarahan Kucing, sebenarnya Kucing itu tidak pernah marah. Ketika Dewa melontarkan kutukan untuk bereinkarnasi kepada 13 anggota Zodiak, Kucing tidak ingin dilahirkan kembali, karena ia memiliki kehidupan yang baik. Jadi yang lainnya menghindarinya, cemoohan mereka itulah yang menciptakan sisi jelek si Kucing.

Inilah sebabnya mengapa Kyo adalah satu-satunya anggota keluarga Sohma Terkutuk yang memiliki “bentuk asli”, dan harus memakai gelang manik Juzu setiap saat, yang terbuat dari darah dan tulang manusia, agar tidak berubah.

Karena menjadi yang paling dikutuk, disebutkan bahwa Kucing adalah kambing hitam dan satu-satunya tujuannya adalah untuk membuat anggota Zodiak lainnya merasa lebih baik, karena tidak ada zodiak terkutuk yang harus semenderita Kucing.

Dewa (Kami) – Akito Sohma

Akito memiliki Roh Dewa, yang merupakan penguasa jiwa Zodiak dan mengendalikannya. Karena itu, para anggota Zodiak dan Kucing tidak mampu mengkhianati atau menentangnya, tidak peduli seberapa buruk dia memperlakukan mereka.

Di hadapannya, emosi mereka memudar dan tubuh mereka ngeri karena menyerah; mereka tidak memiliki harapan untuk melarikan diri, karena hati mereka pada akhirnya merindukannya. Hubungan emosional yang intens yang dimiliki Akito dengan anggota Zodiak, yang dapat melampaui kata-kata yang diucapkan, atau interaksi langsung, di antara mereka, adalah alasan ikatan itu ada, dan mengapa itu juga merupakan kutukan.

Ketika kutukan mulai pecah, Akito ketakutan dan mati-matian mencoba untuk berpegang teguh pada ikatan tersebut. Meski begitu, dia mampu melanjutkan hidup dengan bantuan Tohru, dan memutuskan untuk melepaskan ikatan tadi dan hidup sebagai dirinya sendiri, bukan Dewa. Ketika kutukan putus untuk semua Zodiak, Akito kehilangan kendali atas mereka, dan dia memutuskan untuk memberi mereka kebebasan.

Artikel Analisis Shio/Juunishi Anggota Keluarga Sohma di Fruits Basket pertama kali tampil pada Kearipan.

Jalan Cerdas Menerima Perbedaan Pandangan

Kita melihat dunia melalui prisma nilai-nilai kita sendiri, yang berfungsi sebagai kompas batin dan membantu kita menentukan apa yang benar dan salah. Ini adalah keyakinan inti yang memandu perilaku dan interpretasi seseorang tentang dunia. Tanpanya tak akan ada perbedaan budaya, generasi, atau pribadi di antara orang-orang. Hidup akan jauh lebih homogen, dapat diprediksi, dan membosankan.

Namun banyak masalah yang kita hadapi di tempat kerja dan dalam kehidupan justru berasal karena begitu beragamnya nilai-nilai yang dianut. Ketika individualisme meningkat, nilai-nilai budaya menjadi komoditas dan dipersonalisasi. Kita menggunakan nilai untuk membuat “klaim identitas” yang penting, yang menandakan keyakinan dan afiliasi kita.

Di atas segalanya, kita menggunakan nilai-nilai tadi sebagai kerangka acuan untuk menghubungkan dan mengembangkan hubungan dengan orang lain di tempat kerja dan di bidang kehidupan lainnya.

Kita menyukai orang-orang yang berbagi nilai-nilai yang sama dengan kita karena mereka memberikan validasi eksternal tentang bagaimana kita mendefinisikan diri kita sendiri. Menyukai orang yang berpikir dan bertindak seperti kita adalah taktik diskrit untuk melepaskan kecenderungan narsistik kita sendiri. Ini menjelaskan mengapa manajer sering mempekerjakan dan mempromosikan orang yang sejalan dengan citra mereka sendiri, mengapa pasangan terlihat mirip satu sama lain, mengapa teman dan pasangan menjadi lebih mirip saat mereka menghabiskan lebih banyak waktu bersama.

Namun jika kita ingin hidup di dunia inklusif yang memanfaatkan kekuatan keragaman psikologis, kita harus belajar menerima, bertoleransi, dan bahkan merangkul mereka yang tidak memiliki nilai yang sama dengan kita.

Sangat mudah untuk menghabiskan hidup kita dengan orang-orang yang berpikiran sama seperti kita. Namun bergaul dengan orang yang berpikiran sama adalah kebalikan dari keterbukaan pikiran. Ini menandakan keengganan untuk belajar dan tumbuh, dan rasa aman yang palsu tentang nilai-nilai kita sendiri, mungkin karena kita takut ditantang karena itu adalah definisi inti dari diri kita, atau kita takut nilai-nilai itu terlalu rapuh untuk dipegang saat diekspos ke bentuk pemikiran yang berbeda.

Oleh karenanya, berikut empat tip sederhana yang disusun oleh profesor psikologi bisnis Tomas Chamorro-Premuzik dan ahli pasar tenaga kerja Becky Frankiewicz dalam sebuat artikel di Fast Company, untuk menerima orang yang tak berpikir sama seperti kita, dan memperkaya keragaman kognitif jaringan dan kehidupan kita sendiri.

Niatkan untuk belajar.

Jika kita mundur dan berpikir tentang percakapan sebagai kesempatan untuk belajar versus kebutuhan untuk mempertahankan diri, hal itu membantu membuka celah ke dalam dialog versus debat.

Di suatu tempat di sepanjang jalur kehidupan kita, biasanya kita menyebutnya sebagai semakin tua, pembelajaran diganti dengan pengetahuan, tapi jika kita membuat pilihan untuk terus belajar dari perspektif orang lain, pembelajaran bisa berlangsung seumur hidup, dan pengetahuan bisa tumbuh dan berkelanjutan.

Pertimbangkan bahwa keterbukaan terhadap pengalaman, sejauh mana kita tertarik untuk mengeksplorasi ide-ide baru, memelihara pikiran lapar kita, dan mengganti rutinitas dengan petualangan yang tidak biasa, akan berkurang seiring bertambahnya usia.

Semakin banyak kita tahu, semakin kurang tertarik kita mempelajari sesuatu yang baru. Seperti yang dicatat oleh Lisa Feldman Barrett dalam bukunya yang terbaru, otak kita bukan untuk berpikir: otak kita untuk menghemat energi dan mengubah keputusan menjadi mode autopilot.

Sadari bahwa berusaha memahami tak berarti menyetujui.

Tidak apa-apa untuk ingin mendengarkan dan belajar dan tetap berpegang pada keyakinan dan nilai kita sendiri. Tindakan mendengarkan tidak menunjukkan persetujuan.

Faktanya, jauh lebih mudah untuk setuju jika kita tidak saling mendengarkan. Ingatlah bahwa perbedaan antara penghakiman dan pra-penghakiman adalah pemahaman dan untuk memahaminya kita benar-benar harus bersedia mendengarkan dan belajar.

Ada sesuatu yang benar-benar kuat tentang melihat sesuatu dari sudut pandang orang lain dan mampu memahami dan menerimanya bahkan jika kita melihat sesuatu secara berbeda.

Akui rasa ingin tahu dengan tetap sabar dan menempatkan emosi.

Nilai adalah kata yang kelewat tinggi, karena nilai terkait erat dengan konsep diri dan identitas kita. Rasa ingin tahu mencari pemahaman dan pengakuan dan sering kali merangkul perbedaan. Emosi kemungkinan besar tidak akan lenyap dari percakapan nilai, tapi mengakuinya dan memilih untuk memimpin dengan rasa ingin tahu membuat jalur komunikasi tetap terbuka.

Kesabaran juga diperlukan saat mengelola emosi saat kita ingin melompat, memotong pembicaraan orang lain, mengungkapkan pandangan kita. Tahan dorongan itu dan biarkan setiap individu membagikan kebenaran versi mereka. Bersabarlah dan tunggu kesempatan untuk membagikan apa yang kita anut. Ada sesuatu untuk dipelajari semua orang.

Tetap aktif dalam dialog.

Dengan berdialog, kita belajar, dan kita mendemonstrasikan rasa hormat, meski jelas tak ada kesepakatan. Ingin didengarkan adalah nilai yang kita semua dambakan, tapi hal itu membutuhkan kerja timbal balik dengan sikap mendengarkan dan tetap terlibat.

Membahas nilai-nilai dapat dilihat sebagai tabu atau kita dapat memilih untuk melihatnya sebagai sinyal terakhir untuk menghormati apa yang dibawa seseorang ke dalam hidup kita: keragaman kognitif yang dapat menciptakan sesuatu yang lebih baik daripada kesamaan.

Jalan untuk menerima perbedaan nilai dimulai dengan pola pikir belajar, pengakuan bahwa mendengarkan tidak sama dengan kesepakatan, keingintahuan dan kesabaran untuk mendengarkan dari sudut pandang yang berbeda. Terakhir, diperlukan disiplin untuk tetap berdialog meskipun apa yang dikatakan tidak mencerminkan nilai-nilai pribadi kita.

Tetaplah berdialog. Kita akan menemukan ada banyak pembelajaran tentang perbedaan dan mungkin kemungkinan lebih banyak kesamaan ketimbang yang semula kita sadari.

Artikel Jalan Cerdas Menerima Perbedaan Pandangan pertama kali tampil pada Kearipan.

Atelier: Serial JRPG dengan Protagonis Cewek Kawaii

Serial video game Atelier sudah ada lebih dari 20 tahun dengan beragam judul, yang mungkin sulit untuk memberi tahu pemain baru yang ingin memulai franchise ini.

Tak ada garis waktu yang ketat terkait dengan seri Atelier. Mirip seperti serial Final Fantasy atau Persona, yang antara judulnya mungkin memiliki beberapa kesamaan elemen, tetapi tak ada semacam urutan permainan tertentu.

Setiap alur cerita dalam seri Atelier terdiri dari dua hingga empat game, yang masing-masing dapat dimainkan secara independen tetapi bersama-sama merajut narasi yang lebih besar. Game-game ini tidak sepenuhnya terhubung berdasarkan cerita di antara setiap arc, tetapi mereka terkait dalam pembangunan semestanya, mekanika pertempuran dan alkimia, dan protagonis para cewek imut.

Game soal alkemis ini mungkin memiliki permulaan yang sederhana di Saturnus, Dreamcast, dan PlayStation asli, tetapi mereka juga memiliki demake untuk jaringan ponsel Jepang dan upmake untuk Windows dan konsol PlayStation yang lebih baru, meskipun tidak satupun dari mereka telah melihat banyak perhatian sejak era PSP, dan tidak ada dalam bahasa Inggris.

Salburg Arc

Jika ingin menjelajahi judul Atelier tertua, ada baiknya memeriksa entri paling awal dalam seri ini untuk melihat di mana semuanya dimulai.

Atelier Marie menetapkan template dasar untuk seluruh seri dan merupakan game langka yang dapat dikatakan telah mendefinisikan ulang ceruknya dalam genre tersebut.

Marie memang bukan game terbaik untuk memulai, karena ceritanya sangat minim, tidak ada eksplorasi area, dan mekanismenya sedikit kasar dibandingkan dengan penerusnya. Meski begitu terdapat pesona tertentu.

Berlatar beberapa tahun setelah Marie, Atelier Elie sebenarnya hadir dengan CD audio bonus untuk mengisi semua backstory yang tidak dapat dimasukkan ke dalam game itu sendiri. Elie terinspirasi oleh alkemis yang menyelamatkan hidupnya, Marie.

Gim Salburg ketiga, Atelier Lilie, berlatar sekitar dua puluh tahun sebelum Marie, menceritakan kisah berdirinya akademi besar tadi. Pahlawan titulernya telah tiba dari luar negeri bersama tuannya dan dua anak didiknya, Ingrid dan Hermina (penasihat akademis masa depan Marie dan Elie, saat ini berusia 10 tahun), dan harus bekerja untuk membuktikan bahwa alkimia berguna.

Sayangnya, sebagai judul PS2 pertama seri dan upaya pertamanya di Atelier yang lebih modern, Atelier Lilie punya beberapa bug di beberapa poin. Pastikan untuk mengambil edisi Plus untuk PS2 jika ingin mencobanya, tetapi ada alasan mengapa edisi ini belum dibuat ulang untuk hal lain.

Atelier Marie: The Alchemsit of SalburgAtelier Elie: The Alchemsit of Salburg 2Atelier Lilie: The Alchemsit of SalburgGramnad Arc

Dua game Gramnad (untuk PS2 dan PSP) lebih mirip dengan Atelier Lilie dalam beberapa hal, tetapi menambahkan beberapa elemen baru yang penting seperti eksplorasi area sebenarnya. Mereka juga menambahkan beberapa ide yang kurang spektakuler – khususnya, penurunan kualitas barang – yang belum pernah terlihat sejak saat itu. Atelier Judie berlangsung sekitar sepuluh tahun setelah Lilie, dan Hermina yang lebih tua adalah bagian penting dari pemerannya. Judie juga merupakan game pertama dari seri ini yang tidak memiliki tanggal akhir yang dibangun ke dalam cerita, jadi itu terus berlanjut sampai Judie menemukan cara untuk memenuhi tujuannya dan memutuskan yang mana dari dua akhir yang harus dipegang.

Atelier Judie: The Alchemist of GramnadAtelier Viorate: The Alchemist of Gramnad 2Iris Arc

Seri Iris dimulai sebagai eksperimen oleh Gust ke gaya RPG yang lebih mainstream, yang membuatnya lebih fokus pada aksi, pertempuran, dan cerita.

Permainan memiliki kemampuan eksplorasi yang unik, seperti berubah menjadi kelinci atau terbang.

Iris 2 memperkenalkan protagonis baru sambil membuat penjelajahan tidak terlalu kikuk dan rumit; Mana tetap menjadi titik fokus dari sistem cerita dan alkimia, yang disederhanakan dari judul pertama.

Judul ketiga dalam seri melihat Iris kembali sebagai protagonis utama, berlawanan dengan karakter pendukung, dan mengurangi bagian menjadi hanya tiga karakter; meskipun secara umum dianggap sebagai yang terlemah dari tiga entri Iris, itu merangkum alur cerita yang dibiarkan sedikit menggantung oleh dua judul pertama.

Trilogi Iris ini secara keseluruhan memperkenalkan Hagel Boldness, yang kemudian menjadi pokok dari judul Atelier di masa depan. Karena ceritanya yang erat, diharapkan bisa dimainkan secara berurutan.

Jika ingin menjelajahi pertarungan dalam berbagai sistem alkimia, ini adalah opsi yang bagus untuk ditambahkan ke daftar main Atelier.

Atelier Iris: Eternal ManaAtelier Iris 2: The Azoth of DestinyAtelier Iris 3: Grand PhantasmArland Arc

Berfokus pada kerajaan Arland dan wilayah sekitarnya saat kerajaan memperluas perbatasannya kemudian melepaskan monarki masing-masing untuk sistem pemerintahan yang lebih demokratis.

Kira-kira 15 tahun berlalu antara dimulainya permainan pertama, Rorona, dan permainan ketiga, Meruru, dan ada banyak sejarah penting yang terkumpul dalam periode waktu tersebut.

Awalnya sebuah trilogi, Arc Arland belakangan mendapat tambahan judul keempat yang mengambil cerita bertahun-tahun kemudian, dengan banyak karakter yang kembali serta wajah-wajah baru yang menarik.

Arland Arc sama-sama memberi bobot baik pada alkimia maupun pertarungan, yang merupakan tren baru untuk seri ini. Tiga game orisinal dapat dimainkan di hampir semua urutan tanpa spoiler cerita utama, meskipun Lulua berharap pemain terbiasa dengan peristiwa yang mendahuluinya.

Trilogi Arland asli memulai debutnya di PS3 dan Vita, upmake dengan “DX” yang ditambahkan ke judulnya, juga tersedia di PC, PS4, dan Switch. Sementara Totori dan Meruru DX sebagian besar tidak berubah, petualangan Rorona mengalami beberapa perombakan yang cukup signifikan.

Jika ingin memulai di dekat awal serial, dan melihat bagaimana serial tersebut berkembang, Arland adalah yang tepat untuk melakukannya. Namun, game-game ini tidak ramah bagi pemula seperti beberapa judul selanjutnya.

Atelier Roronoa: The Alchemist of ArlandAtelier Totori: The Adventurer of ArlandAtelier Meruru: The Apprentice of ArlandAtelier Lulua: The Scion of ArlandDusk Arc

Dusk Arc berfokus pada karakter yang mencari cara untuk menyelamatkan wilayah masing-masing dari krisis ekologi yang sedang berlangsung dan jangka panjang.

Tidak ada periode waktu yang ketat di mana trilogi Dusk berlangsung; pemain memiliki tiga tahun dalam game untuk menyelesaikan Ayesha, setelah itu ada jeda empat tahun, lalu empat tahun dalam game untuk menyelesaikan Escha & Logy, diikuti oleh jeda tiga tahun lagi sebelum kisah Shallie dimulai.

Sama seperti Arc Arland, game-game ini tidak perlu dimainkan secara ketat dalam urutan rilis, meskipun ceritanya paling masuk akal ketika dimainkan secara berurutan. Sementara trilogi aslinya memulai debutnya di PS3 dan Vita, Koei Tecmo telah merilis upmake dengan “DX” untuk judul yang tersedia di PC, PS4, dan Switch

Jika ingin menjelajahi serial ini dengan batas waktu yang santai atau tidak ada sama sekali, Dusk Arc adalah tempat yang tepat untuk memulai perjalanan Atelier kita.

Atelier Ayesha: The Alchemist of DuskAtelier Escha & Logy: Alchemist of the Dusk SkyAtelier Shallie: Alchemist of the Dusk SeaMysterious Arc

Game pertama, Sophie, adalah judul terakhir dari seri yang mendarat di PlayStation 3, dengan penggantinya Firis menjadi entri Vita terakhir. Lydie & Suelle adalah game pertama yang hadir di Nintendo Switch, dan seri ini memulai debutnya di PC melalui Steam bersama Sophie.

Penamaan Mysterious muncul dari fakta peristiwa misterius yang digerakkan ratusan tahun sebelumnya sekarang mempengaruhi zaman modern, dan terserah pada kelas alkemis yang sedang berkembang untuk mengambil tantangan ini untuk membebaskan masa depan mereka dari kesalahan masa lalu tadi.

Ketiga gim tersebut mencoba mekanisme unik dan merombak bagian alkimia dalam gim, yang beberapanya bekerja lebih baik daripada yang lain. Misalnya, Atelier Firis menghadirkan pengalaman open-world.

Game-game ini diharapkan bisa dimainkan secara ketat secara berurutan. Sophie dan Lydie & Suelle sama-sama menghindari batas waktu, sementara Firis memiliki satu tahun dalam game untuk mendapatkan lisensinya sebelum batas waktu hilang seluruhnya.

Jika ingin menjelajahi seri dengan batas waktu minimal atau tanpa batas, dengan game yang dirancang untuk generasi konsol saat ini, Mysterious adalah tempat yang tepat untuk memulai perjalanan Atelier kita. Namun, jika ingin memasuki seri dengan game yang memiliki rasa identitas yang lebih kuat dan mekanisme seri yang mapan, mungkin ini bukan trilogi yang tepat.

Atelier Sophie: The Alchemist of the Mysterious BookAtelier Firis: The Alchemist and the Mysterious JourneyAtelier Lydie & Suelle: The Alchemist and the Mysterious PaintingsSecret Arc

Trilogi terbaru dari game Atelier masih dalam pengembangan, dengan judul pertama, Ryza.

Game Atelier cenderung tiba dengan kecepatan satu judul baru setiap dua belas hingga dua puluh bulan, sehingga seri Secret diproyeksikan selesai pada tahun 2022.

Sama seperti trilogi Mysterious, Ryza menghilangkan batasan waktu dari judul-judul sebelumnya, meskipun itu memang memiliki siklus mingguan yang memengaruhi berbagai elemen gameplay.

Ryza juga yang pertama dari game Atelier modern yang memberikan penghargaan eksplorasi dan pengumpulan secara boros, sebagai lawan melihatnya sebagai tujuan untuk mengumpulkan bahan alkimia.

Jika ingin menjelajahi entri terbaru dalam seri ini, Secret adalah tempat yang tepat untuk memulai perjalanan Atelier kita. Namun, jika ingin mengikuti seri dengan daftar lengkap game yang dirilis, ini mungkin bukan game yang tepat.

Atelier Ryza: Ever Darkness & the Secret HideoutAtelier Ryza 2: Lost Legend & the Secret Fairy

Artikel Atelier: Serial JRPG dengan Protagonis Cewek Kawaii pertama kali tampil pada Kearipan.

Jalan Mudah Kelola Kesehatan Diri Lewat SehatQ.com

Teknologi dan digitalisasi sudah mengubah perilaku kita dalam memandang dan menjaga kesehatannya. Pernahkah ketika mengalami sakit kepala atau susah buang air besar atau lagi bad mood, misalnya, yang pertama kali kita lakukan adalah konsul ke Google?

Ini memang tidak salah-salah amat, meski langkah terbaik adalah langsung berkonsultasi ke layanan kesehatan. Karena sulit mencari informasi, dalam artian yang terpercaya dan valid, mengenai kesehatan di internet sebab begitu banyaknya hoaks medis, atau dari informasi yang tak menyeluruh.

Melihat hal tersebut, platform digital SehatQ hadir menyediakan layanan komplit untuk menjawab segala kebutuhan kesehatan. Kita bisa mendapatkan informasi kesehatan lengkap, termasuk soal gaya hidup sehat, info penyakit, obat-obatan, serta jenis perawatan medis dari artikel-artikel yang terbit di SehatQ.

SehatQ.com: Mudahnya Mencari Informasi Kesehatan

Hingga saat ini SehatQ telah memproduksi lebih dari 12.000 direktori artikel kesehatan dan lebih dari 1.000 ensiklopedia soal penyakit dan obat. Setiap konten yang diterbitkan telah ditinjau oleh tim dokter yang ada di SehatQ.

Tim SehatQ menyiapkan informasi kesehatan dengan referensi yang jelas dan kredibel, menyediakan platform komunitas bagi pengguna untuk bertukar informasi dan saling mendukung dalam perjalanan kesehatannya, dan menghubungkan pasien dengan tenaga medis maupun penyedia layanan kesehatan.

Tak hanya itu, kita juga dapat melakukan booking dokter dan chat dengan dokter. Khusus untuk fitur booking, kita bisa memilih 9 ribuan dokter di lebih dari 6.000 fasilitas kesehatan di Indonesia. Kita juga bisa konsultasi dengan dokter lewat platform online dengan mudah dan tanpa biaya.

Bahkan kita bisa mudah mencari jadwal dokter, tanpa perlu ribet menelepon ke rumah sakit tempat dokter tersebut praktik. Kalau kita tidak yakin dokter spesialis apa yang diperlukan, ada saluran konsultasi dengan dokter di SehatQ agar mendapatkan rekomendasi dokter yang tepat.

Informasi kesehatan akurat, tampilan menarik, serta kemudahan untuk konsultasi dan booking dokter membuat SehatQ begitu membantu kita.

SehatQ ada untuk membantu kita mengelola kesehatan diri dan keluarga. Sebab Perjalanan kesehatan dimulai dari pencegahan, pengobatan ketika sakit, dan perawatan setelah sembuh. Kebutuhan masing-masing individu berbeda, bergantung kepada riwayat keluarga, lingkungan tempat beraktivitas, dan kondisi individu tersebut.

Kehadiran SehatQ sebagai platform kesehatan adalah solusi yang sangat melegakan mengingat layanan kesehatan yang menyeluruh dan mudah diakses kini sangat diperlukan bagi masyarakat, khususnya kaum urban yang semakin sadar untuk memperbaiki gaya hidupnya.

Artikel Jalan Mudah Kelola Kesehatan Diri Lewat SehatQ.com pertama kali tampil pada Kearipan.