إيناس علي

“إن كثرة المتفقهين ليست علامة صحَّة المجتمع المسلم، بل علامة مرض؛ فهي تعني التمركُز حول الضبط البراني مع إهمال التحقُّق الجواني بالعبوديَّة. إنها تعني أيضًا استبدال المجتمع للحياة في كنف الله، بالأحكام النظريَّة التي يتوهَّمُ بها الحياة في كنفه.”
― عبدالرحمن أبوذكري, تأملات مسلم

“المعرفة التي تتطلَّب التدوين والتراكُم هي: المعارِف الإجرائيَّة الوظيفيَّة، التي تُسهِمُ في ضبط الواقع البراني، وبناء الحضارة الماديَّة. أما معرفة الله، والاستقامة على أمره؛ فليست معرفة نظريَّة يتم تحصيلها ومُراكمتها، ليتحقق بها إسلامك نظريًّا!”
― عبدالرحمن أبوذكري, تأملات مسلم

“طربُ البُشرى بالوصل خمرٌ لا تقل لذتها عن العشق نفسه... بل ربما كانت هي خمر العشق المصفَّاة.”
― عبدالرحمن أبوذكري, تأملات مسلم

“نصف لذَّة المحب في الحديث عن محبوبه، لا في الحديث عن الحب ذاته! فالحديث عن ذات الحب سفسطة فلاسفة؛ إذ الحب حالة عامَّة مموَّهة، واللذة يلزمها خصوصيَّة الموضوع وتعيين الوجهة... وكثير من الغيرة المشرَبة ببعض الأنانيَّة!”
― عبدالرحمن أبوذكري, تأملات مسلم