محمد عبد المقصود

“إن البرزخ كما يمثله ابن عربي هو حضرة تتوسّط بين حضرتين بالمعني العقلي لا بالمعني المكاني المحسوس، وهذه هي طبيعته الخاصة. أما وظيفته فهي الفصل بين الأمرين والتوسّط بينهما في نفس الوقت، الفصل بينهما باعتبار وجوده العقلي الذهني المتميز، والتوسط باعتبار وحدته الخاصة، ووجوده بذاته- في كل الطرفين المتقابلين. البرزخ بهذا المفهوم مجرد تصور ذهني واحد في ذاته يقوم بوظيفتي الوصل والفصل. وهذا المفهوم يجعل ابن عربي قادراً علي إعطاء البرزخ أو الخيال بعداً وجودياً بالمعني العقلي دون أن يقع في أي كثرة حقيقة بالمعني الحسي العيني”
― نصر حامد أبو زيد, فلسفة التأويل: دراسة في تأويل القرآن عند محي الدين بن عربي

“ليس الابتسام بالأمر الهين في كل الأحوال لمن كانت له عينان تبصران حقائق الأشياء”
― توفيق الحكيم, براكسا أو مشكلة الحكم

“وصف أحد المثقفين في مصر جماعات المستفيدين من سياسة الانفتاح الاقتصادي بأنها "طبقة المظليين" فهم عادة ما ينقضون من السماء على المواقع ليحتلوها أو ليدمروها.. وفكرة هؤلاء عن الدولة أنها مجرد جهاز لتأمين نوم الأغنياء ضد أرق الفقراء”
― يوسف القعيد, محمد حسنين هيكل يتذكر عبد الناصر والمثقفون والثقافة

“ما أشد ما تعبث الأوهام بعقول العقلاء!”
― طه حسين, شجرة البؤس