أحمد نفادي

“أنا اتوب عن حبك أنا؟
أنا ليّ ف بعدك هنا
دة انا بترجاك
الله يجازيك
يا شاغلني معاك
وشاغلني عليك
وان غبت سنة
أنا برضه أنا
لا أقدر أنساك
ولا لي غنى
ولا اتوب عن حبك أنا
***
زي ما يحلالك
زي هواك
سهرني عليك
سهرني معاك
دة انا عمري ما اخاف من هجرك يوم
ولا قلبي بيفرح وانا وياك
وان كان أمل العشاق القرب
أنا أملي ف حبك
هو الحب
وان غبت سنه
أنا برضه أنا
لا أقدر أنساك
ولا لي غنا
ولا اتوب عن حبك أنا
***
أنا لا اتمنيت
ولا قلت يا ريت
ولا بعدك عني
جعلني سليت
دنا كل منايا أدوق اللوم
ويقولوا علي الناس
حبيت
وان كان أمل العشاق القرب
أنا أملي ف حبك
هو الحب
وإن غبت سنه أنا برضه أنا
لا أقدر أنساك
ولا لي غنا
ولا اتوب عن حبك أنا
***
تخاصمني كتير
تصالحني كتير
كل دا يا حبيبي ما لوش تأثير
توصلني سنين
تهجرني سنين
ما تغيرنيش
دنا حبي كبير
و ان كان أمل العشاق القرب
أنا أملي ف حبك
هو الحب
وإن غبت سنه
أنا برضه أنا
لا أقدر أنساك
ولا اتوب
عن حبك أنا”
― أحمد فؤاد نجم

“صمت قبل الولادة، وصمت بعد الموت، والحياة هي مجرد صخب بين صمتين لا قرار لهما.”
― Isabel Allende, Paula

“- عندما تغيب شمس اليوم سـتكون روحى قد غابت معها، اسمع كلامى جيدا، كلام المغادرين دائما ثمين وصادق، حافظ على امرٔاة تحبك، حتى لا تلقى بنفسك فى منافى الرَّب.

-”منافى الرَّب؟ وما منافى الرَّب؟!“

- الحزن يا ”بكير“.”
― أشرف الخمايسي, منافي الرب

“ولكن متى أصبحت العقيدة تقليدا وراثيا وصار تلقيها عملا سلبيا لا ايجابيا ولم يعد هناك من دافع يحفز الناس إلى اجهاد الفكر فيما تثيره من المشاكل فانهم يجنحون تدريجيا اما الي نسيانها برمتها أو الاكتفاء بالموافقة عليها موافقة عمياء كأن التسليم بها من غير مناقشة يغني عن وجوب ادراكها والتحقق من صحتها بالتجربة والاختبار ويظل هذا شأنها حتى تنفصل عن قلوب اصحابها ، وحينئذ تظهر تلك الحالة الشائعة فنرى العقيدة قد أطبقت على عقل صاحبها كانها غشاء سميك يدفع سائر المؤثرات الخارجية عن الاتصال بمداركه العالية.وينحصر دورها في منع غيرها من العقائد الجديدة الحيوية دون الاتصال به والتأثير فيه، وفي الوقت نفسه لا تعطي العقل أو القلب شيئا من نوره”
― John Stuart Mill, On Liberty