Settimo GdL: L'idiota di Fedor Dostoevskij

[Stela]

:))))

[Stela]

Giuseppe wrote: "Stela wrote: "Giuseppe wrote: "Non a caso, il principe rimane colpito la prima volta da Nastas'ja quando la vede dipinta nel quadro."

Già. Ed è proprio allora che Adelaide (se non sbaglio) dice (e..."

Hai mai letto il piccolo saggio di Hesse "Thoughts on The Idiot by Dostoyevsky"? Eccolo:

http://www.gss.ucsb.edu/projects/hess...

[Giuseppe]

Stela wrote: "Giuseppe wrote: "Stela wrote: "Giuseppe wrote: "Non a caso, il principe rimane colpito la prima volta da Nastas'ja quando la vede dipinta nel quadro."

Già. Ed è proprio allora che Adelaide (se non..."

Bello, condivido soprattutto la chiosa. L'Idiota secondo me è figlio proprio dell'esperienza della grazia di Dosty, è come se avesse avuto un'epifania in quel momento e l'abbia voluta rivelare tramite questo romanzo.

[Stela]

Ho letto qualche parte che nei primi accenni il principe era molto nebuloso, quasi demoniaco. Forse l'autore ha scelto di rivelare soltanto una parte della sua epifania (benché se pensiamo alla fine forse no :))

[Arwen56]

Nebuloso è il modo in cui qui Dosty scrive, a mio modesto avviso. Dire tutto e il contrario di tutto equivale a non dire niente.

@Stela
Con bellezza non mi riferivo assolutamente a quella fisica, tant'è che ho messo il termine tra virgolette.

Ma quale "bellezza" (sempre tra virgolette) avrebbero Nastas'ja e Aglaja capace di salvare il mondo? Sono entrambe preda delle loro personali ossessioni, figuriamoci se potrebbero salvare il mondo. E come fanno a essere entrambe in grado di capire il principe se neanche lo ascoltano? Perché loro due, come tutti gli altri, di fatto non lo ascoltano. Proiettano semplicemente i propri desiderata su di lui, sperando che sia in grado di soddisfarli.

Semmai, è Rogožin l’unica persona sensata di tutto il romanzo, sia pure in negativo.

[Stela]

Bellezza come concetto, rappresentata da due donne che sono apparentemente opposte ma sono le due facce della stessa moneta. Non si tratta di Nastasia e Aglaya come persone si tratta dell'idea (in senso platonico) di bellezza sopra il carattere fisico o morale. Nastasia è pazza per il principe, Aglaya è una bambina, l'amore del principe per le due non è per nulla fisico (lui è abbastanza asessuato, à vrai dire) vede nella Bellezza la sola idea che può opporsi alla Morte (il principe è ossessionato dalla morte, non può capirla).
Tutto il mondo capisce il principe, non è questo il problema, il problema, il problema è di essere accettato tra loro - è non lo è, mai. Le ragioni per cui le due ragazze non lo ascoltano è primo, perché conoscono bene il suo modo di pensare (più di una volta Aglaya gli interdice di parlare in pubblico enumerando - senza sbagliare- tutti le opinioni del principe sui vari temi, opinioni di cui lei si vergogna) e secondo perché la società le ha educate per conformarsi a regole rigide a cui il principe non si conforma mai. Dunque Aglaya ha vergogna di lui davanti alla gente e Nastasia per lui.