Lê Đỗ Quỳnh Hương's Blog, page 18

AN NHẬT BẢN: NON THIÊNG KOYASAN

[Hành trình AN TRÊN XỨ PHÙ TANG 6N5Đ (31/8 – 5/9/2023)]Bài 2: NON THIÊNG KOYASAN – THÁNH ĐỊA PHÁI CHÂN NGÔN TÔNG NHẬT BẢN

Hôm trước, dưới bài viết ngắn chia sẻ về những chuyến tour AN trên đất Nhật mà tụi mình sắp sửa mở ra, nhiều bạn mới trên trang thấy lạ nên comment hỏi thăm: ‘tour AN’ là tour làm sao? Mình đại diện nhà MayQ Go trả lời, tour AN là một dòng tour rất đặc thù của nhà MayQ, mà ở đó, bạn sẽ được đi cùng với một cộng đồng lớn nhỏ, đến với những vùng đất đặc sắc về năng lượng. Để rồi ở đó, bạn có bảy phần tham quan trải nghiệm và nhúng mình vào trong những trường năng lượng đặc biệt thanh lành đó, do chính nhà MayQ tụi mình đích thân cảm nhận và tuyển chọn; và hơn thế nữa, ba phần còn lại, bạn được cùng hòa mình với một tập thể, trải qua những thời tu tập nhẹ nhàng, kết nối ấm áp… Để rồi sau chuyến đi, mỗi thành viên trong đoàn sẽ thấy mình an lạc hơn, nhẹ nhàng hơn, yêu đời hơn…

Có thể nói, sau ba năm ra đời, dòng tour AN có một chỗ đứng đặc biệt trong lòng các hành khách ‘mối ruột’ của nhà MayQ. Khi đến với đất nước Nhật Bản để tuyển chọn những địa điểm đặc biệt nhất, thanh lành nhất để đưa vào dòng tour AN trên đất Nhật, tụi mình đã chọn những vùng đất phát triển rực rỡ nhất của Phật giáo thời kỳ đầu tiên được du nhập vào đất Nhật Bản. Và thật hữu duyên làm sao, những vùng đất ấy gắn liền với Thời kỳ Heian, cũng chính là chữ Bình An (平安) trong tiếng Hán Việt (平安時代, Heian-jidai, âm Hán Việt: Bình An thời đại). Bạn nghe đã thấy thương chưa? 

Lấy luôn tên gọi từ tên kinh đô thời bấy giờ, Heian (tên cũ của cố đô Kyoto) là thời kì phân hóa cuối cùng trong lịch sử Nhật Bản cổ đại, kéo dài từ năm 794 đến 1185. Đây là thời kỳ đạo Khổng và các ảnh hưởng của Trung Quốc phát triển tới đỉnh cao, do Thiên Hoàng Nhật Bản (Nhật Hoàng), lúc bấy giờ đang ở giai đoạn đỉnh cao của quyền lực, đã cho nhiều tăng và nhân sĩ sang Trung Hoa du học. Vì thế thời kỳ này đánh dấu sự phát triển mạnh mẽ của nghệ thuật, thơ ca, văn học, và tôn giáo.

Trong các tăng sĩ được đưa sang Trung Hoa học đạo, có một đôi tăng sĩ là bạn thân của nhau: ngài Kukai (Không Hải) và ngài Sancho (Tối Trừng). Ngài Không Hải có duyên thọ giáo với đại sư Huệ Quả, học về Mật Tông, khi trở về nước đã lập nên phái Chân Ngôn Tông Nhật Bản. Ngài Tối Trừng sang Trung Hoa lại tiếp cận được với Hoa Nghiêm Tông. Sau khi về nước, ngài Tối Trừng lập nên Hoa/Huê Nghiêm Tông Nhật Bản. Điều thú vị là, do có sự giao hảo tốt đẹp giữa hai vị thánh tăng này, Mật tông của Chân Ngôn Nhật Bản có một chút ảnh hưởng của phái Huê Nghiêm, và ngược lại, phái Huê Nghiêm Tông Nhật Bản lại mang một chút ảnh hưởng của Mật tông phái Chân Ngôn Tông Nhật Bản. Những điều này tạo ra những nét rất đặc thù nơi Phật giáo Nhật Bản thời Heian.

Do Mật tông phát triển rất mạnh mẽ thời bấy giờ, được Nhật Hoàng cổ xúy, ngài đã ban cho ngài Không Hải quyền chọn một nơi chốn đủ linh thiêng để xiển dương Phật pháp. Ngài Không Hải đã lắng nghe theo duyên, chọn hẳn ngọn núi Koya (Koyasan – Cao Dã Sơn), một ngọn núi linh thiêng nằm ở thế đặc biệt, được bao quanh bởi 8 ngọn núi khác, tạo thành thế hoa sen, như một Mandala (đàn tràng) khổng lồ trong tự nhiên. Phái Chân Ngôn Tông được coi như Đông Mật, để phân biệt với Tây Mật là nhánh Mật tông phát triển dọc dài theo dãy núi Hymalaya hiện nay.

Kể từ khi Tổ sư Không Hải chính thức khai sơn Koyasan, cho đến ngày hôm nay, Cao Dã Sơn vẫn tiếp tục là một vùng đất linh thiêng mang ít nhiều yếu tố bí hiểm, đúng như hai tính chất ‘cao’ và ‘dã’ chứa đựng trong tên núi.

Ngày chúng mình lên khảo sát, trời đã chớm vào hè. Thế nhưng không khí trên núi vẫn mát lạnh, và độ thanh lành của nó thì không thể tả! Một cảm giác rất ‘exotic’ – hương xa ập vào trong mỗi giác quan, từ mắt mãn nhãn với đồi núi xanh trập trùng, đường đi dốc khúc khủy, rất nhiều ngôi tự viện san sát nhau xen lẫn với những hàng quán địa phương…; da cảm nhận từng luồng gió mát nhẹ nhàng thổi. Không gian không lẫn chút tạp chất ‘đô thị’ nào. Có lẽ núi quá cao, và đại đa số người dân bốn phương tìm đến đây đi du lịch đều bằng hình thức tàu hỏa, nên chỉ thấy người đi bộ, và một số chiếc xe bus nội khu chở khách từ điểm này sang điểm khác.

OKUNO-IN (ÁO VIỆN) – LĂNG MỘ TỔ SƯ KHÔNG HẢI & ‘NGHĨA TRANG LỚN NHẤT NƯỚC NHẬT’

Ở đó, điểm đầu tiên chúng mình được đưa vào thăm Okuno-in (Áo Viện), nơi đặt lăng Tổ Sư Không Hải. Đây cũng là một điểm nhấn đặc biệt nhất tại núi Koyasan, cũng được xem như thánh địa linh thiêng nhất của người hành hương Nhật Bản. Thông thường người ta hay gọi nơi này là ‘Nghĩa trang lớn nhất Nhật Bản’, do bao vây quanh khu lăng Không Hải Đại Sư là một quần thể khổng lồ với hơn 200.000 bia đá tưởng niệm nhiều đời tướng quân, người hoàng gia, những tao nhân mặc khách và danh gia vọng tộc tại đất Nhật, kéo dài qua hàng ngàn năm, từ thế kỷ thứ 9 cho đến hiện tại. Tiếng là ‘nghĩa trang’, nhưng nơi này không hề chứa đựng nhục thân hay thậm chí hài cốt, chỉ là những bia đá, với ước mong những vị này được tỏa bóng an lành từ năng lượng của Ngài Không Hải. Với các Phật tử phái Chân Ngôn Tông, Tổ Sư của họ không chết đi, ngài chỉ đã đi sâu vào định, ở trong lăng mộ, để đợi ngày đức Phật Di Lặc ra đời thì ra khỏi định để tiếp tục cùng Ngài ấy hoằng dương Phật pháp. Vì thế, khi đi dọc dài theo những lối đi đầy rêu phong cổ kính nhưng sạch sẽ tinh tươm đến lạ lùng, hàng trăm ngàn cây cổ tuyết tùng chục người ôm trùng trùng điệp điệp xen lẫn vào trong hàng trăm ngàn bia đá rêu phong trầm mặc với thời gian… Tất cả tạo ra những cảm giác linh thiêng khó tả. Một chút gì đó xen lẫn giữa cảm nhận rõ nét về sự vô thường, lại vừa có sự khẳng định một cái gì đó về những giá trị tâm linh vẫn tồn tại dài mãi với thời gian.

Chúng mình bước vào trong gian đền chính, nơi tưởng niệm Tổ Sư lập Chân Ngôn tông Không Hải đảnh lễ viếng Ngài. Không gian rộng và được thiết kế vô cùng mỹ thuật với những ngọn đèn lồng ấm áp. Mình cúi đầu đảnh lễ ngài, thưa khẽ, rằng con vượt đường sá xa xôi đến đây, Ngài có gì muốn chỉ dạy con, xin hãy xoa đầu thọ ký. Vậy đó, mà cúi đầu xuống, bỗng dưng cảm thấy thật ấm áp, và xúc động.

Đang đi đảnh lễ vòng quanh thì được anh hướng dẫn thông báo, hôm nay Viện mở cửa mật thất sớm hơn dự kiến. Thế là chúng mình đủ duyên được đi sâu xuống lòng đất, đảnh lễ lăng mộ Ngài. Không gian bên dưới mặt đất càng có vẻ trầm mặc, có một chút gì… huyền bí khó tả. Dọc theo hai bên đường đi xuống là dãy đèn cổ, được tương truyền rằng, đã luôn được thắp sáng suốt như vậy, kéo dài mãi từ thế kỷ thứ 9, khi ngài Không Hải đi sâu vào định, cho đến bây giờ.

Tụi mình đứng trước khu lăng thờ ngài. Anh hướng dẫn bảo, hãy cúi đầu đảnh lễ Ngài đi. Hãy nhìn thật sâu vào tấm rèm thưa đen che phần chánh điện ở xa xa, nếu đủ duyên, ta có thể ‘nhìn thấy’ ngài! Và anh cũng nói luôn, anh được đến đây ba lần, nhưng chưa lần nào đủ duyên được ‘nhìn thấy’ ngài cả.

Mình lại cúi đầu với một chút hồi hộp. Lần này, cũng không thưa gì cụ thể. Chỉ lờ mờ cảm thấy, sau đây sẽ có thể là một khoảnh khắc cực kỳ quan trọng. Hoặc là có, hoặc là không. Mình gom tất cả sự tập trung, nhìn vào tấm rèm thưa nho nhỏ đó thật chăm chú. Và… trong sự ngỡ ngàng của mình, một gương mặt cận cảnh của một người hiện lên, càng ngày càng rõ dần!

Phút giây ấy, mình xúc động không nói nên lời. Càng xúc động, lại càng muốn tập trung ngắm kỹ gương mặt ấy thêm lâu hơn nữa. Nhưng cũng ý thức rằng, ta không thể cứ đứng mãi như thế được, thất lễ lắm. Bèn quỳ xuống, hai tay áp đất, đầu dập xuống theo thế ‘năm vóc sát đất’ mà người Việt mình hay đảnh lễ. Và, một nỗi xúc động thứ hai len tới, cũng dạt dào như ban nãy: khi mình chạm đầu và hai tay sát đất, mình cảm nhận, mặt đất (hay bản thân con người mình) có một chút chao đi. Mình hơi giật mình, ngẩng nhìn sang em Phong cũng đang cúi đầu đảnh lễ, tự hỏi không biết giây phút ban nãy, em có cảm nhận sự ‘chao đi’ của đất giống như mình không. Nhưng em ấy cũng đang tập trung đảnh lễ, không nhìn lại sang mình. Thế là, mình lại nhiếp tâm, cúi xuống áp đầu xuống đất, lại nghe người chao nhẹ.

Thế là mình cảm nhận rõ nét, sự kết nối bằng thể năng lượng ngay trong phần mật thất linh thiêng ấy. Những lời tương truyền từ những người đi trước, rằng ‘Ngài Không Hải không chết đi’, mình lại hiểu theo một nghĩa rõ ràng, rằng cho dù ngài có đi vào định hay không, một bậc thánh tăng đã đắc đạo, khi tạm rời bỏ xác thân tứ đại, vẫn sẽ luôn còn mãi. Ngài vẫn sẽ luôn ở đó, ngắm nghía những tín đồ, Phật tử hay những người có tấm lòng thành từ muôn phương tụ về, để rồi ở đó, ai có đủ niềm tin và căn lành, đủ duyên nữa, ngài sẽ hộ độ, dẫn dắt cho minh mẫn mà đi tiếp trên con đường tiến hóa tâm linh ai ai cũng phải đi. Mình ngẩng đầu lên, thưa “Con biết ơn Ngài”. Chỉ ngắn gọn vài phút, mà tự nhiên cảm thấy, chuyến khảo sát này của chúng mình đến Koyasan thật là xứng đáng!

Tụi mình cùng nhau ra về. Đường đi ra bằng một nhánh đường khác, lại thêm hàng trăm ngàn cội tuyết tùng già mấy trăm năm sừng sững giữa những vầng bia đá rêu phong. Mình nói với các bạn cùng team khảo sát, không gian này thật sống động, giờ thì mình hết ngạc nhiên, vì sao hãng Ghibli làm được những bộ phim giàu màu sắc tâm linh huyền bí, kiểu như Vùng đất của những linh hồn (Spirited Away)!

Đi được một lát, vắng mất bóng em Phong Windie. Đường vắng vẻ và xa xôi lắm, chỉ có nước hú tìm xem em ở đâu. Nghe giọng em vẳng lại, nói mọi người cứ đi trước đi, em sẽ chạy ra với đoàn liền. Một chốc, thấy em ra, mặt mày xúc động. Hóa ra, nãy giờ em mải mê dừng lại, cố gắng ghi lại vào ống kính cận cảnh một số tượng Quán Thế Âm và Địa Tạng Bồ Tát cổ kính đẫm rêu phong, mà một gia đình nào đó đã đặt khắc trong khuôn viên quần thể bia tưởng niệm của gia đình họ.

Quên chưa kể các bạn nghe, ở Nhật, bên cạnh đức Quán Thế Âm, ngài Địa Tạng Bồ Tát cũng là một ‘đại nhân vật’ vô cùng thân thương với mọi nhà, mọi đường. Khi sang Nhật, tụi mình thật sự bất ngờ khi nhìn thấy mức độ phổ biến tầm ‘quốc dân’ mà ngài Địa Tạng xuất hiện mọi góc mọi nơi, với rất nhiều hình tướng và bộ dạng khác nhau. Điều này, tụi mình sẽ để vào trong một bài viết khác, sau này.

Em Phong nói với chúng mình, ban nãy trong khu mật thất, em ấy cũng ‘nhìn thấy’ được, nhưng không giống mình, em ấy nhìn thấy gần như nguyên cả dáng người Ngài, trong một bộ dáng đứng, giữa trán có tỏa một đốm lửa to. Và em hỏi, ngài Không Hải Đại Sư liệu có liên quan gì đến lửa không nhỉ. Thì anh hướng dẫn xác nhận, bảo một trong những hóa thân của Ngài Hoằng Pháp Đại Sư (tôn xưng người ta kính trọng dành dành cho ngài Không Hải) chính là Bất Động Minh Vương, một dạng phẫn nộ thân với lửa cháy rừng rực từ phía sau. Chúng mình lại một phen ngỡ ngàng về sự kết nối kỳ lạ giữa mỗi người chúng mình, với Ngài.

Đất Koyasan, Cao Dã Sơn, cứ như thế đã được trân trọng đặt vào vị trí đầu tiên trong lịch trình chính thức của chuyến AN trên đất Nhật đầu tiên của nhà MayQ. Thấy thương, và thật thương quá đỗi!

TRẢI NGHIỆM ‘NGỦ CHÙA KIỂU NHẬT BẢN’:

Trên núi Koya có khoảng hơn 50 ngôi chùa có nhận cho lữ khách nghỉ qua đêm và trải nghiệm một số hoạt động của chùa. Team khảo sát chúng mình đi làm hai tốp: tốp ‘chính’ gồm hai chị em nhà MayQ, bạn đối tác và anh hướng dẫn thì đăng ký ở một chùa; gia đình gồm ba mẹ con một chị học viên đang sang Nhật chơi ở một ngôi chùa khác. Chúng mình hẹn nhau sẽ ‘giáp mí’ trải nghiệm của hai ngôi chùa, để đảm bảo lấy chất lượng tốt nhất.

Đi viếng Okuno-in xong về thì cũng tạm chia tay nhau, ai về ngôi chùa trú đêm của nhóm đó. Cả hai ngôi chùa đều rất đẹp, cảnh quan thật thanh tịnh. Phòng ốc thì thật không còn gì để nói: sạch sẽ tinh tươm, đậm chất Nhật Bản với các tấm nệm trải dưới đất và cửa gỗ kéo ngang. Toilet dùng chung ở một gian dài và rộng, nhưng cũng rất sạch sẽ. Giờ chỉ có hai vấn đề cần xem xét: Một là, chùa bên gia đình kia có cung cấp bữa ăn chiều và sáng, đồ chay ngon lành. Chùa bên chúng mình trú ngụ, có lẽ do tình trạng neo người sau d.ịch nên họ không cung cấp bữa ăn. Tụi mình cũng ok, ghé cửa hàng gần đó mua một lô mì gói, rau xanh, giá sống… rất hoành tráng. Mình con đang trong kỳ nguyện ăn chay một năm cho Cha nên đã thủ sẵn mì gói chay từ nhà. Tất cả đều sẵn sàng, chỉ chờ có mỗi cái ấm nước. Nhưng… ủa ấm nước đâu? Check lại với nhà chùa, thì được chùa bảo ở đây một là không cung cấp ấm đun nước và hai là hoàn toàn cấm các thiết bị điện như ấm đun vì chất liệu phòng ốc ở chùa toàn bằng gỗ ghép, phòng cháy nổ. Ơ…? Haha cả đám nhìn nhau cười gần chết. Thế là vô tình đã có một bữa tối rất ‘tùy nghi’ bao gồm tất cả những gì có thể ăn được còn trong giỏ là lôi ra ăn tạm cho qua bữa. Cho nên sau đó chốt lại là: chuyến đi chính thức chúng ta sẽ book cho được ngôi chùa nào có cung cấp bữa ăn chiều và ăn sáng nha!

Vấn đề thứ hai là, ở tất cả các chùa trên núi đều cung cấp nhà tắm kiểu Onsen – tức dạng ngâm suối khoáng nóng. Hình thức này thật thú vị vô cùng, vừa khỏe vừa thư giãn luôn. Tuy nhiên, vấn đề là, ở đó chỉ có mỗi nhà tắm chung như vậy thôi (^^), không có nhà tắm dạng tắm riêng. Haha đây cũng là một vấn đề nha, sợ rồi các cô các chị khách đi cùng nhau có ngại hơm? Các bạn đối tác nói, theo em thấy, tắm Onsen là một hình thức đặc thù của Nhật rồi, ai đến đây đều chuẩn bị sẵn sàng để thưởng thức hình thức tắm khoáng chung này. Còn nếu như ai ngại, có thể chia giờ ra, chọn những giờ rất khuya vắng thì ta lẻn vào một mình (haha). Còn ai ngại hơn chút nữa, chắc thủ sẵn khăn giấy loại lớn, có thể nhúng nước xong đi vào trong các toilet riêng mà lau mình cho qua ngày đó vậy. Mình cười, nghĩ cũng may trên núi Koya quanh năm suốt tháng rất mát mẻ, thời gian chúng mình tới thậm chí còn se lạnh, rất phù hợp cho những ai dễ ngại ngùng có thể… giả bộ không cần tắm một ngày, chắc cũng không sao đâu, nha!

Đêm trên núi Koya thật là tĩnh lặng. Chúng mình ngắm quanh khuôn viên đẹp đến nao lòng của ngôi chùa, dự rằng trong buổi tối đoàn chính thức lên đây, chúng mình sẽ sắp một thời thiền trăng. Đêm chúng mình ở Koyasan sẽ là đêm 3/9/2023, là đêm 18, trăng vẫn còn đẹp lắm. Thiền trăng bên nhau trên núi Kyoga, ắt đó sẽ là một trải nghiệm đẹp đẽ và lợi lạc biết bao!

Đêm trôi qua tại Koyasan trong một giấc ngủ thật ngon. Có lẽ là do năng lượng thanh lành trên núi, cũng là do chùa an tĩnh và tinh tươm quá.

Nhà chùa thông báo, vào lúc 6:30 sẽ có thời công phu sáng của chùa. Sớm mình thức dậy, lắng nghe tiếng chuông chùa nhắc nhở. Đi vào gian chánh điện, đã thấy ở đó có sẵn vài nhóm khách khác cùng có mặt ở đó. Có hai vị thầy làm nghi lễ buổi sáng, rồi tụng kinh. Chùa trên Koyasan theo Mật tông, nên nghi thức cũng như giọng tụng nghe khá giống Mật tông bên Tây Tạng, tuy rằng họ tụng bằng tiếng Nhật. Mình nghe không hiểu lắm, nhưng anh hướng dẫn nói rằng họ tụng Tâm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, cùng một số bản chú khác. Ở Nhật, Tâm Kinh Bát Nhã được đề cao và phổ biến đến gần như ở mọi ngôi chùa. Tự nghiên nghe lòng ấm áp hết sức.

Cuối buổi tụng, các thầy kết lễ, và vị sư trẻ mang ra một mâm các món đồ blessings (các phẩm vật nhỏ thường làm bằng vải, đã qua phần gia trì công phu của các sư) và mời mỗi người chọn một món. Mình chọn lấy một mẩu màu đỏ, và mẩu blessing này sau đó đã được gắn vào chiếc túi đeo hàng ngày của mình, vào cả mấy tấm hình chụp lưu lại, như các bạn có nhìn thấy đó.

Sau buổi lễ, hương trầm vẫn còn vương thơm ngát, cửa chánh điện vẫn còn mở cho những ai muốn ngồi lại tĩnh tâm thì cứ tự nhiên. Mình và em Phong lưu lại trì thêm thời kinh chú công phu sáng theo thời hàng ngày của chúng mình, năng lượng thiệt là hiền hòa dễ chịu. Vì thế bèn quyết luôn: trong hành trình chính thức, sau khi dự lễ cùng với quý sư ở mỗi chùa, các nhóm khách ở mỗi chùa sẽ tự hội lại, cùng nhau trì qua một thời Khấn nguyện trợ duyên ngay tại chánh điện chùa ấy. Cũng là một hoạt động đầy lợi lạc và ấm áp, nhen.

Kongōbu-ji (Kim Cương Phong Tự) – ngôi chùa Bổn Môn của Chân Ngôn Tông

Buổi sáng ngày hôm sau, chúng mình dành thời gian đi viếng Kim Cương Phong Tự, ngôi chùa được xây dựng từ thế kỷ 16, và hiện giờ được xem như chùa Bổn Môn phái Chân Ngôn tông Nhật Bản. Chùa rất rộng với nhiều cảnh quan trang nhã. Cũng giống như đại đa số các chùa khác ở Nhật, ở đây chúng mình cần mua vé để được đi vào bên trong. Ghé qua hành lang và đi qua những phòng được trang trí bằng những chú hạc duyên dáng, những bông hoa được chạm trổ công phu cùng với căn phòng chuyên dùng rộng rãi. Nơi đây có Vườn Đá Ban Ryutei, đá tự nhiên từ các vùng đất khác nhau được đưa về đây và được các nghệ nhân đời xưa sắp xếp theo hình rồng uốn lượn, để tạo ra năng lượng linh thiêng và bảo vệ ngôi chùa. Giờ đây, khu vườn đá này vẫn đang được bảo tồn kỹ lưỡng. Trong chùa con có gian điện lớn có những bức mandala tròn và mandala vuông, biểu hiện cho Thai tạng giới.

Thật hữu duyên, thời điểm chúng mình đến, Koyasan đang chuẩn bị tổ chức một cuộc lễ trọng đại, kỷ niệm 1.250 năm ngày sinh Tổ Sư lập môn phái của họ, Đại Sư Không Hải, Kobo Daishi – Hoằng Pháp Đại Sư theo lời xưng tôn đầy kính trọng của hậu bối đời sau. Thế là dịp này, chùa mở cửa linh đường thờ Ngài cho công chúng thập phương vào viếng. Thế là chúng mình lại thêm một lần nữa được đảnh lễ Ngài, cảm thấy duyên gắn bó chúng mình với Ngài thật là sâu đậm.

Đang đứng nghỉ giải lao uống nước trà xanh tại một gian nghỉ chân bên mé chùa thì cô bé đi cùng nhóm chúng mình reo lên, A, bên kia có chiếu phim! Chúng mình đi sang nhìn, thì ra trong gian phòng đặc biệt nơi chỗ Đầu rồng, họ đang mở ra phiên chiếu phim đặc biệt, một bộ phim cũng vô cùng đặc biệt có liên quan đến hành trình sinh trưởng của con người: LIFE – Cuộc sống. Một đôi vợ chồng người Nhật thật thanh lịch chào đón chúng mình. Sau khi đăng ký thành công, anh Hashimoto Masahiko, mà sau đó tụi mình mới biết cũng là một nghệ sĩ biểu diễn piano, ca sĩ và là nhà sản xuất âm nhạc tại Nhật đã giới thiệu tác phẩm tâm huyết mà vợ chồng anh cùng một nhiếp ảnh gia người châu Âu đã bỏ nhiều tháng ròng để thực hiện. Và trong 25 phút sau đó, mình lặng người ngồi xem, nước mắt chảy ròng.

Chao ơi, một bộ phim sao mà nhân văn, lại ấm áp, gần gũi và tích cực biết bao! Nó mang lại cho chúng ta biết bao nhiêu là thông điệp gần gũi, vừa mang giá trị tâm linh sâu sắc về sự sống và sự tái sinh. Tới đó thì mình mới hiểu, vì sao một bộ phim như vậy lại được Koyasan chọn lựa cho trình chiếu chính thức tại Đại lễ kỷ niệm 1250 năm ngày sinh Tổ sư của họ, ngay trên ngôi chùa bổn môn thiêng liêng của họ!

Sau buổi trình chiếu cho một lượt khán dự khán rất giới hạn, mình tìm gặp anh Hashimoto, bày tỏ sự cảm kích vì đã được xem một bộ phim tuyệt vời như vậy, và hỏi luôn, rằng mình biết dịp 2/9 khi chúng mình tới, đã qua dịp kỷ niệm ngày sinh ngài Đại sư rồi, nhưng chúng mình thiết tha muốn đoàn khách chuyến AN của nhà MayQ tụi mình có thể nào lại được cùng nhau thưởng ngoạn bộ phim đặc biệt này không? Anh nói, anh sẽ cố gắng hết sức để thu xếp.

Và khi bài viết này được đăng tải, chúng mình đã nhận được tin tức tốt lành từ anh. Anh đã thu xếp được cho chúng mình một không gian đủ ấm áp, thanh tĩnh, để rồi ngày chúng mình đưa đoàn AN lên Koyasan, toàn bộ các thành viên trong đoàn sẽ có thể cùng ngồi lại bên nhau, từng giây từng phút cảm nhận sự rung động đến tuyệt vời mà bộ phim nghệ thuật – tâm linh đặc sắc này mang đến. Thật là hạnh phúc biết bao!

Đàn Thượng Già Lam (Danjōgaran) – Mandala khổng lồ tỏa năng lượng không chỉ cho núi Koya, mà trùm cả Nhật Bản.

Vì Koyasan là trung tâm của Mật tông Nhật Bản, nên chúng mình không ngạc nhiên khi ngay tại tâm điểm núi Koya sừng sững một công trình khổng lồ được sắp xếp chi tiết, tỉ mỉ theo thế trận Đàn tràng – Mandala.

Đàn tràng lấy Căn Bản Đại Tháp (Konpon Daitō) làm tâm điểm. Bước vào đây, có một chút choáng ngợp bởi năng lượng dạt dào nơi này, kiểu năng lượng rất đặc trưng của các ngôi tự viện Mật tông, dù nơi đây là Đông Mật chứ không phải là Tây Mật như ở Tây Tạng. Uy nghi giữa Đại Tháp là tượng Ngũ Trí Như Lai. Không giống như những chùa khác tại Nhật Bản có trướng che các bản tôn tượng lại, chùa này đầy đủ tôn nhan của cả năm vị, tạo một cảm xúc rất đặc biệt. Tụi mình ngồi lại đó, trì một thời Chú Lăng Nghiêm rồi mới vòng qua theo chiều kim đồng hồ đi ra ngoài. Được người gọi lại, kêu nên thử đặt đồng xu ở vị trí này nha, nếu đủ tĩnh tâm sẽ đặt được mặt cạnh đứng của đồng xu lên đó. Mình thử…, vậy mà không ngờ sau vài lần tập trung, đồng xu dựng đứng lên được thật!

Vì là cấu trúc Mandala từ nhân sẽ tỏa ra bốn hướng, nên quần thể Đại Mandala này có bốn đại tháp khác, gọi là Đông Tháp, Tây Tháp, Nam Tháp và Bắc Tháp. Giữa các đại tháp theo đúng các phương còn có nhiều những gian, điện, các thờ chư vị Ơn Trên các cõi theo hệ thống tín ngưỡng của Đông Mật. Có cả một kinh luân cỡ đại, mà muốn đẩy được kinh luân xoay chuyển, cần có sức tổng hợp cùng đẩy của vài người.

Tụi mình vừa đi vừa đảnh lễ các nơi. Lại nhớ đến ý đã được nhấn mạnh trước khi chúng mình bước vào quần thể Đàn Thượng Già Lam này, rằng năng lượng từ Đại đàn tràng này đang tỏa ra không chỉ cho riêng khu vực núi thiêng Koya, mà còn bao trùm cả đất nước Nhật Bản.

Chúng mình vừa đi vừa lên kế hoạch, khi đoàn AN của nhà MayQ đến đây vào dịp 2/9 tới, chúng mình nhất định sẽ có một thời trì chú Đại Bi và Tâm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa ở đây. Nhớ lại hồi chuyến Đại cộng hưởng tháng 5 trên đỉnh núi Bà Đen, mấy trăm con người đã đi vòng quanh trụ tháp khắc Kinh Bát Nhã mà niệm câu mantra Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha mà cảm giác xúc động dâng tràn. Thì có lẽ, nếu hội đủ duyên, được đi rảo vòng quanh gian Căn Bản Đại Tháp kia mà trì mantra, chắc là cũng sẽ tuyệt vời khó tả.

Tới lúc đó, cũng đã thôi không còn ngạc nhiên vì sao không phải một công trình độc lập, mà cả cụm quần thể cấu trúc và thiên nhiên linh thiêng trên núi Koya đã được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hợp Quốc (UNESCO) công nhận là Di sản Thế giới. Thật xứng đáng!

Nghĩ đến đó, đã thấy diện mạo của chuyến AN lần này được hình thành rõ nét. Koyasan, đất đầu tiên chúng mình đặt chân lên đến trong hành trình đi về hướng cố đô, hay còn được mang tên Heian – Bình An, đã tặng cho chúng mình một sự kết nối tuyệt vời như thế. Và cũng chính từ đó, quyết định sẽ mở chuyến AN trên dọc dài vùng hành hương đi từ Kyoto lên núi thiêng Koya, đã ra đời! Chuyến đi chính thức diễn ra từ 31/8 đến 5/9/2023. Bạn nào cảm thấy mình thích hợp với cách đi kiểu AN của nhà MayQ, các bạn có thể liên lạc trang MayQ Go để được hướng dẫn thêm chi tiết nhé.

Gửi niệm lành cho tất cả,

(9.6.2023 – QH & MayQ Team)

#MayQGo #AN #ANinJapan #Japan
#Koyasan #Heian

Bài viết AN NHẬT BẢN: NON THIÊNG KOYASAN đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

HAI ĐỊNH LUẬT NHIỆT ĐỘNG LỰC HỌC & NHỮNG TÁC ĐỘNG LÊN VÙNG TRŨNG NĂNG LƯỢNG

[#Nhân_số_học]

HAI ĐỊNH LUẬT NHIỆT ĐỘNG LỰC HỌC & NHỮNG TÁC ĐỘNG LÊN VÙNG TRŨNG NĂNG LƯỢNG Ở BẬC SỐ 4 & SỐ 7

Cũng giống như tất cả những bài có liên quan đến Nhân số học trước đây, bài viết này thể hiện những gì mình (Quỳnh Hương) học hỏi, nghiên cứu và ngẫm ngộ được cho đến thời điểm này, thấy tâm đắc nên chia sẻ cho những ai hữu duyên. Còn bạn nào đọc và không cảm được hay không cảm thấy thuyết phục, xin vui lòng chỉ dừng đọc và không có ý kiến qua lại. Chúng mình xin phép không mở diễn đàn nào xung quanh vấn đề này nha. Cám ơn các bạn.

ENTROPY là một thuật ngữ vắn tắt của một cụm khái niệm dài trong nhiệt động lực học (Thermodynamics). Chính xác hơn, đây là định luật thứ 2, hay còn gọi là nguyên lý thứ 2 trong số 4 (có nơi xác định là 3) định luật lớn của nhiệt động lực học. Nó liên quan đến tính không thể đảo ngược của một quá trình nhiệt động lực học, do nhà vật lý học người Phổ, Rudolf Clausius phát hiện ra.

Từ thế kỷ 18, các nhà khoa học đã biết đến hai quá trình đặc biệt có chi phối toàn bộ vũ trụ, đó là Quá trình thuận nghịch và Quá trình bất thuận nghịch. Quá trình thuận nghịch là quá trình mà vật chất tiến tới hậu quả (kết quả) sau đó lại có thể quay về nguyên nhân, rồi lại tiến tới mãi mãi, lặp đi lặp lại vô hạn khiến cho sinh vật không bao giờ già đi, vật chất không bao giờ bị hủy hoại hay bị lão hóa và trở thành vĩnh cửu, không thể phá hủy. Điều này, có thể coi như định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng được áp dụng vào trong lĩnh vực nhiệt động lực học (“Năng lượng không tự nhiên sinh ra cũng không tự nhiên mất đi, nó chỉ chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác, từ hình thái này sang hình thái khác”). Còn chân lý này, nếu nhìn từ phía Phật giáo thì nhà Phật đã nhìn ra từ rất lâu, một trong những thể hiện rõ nét nhất chính là sự khẳng định ‘Vạn vật không sinh không diệt, không nhơ không sạch không tăng không giảm’, như trong Tâm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa đã đề rõ.

Trong khi đó, Quá trình bất thuận nghịch là một quá trình nghịch đảo của Quá trình thuận nghịch. Đây là quá trình mà sự vật sự việc luôn đi từ quá khứ đến hiện tại mà không đi ngược lại, quá trình này đồng nghĩa với sự tự phá hủy, hủy hoại của vật chất: con người thì ngày càng già đi, máy móc thì hoạt động ngày càng yếu đi, kim loại bị ăn mòn bị rỉ sét,…

Cả hai quá trình này đều có liên quan đến một thứ, đó là nhiệt. Trong bốn nguyên tố cơ bản của thế giới theo quan niệm từ cổ xưa (đất, nước, gió, lửa) thì có lẽ lửa là nguyên tố có tính chất kỳ lạ nhất. Lửa vừa phát sáng lại vừa tỏa nhiệt, ngọn lửa lại có thể chuyển động linh hoạt, nói chung bản chất của lửa là nhiệt, nhiệt có thể tạo thành bằng cách thực hiện công hay truyền nhiệt. Bản chất của vũ trụ là nhiệt, không một vật thể nào trong vũ trụ không chịu sự chi phối của nhiệt, nói cách khác mọi vật đều có ma sát – không nhiều thì ít, mà ma sát lại sinh ra nhiệt. Ngày 2/1/1882, Rudolf Clausius ra đời, đánh dấu một thời kỳ mới của nhiệt. Nguyên lý ông phát hiện ra phát biểu rằng Entropy của một hệ kín chỉ có hai khả năng, hoặc là tăng lên, hoặc giữ nguyên. Từ đó dẫn đến định luật là “không thể chuyển từ trạng thái mất trật tự sang trạng thái trật tự nếu không có sự can thiệp từ bên ngoài”.

Vì Entropy là mức độ hỗn loạn của hệ, định luật này nói rằng vũ trụ sẽ ngày càng “hỗn loạn” hơn. Cơ học thống kê đã chứng minh rằng định luật này là một định lý, đúng cho hệ lớn và trong thời gian dài.

Áp dụng vào cuộc đời con người, từ những bài viết trước đây, chúng mình đã từng xác định rằng, khi còn mang thân vật chất, con người không nằm ngoài quy luật lên xuống, thăng trầm của những làn sóng. Từ cách đây 2.600 năm, nhà toán học – thần học Pythagoras đã khẳng định, con người dao động lặp lại theo tần số rung động 9 năm một chu kỳ gồm một đỉnh cao và hai điểm trũng năng lượng, nằm ở số 4 và số 7. Điều này thể hiện rõ nét trong cấu trúc bảy bậc âm thanh cơ bản trong âm nhạc, điểm trũng rơi vào bậc 4 (nốt Fa, chỉ có 1/2 cung), và bậc 7 (nốt Si, cũng chỉ có 1/2 cung so với đầy đủ hai bán cung như ở các bậc khác). (Xem lại chi tiết ở bài viết: NHỮNG VÙNG ĐIỂM TRŨNG TỰ NHIÊN Ở 4 & 7)

Ở bài viết trước này, tụi mình đã xác định, việc con người ta sống không giống nhau trải qua mỗi năm tháng là điều có thể dự đoán được. Và với chu kỳ 9 năm cá nhân lặp lại, đem nguyên lý Entropy áp dụng vào, có thể hiểu rằng, mỗi người sẽ sống ‘ngon lành’ nhất về mặt năng lượng mỗi 9 năm một lần, rơi vào năm cá nhân thứ 9 và thứ 1 của chu kỳ kế tiếp. Rồi cùng với thời gian, mọi cái giảm sút dần, bao gồm cả mặt năng lượng. Để rồi khi người ta đi dần vào năm cá nhân thứ 4, năng lượng tự nhiên sẽ cạn dần cho đến cạn kiệt tùy theo mức độ sống tích cực ở mỗi người. Ở thời điểm đó, cũng theo nguyên lý Entropy, nhất định ta không thể tự thân kéo mình về điểm năng lượng cao và ổn định như các năm trước được, nếu không có thêm sự trợ giúp (can thiệp) từ bên ngoài!

Để rồi, từ sự trợ giúp ấy, ta sẽ có khả năng vượt qua được vùng trũng năng lượng tự nhiên ấy. Quá trình vận hành sẽ được tiếp tục cho đến khi hết năm cá nhân số 6, thì lại rơi tiếp vào một vùng trũng thứ hai, là năm cá nhân thứ 7. Năm này lại còn quan trọng/nghiêm trọng hơn, khi cùng với tình hình ‘nước rút’, ta buộc phải đi qua cho được vùng trũng này một cách an lành hết mức có thể, thì mới đủ sức đi tiếp, để làm một cuộc lật mình lớn vào năm cá nhân thứ 9. Như vậy, lại một lần nữa, cũng theo nguyên lý Entropy, đại đa số khả năng tự thân của chúng ta vượt qua rất thấp, mà lại phải cần thêm sự trợ giúp từ bên ngoài.

Chính vì điều này, đã từ lâu, trong các khóa về Quản trị cuộc sống với Nhân số học của nhà MayQ, tụi mình đã khuyến khích xây dựng các cộng đồng, hiểu và thương, đồng cảm với nhau, đồng kéo nhau lên, đồng tiến bộ. Rất nhiều người tìm đến các khóa học về Nhân số học của chúng mình trong tình trạng bối rối, đau khổ hoặc bế tắc, vì gặp những vấn đề từ sức khỏe đến công việc làm ăn, đến các mối quan hệ gia đình hay tình cảm… Nhiều người trong số họ, khi học cho đến nơi đến chốn, đều đã tự mình nhìn ra, họ đang đi vào trong khu vực ‘điểm trũng năng lượng tự thân’, và khó tự mình vượt khỏi hố sâu này, rất cần thêm những bàn tay trợ giúp!

Liệu các bạn có thể được trợ giúp không? Có chứ! Và những ai, những gì có thể là những ‘can thiệp từ bên ngoài’ tác động tích cực đến cho bạn? Cũng nhiều lắm!

_ Đó có thể là cộng đồng các bạn học cùng lớp. Ở nhà, ở công ty…, các bạn có thể rất cô độc, cảm giác không ai hiểu mình, tuy vậy khi đã vào học cùng một lớp, cùng được yêu cầu thực hiện chung những bài tập về gia tăng năng lượng ổn định, như thực hành lòng biết ơn, các bài tập thở có kỹ thuật, các nguyên lý ăn, uống, ngủ, nghỉ… sao cho có năng lượng…, bạn nào lười nhất cũng được cả lớp ‘kéo’ đi. Ở các lớp cấp độ cao hơn, nhất là ở lớp 2, khi những vấn đề cụ thể của mỗi thành viên được chia sẻ chân thành cùng lớp, cũng là lúc những ‘nhóm cùng tu tập’ đã được hình thành. Ở nhà MayQ, tụi mình hiểu rõ, chỉ có bằng phương pháp tu tập, quán chiếu để không ngừng chỉnh sửa những điều chưa ổn nơi bản thân, đồng thời tập nên những hạnh lành mới, thì mỗi người mới có thể dần chuyển hóa được những bế tắc, không ổn của mình, thì từ đó, đời sống mới có thể khác đi, một cách tốt đẹp hơn được.

_ Đó có thể là chính người thân, người nhà của mình. Ngày trước, khi chưa hiểu biết về Nhân số học, mỗi khi sa vào những vũng lầy của tâm trạng u uất, bế tắc, ta chỉ biết trách trời đất, hoặc chịu đựng cảm giác bế tắc trì trệ ấy mà không biết bao giờ mới kết thúc, hoặc qua đi? Giờ đây, khi hiểu biết về quy luật lên xuống của những dòng chảy năng lượng qua các chu kỳ 9 năm, ta bình tĩnh đón đầu nó, và tiếp nhận nó với sự chuẩn bị tâm thái nhất định.

Bên cạnh việc chủ động cố gắng tự trợ lực cho mình bằng những bài tập thực hành năng lượng giữ mình ở mức ổn định hết sức có thể, ta chủ động trò chuyện với người thân, những người mà ta biết là đang đi vào những vùng năng lượng cao, như các đỉnh cao chính (ở năm cá nhân 9, 1,2…). Ta chủ động đề cao năng lực của họ, khẳng định tầm quan trọng của ý thức sống tích cực nơi họ, để rồi, một khi họ sống tích cực vào những giai đoạn đó, họ hoàn toàn có thể cáng đán, trợ lực cho ta cả phần thể chất lẫn tinh thần rất nhiều!

_ Ta có thể tìm sự trợ giúp từ những quyển sách, những bộ phim, những tác phẩm mang giá trị tinh thần sâu sắc và cao độ. Tác giả của những quyển sách, bộ phim, tác phẩm ấy đều là những bậc thầy lớn, có một nguồn năng lượng từ bi vô biên, họ hoàn toàn có thể là một chỗ dựa cho ta mỗi khi ta sa vào những ‘vùng trũng’.

_ Quan trọng nhất, mình xin phép đặt ở vị trí cuối cùng: ta có thể nương nhờ ở chư Ơn Trên nào mà ta hữu duyên, và cảm thấy tin tưởng.

Mình nói vấn đề này với tất cả sự nghiêm túc. Bạn đã bao giờ tự ngẫm, vì sao trên thế giới này lại tồn tại rất nhiều các trường phái tín ngưỡng, tâm linh đến như vậy? Bởi vì cơ bản, con người nhìn ra họ bé nhỏ đến thế nào trong vũ trụ mênh mông này. Và bởi vì bé nhỏ, nên sẽ có những lúc họ cảm thấy bản thân thực sự yếu ớt, bất lực trước những gì xảy đến. Và ở đó, họ thấy khó thể nào tự nhờ vào bản thân, mà phải tìm đến một sự nương nhờ, một đức tin tâm linh, để mà phó thác, và cần được sự giúp đỡ!

Bạn có thể nói, đó là vì ngày xưa, khoa học kỹ thuật chưa phát triển, người ta còn yếu ớt. Ừ thì, ở đầu thế kỷ 21 này rồi, khoa học đã phát triển đến thế nào rồi, vậy một khi cơn đại d.ị.ch bùng phát, cả thế giới ngưng trệ một thời gian dài, nền kinh tế, văn hóa, xã hội đều bị đảo lộn diện rộng. Rồi còn nữa rất nhiều những thiên tai gần đây ngày càng dồn dập: động đất, sóng thần, cháy rừng, núi lửa… Những lúc ấy, ta nương dựa vào chính mình, nổi không?

Thật lòng, mình thương đạo Phật vì ở trong đó, có nhiều sự giải thích thông cho những vấn đề vướng mắc của mình từ hồi còn trẻ. Mình hiểu về luật nhân quả, để vui vẻ cam nhận những quả đắng ngọt xảy đến cho chính mình mà tâm không oán giận, để rồi trên nền tảng đó, dẫu có thế nào cũng gắng trồng lên tiếp những hạt mầm lành, để biết rằng sau này, những đời sau nữa, ta mới có trái lành mà ăn. Mình hiểu rằng chúng ta sống không phải chỉ có đời này kiếp này, mà ta đang trong một hành trình nối dài những chu kỳ sống, những chương đời sống, để ở đó, ta phải phát triển tiến hóa phần tâm thức, mà thực chất, là một hành trang rốt ráo để quay ‘về Nhà’. Mình hiểu, ta không phải là cái tôi cá nhân nhỏ lẻ đầy bản ngã tham sân si, mà là một phần không tách rời, trong một tổng thể đẹp đẽ uyên nguyên to lớn của vũ trụ này. Vì thế, khi được đọc về hai định luật, hai nguyên lý ở trên về nhiệt động lực học, mình nhận ra, những khi ta còn mang tấm thân vật chất này, ta không thể nào tránh khỏi, phải đi qua những vùng ‘số 4’ và ‘số 7’, ta không thể tự thân mình vượt qua được những vùng ‘bài thi khó’ mà vũ trụ đang bày bố cho ta – từ chính những gì ta đã từng gieo trong quá khứ, ta sẽ nhất định cần nhờ sự che chở, bảo hộ và dẫn dắt từ chư Ơn Trên, cũng vốn là một lực từ vĩ đại khó thể nghĩ bàn, mà mắt trần ta không thể nhìn thấy được, nhưng ta biết, có tồn tại, và tồn tại rất mạnh mẽ!

Mình nghĩ, ai có đức tin quay về hướng nào chắc cũng sẽ thấy bản thân các bạn ngắm nhìn Ơn Trên của các bạn đẹp đẽ như thế thôi. Chúng ta cần Ơn Trên như một đại bảo tán cái – một cái dù thật lớn, thật đẹp đẽ, có thể chở che chúng ta đi qua những ngày khó, những ngày chúng ta yếu ớt, năng lượng tự nhiên giảm thấp, kéo theo rất nhiều những bất ý tựu về, theo đúng luật hấp dẫn của các tầng năng lượng. Nhưng chúng ta nương nhờ Ơn Trên một cách ý thức và minh mẫn, chứ không mù quáng và đậm tính chất ỷ lại. Ta biết ơn Ơn Trên đang gia ân che chở cho ta, để rồi ở trong những vùng che chở ấy, ta ra công tu tập, lấy sám hối làm đầu, để mong chuyển hóa bớt phần nào những bất thiện nghiệp ta đã vô tình cố ý tạo tác từ vô lượng kiếp, và cũng song song quá trình sám hối đó, là sự cam kết điều chỉnh bản thân để sống tốt đẹp, thiện lành hơn cho hôm nay và dài mãi về sau. Mình tin, những ai có niềm tin và căn lành đủ lớn sẽ ít nhất một lần cảm nhận qua sự nhiệm màu của sự ‘được cứu giúp’ trong những thời gian ngặt nghèo, và qua đó, cảm nhận động lực mãnh liệt mà điều chỉnh, xoay chuyển bản thân, xoay chuyển gia đình, người thân, cộng đồng quanh mình. Để rồi, sau khi đi qua khỏi các vùng trũng ấy, chúng ta đã trở thành những phiên bản tốt hơn, đẹp hơn, thanh lành hơn của chính mình. Bằng cách đó, sự nương nhờ ‘tha lực’ mỗi khi đi vào những vùng trũng năng lượng của bậc số 4 hay số 7 vẫn có những giá trị hết sức cao đẹp.

Bản thân mình cảm nhận rất rõ điều này từ khi mình đi vào năm cá nhân số 4, lại cộng từ tổng 13, chính là năm 49 tuổi dương lịch này. Hơn thế nữa, mình cũng nhìn ra, cả nhà mình đang đi vào ‘lộ trình của những con số 7’, khi ba người chị em còn lại của mình đều đã/đang đi ngang qua tầm ảnh hưởng của các đỉnh cao mang tính chất số 7. Tụi mình hiểu, tất cả những điều này đã được ‘thiết kế’ từ trước khi chúng mình sinh ra, vì chúng nó nằm sẵn trong ngày sinh mà! Và cũng nhìn theo cái nhìn ‘truy quả tầm nhân’, thì những thời điểm này là những vùng trũng ‘tụ nghiệp’, để mỗi người có cơ hội tẩy tịnh cho sạch hơn những bất thiện nghiệp của mình từ nhiều đời kiếp trước. Nhìn lại hơn một năm qua, với những sóng gió thăng trầm thuộc dạng ‘360 độ’, nếu là tụi mình của những chặng đường trước đây, không có Phật pháp để nương nhờ, và hiểu biết để, hoặc bình tĩnh chấp nhận hoặc tìm cách hóa giải dần, chắc tụi mình đã rơi vào trầm cảm, bế tắc. Thật biết ơn Phật pháp, biết ơn chư Ơn Trên mà tụi mình biết, vẫn đang âm thầm gia hộ, che chở, dẫn dắt chúng mình đi qua những vùng trũng này một cách tốt nhất có thể, theo sự an bài của Ơn Trên dựa trên sự cố gắng của chúng mình. Hiểu được đến đó, bỗng thấy lòng an lành như đứa con thơ dụi được vào lòng Mẹ lớn lao bao la. Việc của chúng con chỉ là tận lực và cố gắng, còn lại, vẫn là phó thác, ‘tri thiên mệnh’.

Nhiều bạn đọc tới đây sẽ nói, nếu tôi không phải đạo Phật, lẽ nào sẽ không hưởng được sự nương nhờ này sao. Có chứ, bạn. Tụi mình chân thành nghĩ, bất kỳ tôn giáo, tín ngưỡng thiện lành nào trên thế giới nào đều chỉ là những phản ánh hơi có vẻ khác nhau của cùng một nguồn cội chung đẹp đẽ, nơi đó có trí tuệ không giới hạn và tình thương không giới hạn, cũng không phân biệt màu da, sắc tộc hay tôn giáo. Thậm chí, bạn nào chưa tìm được một đức tin tâm linh nào hoàn toàn phù hợp cũng có thể nghĩ, Ơn Trên đang che chở trên đầu bạn chính là Mother Nature, là Mẹ Thiên Nhiên bao la thiêng liêng. Bạn cứ tin đi, cho dù bạn gọi Ơn Trên của bạn bằng bất cứ danh xưng hay tên gọi nào, bản chất của các vị đều chỉ là một mà thôi!

Và rốt cục, Vị ấy là ai? Với nguyên lý ‘Vũ trụ này đồng một thể, trong bạn có mình, trong mình có bạn, trong ta có nhau’, đấng Ơn Trên thiêng liêng ấy cũng chính là phần Phật tính thiêng liêng, phần trí biết vô hạn, sức mạnh vô hạn, tình thương vô hạn mà vạn vật luôn có sẵn ở trong mình, chỉ là do lăn lộn tới lui trong sinh tử luân hồi, mỏi mệt trong xả thân này thọ thân khác, chúng ta càng ngày càng mờ, không nhìn ra bản chất tốt đẹp cao cả trong vạn vật, bao gồm chính ta mà thôi. Nói một cách khác, khi chúng ta còn nhìn thế giới này với con mắt phân biệt (nhị nguyên), thì chúng ta còn thấy mình nương nhờ chư Ơn Trên cho chúng ta đi qua những giai đoạn ngặt nghèo ắt có trong cuộc đời; và nếu chúng ta biết rằng, đằng sau thế giới nhị nguyên ấy là một thể nhất nguyên tuyệt đẹp, chúng ta sẽ thấy rằng, chúng ta đang được trợ duyên để tìm về bản tánh chân như sáng trong, cao đẹp, sâu thẳm trong mỗi người. Hành trình này có thể rất dài, rất bền bỉ, trải qua hẳn không chỉ trong vòng của một đời sống này, tuy nhiên, không bước làm sao có tới.

Suốt những tháng qua, chúng mình bày cho bản thân mình và các bạn hữu duyên trên trang, trong các lớp học, qua những chuyến đi… tập trung vào pháp sám hối. Sám hối có thể có rất nhiều phương pháp khác nhau, nhưng tựu trung, đều đang hướng về một giá trị: nghiệp tiêu thì phước trưởng. Nhân những lúc lội ngang qua vùng trũng năng lượng tự nhiên của số 4 và 7, hãy tận dụng thời gian ấy mà nương nhờ Ơn Trên, tận lực ‘quét’ càng sạch càng tốt mớ ‘rác tiềm thức’, tức các nghiệp bất thiện’ còn sót lại trong tâm mình, trên thân mình. Con số 4 và 7 này thể hiện không chỉ ở các năm cá nhân đâu nhé, mà còn có khả năng rơi vào các đỉnh cao nữa. Mở rộng ra, có thể tính thêm các bậc 4 tiếp theo số 7, là những con số 10, số 13 thành 4, 16 thành 7…

Và cuối cùng, khi cả thế giới chúng ta đều đang đi qua vùng trũng chung của năm thế giới là số 7 (2023), quan sát từ đầu năm đến giờ, chúng mình nhận thấy, có vẻ rất nhiều người trong chúng ta đang bước qua bài thi chung về Sức khỏe. Nhìn một khía cạnh nào đó, bệnh tật chính là sự trổ quả của những nhân xấu, đặc biệt là nghiệp sát, mà ta đã có thể gây ra từ một số đời kiếp trước. Mình ngẫm đến, những gia đình có gene dễ bị ung thư chẳng hạn, cha mẹ con cái đều rất dễ vướng vào căn bệnh nan y này, nhìn một góc nào đó, đó có phải đã nằm trong DNA của bạn, và phải chăng, đó là một mối nguy cơ chung, đã được định sẵn từ khi chúng ta chào đời? Vậy, nó hoàn toàn có thể là một loại ‘cộng nghiệp’, mà gia đình đó nên nghiêm túc nhìn nhận. Và một khi đã thấy bản thân ta có thể nằm trong tình cảnh này, sám hối là một điều nên đặt lên hàng đầu, cùng với điều thứ hai rất cần không kém, là ý thức ngưng tạo thêm nghiệp sát, dẫu vô tình hay cố ý!

Và nếu bạn ngẫu nhiên đang đi vào năm cá nhân số 4, số 7, các đỉnh cao mang tính chất số 4 từ 13, số 7, số 10… ngay trong năm số 7 này của thế giới, bạn hãy càng nên ưu tiên đặt vấn đề nương nhờ đức tin tâm linh thiện lành, một ‘tha lực’ đủ mạnh mẽ và từ bi để bạn nương nhờ mà chí tâm sám hối, tu tập, làm lành… để bạn đi qua được giai đoạn đặc biệt này một cách bình an nhất trong khả năng có thể.

Còn, một khi ta đã tận lực cố gắng, mọi cái xảy ra đều là cái nên xảy ra. Và điểm mấu chốt cuối cùng, hãy nhớ về nguyên lý thứ nhất của nhiệt động lực học: mọi cái thật ra chỉ là một, không sinh không diệt. Ta có ngoài ý muốn phải xả bỏ tấm thân đời này kiếp này, dù thế nào vẫn hãy cố gắng giữ một phần tâm hồn không sợ hãi. Bằng cách đó, ta sẽ thức dậy khỏi một giấc mơ dài. Và bằng cách nào giữ ta không sợ hãi khi đối mặt với những việc sinh tử? Nương nhờ, phó thác mạnh mẽ vào một đấng Ơn Trên mà ta hết lòng tin tưởng.

Ngày hôm nay là một ngày rất đặc biệt: ngày số 7, con số ngày tháng cộng lại (7+6 = 13 4, năm 2023 = 7. Nhưng cả ngày tháng năm cộng lại sẽ cho ra con số 21, một con số của sự viên mãn về trí tuệ, để ở đó, nhiều vấn đề được giải quyết rốt ráo. Mình đã dành cả ngày hôm nay để thực hành các pháp sám hối, cho bản thân và cho những người thân người thương, và rồi thời gian còn lại, mình dành để viết bài viết này, cho sẻ cho những người thân người thương hữu duyên. Một bài viết rất dài, rốt cục dẫn dắt lại đi về với những nguyên lý ngắn gọn đơn giản đến như vậy. Cũng không rất dễ hiểu, mình biết. Nhưng, mình hy vọng sẽ có những bạn chạm đến, cảm đến những gì mình đang muốn gửi gắm, truyền tải đến các bạn. Hoặc giả, một lúc nào đó, khi hữu sự, có liên quan, bạn sẽ hiểu.

Gửi niệm lành cho tất cả. Thương lắm!
(7.6.2023 – QH & MayQ Team)

#Numerology
#MayQShare
#QuynhShare

Bài viết HAI ĐỊNH LUẬT NHIỆT ĐỘNG LỰC HỌC & NHỮNG TÁC ĐỘNG LÊN VÙNG TRŨNG NĂNG LƯỢNG đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

NHÌN LẠI, NHÂN 3 THÁNG 10 NGÀY CỦA CHA…

Thời gian trôi qua thật là nhanh. Mới đó mà đã vừa tròn 100 ngày kể từ khi Cha chúng mình, Anh Ba Chung thân thương, rời cõi tạm này ra đi. Chiếc video này xin như một chút kỷ niệm đặc biệt, tụi mình làm để hồi nhớ những gì đã diễn ra kể từ cái ngày ấy. Những gì mà những ngày ấy, chúng mình còn quá tất bật trong tang sự cho Cha, chưa thể chuyển thể sang dạng hình ảnh và âm thanh được.

Còn nhớ, ngày 28/2/2023, gia đình chúng mình đã cùng với những người thân, những người thương đưa linh cữu Anh Ba Chung đến Chùa Hội Long, nơi Sư Ông cố của chúng mình từng trụ trì lúc sinh thời, để thực hiện nghi thức hỏa táng. Nếu ví tấm thân vật lý của một con người chỉ tựa như một chiếc áo mà con người thật của ta được mặc xuyên suốt phần đời này, thì giờ đây, chiếc áo này đã cũ, không còn mặc được nữa, Cha tụi mình đã cởi ra rồi, giờ hóa cho chiếc áo ấy trở về với vũ trụ, như nó từng thuộc về.

Ngày mình viết đăng bài này trên trang như một lời tạm biệt Cha, và cũng để cảm ơn những thương yêu mà mọi người đã dành cho gia đình chúng mình trong những ngày lo hậu sự của Cha, mình cũng không ngờ, sau khi đăng, đã có thật nhiều sự phản hồi trong dưới phần bình luận của bài viết, rằng họ thật sự xúc động khi đọc đến những dòng mình viết về hình ảnh bốn cô con gái bên Cha, đứa ôm di ảnh, đứa ôm bài vị, người ôm bát hương của Cha, để tiễn Cha một đoạn cuối của hành trình. Càng thương hơn, khi bài viết này được đăng cũng đã lâu, trong một chuyến công tác tiện đường, mình ghé ngang thăm Má chồng mình ở Long An, Má nắm tay mình bảo: “Má thật sự cảm động khi đọc bài viết con miêu tả hình ảnh bốn chị em trong đám tang của Cha. Một hình ảnh thật đẹp, nó thật sự truyền cảm hứng cho những gia đình không có con trai. Thường những trường hợp đó, mọi người hay lo lắng khi hữu sự thì sẽ như thế nào. Nhưng bốn chị em con đã cho mọi người thấy, không có con trai, các cô con gái vẫn lo chu toàn, và vẫn làm được những điều đó. Đọc bài viết mà Má muốn khóc luôn!”. Thiệt, mình nghe những lời này của Má, cũng xúc động muốn khóc. Mình không ngờ, câu chuyện của gia đình mình lại truyền cảm hứng cho nhiều người đến như vậy.

Và nhân 3 tháng 10 ngày của Cha Ba Chung, mình chia sẻ lại những hình ảnh này, để biết đâu, những bạn trong hoàn cảnh tương tự cũng có thể tham khảo nhen. Cả nhà có thể xem video tại đây, nhen.

Thương lắm,

(06.2023 – QH & Nhà Lê Đỗ)

Bài viết NHÌN LẠI, NHÂN 3 THÁNG 10 NGÀY CỦA CHA… đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

MAYQ 15 NĂM: 3 THÁNG 10 NGÀY ĐỌC “SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ TRÊN THÂN”

[Chuỗi dự án hướng về MayQ 15 năm MỘT TRÁI TIM KIÊN ĐỊNH – MỘT CUỘC SỐNG AN HOÀ]

#Dự_án02:

3 THÁNG 10 NGÀY (từ 5/6 – 12/9/2023) ĐỌC “SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ TRÊN THÂN”

[Trích từ “VĂN PHÁT NGUYỆN SÁM HỐI” DO PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG GIẢNG GIẢI]

Như vậy, dự án đầu tiên hướng đến chuỗi dự án MayQ 15 năm Một trái tim kiên định – Một cuộc sống an hòa: Gieo Lương Hoàng Sám cho 1.000 bạn hữu duyên, đã khép lại một cách thật ấm áp, tròn đầy, viên mãn vào ngày 04.06.2023.

Nối tiếp dự án 01, ngày hôm nay, chúng mình chính thức khởi tung dự án 02. Theo đó, xuyên suốt trong 3 tháng 10 ngày sắp tới, hàng ngày chúng ta cùng nhau thực hành đọc bản sám hối oan gia trái chủ trên thân trích từ Văn Phát Nguyện Sám Hối do Pháp sư Tịnh Không giảng giải.

Thời gian gần đây, ngẫu nhiên mình đọc được bảng sám hối này của Đại sư Tịnh Không, ngay lúc những người xung quanh mình, hay những học viên trong các lớp học, khách hàng trong các chuyến đi của chúng mình… đều có những dấu hiệu về bệnh tật, thậm chí là bệnh nan y như ung thư. Liên tục những vấn đề về sức khỏe đến, khiến mình nhận ra, phải chăng, ‘bài thi lớn’ mà rất nhiều người chúng ta đang trải qua ở giai đoạn này, đó chính là bài thi về SỨC KHỎE.

Như mình từng chia sẻ, bệnh tật có hai loại. Thứ nhất là bệnh của thân, do thói quen sinh hoạt, ăn ngủ nghỉ, làm việc sai lầm. Chuyện này cũng hiển nhiên thôi, mình tạo ra thói quen xấu, mình bị bệnh là chuyện đương nhiên, phải không? Nhưng có những người hoàn toàn không có thói quen xấu tạo ra những bệnh đó, mà bệnh vẫn tới, thậm chí là bệnh nan y, ta phải biết đây là thời điểm ta bị ‘nghiệp cũ’ đến đòi. Cái này gọi là ‘Bệnh nghiệp’. Và ‘nghiệp’ này phần lớn là những oan gia trái chủ, những chúng sinh mà mình đã vô tình cố ý ăn thịt, giết hại, gây lỗi lầm với họ,.. liên quan đến nhiều đời kiếp khác nhau mà mình không biết, và họ đợi đúng ngay thời điểm mình rơi vào những vùng điểm trũng, lúc năng lượng tự thân không còn đủ, thì tất cả các vị ấy chực chờ sẵn sẽ đi tới đòi mạng mình, hoặc sẽ làm cho mình ‘sống không bằng chết’ với những căn bệnh, nỗi đau rất nặng.

Cũng trùng hợp sao, thời gian gần đây, mình được biết đến bản “Sám hối giải trừ oan gia trái chủ”, trích từ Văn Phát Nguyện Sám hối do Pháp sư Tịnh Không giảng giải. Càng đọc càng thấm, càng đọc càng đồng điệu với bản sám này, mình đã thử triển khai đợt đọc miên mật đầu tiên trong suốt 6 ngày của hành trình AN trên đất Ấn, trong đó ngẫu nhiên có một số những bệnh nhân ung thư. Những tín hiệu khả quan phản hồi về sau chuyến đi đã khiến chúng mình tin tưởng hơn nữa, nên mình đã chính thức đưa nội dung bản sám này vào Đại cộng hưởng (ĐCH) Online và Offline tháng 5, cũng như buổi ĐCH gieo duyên đọc Lương Hoàng Sám cho 1.000 người vào chủ nhật vừa rồi, để mọi người cùng nhau đọc, khởi lên những niệm tâm sám hối với các oan gia trái chủ trên thân mình.

Mình thật sự tâm đắc với lời dẫn vào bài sám này, rằng “Chúng ta đời đời kiếp kiếp học Phật tu hành không được thành tựu, không có biện pháp thoát khỏi luân hồi, là vì có oan gia trái chủ đến gây phiền phức, làm ma chướng. Người không học Phật, không biết hóa giải oán thù, vì vậy oan oan tương báo khổ không kham nổi. Người học Phật, đối với tất cả chúng sanh, bất luận họ đến đòi nợ hoặc trả nợ, đều khuyên họ niệm Phật, như vậy có thể chuyển tất cả thiện ác, oán thành pháp duyên, nhân tình thế gian cũng có thể chuyển thành pháp quyến thuộc tu hành mới được thành tựu.

Mọi người đều có nghiệp chướng, nếu không có nghiệp chướng sẽ không phải sanh đến thế gian này. Làm sao để tiêu trừ nghiệp chướng? Cổ đức khai thị rằng phương pháp tốt nhất là niệm A Di Đà Phật.

Để giúp các vị cư sĩ trong quá trình tu hành không bị chướng ngại, như lý như pháp, tiêu trừ nghiệp lực, cùng hội một thuyền, thuận qua bờ giác, dưới đây, xin giới thiệu phương pháp tiêu trừ nghiệp lực trích từ Văn Phát Nguyện Sám Hối do Pháp sư Tịnh Không giảng dạy.

Và để tiếp thêm một bàn tay nối dài sự lan toả bài văn sám hoá giải oan gia trái chủ đầy lợi lạc này, chúng mình xin phép trích nguyên văn lời ngỏ của bài sám pháp, cùng nội dung thực hành, như bên dưới đây. Bạn sẽ đọc theo phần nội dung tụi mình sẽ trích dẫn dưới đây mỗi ngày nhen. QH cũng đã thu sẵn một bản hoàn chỉnh đăng bên Youtube, tụi mình sẽ để link dưới phần bình luận của bài viết này. Bạn có thể mở lên, và đọc theo nha.

NỘI DUNG CỦA PHẦN SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ TRÊN THÂN:1. Đầu Tiên Khuyên Dạy Cách Giải Trừ Oán Thù.

Hôm nay là ngày….

Tôi tên (…..), Những oan gia trái chủ trên mình tôi (tức nghiệp lực, của một bộ phận nào trên thân thể) xin quý vị hãy nghe rõ. Từ vô thủy kiếp đến nay, vì tôi bị mê hoặc trong thế giới Ta Bà, trong nhiều kiếp luân hồi, trong lúc vô ý đã làm tổn hại đến quý vị, khiến cho quý vị phải thọ vô lượng tội nghiệp trong lục đạo luân hồi, hứng chịu biết bao đau khổ, tăng thêm biết bao phiền não, tôi thường cảm thấy tội chướng sâu nặng hối hận vô cùng. Tất cả đều do tôi mê hoặc vô tri tạo nên, đời này nhờ nguyện lực từ bi gia hộ của Phật tôi được kết pháp duyên với Phật, tôi không quên quý vị, thành khẩn hy vọng quý vị cùng nhau học Phật, niệm Phật tu hành, tranh thủ sớm ngày tu thành chánh quả. Đồng thời hy vọng quý vị tha thứ cho tôi, đừng trả thù tôi, nếu quý vị nhất định muốn báo thù tôi, tôi cũng không có cách nào lẩn tránh, vì nhân đó là do tôi tạo ra, nên cũng phải chấp nhận quả báo. Nhưng nếu như vậy đối với quý vị cũng không có lợi ích gì, chỉ khiến quý vị cảm thấy khoái lạc nhất thời, nhưng đến cùng quý vị không giải quyết được vấn đề căn bản, vì quý vị không những không tránh được sanh tử, cùng thoát ra khỏi lục đạo luân hồi. Tôi nhận thấy cách này vừa tổn người lại không lợi ích gì cho chính mình, đối với hai bên chúng ta đều không tốt lành, vì vậy tôi thành khẩn hy vọng quý vị cùng tôi học Phật, niệm Phật hiệu A Di Đà Phật, xin ghi nhớ chỉ cần quý vị thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng hoành siêu tam giới, siêu thoát tam giới tức được đắc đạo, chỉ cần tinh tấn tu hành sẽ được thành Phật. Chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng phước thọ tăng trưởng, tiêu tai diệt chướng, chỉ cần thâu lại thân tâm niệm Thánh Hiệu A Di Đà Phật, một niệm tương ứng, tu gì được nấy. Nhưng chúng tôi hy vọng quý vị đừng tu nhân thiên quả báo, cố gắng tu tập, phát tâm Bồ Đề, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật thánh hiệu, chỉ cần tu hành đúng pháp, tất nhiên đắc đạo tu thành chánh quả.

2. Quy Y Tam Bảo Cho Oan Gia Trái Chủ

Tôi tên (…..), oan gia trái chủ trên thân tôi (tức nghiệp lực) quý vị hãy nghe rõ, quý vị không nghe Tam Bảo không hiểu Quy Y, cho nên thọ khổ luân hồi. Nay tôi truyền thọ Quy Y Tam Bảo, quý vị phải lắng nghe, tôi niệm một lần, quý vị hãy theo tôi niệm một lần (phải niệm ba lần)

Quy Y Phật
Quy Y Pháp
Quy Y Tăng.

Quy Y Phật, Lưỡng Túc Tôn,
Quy Y Pháp, Ly Dục Tôn
Quy Y Tăng, Chúng Trung Tôn.

Quy Y Phật, Không Đọa Địa Ngục,
Quy Y Pháp, Không Đọa Ngạ Quỷ,
Quy Y Tăng, Không Đọa Súc Sanh
(niệm 3 lần)

Lễ Quy Y viên mãn, bây giờ tôi vì quý vị niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng. Xin mời quý vị thâu lại thân tâm cùng tôi chuyên tâm trì niệm thánh hiệu A Di Đà Phật.

(niệm Phật 4 chữ hoặc 6 chữ tùy ý)

[Có thể niệm 108 thánh hiệu, mỗi ngày đều niệm, lâu dần có thể tích được số 2.000 như tổng số cần có]

3. Niệm Xong Thánh Hiệu, Vì Oan Gia Trái Chủ, Tụng Tâm Kinh Một Lần

BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.

Xá Lợi Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

Xá Lợi Tử! Thị chư pháp không tướng, bất sanh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức. Vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý, vô sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp, vô nhãn giới nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh, diệc vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận. Vô khổ, tập, diệt, đạo. Vô trí, diệc vô đắc.

Dĩ vô sở đắc cố, Bồ đề tát đỏa y Bát nhã Ba la mật đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu kh. ủ. ng b. ố, viễn ly điên đảo mộng tưởng cứu cánh Niết Bàn. Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề.

Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư.

Cố thuyết Bát nhã Ba la mật đa chú, tức thuyết chú viết:

Yết đế, yết đế, Ba la yết đế, Ba la tăng yết đế, Bồ đề tát bà ha (3 lần)

4. Tụng Xong Tâm Kinh, vì oan gia trái chủ, tụng Chú Vãng Sanh 21 lần.

Chú Vãng Sanh

Nam mô a di đa bà dạ
Đa tha dà đa dạ
Đa địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa, tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.

Kệ Hồi Hướng

Nguyện đêm công đức này,
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ,
Trên đền bốn ơn nặng,
Dưới cứu khổ tam đồ,
Nếu có ai thấy nghe,
Đều phát tâm Bồ Đề,
Hết một báo thân này,
Đồng sanh cõi Cực Lạc

5. Lời Kết Thúc:

Tất cả oan gia trái chủ trên thân tôi, lúc nãy tôi vừa quy y Tam Bảo cho quý vị, tụng niệm Phật hiệu A Di Đà Phật hai ngàn tiếng, tụng Tâm Kinh một lần, tụng chú vãng sanh 21 lần. Những pháp ngữ này đều tặng cho quý vị, hy vọng quý vị đừng làm chướng ngại cho tôi, mau rời khỏi thân tôi, tìm một chỗ tốt lành mà tu hành, phá mê khai ngộ, minh tâm kiến tánh, lìa khổ được vui, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.

Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

(Trích Văn Phát Nguyện Sám Hối, Pháp sư Tịnh Không)

 

Vậy thì ngày hôm nay, 05.06.2023, nhà MayQ chúng mình chính thức khởi tung dự án 3 THÁNG 10 NGÀY (TỪ 5/6 – 12/9/2023), ĐỌC “SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ TRÊN THÂN” DO ĐẠI SƯ TỊNH KHÔNG BIÊN SOẠN, đến với tất cả các thành viên trên Fanpage và Youtube Quynh Huong Le Do, để nếu bạn cảm thấy thôi thúc và mong muốn thực hành cùng chúng mình, thì hãy cùng bắt đầu nhen.

Mình biết và ý thức rõ, không phải bạn chỉ cần đọc kinh, sám hối, chắc chắn bạn sẽ hoàn toàn thoát khỏi bệnh tật. Không nha! Bệnh do nghiệp tạo thì mình phải chấp nhận. Tuy vậy, khi đã có ý thức về sự sám hối, thì bên cạnh sự hết lòng chạy chữa về bệnh lý mặt đời, chúng ta nên hết lòng chủ động sám hối, thì cơ hội vượt qua bệnh tật sẽ lớn hơn nhiều. Tụi mình tin, hành trình cùng nhau đọc bản sám pháp này sẽ là một sự khởi duyên đầu tiên, để bạn quyết tâm, giải quyết sao cho rốt ráo các vấn đề về sức khỏe của mình. Những bạn nào đang ở trong tình trạng sức khoẻ tốt cũng vẫn được khuyến khích thực hành bài sám này hàng ngày, vì chúng ta không hoàn toàn biết được bệnh nạn sẽ gõ cửa chúng ta khi nào, đặc biệt là những ai có thể đang ở vùng trũng về năng lượng của các năm cá nhân số 4, số 7, hoặc đang ở các đỉnh cao mang tính chất đặc thù thử thách về sức khoẻ hay nạn ách.

Và chúng mình cũng tin, bất kỳ một sự việc gì được diễn ra, lặp đi lặp lại trong suốt 3 tháng 10 ngày, cộng lại, là trên dưới 100 ngày, là một hành trình đủ dài để cho những nỗ lực của bạn tạo thành một dòng lực mạnh mẽ.

Vì khi bạn chuyên tâm thực hiện 21 ngày đầu tiên, bạn sẽ hình thành nên được thói quen. Đến 49 ngày, như một chặng dừng chân để bạn tự ngẫm ngộ và nhìn lại những thay đổi bước đầu của mình. Và ‘3 tháng 10 ngày’ chính là khoảng thời gian ‘chín muồi’, tựa những cú hích đủ lớn, đủ mạnh để bạn có cơ hội trải qua một sự thay đổi một cách triệt để. Tụi mình cùng thực hành, và cùng hẹn nhau, sau ‘3 tháng 10 ngày’, để cùng cập nhật những điều thú vị và cả những thay đổi, trong quá trình thực hành nhen.

Bạn nào tham gia, cùng thả một dòng “Mình tham gia” ở dưới bài viết này, để cùng tạo động lực thực hành cho nhau nà! Chúc cả nhà trọn vẹn 3 tháng 10 ngày thực hành nhen! 

Gửi niệm lành cho tất cả,

(05.06.2023, QH & MayQ Team)

#SámhốioangiatráichủtrênThân
#HướngvềMayQ15năm

Bài viết MAYQ 15 NĂM: 3 THÁNG 10 NGÀY ĐỌC “SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ TRÊN THÂN” đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

ĐẠI CỘNG HƯỞNG GIEO DUYÊN LƯƠNG HOÀNG SÁM: ẤM CÚNG MỘT NGÀY VUI

Đại cộng hưởng Offline miễn phí: Gieo Lương Hoàng Sám cho 1.000 bạn hữu duyên 04/06/2023

ẤM CÚNG MỘT NGÀY VUI – YÊU THƯƠNG MỘT NGÀY NHỚ

Xem lại một loạt tấm hình chụp ngày hôm nay, và ngồi gõ những dòng tựa đề đầu tiên cho bài viết này, trong mình, là cảm giác rưng rưng xúc động đến muốn khóc. Thật sự, có quá nhiều những cảm xúc cho ngày hôm nay, có quá nhiều điều muốn nhớ, muốn lưu giữ thật lâu, thật sâu trong trái tim này 

Ngày hôm nay, 04.06.2023, công ty MayQ của chúng mình chính thức chạm mốc 14 tuổi. Thay vì tổ chức các dạng sự kiện kỷ niệm tiệc tùng, chúng mình quyết định kỷ niệm ngày đặc biệt này bằng một dự án đặc biệt, gieo duyên đọc Lương Hoàng Sám cho 1.000 bạn hữu duyên tại một ngôi chùa trong thành phố. “Gieo Lương Hoàng Sám cho bạn hữu duyên” diễn ra ngay đúng ngày hôm nay cũng đã trở thành dự án mở đầu để hướng về một cột mốc còn lớn hơn, diễn ra đúng ngày này năm sau: MayQ 15 năm. Khi chọn lựa tiêu chí của hành trình MayQ 15 năm hướng về một lời khẳng định đã có từ chặng 10 năm: MỘT TRÁI TIM KIÊN ĐỊNH, chúng mình phát triển thêm một vế tiếp theo. Ở hành trình 15 năm, Trái tim kiên định của nhà MayQ là để xây dựng nên MỘT CUỘC SỐNG AN HOÀ. Cuộc sống an hoà không chỉ dành riêng cho mỗi thành viên của nhà MayQ, mà còn rộng ra, lan thoả cho mỗi bạn hữu duyên gắn bó với MayQ tụi mình qua nhiều hình thức khác nhau nữa.

Khi quyết định chọn dự án Đại cộng hướng Offline miễn phí, gieo duyên cho 1.000 bạn hữu duyên cùng hội lại đọc Lương Hoàng Sám trong suốt một ngày trường, tụi mình biết, đây vừa là một dự án thật sự lớn, cần phải dụng tâm, dụng sức rất nhiều. Nhưng chắc chắn, nếu diễn ra, lợi lạc mà cuộc này mang lại cho mọi người là không thể nghĩ bàn. Và đúng là, thông qua những gì diễn ra ngày hôm nay, chúng mình đã có thêm một cột mốc thật đáng nhớ – một buổi Đại cộng hưởng Offline miễn phí đầy ấm cúng, vừa vặn, trọn vẹn yêu thương cùng 1.000 thành viên thiệt là dễ thương! 

ẤM CÚNG MỘT NGÀY VUI

Sáng hôm nay, khi bước chân vào Tổ đình Giác Nguyên, nơi chúng mình chọn để diễn ra buổi đại cộng hưởng lần này, thấy thương cái không khí xôn xao, nhộn nhịp đầu ngày. 1.000 thành viên, con số thật sự không hề ít với một chuyến đi Offline, nhưng thương lắm, cách mỗi thành viên tham gia rất thiện chí hợp tác với những sự điều phối của ban tổ chức chúng mình. Để rồi, hai gian khán phòng ở lầu hai và lầu ba của chùa đã được lấp đầy bởi 1.000 thành viên trong chuyến đi. Khi mọi người đã ngồi ổn định, nhìn một vòng quanh, cũng là lúc những tấm áo của các thành viên trong ban tổ chức thấm đẫm mồ hôi, có nhiều bạn cũng chỉ kịp đưa tay lên lau vội những giọt mồ hôi chảy dài trên trán. Vậy đó, mà ai cũng thật tươi vui, ấm áp, vì mọi thứ đã ổn định để có thể bắt đầu, một ngày huân tu miên mật cùng nhau.

Ngày tụi mình đăng thông tin để mọi người đăng ký, thật tâm, tiêu chí mà chúng mình đặt ra đúng một chữ ‘Gieo’. Gieo, là gieo duyên cho những ai hữu duyên đọc được bài viết, cảm được dự án, thôi thúc muốn tham gia và đăng ký cùng chúng mình. Tụi mình để mọi thứ tự nhiên nhất, để những ai đến với chúng mình cũng sẽ là một sợi duyên ngẫu nhiên, vì chúng mình tin, những ai được có mặt trong buổi đại cộng hưởng này, chắc chắn bạn phải có duyên với Lương Hoàng Sám, và bạn cũng đủ những duyên lành, để có một ngày đọc kinh, kết nối cùng nhau. Và từ cái duyên tự nhiên đó, đã dẫn đến một điều vô cùng thú vị, là trong 1.000 thành viên ngày hôm nay, có 50% là những gương mặt thật quen thuộc, họ là những học viên của các lớp Quản trị cuộc sống với Nhân số học các cấp độ của nhà MayQ, hoặc là các thành viên tham gia các chuyến đi của MayQ. 50% còn lại, là những thành viên mới toanh, lần đầu bén duyên cùng chúng mình. Chính cái sự trong mới có cũ, trong cũ có mới này, cũng đã tạo nên được những điều vô cùng dễ thương, những sự kết nối vô cùng đặc biệt.

Tụi mình nói vui, buổi đại cộng hưởng này như một cuộc hội ngộ những gương mặt thiệt quen, thiệt thương, được chúng mình hay gọi bằng tên “Bồ đề quyến thuộc”. 14 năm của MayQ, tụi mình trân quý từng sự đồng hành và những thương yêu của mọi người trên mỗi chặng hành trình của chúng mình: từ những ngày MayQ còn làm sản xuất những chương trình truyền hình như Thay lời muốn nói, Tiếng hát mãi xanh,… đến khi MayQ chuyển sang một hướng thật mới: Nhánh du lịch truyền cảm hứng, và hai năm gần đây, có thêm nhánh lớp học với những lớp về Quản trị cuộc sống với Nhân số học. Thấy thương lắm, trong mấy trăm gương mặt thương quen ấy, là ‘bồ đề quyến thuộc’ ở từng nhóm nhỏ: như các lớp cấp độ 2 tại Lak, nhóm 3OL06, nhóm An Canada,… Có những bạn còn tình nguyện đăng ký làm tình nguyện viên phụ MayQ chúng mình ngày làm công quả chiều hôm qua quét dọn tại chùa, và các khâu hậu cần vào sáng hôm nay. Nhìn mỗi gương mặt, mỗi nhóm thành viên, trong chúng mình là những lát cắt thật rõ từng chặng hành trình đã có của MayQ, và cũng thật vui, vì những gương mặt của các bạn đã tươi hơn, cuộc sống của các bạn cũng an vui hơn, so với ngày đầu, chúng mình được gặp mọi người.

Khi đi với MayQ đủ lâu, đủ hiểu những hoạt động MayQ làm trong mỗi chuyến đi, các thành viên cũ đã mang đến một nguồn năng lượng thật tròn đầy, để cho những thành viên mới từ những lạ lẫm, bỡ ngỡ ban đầu có thể nương theo và quyện vào trọn vẹn các hoạt động trong ngày hôm nay.

LỢI LẠC MỘT NGÀY Ý NGHĨA 

Hơn bốn năm nay, mối duyên với Lương Hoàng Sám vẫn luôn được nối dài trong các chuyến đi của nhà MayQ, và đây cũng là một bộ sám pháp vô cùng vi diệu, mà chúng mình luôn mong, chỉ cần có dịp là sẽ gieo duyên cho thêm thật nhiều người biết đến và trì tụng quyển sám này. Và ngày hôm nay, chúng mình đã làm được hai điều chưa từng có trong hành trình trước đây của nhà MayQ. Đầu tiên, đó là một buổi đại cộng hưởng Offline hoàn toàn miễn phí dành cho 1.000 thành viên. Và điều thứ hai, thật sự không thể tin được, là chúng mình đã cùng 1.000 thành viên ấy, đọc trọn vẹn Quyển 3-4-5-6 trong cuốn Lương Hoàng Sám, chỉ trong một ngày.

Mình biết, Lương Hoàng Sám không phải là bản sám dễ đọc, đặc biệt với những người mới bắt đầu, nhiều khi đó là cả một sự ‘thử thách’ rất lớn bởi thực trạng hôn trầm (buồn ngủ) khi đọc. Vậy đó mà hôm nay, có lẽ nhờ sức cộng hưởng quá lớn, bên nhau, cùng nhau, mọi người đã có một thời huân tu miên mật, đọc bốn Quyển 3-4-5-6 một cách đầy nhịp nhàng. Tụi mình thật sự tin, chỉ cần ai đủ duyên có mặt cùng chúng mình, cùng cộng hưởng những nguồn năng lượng dạt dào, cùng nhau đọc Lương Hoàng Sám, chắc chắn, rồi cuộc sống của bạn cũng sẽ có những thay đổi tích cực hơn, an hòa hơn, đặc biệt là những xoay chuyển trong các mối quan hệ, nếu các bạn biết nương theo thời gieo duyên ngày hôm nay mà tiếp tục hành trì từng phần Lương Hoàng Sám hàng ngày ở nhà.

Bên cạnh đó, chúng mình cũng đã đưa bài sám Hóa giải oan gia trái chủ trên thân do Đại sư Tịnh Không biên soạn cho mọi người cùng đọc trong buổi đại cộng hưởng này, và chính thức, sẽ đưa đây trở thành Dự án thứ 02 trong chuỗi dự án hướng đến kỷ niệm 15 năm thành lập MayQ. Chi tiết cụ thể dự án thứ hai này như thế nào, tụi mình chính thức sẽ tung dự án này vào 11:00 sáng ngày mai, thứ Hai, 05.06.2023, để mọi người có thể cùng bắt đầu với chúng mình nhen.

Kết thúc buổi cộng hưởng, tụi mình cũng đã gieo duyên lạy 108 lạy sám hối và khai tâm cho mọi người. Thấy thương lắm, sự hòa mình trọn vẹn trong mọi nội dung thời khóa, để tất cả cùng nhau có một ngày thật lợi lạc và đầy ý nghĩa 

YÊU THƯƠNG MỘT NGÀY NHỚ

Mình không biết, cảm xúc của những thành viên tham gia chuyến đi ngày hôm nay ra sao, còn đối với MayQ, thật sự chúng mình thương mọi khoảnh khắc diễn ra cả ngày hôm qua và hôm nay, để lại cho chúng mình một sinh nhật tuổi 14 thật đáng nhớ, một dự án đầu tiên hướng về chuỗi dự án kỷ niệm 15 năm thật ý nghĩa.

Tụi mình sẽ không quên được, hình ảnh hai mươi mấy con người đã cùng nhau có một buổi chiều làm công quả dọn dẹp, lau dọn, vệ sinh các khu nhà vệ sinh tại chùa. Ở dự án này, tụi mình không bắt buộc mà để cho các thành viên trong team MayQ tự nguyện đăng ký tham gia. Vậy đó, mà chẳng ai bảo ai, đủ đầy tất cả các gương mặt trong dự án này. Thậm chí các bạn còn dẫn theo những người thân của mình đến phụ. Và cả những tình nguyện viên từ các lớp Nhân số học của tụi mình nữa. Mọi người thật sự làm với một cái tâm tròn đầy, và một tinh thần cống hiến bằng cả trái tim phụng sự. Thương lắm! 

Tụi mình cũng thiệt thương hình ảnh khi trời vẫn còn nhá nhem tối, mỗi người một việc: xếp bàn, soạn kinh, khiêng nước, để chuẩn bị thật tốt công tác hậu cần, sẵn sàng đón các thành viên tham gia chuyến đi.

Tụi mình cũng sẽ nhớ thật nhiều, hai gian khán phòng của lầu hai, lầu ba, được lấp đầy bởi 1.000 thành viên, thật vừa vặn, ấm cúng và cùng nhau đọc Quyển 3-4-5-6 của cuốn Lương Hoàng Sám thật ý nghĩa.

Tụi mình cũng sẽ nhớ buổi ăn cơm chay giản dị nhưng thiệt ngon, được chúng mình nhờ các Thầy tại Tổ đình Giác Nguyên chuẩn bị cho mọi người. Năm lời nguyện lành trước khi ăn cơm, cùng với việc mỗi người được chúng mình khuyến khích ngồi ăn trong chánh niệm, để cảm nhận thật trọn vẹn hương vị của đồ ăn. Thật sự, sao mà thương khoảnh khắc này quá đỗi!

Tụi mình cũng sẽ nhớ những khuôn mặt đầy rạng ngời, chạy đến nói với chúng mình rằng: “Chị từ Cà Mau, 9 giờ tối qua đã phải bắt xe lên để lên Sài Gòn tham dự buổi này. Và thật sự, chuyến đi quá ý nghĩa với chị”. Hay còn rất rất nhiều thành viên khác đến từ rất nhiều tỉnh thành khác nhau ở cả nước cũng tụ về: Vũng Tàu, Đồng Nai, Đà Lạt, Hà Nội, Đà Nẵng, Tây Ninh, Cần Thơ, An Giang, Phan Thiết… Tụi mình tin, khi mọi người đã vượt qua được những rào cản về mặt địa lý, có mặt đủ đầy trong những thời khóa của chuyến đi, chắc chắn, những gì đã trải qua cùng nhau ngày hôm nay, sẽ là một kỷ niệm đẹp và là một cột mốc ý nghĩa trong cuộc đời của mỗi người.

Tụi mình cũng sẽ nhớ tất cả những nụ cười tươi, những cái ôm ấm áp, những thời đọc kinh, những cái lạy cùng nhau,… tất cả, quyện vào nhau vừa vặn, ấm áp, yêu thương, gieo vào nhau thật nhiều những kỷ niệm thương, cho một ngày đáng nhớ!

Còn bạn, những thành viên tham gia trong chuyến đại cộng hưởng ngày hôm nay, cảm xúc của bạn đang như thế nào?

Thương lắm,

(04.06.2023 – QH & MayQ Team)

#ĐCHGieoduyên
#LươngHoàngSám
#Mừngtuổi14MayQ
#HướngđếnMayQtuổi15

Bài viết ĐẠI CỘNG HƯỞNG GIEO DUYÊN LƯƠNG HOÀNG SÁM: ẤM CÚNG MỘT NGÀY VUI đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

LỜI THƯƠNG CHO NGƯỜI TRẺ

[Chùa Hoằng Pháp: Khoá tu sinh viên hướng về Phật pháp]

Bình thường mình hay gửi người trẻ thông qua những dòng viết. Tối nay, được dịp đến nói chuyện với gần 1.000 bạn sinh viên tại khoá tu một ngày ở Chùa Hoằng Pháp (Hóc Môn), nên đã biến ‘Thư gửi người trẻ’ thành ‘Lời thương gửi người trẻ’.

Cũng đã lâu lắm rồi, mình mới có dịp được trò chuyện với nhiều bạn trẻ như vậy, và thật sự, thấy thương nguồn cảm hứng, năng lượng trẻ dạt dào trong khán phòng ấm áp của giảng đường ngày hôm nay.

Mình đến với buổi chia sẻ không với một chủ đề cụ thể. “Lời thương cho người trẻ”, là một chủ đề mở, mình để cho cảm xúc một cách tự nhiên nhất, để khi gặp các bạn, hoà mình trong nguồn năng lượng thực tế, và để xem, mong muốn phần lớn của các bạn là gì, để có những chia sẻ cho phù hợp.

Các bạn tham gia khoá tu lần này thuộc thế hệ cuối 9X và đầu 2000, phần lớn là các bạn sinh viên từ nhiều nơi khác nhau, nhân dịp nghỉ hè để về chùa cùng nhau có những khoá tu như thế này. Trong lúc đợi đến giờ lên sóng, ngồi nói chuyện với Thầy Tâm Tri – Phó trụ trì tại chùa. Thầy chia sẻ: “Những khoá tu như vậy, các Thầy luôn cố gắng tổ chức một cách ‘trẻ hoá’ nhất, mời những khách mời được các bạn trẻ yêu thích, để như một ‘cầu nối’ ‘chiêu dụ’ các bạn về khoá tu càng nhiều càng tốt. Vì Thầy tin, chỉ cần các bạn chịu vào chùa, cùng nhau có những thời khoá tu tập một cách nhẹ nhàng, được nghe những chia sẻ từ các khách mời, cũng là cách đưa các bạn gần hơn với con đường đạo. Mà, chỉ cần các bạn hiểu được nhân quả, hiểu được căn bản những lời dạy của Đức Phật, chắc chắn, các bạn sẽ hướng mình trở thành những người tử tế và thiện lành”. Thật sự, những lời Thầy chia sẻ, rất giống với những tiêu chí mà nhà MayQ đã và đang làm. Mình vừa nói vui mà thật lòng, hy vọng, ngày hôm nay, những chia sẻ của mình cũng sẽ gieo được một chút cảm hứng, cho các bạn sinh viên đang có mặt tại đây, nối một cánh tay dài cho những lợi lạc mà khoá tu đang hướng đến những người trẻ.

Mình hỏi các bạn, ngày hôm nay, các bạn muốn mình chia sẻ điều gì? Ở dưới, vang lên những câu trả lời là “Về Nhân số học”. Tưởng gì khó, chứ Nhân số học thì ‘món tủ’ của mình rồi, haha. Mà thật sự, ngay từ những ngày đầu nghiên cứu Nhân số học, mình đã thật mong, có thật nhiều bạn trẻ biết đến bộ môn này, chắc chắn, cuộc sống của các bạn cũng đỡ chật vật, chênh vênh hơn trong chặng đường trưởng thành.

Trong gần hai tiếng nói chuyện, mình chia sẻ những vấn đề căn bản nhất về Nhân số học, để các bạn có thể tự tính được Con số chủ đạo của bản thân, để từ đó hiểu được những điểm mạnh và yếu của mình, để có những sự điều chỉnh, xoay chuyển bản thân cho phù hợp. Đặc biệt, đây cũng là phương tiện giúp các bạn có những định hướng tương lai, để đỡ chật vật hơn trong những sự lựa chọn, sai và sửa sai.

Bên cạnh đó, mình cũng chia sẻ cho các bạn hiểu con người ta không phải chỉ có một đời kiếp này đâu, mà đó là cả một tiến trình tiếp nối qua nhiều đời kiếp. Những gì xảy ra với mình ở đời này, chính là phần ‘quả’ mình nhận được từ những đời kiếp trước. Hiểu được điều này để không oán thán, mà biết sám hối những tội, những nghiệp mà mình đã gieo, và hoan hỉ chấp nhận những việc xảy đến với mình. Quan trọng hơn cả, đời kiếp này, mình phải ý thức trồng thêm cây lành để cho đời sau thông qua nói lời lành, nghĩ điều lành và làm những điều lành.

Mình rất vui vì ngày hôm nay, các bạn có duyên về đây, tham dự một khoá tu tại chùa, cũng là cách để các bạn khởi duyên với chiếc mầm lành, gieo một chiếc nhân, hướng mình phát triển phần tâm thức. Mình chia sẻ cho các bạn, con người ta đến đời này cần phải phát triển đủ ba phần Thân – Tâm – Trí, có như vậy, bạn mới phát triển hài hoà, cân bằng và khi đó, trí tuệ của bạn cũng sẽ sáng lên, cuộc sống của bạn cũng sẽ xoay chuyển và hướng đến cuộc sống an hoà, tích cực hơn.

Khép lại buổi chia sẻ, mình thật sự mong các bạn hãy tiếp tục nuôi dưỡng những mầm lành, tận dụng hết mọi thời khoá trong khoá tu và sau khi trở về, hãy tự mình thực hành tiếp những điều được gieo ấy, thông qua những phương pháp thực hành năng lượng và tu tập. Và chỉ khi bạn tự mình thực hành, khi đó, bạn mới xoay chuyển mình trong một phiên bản tích cực hơn và hạnh phúc hơn.

Chúc cho tất cả các bạn, dù ở đâu, làm gì, cũng đều luôn hướng đến một mục đích cuối cùng là “Thân khoẻ – Trí sáng – Tâm an”

Gửi niệm lành cho tất cả,

(03.06.2023 – QH & MayQ Team)

Bài viết LỜI THƯƠNG CHO NGƯỜI TRẺ đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

TẬP CHO CHA MẸ CHÉP HỒNG DANH PHẬT

TẬP CHO CHA MẸ CHÉP HỒNG DANH PHẬT – DỄ THỰC HÀNH, LỢI LẠC KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN

Từ sau khi đối diện với lẽ vô thường bởi sự ra đi của Cha, mình ngộ ra thêm rất nhiều điều. Một trong những điều đó, là việc ưu tiên khuyến khích các bậc sinh thành của mình niệm Phật khi còn khỏe mạnh.

Với những người lớn tuổi, nếu chưa từng bén duyên với tâm linh trước đó, thì việc khởi duyên đọc những bản kinh, chú dài là điều không dễ dàng. Chính vì vậy, việc niệm hồng danh Phật, mỗi ngày cứ lặp đi lặp lại danh hiệu “Nam mô A Di Đà Phật”, vừa đơn giản, vừa dễ thực hiện, nhưng lại vô cùng lợi lạc. Niệm hồng danh “A Di Đà Phật”, cũng là cách để Cha Mẹ nương vào ánh sáng vô lượng quang, vô lượng thọ, vô lượng công đức của Phật A Di Đà. Để từ đó, sẽ được tăng phước thọ và phước khỏe mạnh. Và đặc biệt hơn, tiếng niệm Phật ấy sẽ dần đi vào tiềm thức, để khi có hữu sự diễn ra, thì trong tâm đã có sẵn Phật A Di Đà, để không sợ hãi, không bất loạn.

Ai trong chúng ta rồi cũng phải đối diện với chuyện sinh-tử theo lẽ thường. Hiểu được điều này, để mình ý thức rằng, dù trẻ hay già, bắt đầu thói quen niệm Phật sớm, là một điểm tựa vô giá.

Bên cạnh pháp môn niệm Phật nhà MayQ đã triển khai rất lâu trong các buổi Đại cộng hưởng hay các hoạt động trên trang, gần đây, QH học được một phép thực hành rất vi diệu, đó là CHÉP HỒNG DANH PHẬT. So với việc chép những bản kinh dài, có thể gây khó khăn cho người lớn tuổi bởi dung lượng dài, có nhiều ý tứ khó hiểu, thì việc chép hồng danh “Nam mô A Di Đà Phật” lại đơn giản, và dễ thực hiện hơn rất nhiều lần. Khi viết, cũng là lúc mình được nhiếp tâm. Một lần viết, là mỗi lần tâm mình cũng khởi lên một lần niệm “Nam mô A Di Đà Phật”. Chỉ cần mỗi ngày viết một trang, là mình đã có mười phút sống với câu niệm Phật một cách toàn tâm toàn ý rồi.

Hiểu được điều này, mình đã áp dụng ngay cho Mẹ. Và để khuyến khích Mẹ, mình cũng đã phát tâm mỗi ngày, sẽ cùng chép một trang hồng danh “Nam mô A Di Đà Phật” cùng Mẹ. Đến hôm nay, khi viết những dòng này, hai mẹ con mình đã chép và duy trì hoạt động này được một tháng và cảm thấy vô cùng lợi lạc.

Chính vì vậy, mình dự định sẽ triển khai hoạt động này đầu tiên vào buổi Đại cộng hưởng tháng 6: Con thương Cha Mẹ lắm, Cha Mẹ có biết không?. Mỗi thành viên tham gia chuyến đi, sẽ được nhà MayQ tặng cho một cuốn tập 200 trang cùng một cây viết, để có thể thực hành chép mỗi ngày. Và ngày 18/06, sẽ là ngày khởi duyên đầu tiên, để mọi người cùng thực hành, nhen! Với những bạn chưa đủ duyên tham gia chuyến đi, cũng không sao nhen, tụi mình sẽ triển khai rộng rãi dự án vào mùa Vu Lan năm nay, các bạn cũng có thể đón đợi nha!

Hy vọng đây sẽ là một hoạt động ý nghĩa, để cho các bậc lớn tuổi, vừa có được một niềm vui tuổi già, nhưng cũng đầy lợi lạc, ý nghĩa trong việc quay về với phần tâm thức của mình, để được bao bọc bởi ánh sáng của Phật A Di Đà.

Thương lắm!

(28.05.2023 – QH & MayQ Team)

Bài viết TẬP CHO CHA MẸ CHÉP HỒNG DANH PHẬT đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

MAYQ 15 NĂM – DỰ ÁN 01: GIEO LƯƠNG HOÀNG SÁM VỚI BẠN HỮU DUYÊN

[Chuỗi dự án hướng về MayQ 15 năm MỘT TRÁI TIM KIÊN ĐỊNH – MỘT CUỘC SỐNG AN HOÀ]

Dự án 01 – Buổi gieo duyên Đại cộng hưởng Offline miễn phí 2023: GIEO LƯƠNG HOÀNG SÁM với BẠN HỮU DUYÊN

Mình biết đến cụm từ ‘Lương Hoàng Sám’ lần đầu tiên khi bắt tay vào làm chuỗi chương trình Trò chuyện Truyền cảm hứng mang chủ đề: “Làm sao thương được mẹ chồng?”. Thời đó cũng tâm huyết muốn ‘bắc một nhịp cầu thương’ giữa hai bên phía đối tượng dễ mâu thuẫn, đối đầu nhau này, mà xem ra lấy đủ thứ lý lẽ từ tâm lý tới tình cảm chia sẻ, vẫn không hiệu quả là bao. Gần đến ngày diễn ra buổi trò chuyện, mình thấy thiệt bế tắc, bèn gửi ước mơ lên Vũ trụ: Xin cho con một cách nào hiệu quả hơn để khuyên giải người ta bớt thù hận nhau đi…

Vài ngày sau, trên tường Facebook nhà mình xuất hiện một chiếc clip Youtube, là một ai đó trong số bạn bè ít ỏi mình có trong friendlist mình share về. Đó là lần đầu tiên mình để ý tới cụm từ “Giải Oan Thích Kiết”, có lẽ là vì đang rất ‘tâm tư’ với cụm ‘Oan Kết’ nên nó đập ngay vào mắt mình chăng? Mình lơ đãng mở nghe, và trong đó, ôi ôi, như thể đưa cho mình một câu giải đáp thiệt là trực tiếp, vị sư thầy mặt thật dễ mến trong clip, tên là Thích Pháp Hòa, đã khuyên: “Ai còn giữ hận thù một người khác trong lòng, như con cái thù cha mẹ, chồng vợ hận thù nhau, chịu khó tìm Lương Hoàng Sám, quyển 5 quyển 6, về Giải Oan Thích Kết, mà đọc đi”.

Mình lật đật lên mạng, gõ tìm. Thời điểm đó coi như mình cũng có duyên chút chút với tâm linh rồi, nhưng thú thiệt, các kiến thức về kinh pháp… mình vẫn còn mù tịt. Mình đọc từng lời từng chữ, từng ý trong đó cứ như giải hết những cơn khát của mình mấy tuần đó. Sám dạy: thù hận không tự nhiên mà có, mà nó chính là phần quả dắt dây từ đời này sang đời khác, cứ sau mỗi đời, hận thù càng tăng cao. Oan oan tương báo nhau hoài, đến đời nào mới chấm dứt.

Trong đó, ấn tượng hơn, bản Sám pháp này khẳng định: thù nhau hận nhau, nếu ở trong đời này ở xa nhau thì làm sao mà báo oán nhau, làm khổ nhau được! Vì vậy, tất cả những người đang được Vũ trụ sắp xếp đặt ở cạnh nhau, trong quan hệ huyết thống như cha mẹ, anh chị em ruột, con cái…, hoặc quan hệ pháp luật chính thức, như chồng vợ, đối tác lớn… phần lớn đều là ‘Oan gia’ đến để hành hạ nhau đó thôi!

Trong khi đó, Sám cũng nêu rõ, Phật đã dạy, “Sinh một lòng sân (uất giận), Oán thù vô lượng”, và có lẽ, ít có cái tội nào trầm trọng bằng tội ‘sân’, bởi “Sinh một lòng sân, đốt một rừng công đức”!

Từ những câu từ vô cùng khiến mình ‘tâm phục khẩu phục’ đó, mình đã quyết tâm đưa Lương Hoàng Sám – Quyển 5, Quyển 6 làm đề tài đọc chính thức cho buổi Đọc kinh Gieo duyên đầu tiên của nhà MayQ tại Vũng Tàu, với sự tham dự của hơn 300 người. Từ buổi đó, đã có nhiều tín hiệu lành. Rất nhiều người tham dự cùng đọc, sau đó đã cảm kích mong tụi mình mở thêm các buổi tiếp theo, để họ có thêm cơ hội được ngồi lại bên nhau, thấm đẫm trong trường năng lượng từ bi và yêu thương của những thời đại cộng hưởng, mà xướng lên những câu từ chân thành và thiết tha trong Lương Hoàng Sám, để sau đó, oán hận vơi dần…

Bốn năm sau buổi tiền thân của mô hình Đại cộng hưởng đó, nhà MayQ cũng kịp tổ chức cho các chuyến Đại cộng hưởng tiếp theo, đi các ngôi chùa ở các tỉnh thành khác nhau ở Việt Nam mình, cùng ngồi lại, đọc sám pháp. Và, không chỉ dừng lại ở hai quyển 5 và 6 đó, tụi mình đã lần giở lại từ đầu, để đọc cùng hàng trăm người những câu chữ đầu tiên của cuốn Lương Hoàng Sám trong các chuyến đại cộng hưởng Offline. Và sau đó, là hai lần đọc trọn vẹn 10 quyển của cuốn Lương Hoàng Sám, trong các buổi Đại cộng hưởng Online và Đại cộng hưởng Online miễn phí mỗi tháng xuyên suốt từ tháng 4/2021 – 4/2023.

Bên cạnh đó, khi trải qua rất nhiều lớp học lớn nhỏ từ các khóa Quản trị cuộc sống của nhà MayQ, tụi mình nhận ra thật rõ, con người ta, dẫu có kiểu gì vẫn ít nhiều xoay vần trong đau khổ, không khổ thân thì khổ tâm. Người có tiền thì thiếu sức khỏe, người đầy đủ sức khỏe lại thiếu hạnh phúc… Là bởi vì, việc sinh ra ở đời này với thân làm người, cũng đã là một sự thể hiện rõ nét của sự “Phải trải qua những bài học về sự đau khổ, để trưởng thành, để hiểu biết, để giác ngộ”. Ai hiểu ra được điều này thì sẽ tìm được một phương tiện để vượt qua bể khổ sông mê mà chạm đến ‘Bờ bên kia’. Ai không hiểu được chân lý ấy, hãy tiếp tục ở lại bờ bên này, để mà… tiếp tục chịu khổ. Và, một phương pháp to lớn để có thể giải thoát khỏi phần khổ đau, chính là phải nhận chân những lỗi lầm mình có thể đã vô tình hay cố ý gây ra, từ vô lượng kiếp sống trước đây, để rồi sau đó, không được phạm lại những lỗi lầm đó nữa. Lương Hoàng Sám là một phương tiện tuyệt vời để ta làm được điều đó! Chính vì vậy, khi được khuyên đọc bản Lương Hoàng Sám để tẩy tịnh, sám hối các nghiệp, oán thù oan oan tương báo của mình, đã có rất nhiều mối quan hệ được xoay chuyển và thay đổi theo hướng tích cực hơn.

Tháng 3/2023, trong chuyến công tác tại Canada, ngày cuối cùng khi cả đoàn cùng dự khóa tu tại Tu viện Tây Thiên của Thầy Pháp Hòa. Lúc đó, trong lòng mình khởi lên một khao khát mãnh liệt, là muốn cùng mọi người đọc cuốn Lương Hoàng Sám ngay tại thời điểm đó. Lịch trình và thời gian hạn hẹp, nhưng mình biết, những gì khởi lên trong mình một cách mãnh liệt như vậy, thường không phải là những suy nghĩ chủ quan của mình, mà đôi khi, là một ‘tín hiệu’, một sự dẫn dắt nào đó. Và trong sự hữu hạn của thời gian ấy, đoàn chúng mình đã cùng nhau đọc Quyển 5 – Quyển 6 của cuốn Lương Hoàng Sám, hai quyển chuyên về giải quyết oan trái giữa người với người. Cảm giác lúc cùng nhau đọc xong, hai nấy cũng có một cảm giác dễ chịu, hoan hỉ, và như có một luồng gió tươi mới đang chảy trong người mình.

Lúc bấy giờ, một mong ước gieo duyên cùng mọi người đọc trọn vẹn cuốn Lương Hoàng Sám trong một chuyến Đại cộng hưởng trong nước, khởi lên trong mình, nhất là khi mình đang ở trong năm cá nhân thứ 4, và khi thế giới đang trong năm số 7. Lúc đầu, mình nghĩ đến những chuyến đi dài ngày, khoảng 2-3 ngày thì mọi người mới đủ thời gian để đọc trọn vẹn nguyên một cuốn, nhưng với một cuộc gieo duyên hoàn toàn miễn phí, thì tụi mình không đủ kinh phí để tổ chức những chuyến đi dài ngày như vậy.

Chính vì vậy, tụi mình sẽ thu ngắn lại thành một ngày, cùng với 1.000 thành viên, cùng nhau khởi duyên đọc Quyển 3-4-5-6, của cuốn Lương Hoàng Sám (HT. Thích Viên Giác dịch) tại một ngôi chùa trong Tp. Hồ Chí Minh. Vừa khởi duyên lên, trong chuyến đi khảo sát chọn địa điểm, tụi mình được Thầy trụ trì của một ngôi chùa cổ đã hoan hỉ mở rộng cửa chùa, tạo mọi điều kiện tốt nhất để đoàn chúng mình có được một ngày huân tu tại đó. Thật sự xúc động và biết ơn hết sức!

Buổi gieo duyên Đại cộng hưởng Offline miễn phí 2023: GIEO LƯƠNG HOÀNG SÁM với BẠN HỮU DUYÊN sẽ được diễn ra vào ngày 04.06.2023, ngày MayQ chúng mình tròn 14 năm tuổi. Đây là một hoạt động khởi đầu cho chuỗi dự án hướng về MayQ 15 năm MỘT TRÁI TIM KIÊN ĐỊNH – MỘT CUỘC SỐNG AN HOÀ vào tháng 6.2024.

Đây là những hoạt động thiết thực mà nhà MayQ như một sự tri ân mà nhà MayQ chúng mình gửi đến tất cả các khách hàng, học viên, bạn bè trên các trang đã đồng hành cùng chúng mình trong suốt khoảng thời gian từ lúc thành lập cho đến khi tròn 15 tuổi. Và với Dự án đầu tiên: GIEO LƯƠNG HOÀNG SÁM với BẠN HỮU DUYÊN này, tụi mình xin phép KHÔNG NHẬN BẤT CỨ SỰ TÀI TRỢ NÀO, mà chúng mình sẽ trích từ ngân sách của công ty, mở ra một buổi gieo duyên HOÀN TOÀN MIỄN PHÍ cho 1.000 người.

Chi tiết chương trình như sau:

Thời gian: 6:30 – 16:00, Ngày 04.06.2023

Địa điểm: Quận Tân Bình, Tp.HCM

Nội dung: Đọc cuốn 3-4-5-6, Lương Hoàng Sám (Dịch giả: HT. Thích Viên Giác)

Tụi mình sẽ chuẩn bị cho mỗi thành viên tham gia một cuốn Lương Hoàng Sám, và một buổi ăn trưa.

Đây là một buổi cộng hưởng gieo duyên miễn phí, nên bạn sẽ không tốn bất kỳ chi phí nào khi tham dự. Tuy nhiên, chúng mình mong, nếu bạn chắc chắn tham gia được thì hãy đăng ký và khi bạn quyết định đăng ký tham gia, bạn cũng phải có trách nhiệm với hành động của mình. Vì buổi này tụi mình giới hạn trong 1.000 suất, nếu bạn đăng ký mà không tham gia, nghĩa là bạn đang lấy đi một suất của người khác rồi, mà nếu xét theo nhân-quả, thì bạn…đang gieo những nghiệp xấu, mà như vậy thì không nên, heng!

Đây là cuộc đọc kinh trọn ngày, gồm hai buổi sáng chiều, bạn nên chuẩn bị tinh thần cam kết ở lại trọn vẹn đủ cả ngày hãy nhấn nút đăng ký. Tránh tham gia cho vui, hoặc bỏ dở giữa chừng, vì như vậy sẽ bị mang tội với những người khác muốn được tham gia mà không còn suất.

 Những bạn nào đã từng tham gia các chuyến Đại cộng hưởng cùng chúng mình rồi, có thể cùng chúng mình bắt tay vào làm những cuộc ‘tiếp duyên’ cho thêm nhiều ‘khởi duyên’ đẹp hàng ngày, bằng cách giới thiệu cho những người thân, người thương của bạn để gieo duyên cho những sự khởi đầu mới. Mình cùng nhau gieo duyên, rồi ta sẽ thấy, mỗi một hành động lành nhỏ xíu ta làm cũng sẽ mang những ý nghĩa to lớn không ngờ. Và cứ nghĩ như vậy, tự nhiên ta sẽ có thêm nhiều động lực cho những hành trình dài hơn, xa hơn, hướng về một cuộc sống tươi sáng và bình an hơn, ổn định hơn, sau này.

Tụi mình chỉ chấp nhận một hình thức đăng ký qua form bên dưới thôi, các hình thức còn lại như bình luận dưới bài viết hay nhắn tin vào hộp thư riêng đều xem như không hợp lệ ạ. Và bạn lưu ý phải nhập đúng số điện thoại, trong những trường hợp sai số điện thoại, tụi mình cũng xin phép không giải quyết những trường hợp này nha!

BẠN ĐĂNG KÝ TẠI FORM NÀY NHEN: https://bit.ly/ĐCHSGgieoduyen-04062023

Tụi mình sẽ đóng link khi nhận đủ số lượng. Và sau đó, khoảng tầm 3-5 ngày, sẽ có các bạn từ phía nhà MayQ chủ động nhắn tin, liên lạc với các bạn, để thông báo tiếp những điều cần chuẩn bị tiếp theo, nhen.

Mong chờ và hẹn gặp bạn trong buổi Cộng hưởng gieo duyên cùng chúng mình.

Gửi Niệm lành cho tất cả! (25.05.2023 – QH & MayQ Team)

Bài viết MAYQ 15 NĂM – DỰ ÁN 01: GIEO LƯƠNG HOÀNG SÁM VỚI BẠN HỮU DUYÊN đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

ĐẠI CỘNG HƯỞNG THÁNG 5 TẠI TÂY NINH: CỘNG HƯỞNG 108 BIẾN CHÚ ĐẠI BI

[Đại cộng hưởng tháng 5 tại Tây Ninh]

CỘNG HƯỞNG 108 BIẾN CHÚ ĐẠI BI – 1.080 BIẾN TÂM KINH “GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA”: SẼ CÓ MỘT SỰ CHUYỂN HÓA AN LÀNH BÊN TRONG MỖI NGƯỜI

Có những chuyến hành trình khi đã khép lại, mà dư âm và cảm xúc đọng lại vẫn thật đong đầy.

Có những chuyến đi, tưởng chừng đến với một vùng đất cũ, sẽ thương quen trong những điều quen thuộc nhưng lại mở ra biết bao điều mới mẻ.

Có những sự đồng hành, dù chỉ vỏn vẹn một ngày bên nhau, nhưng đủ để thương nhớ dài lâu, mãi tận sau này.

Và chúng mình tin, hành trình Đại cộng hưởng tháng 5 tại Tây Ninh, sẽ là một hành trình đặc biệt, đáng nhớ, và đầy lợi lạc cho rất nhiều thành viên trong chuyến đi. Để rồi, ngày 21.05.2023, sẽ là một cột mốc, cho một sự chuyển hóa đầy an lành bên trong mỗi người.

MỘT CHUYẾN ĐI VỚI NỘI DUNG NHỮNG THỜI CỘNG HƯỞNG ĐẶC BIỆT

Thú thật, một tuần trước khi chuyến đi khởi hành, trong lòng mình có vài chút bồn chồn, lẫn những sự chờ đợi. Cảm giác này hệt như bạn đang sắp chuẩn bị bước vào một kỳ thi quan trọng nào đó của cuộc đời, mà không biết trước được, những ‘đề thi’ trong đó khó dễ ra sao, và sẽ cho ra những kết quả như thế nào. Nhưng có một điều mình tin chắc rằng, ‘kỳ thi’ này, nếu cả chúng mình, cùng tất cả các thành viên trong chuyến đi, cùng nhau đi qua, chắc chắn, sẽ dẫn đến những kết quả tuyệt vời.

Với những hành trình được diễn ra chủ yếu ở ngoài trời như thế này, tụi mình ý thức rõ, việc trợ duyên của thời tiết là điều vô cùng quan trọng, bởi dẫu cho chúng mình có chuẩn bị thật chỉn chu về mọi thứ, nhưng nếu thời tiết không ủng hộ, ‘thiên không thời’, thì hành trình ấy cũng khó mà diễn ra được như ý nguyện. Và hôm qua, là một ngày thời tiết thật biết cách ‘thử thách’ lòng người, khi dành tặng đủ cho đoàn chúng mình những cảnh sắc nắng, mưa, mát mẻ, lạnh ướt, đủ đầy tựa bốn mùa xuân hạ thu đông. Cũng từ đó, đã thật nhiều điều kỳ diệu diễn ra!

Khởi đầu ngày mới, chúng mình đã có một thời cộng hưởng đầu tiên tại chùa Gò Kén, một ngôi chùa cổ ở Tây Ninh. Dưới chân tượng Đức Quan Thế m Bồ Tát cao 25m, mấy trăm con người đã cùng nhau đọc bản Khấn nguyện trợ duyên và cùng nhau niệm 21 biến Chú Đại Bi đầu tiên trong mục tiêu trì trọn vẹn 108 biến, suốt một ngày của chuyến hành trình.

Đức Quán Thế Âm Bồ tát cùng Chú Đại Bi là một trong những mối duyên sâu đậm của cuộc đời mình, và cũng chính là những chiếc cầu nối duyên đầu tiên đưa mình tiến vào đạo Phật. Từ hành trì cho chính bản thân mình và gia đình, theo duyên, tụi mình dần lan tỏa lòng tôn kính Đức Quán Thế Âm và Chú Đại Bi cho nhiều thêm những người hữu duyên khác nữa, những ai tin tưởng và yêu thương chúng mình, là các bạn bè theo dõi trên các phương tiện, là các thành viên trong các chuyến đi của nhà MayQ Go hay trong các lớp học của nhà MayQ Share… Những ai cũng cảm thấy mình có cùng một niềm tin, đức tin và cùng tần số với chúng mình. Để rồi duyên lành cộng hưởng, càng ngày chúng mình càng nghe lại được thêm nhiều câu chuyện có thật về sự mầu nhiệm của Chú Đại Bi từ thêm nhiều những bạn học viên của các khóa học, hay các chuyến đi của chúng mình. Chính vì thế, tháng 7/2022, cũng tại hành trình Đại cộng hưởng tại Tây Ninh như thế này, trong lòng mình thôi thúc một ước muốn mãnh liệt: trì được 108 biến Chú Đại Bi trong một ngày! Càng đặc biệt hơn, chúng mình được làm điều đó không phải chỉ một mình, mà cùng với một cộng đồng nhất tâm hàng mấy trăm người, trong một chuyến đại cộng hưởng! Để rồi, những sự lợi lạc, cả những chuyển biến tích cực dài về sau đó, đủ để khiến cho những thành viên trong chuyến đi có những sự xoay chuyển nhất định trong cuộc sống, để từ đó, tâm đạo của họ cũng bắt đầu khởi lên. Tụi mình biết, những công năng diệu dụng của Chú Đại Bi, thật sự là vô cùng vô tận!

Chính vì vậy, trở lại Tây Ninh lần này, chúng mình vẫn quyết tâm đưa hoạt động trì 108 biến Chú Đại Bi làm hoạt động chính cho chuyến đi, cùng với mở rộng ra, với chủ đề “Trở về Tính không”, chúng mình cũng có một chuyên đề về Bát nhã ba la mật đa tâm kinh và cùng nhau niệm 1.080 lần tâm kinh “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha” và cùng nhau thực hiện những phần nội dung liên quan đến sám hối như: “Sám hối giải trừ oan gia trái chủ” trích từ Văn Phát Nguyện Sám hối do Pháp sư Tịnh Không giảng giải, cũng như lạy 100 lạy Vạn Phật. Một thời khóa cộng hưởng vô cùng dày, có thể được xem là nhiều nhất từ trước đến nay, nhưng chúng mình không dám cắt bỏ một phần nào cả, mình chúng mình tin, khi đã phát tâm đưa tất cả những điều này vào chương trình, hẳn đều sẽ có lý do. Và chúng mình cũng biết, khi hàng trăm con người cùng nhau nhiếp tâm trì niệm, cộng hưởng tất cả những thời khóa này, chắc chắn, những lợi lạc và những sự xoay chuyển, sẽ rất mạnh mẽ, cho mỗi người.

Khép lại thời cộng hưởng đầu tiên tại Chùa Gò Kén, trong tiết trời tạnh, ráo, cùng những tia nắng đầu ngày, cả đoàn di chuyển viếng tòa thánh Tây Ninh. Trong lúc đoàn viếng thăm tòa thánh Tây Ninh, mình cùng một team nhỏ di chuyển sang Núi Bà Đen trước, để khảo sát địa điểm nào thật sự phù hợp, để diễn ra thời cộng hưởng thứ 2: trì 21 biến Chú Đại Bi tiếp theo ngay gần chùa Bà, trước khi cả đoàn di chuyển lên đỉnh núi.

Tụi mình đến nơi, trời vẫn sáng rực, nắng hạ vàng ươm cả một góc trời. Địa điểm quen thuộc mà chúng mình hay ngồi trong những hành trình trước, ngay lúc 11:00 trưa thì quá nắng. May thay, ngay tại điểm chùa Bà ở núi Bà Đen, vừa xây dựng xong một giảng đường mang tên Diệu Nghĩa. Một không gian đủ trang nghiêm, mát mẻ, ấm cúng, đủ cho đoàn chúng mình có thể có được một thời cộng hưởng tại đây. Ngỏ lời xin các em đối tác hỗ trợ, tụi mình nhận được lời chấp thuận ngay, kèm với câu nói thật dễ thương: “Như vậy, đoàn của nhà MayQ, chính là đoàn đầu tiên, ‘mở hàng’ giảng đường này!”. Hihi, nghe đến đây, tự nhiên thấy thương hết sức. Mình nói với các em: “Các em yên tâm, vì tin chắc rằng, thời cộng hưởng tiếp theo của cả đoàn tại đây, sẽ đủ những năng lượng thanh lành, yêu thương, xứng đáng là một sự khởi đầu mới cho không gian này!”.

NHỮNG SỰ KHỞI DUYÊN SÁM HỐI VỀ SỨC KHỎE

Những ngày này, quan sát những người trong vòng thân, bạn bè, các học viên của chúng mình, mình nhận thấy, có một ‘đề thi’ rất lớn, mà mọi người đang phải trải qua, chính là ‘bài thi’ về sức khỏe. Ngay cả chuyến Đại cộng hưởng Tây Ninh này, dù không lấy số liệu chính thức, rằng những ai đang có vấn đề về sức khỏe, nhưng trong vòng biết của mình, mình biết có vài chục người đang gặp vấn đề về sức khỏe, mà cụ thể, là bệnh nan y.

Ngay cả bản thân mình là đứa rất quan tâm đến sức khỏe, chế độ ăn uống, ngủ nghỉ, thể dục, yoga vẫn đủ đầy mỗi ngày, nhưng khi vòng quay của năm cá nhân số 4 (tạo nên từ con số 13) tác động, nguyên khoảng thời gian qua, mình liên tục nhận những ‘bài thi’ dạng sức khỏe. Thậm chí, từng có giai đoạn, mình có những triệu chứng, được chẩn đoán có khả năng phát triển thành căn bệnh nan y. Lúc đó, mình sâu sắc quán chiếu Bát nhã ba la mật đa tâm kinh, dù có chuyện gì xảy ra thì tất cả cũng chỉ là một giấc mộng, cùng lắm thì mình rời tấm thân này thôi. Nhưng phải giữ và quán chiếu làm sao, để giây phút mình rời đi không sợ hãi, biết mình đã đến lúc thoát mộng, để thoát khỏi sinh tử luân hồi. Viết ra thì nghe có vẻ nhẹ nhàng vậy đó, nhưng quá trình học, ngẫm, ngộ của mình cũng đâu phải dễ dàng. Nhưng khi thấu suốt rồi, ngộ ra rồi, mình nguyện không trách trời, không trách đất, không oán giận, chỉ nguyện con giống như một ‘mẫu thử’, để con tìm ra cách thức làm sao sống chung với sức khỏe đó một cách nhẹ nhàng, để con hữu duyên chia sẻ lại cho những người có hoàn cảnh tương tự. Và rồi sau đó, trộm vía, đến nay những căn bệnh của mình vẫn trong vòng kết quả xét nghiệm lành tính, mà y học cũng ngạc nhiên không giải thích được là tại sao. Còn mình bắt đầu nhận ra, kể từ sau lời phát nguyện đó, mình được dẫn đến các phép sám hối với oan gia trái chủ và có những phương pháp sám hối, tẩy tịnh, tu tập hồi hướng cho sức khỏe của mình.

Thời gian sau này, mình nhận ra, bệnh tật có hai loại. Thứ nhất là bệnh của thân, do thói quen sinh hoạt, ăn ngủ nghỉ, làm việc sai lầm. Chuyện này cũng hiển nhiên thôi, mình tạo ra thói quen xấu, mình bị bệnh là chuyện đương nhiên, phải không? Nhưng có những người hoàn toàn không có thói quen xấu tạo ra những bệnh đó, mà bệnh vẫn tới, thậm chí là bệnh nan y, ta phải biết đây là thời điểm ta bị ‘nghiệp cũ’ đến đòi. Cái này gọi là ‘Bệnh nghiệp’. Và ‘nghiệp’ này phần lớn là những oan gia trái chủ, những chúng sinh mà mình đã vô tình cố ý ăn thịt họ, giết hại họ, gây lỗi lầm với họ,.. liên quan đến nhiều đời kiếp khác nhau mà mình không biết, và họ đợi đúng ngay thời điểm mình rơi vào những vùng điểm trũng, lúc năng lượng tự thân không còn đủ, thì tất cả các vị ấy chực chờ sẵn sẽ đi tới đòi mạng mình, hoặc sẽ làm cho mình ‘sống không bằng chết’ với những căn bệnh, nỗi đau rất nặng.

Vậy thì, như một sự sắp đặt kỳ diệu của Ơn Trên, để mọi người cùng một ‘bài thi’ về sức khỏe, cùng tề tựu về đây, ngay tại ngọn núi thiêng Bà Đen, để cùng nghe mình chia sẻ về điều này. Mình biết và ý thức rõ, không phải bạn chỉ cần đi đến đây, cùng đọc kinh, sám hối với tụi mình xong, trở về bạn sẽ hoàn toàn khỏi bệnh. Không nha! Bệnh do nghiệp tạo thì phải do mình sám hối, đến khi nào, các oan gia trái chủ chịu buông bạn, thì khi đó bạn mới vượt qua được ‘bài thi’ của mình. Nhưng đây sẽ là một trong những tín hiệu, để chứng minh, có những sự linh nghiệm mà chúng ta không thể giải thích được bằng trí hạn hẹp, vô minh của ta. Và hành trình này, sẽ là một sự khởi duyên đầu tiên, để bạn quyết tâm, giải quyết sao cho rốt ráo các vấn đề về sức khỏe của mình.

Cũng trùng hợp sao, thời gian gần đây, mình được biết đến bản “Sám hối giải trừ oan gia trái chủ”, trích từ Văn Phát Nguyện Sám hối do Pháp sư Tịnh Không giảng giải. Càng đọc càng thấm, càng đọc càng đồng điệu với bản sám này, nên mình đã chính thức đưa vào Đại cộng hưởng Online và Offline của tháng này, để mọi người cùng nhau đọc, khởi lên những niệm tâm sám hối với các oan gia trái chủ trên thân mình. Và cũng không biết là vô tình hay hữu ý, mà trong lúc chúng mình cùng đọc lên những lời sám hối, cũng là lúc gió nổi lên, trời đổ mưa nặng hạt, hệt như khung cảnh mà mình từng miêu tả trong bài viết review về lớp cấp độ 2 ở Lak, khi cả lớp cùng nhau niệm 21 biến Chú Đại Bi để hồi hướng cho những người thân đã mất.

Lúc ấy, cảm giác đầu tiên là quá biết ơn. Biết ơn, vì tụi mình được cùng ngồi trong không gian giảng đường Diệu Nghĩa đầy ấm áp, bình yên để hòa cùng nhau trong thời cộng hưởng, giữa một cơn mưa nặng hạt như thế này! Nếu không đủ duyên được ngồi ở đây, có lẽ, khoảnh khắc này, cả đoàn đã phải nhốn nháo đi tìm một chỗ trú mưa nào đó. Nên khi nhìn mọi người bình yên, cùng nhau đọc những dòng sám hối, tự nhiên có một loại xúc động rưng rưng muốn khóc.

Mười sáu phút cùng đọc bản “Sám hối giải trừ oan gia trái chủ trên thân” xong, cũng là lúc cơn mưa nặng hạt ngoài kia cũng kết thúc. Mình cho một phút tĩnh lặng, để mỗi thành viên tự nói chuyện với những bộ phận không khỏe trong cơ thể mình, để ngỏ những lời yêu thương, biết ơn và nguyện từ giây phút này, sẽ có những sự sám hối triệt để, cho sức khỏe của mình. Mình nói với cả đoàn, dù là vô tình hay hữu ý, thì mọi người hãy xem cơn mưa ngày hôm nay, như là một tín hiệu lành đầu tiên cho một sự chuyển hóa an lành bên trong mỗi người.

Sau đó, cả đoàn cùng nhau niệm 21 biến Chú Đại Bi tiếp theo, sau đó, di chuyển lên đỉnh núi dùng bữa trưa và có một thời cộng hưởng vô cùng đặc biệt, ngay tại đỉnh Núi Bà Đen.

MỘT NGÀY ĐẶC BIỆT, LẠ LÙNG: NHỮNG ‘CHƯỚNG DUYÊN’ DẪN ĐẾN NHỮNG KẾT QUẢ ĐẸP NHƯ MƠ!

Những tưởng cơn mưa đầu giờ trưa sẽ làm mây tan, và nắng sẽ về. Nhưng không, khi đoàn chúng mình lên đến đỉnh núi, những vầng mây đen lại kéo đến, gió mạnh hơn, cả không gian được bao phủ bởi mây mù che kín lối. Và một cơn mưa thật to ập đến, làm xoay chuyển rất nhiều kế hoạch ban đầu của chúng mình.

Mưa mỗi ngày nặng hạt hơn và không có dấu hiệu kết thúc, một lần nữa, tụi mình phải thay đổi kế hoạch. Những dự định về một thời cộng hưởng ngoài trời, để cùng nhau đọc tiếp các biến Chú Đại Bi còn lại không thể diễn ra, tụi mình xin đối tác sắp xếp cho một chỗ ngồi mới. Được dẫn lên lầu bốn, ngay dưới chân tượng Đức Bồ tát Quan Thế Âm Tây Bổ Đà Sơn, khi mọi người đã ngồi ổn định, thì tụi mình nhận tin, đây là khu vực kinh doanh, đoàn không thể ngồi lâu được ở nơi này, và được đề xuất đưa xuống lầu một.

Lúc bấy giờ, tụi mình cũng chưa biết không gian ở lầu một ra sao, chỉ thấy rằng, có vẻ như, cả ‘thiên – địa – nhân’ đang thử thách chúng mình quá. Nhưng tụi mình vẫn tin, đằng sau mỗi ‘chướng ngại’ như thế này, chắc chắn, đều có những điều gì tốt đẹp, đang chờ đợi chúng mình.

Và rồi, khi vừa chạm chân đến lầu một, chúng mình ngỡ ngàng nhận ra, ‘món quà’ dành tặng cho sự hành chữ nhẫn của chúng mình nãy giờ, chính là để đưa chúng mình về nơi phải thuộc về. ‘Nơi phải thuộc về’ đó, là một không gian để đoàn chúng mình được ngồi ngay sát hồ nước, có trụ đá có khắc Kinh Bát nhã mới vừa hoàn thiện tại đỉnh núi Bà Đen, chỉ cần phóng mắt nhìn ra, là sẽ thấy. Chủ đề của chuyến đi lần này là “Trở về Tính không”, và trong thời cộng hưởng buổi chiều này, mình có nguyên một chuyên đề về Bát nhã ba la mật đa tâm kinh và cả đoàn được cùng nhau niệm 1.080 lần tâm kinh “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha”. Được ‘dẫn về’ và cùng nhau ngồi tại không gian này, thật sự là vô cùng phù hợp. Lòng chúng mình ngập tràn sự hoan hỉ, và biết ơn hết sức.

Để rồi, chúng mình đã cùng nhau trì 21 biến Chú Đại Bi tiếp theo. Sau đó, mình cũng đã nói cho cả đoàn những điều căn bản nhất về Bát nhã ba la mật đa tâm kinh, để mọi người cùng hiểu rằng, “Bát nhã” chính là trí tuệ mà con người ta vươn đến đạt được để mỗi ngày thêm hiểu thấu bản chất cuộc sống hơn. Và “Ba la mật” chính là ‘sự hoàn thiện’, sự đạt được đích đến, ‘vươn tới bến bờ bên kia’.

Biết được rằng thế gian này vô thường, không có gì là mãi mãi, kể cả những gì đẹp đẽ nhất, yêu thương nhất, điều đó sẽ giúp ta bớt khổ đau mỗi khi đối diện với nhan sắc phai theo tuổi tác, sự mất mát người thân, sự chia ly, đổ vỡ… Đồng thời, trong những bối cảnh khác, cũng chính cái điều ‘Không có gì là mãi mãi’ kia là động lực cho ta nhẫn nại vượt qua những thăng trầm, bởi ta biết ngay cả những điều xấu xa nhất, tệ hại nhất kiểu gì cũng phải qua. Tỉ như nhìn người khác đau bệnh, ta sẽ sợ mà tự cân chỉnh chế độ sinh hoạt, lối sống; nhìn người qua đời ta cảm nhận được sự phù du của cuộc đời này mà buông bớt những vướng chấp, những sân hận, đố kị, bon chen, tham lam… và thậm chí, khi quán được bát nhã ba la mật rồi, ta sẽ hiểu được, cuộc đời này cũng chỉ là một giấc mộng mà thôi, để ngay cả khi đối diện với bệnh tật, cái chết,… lẽ tự nhiên, ta sẽ không còn sợ nó nữa.

Cho mọi người nhắm mắt lại, để cùng nhau niệm 540 lần câu thần chú “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha” (Vượt qua, vượt qua, vượt qua thêm chút nữa, qua tới bờ bên kia của sự giác ngộ). Niệm vừa xong, trời cũng tạnh ráo. Mình quyết định, cho mọi người đứng dậy, đi 13 vòng quanh hồ nước nơi có cột đá khắc Kinh Bát nhã, vừa đi, vừa niệm tiếp 540 lần còn lại. 13 chính là con số của sự ‘sinh tử hóa niết bàn’. Khuyến khích mọi người đi 13 vòng, nhiếp tâm trong từng bước đi, cũng là lúc để mỗi người nương nhờ những nguồn năng lượng mạnh mẽ và thanh lành tại nơi đây, để ‘xả trượt’ bớt những chướng duyên, ác nghiệp còn đang làm mình nặng lòng, để rồi sau đó, bạn sẽ thanh tẩy được một số những nguồn năng lượng xấu, tái tạo những nguồn năng lượng mới: bình an hơn, nhẹ nhàng hơn, đẹp đẽ hơn trong sự gia hộ của Ơn Trên, ngay tại đỉnh núi Bà Đen linh thiêng này. Khoảnh khắc cùng mấy trăm người bước đi trong không gian hoàng hôn buông xuống, những áng mây lãng đãng trôi trên vùng trời bao la rộng lớn, mình có cảm giác như lạc vào một giấc mơ, nhẹ nhàng và bình yên quá đỗi. Cảm giác này thương quen lắm, hệt như những chuyến hành trình ở Tây Tạng và Nepal, mình cũng đã có những vòng kora đầy lợi lạc như thế này. Nhưng để đến được những nơi đó, phải mất rất nhiều thời gian, còn hôm nay, ngay tại khoảnh khắc này, tại chính đỉnh núi Bà Đen được tương truyền là một trong ba huyệt đạo của đất nước, tụi mình đã có 13 vòng kora đầy lợi lạc, hưởng trọn vẹn nguồn năng lượng thanh lành của khí trời.

Và rồi, thời cộng hưởng cuối cùng khép lại chuyến đi, nhờ những cơn mưa tưởng từng là chướng ngại lúc trưa, tụi mình được ban quản lý Núi Bà Đen tạo điều kiện kéo dài thời gian một giờ đồng hồ tại đỉnh núi, và lần đầu tiên, có một đoàn mấy trăm con người được ngồi quây quần bên nhau, ngay tại khoảng sân rộng lớn có cột đá khắc Kinh Bát nhã, và được ngước mắt ngắm nhìn trọn vẹn tượng Đức Bồ tát Quan Thế Âm Tây Bổ Đà Sơn vào ban đêm. Hóa ra, cơn mưa ấy, đã mở ra cho đoàn chúng mình những điều thật tuyệt vời sau đó, đượm duyên để thắm lại những khoảnh khắc thật đặc biệt và đáng nhớ.

Chúng mình đã có một thời lạy 100 danh hiệu Phật từ dự án Lạy vạn Phật trong không khí mát lành, se lạnh vào buổi tối tại nơi đây. Lúc này đây, chúng mình lại nhớ đến cơn mưa cũng như sự dẫn duyên đầy kỳ diệu tại vùng đất Lâm Tỳ Ni, Nepal vào tháng 10 năm ngoái, đã cho chúng mình có thời cộng hưởng đặc biệt và duy nhất, trong đền Hoàng hậu Maha Maya Devi. Và mình tin, những khoảnh khắc đẹp đẽ, và cả rung động chạm đến vùng tâm thức như thế này, sẽ góp phần tạo duyên cho những ai đang có mặt trong những thời cộng hưởng này, chạm đến gần hơn với vùng tâm thức của mình, khơi gợi được những căn thức tâm linh bắt đầu trỗi dậy.

Tụi mình khép lại hành trình bằng những cái ôm đủ lâu, đủ sâu trên đỉnh núi. Để rồi, trên đường từ Tây Ninh về lại Hoa Lư, các thành viên trên các chuyến xe, cùng nhau trì nốt 45 biến Chú Đại Bi còn lại, hoàn mãn 108 biến trong một ngày, hoàn mãn một chuyến hành trình.

Hôm qua, gửi lời chào tạm biệt mọi người xong, mình cùng em Phong Windie di chuyển thẳng ra sân bay, để bay đến Nhật khảo sát chuyến hành trình mới cho nhà MayQ dự kiến sẽ mở vào tháng 9 năm nay. Lúc ở sân bay, đọc những dòng tin cập nhật từ các bạn Trưởng xe gửi vào nhóm, báo cáo các xe đã đọc xong 45 biến còn lại, cũng như đọc những dòng bình luận của mọi người, trong bài đăng cập nhật nhanh ngắn gọn về chuyến đi trên trang, thật sự thấy thương hết sức! Mình tin, chính sức mạnh của tập thể, chính những sự cộng hưởng của hàng trăm con người, đã cùng nhau, tạo nên được những điều kỳ diệu như vậy!

Khép lại hành trình, hôm nay, khi thức dậy, trong chúng mình vẫn còn lâng lâng những cảm xúc thật lạ, thật thương, thật biết ơn và vô vàn những điều không thể diễn tả bằng lời. Chỉ biết rằng, những con số 108 biến Chú Đại Bi, 1.080 lần niệm tâm kinh “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha”, 100 lạy Vạn Phật, 1 lần đọc Khấn nguyện trợ duyên, 1 lần đọc ‘Sám hối cho oan gia trái chủ trên Thân’, không chỉ là những con số gợi nhớ về một hành trình quá đặc biệt, đáng nhớ tại chuyến hành trình Đại cộng hưởng Tây Ninh, tháng 5.2023, mà còn là một cột mốc, đánh dấu một sự xoay chuyển thật mạnh mẽ, một sự chuyển hóa đầy an lành bên trong mỗi người.

Sẽ nhớ, và thương hoài, mãi về sau!

“Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha”
(Vượt qua. Vượt qua. Vượt qua nữa. Vượt qua thêm chút nữa. Về Nhà!).

Gửi niệm lành cho tất cả,

(22.05.2023 – QH & MayQ Team)

#MayQGo
#Đạicộnghưởng
#TâyNinh

Bài viết ĐẠI CỘNG HƯỞNG THÁNG 5 TẠI TÂY NINH: CỘNG HƯỞNG 108 BIẾN CHÚ ĐẠI BI đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.

HÓA GIẢI NHỮNG ‘BÀI THI TÌNH THƯƠNG’ BẰNG ‘HIỂU VÀ THƯƠNG’

Bạn thường hay thắc mắc, cường độ làm việc dày đặc kiểu mình, cái gì làm cho mình… không ngán? Là bởi vì, bạn biết không, mình thật sự yêu thích được nhúng mình vào trong những chuyến đi, những lớp học của nhà MayQ tụi mình. Vì mình biết rằng, sẽ không có chuyến đi nào giống chuyến đi nào, cũng không có lớp học nào giống lớp học nào. Mỗi chuyến đi, mỗi khóa học đều sẽ luôn có những trải nghiệm mới, mà ở đó, nếu biết quan sát, mình luôn học được rất nhiều. Như vậy, có thể khẳng định, hơn phân nửa những kiến thức hay sự hiểu biết của mình, cho đến thời điểm này, đi ra từ những sự học hỏi từ thực tế như vậy.

Lớp Quản trị cuộc sống với Nhân số học Cấp độ 2 Offline diễn ra trong ba ngày 12-14/5/2023 vừa qua là lớp cấp độ hai thứ 6 được học tại Lak Tented Camp bên cạnh hồ Lak mênh mông. Là một lớp học mà, hơn cả một trải nghiệm về một lớp học Offline bình thường, đó còn diễn ra một số điều… lạ lắm, mà nếu nó không thực sự diễn ra, có lẽ chính mình cũng khó tin được.

Trước khi bắt đầu vào lớp, như thường lệ, tụi mình thường hay sinh hoạt với các anh chị học viên tinh thần quan trọng của khóa học, rằng thường ở các lớp cấp độ hai hay xảy ra hiện tượng ‘chiêu cảm’ những người có cùng một dạng vấn đề, một bài thi… vào học cùng một lớp. Cho nên, chỉ cần chân thành lột tả vấn đề của mình không cần giấu diếm, chắc chắn trong lớp sẽ có những vấn đề tương tự, ở những người khác. Và chính nhờ đó, mà bài giải cho vấn đề của bạn mình hoàn toàn có thể trở thành hướng đi tham khảo cho chính mình. Chỉ cần để tâm quan sát, sẽ thấy thể hiện rõ.

ĐỀ THI TÌNH THƯƠNG GIỮA NHỮNG NGƯỜI SỐNG…

Có lẽ là ẩn mang con số 6, con số của tình thương và sự sáng tạo, nên rất sớm, lớp học lần 6 này đã lộ diện vấn đề chung từ hơn phân nửa thành viên trong lớp: những bài thi lớn về tình thương. Thật đáng kinh ngạc, khi có khá nhiều các bạn học viên lớp lần này đều đang chịu những tổn thương từ mối quan hệ với mẹ ruột mở rộng ra, đến cha mẹ ruột của mình. Để rồi, nhiều bạn khác, dù đã chọn bước vào lớp hai với những câu hỏi khác, thế nhưng sau một thời gian lắng nghe các bạn mình, đều phát hiện ra, những gì các bạn nghe từ bạn mình chia sẻ đều rất giống với hoàn cảnh ở nhà mình… Hiểu ra rằng, cha mẹ và con cái vốn là một mối quan hệ cật ruột, như thân với rễ, đoạn rễ thân cũng chết, nên cách duy nhất chúng ta nhìn nhận vấn đề này, chính là buộc lòng tìm cách Hiểu để Thương.

Bên cạnh những giá trị nền tảng mà Đức Phật đã dạy, mở rộng qua những lời giảng, lời dạy của các thầy, nhà MayQ tụi mình, với đặc trưng nương dựa vào các giá trị Nhân số học, sẽ cấp thêm cho mọi người những cơ sở để mỗi người có thể nương vào đó để cố gắng Hiểu người thân thiết ruột rà nhất của mình, là mẹ, là cha. Chẳng hạn, nhìn vào những con số chủ đạo người đó đang mang, xem người đó có phải thuộc nhóm con số chủ đạo hay có tính gia trưởng, thích áp đặt người khác không? Hoặc thuộc nhóm những con số chủ đạo dễ bị tuột năng lượng, để mỗi khi người tuột năng lượng, thì con cái cũng bị ảnh hưởng theo? Hoặc thuộc nhóm những người có những chỉ số tâm linh cao, mà cuộc đời éo le, cả đời chưa từng bén duyên tâm linh, thậm chí bị dị ứng hay bài xích, nên giờ đời sống cứ bị trồi trồi sụt sụt? Chưa kể, những dấu hiệu thể hiện phảng phất hay rõ nét qua mỗi con số có mặt hay vắng mặt trong biểu đồ ngày sinh, biểu đồ tổng hợp sau khi điền tên vào… cũng tiết lộ rõ nét về tính tình hoặc cực đoan, hoặc khó tính của người ấy. Chưa kể, bốn đỉnh cao quan trọng trong chặng trưởng thành của người ấy, ngẫm ra cũng sẽ nhìn được, người ấy có đã làm được những gì Vũ trụ dẫn dắt chưa? Những điều này, thông qua hàng ngàn học viên qua các cấp độ của nhà MayQ mấy năm qua, tụi mình nhìn thấy cũng rất nhiều… Vì thế, thật sự với Nhân số học, việc hiểu những vấn đề tại một con người như mẹ hay cha ta có thể được phán đoán để dò tìm ra nguyên nhân để bắc một nhịp cầu Hiểu họ, là hoàn toàn có thể được.

Vấn đề ở sự Hiểu không chỉ dừng ở đó, bởi, lẽ nào ta chỉ phải chỉ chấp nhận những người mẹ hay cha ‘ít dễ thương, nhiều tật xấu’ như nhiều người trong chúng ta đang có? Một bạn trong lớp thành thật cười, em đọc Kinh Địa Tạng, tới đoạn mô tả các loại nghiệp xấu gì sẽ tạo ra các loại quả xấu gì trong tương lai, em nhột nhạt hết cả người, vì trong số các nghiệp xấu đó, mẹ em… gần như có đủ. Em biết, chỉ khi nào đưa mẹ về biết nghe các bài giảng pháp của các thầy, để từ từ ngộ ra rồi tự mình biết tu chỉnh bản thân, rồi đọc tụng kinh kệ từ các thầy chỉ dạy, mọi việc mới sẽ dần ổn. “Nhưng mẹ em không có thời gian nghe pháp đâu ạ, mẹ chỉ dành thời giờ… để lướt mạng, coi thế thới nghệ sĩ thôi!” Thế là, vì thương mẹ, em tương kế tựu kế, mua về một chiếc máy nghe kinh, rồi lấy thẻ nạp lại toàn những bài pháp giảng của các vị thầy em tin là đủ soi sáng cho mẹ. Mẹ không chịu nghe lúc thức, em toàn đợi mẹ ngủ say rồi mở nhỏ nhỏ cạnh tai cho mẹ nghe trong tiềm thức. Vậy mà hiệu quả diệu kỳ! Chỉ vài tuần sau, từ một con người ‘không biết bao giờ mới chịu chuyển’, mẹ em đã chịu đọc Chú Đại Bi, đọc Kinh Địa Tạng, tính tình cũng dễ thương thêm ít nhiều, hai mẹ con đã hòa hợp với nhau hơn…

Cùng chọn cách Dùng Tình thương để hóa giải đó, có một em học viên khác. Nói về mặt vật chất, em không hề thiếu thốn gì, nhưng nỗi đau của em là, em từng là một đứa con gái không được chào đón, vì gia đình em thuộc hàng giàu có, trong nhà đã có đứa đầu tiên là con gái, đứa thứ hai nhất định phải là con trai. Vì thế, khi siêu âm ra là em, mẹ em từng băn khoăn giữa việc huỷ thai đi, hay giữ lại. Để rồi, như một duyên lành của định mệnh, em vẫn được giữ toàn mạng, và được sinh ra. Nhưng sinh ra trong một sự không thương yêu của gia đình, bởi dẫu sao, em vẫn là một ‘cú lệch’.

Rồi suốt một thời gian dài trưởng thành, em chứng kiến nhiều sự cãi vã thậm chí ẩu đả giữa ba mẹ. Em chịu sự so sánh giữa em – một đứa con gái ‘bình thường’, với một người chị gái muôn phần nổi trội. Những vết thương lòng ấy ẩn sâu như những vết cắt vào thân cây non nớt, để lớn lên, em thu mình lại, giả bộ ổn, nhưng bên trong, em không ổn… Đã bao năm, em không kết nối được với ai, kể cả mẹ, ba và người chị gái. em thui thủi, cô độc một mình.

Rồi nhân duyên đến khi em tham dự được một lớp Cấp độ 1 Nhân số học trên du thuyền Mekong Cruise cách đây hai năm. Chỉ sau một khoá ngắn ngủi, em biết vì sao giữa người và người vẫn còn tồn tại những chướng ngại. Dịch bệnh đã ngăn em không đi tiếp ngay đến những cấp độ cao hơn, vì thời gian ấy, em chuyển sang sinh sống tại Mỹ. Nhưng đây cũng là thời gian em làm một cuộc chuyển mình. Với những gì em lĩnh hội được từ các phương pháp quản trị năng lượng học được từ lớp cấp độ 1, em học cách hoà giải bản thân mình với người mẹ, chủ động ôm mẹ, kết nối với mẹ, dù thời gian đầu, mẹ em thấy em nhào lại ôm ôm còn kinh ngạc gỡ tay em ra, nói “con nhỏ này mày làm cái gì kỳ”… Nhưng bây giờ em cười, nói em khá ổn rồi, giờ chỉ học tiếp lên để nhìn cho ra, con đường sắp tới của em sẽ cần làm gì cho tối ưu hoá một mớ số 9 xuất hiện khắp nơi trong các loại biểu đồ của em thôi.

Những trường hợp ‘kỳ kỳ’ để trở thành ‘bình thường’ khác trong lớp thì nhiều lắm, kể chắc không xuể. Có một em lên, cười cười nói tánh em trước đây nóng lắm cô, chồng em mới nói có một hai câu, em đã… đấm chồng em đổ máu mắt (Cả lớp hú hồn ^^) Nhưng mà nhờ em học xong lớp 1 của nhà MayQ, em về em chỉnh mình từ từ hiền đi nhiều rồi, thành ra giờ hễ em nói em tiếp tục đi học với cô là chồng em… mừng lắm, kêu để ảnh giữ con cho, còn tài trợ cho em đi học tiếp nữa chứ!

‘ĐỀ THI TÌNH THƯƠNG’ GIỮA NGƯỜI SỐNG VÀ NGƯỜI ĐÃ KHUẤT…

Trước giờ, xuyên suốt các khoá học phân tích không phải là chưa có những trường hợp các học viên có những người thân trong nhà đã khuất. Tuy nhiên, chắc chỉ mới có lớp học 2 Lak 06 lần này, cái sự mất người thân từ những sự ra đi đột ngột, dân gian hay gọi là ‘bất đắc kỳ tử’, mới nhiều và dày đến như thế.

Một học viên kể, gia đình chị đông anh chị em, sau 1975, cả nhà lên vùng kinh tế mới ở Bình Phước. Ba chị làm nghề tài xế, hay chở theo mẹ chị để vừa bầu bạn vừa giúp ông chăm khách trên xe. Một ngày nọ, ba chị thắng gấp, mẹ chị không trụ kịp, bay xuống đập phải đầu lên một gờ đá cứng, tử nạn trên đường. Ba chị sau đó không lâu, có lẽ cũng buồn rầu, cũng bỏ anh chị em chị mà đi theo mẹ. Chỉ còn mấy anh chị em tự trông nom nuôi nhau khôn lớn, người anh cả thực sự trở thành một cây cao bóng cả, nuôi nấng các em, rồi dựng vợ gả chồng cho chúng nó. Để rồi, cuối cùng khi chị lập gia đình, anh trai – vốn không lập gia đình, đã cùng chung sống với vợ chồng chị. Một ngày nọ, anh đi tập thể dục sáng, mãi đến chiều chị đi làm về vẫn không thấy anh đâu. Lo lắng gọi điện thoại khắp các bệnh viện trong tỉnh để tìm, thì mới hay, anh là một trong những bệnh nhân ‘vô danh’ được đưa vào cấp cứu, và không qua khỏi sáng nay, khi bị xe tông phải ngoài đường lúc đi thể dục…

Một học viên khác kể, trong gia đình bạn cũng có khá nhiều những sự ra đi đột ngột, khiến có một thời gian, bạn hoang mang, không hiểu mình có làm sao không, khi phải chứng kiến quá nhiều sự đau lòng.

Rồi lại thêm một học viên khác, rồi học viên khác nữa. Nhiều bạn thừa nhận, bạn đã chọn lên tiếp cấp độ hai với một nỗi quan tâm lo lắng khác, chẳng hạn như về công việc hay về tương lai. Nhưng rồi không hiểu sao, khi nghe các bạn học viên trong lớp kể về những trường hợp của họ, tự nhiên bạn liên tưởng đến những gì đã xảy ra trong gia đình mình, mà ngỡ từ lâu rồi, nên các bạn đã để những nỗi niềm này xuống một phần ký ức và chỉ hôm nay, những ký ức đó mới sống dậy, và bạn hiểu rằng, đây có lẽ là thời điểm các bạn cần chuyển hoá những phần ký ức đó đi.

Trong lớp có một chị học viên đã luống tuổi. Chị quen biết chúng mình khi cùng đi với chúng mình chuyến đi sang Tứ Động Tâm Ấn Độ vào tháng 10 năm ngoài. Chị là một người sống khá khép kín, bao nhiêu năm không động tâm với bất kỳ hình bóng nào. Vậy mà một lần khi sang nước ngoài công tác, chị gặp đúng một nửa của đời mình. Hai con người xa lạ đã cảm mến và yêu thương nhau tha thiết. Để rồi, mấy chục năm của cuộc hôn nhân, họ gắn bó với nhau như hình với bóng, hạnh phúc không rời với một cậu con trai gần 20 tuổi. Cuối năm ngoái, khi đang nấu ăn cho nhau trong bếp, anh đột ngột khuỵu xuống, và đi luôn, để lại cho chị và con trai nỗi đau không gì bù đắp được. Chị lơ ngơ lóng ngóng, không biết sống tiếp thế nào, cậu con trai cũng sốc nặng sau cuộc ra đi của người ba, hai mẹ con thật sự nan qua…

Ngày đó, chị ngồi cùng xe với mình trong một ngày, nên nghe được tâm sự này của chị. Mình cũng có nhìn qua biểu đồ ngày sinh của anh và chị, cũng có thể lý giải vài điều, nhưng lớn nhất, mình nói, là chị đang phải học bài học khó khăn của sự ‘Ái biệt ly khổ’, chính là một trong tám nỗi khổ to lớn của một đời người. Mình chỉ động viên chị bình tĩnh sống tiếp, và nói, lúc nào có đủ duyên, chị hãy tham gia một lớp học Quản trị cuộc sống với Nhân số học, chị sẽ có thể thấu hiểu nhiều hơn, và qua đó, sẽ có thể lái cái ‘bánh lái cuộc đời’ của bản thân và cả của cậu con trai, mà đi tiếp, một cách hiệu quả.

Lần này có mặt tại lớp cấp độ 2, câu chuyện của chị một lần nữa được lật giở ra, dưới cái nhìn phân tích về các đỉnh cao trong Nhân số học Pythagoras. Giờ đây, có lẽ đã có đủ thời gian để cảm thấu và nghiệm thấu, chị biết chị cần phải quay về tu tập, để dùng phần nội lực hẳn sẽ còn mạnh mẽ lắm của chị để tiếp tục đi tiếp, thay cho cả phần ông xã đã bỏ lỡ chưa kịp thực hiện, và qua đó, sẽ đủ duyên mà dẫn lối đưa đường cho cậu con trai đi đúng con đường mà nó cần đi…

Câu chuyện của chị vừa xong thì cũng tới phiên cô bạn ngẫu nhiên ngồi cạnh chị mấy ngày qua. Và, câu chuyện đẹp như thơ của em gái này nửa phần đầu đã khiến ai nấy đều xuýt xoa vui lây với hạnh phúc của em. Em nói, chồng em cũng là người nước ngoài, mấy năm dịch bệnh, anh ấy kẹt lại ở VN, nên lấy luôn thời gian ấy tranh thủ chăm sóc cậu con trai duy nhất của hai vợ chồng, em ấy năm nay lên 8 tuổi, thông minh và hiểu chuyện vô cùng. Anh chồng ở nhà chăm con và đưa đón con đi học, cô vợ làm chủ một chuỗi nhà hàng bán đồ ăn mặn. Nhà hàng của cô rất đắt khách, nhưng có một vị cao nhân nào đó, khi nhìn vào gương mặt cô từng bảo rằng, cô từng có căn cơ tu tập, nay chọn ngành nhà hàng mặn là không nên đâu, vì bán nhà hàng mặn là một trong những nơi tạo nghiệp sát mạnh nhất. Cô cũng thấy áy náy, vì mỗi ngày vào trông coi các nhà hàng, cô đều phải nhìn thấy nhiều con gà, con cá và rất nhiều tôm bị làm thịt tươi sống để phục vụ thực khách. Để bù đắp lại, cô phát nguyện, hàng tháng vào giữa và cuối tháng âm lịch, ngay trong nhà hàng cô vẫn nấu thêm nồi bánh canh chay để phát chẩn miễn phí cho người nghèo ngay trước nhà hàng…

Ngỡ đâu việc này cũng có thể ít nhiều ‘bù qua xớt lại’ được cho công việc gây nhiều nghiệp sát của cô. Cô cũng đã đăng ký tham gia một khóa học Cấp độ 1 Nhân số học ở du thuyền Mekong Cruise cùng tụi mình để mong hiểu thêm về hướng đi cho bản thân trong tương lai.. Nào ngờ, ngay đêm trước ngày cô sẽ về du thuyền Mekong dự lớp học, tụi mình nhận được cuộc gọi của cô, nức nở thông báo, chồng cô đã mất đột ngột trong lúc tắm đêm, giờ đây cô phải ở lại lo việc hậu sự cho chồng, không đi học được nữa!

Tới đây thì tụi mình nhớ ra cô học viên đặc biệt này rồi. Ngày diễn ra lớp Cấp độ 1 ở Mekong Cruise lần đó, khi nghe chị Diễm Hương báo lại tình hình cô học viên này, chính tụi mình cũng bất ngờ cùng bùi ngùi chua xót. Cũng không ngờ, sau biến cố đó, cô vẫn cố gắng dự bù lại khoá lớp 1 online như tụi mình đã uyển chuyển giải quyết cho cô, để rồi hôm ấy, cô có mặt tại lớp 2 ở Lak. Cái cách cô không ngưng được khi kể về những câu chuyện với chồng ngay cả sau khi chồng cô đã ra đi khiến trong lòng mình dâng lên một dự cảm: cô vẫn còn quá quyến luyến người chồng đã khuất, và có thể, chính tâm quyến luyến này đang gây ra một cảnh ‘đi không đành’ nơi người đã khuất!

Bản thân mình đã vừa mới kinh qua trải nghiệm sinh tử với người thân là cha mình đầu năm nay, có thể nói, ở thời điểm này mình cảm đến tận cùng từng ý nghĩ, từng cảm xúc của những người ở lại. Nhưng mình nhớ rõ, cả vị sư cô chị họ mình, người đã thay mấy chị em mình lo trong lo ngoài những ngày tang sự cho cha, lẫn Thầy Pháp Hòa, vị thầy tinh thần từ xa, dẫn dắt chúng mình đến những sự ngộ lớn hơn trong sự sinh tử của người thân, cả hai vị đều nhấn mạnh ở việc: không tỏ ra quyến luyến người đã mất, không xin, không cầu người đã khuất phải ‘phù hộ, giúp đỡ’ chúng ta điều gì, chỉ một lòng cầu nguyện cho người ấy sớm được vãn sanh. Vì thế, với những gì đang diễn ra trong không khí lớp vào buổi chiều ấy, tự nhiên một khoảnh khắc, mình ngộ ra một điều: tại đây rất cần một sự thấu hiểu lẽ vô thường, tâm không tham đắm vào những kỷ niệm cũ nữa, lòng không còn bám chấp vào sự gắn bó thương thiết cũ giờ đã không còn. Thế là, thật bất đắc dĩ, mình trở nên một người truyền lại thông điệp này từ các thầy, các cô mà mình đã lĩnh ngộ được, lại cho các bạn học viên có cùng hoàn cảnh mất người thân đột ngột trong lớp. Và có lẽ, không phải chỉ những người đang sống, mà những người thân đã khuất đột ngột của các bạn ấy, thời khắc ấy có lẽ cũng đang ở đó, và lắng nghe… Bởi mình hiểu, khi đã không còn giữ tấm thân tứ đại, họ di chuyển linh hoạt, chỉ cần một nơi nào có nhắc đến họ, là họ đã có thể ‘có mặt’ tại đó rồi.

Mình nói với các vị ấy, mình thật hy vọng, một ngày nào đó các vị đủ duyên được ‘gặp gỡ’ một vị thầy mà trong mắt mình, thầy thật có duyên độ ‘chúng vô hình’, là những người đã khuất, chính là Thầy Pháp Hòa. Mình đã từng được chứng kiến Thầy chỉ lặng lẽ ‘trò chuyện tâm thức’ với người cha một bạn thành viên đi cùng chúng mình trong chuyến An Canada hồi đầu năm nay, trong lúc chúng mình thành tâm trì Chú Vãng Sanh cho bác ấy. Buổi học tại Lak chiều hôm ấy, người bạn có ba về ‘viếng thăm’ ngày nào ở Canada, thật cũng tình cờ là một học viên của lớp này luôn! Thế là học theo những gì Thầy Pháp Hòa dạy, giờ phút ấy, tụi mình cố gắng dùng khả năng giới hạn của chúng mình mà thưa với các vị người thân đã khuất của các bạn học viên trong lớp ấy, để các vị ấy buông chấp và buông quyết luyến người nhà, để có thể được vãn sanh. Và ngay tại đó, cả lớp đã dùng tấm lòng thành, xin trì gửi chư vị ấy 21 biến Chú Vãn Sanh, cùng 108 niệm thánh hiệu A Di Đà Phật. Không biết các bạn có cảm nhận được một điều gì đó… lạ lùng qua lời kể lại của tụi mình hôm nay không, chứ thực sự, không khí của lớp hôm ấy… rất lạ lùng! Nó vừa có một cái gì đó rất thiêng liêng, cũng vừa rất xúc động, khi ai nấy hiểu rằng, vô hình chung, chúng mình đang chung lòng làm một việc thật thiện nghĩa…, cho những người đã khuất!

Không biết có phải chỉ là sự trùng hợp hay không, vừa mới trì đến biến thứ ba Chú Vãn Sanh, gió mạnh ùn ùn thổi về, cây cối xào xạc dữ dội. Mọi người vẫn nhiếp tâm trì niệm càng chuyên chú hơn nữa. Gió giật tầm nửa giờ thì mưa đổ xuống rất to. Nhưng cơn mưa to trút hết cả nước xuống rồi, thì trả lại bầu trời quang đãng tịnh lặng, như thể lòng người đã vừa trút đi một nỗi gì đó, rất nặng nề!

Xong thời trì niệm, mình ngạc nhiên khi nhìn thấy, không phải chỉ có những học viên ‘có người trong cuộc’ là xúc động mạnh, mà cả rất nhiều bạn khác, mắt cũng ngân ngấn nước. Thì ra, thời cầu nguyện vãn sanh ban nãy không chỉ dành cho những nhân vật được ‘nghe kể, đặt tên’ trong những chia sẻ của các bạn học viên đã lên trước lớp. Trong lớp còn có thêm nhiều bạn khác nữa, nhân thời cầu nguyện ‘đột xuất’ ấy, đã tự nhiên nhớ luôn đến những trường hợp xảy ra ngay trong gia đình mình. Một em mắt đỏ hoe, nói ban nãy con cũng đã kịp cầu nguyện cho người dì út của con, cách đây vài năm đã t.ự v.ẫ.n, để lại cho mẹ con một cục nợ lớn, nên trước giờ con không khỏi giữ tâm oán dì ấy. Ban nãy con cũng đã nói lời tha thứ cho dì, và nguyện cho dì sớm được vãn sanh rồi… Một em khác nữa nói, con đã xin lỗi và nguyện cầu vãn sanh cho hai đứa nhỏ trong bụng mà con đã trót bỏ thai trong thời trẻ người non dạ… Một em khác nữa nguyện cầu cho đứa con nhỏ mới sinh ra đã bệnh nặng không qua khỏi, để lại trong em sự day dứt vì cảm giác em không tận lực đến cùng duy trì sự sống cho con… Một em nữa nói, tự nhiên ban nãy, em muốn hồi hướng cho một em nhỏ trong team của em, em cảm thấy nó có một cái gì đó cần ẩn khuất chưa giải quyết được…

Chao ơi, tới tận thời điểm đó, mình mới đủ tĩnh tâm xâu chuỗi lại mọi việc. Thì mới hiểu, hèn chi vì sao lớp này là lớp đặc biệt nhất từ trước đến giờ, khi đưa ra bình chọn lựa chọn ăn chay hay ăn mặn trong các bữa ăn, có đến 46/51 học viên chọn ăn chay! Nhiều bạn khi đến nơi, được hỏi “Vì sao các bạn chọn ăn chay?” thì các bạn hồn nhiên nói, “Cũng không biết nữa, tự nhiên lần này nhìn vô cột chọn, thấy nhiều người chọn ăn chay quá, tự nhiên thấy thích, muốn chọn theo!” Thật lạ lùng nữa, là trong số 5 học viên chọn ăn mặn, tự nhiên người trước người sau, có đến ba bạn lần lượt gặp chướng duyên cản trở không đi dự lớp học được, chỉ còn lại 2 người. Mà 2 người này, đến Lak sớm trước một ngày, lại gặp cùng một cô bạn học ăn chay, thế là không nỡ để cô ấy ăn một mình, cả ba cô cùng ngả chay rồi.

Như vậy bạn nhận ra điều gì chưa? Cùng với 5 thành viên team MayQ chúng mình theo phục vụ cũng ăn chay nữa, cả lớp 2 Lak 06 lần này, 100% thành viên đã ăn chay trọn vẹn trong suốt ba ngày qua của lớp học! Để rồi, có lẽ cũng chẳng phải vô tình đâu, khi duyên đã chín và cả lớp vô tình phát nguyện trì Chú Vãn Sanh cùng Niệm Phật cầu nguyện cho các người thân đã khuất của các bạn học viên trong lớp, đó thực sự đã trở thành một dạng ‘Đàn tràng cầu siêu’ đầy thanh tịnh, với 100% thành viên là những người ăn chay, và như vậy, một khi đã cho mọi cái được tuần tự diễn ra như thế, Ơn Trên đã có những sự ‘chọn lựa’ và sắp xếp, an bài mọi cái đâu vào đấy như thế cả rồi!

Nghiệm ra được đến đó, mình có một loại xúc động muốn khóc… Hơn ba tháng nay, mình đã ăn chay trong hành trình phát nguyện một năm ăn chay hồi hướng cho người cha vừa ra đi đầu năm nay. Bản thân mình cũng từng là đứa khó ăn chay dài hạn, phải đến khi có một động lực đủ mạnh mẽ và ý nghĩa như ăn chay cho Cha, mình mới yên ổn tư tưởng, để ăn chay một cách ổn định trong suốt một năm này. Thương một cái, là cả team MayQ cũng cùng ăn chay với mình trong mọi chuyến đi, nên chúng mình hầu như không bao giờ có cảm giác bị lẻ loi. Ăn chay mà có hội có thuyền, vui và thích lắm. Lần này ngẫu nhiên lại được 100% các bạn học viên chọn ăn chay suốt khoá học nữa, thật sự tụi mình quá vui. Để khi diễn ra cái ‘Đàn tràng cầu siêu’ đầy thân thương đó, cá nhân mình cảm thấy như được một sự cổ vũ, động viên và ủng hộ từ Ơn Trên một cách mạnh mẽ!

Những ngày qua, rải rác trên mạng xã hội có những ý kiến trái chiều xoay quanh việc có nhất thiết phải ăn chay dài lâu mới đúng gọi là ‘tu tập’ không. Mình không tham gia ý kiến, bởi mình hiểu mỗi bên đều có những lý lẽ riêng của họ. Mình ăn chay trong một năm này bởi mình cảm nhận tình thương của mình với Cha đủ lớn để mình làm được lâu dài, và hơn thế nữa, Thầy của Thầy tụi mình, Hòa thượng Tuyên Hoá, luôn nhắc nhở đã là học trò Thầy, nghe lời Thầy dạy, nhất định cần dần chuyển ăn chay để ngưng nghiệp sát sanh và triệt để phát triển lòng từ bi với muôn loài một cách thấu đáo nhất. Thì giờ đây, với một việc hữu duyên diễn ra mà tất cả chúng mình đều không hề ý thức được hết tầm ý nghĩa lớn lao của việc ‘cả lớp cùng chay’, cho đến khi mọi việc đã diễn ra và diễn ra trọn vẹn, mình đã hiểu thêm, rằng Ơn Trên cho chúng mình thấy, có một số việc, khi ta ăn chay, ta sẽ mang được một trường năng lượng đủ thanh tịnh để làm được một số việc mà, khi ta đang ‘ăn mặn bình thường’, ta sẽ không đủ sức để làm. Với mình, như vậy đã là một sự khẳng định quá lớn lao!

Lớp học đặc biệt 2 Lak 06 còn mở ra mênh mông những vấn đề mà, ba năm sau ngày chính thức dấn chân vào con đường nghiên cứu và tìm hiểu Nhân số học, chúng mình càng ngày càng ngẫm ngộ ra nhiều thêm được. Những vấn đề này đã không dừng lại chỉ ở việc ‘biết Nhân số học’, nó đã trở thành những sự ngộ sâu sắc, đủ để mỗi con người đủ duyên cảm và ngộ đầy đặn về những gì những con số trong ngày sinh của bạn âm thầm tiết lộ, và từ đó, không ngừng trong hành trình tu sửa bản thân, mỗi ngày hướng mình đi về hướng con đường sáng hơn, kiên định hơn. Như thế, mình khẳng định, trong các phương tiện thiện xảo giúp con người ta quay vào bên trong để hoàn thiện bản thân, Nhân số học xứng đáng góp một phần ý nghĩa.

Thương lắm!
(20.5.2023 – QH & MayQ Team)

#Sống
#NhanSoHoc #MayQ #MayQShare

Bài viết HÓA GIẢI NHỮNG ‘BÀI THI TÌNH THƯƠNG’ BẰNG ‘HIỂU VÀ THƯƠNG’ đã xuất hiện đầu tiên vào ngày QUYNH HUONG LE DO | OFFICIAL WEBSITE.