أحمد رشاد مكيوي > أحمد's Quotes

“ينظر الحب دائماً بعينٍ واحدة؛ فيرى جانباً ويعمى عن جانب، ولا ينظر بعينيه معاً إلا حين يريد أن يتبين طريقه لينصرف”
― مصطفى صادق الرافعي, كلمة وكليمة

“يموت الحي شيئاً فشيئا؛ وحين لا يبقى فيه ما يموت، يُقال: مات”
― مصطفى صادق الرافعي, كلمة وكليمة

“ اكتب يا هيبا ، فمن يكتب لن يموت أبداً”
― يوسف زيدان, عزازيل

“وأشد من هذا خطأ أنكم لا تريدون أن يؤمن الناس بالله حتى يفهموا صفاته عقلاً ، ولا تريدون أن يهتدى الناس بشىء حتى يتبينوا ماهية هذه الهداية وهذا منكم عجيب كأنكم تريدون ألا يستخدم الناس النار للدفء حتى يعلموا طبيعتها وألا يهتدوا بالنور حتى يفهموا حقيقته والأ يستخدموا السفن حتى يعرفوا قوانين (أرشميدس) اليس ذلك يكون خبالاً أترى أن البحّار الذى ينظر إلى السماء فيقول هذا يوم نوء لا أخرج فيه يعد مخطئا لأن قوله ليس عليه برهان ، إنه يبنى حياته على خبرته ، والخبرة الإنسانية برهان صدق فى الأمور الإنسانية البحته ونحن المؤمنين نقول للعقليين دعوا الناس يهتدوا بالله ولا تقفوا بهم دون هذه الهدايه حتى يفهموا عقلاً كنه الصلة بين الله والناس ، ولا تشككوهم فى المعنويات إلى حين يتبين الناس عقلاً ما بين المعنويات والماديات من علاقة ، ولا تحرموهم مزايا الأخلاق إلى أن يفهموا كنه العلاقة بينها وبين قوانين الحياة كما نراها فى الحيوان.”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“كان من المؤلم جداً أنّ الناس لا يصلون... ولكنه كان من المؤلم أكثر، أنهم إذا صلّوا، ربما لا يتغيّرون”
― د.أحمد خيري العمري, المهمة غير المستحيلة

“إن بائعة اللبن، التي رفضت مزج اللبن بالماء، وسمعها الخليفة عمر، في الحادثة المعروفة، كانت هي أيضاً تمارس الاستخلاف في الأرض.. رغم أن وظيفتها كانت مجرد بائعة لبن.. ”
― د.أحمد خيري العمري, عالم جديد ممكن

“فشرب...حتي ارتويت”
― أبو بكر الصديق

“لا شئ أسوأ من ثورة مَبتورة”
― أحمد مراد, 1919

“كل الأشياء الجميلة تنتهي! كل الأشياء الحزينة تنتهي!”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“فهي لم تكن تملك , في مقابلة عالم التفاهة الّذي يحيط بها , إلا سلاحاً واحداً : الكُتب !”
― ميلان كونديرا

“ حياتي استهلكت بدوني”
― ألبير كامو

“كلّما ازداد الإنسان غباوة .. ازداد يقيناً بأنه أفضل من غيره في كل شيء .”
― علي الوردي, مهزلة العقل البشري

“يقول نيتشه: "الدين ثورة العبيد". ويقول ماركس: "الدين أفيون الشعوب". وفي الحقيقة إنّ الدين ثورة وأفيون في آن واحد. فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة. وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون. وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى.”
― علي الوردي, مهزلة العقل البشري

“يا ويل القرّاء من أولئك الكتاب الذين لا يقرأون ! ”
― علي الوردي, خوارق اللاشعور: أو أسرار الشخصية الناجحة

“نحن قد نرى إنساناً تقياً قد بحّ صوته في الدعوة إلى العدل والصلاح، فنحسبه عادلاً في صميم طبيعته. وهذا خطأ. إنّه يدعو إلى العدل لأنّه مظلوم، ولو كان ظالماً لصار يدعو إلى الصوم والصلاة”
― علي الوردي, مهزلة العقل البشري

“ليست الحقيقة قاسية، ولكن الانفلات من الجهل مؤلم كالولادة.”
― نجيب محفوظ, Palace of Desire

“أقسى العذاب أن توهب عقلًا محتجًا في مجتمع غير محتج”
― عبد الله القصيمي

“مرة كل قرن يفسد إنسان من كثرة كلمات المديح .. ولكن مرة كل ثانية يموت لحاجته إلى كلمة واحدة”
― أنيس منصور, قالوا

“الكلمات الطيبة لا تحتاج إلى ترجمة ، يكفيك أن تنظر إلى وجه قائلها لتفهم مشاعره وإن كان يحدثك بلغةٍ تجهلها!”
― سعود السنعوسي, ساق البامبو

“أدوات مثل تويتر وفيسبوك «تمنح حق الكلام لفيالق من الحمقى، ممن كانوا يتكلمون في البارات فقط بعد تناول كأس من النبيذ، دون أن يتسببوا بأي ضرر للمجتمع، وكان يتم إسكاتهم فوراً. أما الآن فلهم الحق بالكلام مثلهم مثل من يحمل جائزة نوبل. إنه غزو البلهاء».”
― أمبرتو إيكو

“أنا لا يعنيني ما تؤمن به
يعنيني ما الذي يمكن أن تفعله بهذا الإيمان
تبني أم تهدم ، تظلم أم تعدل
تسلب أم تمنح ، تحب أم تكره
تحرر أم تستعبد”
― إبراهيم نصر الله

“استوحش مما لا يدوم معك , واستأنس بمن لا يفارقك .”
― ابن القيم

“سيموت الطفلُ، هكذا كان واضحاً أثناء القراءة، حتى إذا وصلت إلى آخر صفحتين، وكان الجنديّ يضع إصبعه على الزناد، يستعد لإطلاق الرصاصة، لم أقلب الورقة، تركت الرواية جانباً، ليعيش الطفل.
بعد دقيقة واحدة فقط، أو لأطيل الزمنَ، ستين ثانية تماماً، سمعت صوتاً من ناحية الكتاب، كان هناك ثقب كبير في الأسفل ممتدٌ حتى الغلاف.”
― أحمد جابر

“يحدث أحيانًا أن تقرأ جملةً بصوت أحدهم / إحداهنّ، صوت لا تدري كيف خرج من داخلك.”
― أحمد جابر

“لا شيء يخيفني أكثر من الارتباط برجل تقليدي بحت، ذوقه رديء في الملابس والكلمات ، رجل بليد لا مشكلة لديه بأن يفوت ولادة طفلنا الأول ، أو ذكرى زواجنا من أجل مباراة فريقه المفضل ، لا يقرأ لا يكتب لا يمارس الرياضة، ليس لديه ما يفعله في وقت فراغه عدا التمدد وحشو معدته بالدهون، يخجل من مناداتي -حبيبتي- ويستبدلها بكلمات خاوية من المشاعر كـ أم العيال أو الاهل.
لا يراني أكثر من امرأه تطبخ له في النهار و تدللله في المساء، ومابين الاثنين أكون -لا شيء- رجل كهذا آمُل أن يكون قد أنقرض ..”
― هنوف الجاسر

“إن المرأة تحب الرجل الذي يفهم الحب أكثر من حبها للرجل الذي يفهم النساء ، فأكثرهؤلاء منافقون . إن حب المرأة هو الخطوة الأولى نحو حب الله .”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“إن ضمير الفرد لايمنع ان ترتكب الجماعة اعظم الذنوب؛ مادامت ترتكب باسم الجماعة؛ والضمير وحده هو الذي يصرف الناس عن الشر؛ والجماعات لا ضمير لها؛ ولا يزعج ضمير احد من افرادها ما ترتكبه جماعته؛ مهما كان الاثم عظيما”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“أحذرك نصف الحق، فهو شر من الباطل”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“إن القوة إذا انتصرت للحق فالنصر للقوة لا للحق،
و إن القوة من طبعها الشطط فلا تلبث أن تنتصر للباطل.
وأنه إذا اصطدم الحق والباطل وانهزم الحق فإن ضمير الناس و سير التاريخ كفيلان بإصلاح الخطأ،
إما إذا استعان الحق بالقوة فالغلبة لها ، ومادام الحق فى المحل الثانى فسيان ان يكون خاضعا للقوة او للباطل .”
― محمد كامل حسين, قرية ظالمة

“لا جدال في أن انفصام الشخصية الظاهر جدا في الشخصية الشرقية جاء نتيجة لحكم الطاغية الذي يعتمد كما رأينا مرارا علي مبدأ الخوف وبث الرعب في قلوب الناس, فلا يستطيع أحد أن ينتقد أو يناقش ولا أن يفكر بصوت مسموع, فيلجأ إلي الرياء والنفاق والتملق في الظاهر, ولايفصح عما بداخله إلا إذا اختلي بصحبة يثق فيها, وهكذا يعتاد أن تكون له شخصية ظاهرة علنية هي التي تقول "نعم" بصفة مستمرة, وشخصية خفية مستترة يمكن أن تقول "لا" في أوقات خاصة!
سوف ينعكس هذا الانقسام في جميع سلوك الفرد وتصرفاته بحيث يكون نمطا للشخصية: فتراه أولا يهتم بالشكل دون الجوهر, فيكون تدينه زائفا لا يأخذ من الدين سوي جانبه الظاهري السهل ويترك الجوهر الذي يتجلي في الصدق والإخلاص والأمانة والتعاون والضمير والعدل والإحسان.. . إلخ. وتراه ثانيا يفصل نفسه عن وطنه: فالحكومة والشرطة والصحافة شيء ومصلحته هو الخاصة واهتماماته شيء اخر. وهذة القسمة راجعة إلي أنه لم يشترك في حكم بلاده, ولا في تشريع القوانين التي يخضع لها, ولا في إعداد الخطة التي يسير عليها.. .إلخ
فذلك كله كان متروكا "للقائد الملهم"!.. ”
― إمام عبد الفتاح إمام, الطاغية: دراسة فلسفية لصور من الإستبداد السياسي