رانِـيَة الحَجّار > Recent Status Updates

اللّـه يحـكُمُ لا تحْـكِيمُ طاغـية
وشِرعَـةُ الحَـقِّ لا شَـرعُ القَوانِينِ

غرناطة والقدس، كيف لقلبٍ أن يحمل هذين الوجعين...

"كأنّها غرناطة القديمة يا حسن، تألفُ صوت المؤذّن فيها والأهازيج والأغاني في الأعراس وفي الحقول. نتحدّث العربيّة بلا حرج وفي كلّ وقت. ونرتدي ملابسنا المُعتادة، ونستطلع هلالَ رمضان، ونحتفل بالعيدَين." 💔💔

واعلم أنّ مَن أكثر مِن ذكر شيء وإن كان تكلّفاً أحبّه، فكذلك أول الذِّكر مُتكلَّف إلى أن يُثمر الأنس بالمذكور والحب له، ثمّ يمتنع الصبر عنه آخراً فيصير الموجب موجباً والثّمر مثمراً.

كان أبو جعفر يُحدّق في المشهد، ثم يغضّ الطّرف، ثم يعود يُحدّق ويتمتم بكلام غير مفهوم، لا يعي قبضة سليمة المشدودة على يده ولا أظافرها المغروسة فيها ولا صوتها وهو يعلو مُلحّاً مكرراً السؤال، "لن يحرقوا الكتب يا جدي، أليس كذلك؟ لا يمكن أن يحرقوا الكتب؟!" وسعد وحسن واجمان، ونعيم يبكي ويمسح مخاطه بكمّه.
والقارئة "أنا" ترشق بالدعوات على هؤلاء المجرمين بأن يحترقوا في نار جهنم!.

بسم الله، أفتح أولى صفحات ثلاثية غرناطة، وأهيّئ قلبي لعبور زمنٍ مُثقلٍ بالآلام والأوجاع... زمنُ ما بعد الأندلس.

ليلٌ داجٍ، ونهارٌ ساجٍ، وسماءٌ ذات أبراج، ونجومٌ تُزهر، وبحارٌ تذخر، وجبالٌ مرساة، وأرضٌ مدحاة، وأنهارٌ مجراة. إنّ في السماء لخبراً، وإنّ في الأرض لعِبَراً. ما بالُ الناس يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا فأقاموا؟ أم تركوا فناموا؟.

رباااااااااه!

قومٌ إذا الشرّ أبدى ناجذَيْه لهم
قاموا إليهِ زرافاتٍ ووِحدانا
لا يسألون أخاهُم حينَ يندُبُهم
في النّائبات على ما قالَ بُرهانا

ما أبلغَ العرب قديماً!.

لم أقرأ من قبل قصصاً بهذه المتعة!.

الكتاب يتطلّبُ منك أنْ تكون في أوج تركيزك وهدوءك.

هل هناك مكانٌ نذهب إليه جميعاً؟.

من الصّعب على القارئ أن يُفارق روايات ميسو حينما يبدأ بها.

المئة صفحة الأولى كانت قاتلة بالنسبة لي ولأكثر من مرّة كنتُ سأترك الرواية، لكن الأمور بدأت تتوضح بعد ذلك واستطعتُ أخيراً الدخول إلى جانب الشخصيات وفهمهم.

لله وإلى الله نحن.

لقد أنهيتُ هذا العدد من الصفحات في جلساتٍ قليلة، أيُّ شيءٍ في هذا الكتاب يدفعني لإكماله!.

ربّاااااه كتابات جهاد كم أنّها قريبة من القلب.

صادقة يا جودي😩

لا أقدر على تجاوز جمال هذه المذكّرات، لا أزال في البداية وشعرتُ بتخمة من العظمة.

إنّ هذا القولَ لحكيم..

[image error]

"التوبة هي انتقال من حال إلى مقام ، انتقال من حال ظلم النفس والآخرين إلى مقام العدل مع النفس ورد المظالم وهذه هي التوبة عند العوام ، أما عند الخواص فهي إخراج الأغيار والسوى من القلب حتى يتفرّغ القلب لله وحده ، والتوبة غصن والتقوى ثمرة ، والتقوى تبدأ من إتّقاء ما يغضب الله الحق عزّ وعلا ، وتنتهي برؤية الحق وحده والفناء عمّن سواه"❤❤

صَرَخات حيوانية في كلّ مكان..

لازلتُ لم أجد مايدفعني لإكمالها !